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小学常考中国古代圣人汇总及习题
（按时间顺序排序）
一、字圣（造字）—— 仓颉
关键词：黄帝时期、造字圣人、鸟兽足迹启发、汉字创造奠基
生平及影响
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称 “仓颉先师”，又称史皇氏，生活于黄帝时期，曾任黄帝的左史官。据《说文解字》记载，当时尚无系统文字，记事多依赖结绳、刻木等方式，极为不便。仓颉观察世间万物，尤其受鸟兽足迹的启发 —— 不同鸟兽的足迹形态各异，能清晰区分种类，他由此领悟到 “分类别异” 的规律，便开始搜集各地零散的符号与记事方式，加以整理、归纳和创新，逐步构建出早期汉字的雏形，使文字从原始符号走向系统化，为汉字的诞生与发展起到核心奠基作用。
仓颉在汉字创造过程中的核心贡献，彻底改变了上古时期 “结绳记事” 的局限，推动了文明的记录、传承与交流，使人类经验得以跨越时空传递。因其对汉字起源的开创性作用，后世尊其为 “造字圣人”，即 “字圣”，其造字的传说也成为中国文化中关于文字起源的核心叙事，象征着人类从蒙昧走向文明的重要跨越。
二、酒圣——杜康
（一）关键词：酿酒始祖、酒神、树干储粮
（二）生平及影响
杜康，汉《说文解字》记载其为夏朝国君，是中国古代传说中的 “酿酒始祖”，善酿酒，后世尊为酒神，制酒业奉其为祖师爷，“杜康” 也常借指酒。
传说黄帝时，杜康负责管粮食，因粮食丰收吃不完，储存于山洞易腐烂，他发现枯树干干燥，便将粮食存入。后发现储粮枯树前动物躺倒，原来是树干裂缝隙渗水，他闻渗水清香，尝后神清气爽，将其带回家让众人品尝，酒逐渐普及，杜康也被尊为 “酒圣”。
另外，相传杜康嘱其子杜杼（zhù）处理酒糟，杜杼因事务繁忙将酒糟加水封存于缸中。经二十一日发酵后，酒糟水变为酸味液体，被用作蘸食调料，并在正月初一亲友聚会上首次用于饺子佐餐。据传其结合“廿一日酉”造“醋”字命名该液体。这便是“杜康造酒儿造醋”。
三、木圣——鲁班
（一）关键词：木匠祖师、木鸢、木马车、师傅诞
（二）生平及影响
鲁班本名公输般，春秋战国时鲁国人，因 “般” 与 “班” 同音称鲁班，是著名工匠，喻为木匠祖师。《墨子 鲁问》记载他削竹木为鹊，三日不下；还造能载人的大木鸢，用于战争侦查，《渚宫旧事》有相关记载。传说他为母作木马车，木人御者机关备具，载母后一驱不还；他因念妻做木鸢，骑之能飞回家，妻子怀孕后，父亲偷偷骑木鸢飞至苏州，被当地人当作妖怪打死。每年六月十三日是鲁班师傅诞，木艺工会重视，会派 “师傅饭”，还会视经济情况请艺人唱八音或演木偶戏。
四、文圣/至圣——孔子
（一）关键词：儒家创始人、教育家、思想家、《论语》、六经、仁礼思想
（二）生平及影响
孔子（公元前 551 年 - 公元前 479 年），姓子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他出生于一个没落贵族家庭，3 岁丧父，童年生活贫困且地位低下。长大后，孔子从管理仓库的 “委吏” 和看管畜牧的 “乘田” 等小官做起，凭借出色才能逐渐崭露头角。
孔子年少时便对周礼满怀热忱，努力钻研三代文化，尤其是周代礼乐。30 岁左右，他打破 “学在官府” 的传统，兴办私学，广收门徒，传播知识与思想，其门下弟子多达三千，贤者七十二人。50 岁时，孔子迎来仕途高光，担任鲁国 “中都宰”，任职期间政绩卓著，次年升任 “小司空”，后又成为负责司法、刑狱和治安的 “大司寇”，还曾以司寇之职摄行相事。齐鲁夹谷之会，孔子凭借非凡智谋，让鲁国在外交与军事上大获全胜。然而，因鲁国政局动荡以及齐国的离间，孔子无奈率弟子离开鲁国，踏上长达十四年周游列国之路，先后辗转于卫、宋、陈、蔡、齐、楚等国，却始终未能找到施展政治理念的机会。最终，鲁哀公将其迎回鲁国，尊为 “国老”，称 “尼父”。回国后，孔子专注于编订六经 ——《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《乐经》《春秋》 。
孔子的言论和思想被弟子及再传弟子整理成《论语》，成为儒家学说的经典之作。他所倡导的 “仁”“德”“礼” 思想，构成了儒家核心价值观，深刻影响着后世士大夫的为人处世准则。自汉武帝推行 “独尊儒术” 后，孔子地位不断攀升，被尊为圣人、文圣、至圣、至圣先师等，其形象逐渐神圣化，成为儒家文化的象征。在封建王朝的数千年里，历代帝王、大臣和百姓都会祭祀孔子，其嫡系后代中的嫡长子自宋仁宗起被尊为衍圣公，直至 1935 年民国政府取消这一称号 。
五、兵圣——孙武
（一）关键词：《孙子兵法》、以少胜多、吴楚大战
（二）生平及影响
