统编版 七年级下册历史 第7课 隋唐时期的科技与文化 课件(35张PPT 内嵌视频)

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统编版 七年级下册历史 第7课 隋唐时期的科技与文化 课件(35张PPT 内嵌视频)

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(共35张PPT)
六年级下册第一单元隋唐时期
繁荣与开放的时代
龙啸残阳
安史之乱与唐朝灭亡
龙腾盛世
盛唐气象与中外文化交流
龙耀长安
唐朝前期三皇的国家治理
龙兴关陇
隋朝的兴亡与唐朝的开国
目录
壹 贰 叁 肆
腾盛世
之隋唐时期的科技与文化
课标:知道隋唐时期科技与文化成就,认识中华优秀传统文化的独特价值。
学习目标
1.通过读图识图、观看视频等方式,了解隋唐时期的科技与文化等基 本史事,知道这一时期的科技文化成就。 (历史解释、时空观念)
2.通过材料研读、史料分析等方式,思考这一时期科技文化发展的原 因,理解这是建立在隋唐时期国家发展社会进步基础上的。
(唯物史观、史料实证)
3.通过本课学习,认识中华传统文化的独特价值,增强文化自信。
(家国情怀)
——雕版印刷术、天文学与医药学
——韩愈与柳宗元
-—诗歌、书法与绘画
——敦煌莫高窟
科技展厅
思想展厅
文 艺 展 厅
建筑展厅
壹 贰 叁 肆
科技展厅
——雕版印刷术、天文学与医药学
, 双 故
一切有落法如萝幻泡影如露亦煤霍虑作如是貌 佛 説 是 經 已 長 老 须 菩 提 及 諸 比 立 比 立 尼 優 婆 塞 優 婆 夷 一 切 世 都 天 人 阿 族 , 雏 聞 佛 所 説 皆大歡喜信受奉行
金 刚 般 若 波 羅 蜜 經
真 言
郁 落 伽 跋 帝 钵 罪 若 稣雍蜜多曳
安九婆年四月十或河目王阶荡
二 親 敬 造 普 施
咸通
868 年, 一个叫王珍 (jiè) 的 人为他父母 祈福消灾, 用雕版印刷 了 一部《金 刚经》。

比欧洲最早的印刷品
还要早600余年!
1. 出现时间: 唐朝前期
2.代表作品: 《 金 刚 经 》
科技展厅——雕版印刷术
甘肃敦煌莫高窟藏经洞发现的雕版印刷品《金刚经》卷首和落款
比 丘 衆 千 二 百 五 十 人 俱 小 時 世 尊 食 時 普 衣 持 钵入合街大城乞食护其域中次第 巳逐至本殿
铺缔咧娑婆可
荟刚奉前做求金附 金 刚 表 秦 应 除 尼 金 !
泉中即徒些起偏和右肩右膝者地合掌恭散而
伊哩帝伊失哩式度款毗舍耶毗含耶
868年唐懿宗
联 食 配 捉 衣 钵 洗 易 吧 裁 密 而 唑 時 長 老 源 答 提 在 大
( n 伴 4 律 D 和 术 舞 新 求 医 其
金 刚

