第十课 课时跟踪检测(课件 练习,共2份资料)高中思想政治 统编版(部编版)选择性必修3 逻辑与思维

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第十课 课时跟踪检测(课件 练习,共2份资料)高中思想政治 统编版(部编版)选择性必修3 逻辑与思维

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(共24张PPT)
课时跟踪检测
一、基础练
1. 质变又称突变,同量变相对,是指事物从一种质态向另一种质态的
转变,是事物运动的基本状态之一。当质变发生时,下列说法正确
的是(  )
①事物内部的肯定方面处于优势 ②事物内部的否定方面处于优势
③事物的质态保持其原有的存在 ④事物的质态实现对自身的否定
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
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解析:  质变发生时,事物从一种质态向另一种质态的转变,是
事物的质态实现对自身的否定,应当是否定方面居于优势地位,②
④符合题意。当质变发生时,应当是否定方面居于优势地位,而不
是肯定方面处于优势,也不是保持其原有的存在,①③错误。
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2. 袁隆平的杂交水稻第三代技术是以遗传工程雄性不育系为遗传工
具,它不仅兼有第一代的三系不育系育性稳定、第二代两系不育系
配组自由的优点,且制种和繁殖都非常简便,同时还克服了三系不
育系配组受限、两系不育系可能因天气原因导致制种失败和繁殖产
量低的缺点。这说明(  )
①辩证的否定是一事物对另一事物的否定
②辩证的否定是事物自身的否定
③自在事物的发展离不开人类创新的推动
④辩证的否定阶段是发展较高的环节
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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解析:  第三代技术是对前两代技术的辩证的否定,是事物自身
的否定,①说法错误,②符合题意。自在事物的发展在人类产生以
前就存在,不需要人类创新的推动,③说法错误。第三代技术相对
前两代技术有继承也有发展,所以辩证的否定阶段是发展较高的环
节,④符合题意。
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3. (2024·山东德州月考)伴随高考结束、大学录取的完成,王同学
从高中生变成了大学生,把王同学这个人抽走,物质从A变成了
B;再把具体变化内容抽走,物质是变化的。这一认识过程(  )
①反映了实践是认识的来源和发展动力
②包含分离、提纯、简略化等环节
③说明思维从最一般的思维抽象开始
④是从感性具体到思维抽象的过程
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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解析:  从感性具体到思维抽象是一种思维过程,不涉及实
践,这一认识过程没有反映实践是认识的来源和发展动力,①
不符合题意。这一认识过程由表及里,从认识外部现象联系到
揭示事物的内部联系和本质,是从感性具体到思维抽象的过
程,而分离、提纯、简略化和理想化是科学的思维抽象的重要
环节,因此该过程包含了分离、提纯、简略化等环节,②正
确。思维从感性具体开始,③错误。材料中这一认识过程是从
感性具体到思维抽象的过程,④正确。
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4. (2024·湖南岳阳期中)春节民俗表现为外在的生活方式和内在的
文化意蕴。如春节压岁钱,最初是不能使用的吉祥钱,明代以后才
使用正式钱币,近年来,微信红包压岁钱逐渐流行。压岁钱虽然形
式上发生了较大的变化。但长辈祝福小辈健康成长的文化意蕴没有
变化。压岁钱的变与不变(  )
①体现了肯定与否定之间的对立统一关系 ②表明春节民俗内容与
形式的相互独立关系 ③告诉人们用动态性的辩证思维看待事物 ④
说明要在整体性与独立性统一中把握事物
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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解析:  材料中指出压岁钱虽然形式上发生了较大的变化,但长
辈祝福小辈健康成长的文化意蕴没有变化,这体现了肯定与否定之
