17 第一部分 板块三 第10讲 上古时代至中古时期的世界 讲义(含答案) —2026版通史历史二轮专题复习与策略

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17 第一部分 板块三 第10讲 上古时代至中古时期的世界 讲义(含答案) —2026版通史历史二轮专题复习与策略

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第10讲 上古时代至中古时期的世界
世界古代文明受不同地理环境的影响,文明产生和发展具有多元性、统一性的特点,文明的交流推动了世界文明的发展。 (1)政治与社会治理:新石器时代的大河流域出现了巴比伦、埃及、印度、中国等古代文明,这些文明以农业为主,建立了君主专制国家。铁器时代,希腊出现了奴隶制城邦国家,古希腊工商业发达,雅典形成了奴隶制民主制度。5世纪后期,西罗马帝国被日耳曼人灭亡。在西罗马帝国的废墟上,西欧进入封建社会,其基本特征是封君封臣制度与农奴制度。 (2)经济与社会生活:农牧业的产生,使人类从食物的采集者变成食物的生产者。大河流域的古代人类以农耕生活为主,而古希腊和古罗马则是海外贸易相对发达。世界各区域农业文明不断发展延续,商品经济推动了世界区域文明的交流和发展,为中古时期城市的繁荣带来新的曙光。 (3)思想与文化交流:文字是人类文明的载体,西亚创造了楔形文字,埃及创造了象形文字,中国创造了甲骨文。诞生于西亚的腓尼基字母成为世界上字母文字的源头。在中古时期,西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化;古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化,同时也体现出本土文化的底蕴;以玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明为代表的古代美洲文明同样在世界文明史上占有重要的地位。
  上古时期,世界文明呈现多元化特征,不同文明之间的交流促进了多样文明的发展,大河文明、城邦文明各具特色,亚欧非兴起许多奴隶制王国和帝国。中古时期,欧洲主要实行封君封臣制度,同时强化了社会治理。
一、古代世界文明
1.古代文明的产生与发展:古代文明表现出明显的多元特征。
2.古代世界的帝国与文明的交流:古代文明的区域性扩张促进了区域文明的交流与发展。
3.中古时期的世界:中古时期的欧洲,中古时期的亚洲,古代非洲与美洲。
二、古代世界的社会治理
1.政治制度
(1)古代世界的帝国:大多建立了君主专制制度,地方实行行省制。
(2)古希腊罗马的政治制度:雅典是古典民主城邦的代表,国家权力掌握在公民大会、议事会、官员和公民法庭手中,但民主是建立在奴隶制度之上的民主。罗马共和国政体具有浓厚的贵族寡头特征。
(3)中古西欧封建制度的特征:封君封臣制度最具代表性,世俗王权和基督教会的权力长期并立。法国形成了等级君主制,英国形成了议会制。
2.官员选拔:中古时期:恩赐制度。官员只为国王和权贵服务,有很大的弊端。
3.法律教化
(1)古巴比伦:《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典,宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威。
(2)古罗马:《十二铜表法》《罗马民法大全》(近代西方法律制度的渊源)。
(3)中古时期:“日耳曼法”为庄园法庭审判的依据;12世纪前后,英国建立了普通法;13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。
(4)基督教会制定和颁布了教会法。
4.基层治理
(1)古希腊时期,基层治理依靠村社进行。村社实行自治,村社大会是村社最高权力机关。
(2)西欧封建社会中,庄园是主要的基层单位。
1.命题点:世界古代文明发展的特点
(2024·广东卷)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有(  )
A.互鉴性      B.同源性
C.统一性 D.同步性
2.命题点:古代希腊城邦文明
(2024·黑吉辽卷)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达(  )
A.维护民主政治稳定
B.繁荣城邦经济
C.凝聚城邦公民意志
D.形成多神崇拜
3.命题点:罗马帝国的统治
(2024·湖北卷)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治,建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例,而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国(  )
A.军人集团威胁政权稳定
B.经济繁荣提升军人待遇
C.皇帝赏赐增强军队战力
D.边境压力增加军费支出
4.命题点:古罗马时期的法律
(2024·甘肃卷)古罗马时期,家长在家庭中权力极大,子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后,军队听命于皇帝,法律规定,子女在军队服役期间所获财物,即军功财产,可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出(  )
A.军队是皇帝的独裁工具
B.家长制不利于帝国统治
C.帝国法律尊重个人财产
D.军功财产获取极为不易
5.命题点:拜占庭帝国的法律
(2024·湖南卷)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(  )
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
6.命题点:世界古代文明发展的多元特征
(2024·安徽卷)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间,王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550—前1069)时期,王表形制臻于成熟。据此可知,古代埃及王表(  )
A.说明了象形文字的缘起
B.融合了宗教与王权的观念
C.呈现了埃及神庙的兴衰
D.展示了分裂与统一的场景
7.命题点:中古时期的日本
(2024·黑吉辽卷)1069年,日本后三条天皇颁布法令,规定取缔非法庄园。为此,天皇成立“记录庄园券契所”,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收。这一措施意在(  )
A.遏制地方官员贪腐
B.稳定封建主从关系
C.维护法律政令统一
D.加强朝廷经济基础
1.古代世界文明多样性的原因
生产 方式 生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因
地理 环境 在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大
周边 环境 西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,促进了不同文明的交流交融,但不利于文明的稳定。中华文明周边压力相对较小,外部压力较轻,文明相对稳定
宗教 思想 宗教思想是文明多样性的重要表现,也反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国时期的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响
2.古代世界文明的共通性与差异性
(1)共通性
①中国、印度、两河流域和埃及古文明都是本地区居民创造的。文明起源是多元的,但中国古文明是中国社会独立发展的结果。
②人类古文明有共同的发展趋向。各古文明大致都是从分散的早期国家开始,经过地区性国家,走向统一帝国。
