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高二上学期第1次月考 政治答案 BDDBD DBCBD CCAAC D
17、2024年9月23日，习近平总书记在人民大会堂接见探月工程“嫦娥六号”任务参研参试人员代表时发表重要讲话。他强调，探月工程成果凝结着我国几代航天人的智慧和心血，从一个侧面展示了我们这些年在科技自立自强上取得的显著成就，充分展现了中国人的志气、骨气和底气。
中国探月工程分为“绕”、“落”、“回”三个期段，统称“小三步”，“小三步”基本完成后，现在又提出第四步“勘”，也就是我们今天的主角“嫦娥六号”。嫦娥六号完成了人类历史上首次月球背面采样，突破了多项关键技术，是我国建设航天强国、科技强国取得的又一标志性成果，是我国探月工程的重要里程碑。20年来，探月工程聚焦关键核心技术领域持续攻坚克难，最终在科学发现、技术创新、工程实践、成果转化、国际合作等方面取得丰硕成果，走出一条高质量、高效益的月球探测之路，为我国航天事业发展、为人类探索宇宙空间作出了重大贡献。外层空间是人类的共同疆域，空间探索是人类的共同事业。探月工程始终秉持平等互利、和平利用、合作共赢的原则，“嫦娥”既是中国的、又属于全人类，为国际科技合作提供了广阔舞台，为全球深空探索贡献了中国智慧和中国力量。
结合材料，运用相关知识，说明我国探月工程成果是如何体现发展观的？（12分）
①发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。探月工程符合客观规律和人民利益，具有强大生命力, 其建设是一个不断发展进步的过程。
②事物发展是量变和质变的统一。 量变达到一定程度则必然引起质变，所以探月工程坚持三步走的战略，并不失时机地促成质的飞跃，实现了探月工程的重要里程碑。
③事物发展是前进性和曲折性的统一，前途是光明的，但道路是曲折的。探月工程历经从无到有、从弱到强，走出一条高质量、高效益的月球探测之路。
④辩证的否定是发展的环节。探月人对既有成果予以批判继承,并立足实践，树立创新意识，为全球深空探索贡献了中国智慧和中国力量。
18、在古代,玄奘西行、鉴真东渡、张骞出使西域、郑和七下西洋……中华民族曾经谱写了万里驼铃万里波的丝路长歌，也曾经创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。在今天,古老东方文明与全球时代精神交相辉映。中华文明源远流长，兼容并蓄，彰显着温润优雅的文明气度，也寄托着人类的共同梦想。
当前，环顾全球，百年变局与世纪困境交织激荡，文明冲突论、文明优越论沉渣泛起。冲突还是对话、对抗还是合作,已成为关乎人类前途命运的重大课题。观今宜鉴古，无古不成今。面对世纪考题，习近平总书记深刻指出,文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流中要以我为主，为我所用。人类文明既要交流也要互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
运用唯物辩证法的实质与核心知识,谈谈对“文明因交流而多彩，文明交流中要以我为主，为我所用”的理解。（8分）
①矛盾就是对立统一，对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。矛盾双方既对立又统一，矛盾是事物发展的源泉和动力，各国文明和而不同，由此推动人类文明的进步。
【如果回答“矛盾是普遍性和特殊性的统一，各国文明有共性,也有个性，我们在共性的指导下研究个性，在交流中创新和发展。”可替换得2分。】
②矛盾具有普遍性，所以我们要承认矛盾、分析矛盾，进而更好的解决矛盾。面对百年变局和世纪困境，我们要看到文化交流、借鉴的重要意义，从而推动世界的和平与发展。
③矛盾具有特殊性，我们要具体问题具体分析。各国文明具有不同特点,丰富了世界的多样性，且互相交流借鉴才能取长补短。
④我们要坚持两点论和重点论的统一，在对外交流中以我为主,为我所用,不断推动文明发展。
19、把社会主义核心价值观融入法治建设，增强法治道德底蕴。社会主义核心价值观是社会主义法治建设的灵魂，把社会主义核心价值观融入法治建设，是坚持依法治国和以德治国相结合的必然要求。
全面落实依法治国基本方略，把社会主义核心价值观的要求体现到宪法法律、法规规章中，将柔性的道德约束转化为具有刚性约束力的法律规定；把社会主义核心价值观融入法治建设全过程，以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用，推动社会主义核心价值观更加深入人心，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大价值引导力、文化凝聚力和精神推动力。