间的对立统一关系,既保持了其基本内涵,又能够与时俱进,故①
正确。春节民俗内容与形式是对立统一的,不是互相独立的,故②
错误。材料中指出压岁钱最初是不能使用的吉祥钱,随着时代的变
迁,到如今微信红包压岁钱逐渐流行,压岁钱形式的变化表明人们
要用动态性的辩证思维看待事物,故③正确。材料强调的是坚持动
态性的辩证思维看待事物的发展,未体现在整体性与独立性统一中
把握事物,故④不选。
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5. (2024·贵州黔西南月考)在古代,人们一直将雷电神化,误认为
是天神发怒。直至近代,随着富兰克林、法拉第等人的积极探索,
做了大量的实验,才揭示了电的本质,人们才认识到积云所带的电
达到一定程度时,就会穿过空气放电,使两种电荷发生中和并产生
火花,这便是雷电现象。人们对雷电的认识(  )
①实现了事物外在现象和内在本质的统一 ②体现了事物发展渐进
性和连续性的辩证统一 ③启示我们必须在全盘否定旧事物的基础
上实现创新 ④经历了从感性具体到思维抽象,从思维抽象再到思
维具体两个阶段
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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解析: 从人们将雷电神化到揭示了电的本质,实现了认识从感
性具体到思维抽象的飞跃;运用雷电本质的认识,解释雷电的产
生,又加深了对电的认识,从思维抽象发展到思维具体,这一过程
实现了事物现象和本质的统一,①④符合题意。人们对雷电的认识
体现了渐进性与飞跃性、连续性与间断性的辩证统一,②不选。
“全盘否定旧事物”说法违背了辩证的否定观,③不选。
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6. 实现由感性具体上升到思维抽象的飞跃,必须具备以下两个条件
(  )
①占有十分丰富和合乎实际的感性材料 ②认识和掌握事物的本质
和规律
③运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作 ④掌握真理
A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
解析:  实现从感性具体上升到思维抽象的飞跃,必须占有十分
丰富和合乎实际的感性材料,运用科学的思维方法对感性材料进行
加工制作,①③符合题意,②④不符合题意。
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二、提升练
1. (2024·江西宜春月考)中华文化上下五千年,在美食文化上也有
所体现,但传统点心高糖、高热量,不仅不利于健康,有时还是健
康的杀手。传统点心要想成为健康食品,关键是要从工艺和配料方
面进行改良。这表明(  )
①辩证思维用实践的观点看问题 ②创新是事物发展的源泉和动力
③辩证否定的实质是“扬弃” ④要用动态性的辩证思维进行
思考
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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解析:  材料强调的是对传统糕点进行改良,要与时俱进,没有
体现用实践的观点看问题,①排除。矛盾是事物发展的源泉和动
力,②说法错误。对传统点心的思考和看法是运用动态性的辩证思
维看问题的体现,同时对传统点心的改造也体现了辩证否定的实质
是“扬弃”,③④正确。
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2. (2024·安徽蚌埠联考)“嫦娥石”是一块直径接近7厘米、质量近
40克的月球样品。研究人员对嫦娥石的矿物成分和结构进行了详细
研究,发现其富含斜方辉石、铁橄榄石等成分;又对嫦娥石的放射
性同位素测量,了解到岩石的衰变历史和岩石形成的地质环境,并
确定嫦娥石年龄为37亿年左右,从而揭示了地月系统在很早的时期
就已经形成。据此,下列分析正确的是(  )
①运用了辩证思维,着眼于嫦娥石各个部分的成分和结构 ②通过
分离和提纯环节,完成了对“嫦娥石”的思维抽象认识 ③研究嫦
娥石来揭示地月系统的形成,体现了思维的间接性 ④从思维具体
发展到思维抽象,形成了对嫦娥石本质的认识
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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解析:  研究人员对嫦娥石的矿物成分和结构进行了详细研究,