孙武是春秋末期齐国乐安人，是著名军事家、政治家，尊称 “兵圣”“孙子”，被誉为 “百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”。
他由齐至吴，经伍子胥举荐，向吴王阖（hé）闾（lǘ）进呈《孙子兵法》十三篇，受重用为将。公元前 532 年齐国内乱后，他到吴国钻研兵法著成十三篇；公元前 512 年，经伍子胥多次推荐，晋见吴王，以宫女操演阵法展示军事才能，被任为将军。公元前 506 年吴楚大战，他指挥吴军三万之师，千里远袭，五战五捷，直捣楚都，创军事史上以少胜多奇迹。
《孙子兵法》被尊 “兵学圣典”，置于《武经七书》之首，在政治、经济、文化等多领域广泛运用，还被译为多国文字。《孙子兵法》十三篇，是中国现存最早的兵书。
六、亚圣——孟子
（一）关键词：儒家代表人物、仁政学说、性善论、《孟子》
（二）生平及影响
孟子（约公元前 372 年 - 公元前 289 年），名轲，战国时期邹国人。他幼年丧父，母亲仉（zhǎnɡ）氏对其悉心教导，留下 “孟母三迁”“断机教子” 等千古佳话，为孟子成长营造良好环境 。
孟子继承并发扬孔子儒家思想，将孔子 “仁” 的观念发展为 “仁政” 学说，主张统治者以民为本，轻徭薄赋，与民同乐。他曾效仿孔子，带领众多弟子周游列国，向各国君主阐述自己政治主张，先后到过齐、宋、滕、魏等国。在齐国，齐宣王曾给予孟子很高礼遇，孟子多次与齐宣王探讨治国理政之道，如 “保民而王”“与民同乐” 等观点，但因各国局势复杂，孟子的政治理念未能得到充分实践 。
晚年的孟子回到家乡，与弟子万章、公孙丑等一起著书立说，将自己思想言论整理成《孟子》一书。《孟子》以对话体形式呈现，言辞犀利，富有雄辩色彩，不仅阐述儒家政治主张，还涉及人性论、道德修养等诸多方面内容。孟子提出 “性善论”，认为人天生具有 “四端” 之心 —— 恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，这为他的道德学说和仁政思想提供理论基础 。
七、史圣——司马迁
（一）关键词：《史记》、第一部纪传体通史、“史家之绝唱，无韵之《离骚》”、腐刑
（二）生平及影响
司马迁是西汉夏阳人，著名史学家、文学家、思想家，父亲司马谈是汉朝太史令。
他 10 岁学 “诵古文”，后向董仲舒学《公羊春秋》，向孔安国学《古文尚书》；20 岁南下漫游，后仕为郎中，多次随驾西巡，还曾出使西南。公元前 108 年，继承父职任太史令，掌管天文历法及皇家图籍；公元前 104 年，参与订《太初历》替代《颛顼（zhuān xū）历》。后开始撰《史记》，因替李陵辩护获罪下狱受腐刑，出狱后任中书令，继续著书，公元前 91 年完成《史记》。
《史记》是中国第一部纪传体通史，含五个部分约 52.6万字，记黄帝至汉武帝太初年间三千年历史，兼具史学与文学价值，被鲁迅誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”，司马迁被尊为 “史圣”。
八、字圣（《说文解字》）—— 许慎
（一）关键词：东汉、汝南召陵、《说文解字》、五经无双、文字学不朽贡献
（二）生平及影响
许慎（约 58 年 - 约 147 年），字叔重，东汉汝南召陵（今河南漯河）人，生性质朴厚重，潜心学术。他是东汉著名经学家、文字学家，师从当时名儒，经学造诣深厚，连经学大师马融（卢植、郑玄之师）都对他推崇敬重，时人评价 “五经无双许叔重”，足见其在儒家经典研究领域的权威地位。
许慎一生致力于文字学研究，认为当时文字使用混乱、释义模糊，不利于文化传承，遂历经多年搜集、考证，于公元 121 年定稿《说文解字》，并将此书献于朝廷。《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形、考究字源的文字学专著，收录汉字 9353 个，重文 1163 个，按部首分类，逐一解释字形、字音、字义，首次建立起汉字的部首检字法与系统的文字理论体系。
这部著作不仅规范了东汉时期的文字使用，更为后世研究汉字起源、演变及古汉语提供了无可替代的文献依据，奠定了中国文字学的基础。因其对文字学的不朽贡献，许慎被后世尊为 “字圣”，《说文解字》也成为历代学者研究汉字与传统文化的核心典籍，影响延续至今。
九、纸圣——蔡伦
（一）关键词：改进造纸术、蔡侯纸、文化传播、四大发明
（二）生平及影响
蔡伦（？ - 121 年），字敬仲，东汉桂阳郡人。他出身普通，早年入宫成为宦官。入宫后，蔡伦勤奋好学，办事机敏，很快得到提升，负责宫内御用器物和宫廷御用手工作坊管理 。
在当时，人们书写材料主要是竹简、丝绸等，竹简笨重不便携带，丝绸昂贵难以普及。蔡伦决心改进书写材料，他总结前人经验，带领工匠们反复试验，采用树皮、麻头、破布、渔网等为原料，经过挫、捣、炒、烘等一系列工艺，终于在公元 105 年制造出了 “蔡侯纸”。这种纸质地轻薄、价格低廉、易于书写和保存，一经问世便迅速得到推广，极大促进了文化传播与发展 。