③古文明建立发展的基础是农业。这四个古文明发源地都有着适合农业发展的地理条件,都诞生在大江大河流域。
(2)差异性
文明区域 古代亚非文明 古代西方文明
典型代表 古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国 古希腊、古罗马
发源地区 大河流域 地中海沿岸
文明类型 大河文明 海洋文明
文明基础 发达的农业 繁荣的工商业
基本特征 经济上:农业文明 政治上:中央集权 经济上:商品经济、海外贸易发达 政治上:民主政治和法律制度
特点 封闭型 开放型
3.中古西欧封建社会的多元性特征
多元的社会结构  (1)政治上,基督教会、封建领主与自治城市鼎立 (2)经济上,农奴经济、小农经济与商品经济并存 (3)文化上,基督教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化共处
封君封臣封土的体制    封君封臣通过仪式性的缔结方式建立一种契约关系,领主不能强加给封臣某种义务,封臣要承担效忠领主等义务
相对独立的庄园  自给自足的显著特征,在庄园中以领主为中心,形成相对独立的政治集团,领主在自己的庄园中,行使某种程度的统治权
追逐自由的城市  (1)城市建立在商业贸易的交结点上,封建关系脆弱 (2)自治城市建立一种保护机构来对抗领主,维护市民生活与商业贸易,为市民文化的生长提供土壤
宗教的禁欲主义与世俗的贵 族文化  (1)宗教文化宣扬对上帝、神权的敬畏,通过禁欲控制人们生活 (2)贵族宣扬以忠诚为核心的骑士精神
1.(2024·重庆南开中学质检)成书于公元前2—2世纪的《摩奴法典》,是古印度国家根据吠陀经与传统习惯汇编而成的法律文献。法典中规定:“首陀罗只应娶首陀罗女子为妻;吠舍可在奴隶种姓或本种姓中娶妻;刹帝利可在上述两个种姓和本种姓中娶妻;婆罗门可以在这三个种姓和僧侣种姓中娶妻。”这一规定的意图在于(  )
A.打破种姓制度的隔阂
B.宣扬法律的至上权威
C.推动社会阶层的流动
D.维护高种姓贵族特权
2.(2024·广东江门调研)波斯国王大流士一世修建了苏伊士运河,记载此事的铭文写道:“我(大流士一世)命令在流经埃及的尼罗河至通往波斯的大海之间修建这条运河,这条运河后来完全按照我的命令挖成了。船只经由这条运河可以由埃及到达波斯,一如我原来所想。”据此可推知,大流士一世的主要目的是(  )
A.宣扬君权神授的思想
B.强化对地方的有效控制
C.推动不同习俗的交融
D.实现对埃及的和平征服
3.(2024·河北邢台五岳联盟模拟)公元526年,查士丁尼敕令由法学家组成委员会负责编订法律,编委们利用现存的所有法律资料,并加以增删、修订,经过仔细审订,于公元529年编写成《罗马民法大全》,即《查士丁尼法典》。由此可见,《查士丁尼法典》的编撰(  )
A.一定程度上体现了君主意志
B.维护封建专制统治
C.适应了疆域急剧扩大的需要
D.渗透希腊理性精神
4.(2024·安徽蚌埠模拟)在罗马共和国时期,服兵役既是公民的权利也是公民的义务。公元前107年左右,罗马通过改革使公民兵制变成了职业兵制,服役的士兵不从事生产,领国家军饷,服役期至少长达16年。兵制改革促使古罗马(  )
A.城邦日益分崩离析
B.军队的战斗力弱化
C.共和制向帝制转变
D.公民政治地位提升
  上古时期,各大洲创造了相当高的物质文明,在文字、文学、科技等方面取得了突出成就。中古时期,各大洲经济繁荣,贸易往来频繁,亚非欧各国文化各有特色,随着历史的发展不断加强交流,并相互影响;中古时期的欧洲孕育了欧洲近代化的曙光。
一、古代世界的经济与社会生活
食物 生产 (1)生产力的发展是推动原始农业和畜牧业产生的根本原因。这使人类从食物采集者转变为食物生产者,逐步迈向文明时代 (2)两河流域和尼罗河流域:主要种植大麦和小麦,饲养山羊、绵羊、牛等家畜 (3)古代中国:北方粟麦农业区和南方稻作农业区 (4)古希腊:主要粮食作物是大麦和小麦,实行谷物与蔬菜轮作,种植葡萄和橄榄 (5)古罗马:以谷物生产为主,同时种植橄榄和葡萄 (6)美洲:主要粮食作物是玉米、甘薯和马铃薯
生产 劳作 (1)生产工具:耕作工具;灌溉工具;纺织工具;陶瓷业工具;金属冶炼工具 (2)劳作方式的发展:农业家庭式劳作方式在各区域文明中很普遍;农业庄园式劳作方式在中古西欧较为典型
商业 贸易 (1)商业贸易的起源与发展:促进了不同地区、不同国家之间的交流,大大丰富了人们的物质生活和精神生活 (2)丝绸之路是古代商路的典型代表 (3)古代的货币、信贷、商业契约 ①货币:古埃及用铜块和银块作为货币;小亚细亚出现了金属铸币 ②信贷:出现于两河流域,古埃及借贷合约较为完备,古希腊出现汇票的雏形 ③商业契约:契约在古埃及和两河流域广泛使用,并受到法律保护
村落 城镇 (1)村落最早出现在两河流域 (2)原始社会末期,形成了古代集镇的雏形。集镇便利了农村居民的物品交换,促进了农业和手工业生产的发展 (3)城市:西方古代城市的典型代表是古希腊和古罗马的城市。欧洲中古时期出现了一些以手工业者和商人为核心的新型城市和城镇 (4)世界各地的民居:体现了居住地的自然环境和当地的社会经济水平与文化习俗,具有显著的地方色彩
交通 运输 (1)马和马车是古代人类重要的交通和作战工具 (2)罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来 (3)道路系统的修建有利于各地政治、经济、文化的交流,加强了政府对各地的统治
二、古代世界的文化交流与传播
文化 交流 (1)从公元前2千纪初起,以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区,对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响 (2)亚欧游牧民族大迁徙,改变了亚欧大陆从东到西的政治格局,一批新的国家先后崛起。各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展 (3)丝绸之路是古代世界最著名的商路,它为古代中国和西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利,成为东西方物质和文化交流的重要象征
文化 交锋 (1)亚历山大远征,试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化,打断了被征服地区固有的文化发展进程,这些区域被统称为“希腊化世界” (2)蒙古三次西征,建立了四大汗国,被征服地区在名义上将元朝尊为宗主国
1.命题点:中世纪欧洲经济的发展
(2024·湖北卷)中世纪中前期,地中海地区的主流通货是拜占庭帝国的苏勒德斯金币、阿拉伯帝国的第纳尔金币。自13世纪中叶起,佛罗伦萨的弗洛林金币和威尼斯的杜卡托金币取代它们,成为地中海贸易的主流通货。这一转变的原因是(  )
A.意大利民族国家兴起
B.封建庄园制度的成熟
C.大量贵金属涌入欧洲
D.城市商品经济的发展
2.命题点:中世纪西欧行会的发展
(2024·山东卷)13世纪以前,西欧的行会具有明显的开放性,学徒、帮工不论家庭出身,只要合乎资格就可以成为行会成员;13世纪以后,掌握着资本和生产的富人阶层控制了行会,出身贫寒的学徒、帮工面临着更高的入会门槛,行会成员逐渐成为世袭身份。这反映出(  )
A.技术革新速度加快
B.市场竞争日益加剧
C.城市管理体制逐步完善
D.王权对城市的控制加强
3.命题点:11世纪,西欧诸国的铸币政策
(2024·重庆卷)11世纪,神圣罗马帝国皇帝对铸币的控制较弱,许多铸币厂由教会掌控,其发行的货币占主导地位。法国铸币业被大领主控制,货币的原料、工艺和设计都颇为粗劣。英国王室则控制了大量铸币厂,每三到六年便调整货币设计。这表明当时的西欧诸国(  )
A.教会引领货币经济改革
B.封建经济陆续走向瓦解
C.王室鼓励工艺创新
D.王权集中程度存在差异
4.命题点:中世纪欧洲的大学
(2024·甘肃卷)13世纪,巴黎大学成立之初,主座教堂主事(高级神职人员)掌握授予教师执教资格的专有权。之后,教皇颁布谕令,规定主事只能根据教师行会多数人的意见,决定是否向申请者授予执教资格。执教资格授予权的变化表明,巴黎大学中(  )