发现其富含斜方辉石、铁橄榄石等成分;又对嫦娥石的放射性同位
素测量,了解到岩石的衰变历史和岩石形成的地质环境,并确定嫦
娥石年龄为37亿年左右,这里运用辩证分合的方法,形成了对嫦娥
石相对完整的认识,这是通过分离和提纯环节,完成了对“嫦娥
石”的思维抽象认识,②应选,①不选。“嫦娥石”是一块月球样
品,研究人员通过对嫦娥石的详细研究揭示了地月系统在很早的时
期就已经形成,这体现了思维的间接性,③符合题意。应该是从思
维抽象到思维具体,而不是从思维具体发展到思维抽象,④不选。
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3. 阅读材料,完成要求。
  党中央立足于世界科技进步的前沿,分析颠覆性技术和前沿技
术催生新产业、新模式、新动能的客观实际,提出“新质生产力”
的概念。新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单迭代,而是
在劳动者、劳动资料、劳动对象三个方面都呈现出更高的水平。新
质生产力对劳动力素质要求更高,是由技术革命性突破、生产要素
创新性配置、产业深度转型升级而带来的当代先进生产力。
结合材料,运用“推动认识发展”的知识,分析“新质生产力”这
一概念提出所体现的道理。
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答案:事物内部的肯定方面与否定方面是辩证统一的,我们要坚持
辩证的否定观。辩证否定是对旧事物、旧矛盾统一体的否定,但否
定中又包含着肯定和保留,要对旧事物中的合理因素加以改造,然
后把它们包含在新事物之中。新质生产力是对传统生产力的否定,
但其仍然由劳动者、劳动资料、劳动对象三个方面构成,只不过在
这三方面有了更高的要求,实现迭代升级。事物是现象和本质的统
一体,对事物的认识要经历从感性具体到思维抽象的过程。党中央
通过分析新产业、新模式、新动能不断被催生的经济现象,发现传
统生产力的“质”的规定性已经发生变化,从而形成了“新质生产
力”这一概念。
解析:本题可联系事物内部的肯定方面与否定方面是辩证统一的、
坚持辩证的否定观、认识发展的历程等知识分析材料。
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三、易错练
1. (2024·江西宜春期中)李时珍的《本草纲目》在批判继承的基础
上,推陈出新,打破了自《神农本草经》以来沿袭1 000多年的
上、中、下三品分类法,建立了三界十六部分类法,据其经济用途
与体态、习性和内含物的不同,把药物分为16部,包括60类,使分
类体系更为科学化,丰富了本草学知识。材料表明(  )
①辩证的否定就是对旧事物的否定和对新事物的肯定 ②在分析与
综合的对立统一中推动了本草学知识的发展 ③否定中所包含的肯
定是对旧矛盾统一体的肯定与保留 ④否定中包含着肯定,同时又
具有比肯定更为丰富的内容
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
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解析:  根据经济用途与体态、习性和内含物的不同,把药物进
行科学分类,表明坚持分析与综合的对立统一,丰富本草学知识,
②符合题意。李时珍打破了自《神农本草经》三品分类法,建立了
三界十六部分类法,使分类体系更为科学化,丰富了本草学知识,
说明否定中包含着肯定,同时又具有比肯定更丰富的内容,④符合
题意。辩证否定是事物的自我否定和自我发展,不是简单的对旧事
物的否定和对新事物的肯定,①说法错误。否定中所包含的肯定是
对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留,并经过改造,
把它们包含在新事物之中,③说法错误。
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2. (2024·四川南充联考)当前,我国的城镇化进程加快,如何保护
传统建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不
尽,与古为新。”唐朝诗人司空图的这句诗,道出了传统建筑保护
与发展的真谛,保护传统建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,
而是“与古为新”。据此,以下说法正确的是(  )
①事物内部的肯定方面与否定方面是相互独立、相互排斥的 ②在
批判性思维推动下实现理论和实践的不断创新 ③坚持在辩证的否
定中推动事物向更高的阶段发展 ④辩证否定的丰富内容在“抛
弃”这一范畴中得到了恰当的表达
