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传神写照
“以形写神”“迁想妙得”“传神阿堵”是东晋画家顾恺之提出的艺术主张：人物画
不仅注重外形塑造，更强调对神韵的把握。对比下面两幅人物画，它们在表现形式上有
什么不同？艺术家是如何表现人物形态和神韵的？
人民和，总理中回画17刚同思职151cr×217.5cm中回关术馆
说说
在古代有很多描绘人物神
情的诗词，如“丰神飘洒，器
宇轩品”。你知道哪些描写人
物形象的诗词？怎烨用中国画
表现人物的神韵？
高逸图（后部）中国画后代孙位45.3cm×169.1cm上海博物馆
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欣赏用工笔或写意的方法创作的人物画作品，体会传神写照的艺术境界。
传统巾国画是种线的艺术，画家在如书写般的绘画过程中，依据毛笔节奏变化、曲
直运动的特点来给各种白描方法命名，如“高古游丝推”“铁线描”“折芦描”等，统称为
“八描”。
工笔画法
须
实起本收
虚起实购
行笔
实是实校
收笔
运起虚收
还记符浅门吗半国面2007高云
195cm×115cm
中国炎术馆
写意画法
容以里
恩倒
20
中国画以粗细长短、山直方圆、虚实疏密、轻重缓急、顿桦刚柔、浓淡干湿等不同
的线条，描绘人物形象，力求达到“形神兼备”的艺术境界。
写生的步骤
3.
1.
1.毛第藏淡是，从头部开始，劲官和斗笠。薰稍派的器点出头发，注意淡端，大小的交化。
2.年略淡的中停正数名出身低的结的，用侧锋以大决的色块西衣服。
3.用孩子的是线公画须手，同时出衣很的稻转，完善面。
&0学生作品
小知识
南齐谢赫在《古画
品录》中提出了“六法”
论，首重气韵生动，次
言骨法用笔，可见“气
韵”和“骨法”在中国
画·的重要性。
学习建议
●尝试用工笔或与
意的方法进行人物写生。
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《传神写照》教学设计
课题 传神写照 单元 二 学科 美术 年级 八
教材分析 本单元教材围绕“形神关系”构建了系统化的教学内容体系，通过理论溯源、作品对比与技法实践的三层逻辑结构，引导学生理解中国人物画“以形写神”的核心要义。
学情分析 八年级学生已进入形式运算阶段，其形象思维能力显著发展，对视觉艺术的观察、比较与联想能力具备一定基础。教材中“对比两幅人物画”的设问设计，能够有效激活学生的主动观察意识，通过直观图像对比引导其发现人物画在神态、动态、线条表现上的差异，这为后续理解“传神写照”的核心概念奠定了感性认知基础。
学习目标与核心素养 审美感知审美感知的培养需构建“要素-整体-情感”的三阶认知体系，引导学生从视觉形式分析逐步深化至情感体验，形成对人物画“传神”特质的立体认知。艺术表现艺术表现环节以“技法 - 创意”双轨融合为核心，通过基础规范、技法拓展与个性创新三个递进层次，引导学生实现从技能掌握到审美创造的能力提升。文化理解文化理解作为《传神写照》一课的核心素养目标，需构建“历史 - 技法 - 当代”三维度的时空联系，引导学生从理论溯源、技法演变到实践转化，全面把握中国人物画的文化基因与当代价值。三维度教学逻辑：历史维度解决“为何传神”的理论认知，技法维度提供“如何传神”的方法工具，当代维度实现“为谁传神”的价值落地，三者层层递进，构建从文化理解到实践创新的完整学习链。通过这种时空串联的教学设计，学生不仅能理解中国人物画“以形写神”的文化内涵，更能掌握将传统艺术语言转化为当代视觉表达的能力，达成传统文化传承与创新思维培养的双重目标。
重点 “概念 - 技法 - 实践”三维闭环展开，旨在帮助学生构建人物画创作的系统性认知与实操能力。
难点 引导学生理解线条、墨色等造型要素与人物神态表达的内在关联，并将这种理解转化为实践能力。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