A.教师摆脱教会管控
B.教师行会地位上升
C.主事权力彻底废除
D.世俗自由风气盛行
5.命题点:欧洲中世纪的文学艺术
(2024·安徽卷)中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(  )
A.揭示战争真相 B.抒发乡土情怀
C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄
6.命题点:波斯帝国的农业生产
(2024·全国新课标卷)公元前5世纪,波斯的一份契约记载,有商人承租了国王的私有水源、土地,并以土地收成支付租费;另一份契约记载,商人将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知,当时波斯(  )
A.开始出现经营借贷业务的商人
B.地租的征收以实物为主
C.成为西亚最早使用契约的国家
D.国王占有全部生产资料
7.命题点:古埃及太阳神庙的史学研究
(2024·山东卷)图1为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐;图2为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知(  )
A.文明交流推动社会进步
B.采用事件纪年具有普遍性
C.人类社会经历了相同的发展阶段
D.年名研究是了解历史的一种途径
1.古代世界文明之间交流的途径
2.中古时期世界各大洲文化的多样性
欧洲 在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上,产生了西欧的封建社会,它的基本特征是封君封臣制度、庄园与农奴制度。封建经济的发展和城市的产生,推动了王权的强化和主要封建国家的形成。拜占庭帝国一度繁荣,俄罗斯在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起
亚洲 阿拉伯帝国政治稳定、经济繁荣,成为东西文化交流的桥梁;印度建立了德里苏丹国;日本大化改新后建立中央集权国家,后来幕府掌握了实权;朝鲜半岛政权更迭,建立了中央集权国家
非洲 在西非,加纳、马里和桑海等古国先后兴起;班图人建立了津巴布韦国家
美洲 印第安人独立发明了农业,创造了灿烂的文明,阿兹特克人和印加人建立了美洲历史上空前强大的帝国,并成功维持了比较稳定的统治
3.农耕游牧文明的人口迁徙与文化交流
4.古代社会商贸活动特征
商业历史 悠久 在原始社会后期,伴随社会分工、产品剩余出现,东西方社会几乎同时产生,分布广泛,遍及各大陆地区
对外贸易 发达 以丝绸之路为主要渠道的对外贸易发达,构成古代中外商业的重要组成部分,并促进沿海各地港口城市的兴盛
政府色彩 浓厚 商业行为,深受政府影响,古代中国工商业被政府控制,称为“工商食官”。古埃及的对外贸易也控制在国家手中
中介作用 突出 阿拉伯商人在欧、亚、非三洲之间从事中介贸易,活动范围遍及世界各主要文明区域
双向影响 显著 (1)中国引进了国外的优良马匹、植物新品种、香料、药材、琉璃和玻璃等。 (2)中国丝绸一度成为西方人财富和身份的象征,中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲
1.(2024·山东聊城二模)“从佃耕的农人那里收到的地租、牧群的头数、牲畜所需的饲料的量、下次播种所需的种子的量,以及关于灌溉设施和灌溉计划的一切复杂的细节,都得上账或记录。管理事项和账目,是用削成三角尖头的芦苇秆当笔,刻写在泥板上;然后将泥板烘干,以便于保存。”这可以说明(  )
A.收取地租成为西亚普遍现象
B.象形文字已经逐渐走向成熟
C.生产实际需要推动文字产生
D.经济发展促使埃及文明稳定
2.(2024·广东肇庆二模)公元前323年,亚历山大去世,其部下陷入混战,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国三个主要国家。这些区域(  )
A.与波斯帝国接触得到发展
B.首次实现了两河流域的统一
C.本土文化与希腊文化交融
D.伊斯兰教的影响力逐渐扩大
3.(2024·河北保定一模)阿兹特克人能把1 200多种植物予以分类,能对动物和矿物进行分类研究。他们在吸收玛雅人和托尔托克人文化的基础上,创造了自己的历法。他们的历法1年为365日,闰年多加1天。这些成就(  )
A.具有近代自然科学的某些特征
B.改变了美洲社会发展进程
C.来自美洲内部文明间频繁交流
D.与人类的劳动实践密切相关
4.(2024·广东茂名一模)公元前8—前6世纪,希腊有大小城邦千余个,与商业联系密切的约10个,且这些城邦与其他城邦一样,都把农业视为公民的第一产业,绝大多数公民仍是土地所有者和农夫。这说明当时希腊城邦(  )
A.民主因素尚未出现 B.区域文明交流频繁
C.商人未获得公民权 D.属于农本经济社会
 (2024·黑吉辽卷)阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《〈奥古斯都功德碑〉译注》
(1)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(8分)
[点拨] 根据材料一“禽灭六王”“平一宇内”“同书文字”“承顺圣意”概括秦始皇的帝王形象。根据材料二“平定高卢、西班牙等地战乱”“解除了海上的海盗威胁”等概括奥古斯都的帝王形象。
[试答] _____________________________________________________________
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(2)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。(7分)
[点拨] 第一小问,根据所学知识可知,秦始皇、奥古斯都都是实行专制统治的君主,故可从宣扬功德、巩固政权合法性、强化权威等角度分析。第二小问,秦始皇刻石和奥古斯都功德碑都是第一手史料,故可从第一手史料的价值入手,分析其对研究当时政治、经济、文化发展的意义,同时要指出碑刻内容受统治者意识的影响,具有一定的主观性。
[试答] _____________________________________________________________
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[题后反思·技法指导]
解答中外比较类材料问答题注意事项
(1)明确比较点的提示语,在具体叙述时要加上“都”“不同”等辅助性词语来强化答题的旨意。
(2)对于比较相同点的回答,直接叙述其共同的内容就行;对于比较不同点的回答,不仅要指出不同的方面,更要指出各自不同的具体表现。
(3)比大不比小。比较的切入点应该是能够反映事物某一方面重要属性的内容,琐碎细小的内容不做比较。
(4)要逐点对应比较,而不是把甲事物笼统地表述一番,再把乙事物笼统地表述一番。
(5)答题秘诀:比较不同,必有参照,一一对应;比较相同,合并同类项,大同小异。要逐点对应比较不同,注意对应角度,比较材料时需进行信息提炼,切忌照搬原文。
(2024·全国新课标卷)阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一 在同一块耕地上连续耕作,重视水利灌溉、粪肥使用及田间管理,是我国古代农业生产发展的重要特征。先秦出现的连作制在两汉发展成熟。魏晋南北朝时期冬小麦种植的推广,为豆类作物与大、小麦的轮作提供了条件,麦类作物收获量为播种量的44—200倍,唐代北方麦豆两熟制普及。宋代南方水稻育秧、插秧技术推广与提升,普遍实行稻麦轮作,同时圩田、梯田等大量出现。明清随着美洲作物的传入、双季稻的推广,轮作物种更为丰富,山地、丘陵等得到进一步利用。传统农业的不断发展,为中华文明生生不息提供了经济支撑。
——摘编自赵德馨主编《中国经济通史》等
