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第十三课
现代战争与不同文化的碰撞和交流
重点
重要名词：
资本主义世界殖民体系、四大帝国解体、民族自决原则、印度支那、胡志明、尼赫鲁、自由主义（自由）、社会主义（民主）、民族主义（民族国家）
学习目标：
了解一战、二战，理解它们对人类文化的破坏。
认识一战、二战客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
子目
一、一战与民族民主意识的觉醒
三、二战后新兴民族国家的文化发展
二、二战与世界殖民体系的瓦解
一、一战与民族民主意识的觉醒
材料1 资本主义与资产阶级社会，不但改变了世界，统治了世界，更成为一种模范的典型。1917年以前，且是全人类唯一的模范，凡不愿被时代巨轮扫过或碾死之人，莫不以其为师……英国在全球直接或间接控制的土地面积，在两次大战之间达到前所未有的巅峰；然而与此同时，英国统治者对维持原有老大帝国霸权的信新，却也达到了前所未有的低谷。
——霍布斯鲍姆《极端的年代：1914——1991》
① ③
② ④
战前各地区民族独立的愿望、行动
一战传播自由、民主、民族独立的思想
民族自决原则的传播
十月革命及其带来的社会主义制度
思考：一战在哪些方面促进了亚非拉民族意识的觉醒？
民族自决原则：全世界各个民族自行决定和处理自己事务的权利。
地区 旧制度瓦解 民族民主意识觉醒 欧洲 亚洲 中国
法属印度支那
印度
非洲 埃及
拉美 墨西哥
尼加拉瓜
四大帝国解体
欧洲殖民帝
国开始瓦解
一系列民族国家诞生、改变欧洲、西亚、北非政治版图
五四运动→马克思主义→中共成立
胡志明（依靠宗主国→依靠共产党领导民族解放斗争）
甘地（非暴力不合作）→尼赫鲁（印度完全独立）
扎鲁格尔（华夫脱运动争取独立）
卡德纳斯（民主改革）
桑地诺（抗美斗争）
思考：梳理民族民主意识觉醒的表现。
民族民主意识：对外反对帝国主义、殖民主义，对内反对封建统治、争取政治民主。
材料2 在以往的历史上，欧亚大陆西侧半岛从不像19世纪一样，将地球如此大面积的土地变成其统治和盘剥的地盘；源自欧洲的各种变化从不曾对其以外的世界，产生过如此强大的冲击；欧洲文化也从来不曾——在远远超出殖民势力范围所及的范围里——被世界各地的人们以如此强烈的热情加以模仿和借鉴。
——于尔根·奥斯特哈默《世界的演变》卷1
①
②
对殖民帝国 一战重创老牌殖民国家，使其对殖民地、半殖民地的控制削弱
对殖民地、半殖民地 民族自决原则传播
意识到白人统治有色人种不是天命所归
形成20世纪第一次民族民主运动的高潮
思考：一战对殖民帝国、（半）殖民地产生了怎样的影响？
二、二战与世界殖民体系的瓦解
20世纪60年代末非洲41个独立国家
古巴、巴拿马
锡兰 1948
马来亚 1957
老挝 1945
菲律宾 1946
印度尼西亚 1949
缅甸 1948
柬埔寨 1953
新加坡 1965
思考：根据地图，梳理世界殖民体系的瓦解，思考其原因。
二战
废除殖民主义的正义性
宗主国衰败
民族民
主运动
殖民体
系瓦解
亚非拉经
济发展
政治理论
民族自决
强调国
际公理
材料3 这些老大殖民帝国真正的致命伤，在于战争一事显示了一个事实：原来这些白人，以及他们不可一世的国家，也有招架不住耻辱地被人打败的一天。原来这些大帝国，外强中干，即使终于打了胜仗，却再没有力量重整旗鼓了。……战胜了轴心国势力的两大强国……尽管动机不同，基本上对旧有的殖民主义却都抱有恶感。
——霍布斯鲍姆《极端的年代：1914——1991》
三、二战后新兴民族国家的文化发展
国家 文化特征 概览 印度 政治文化
官方语言
宗教信仰
埃及 文化遗存
官方语言
宗教信仰
新加坡韩国 现代化文化
呈现多样性
具有非洲特点的阿拉伯文化带有欧洲、西亚等地元素
中央与地方分权，政教分离
印度语和英语（官方语言不是大多数人使用的语言）
尊重宗教信仰的多样性
古埃及文化影响现代埃及艺术、建筑
阿拉伯语为官方语言（英语和法语广泛使用）
官方宗教伊斯兰教（少数信仰基督教等其他宗教）
儒家、西方文化相结合 注意发扬儒家文化（重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约）
注意吸收西方文化（科学技术、管理知识、竞争意识、高效）
思考：梳理二战后典型新兴民族国家的文化发展。
材料4 20世纪后期的文化革命，是一场个人战胜社会的革命……在第三世界的多数地区里，亲族邻里的网络更是一切资源的汇集。
——霍布斯鲍姆《极端的年代：1914——1991》
① 国家独立是文化复兴的前提
② 新兴民族国家主动发展复兴自己的文化，是国家主权的表现
③ 新兴民族国家的文化复兴呈现本土西方结合的历史性特征
思考：如何理解新兴国家的文化复兴？
小结
西方文化
＋
本土文化
新文化
现代战争与不同文化的碰撞和交融
殖民侵略：世界殖民体系的逐渐形成
一战后：世界殖民体系达到顶峰并走向瓦解
二战后：世界殖民体系彻底解体
新兴民族国家纷纷独立
1904年，梁启超撰写的《新大陆游记》充斥着对中国固有传统的批判精神，渴望“向西方求真理”，1920年，梁启超撰写的《欧游心影录》则是在对西方现代文明的弊端有所洞察后，发现中国智慧具有治疗现代病的启示价值。梁启超的这种思想变化缘于(　　)
A．法国大革命的冲击 B．马克思主义影响的扩大
C．俄国十月革命影响 D．第一次世界大战的警示
针对训练
第二次世界大战后，印度统治精英不同程度地接受了来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时也注重弘扬印度传统文化。这影响到印度的现代文化(　　)
A．体现浓厚的殖民色彩 B．呈现明显的多样性
C．甘地主义占主导地位 D．存在强大的保守性
第二次世界大战中，英国官方称，正在进行的是一场保卫民主的战争。据此，有些驻扎在开罗的英国士兵于1943年底召开了“普通士兵的模拟议会”，要求将煤炭、钢铁和银行收归国有，给予印度独立地位等。普通士兵的行动可以用来说明(　　)
A．英国空前尖锐的阶级矛盾 B．世界大战导致的政治革命
C．政府宣传引发的社会对立 D．正义战争唤醒的进步意识
二战后印度接受西方自由主义、民族主义和社会主义思想，注重发展传统文化，种姓因素依旧影响着政治与社会生活。新加坡、韩国发扬儒家文化的精华，同时吸收西方文化，努力创造现代东方文化。这体现出，新兴民族国家(　　)
A.认同社会主义思想 B.逐步走上现代化道路
C.构建现代多元文化 D.发展过程中留有隐患
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