大致流程:
①.制版
② .上墨
③ .压印
④.排版与切割
⑤.整理与存放
科技展厅——雕版印刷术

阿拉伯半岛
红 印
海 阿 拉 伯 海
非 洲
蒙古人西征 丝绸之路
欧洲 波斯 向西
0址鲁番 高昌
敦煌
吐 蕃
0曲女城


孟拉加湾
师子国
紫里兰卡

西安◎
长安
长/
4 唐
文单域
万象
印刷术 向 东 朝鲜 日本
3、雕版印刷术的传播


波 斯






科技展厅——雕版印刷术
高丽
平壤日本海
日 本 平城京
太 平 洋
幽 州 北京


扬州
葱 岭
请 海
O州
洛阳
流求

科技展厅——雕版印刷术
4、雕版印刷术的影响
材料:随着丝绸之路的开通,雕版印刷术的技术与理念被传播到中亚、 西亚乃至欧洲,成为了全球印刷术发展的重要一环……在这个过程中, 雕版印刷术不仅促进了文化的交流与融合,更为各国的文艺复兴奠定 了基础。想象一下,文艺复兴时期的欧洲,知识分子们在书籍的海洋 中汲取灵感,创作出一幅幅令人惊叹的艺术作品。这一切,都与雕版 印刷术的传播密不可分。
—— 《雕版印刷术:印刷史上的“活化石”》
√便利书籍印刷和传播,有利于知识普及和教育进步,利于文化保存和传承。
√ 促进世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。

世界上首次用科
学方法实测地球
子午线长度。
制成水运浑天铜 仪、黄道游仪
科技展厅——天文学
科技展厅——天文学
人物:僧 一行(张遂)
时代:唐开元年间应召
入宫
影响:僧一行的成就既 对天文学发展有 重要意义,也对 世界数学的发展 具有价值。
地球唐测量(724年)僧一 行僧太行监南说向历含
宏 大的天文测量活动
兜 的 如 他 提
出书喻变数东等湖跑的二 的攀插法,发蒙明求任 南 万 的 林 邑 ( 今 越 南
地,方籁跨长型药馋度 的计箅方海,建见察了,
配孽争专噩的滤量乐员切 赞责记录髯夫日影的变 崛 表 :
僧一行
人物:孙思邈
时代:隋末唐初
著作:《千金方》
成就:①总结唐以前历代的医学理论和实 践经验,收集5300多个药方,记载 了800多种药物。
②重视药物的采集、配制和使用。

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工袁味显平篝呈五臓百病烝煎骨安算魄長
肌肉鑫利血血橙场人下十二筑释癃算
见怨军不在和出容
消 石 培 隋 保元堂藏板
千金翼方
科技展厅——医药学
卓隆癸未新
《千金方》
再砂味甘微寒無毒主身體五臓百病餐精种安见
玉味甘平無童主除胃中魏腐息炉荡止渴肩如
麻豆服之久服輕身長年生蓝田採無特

壹科技展厅——医药学
生于隋末,从小体弱多病,孙思邈常年吃药,几乎花光
了家里的钱。见周围的很多百姓因没钱治病而死去,18
岁立志学医。
孙思邈学习勤奋,20岁时开始尝试为乡邻治病。因为医
术高明、妙手回春,他的名声渐渐传开。
孙思邈精通养生之术,所以年
过百岁依然耳聪目明。据说,
他102岁时才与世长辞。他在
遗嘱中还特别叮嘱不要厚葬,
不要宰杀牲畜,不要陪葬器物。
为逃避隋末动乱,孙思邈隐居太白山,遍览历代医学古
籍,走遍深山老林采药,积累临床经验,于高祖朝写成
《千金方》。
壹科技展厅——医药学
孙思邈在《千金方 · 序》 中说: “ 人命至重,有贵千金, 一方济之,德逾于此。”行医不 能图利,无论贫富贵贱应一视同 仁。后人尊他为“药王”,他采 过 药 的 五 台 山 被 称 为 “ 药 王 山 ” 。
——摘编自张岂之《中国历史 · 隋唐 辽宋金卷》
孙思邈
科技展厅——医药学
人物:孙思邈
时代:隋末唐初
著作: 《千金方》
成就:①总结唐以前历代的医学理论和实
践经验,收集5300多个药方,记教义
了800多种药物。
孙思邈在医学和药物学方面贡献很大
②重视药物的采集、配制和 被后世尊为“药王”。
了小芯1貌
时期:唐高宗
内 容 :分为本草(收录药物850种, 新增114种),药图、图经。 现仅存本草11卷,余皆亡佚。
地位:世界上第 一 部由国家编订颁 布的药典。
药典在指导全国医药行业规范方面,具 有里程碑的意义
王石部上品 王泉玉眉丹砂空青绿青曾青 皇害扁青石腾雲母石鲠乳朴消 消石芒消礬石滑石紫石英白石英 五鲁石腊太乙馀+粮石中黄子岛餘粮 有石 云撞名 三 泉床甘平無毒主百病柔第建弹安安魄是航 司空上柱国英图公区勘等奉 勃修 新修本草王石部卷第三
物上识
别 校
接 大
壹科技展厅——医药学
《新修本草》又名《唐本草》