材料二 罗马帝国时期,农业中普遍采用轮作制。4世纪后,法兰克人从罗马人那里掌握了二圃耕作方式,轮流耕种全部耕地的1/2。10世纪起,重犁的采用以及长达300年的大垦荒运动,扩大了耕地面积。三圃制渐渐流行,耕地依自然条件划分为三大块,分别进行春播(大麦、燕麦等)秋收、秋播(小麦、黑麦等)夏收和休耕。耕地收割完毕和休耕的土地成为“敞地”,作为公用牧场。13世纪,豆科植场加入轮种,谷物收获量为播种量的3—4倍。14、15世纪,粗放农业开始向集约农业过渡,农业与畜牧业进一步结合,葡萄、啤酒花等经济作物种植面积大增,近代西欧农业的许多特征逐渐形成。
——摘编自马克垚《西欧封建经济形态研究》等
(1)根据材料,概括中国与西欧古代农业在土地利用方式上的主要差异。(13分)
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明中国和西欧古代农业对文明发展的影响。(12分)
8 / 17第10讲 上古时代至中古时期的世界
世界古代文明受不同地理环境的影响,文明产生和发展具有多元性、统一性的特点,文明的交流推动了世界文明的发展。 (1)政治与社会治理:新石器时代的大河流域出现了巴比伦、埃及、印度、中国等古代文明,这些文明以农业为主,建立了君主专制国家。铁器时代,希腊出现了奴隶制城邦国家,古希腊工商业发达,雅典形成了奴隶制民主制度。5世纪后期,西罗马帝国被日耳曼人灭亡。在西罗马帝国的废墟上,西欧进入封建社会,其基本特征是封君封臣制度与农奴制度。 (2)经济与社会生活:农牧业的产生,使人类从食物的采集者变成食物的生产者。大河流域的古代人类以农耕生活为主,而古希腊和古罗马则是海外贸易相对发达。世界各区域农业文明不断发展延续,商品经济推动了世界区域文明的交流和发展,为中古时期城市的繁荣带来新的曙光。 (3)思想与文化交流:文字是人类文明的载体,西亚创造了楔形文字,埃及创造了象形文字,中国创造了甲骨文。诞生于西亚的腓尼基字母成为世界上字母文字的源头。在中古时期,西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化;古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化,同时也体现出本土文化的底蕴;以玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明为代表的古代美洲文明同样在世界文明史上占有重要的地位。
  上古时期,世界文明呈现多元化特征,不同文明之间的交流促进了多样文明的发展,大河文明、城邦文明各具特色,亚欧非兴起许多奴隶制王国和帝国。中古时期,欧洲主要实行封君封臣制度,同时强化了社会治理。
一、古代世界文明
1.古代文明的产生与发展:古代文明表现出明显的多元特征。
2.古代世界的帝国与文明的交流:古代文明的区域性扩张促进了区域文明的交流与发展。
3.中古时期的世界:中古时期的欧洲,中古时期的亚洲,古代非洲与美洲。
二、古代世界的社会治理
1.政治制度
(1)古代世界的帝国:大多建立了君主专制制度,地方实行行省制。
(2)古希腊罗马的政治制度:雅典是古典民主城邦的代表,国家权力掌握在公民大会、议事会、官员和公民法庭手中,但民主是建立在奴隶制度之上的民主。罗马共和国政体具有浓厚的贵族寡头特征。
(3)中古西欧封建制度的特征:封君封臣制度最具代表性,世俗王权和基督教会的权力长期并立。法国形成了等级君主制,英国形成了议会制。
2.官员选拔:中古时期:恩赐制度。官员只为国王和权贵服务,有很大的弊端。
3.法律教化
(1)古巴比伦:《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典,宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威。
(2)古罗马:《十二铜表法》《罗马民法大全》(近代西方法律制度的渊源)。
(3)中古时期:“日耳曼法”为庄园法庭审判的依据;12世纪前后,英国建立了普通法;13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。
(4)基督教会制定和颁布了教会法。
4.基层治理
(1)古希腊时期,基层治理依靠村社进行。村社实行自治,村社大会是村社最高权力机关。
(2)西欧封建社会中,庄园是主要的基层单位。
1.命题点:世界古代文明发展的特点
(2024·广东卷)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有(  )
A.互鉴性      B.同源性
C.统一性 D.同步性
C [根据材料“古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施”并结合所学知识可知,古代世界的大帝国为巩固统治,在政治、经济等方面采取的措施具有一致性,说明古代世界人类文明发展具有统一性,C项正确;材料未体现帝国文明之间的互相借鉴,排除A项;古代文明发展并不具有同源性,排除B项;材料提及的帝国存在的时间并非同时,无法得出文明的发展具有同步性的结论,排除D项。]
2.命题点:古代希腊城邦文明
(2024·黑吉辽卷)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达(  )
A.维护民主政治稳定
B.繁荣城邦经济
C.凝聚城邦公民意志
D.形成多神崇拜
C [根据材料可知,古姆诺帕里亚节期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演,由此可见举行这样一些公共节日,可以塑造公民的共同经历和情感,有利于增强公民集体意识,维护城邦团结,凝聚城邦公民意志,C项正确;斯巴达并没有建立民主政治,排除A项;举行这样一些公共节日,并不能直接繁荣城邦经济,排除B项;多神崇拜在斯巴达早已有之,并非通过重要节日来形成,排除D项。]
3.命题点:罗马帝国的统治
(2024·湖北卷)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治,建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例,而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国(  )
A.军人集团威胁政权稳定
B.经济繁荣提升军人待遇
C.皇帝赏赐增强军队战力
D.边境压力增加军费支出
A [材料中提到禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金而权力膨胀,甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意,这显示出军人集团的势力过大,对政权稳定构成了威胁,A项正确;材料重点强调的是禁卫军权力过大对政权的影响,并没有提及军人待遇的提升是经济繁荣的结果,排除B项;材料主要体现的是罗马皇帝为了维护统治,不断提升禁卫军赏金,而非强调这些赏赐是为了增强军队战力,排除C项;材料并未提及边境压力和军费支出的关系,排除D项。]
4.命题点:古罗马时期的法律
(2024·甘肃卷)古罗马时期,家长在家庭中权力极大,子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后,军队听命于皇帝,法律规定,子女在军队服役期间所获财物,即军功财产,可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出(  )
A.军队是皇帝的独裁工具
B.家长制不利于帝国统治
C.帝国法律尊重个人财产
D.军功财产获取极为不易
C [根据材料“但独揽大权的屋大维上台后,军队听命于皇帝,法律规定,子女在军队服役期间所获财物,即军功财产,可由子女自由处置”可知,屋大维上台后,子女获得的军功财产可自行支配,说明帝国法律更加尊重个人财产,这有利于调动子女在军队服役的积极性,进而更好地维护统治,C项正确;材料未涉及军队的存在是为了皇帝的独裁,排除A项;材料只是提及了帝国法律尊重个人财产,并未提及家长制不利于帝国统治,排除B项;材料未涉及军功财产获取的难易程度,排除D项。]
