资源简介 (共28张PPT)课标要求1.理解社会生活的实践本质。2.领悟社会存在决定社会意识。素养目标1.科学精神:科学理解社会生活的实践本质,社会存在与社会意识的辩证关系。2.公共参与:树立正确意识,学会运用社会历史观的知识分析现实问题。恩格斯在《劳动在从猿到人的转变中的作用》中谈到劳动的重要性。劳动是整个人类生活的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上得不说:劳动创造了人本身。首先是劳动,然后是语言和劳动一起,成了两个最主要的推动力,在它们的影响下,猿脑就逐渐地过渡到人脑;后者和前者虽然十分相似,但是要大得多和完善得多。随着脑的进一步的发育,脑的最密切的工具,即感觉器官,也进一步发育起来。正如语言的逐渐发展必然伴随有听觉器官的相应的完善化一样,脑的发育也总是伴随有所有感觉器官的完善化。动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别,而造成这一差别的又是劳动。一、社会生活在本质上是实践的结合上述材料,说明劳动在人类产生和发展中的作用。使人结成了社会联系,形成了社会关系使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识改变了人的生理结构,形成了手脚分工劳动从猿到人的演化过程中,劳动起了决定作用。劳动创造了人和人类社会。1、劳动是社会历史的起点(1)劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。(2)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。劳动即社会实践研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律2、全部社会生活本质上是实践实践构成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。改造自然的物质生产实践变革社会、调整社会关系的实践创造科学文化的实践人类的实践活动实践的基本形式经济领域政治领域精神文化领域构成人类社会生活的领域重要性 表现实践是社会关系形成的基础 人与其意识的关系也生成于实践活动中。实践内在地包含着三重关系,即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系,而这些关系又构成了基本的社会关系,即物质的社会关系和思想的社会关系。实践形成了社会生活的基本领域 人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身,形成了社会生活的基本领域,即社会的经济领域、政治领域和精神文化领域。实践构成了社会发展的动力 人们自己创造自己的历史,社会发展的根本动力及生产力与生产关系的矛盾运动就形成于物质生产实践。改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。知识拓展社会生活本质上是实践社会生活在本质上是实践的知识小总结1.劳动是社会历史的起点(1)劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。(2)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。2.全部社会生活在本质上是实践的实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系。判断:哪些是正确的?1. 人类社会历史是由人的各种活动构成的历史2. 马克思、恩格斯从物质的统一概念出发,破解了人类历史发展之谜。××面对全球气候变化,需要世界各国同舟共济、积极行动。中国提出了碳达峰、碳中和气候行动目标,极大提振了国际社会信心,为推动全球气候治理多边进程,构建人类命运共同体作出重要贡献。这表明中海路( )①社会生活在本质上是实践的②人类社会既具有物质性又具有整体性③全球气候治理是一个长期而曲折的过程④气候治理规律比气候变化规律更难掌握A.①② B.①③ C.②④ D.③④A无论中国还是西方,早在古代社会就有了关于自然界的丰富的唯物主义思想,但是,在马思主义哲学产生以前,唯物主义的世界观总体上说来并没有贯彻到社会历史研究领域中去。即便像费尔巴哈这样在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入心主义。在马克思主义哲学产生以前,为什么人们可以唯物主义地解释自然界,却不能唯物主义地解释人类社会 这是因为自然界的万事万物没有意识,它们的变化发展完全是自我进行的。社会历史是人们活动的结果,而人们的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象,似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。以往的社会历史理论被这种假象所迷惑,它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因--社会存在,从而陷入唯心主义。二、社会存在与社会意识1、社会存在与社会意识的含义(1)社会存在:是指社会的物质生活过程,主要指物质资料生产方式,还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。生产方式人口因素地理环境社会物质生活条件全部社会生活领域的构成(2)社会意识:是指社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。人民代表大会制度2、历史观的基本问题社会存在与社会意识的关系问题。历史唯物主义决定依据决定历史唯心主义何者为第一性社会存在社会意识两种基本的历史观历史观的基本问题,是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。朱熹:决定历史变化的主要原因是人心的好坏,特别是帝王心术的好坏。他认为人的本心是一切社会现象的决定因素。梁启超:“历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史。大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观。”历史唯心主义(唯心史观、英雄史观)唯心主义历史观(1)社会的变化发展是由人的主观意志,特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;(2)由天命、神、绝对精神决定的。