蔡伦的造纸术对世界文明进程产生深远影响，造纸术传入日本、欧洲等地，取代了当地原有的书写材料，为这些地区文化繁荣奠定基础，被誉为中国古代四大发明之一，蔡伦也因此被尊称为 “纸圣” 。
十、谋圣——张良
（一）关键词：秦末汉初谋士、辅佐刘邦、鸿门宴、下邑之谋、功成身退
（二）生平及影响
张良（约公元前 250 年 - 公元前 186 年），字子房，颍川城父人，出身于韩国贵族世家，其祖父、父亲先后担任韩国五代相国 。秦灭韩后，张良心怀复国之志，倾尽全力寻求刺杀秦始皇机会，曾在博浪沙策划了一场惊心动魄的刺杀行动，虽未成功，但名声大噪 。
后来，张良在圯（yí）上遇见黄石公，得授《太公兵法》，日夜研习，智慧谋略得到极大提升。秦末农民起义爆发，张良先是投奔刘邦，凭借卓越智谋，为刘邦出谋划策，如在鸿门宴上，张良巧妙周旋，助刘邦虎口脱险；在楚汉相争中，张良提出 “下邑之谋”，为刘邦制定联合英布、彭越，重用韩信的战略，扭转战局；还建议刘邦在关键时刻追击项羽，促成垓下之战胜利，为汉朝建立立下汗马功劳 。
汉朝建立后，张良深知 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹” 道理，不贪恋权位，逐渐淡出政治核心，专注于修道养生。但在一些关键问题上，如定都关中、册立太子等，张良仍凭借远见卓识，为刘邦提供重要建议，对汉朝初期政治稳定发挥重要作用 。
十一、书圣——王羲之
（一）关键词：《兰亭序》、“天下第一行书”、“二王”、东床快婿
（二）生平及影响
王羲之是东晋琅琊临沂人，后迁会稽山阴，晚年隐居剡县金庭，有 “书圣” 之称。他书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，广采众长，摆脱汉魏笔风，自成一家，风格平和自然、笔势委婉含蓄，代表作《兰亭序》被誉为 “天下第一行书”，与子王献之合称为 “二王”。
16 岁时，郗鉴为女择婿，到王府挑选，王府子弟都精心打扮，唯有王羲之袒腹仰卧于东床，对觅婿一事无动于衷，郗鉴见其豁达文雅、才貌双全，当场下聘礼择为快婿，“东床快婿” 典故由此而来。
十二、医圣——张仲景
（一）关键词：《伤寒杂病论》、东汉末年、瘟疫防治
（二）生平及影响
张仲景生活在东汉末年，当时疫病频发，南阳地区瘟疫肆虐，他的家族不到十年就有三分之二的人因疫去世，其中十分之七死于伤寒。目睹百姓苦难，他痛恨统治者腐败，决心钻研伤寒诊治，行医游历各地，将研究付诸实践，历经数十年努力，写成《伤寒杂病论》。这部著作集秦汉医药理论之大成，是我国第一部临床治疗学巨著，对后世医学影响深远，他也因此被尊为 “医圣”。其除《伤寒杂病论》外，还有多部著作，但均已散失。
十三、武圣——关羽
（一）关键词：《三国演义》，“五虎上将”之首、“义绝”、襄樊之战
（二）生平及影响
关羽是东汉末年河东郡解县人，早期随刘备辗转，曾被曹操生擒，后于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞并称 “万人敌”。赤壁之战后，他助周瑜攻南郡曹仁，后留守荆州。
建安二十四年，他围襄樊，擒于禁、斩庞德，威震华夏，迫使曹操想迁都避其锋芒。但随后曹操派徐晃增援，东吴吕蒙偷袭荆州，关羽腹背受敌兵败被杀。去世后逐渐被神化，民间尊为 “关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为 “关圣大帝”，崇为 “武圣”，《三国演义》尊其为蜀国 “五虎上将” 之首，毛宗岗称其为 “《演义》三绝” 之 “义绝”。
十四、草圣——张旭
（一）关键词：唐代、狂草、“颠张醉素”、《肚痛帖》《古诗四帖》、观剑悟笔、嗜酒挥毫
（二）生平及影响
张旭（约 675 年 - 约 750 年），字伯高，唐代吴郡吴县（今江苏苏州）人，曾任左率府长史、金吾长史，世称 “张长史”。他出身门第不低，早年随舅舅陆彦远学书法，初习楷、行书，后专攻草书；创作时极具个性，常酒酣后呼叫狂走再挥毫，还曾观公孙大娘舞剑领悟书法笔势与节奏，形成狂放不羁的 “狂草” 风格。
其代表作有《肚痛帖》《古诗四帖》，《肚痛帖》笔力雄健、气势磅礴，《古诗四帖》纵逸奇幻，均为草书经典。
张旭书法在唐代影响深远，吴道子、颜真卿等受其启发，颜真卿曾专程请教笔法；对后世草书发展奠定基础，苏轼、米芾等从中汲取养分，其 “以情驭笔、追求自然” 的理念至今仍为草书创作重要准则，故被尊为 “草圣”。