弘扬社会主义法治精神，增强法治的道德底蕴。把法治教育与道德教育结合起来，深化社会主义核心价值观学习教育实践，以道德滋养法治精神，强化规则意识，倡导契约精神，广泛开展时代楷模、最美人物和身边好人学习宣传活动，积极倡导美德善行。大力弘扬中华优秀传统文化，汲取中华法律文化精华，使之成为涵养社会主义法治文化的重要源泉。
结合材料，运用矛盾的基本属性的相关知识分析要把社会主义核心价值观融入法治建设的原因。 （8分）
①矛盾即对立统一。所以我们要一分为二，全面地看问题。把社会主义核心价值观融入法治建设，是坚持依法治国和以德治国相结合的必然要求，是正确地把握了二者对立统一的关系。
②矛盾具有斗争性，矛盾双方相互排斥、相互对立。社会主义核心价值观属于道德约束，宪法法律属于刚性制约，二者手段不同、效力不同，发挥作用的程度也不相同。
③矛盾具有同一性，矛盾双方相互依存、相互贯通，在一定条件下可以相互转化。我们应该把社会主义核心价值观的要求体现到宪法法律、法规规章中，以道德滋养法治精神，又用法律法规向社会传导正确价值取向，才能更好形成社会的良好风尚。
④矛盾双方既对立又统一推动事物的运动、变化和发展，构成事物发展的源泉和动力。社会主义核心价值观和社会主义法律法规二者相互作用，有机统一，才能有助于推进国家治理体系和治理能力的现代化。
近年来，节能减排的呼声越来越高，全球“碳中和”进程不断加速。在国家政策支撑下，新能源汽车迎来了发展热潮，造车大军蜂拥而至，市场发展前景广阔。
据悉，大众汽车将在2033年至2035年间在欧洲停售燃油汽车。此前，福特、奥迪、本田等车企也纷纷宣布停售燃油车的计划。比亚迪董事长表示，结合国内外环境及资源来看，新能源汽车替代燃油汽车的大势已定。无论是新能源汽车的发展，还是燃油汽车停售，初衷都是解决能源紧缺和环境污染等问题，实现“碳中和”目标。在使用过程中与传统燃油汽车相比，新能源汽车的确在能耗和二氧化碳的排放量方面占据优势。然而，从新能源汽车动力电池看，在生产制造与回收环节均存在能耗和污染问题。我国电力结构中火电占比超过70%。火电主要以煤炭作为燃料，在发电过程中消耗了大量煤炭资源并产生大量环境污染物。同时，动力电池从材料提取到生产完成都存在一定的能耗和污染。另外，废旧动力电池的回收也存在污染隐患。那么新能源电动汽车真的比燃油汽车更加环保吗？有人发出这样的疑问。
运用探索认识的奥秘的知识，谈谈人们对新能源汽车是否真的环保会有不同认识给我们的启示。（9分）
①认识具有反复性。追求真理的过程并不是一帆风顺的，认识主体会受到各种主、客观条件的限制，受到不同的立场、观点等因素的制约，所以人们对新能源汽车是否真的环保会有不同认识。但质疑有助于人们更好地去认识事物的本质及其规律。
②认识的反复性、无限性、上升性要求我们要与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，我们要更好探索新能源汽车的发展道路，从而更好解决能源紧缺和环境污染等问题。
【回答“实践是检验认识真理性的唯一标准，新能源汽车是否真的环保需要在实践中检验。”可替换2分】
③实践是认识发展的动力，实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们对新能源汽车进行新的探索和研究，促使其扬长避短，拥有更广阔的发展前景。
21、2024年12月26日，最高人民法院发布《人民法院第六个五年改革纲要（2024—2028年）》（以下简称《纲要》），部署9个方面45项改革内容，涵盖200余项具体任务，持续深化司法责任制改革，推进审判体系和审判能力现代化。
《纲要》聚焦审判权运行机制优化，针对当前司法实践中的突出问题，如“放权与监督失衡”“法官能力不足”等，提出完善审判权力制约监督机制、强化案件质量管控，并明确监察权、侦查权、检察权、审判权、执行权“五权”配合制约原则。《纲要》修订过程中，广泛吸纳社会意见，通过线上平台广泛征集社会意见，确保改革措施符合人民群众对公平正义的新期待。同时，《纲要》前瞻性地应对司法领域可能面临的新挑战，如司法保障精准性不足、诉讼制度待完善、监督体系需健全等，为完善中国特色社会主义法治体系提供制度保障。
结合材料，运用“社会意识的相对独立性”的相关知识，分析《纲要》出台的重要性。（6分）
结合材料，运用“社会历史的发展”和“社会历史的主体”的相关知识，分析纲要出台的合理性。（9分）
（1）①社会存在决定社会意识，社会意识能正确反映社会存在。《纲要》 针对当前司法实践中的突出问题，提出完善审判权力制约监督机制，建立“五权”配合制约原则。
②社会意识具有相对独立性。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。《纲要》 前瞻性地应对司法领域可能面临的新挑战，为法治体系建设提供制度保障。通过部署改革内容和具体任务，使司法改革符合公平正义新期待，推进国家审判体系和审判能力现代化。
（2）①生产关系要适应生产力的发展，上层建筑要适应经济基础的发展，《纲要》聚焦审判权运行机制优化，完善审判权力制约监督机制等，为完善中国特色社会主义法治体系提供了制度保障。