5.命题点:拜占庭帝国的法律
(2024·湖南卷)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(  )
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
D [根据材料“为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法”可知,拜占庭帝国的法律会吸收新加入族群的“某些习惯法”,这说明拜占庭帝国的立法文化具有包容性,D项正确;拜占庭帝国的法律不属于大陆法系,排除A项;材料强调的是拜占庭帝国的法律会吸收新加入族群的“某些习惯法”,并不代表北方族群文化占据主流地位,排除B项;材料只是强调拜占庭帝国的法律吸收了新加入族群的“某些习惯法”,并不代表习惯法成为罗马法的主要部分,排除C项。]
6.命题点:世界古代文明发展的多元特征
(2024·安徽卷)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间,王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550—前1069)时期,王表形制臻于成熟。据此可知,古代埃及王表(  )
A.说明了象形文字的缘起
B.融合了宗教与王权的观念
C.呈现了埃及神庙的兴衰
D.展示了分裂与统一的场景
B [根据材料“王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知,古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面,也有展现神的方面,这说明古代埃及王表融合了宗教与王权的观念,B项正确;材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展,没有体现象形文字发展的相关内容,排除A项;材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展,没有提及埃及神庙的兴衰,排除C项;材料未体现分裂与统一的场景,排除D项。]
7.命题点:中古时期的日本
(2024·黑吉辽卷)1069年,日本后三条天皇颁布法令,规定取缔非法庄园。为此,天皇成立“记录庄园券契所”,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收。这一措施意在(  )
A.遏制地方官员贪腐
B.稳定封建主从关系
C.维护法律政令统一
D.加强朝廷经济基础
D [根据材料“为此,天皇成立‘记录庄园券契所’,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收”并结合所学知识可知,随着庄园制的不断发展,庄园之间以及庄园与国家各级政权之间的矛盾和斗争日趋突出,有实力的庄园主为维护自己的利益,甚至兼并其他庄园,将一部分农民武装起来。严查庄园的措施是将有证书不全等问题的庄园没收为公有,而且使许多庄园投靠皇室,天皇拥有的庄园迅速增加,这有利于加强朝廷的经济基础,D项正确;材料所述与地方官员贪腐无关,且“遏制”的表述太过绝对,排除A项;材料措施是为了打击庄园主,并未起到稳定封建主从关系的作用,排除B项;材料未涉及法律政令统一的内容,排除C项。]
1.古代世界文明多样性的原因
生产 方式 生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因
地理 环境 在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大
周边 环境 西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,促进了不同文明的交流交融,但不利于文明的稳定。中华文明周边压力相对较小,外部压力较轻,文明相对稳定
宗教 思想 宗教思想是文明多样性的重要表现,也反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国时期的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响
2.古代世界文明的共通性与差异性
(1)共通性
①中国、印度、两河流域和埃及古文明都是本地区居民创造的。文明起源是多元的,但中国古文明是中国社会独立发展的结果。
②人类古文明有共同的发展趋向。各古文明大致都是从分散的早期国家开始,经过地区性国家,走向统一帝国。
③古文明建立发展的基础是农业。这四个古文明发源地都有着适合农业发展的地理条件,都诞生在大江大河流域。
(2)差异性
文明区域 古代亚非文明 古代西方文明
典型代表 古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国 古希腊、古罗马
发源地区 大河流域 地中海沿岸
文明类型 大河文明 海洋文明
文明基础 发达的农业 繁荣的工商业
基本特征 经济上:农业文明 政治上:中央集权 经济上:商品经济、海外贸易发达 政治上:民主政治和法律制度
特点 封闭型 开放型
3.中古西欧封建社会的多元性特征
多元的社会结构  (1)政治上,基督教会、封建领主与自治城市鼎立 (2)经济上,农奴经济、小农经济与商品经济并存 (3)文化上,基督教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化共处
封君封臣封土的体制    封君封臣通过仪式性的缔结方式建立一种契约关系,领主不能强加给封臣某种义务,封臣要承担效忠领主等义务
相对独立的庄园  自给自足的显著特征,在庄园中以领主为中心,形成相对独立的政治集团,领主在自己的庄园中,行使某种程度的统治权
追逐自由的城市  (1)城市建立在商业贸易的交结点上,封建关系脆弱 (2)自治城市建立一种保护机构来对抗领主,维护市民生活与商业贸易,为市民文化的生长提供土壤
宗教的禁欲主义与世俗的贵 族文化  (1)宗教文化宣扬对上帝、神权的敬畏,通过禁欲控制人们生活 (2)贵族宣扬以忠诚为核心的骑士精神
1.(2024·重庆南开中学质检)成书于公元前2—2世纪的《摩奴法典》,是古印度国家根据吠陀经与传统习惯汇编而成的法律文献。法典中规定:“首陀罗只应娶首陀罗女子为妻;吠舍可在奴隶种姓或本种姓中娶妻;刹帝利可在上述两个种姓和本种姓中娶妻;婆罗门可以在这三个种姓和僧侣种姓中娶妻。”这一规定的意图在于(  )
A.打破种姓制度的隔阂
B.宣扬法律的至上权威
C.推动社会阶层的流动
D.维护高种姓贵族特权
D [根据材料“首陀罗只应娶首陀罗女子为妻”可知,种姓制度之下,首陀罗是印度种姓制度中地位最低的,低等种姓的婚姻不能超越自己的阶层,体现了种姓制度下严格的等级关系,维护了高种姓贵族的特权,故选D项;印度的种姓制度,贵贱分明、职业世袭,打破种姓制度隔阂的说法错误,排除A项;《摩奴法典》规定,低种姓的人不能和高种姓的人通婚,说明法律维护的是社会地位的不平等,“宣扬法律的至上权威”与材料主旨不符,排除B项;低种姓的人不能和高种姓的人通婚,造成了社会阶层的固化而非阶层的流动,排除C项。]
2.(2024·广东江门调研)波斯国王大流士一世修建了苏伊士运河,记载此事的铭文写道:“我(大流士一世)命令在流经埃及的尼罗河至通往波斯的大海之间修建这条运河,这条运河后来完全按照我的命令挖成了。船只经由这条运河可以由埃及到达波斯,一如我原来所想。”据此可推知,大流士一世的主要目的是(  )
A.宣扬君权神授的思想
B.强化对地方的有效控制
C.推动不同习俗的交融
D.实现对埃及的和平征服
B [根据材料“埃及……通往波斯”可知,被波斯征服后的埃及成为波斯帝国的一个行省,大流士一世修建运河的主要目的是让船只可以从埃及到达波斯,对埃及进行有效的控制,故选B项;根据材料“运河……一如我原来所想”可知,大流士一世的目的是修筑运河连通埃及与波斯,宣扬君权神授的思想与材料主旨不符,排除A项;运河的修建可以沟通埃及与波斯,推动不同习俗的交融,但这是大流士一世修建运河的客观影响而非主观目的,排除C项;公元前6世纪,大流士一世修筑运河的前提是已经实现了对埃及的武力征服,“实现对埃及和平征服”的说法与史实不符,排除D项。]