注意：张旭与怀素二人均被称为 “草圣”。因草书发展至唐代，二人将其推向巅峰：张旭开创狂放的 “狂草” 风格，以酒助创作、师法自然，为草书注入动感与豪情；怀素晚于张旭，同样擅狂草，用笔圆劲流畅，融合个人情感与意境，继承张旭风格又有创新。二人因对草书艺术的极致追求与卓越成就，同获 “草圣” 称号，并称 “颠张醉素”或“张颠素狂”。
十五、画圣——吴道子
（一）关键词：唐代画家、壁画创作、吴家样、线条流畅、佛道人物画
（二）生平及影响
吴道子（约 680 年 - 759 年），又名道玄，唐代阳翟（今河南禹州）人。他年少时孤苦贫困，却早早展现出绘画天赋。起初，吴道子跟随书法大家张旭、贺知章学习书法，后毅然转攻绘画，并迅速掌握绘画精髓，年少便在画坛崭露头角 。
吴道子曾任兖（yǎn）州瑕丘县尉，但不久便辞职，开始在洛阳以壁画创作谋生。因其绘画技艺精湛，开元年间被唐玄宗召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友等职。在宫廷中，他得以接触丰富艺术资源，绘画技艺越发炉火纯青。吴道子擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等诸多题材，尤其精于佛道与人物绘画，其壁画创作更是一绝。他曾随张旭、贺知章学习书法，还从公孙大娘舞剑中领悟用笔之道，将书法用笔融入绘画，使画作线条流畅且富有动感 。
相传，唐玄宗命吴道子去嘉陵江写生，归来后吴道子仅凭记忆，一日便在大同殿壁上绘出嘉陵江三百里旖旎风光，而此前大画家李思训数月才完成同样题材画作，玄宗不禁感叹两人皆技艺超凡。吴道子在大同殿绘制的五条龙，栩栩如生，仿佛能在大雨将至时腾云驾雾。他的作品被后世画师奉为典范，其风格被称为 “吴家样” 。
十六、诗圣——杜甫
（一）关键词：唐代、现实主义诗人、“诗史”、“李杜”、《杜工部集》、安史之乱
（二）生平及影响
杜甫（712 年 - 770 年），字子美，自号少陵野老，唐代河南巩县（今河南郑州巩义市）人，出身官宦世家，早年漫游各地，后赴长安应试未中，历经仕途困顿。安史之乱爆发后，他颠沛流离，曾被困长安，后辗转至成都、夔（kuí）州等地，晚年漂泊于湘鄂一带，最终病逝于湘江孤舟。
其诗作收录于《杜工部集》，代表作有《三吏》《三别》《春望》《登高》等。他的诗直面社会现实，反映唐代由盛转衰的变迁，尤其聚焦安史之乱中百姓的苦难，被称为 “诗史”。
杜甫的诗歌艺术造诣极高，风格沉郁顿挫，语言凝练，对后世诗歌发展影响深远，与李白并称 “李杜”，成为中国古典诗歌的巅峰代表之一。他的现实主义创作手法为后世诗人提供了典范，其作品中蕴含的忧国忧民情怀，也成为中国文人精神的重要象征，故被尊为 “诗圣”。
十七、茶圣——陆羽
（一）关键词：《茶经》、茶学研究、茶文化传播、实地考察
（二）生平及影响
陆羽（约 733 年 - 804 年），字鸿渐，唐代复州竟陵（今湖北天门市）人。他自幼被遗弃，后被竟陵龙盖寺住持智积禅师收养于寺庙中。在寺庙里，陆羽虽未接受正规学堂教育，却跟随智积禅师学习识字读书，对茶事也产生浓厚兴趣。
长大后，陆羽离开寺庙，开始云游四方。他深入茶区，实地考察茶树生长环境、茶叶采摘制作工艺，与茶农、茶商交流，积累丰富茶学知识。期间，陆羽结识了许多文人雅士，如诗僧皎然等，他们常一同品茶论道，这进一步拓宽了陆羽的视野，加深了他对茶的理解 。
经过多年积累与钻研，陆羽于公元 760 年左右隐居苕溪（今浙江湖州），潜心撰写《茶经》。这部著作是世界上第一部全面阐述茶及与茶相关知识的专著，涵盖茶的起源、历史、产地、品种、栽培、采制、烹饮、器具等各个方面，系统总结了唐代及以前的茶学经验，为中国乃至世界茶业发展奠定坚实基础。
十八、乐圣——李龟年
（一）关键词：唐代乐师、宫廷音乐、羯鼓筚篥、《渭川曲》、传播音乐
（二）生平及影响
李龟年是唐朝开元、天宝年间的著名乐师，具体生卒年不详。他出身于音乐世家，自幼接受良好音乐熏陶，擅长多种乐器演奏，尤其精通羯鼓、筚篥，同时歌唱技艺也十分高超 。
李龟年凭借卓越音乐才华，受到唐玄宗赏识，成为宫廷乐师，常与兄弟李彭年、李鹤年一起在宫廷中为皇室贵族演奏。他们的表演深受欢迎，李彭年善舞，李鹤年、李龟年则擅长歌唱，兄弟三人共同创作演出的《渭川曲》，成为当时的经典曲目，风靡一时 。
安史之乱后，唐朝由盛转衰，宫廷乐师们的命运也急转直下。李龟年流落江南，在民间继续卖艺为生。一次，他在湘中采访使举办的宴会上演唱王维的《相思》《伊川歌》，勾起众人对昔日盛世的怀念，闻者无不落泪。杜甫也曾在江南与李龟年相遇，感慨万千，写下 “正是江南好风景，落花时节又逢君” 的诗句 。李龟年对唐代音乐发展贡献巨大，他不仅推动宫廷音乐繁荣，还将宫廷音乐传播到民间，促进民间音乐发展，因此被尊称为 “乐圣”。
十九、词圣——苏轼
（一）关键词：豪放派、“苏辛”、“苏黄”、“欧苏”、《江城子 密州出猎》、《水调歌头 明月几时有》