本环节旨在通过文化情境创设与问题聚焦引导的双重路径，实现学生从直观感知到理性思考的过渡。首先，教师展示教材图（《高逸图》局部），以视觉刺激激活学生审美体验，随即提出核心问题：“图中人物的神态可用哪句诗形容？”通过开放性提问引导学生调动文学积累，逐步聚焦至“丰神飘洒”“器宇轩昂”等精准描述，建立视觉观察与语言表达的联结。
思考、讨论、回答 当学生完成神态描述后，教师顺势引出东晋画家顾恺之“传神写照”的艺术理论，将具象观察提升至美学概念层面。通过对比教材开篇设问“艺术家如何表现人物形态和神韵”，明确本课核心目标——探究中国传统人物画“以形写神”的表现规律，为后续技法分析与实践创作奠定认知基础。
本环节以“理论认知—实践体验—竞技深化”为逻辑主线，通过多维度互动活动引导学生掌握中国传统人物画的核心表现技法，总时长控制在20分钟内，具体实施步骤如下：
技法讲解：线条语言的视觉解析
教师首先展示教材图的“高古游丝描”与“铁线描”经典范例，引导学生观察两种描法的线条特质：高古游丝描以中锋匀速运笔为特征，线条细劲绵长、流畅如丝，适用于表现轻柔衣袂（如顾恺之《洛神赋图》）；铁线描则强调侧锋顿挫，线条刚劲遒劲、转折明确，常用于刻画硬质服饰或器物轮廓。通过现场示范两种运笔方式的动态对比（中锋执笔保持笔锋垂直，侧锋倾斜45°角行笔），帮助学生直观理解“笔力”与“线条质感”的对应关系。
技法要点：
高古游丝描：中锋匀速运笔，线条均匀无明显粗细变化
铁线描：侧锋顿挫行笔，于转折处加重按压力度
观察教材图中两种描法在人物衣纹中的实际应用差异
墨色实验：“墨分五色”的实践感知
基于线条认知，学生进行墨色表现实验。使用教材图的写生步骤图为范本，重点临摹人物头部轮廓。实验要求学生用三种墨色层次（浓墨、淡墨、干笔）完成同一对象的绘制：浓墨用于勾勒五官结构线以突出立体感，淡墨表现面部轮廓的柔和过渡，干笔则通过笔锋飞白模拟须发的质感。教师巡回指导时需强调“墨色渐变”的操作要领——通过调整运笔速度（快则墨淡、慢则墨浓）和笔锋含墨量（饱则润、枯则干）实现层次变化，引导学生体会“墨分五色”（焦、浓、重、淡、清）在单一对象表现中的可能性。
通过“观察—实践—反馈”闭环，使学生掌握2种基础描法的技术规范，理解墨色层次与物象质感的对应关系，提升传统人物画的表现能力。
学生需对照教材步骤图，系统标注个人作品中体现“以形写神”的关键细节，如线条质感、神态捕捉、情感传达等要素，通过具象化标注实现创作过程的自我审视与技法认知的内化。
通过该评价模式，学生不仅完成从创作到鉴赏的闭环学习，更在术语应用与理念探讨中构建传统美术的当代价值认知，为后续技法实践与文化理解奠定基础。评价过程中需参考教材学生作品图，引导学生建立具象对比参照系。
课堂小结 本环节旨在通过系统化梳理与针对性反馈，实现学生对本课知识、能力与情感的综合升华，具体分为三个层次展开：知识体系梳理通过思维导图工具构建“理论主张—技法实践—创作流程”的完整逻辑链：以顾恺之“传神写照”的核心艺术主张为理论起点，延伸至“春蚕吐丝描”等线条技法的表现规律，最终落实到“观察—起形—勾线—赋神”的人物写生步骤。这一逻辑闭环帮助学生理解艺术理论对创作实践的指导关系，明确线条作为“传神”载体的关键作用，以及写生步骤中“形准”与“神似”的递进关系。能力发展反思选取3-5幅学生代表性作品进行“形神兼备”案例分析，参照教材中“人物肖像评分标准”（如面部比例准确性、眼神动态捕捉、线条流畅度等维度），通过对比展示：学生作品在初期普遍存在的“形似有余而神韵不足”问题，经技法训练后，已能通过线条的轻重缓急表现人物情绪（如嘴角线条弧度与眼神倾斜角度的协同处理），部分作品甚至实现了“以形写神”的突破，达到教材要求的“形神统一”进阶目标。进步点聚焦：从“机械模仿线条”到“主动运用线条传递情感”的转变，体现了学生对“传神”理念的深度内化，而非单纯技法复制。情感延伸与实践激励引用教材“学习建议”中“艺术源于生活”的理念，鼓励学生以本课习得的观察方法与表现技巧为基础，开展“生活传神瞬间”记录计划。具体任务包括：每日观察家庭成员或校园人物的典型神态（如专注阅读时的眉眼动态、运动后放松的肢体语言），用速写形式记录并标注“传神细节”（如皱纹走向、手部姿态等），为下节课的创作积累素材。这一任务旨在将课堂学习延伸至生活实践，培养学生持续发现美、表现美的艺术素养。