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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解析:  事物内部的肯定方面与否定方面是对立统一的,①错
误。保护传统建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古
为新”,说明保护传统建筑要坚持在辩证的否定中、在批判性思维
推动下实现理论和实践的不断创新,从而推动事物向更高的阶段发
展,②③符合题意。辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得
到了恰当的表达,④错误。
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3. 对玫瑰和百合花,有的人认为是爱情和幸福的象征;有的人认为是
治疗疾病的良方(玫瑰具有祛斑、养颜、消炎等药用价值;百合花
具有润肺,清火,安神,治疗咳嗽、眩晕、夜寐不安和湿疹等功
效);还有的人认为玫瑰和百合可以给自己带来好运,是吉祥之
花。对上述材料认识正确的是(  )
A. 分离是思维抽象的起始环节
B. 实践的需要不同,抽象的目的也就不同
C. 理想化环节有利于人们揭示认识对象的本质和规律
D. 抽象,既可以从事物整体中抽取某一部分,抽取事物某一方面质
的规定性,也可以从事物个性中抽取某种共性
解析:  对玫瑰和百合花,不同主体的抽象定义不同,这是由于
人们的需要不同,对玫瑰花和百合花的认识也就不同,选B。
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谢 谢 观 看!课时跟踪检测(十) 推动认识发展
一、基础练
1.质变又称突变,同量变相对,是指事物从一种质态向另一种质态的转变,是事物运动的基本状态之一。当质变发生时,下列说法正确的是(  )
①事物内部的肯定方面处于优势
②事物内部的否定方面处于优势
③事物的质态保持其原有的存在
④事物的质态实现对自身的否定
A.①② B.③④
C.②④ D.①③
2.袁隆平的杂交水稻第三代技术是以遗传工程雄性不育系为遗传工具,它不仅兼有第一代的三系不育系育性稳定、第二代两系不育系配组自由的优点,且制种和繁殖都非常简便,同时还克服了三系不育系配组受限、两系不育系可能因天气原因导致制种失败和繁殖产量低的缺点。这说明(  )
①辩证的否定是一事物对另一事物的否定
②辩证的否定是事物自身的否定
③自在事物的发展离不开人类创新的推动
④辩证的否定阶段是发展较高的环节
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
3.(2024·山东德州月考)伴随高考结束、大学录取的完成,王同学从高中生变成了大学生,把王同学这个人抽走,物质从A变成了B;再把具体变化内容抽走,物质是变化的。这一认识过程(  )
①反映了实践是认识的来源和发展动力
②包含分离、提纯、简略化等环节
③说明思维从最一般的思维抽象开始
④是从感性具体到思维抽象的过程
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
4.(2024·湖南岳阳期中)春节民俗表现为外在的生活方式和内在的文化意蕴。如春节压岁钱,最初是不能使用的吉祥钱,明代以后才使用正式钱币,近年来,微信红包压岁钱逐渐流行。压岁钱虽然形式上发生了较大的变化。但长辈祝福小辈健康成长的文化意蕴没有变化。压岁钱的变与不变(  )
①体现了肯定与否定之间的对立统一关系
②表明春节民俗内容与形式的相互独立关系
③告诉人们用动态性的辩证思维看待事物
④说明要在整体性与独立性统一中把握事物
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
5.(2024·贵州黔西南月考)在古代,人们一直将雷电神化,误认为是天神发怒。直至近代,随着富兰克林、法拉第等人的积极探索,做了大量的实验,才揭示了电的本质,人们才认识到积云所带的电达到一定程度时,就会穿过空气放电,使两种电荷发生中和并产生火花,这便是雷电现象。人们对雷电的认识(  )
①实现了事物外在现象和内在本质的统一 ②体现了事物发展渐进性和连续性的辩证统一 ③启示我们必须在全盘否定旧事物的基础上实现创新
④经历了从感性具体到思维抽象,从思维抽象再到思维具体两个阶段
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
6.实现由感性具体上升到思维抽象的飞跃,必须具备以下两个条件(  )
①占有十分丰富和合乎实际的感性材料 ②认识和掌握事物的本质和规律 ③运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作 ④掌握真理