（二）生平及影响
苏轼是北宋眉州眉山人，是宋代文学最高成就代表，在诗、词、散文、书、画领域均有高成就。诗题材广、风格清新豪健，与黄庭坚并称 “苏黄”；散文豪放自如，与欧阳修并称 “欧苏”，是 “唐宋八大家” 之一；书法为 “宋四家” 之一，还擅画墨竹等。在词的创作上，他破除诗尊词卑观念，提高词的地位，突破词为艳科的局限，扩大创作视野，开创豪放词风，《江城子 密州出猎》是其最早豪放词，《水调歌头 明月几时有》寄寓人生思考，与辛弃疾并称 “苏辛”，有《东坡七集》等传世，被尊为 “词圣”。
二十、曲圣——关汉卿
（一）关键词：元杂剧作家、《窦娥冤》、社会现实、语言艺术、戏曲典范
（二）生平及影响
关汉卿（约 1234 年 - 约 1300 年），号已斋（又作一斋、已斋叟），大都（今北京）人，生活在元杂剧蓬勃发展的时代。他一生仕途坎坷，郁郁不得志，长期生活在社会底层，与戏班艺人密切往来，对民间疾苦、社会百态有着深刻洞察 。
关汉卿创作大量杂剧作品，题材广泛，涵盖爱情婚姻、社会矛盾、历史故事等诸多方面。其代表作《窦娥冤》讲述了窦娥含冤受屈，被昏官冤杀的悲惨故事，深刻揭露封建社会黑暗与腐败，歌颂窦娥的反抗精神。《救风尘》塑造了机智勇敢的赵盼儿形象，展现底层妇女的智慧与善良；《望江亭》则围绕谭记儿智斗权贵杨衙内展开，情节跌宕起伏 。
关汉卿的杂剧作品语言质朴自然、生动活泼，具有强烈的艺术感染力，他擅长运用多种艺术手法塑造人物形象，使人物性格鲜明、形象丰满。关汉卿的杂剧创作对元杂剧发展起到重要推动作用，为后世戏曲创作树立典范，被后人尊称为 “曲圣”。
二十一、鬼圣——蒲松龄
（一）关键词：清代文学家、《聊斋志异》、谈狐说鬼、反映社会现实、科举失意
（二）生平及影响
“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”是郭沫若为蒲松龄所写的对联。蒲松龄（1640 年 - 1715 年），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。他出生于一个逐渐败落的书香家庭，自幼聪慧，热衷科举，19 岁时参加童子试，以县、府、道三试第一的成绩考中秀才，名震一时。然而，此后的科举之路却异常坎坷，屡试不第 。长期的乡村生活，使蒲松龄有机会接触到形形色色的人和事，积累了丰富的创作素材。他以民间传说、奇闻轶事为蓝本，以谈狐说鬼的方式，创作短篇小说集《聊斋志异》。这部作品中，有美丽善良的狐仙，如《婴宁》中的婴宁，天真烂漫，笑声爽朗；有正义勇敢的鬼怪，如《席方平》中的席方平，为父申冤，不惧强权，在地府受尽折磨却始终不屈。通过这些奇幻故事，蒲松龄深刻反映当时社会的黑暗、科举制度的腐朽以及人性的善恶。他创作出了著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。其中多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。因为他对鬼怪的描写入木三分，所以被称为“鬼圣”。
二十二、药圣——李时珍
（一）关键词：《本草纲目》、27 年编撰、医药学家、《奇经八脉考》
（二）生平及影响
李时珍是明代湖北蕲（qí）春人，出身医生世家，祖父是草药医生，父亲是当时名医。他自幼热爱医学，弃儒学医，23 岁随父学医，医名日盛。行医和读古典医籍时，发现古代本草书有错误，决心重编。自 1565 年起，他到多地收集药物标本和处方，拜各类人为师，参考 925 种书籍，记录上千万字笔记，历经 27 个寒暑，三易其稿，1590 年完成 192 万字的《本草纲目》，还对脉学有研究，著有《奇经八脉考》等。去世后被明朝廷敕封为 “文林郎”，后世尊为 “药圣”，《本草纲目》1596 年在金陵正式刊行。
填空题
（一）中国古代圣人对应
1.【2019 六年级下 全国专项练习】课外常识。
孔子被称为“文圣”，下面几位圣贤指谁？
请选择（孟轲 陆羽 杜康 吴道子 关羽 张仲景）
亚圣( 孟轲 ) 医圣( 张仲景 ) 武圣( 关羽 )
画圣( 吴道子 ) 酒圣( 杜康 ) 茶圣( 陆羽 )
【详解】
亚圣（孟轲）：孟子，名轲，是战国时期儒家代表人物，继承和发展了孔子的思想，在儒家学说中的地位仅次于孔子，所以被尊称为 “亚圣”。
医圣（张仲景）：张仲景是东汉末年著名医学家，广泛收集医方，写出传世巨著《伤寒杂病论》，确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，对后世医学影响极大，因此被尊为 “医圣”。
武圣（关羽）：关羽是三国时期蜀汉名将，武艺高强、忠肝义胆，被后世尊为 “武圣”，与 “文圣” 孔子齐名。
画圣（吴道子）：吴道子是唐代著名画家，绘画技艺高超，擅长佛道、人物、山水等题材，画风对后世绘画影响深远，被尊称为 “画圣”。