实质:把精神看成是社会历史发展的最终原因。(认为社会意识决定社会存在)3、陷入历史唯心主义的原因(1)社会历史是人们活动的结果,而人的活动是有自觉意识和目的的。(2)由此便形成一种假象,似乎社会历史是由人们的动机、目的决定的。(3)以往的社会历史理论被这种假象所迷惑,只是考察了人们历史活动的思想动机,没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在。马克思:“人们的想象、思维、精神交往都是人们物质行动的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生产也是这样。”毛泽东:人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。历史唯物主义(唯物史观、群众史观)邓小平:群众是我们力量的源泉,群众路线和群众观点是我们的传家宝。古希腊哲学家色诺芬尼说:“假如牛、马和狮有手,并且能够像人一样用手作画和塑像的话,它们就会各自照着自己的模样,马画出、塑出马形的神像,狮子画出、塑出狮形的神像了。”费尔巴哈曾对各国信仰的神进行认真的考察,发现各国的神,无论其形象、衣着、使用的语言,还是发号施令的方式,都同那个国家的现实生活极为相像,几乎是该民族现实生活的翻版。于是,他发现了一条隐藏在神圣光环背后的真理:“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身。”“并非神按照他的形象造人……而是人按照他的形象造神。”马克思说:“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情感,正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。恩格斯说:“宗教按它的本质来说就是抽掉人和大自然的整个内容,把它转给彼岸之神的幻影,然后彼岸之神大发慈悲,又反过来使人和大自然从它的丰富宝库中得到一点东西。”1.宗教所描绘的世界与现实世界之间有什么关系 2.人的许多不切实际的念头、思想与实际生活之间有什么关系 (1)宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的、虚幻的反映,其内容来源于现实界。在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型,宗教所描绘的事物是对现实世界中存在的事物的加工和再创造。(2)人的这些念头、思想都来源于实际生活,是对实际生活超脱、虚幻的反映。没有具体的实际生活就不会产生相关的不切实际的念头与思想选一选下列属于社会存在范畴的是 属于社会意识范畴的是①习近平新时代中国特色社会主义思想②乐山大佛③“双减”政策④生产关系系⑤神舟十五号载人飞船⑥《国家安全法》⑦伟大抗疫精神⑧电影院①③⑥⑦②④⑤⑧4、社会存在和社会意识的辩证关系(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映①有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识;②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。决定反作用于社会存在社会意识2020年度流行热词 :逆行者、草率了集美们、年轻人不讲武德……2021年度流行热词 :觉醒年代、yyds、emo、破防、拿来吧你、绝绝子……2022年度流行热词 :飒、双循环、内卷、凡尔赛文学、栓Q、干饭人……知识拓展社会存在是第一性的,是社会意识的根源社会意识是第二性的,是对社会存在的反映(1)社会存在是社会意识的前提和基础。人们必须先进行物质生产,在此基础上才能送行精神生产。(2)社会存在决定社会意识的内容和形式。有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。(3)社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。社会意识的变化、发展归根到底都是同社会存在的变化、发展相适应的,社会存在发生了变化,社会意识也会相应地发生变化。1.在社会主义社会里,为什么仍然还存在落后的和腐朽的思想 在社会主义初级阶段,仍然存在着封建主义和资本主义的落后的、腐朽的思想,贪污腐身拜金主义、好逸恶劳、贪图享受等现象还时有发生。一是我国的社会主义社会处于初级阶段,生产力水平和文明进步程度还没有达到一定高度,在这一基础上,落后、腐朽的思想还会存在。二是落后的和腐朽的思想还会通过各种途径影响人们,这正是社会意识相对独立性的一种表现。(2)社会意识具有相对独立性①社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展;(社会意识与社会存在不完全同步) 时间上②落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。(社会意识对社会存在具有能动的反作用) 性质上当然这种落后于或先于社会存在的社会意识从根本上讲,仍是源于一定的社会存在,是对过去或未来社会存在的反映。5、社会存在和社会意识的辩证关系的方法论【方法论】①要求我们要尊重社会实际,坚持一切从实际出发,实事求是。②我们要树立正确的社会意识,克服错误的社会意识。知识拓展物质与意识的关系、社会存在与社会意识的关系社会存在与社会意识的辩证关系知识小总结【原理】①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。②社会意识具有相对独立性社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。【方法论】①要求我们要尊重社会实际,坚持一切从实际出发,实事求是。②我们要树立正确的社会意识,克服错误的社会意识。判断:哪些是正确的?1.错误的社会意识不是对社会存在的反映。2.社会意识具有直接现实性。3.社会存在决定社会意识,社会意识对社会发展起积极的推动作用 。×××20世纪70年代前后的青年性情内敛、思想保守,如今21世纪的青年更倾向于 张扬个性、展示自我。这表明( )A.社会意识具有相对独立性B.理论创新是社会变革的先导C社会意识对社会存在起促进作用D.社会存在决定社会意识D社会历史的本质社会存在与社会意识社会生活在本质上是实践的社会存在和社会意识的含义历史观的基本问题社会存在和社会意识的辩证关系劳动是社会历史的起点全部社会生活在本质上是实践的社会存在社会意识决定反作用 展开更多...... 收起↑ 资源预览