3.(2024·河北邢台五岳联盟模拟)公元526年,查士丁尼敕令由法学家组成委员会负责编订法律,编委们利用现存的所有法律资料,并加以增删、修订,经过仔细审订,于公元529年编写成《罗马民法大全》,即《查士丁尼法典》。由此可见,《查士丁尼法典》的编撰(  )
A.一定程度上体现了君主意志
B.维护封建专制统治
C.适应了疆域急剧扩大的需要
D.渗透希腊理性精神
A [根据材料“查士丁尼敕令……即《查士丁尼法典》”可知,《查士丁尼法典》的编撰是在君主的敕令下进行,且冠以君主姓名,体现了当时君主意志对法典编纂产生了一定影响,故选A项;结合所学知识可知,拜占庭帝国君主权力有限,帝国内教权过大,并且存在大土地所有制,其具有一定封建色彩,但并非封建专制统治,排除B项;6世纪查士丁尼在位时,拜占庭一度扩张,先后占领北非和意大利等地,但材料信息仅涉及法典颁布的过程,没有说明具体内容,无法体现其对疆域急剧扩大的需要的适应,排除C项;罗马一直都有颁布法律的传统,且法典本身就体现了一定的理性精神,另外材料信息也与希腊文明无关,排除D项。]
4.(2024·安徽蚌埠模拟)在罗马共和国时期,服兵役既是公民的权利也是公民的义务。公元前107年左右,罗马通过改革使公民兵制变成了职业兵制,服役的士兵不从事生产,领国家军饷,服役期至少长达16年。兵制改革促使古罗马(  )
A.城邦日益分崩离析
B.军队的战斗力弱化
C.共和制向帝制转变
D.公民政治地位提升
C [根据材料信息可知,罗马军事改革实行募兵制,士兵成为职业军人,统一配备武器装备,发放报酬,这使得执政官军事权力极大增强,推动古罗马从共和制向帝制转变,故选C项;公元前27年,罗马帝国建立,实行中央集权制,罗马城邦体制崩溃,排除A项;材料中的措施可以有效提升军队战斗力,排除B项;根据材料信息可知,服兵役从既是公民的权利也是公民的义务,到国家强制服兵役,是国家对军队的稳定和战斗力的保持等方面的需要,与公民政治地位无关,排除D项。]
  上古时期,各大洲创造了相当高的物质文明,在文字、文学、科技等方面取得了突出成就。中古时期,各大洲经济繁荣,贸易往来频繁,亚非欧各国文化各有特色,随着历史的发展不断加强交流,并相互影响;中古时期的欧洲孕育了欧洲近代化的曙光。
一、古代世界的经济与社会生活
食物 生产 (1)生产力的发展是推动原始农业和畜牧业产生的根本原因。这使人类从食物采集者转变为食物生产者,逐步迈向文明时代 (2)两河流域和尼罗河流域:主要种植大麦和小麦,饲养山羊、绵羊、牛等家畜 (3)古代中国:北方粟麦农业区和南方稻作农业区 (4)古希腊:主要粮食作物是大麦和小麦,实行谷物与蔬菜轮作,种植葡萄和橄榄 (5)古罗马:以谷物生产为主,同时种植橄榄和葡萄 (6)美洲:主要粮食作物是玉米、甘薯和马铃薯
生产 劳作 (1)生产工具:耕作工具;灌溉工具;纺织工具;陶瓷业工具;金属冶炼工具 (2)劳作方式的发展:农业家庭式劳作方式在各区域文明中很普遍;农业庄园式劳作方式在中古西欧较为典型
商业 贸易 (1)商业贸易的起源与发展:促进了不同地区、不同国家之间的交流,大大丰富了人们的物质生活和精神生活 (2)丝绸之路是古代商路的典型代表 (3)古代的货币、信贷、商业契约 ①货币:古埃及用铜块和银块作为货币;小亚细亚出现了金属铸币 ②信贷:出现于两河流域,古埃及借贷合约较为完备,古希腊出现汇票的雏形 ③商业契约:契约在古埃及和两河流域广泛使用,并受到法律保护
村落 城镇 (1)村落最早出现在两河流域 (2)原始社会末期,形成了古代集镇的雏形。集镇便利了农村居民的物品交换,促进了农业和手工业生产的发展 (3)城市:西方古代城市的典型代表是古希腊和古罗马的城市。欧洲中古时期出现了一些以手工业者和商人为核心的新型城市和城镇 (4)世界各地的民居:体现了居住地的自然环境和当地的社会经济水平与文化习俗,具有显著的地方色彩
交通 运输 (1)马和马车是古代人类重要的交通和作战工具 (2)罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来 (3)道路系统的修建有利于各地政治、经济、文化的交流,加强了政府对各地的统治
二、古代世界的文化交流与传播
文化 交流 (1)从公元前2千纪初起,以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区,对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响 (2)亚欧游牧民族大迁徙,改变了亚欧大陆从东到西的政治格局,一批新的国家先后崛起。各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展 (3)丝绸之路是古代世界最著名的商路,它为古代中国和西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利,成为东西方物质和文化交流的重要象征
文化 交锋 (1)亚历山大远征,试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化,打断了被征服地区固有的文化发展进程,这些区域被统称为“希腊化世界” (2)蒙古三次西征,建立了四大汗国,被征服地区在名义上将元朝尊为宗主国
1.命题点:中世纪欧洲经济的发展
(2024·湖北卷)中世纪中前期,地中海地区的主流通货是拜占庭帝国的苏勒德斯金币、阿拉伯帝国的第纳尔金币。自13世纪中叶起,佛罗伦萨的弗洛林金币和威尼斯的杜卡托金币取代它们,成为地中海贸易的主流通货。这一转变的原因是(  )
A.意大利民族国家兴起
B.封建庄园制度的成熟
C.大量贵金属涌入欧洲
D.城市商品经济的发展
D [根据材料并结合所学知识可知,随着城市商品经济的发展,意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市商业日益繁荣,在经济活动中的影响力不断增大,其发行的货币也逐渐在地区贸易中占据主导地位,D项正确;意大利民族国家兴起在这一时期并不明显,且与货币转变的直接关联不大,排除A项;封建庄园制度主要关注的是农业生产和社会结构,而金币流通的变化更多地反映了贸易和商业活动的变迁,排除B项;此时新航路还未开辟,欧洲并没有大量的贵金属涌入,排除C项。]
2.命题点:中世纪西欧行会的发展
(2024·山东卷)13世纪以前,西欧的行会具有明显的开放性,学徒、帮工不论家庭出身,只要合乎资格就可以成为行会成员;13世纪以后,掌握着资本和生产的富人阶层控制了行会,出身贫寒的学徒、帮工面临着更高的入会门槛,行会成员逐渐成为世袭身份。这反映出(  )
A.技术革新速度加快
B.市场竞争日益加剧
C.城市管理体制逐步完善
D.王权对城市的控制加强
B [由材料可知,13世纪以后,掌握资本和生产的富人阶层控制了行会,并提高了贫寒学徒、帮工的入会门槛,这实际上反映了富人阶层为了维护自身利益,通过提高入会门槛来限制竞争,保持其在行业内的优势地位。因此,这一变化反映了市场竞争日益加剧,故选B项;A项与题干信息不符,排除;行会的管理与城市的管理并不能等同,行会的管理也很难直接反映出城市的管理,故排除C项;题干中并没有提到王权与行会或城市之间的关系,D项与题干信息不符,排除。]
3.命题点:11世纪,西欧诸国的铸币政策
(2024·重庆卷)11世纪,神圣罗马帝国皇帝对铸币的控制较弱,许多铸币厂由教会掌控,其发行的货币占主导地位。法国铸币业被大领主控制,货币的原料、工艺和设计都颇为粗劣。英国王室则控制了大量铸币厂,每三到六年便调整货币设计。这表明当时的西欧诸国(  )
A.教会引领货币经济改革
B.封建经济陆续走向瓦解
C.王室鼓励工艺创新
D.王权集中程度存在差异