酒圣（杜康）：杜康是中国古代传说中的 “酿酒始祖”，后世将杜康尊为 “酒圣”，酒也常以 “杜康” 代称。
茶圣（陆羽）：陆羽是唐代茶学家，一生嗜茶，精于茶道，撰写了世界上第一部茶叶专著《茶经》，对中国和世界茶业发展作出卓越贡献，被尊为 “茶圣”。
【2019-2020 五年级上 全国单元测】中国历史上有很多“圣人”，你知道吗？
诗圣——( 杜甫 ) 谋圣——( 张良 ) 茶圣——( 陆羽 )
酒圣——( 杜康 ) 书圣——( 王羲之 ) 史圣——( 司马迁 )
【详解】
诗圣（杜甫）：杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，诗反映唐代由盛转衰的社会现实，内容深刻，艺术精湛，被称为 “诗史”，本人也被尊为 “诗圣”。
谋圣（张良）：张良是秦末汉初杰出的谋士，辅佐刘邦建立汉朝，在诸多关键事件中出谋划策，为刘邦夺取天下立下汗马功劳，被尊为 “谋圣”。
书圣（王羲之）：王羲之是东晋时期著名书法家，书法兼善隶、草、楷、行各体，自成一家，代表作《兰亭集序》被誉为 “天下第一行书”，被尊为 “书圣”。
史圣（司马迁）：司马迁是西汉史学家，撰写的《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的重大历史事件和人物，被尊为 “史圣”。
【2021-2022 六年级下 全国期中测】知识拓展：孔子被称为“至圣”，下面几位圣贤各指谁？
亚圣( 孟轲 ) 诗圣( 杜甫 )
医圣( 张仲景 ) 画圣( 吴道子 )
书圣( 王羲之 ) 茶圣( 陆羽 )
兵圣( 孙武 ) 纸圣( 蔡伦 )
史圣( 司马迁 ) 武圣( 关羽 )
【详解】
亚圣（孟子）：孟子继承和发扬孔子的思想，并提出了一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响。
诗圣（杜甫）：杜甫诗所展现的人格魅力，集中了儒家文化传统里的一些最重要的品质和情怀。
医圣（张仲景）：根据多年行医的经验加上前人医书的药方著有《伤寒杂病论》，在医学上的造诣和成就也是空前的。
画圣（吴道子：他作品多，题材广，作画技巧的高妙神速。
书圣（王羲之）：在书法上的成就很高，而且更因为其书法背后的个人品质，具有萧放旷达的魏晋风度。
茶圣（陆羽）：精于茶道，并写了世界第一部茶叶专著 ——《茶经》，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献。
兵圣（孙武）：除了他的军事战绩卓越外，留下了一部传世佳作 ——《孙子兵法》，在军事概括、总结了丰富、多方面的哲学道理，以及军事观点和治军观点，为后世兵家推崇。
纸圣（蔡伦）：总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了 “蔡侯纸”。
史圣（司马迁）：写一部史书，作为自己至高的理想，即使身陷囹圄，遭受不堪之辱，他仍矢志不渝，最终实现了父亲的遗愿。
武圣（关羽）：年过六旬的他，在长时间的围城对峙后，依然能够水淹七军、斩杀年轻悍将庞德、活捉魏五子良将于禁。他不仅仅是老当益壮，更是有着远超一般猛将的智谋韬略。
4.【2021-2022 六年级下 专项练习】中国的圣人。
（1）茶圣( 陆羽 ) （2）乐圣( 李龟年 )
（3）药圣( 李时珍 ) （4）医圣( 张仲景 )
（5）曲圣( 关汉卿 ) （6）鬼圣( 蒲松龄 )
（7）武圣( 关羽 ) （8）七绝圣手( 王昌龄 )
【详解】
至圣：说的是我国古代著名的儒家学派创始人孔子。由于儒家在封建统治者眼中的特殊地位，孔子及其门人与再传子弟，被后世帝王封公封圣，享受了莫大荣誉。其中，孔子被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
亚圣：指的是孟子，他是儒家最主要的代表人物之一。孟子认为人的本性天生是善良的，每个人生来就具有怜悯同情之心、羞耻憎恶之心、恭敬辞让之心以及是非之心。孟子还总结各国治乱兴亡的规律，提出了民贵君轻的思想。他曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。
木圣：张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为 “木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为 “张衡环形山”，太阳系中的 1802 号小行星命名为 “张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