A.①④ B.②③
C.①③ D.②④
二、提升练
1.(2024·江西宜春月考)中华文化上下五千年,在美食文化上也有所体现,但传统点心高糖、高热量,不仅不利于健康,有时还是健康的杀手。传统点心要想成为健康食品,关键是要从工艺和配料方面进行改良。这表明(  )
①辩证思维用实践的观点看问题
②创新是事物发展的源泉和动力
③辩证否定的实质是“扬弃”
④要用动态性的辩证思维进行思考
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
2.(2024·安徽蚌埠联考)“嫦娥石”是一块直径接近7厘米、质量近40克的月球样品。研究人员对嫦娥石的矿物成分和结构进行了详细研究,发现其富含斜方辉石、铁橄榄石等成分;又对嫦娥石的放射性同位素测量,了解到岩石的衰变历史和岩石形成的地质环境,并确定嫦娥石年龄为37亿年左右,从而揭示了地月系统在很早的时期就已经形成。据此,下列分析正确的是(  )
①运用了辩证思维,着眼于嫦娥石各个部分的成分和结构 ②通过分离和提纯环节,完成了对“嫦娥石”的思维抽象认识 ③研究嫦娥石来揭示地月系统的形成,体现了思维的间接性 ④从思维具体发展到思维抽象,形成了对嫦娥石本质的认识
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
3.阅读材料,完成要求。
  党中央立足于世界科技进步的前沿,分析颠覆性技术和前沿技术催生新产业、新模式、新动能的客观实际,提出“新质生产力”的概念。新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单迭代,而是在劳动者、劳动资料、劳动对象三个方面都呈现出更高的水平。新质生产力对劳动力素质要求更高,是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而带来的当代先进生产力。
结合材料,运用“推动认识发展”的知识,分析“新质生产力”这一概念提出所体现的道理。
三、易错练
1.(2024·江西宜春期中)李时珍的《本草纲目》在批判继承的基础上,推陈出新,打破了自《神农本草经》以来沿袭1 000多年的上、中、下三品分类法,建立了三界十六部分类法,据其经济用途与体态、习性和内含物的不同,把药物分为16部,包括60类,使分类体系更为科学化,丰富了本草学知识。材料表明(  )
①辩证的否定就是对旧事物的否定和对新事物的肯定
②在分析与综合的对立统一中推动了本草学知识的发展
③否定中所包含的肯定是对旧矛盾统一体的肯定与保留
④否定中包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容
A.①② B.②③
C.③④ D.②④
2.(2024·四川南充联考)当前,我国的城镇化进程加快,如何保护传统建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。”唐朝诗人司空图的这句诗,道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。据此,以下说法正确的是(  )
①事物内部的肯定方面与否定方面是相互独立、相互排斥的 ②在批判性思维推动下实现理论和实践的不断创新 ③坚持在辩证的否定中推动事物向更高的阶段发展 ④辩证否定的丰富内容在“抛弃”这一范畴中得到了恰当的表达
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
3.对玫瑰和百合花,有的人认为是爱情和幸福的象征;有的人认为是治疗疾病的良方(玫瑰具有祛斑、养颜、消炎等药用价值;百合花具有润肺,清火,安神,治疗咳嗽、眩晕、夜寐不安和湿疹等功效);还有的人认为玫瑰和百合可以给自己带来好运,是吉祥之花。对上述材料认识正确的是(  )
A.分离是思维抽象的起始环节
B.实践的需要不同,抽象的目的也就不同
C.理想化环节有利于人们揭示认识对象的本质和规律
D.抽象,既可以从事物整体中抽取某一部分,抽取事物某一方面质的规定性,也可以从事物个性中抽取某种共性
课时跟踪检测(十) 推动认识发展
一、基础练
1.C 质变发生时,事物从一种质态向另一种质态的转变,是事物的质态实现对自身的否定,应当是否定方面居于优势地位,②④符合题意。当质变发生时,应当是否定方面居于优势地位,而不是肯定方面处于优势,也不是保持其原有的存在,①③错误。
2.D 第三代技术是对前两代技术的辩证的否定,是事物自身的否定,①说法错误,②符合题意。自在事物的发展在人类产生以前就存在,不需要人类创新的推动,③说法错误。第三代技术相对前两代技术有继承也有发展,所以辩证的否定阶段是发展较高的环节,④符合题意。