血 床










旦 !
思想展厅
——韩愈与柳宗元
材料:到东汉末年魏晋时代,国内大乱, 人们生活痛苦,精神上也缺乏寄托; 而 当时中国传统思想的儒学,久已变成没 有灵魂的空架。
——傅乐成《中国通史》
材料:南北朝时期的佛寺、僧尼人数表
朝代 僧尼 佛寺
南朝 约32000-82000人 约1200-2800所
北朝 约77000-200万人 约6400-30000所
儒学危机
魏晋以来,佛教在我国广
泛传播,寺院大量占有土地和
劳动人口,引发社会经济问题,
遭到一些人士的不满和反对, 儒学正统地位也受到挑战。
贰 思想展厅
任务1:阅读材料,分析儒学面临的危机。
隋唐:儒释道三教 并行
魏晋南北朝:儒释 道三教融合
汉武帝:儒学独尊
√ 强烈抨击佛教,主张复兴儒学。
√ 上表反对唐宪宗迎佛骨至宫中供养,甚至主张 将佛骨“投诸水火,永绝根本。断天下之疑, 绝万代之惑”。
任务2:根据材料,结合所学概扌
材料一 :谏迎佛骨(819年):上《讠
佛骨为“伤风败俗”,直言东汉奉佛后 触怒宪宗被贬潮州。
材料二: 《原道》: “博爱之谓仁,行而宜之之谓义, 由是而之焉之谓道 … … 斯吾所谓道也, 非向所谓老与佛 之道也。 ”
唐朝思想家 ·韩愈 唐宋八大家之一
抨击佛教
复兴儒学
贰 思想展厅

浑然而中处者,世谓之元气。
——柳宗元《天说》
材料二:元气,天谴大痈也;阴阳,天之寒暑也。其乌
能赏功而罚祸乎 功者自功,祸者自祸,欲望其赏罚者
大谬;呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。
——柳宗元《天说》
√ 他认为宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;
√ 向天呼号,希望它有赏罚,或得到它的怜悯和
恩赐,都是极其荒谬的想法; 唐朝思想家 ·柳宗元
与韩愈并称 “韩柳”
贰 思想展厅
任务3:根据材料,结合所学概
材料一:彼上而玄者,世谓之天;下
无神论
朴素唯物主义
亡 张 。
文艺展厅
——诗歌、书法与绘画
个 约
长 风 破 浪
直 挂 云 帆
豪 侠
古 来 圣 贤 皆 寂 寞 惟 有 饮 者 留
酒 仙
正 义 感 爆 棚
一篇诗一斗酒一曲长歌一剑天涯
文 艺 范 儿
长风万里送秋雁欲上青天揽明月
学霸体质
五岁诵六甲十岁观百家
爱国男儿
申管晏之谈谋帝王之术
勤奋 boy
只要功夫深铁杵磨成针
仰 天 大 笑 出 门 去
我 辈 岂 是 蓬 蒿 人
文艺展厅——诗歌
谪 仙
文艺展厅 诗歌 浪漫主义
作品风格:具有浓郁的浪漫情怀,抒发了昂扬进取的时代精神。
李白就像我们每一个人,无论多难,都不曾对生活失去信心。