D [从材料神圣罗马帝国、法国和英国的铸币情况可以看出,如果王权越集中,那该国君主对于铸币权的掌控就会越强,反之则会越弱,说明对铸币权掌控的强弱反映了王权集中程度存在差异,故D项正确;材料中只体现了神圣罗马帝国的教会掌控了对货币的铸造和发行,不能以此判断“教会引领货币经济改革”,排除A项;材料并未涉及“封建经济”发展状况,排除B项;材料并未体现“王室鼓励工艺创新”,排除C项。]
4.命题点:中世纪欧洲的大学
(2024·甘肃卷)13世纪,巴黎大学成立之初,主座教堂主事(高级神职人员)掌握授予教师执教资格的专有权。之后,教皇颁布谕令,规定主事只能根据教师行会多数人的意见,决定是否向申请者授予执教资格。执教资格授予权的变化表明,巴黎大学中(  )
A.教师摆脱教会管控
B.教师行会地位上升
C.主事权力彻底废除
D.世俗自由风气盛行
B [根据材料“规定主事只能根据教师行会多数人的意见,决定是否向申请者授予执教资格”可知,巴黎大学的执教资格授予权从主座教堂主事掌握到根据教师行会多数人的意见决定,这说明巴黎大学中教师行会地位上升,B项正确;材料主要体现的是教师行会地位上升,主座教堂主事的权力有所下降,但不能由此得出“教师摆脱教会管控”的结论,排除A项;材料中主事权力是下降,而不是彻底废除,排除C项;材料只能说明教师行会地位上升,不能由此得出“世俗自由风气盛行”的结论,排除D项。]
5.命题点:欧洲中世纪的文学艺术
(2024·安徽卷)中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(  )
A.揭示战争真相 B.抒发乡土情怀
C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄
D [根据材料“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝”可知,这一表述是在表现主人公的英勇拼搏的英雄精神,旨在歌颂骑士英雄,D项正确;材料内容主要是歌颂骑士英雄的英勇精神,没有揭示战争真相,排除A项;材料旨在歌颂骑士英雄的英勇精神,没有对乡土情怀的描写,排除B项;材料中的作品是骑士文学,不是神话故事,排除C项。]
6.命题点:波斯帝国的农业生产
(2024·全国新课标卷)公元前5世纪,波斯的一份契约记载,有商人承租了国王的私有水源、土地,并以土地收成支付租费;另一份契约记载,商人将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知,当时波斯(  )
A.开始出现经营借贷业务的商人
B.地租的征收以实物为主
C.成为西亚最早使用契约的国家
D.国王占有全部生产资料
B [根据材料“商人承租了国王的私有水源、土地,并以土地收成支付租费”“商人将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等”可知,当时波斯地租的征收以实物为主,故B项正确;材料没有提及经营借贷业务的商人,故A项错误;“成为西亚最早使用契约的国家”材料中没有涉及且与主旨不符,故C项错误;材料没有体现国王占有全部生产资料,故D项错误。]
7.命题点:古埃及太阳神庙的史学研究
(2024·山东卷)图1为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐;图2为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知(  )
A.文明交流推动社会进步
B.采用事件纪年具有普遍性
C.人类社会经历了相同的发展阶段
D.年名研究是了解历史的一种途径
D [由材料并结合所学知识可知,用历史事件对“年”进行命名,可见对某事件的重视程度,对其研究是了解历史的一种途径,故D项符合题意;材料未提及社会进步,故排除A项;“普遍性”缺乏材料依据,排除B项;人类社会发展阶段是多元的,“相同”显然不合理,排除C项。]
1.古代世界文明之间交流的途径
2.中古时期世界各大洲文化的多样性
欧洲 在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上,产生了西欧的封建社会,它的基本特征是封君封臣制度、庄园与农奴制度。封建经济的发展和城市的产生,推动了王权的强化和主要封建国家的形成。拜占庭帝国一度繁荣,俄罗斯在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起
亚洲 阿拉伯帝国政治稳定、经济繁荣,成为东西文化交流的桥梁;印度建立了德里苏丹国;日本大化改新后建立中央集权国家,后来幕府掌握了实权;朝鲜半岛政权更迭,建立了中央集权国家
非洲 在西非,加纳、马里和桑海等古国先后兴起;班图人建立了津巴布韦国家
美洲 印第安人独立发明了农业,创造了灿烂的文明,阿兹特克人和印加人建立了美洲历史上空前强大的帝国,并成功维持了比较稳定的统治
3.农耕游牧文明的人口迁徙与文化交流
4.古代社会商贸活动特征
商业历史 悠久 在原始社会后期,伴随社会分工、产品剩余出现,东西方社会几乎同时产生,分布广泛,遍及各大陆地区
对外贸易 发达 以丝绸之路为主要渠道的对外贸易发达,构成古代中外商业的重要组成部分,并促进沿海各地港口城市的兴盛
政府色彩 浓厚 商业行为,深受政府影响,古代中国工商业被政府控制,称为“工商食官”。古埃及的对外贸易也控制在国家手中
中介作用 突出 阿拉伯商人在欧、亚、非三洲之间从事中介贸易,活动范围遍及世界各主要文明区域
双向影响 显著 (1)中国引进了国外的优良马匹、植物新品种、香料、药材、琉璃和玻璃等。 (2)中国丝绸一度成为西方人财富和身份的象征,中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲
1.(2024·山东聊城二模)“从佃耕的农人那里收到的地租、牧群的头数、牲畜所需的饲料的量、下次播种所需的种子的量,以及关于灌溉设施和灌溉计划的一切复杂的细节,都得上账或记录。管理事项和账目,是用削成三角尖头的芦苇秆当笔,刻写在泥板上;然后将泥板烘干,以便于保存。”这可以说明(  )
A.收取地租成为西亚普遍现象
B.象形文字已经逐渐走向成熟
C.生产实际需要推动文字产生
D.经济发展促使埃及文明稳定
C [根据材料信息可知,古代西亚人使用芦苇秆作为笔,用泥板作为书写材料,表明为了有效管理土地、牧群、资源分配等复杂事务,人们发明和使用了一套书写系统,即生产实际需要推动文字产生,故选C项;材料除了记载收取地租外,还包括牧群的头数、饲料数量等内容,且从一则材料中并不能得出“收取地租成为西亚普遍现象”的结论,排除A项;“走向成熟”表述有误,排除B项;材料体现文字产生的原因,与文明稳定无关,且涉及的是西亚地区,不能得出“经济发展促使埃及文明稳定”的结论,排除D项。]
2.(2024·广东肇庆二模)公元前323年,亚历山大去世,其部下陷入混战,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国三个主要国家。这些区域(  )
A.与波斯帝国接触得到发展
B.首次实现了两河流域的统一
C.本土文化与希腊文化交融
D.伊斯兰教的影响力逐渐扩大
C [亚历山大帝国曾经任用马其顿人和希腊人担任主要职务,推广希腊文化,所以帝国逐渐分裂后的托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国这些区域已经实现了本土文化与希腊文化的交融,故选C项;亚历山大帝国是在灭亡了波斯帝国之后才发展起来的,A项与题干所述的现象逻辑关系不符,排除;古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一,排除B项;伊斯兰教产生于公元7世纪初,与题干时间不符,排除D项。]
3.(2024·河北保定一模)阿兹特克人能把1 200多种植物予以分类,能对动物和矿物进行分类研究。他们在吸收玛雅人和托尔托克人文化的基础上,创造了自己的历法。他们的历法1年为365日,闰年多加1天。这些成就(  )
A.具有近代自然科学的某些特征
B.改变了美洲社会发展进程
C.来自美洲内部文明间频繁交流
D.与人类的劳动实践密切相关