左侧理论区：以竖排排版突出传统美学特质，书写顾恺之“以形写神”“迁想妙得”“传神阿堵”三大艺术主张，旁配《高逸图》局部简笔画（聚焦人物眼部与手部细节），直观诠释“神似重于形似”的核心思想。
中间技法区：采用三色粉笔（白、黄、蓝）分别示范“高古游丝描”（纤细流畅）与“铁线描”（刚劲均匀）的线条样本，同步标注技法要点：高古游丝描对应“中锋运笔+淡墨”，铁线描对应“侧锋运笔+浓墨”，通过色彩与技法的视觉关联强化记忆。
右侧流程区：以图示化方式呈现写生步骤1-3（分别为“观察起形”“线条勾勒”“墨色渲染”），每个步骤旁粘贴教材对应步骤图的缩略打印件（尺寸约10cm×15cm），实现图文对照的步骤指引。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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浙美版八年级第二单元第五课
水墨含情，笔墨传神。本课将探寻中国传统人物画
“以形写神”的千年智慧，体悟线条流转间的气韵生动。
中
国
传
统
人
物
画
的
形
神
之
美
传
神
写
照
課
教学过程：导入
从诗句到艺术理念
1
视觉刺激：展示《高逸图》局部，提问“图中人物神态可用
哪句诗形容？”（引导用“丰神飘洒”“器宇轩昂”）
2
理论引入：引出顾恺之“传神写照”理论，对比教材设问
“艺术家如何表现人物形态和神韵”
3
明确目标：探究中国传统人物画“以形写神”的表现规律
传神写照
理论溯源
顾恺之的传神思想
理论溯源：顾恺之的传神思想
●
核心理论：以形写神、迁想妙得、传神阿堵
●
理论关联：与谢赫“六法”论中气韵生动“骨法用笔”遥相
呼应
●
文化内涵：确立“重神韵轻形似”传统，强调精神气质的捕
捉高于外在形态的描摹
传神写照
以形写神
“传神写照，正在阿堵”出自东晋画家顾恺之之口：顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中”。晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因，顾长康说：“四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画得传神，关键在于这眼睛上。”其中“传神写照”为成语：传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。
对比维度 《人民和总理》 《高逸图》（局部）
表现形式 写意 工笔
线条特征 粗犷有力 纤细流畅
神韵传达 亲民务实的情感共鸣 飘逸超脱的文人气质
教学过程：技法探究
线条与墨色的表现力
●
描法示范：高古游丝描（中锋匀速运笔）、铁线描（侧锋顿
挫行笔）笔法特征对比
●
墨色实验：浓墨（头发）、淡墨（面部）、干笔（须发）层
次表现
●
小组竞赛：抽取折芦描/兰叶描完成人物动态勾勒，组间互评
高古游丝描笔法
传神写照
实践核心：线条技法的体系化训练
传统“十八描”：高古游丝描（纤细流畅）、铁线描（刚劲均匀）、折芦描（方劲多折）等线条范式。通过粗细、曲直、虚实、浓淡、刚柔变
化，描绘人物形神。
高古游丝描
线条细腻如蚕丝，衣纹流畅飘逸
折芦描
线条方劲顿挫，体现折芦描特征
传神写照
工笔技法
写意欣赏
创作实践
从临摹到写生
1
选题指导：基础薄弱者临摹教材“斗笠人物”步骤图，能力
较强者写生同桌。
2
分步辅导：头部勾勒（三庭五眼比例）—身体结构（侧锋色
块与中锋线条结合）—细节完善（衣纹虚入实出用笔）。
3
进度管理：8分钟头部勾勒、15分钟身体结构、25分钟细节
完善。
传神写照
总结与作业
知识梳理：理论（顾恺之传神思想）—技法（十八描）—流程（观察-起形-勾线-赋神）
●
基础作业：临摹两种描法，区分浓淡干墨色，标注步骤
●
拓展作业：写生身边人物，运用传统描法，引用传神论或诗词撰写300字创作说明
結

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