眉 山 月 串 轮

槛裳


影 入 平 羌 江 水 流
又寸
y

肯 饮

为 斩
楼 兰
O
愿 将 腰 下 剑

情 谁 待
《 峨 眉 山 月 歌 》
《 塞 下 曲 》
《 清 平 調 》
西
悲悯天下的热心人
激荡时代的孤勇者
晚年
现实主义
仕途坎坷
困 守 长 安 。
志存高远
壮 游 四 方 。
颠沛流离
贫 病 交 加 。
诗圣杜甫
公元712年,出身名门生逢盛世。
文艺展厅——诗歌
中年
早年
文艺展厅——诗歌
作品风格:
他的很多诗作
反映了战争
和政治腐败
给人民带来的
痛苦,有
听妇前致词:三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣!
——《石壕吏》
寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
我里百余家,世乱各东西。
存者无消息,死者为尘泥。
——《无家别》
“诗史”之称。
代表作是
“ 三吏 ” 、
“ 三别 ” 。
文艺展厅——诗歌 现实主义
“诗王”白居易
新乐府 · 卖炭翁
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营 身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
他是创作力旺盛的 写诗狂魔 存世诗歌数量拔得唐代诗坛的头筹
文艺展厅——书法 颜筋柳骨
◆任务:结合所学,指出颜真卿、柳公权的书法风格
《多宝塔碑》(局部)

夫邪判南塔唐
撿 颜 尚 陽 感 西
狡真書岑應京
尚卿武 碑 千
書書部撰 文福

官 朝 外 朝
郎散郎
中大琅郎
端正劲美
雄浑敦厚
《玄秘塔碑》(局部)
上塔大
觀南碑達
察 西銘法
霞 道 并師
置都序玄
等團器 秘
方折峻丽
笔力劲健
n
颜真卿
(709-784)
柳公权
(778-865)
吴道子代农— 《送子大单图》
此图以释迦降生为中心,所绘人物
衣袍宽大,线条起伏,似随风而动
“吴带当风”
叁文艺展厅——绘画
◆任务:结合所学,指出阎立本、吴道子的绘画风格
阎立本代表作:《步辇图》
描绘了唐太宗接见松赞干布派来 的求婚使者的场景
人 物 画
建筑展厅
——敦煌莫高窟
开凿 时间
4世纪到13世纪
唐朝开凿的石窟,数量最多,
保存最完好。
地点
甘肃敦煌东南鸣沙山上
现存壁画近50000平方米,各种彩塑2400多身,反映了当时的中外交流、民族交往、社
会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库。
肆建筑展厅 — — 敦煌莫高窟
小组讨论:隋唐时期科技文化繁荣的原因是什么
材料一:开国以来一百年不断太平已造成一个富裕的、繁荣的、奢侈的、
闲暇的中国,到(唐)明皇时代……遂自然产生出优美的艺术与文学。
——胡适《白话文学史》
材料二:唐朝与300多个国家和地区保持友好往来,来到唐朝的使者、商 人、艺人等络绎不绝。
——李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》
经济:经济繁荣,国力强盛;
政治:国家统一,社会稳定;
思想:思想活跃,多元自 由 ;
对外关系:开放包容,兼收并蓄。
唐诗、书法与绘画
唐 诗: 李白(诗
仙)、杜甫(诗 圣 ) 、 白居易
书法:颜真卿、 柳公权
绘画:阎立本
《步辇图》、
吴道子《送子天
王 图 》
天文学与医药
僧一行:制定 《大衍历》 , 最 早实测地球子午 线长度
孙 思 邈 : 《千金
方 》, “ 药 王 ”
《唐本草》:世 界第一部由国家 编定颁布的药典
课堂小结
雕版印刷术
唐朝出现,传入 新罗、日本、波 斯、埃及、欧洲; 促进文化的交流 与发展。代表作
《金刚经》
唐朝的思想家
韩愈:抨击佛教, 主张复兴儒学。
柳宗元:无神论与 朴素唯物主义思
想。
建筑
敦煌莫高窟
课后作业
1.绘制本课的思维导图(必做)
2.搜集这一时期其他的科技文化成就,下节课开展展示分 享会,并写一篇200字的分享稿。 (选做)

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