D [根据材料可知,阿兹特克人在植物和动物的分类研究和天文历法上取得了相当成就,这些知识主要是在农业种植、动物畜养等生产劳动中积累起来的,与人类的劳动实践密切相关,故选D项;近代自然科学的特点是实验观察和数学演绎,古代阿兹特克人的成就不具备这样的特点,排除A项;“改变了美洲社会发展进程”的是西方的殖民扩张,排除B项;阿兹特克人的成就主要来自自己的生产和生活,并对美洲其他文明的成果有一定继承,有文明之间的交流,但未达到“频繁”,排除C项。]
4.(2024·广东茂名一模)公元前8—前6世纪,希腊有大小城邦千余个,与商业联系密切的约10个,且这些城邦与其他城邦一样,都把农业视为公民的第一产业,绝大多数公民仍是土地所有者和农夫。这说明当时希腊城邦(  )
A.民主因素尚未出现 B.区域文明交流频繁
C.商人未获得公民权 D.属于农本经济社会
D [根据材料“都把农业视为公民的第一产业”“绝大多数公民仍是土地所有者和农夫”可知,农业是希腊城邦的主要经济形式,故选D项;“民主因素尚未出现”不符合史实,公元前8—前6世纪希腊已有民主因素的萌芽,排除A项;“交流频繁”不符合史实,受生产力发展水平和交通条件的限制,当时区域文明虽有交流但不频繁,排除B项;“商人未获得公民权”概念不明,希腊公民的条件是父母祖籍均属本城邦,拥有一定财产,能自备武装服兵役的成年男子,排除C项。]
 (2024·黑吉辽卷)阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《〈奥古斯都功德碑〉译注》
(1)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(8分)
[点拨] 根据材料一“禽灭六王”“平一宇内”“同书文字”“承顺圣意”概括秦始皇的帝王形象。根据材料二“平定高卢、西班牙等地战乱”“解除了海上的海盗威胁”等概括奥古斯都的帝王形象。
[试答] _____________________________________________________________
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(2)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。(7分)
[点拨] 第一小问,根据所学知识可知,秦始皇、奥古斯都都是实行专制统治的君主,故可从宣扬功德、巩固政权合法性、强化权威等角度分析。第二小问,秦始皇刻石和奥古斯都功德碑都是第一手史料,故可从第一手史料的价值入手,分析其对研究当时政治、经济、文化发展的意义,同时要指出碑刻内容受统治者意识的影响,具有一定的主观性。
[试答] _____________________________________________________________
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_____________________________________________________________________
[答案] (1)秦始皇帝王形象:消除战乱,巩固统一;宣传法治,重视教化;开创盛世,万民拥戴。(4分)
奥古斯都帝王形象:消除内忧外患;关注百姓,复兴罗马文化;扩大疆域,巩固统治;最高权力来源合法,君主权威不容置疑。(4分)
(2)原因:夸耀政绩,以树立君主正面形象;塑造政权合法性;巩固政权,提升内部凝聚力;刻石记功风气的盛行。(4分)
史料价值:其内容属于直接史料(第一手史料),类型属于实物史料;可印证秦始皇和奥古斯都的历史功绩及治国理念;可用于研究文字的变迁;石刻内容在颂扬二人功德方面多溢美之词,不足深信,采用此类史料,务必谨慎鉴别。(3分)
[题后反思·技法指导]
解答中外比较类材料问答题注意事项
(1)明确比较点的提示语,在具体叙述时要加上“都”“不同”等辅助性词语来强化答题的旨意。
(2)对于比较相同点的回答,直接叙述其共同的内容就行;对于比较不同点的回答,不仅要指出不同的方面,更要指出各自不同的具体表现。
(3)比大不比小。比较的切入点应该是能够反映事物某一方面重要属性的内容,琐碎细小的内容不做比较。
(4)要逐点对应比较,而不是把甲事物笼统地表述一番,再把乙事物笼统地表述一番。
(5)答题秘诀:比较不同,必有参照,一一对应;比较相同,合并同类项,大同小异。要逐点对应比较不同,注意对应角度,比较材料时需进行信息提炼,切忌照搬原文。
(2024·全国新课标卷)阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一 在同一块耕地上连续耕作,重视水利灌溉、粪肥使用及田间管理,是我国古代农业生产发展的重要特征。先秦出现的连作制在两汉发展成熟。魏晋南北朝时期冬小麦种植的推广,为豆类作物与大、小麦的轮作提供了条件,麦类作物收获量为播种量的44—200倍,唐代北方麦豆两熟制普及。宋代南方水稻育秧、插秧技术推广与提升,普遍实行稻麦轮作,同时圩田、梯田等大量出现。明清随着美洲作物的传入、双季稻的推广,轮作物种更为丰富,山地、丘陵等得到进一步利用。传统农业的不断发展,为中华文明生生不息提供了经济支撑。
——摘编自赵德馨主编《中国经济通史》等
材料二 罗马帝国时期,农业中普遍采用轮作制。4世纪后,法兰克人从罗马人那里掌握了二圃耕作方式,轮流耕种全部耕地的1/2。10世纪起,重犁的采用以及长达300年的大垦荒运动,扩大了耕地面积。三圃制渐渐流行,耕地依自然条件划分为三大块,分别进行春播(大麦、燕麦等)秋收、秋播(小麦、黑麦等)夏收和休耕。耕地收割完毕和休耕的土地成为“敞地”,作为公用牧场。13世纪,豆科植场加入轮种,谷物收获量为播种量的3—4倍。14、15世纪,粗放农业开始向集约农业过渡,农业与畜牧业进一步结合,葡萄、啤酒花等经济作物种植面积大增,近代西欧农业的许多特征逐渐形成。
——摘编自马克垚《西欧封建经济形态研究》等
(1)根据材料,概括中国与西欧古代农业在土地利用方式上的主要差异。(13分)
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明中国和西欧古代农业对文明发展的影响。(12分)
[解析] 第(1)问,结合材料一“连续耕作,重视水利灌溉、粪肥使用及田间管理”得出古代中国对土地的利用方式是连续耕作;精耕细作;结合材料一“豆类作物与大、小麦的轮作”“稻麦轮作”“轮作物种更为丰富”等信息得出古代中国对土地的利用方式是主要种植粮食作物;结合材料一“圩田、梯田等大量出现”“山地、丘陵等得到进一步利用”等信息得出古代中国对土地的利用方式是耕地类型多样,利用率高。结合材料二“采用轮作制”“二圃耕作方式,轮流耕种全部耕地的1/2”得出古代西欧对土地的利用方式是轮作制;结合材料二“耕地收割完毕和休耕的土地成为‘敞地’,作为公用牧场”“粗放农业开始向集约农业过渡”得出古代西欧对土地的利用方式是粗放经营转向集约方式;农业与畜牧业相结合;结合材料二“葡萄、啤酒花等经济作物种植面积大增”得出古代西欧对土地的利用方式是经济作物种植面积扩大。第(2)问,可结合上述土地利用方式的差异以及所学知识,分别从政治、经济、思想文化以及社会转型等方面说明。
[答案] (1)中国:以精耕细作、连续耕作为特征;多种作物轮作;注重水利建设;耕地类型多样,如圩田、梯田等。西欧:以轮作制为基本特征;三圃耕作制流行;敞地制作为耕地的重要组成部分;农业与畜牧业结合。(13分)
(2)中国:精耕细作的传统农业为中华文明提供了坚实的经济基础,使得中国长期领先世界农业水平。这种农业模式也塑造了中华民族吃苦耐劳的品格;有利于多民族国家和中央集权制度的形成与发展;发达的农业也促进了手工业和商业的发展,成为古代中国长期领先世界的重要原因。
西欧:古代农业的发展推动了封建制度的形成与发展,同时促进了西欧社会经济的转型;农业技术的革新也提高了农业生产效率,为西欧资本主义的兴起与发展奠定了物质基础;西欧农业的发展也促进了文艺复兴、宗教改革以及近代科学的兴起,推动了西欧社会的变化与进步。(12分)
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