兵圣：孙武是春秋末期齐国著名的军事家，被尊称为 “兵圣”，他所著《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇。孙武由齐至吴，经吴国重臣伍子胥举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。在柏举之战中，孙武率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
诗圣：诗圣是杜甫，他是唐朝伟大的现实主义诗人。他和李白并称为 “李杜”。有句诗 “李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜” 中的 “李杜” 就是指的李白和杜甫。
书圣：王羲之，字逸少，原籍琅琊，定居山阴。我国古代著名的书法家，被后人尊称为 “书圣”。王羲之书法被历代书家公认为举世无双的 “天下第一行书”，东晋最杰出的书法家，官至右军将军，所以人称 “王右军”。
草圣：指的是唐朝书法家张旭。张旭出生于一个门第不低的家庭，曾向舅舅陆彦远学习书法。学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕；年长后通过应举或荐举、征辟而入仕，释褐为常熟县尉；先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为 “张长史”。
画圣：吴道子的作画水平之高，年轻的时候便被唐玄宗所赏识，召到长安京城内作画。吴道子在随驾唐玄宗去泰山的时候，与陈闳、韦无忝两人一起绘制了《金桥图》。吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他的勇于创作。
文学常识
1.【2020 六年级下 全国专项练习】文学常识填空。
（1）唐代边塞诗派的代表人物有( 王昌龄 )、( 高适 )等；山水田园派的代表人物有( 王维 )、( 孟浩然 )、( 韦应物 )等。
（2）中国文学史上有许多的“圣”：至圣——(孔子)、亚圣——(孟子)、诗圣——(杜甫)、词圣——(苏轼)、文圣——(欧阳修)，七绝圣手——(王昌龄)
（3）元曲四大家指( 关汉卿 )、( 马致远 )、( 郑光祖 )、( 白朴 )
（4）我国第一部长篇讽刺小说是( 吴敬梓 )的《儒林外史》。
【详解】
第 (1) 题——唐代边塞诗派：边塞诗派以描绘边塞风光、反映戍边将士生活等为主要内容，风格雄浑豪放。王昌龄的边塞诗气势雄浑，格调高昂，如《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”；高适的边塞诗多写边塞的壮阔景象与战士的豪情，像《燕歌行》展现了边塞战争的复杂场面。四大边塞诗人：王昌龄、高适，岑参、王之涣。岑参的《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” 以奇特的想象描绘边塞雪景；王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山” 展现出边塞的雄浑壮阔。
山水田园诗派：该诗派多描绘山水田园的宁静美好、闲适恬淡的生活。王维的诗 “诗中有画，画中有诗”，《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋” 营造出清幽的山水意境；孟浩然的《过故人庄》“绿树村边合，青山郭外斜” 体现田园生活的质朴；韦应物的《滁州西涧》“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横” 描绘出自然山水的灵动之美。王维和孟浩然合称“王孟”，他们是山水田园诗派的代表人物，诗歌风格清新自然，多写山水田园之美，二人的诗作在唐代山水田园诗领域具有典范意义。
第 (2) 题——至圣（孔子）：孔子是儒家学派创始人，其思想对中国乃至世界文化都有深远影响，被尊为 “至圣”。
亚圣（孟子）：孟子继承和发展了孔子的思想，在儒家学说中的地位仅次于孔子，所以被称为 “亚圣”。
诗圣（杜甫）：杜甫的诗反映了唐代由盛转衰的社会现实，内容深刻，艺术精湛，被称为 “诗史”，本人也被尊为 “诗圣”。
词圣（苏轼）：苏轼的词开豪放一派，题材广泛，意境开阔，对词的发展作出了巨大贡献，被尊为 “词圣”。
文圣（散文，欧阳修）：欧阳修在文学创作、文坛领导等方面成就斐然，是宋代文学的核心人物之一，被尊为 “文圣”。
七绝圣手（王昌龄）：王昌龄的七言绝句写得极为出色，语言精炼，意境深远，像《芙蓉楼送辛渐》等诗作广为流传，因此有 “七绝圣手” 的美誉。