3.C 从感性具体到思维抽象是一种思维过程,不涉及实践,这一认识过程没有反映实践是认识的来源和发展动力,①不符合题意。这一认识过程由表及里,从认识外部现象联系到揭示事物的内部联系和本质,是从感性具体到思维抽象的过程,而分离、提纯、简略化和理想化是科学的思维抽象的重要环节,因此该过程包含了分离、提纯、简略化等环节,②正确。思维从感性具体开始,③错误。材料中这一认识过程是从感性具体到思维抽象的过程,④正确。
4.B 材料中指出压岁钱虽然形式上发生了较大的变化,但长辈祝福小辈健康成长的文化意蕴没有变化,这体现了肯定与否定之间的对立统一关系,既保持了其基本内涵,又能够与时俱进,故①正确。春节民俗内容与形式是对立统一的,不是互相独立的,故②错误。材料中指出压岁钱最初是不能使用的吉祥钱,随着时代的变迁,到如今微信红包压岁钱逐渐流行,压岁钱形式的变化表明人们要用动态性的辩证思维看待事物,故③正确。材料强调的是坚持动态性的辩证思维看待事物的发展,未体现在整体性与独立性统一中把握事物,故④不选。
5.B 从人们将雷电神化到揭示了电的本质,实现了认识从感性具体到思维抽象的飞跃;运用雷电本质的认识,解释雷电的产生,又加深了对电的认识,从思维抽象发展到思维具体,这一过程实现了事物现象和本质的统一,①④符合题意。人们对雷电的认识体现了渐进性与飞跃性、连续性与间断性的辩证统一,②不选。“全盘否定旧事物”说法违背了辩证的否定观,③不选。
6.C 实现从感性具体上升到思维抽象的飞跃,必须占有十分丰富和合乎实际的感性材料,运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作,①③符合题意,②④不符合题意。
二、提升练
1.D 材料强调的是对传统糕点进行改良,要与时俱进,没有体现用实践的观点看问题,①排除。矛盾是事物发展的源泉和动力,②说法错误。对传统点心的思考和看法是运用动态性的辩证思维看问题的体现,同时对传统点心的改造也体现了辩证否定的实质是“扬弃”,③④正确。
2.B 研究人员对嫦娥石的矿物成分和结构进行了详细研究,发现其富含斜方辉石、铁橄榄石等成分;又对嫦娥石的放射性同位素测量,了解到岩石的衰变历史和岩石形成的地质环境,并确定嫦娥石年龄为37亿年左右,这里运用辩证分合的方法,形成了对嫦娥石相对完整的认识,这是通过分离和提纯环节,完成了对“嫦娥石”的思维抽象认识,②应选,①不选。“嫦娥石”是一块月球样品,研究人员通过对嫦娥石的详细研究揭示了地月系统在很早的时期就已经形成,这体现了思维的间接性,③符合题意。应该是从思维抽象到思维具体,而不是从思维具体发展到思维抽象,④不选。
3.事物内部的肯定方面与否定方面是辩证统一的,我们要坚持辩证的否定观。辩证否定是对旧事物、旧矛盾统一体的否定,但否定中又包含着肯定和保留,要对旧事物中的合理因素加以改造,然后把它们包含在新事物之中。新质生产力是对传统生产力的否定,但其仍然由劳动者、劳动资料、劳动对象三个方面构成,只不过在这三方面有了更高的要求,实现迭代升级。事物是现象和本质的统一体,对事物的认识要经历从感性具体到思维抽象的过程。党中央通过分析新产业、新模式、新动能不断被催生的经济现象,发现传统生产力的“质”的规定性已经发生变化,从而形成了“新质生产力”这一概念。
解析:本题可联系事物内部的肯定方面与否定方面是辩证统一的、坚持辩证的否定观、认识发展的历程等知识分析材料。
三、易错练
1.D 根据经济用途与体态、习性和内含物的不同,把药物进行科学分类,表明坚持分析与综合的对立统一,丰富本草学知识,②符合题意。李时珍打破了自《神农本草经》三品分类法,建立了三界十六部分类法,使分类体系更为科学化,丰富了本草学知识,说明否定中包含着肯定,同时又具有比肯定更丰富的内容,④符合题意。辩证否定是事物的自我否定和自我发展,不是简单的对旧事物的否定和对新事物的肯定,①说法错误。否定中所包含的肯定是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留,并经过改造,把它们包含在新事物之中,③说法错误。
2.C 事物内部的肯定方面与否定方面是对立统一的,①错误。保护传统建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”,说明保护传统建筑要坚持在辩证的否定中、在批判性思维推动下实现理论和实践的不断创新,从而推动事物向更高的阶段发展,②③符合题意。辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表达,④错误。
3.B 对玫瑰和百合花,不同主体的抽象定义不同,这是由于人们的需要不同,对玫瑰花和百合花的认识也就不同,选B。
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