②社会发展的总趋势是前进的、上升的，改革是社会主义制度的自我完善和自我发展，是社会主义社会发展的强大动力，《纲要》的出台体现了我国持续深化司法责任制改革，推进审判体系和审判能力现代化。
③人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，是社会变革的决定力量，所以要坚持群众观点和群众路线，《纲要》修订过程中广泛吸纳社会意见，以人民为中心，坚持人民主体地位，确保了改革措施符合人民群众对公平正义的新期待。武汉六中2025—2026学年度高二上学期第1次月考
政治试卷
考试时间：75分钟
试卷满分
100分
沉着冷静
规范答题
端正考风
严禁舞弊
一、单项选择题，每小题2分，共48分。
1、形神之辩是中国哲学史中关于人的形体与人的精神之间相互关系的争论。东汉桓谭提出：精神居形体，犹
火之燃烛矣…烛无，火亦不能独行于空虚。王充提出：天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精？上述两
个观点：
①都以烛火比喻形神关系。表明精神不能离开躯体面独存
②用燃烧的烛火夸大精神的作用，是典型的唯心主义观点
③都是古代朴素唯物主义观点，包含着朴素的辩证法思想
④科学回答了哲学的基本问题，阐明了形与神之间的关系
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2、2025年4月，国家发改委联合多部门发布《深化消费品以旧换新行动实施方案(2025一2027年)》。方
案要求各地结合经济发展水平、产业结构及居民消费习惯，科学制定补贴标准和实施细则，避免盲目照搬其
他地区政策。然而，个别地区仍存在脱离实际、过度补贴或执行僵化等问题，影响政策实效。上述材料给我
们的哲学启示有：
①立足整体统筹全局，确保执行标准的高度一致性
②重视意识的能动作用，以创新理念引领消费升级
③坚持具体问题具体分析，因地制宜推进政策落实
④坚持主观与客观相统一，避免主观臆断和教条主义
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
3、在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”。宋玉
的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学
者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当
的哲学解读是
①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩
②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性
③地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础
④感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因
A.①②
B.①④
C.②④
D.②③
4、恩格斯曾指出：“如果简单的机械的移动本身包含着矛盾，那么，物质的更高的运动形式，特别是有机
生命及其发展，就更加包含着矛盾。生命首先就在于，生物在每一个瞬间是它自身，但却又是别的什么。所
以，生命也是存在于物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的矛盾：这一矛盾一停止，生命亦即停
止，于是死就来到。”这告诉我们
①矛盾具有普遍性，矛盾存于一切事物之中
②承认矛盾的普遍性是正确解决矛盾的关键
③矛盾双方的相互依赖、相互排斥是绝对的
④矛盾是发展的动力，没有矛盾就没有世界
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
5、钱钟书先生在小说《围城》里，说到“婚姻就像围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”。
这句话经常被人用来比喻人们“得非所愿的状态，即不满自身处境、希望通过改变当前处境而进入另一种处
境，结果还是有很多不满意，从内心的追求看，围城内外双方的改变经常都归于失败。从辩证法的角度看，
“得非所愿”的原因有
①只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性
②看到道路的曲折性，做到“勇往直前”
③只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性④只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④

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