第 (3) 题——元曲四大家指关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的经典之作；马致远的《天净沙 秋思》以简洁的语言营造出萧瑟的秋景与游子的思乡之情；郑光祖的《倩女离魂》情节曲折，富有浪漫色彩；白朴的《梧桐雨》则以唐玄宗与杨贵妃的爱情为题材，情感深沉。
第 (4) 题——吴敬梓的《儒林外史》以写实主义描绘各类人士对于 “功名富贵” 的不同表现，对科举制度和封建礼教进行了深刻批判，是我国第一部长篇讽刺小说。
连线题
（一）人物与圣人称号
1.【2022-2023 六年级上 全国单元测】将下列的人名与他们的称呼用线连起来。
（1）画圣 a．关羽
（2）酒圣 b．孔丘
（3）书圣 e．吴道子
（4）文圣 d．杜康
（5）武圣 e．王羲之
【详解】
（1）画圣 ——e（吴道子）：吴道子是唐代著名画家，他的绘画技艺高超，擅长佛道、人物、山水等题材，其画风对后世绘画影响深远，被尊称为 “画圣”。
（2）酒圣 ——d（杜康）：杜康是中国古代传说中的 “酿酒始祖”，后世将杜康尊为 “酒圣”，酒也常以 “杜康” 代称。
（3）书圣 ——e（王羲之）：王羲之是东晋时期著名书法家，他的书法兼善隶、草、楷、行各体，自成一家，代表作《兰亭集序》被誉为 “天下第一行书”，被尊为 “书圣”。
（4）文圣 ——b（孔丘）：孔丘即孔子，他是中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，被尊为 “文圣”。
（5）武圣 ——a（关羽）：关羽是三国时期蜀汉名将，他武艺高强、忠肝义胆，被后世尊为 “武圣”，与 “文圣” 孔子齐名。
（二）名医成就与尊称
1.【2024-2025 六年级上 全国单元测】开阔视野。
中医被称为“国粹”，与西方讲究化学药物治疗不同，中医讲究望闻问切，因病施治。在我国历史上有非常多的名医，每个人在他们所处的时代都曾经熠熠生辉，著写了许多流传千古的医学名著。请将下列名医的主要成就和人们对他们的尊称连线。
华佗 《千金要方》 药圣
张仲景 《本草纲目》 药王
孙思邈 《伤寒杂病论》 外科鼻祖
李时珍 麻沸散 医圣
【详解】
华佗：华佗是东汉末年的著名医学家，他精通内、妇、儿各科，尤其擅长外科，是中医外科的奠基人之一。他最著名的成就是发明了麻沸散，用于外科手术的麻醉，这是世界医学史上的创举。因此，华佗被后人尊称为 “外科鼻祖”。
张仲景：张仲景是东汉末年的另一位杰出医学家，他撰写的《伤寒杂病论》对中医理论的发展产生了深远影响，该书系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的 “六经分类” 的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。张仲景因此被后世尊称为 “医圣”。
孙思邈：孙思邈是唐代著名的医药学家，他一生致力于医药研究，在药学、医学等方面有着突出的贡献。他撰写的《千金要方》是中国古代医学的重要典籍，对后世医学产生了深远的影响。因此，孙思邈被后人尊称为 “药王”。
李时珍：李时珍是明代著名的医药学家，他历经二十七年，完成了 192 万字的巨著《本草纲目》，对中医药学进行了全面的整理和总结，被誉为 “东方医药巨典”。李时珍在药物学方面的贡献尤为突出，因此被后人尊称为 “药圣”。
三、选择题
1.【2021 六年级下 专题练习】中国历史上被誉为“药圣”的是（ D ）
A．孙思邈 B．扁鹊 C．张仲景 D．李时珍
【详解】本题考查的是对文学常识的识记和积累。本题中中国历史上被誉为 “药圣” 的是李时珍。字东璧，号濒湖，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人，生于明武宗正德十三年（公元 1518 年），卒于神宗万历二十一年（公元 1593 年）。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等书。
故选 D。
2.【2023-2024 六年级上 期末测验】下列说法中，不正确的一项是（　 A　 ）
A．煮酒论英雄、扈三娘比武招亲都是《水浒传》中的故事。
B．《西游记》主要讲述了唐僧师徒去西天取经，途中战胜各路妖魔鬼怪的故事。
C．“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”这一回目出自《红楼梦》。
D．在《三国演义》中，温酒斩华雄、千里走单骑，被后人尊称为“武圣”的英雄是关羽。
【详解】本题考查名著理解。
A．“煮酒论英雄” 是《三国演义》中曹操与刘备之间的情节，并非《水浒传》；“扈三娘比武招亲” 是《水浒传》里的故事，该选项存在错误内容。
故选 A。

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