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河南省实验中学2025-2026学年上期月考1试卷
高二 政治 参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D B C B D B B D C D
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A B D C D B A B A B
题号 21 22 23 24 25
答案 D A A D B
二、主观题
26.【标准答案】物质决定意识，意识对物质具有能动反作用，坚持一切从实际出发，实事求是，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。学校遵循教育教学规律和学生成长发展规律，按照学生年龄、不同节气和地域历史文化特点，开发课程、安排农活；明确劳动教育目标，注重弘扬中华劳动美德，培养学生劳动意识，奖励先进，调动学生参加劳动的积极性、主动性、创造性。（9分）
【评分细则】理论要点（5分）：
①物质决定意识/意识对物质具有能动的反作用。（2分）
②要坚持一切从实际出发，实事求是/把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来（2分）
③重视精神的力量/树立正确的思想意识。（2分）
以上三点第1点单独给2分，②③点答出一点2分，答出两点给3分。
分析要点（4分）：
①学校尊重教育教学规律和学生成长规律。（2分）
②按照学生年龄，不同节气和地域、历史文化特点，开发课程，安排农活，明确劳动教育目标，注重弘扬中华劳动美德，培养劳动意识（或弘扬劳动精神）（2分）。
③奖励先进，调动学生参加劳动的积极性、主动性和创造性。（2分）
以上三点第1点单独给2分，②③点答出一点2分，答出两点给3分。
注意：原理与材料论述分开给分。
27．【标准答案】实践是认识的基础，是认识的来源和发展动力，是检验真理的标准和认识的目的。习近平生态文明思想立足于中国特色社会主义实践，在总结生态文明建设经验、研究破解生态文明建设实践难题中形成发展；习近平生态文明思想引领新时代生态文明建设取得显著成效，证实了这一思想的真理性和实践价值。（8分）
【评分细则】理论要点（4分）：
实践是认识的基础。（2分）
来源/发展动力/检验真理的标准/目的。（每点1分，任答2个得2分）
分析要点（4分）：
习近平生态文明思想立足于中国特色社会主义实践/在总结生态文明建设经验中形成/在研究破解生态文明建设实践难题中发展/指导新时代生态文明建设取得显著成效，证实了这一思想的真理性/习近平生态文明思想引领新时代生态文明建设。（每点2分，任答2个得4分）
注意：原理与材料论述分开给分。
28．【标准答案】人民群众是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会变革的决定性力量。当地群众齐心协力植树造林，从种树到“种富”再到“种美”，形成了“以林养林”模式，创造了宝贵的精神财富；接续奋斗，实现了柯柯牙的沧桑巨变，印证了“绿水青山就是金山银山”。（理论和材料各4分）
【评分细则】理论要点（4分）：
人民群众是社会历史的主体/是社会物质财富的创造者/精神财富的创造者/是推动社会变革的决定性力量。（每点2分，任答2个得4分）
分析要点（4分）：
物质财富：当地群众齐心协力植树造林，从种树到“种富”再到“种美”，形成了“以林养林”模式，
精神财富：形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神；
社会变革：接续奋斗，实现了柯柯牙的沧桑巨变，印证了“绿水青山就是金山银山”。
（3个任答2个得4分）
注意：原理与材料论述分开给分。河南省实验中学2025-2026学年上期月考1试卷
高二 政治
（时间:75分钟 满分:100分）
一、选择题（本大题共25小题，每小题3分，共75分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
1．中国首个极深地下实验室，位于四川凉山。在这个世界最深、辐射极低的实验室，可以探索暗物质这一最前沿的研究领域，求解关于宇宙和人类的终极问题：宇宙如何演化？人类从哪儿来？这不仅是科学之问，也是哲学之问，因为（ ）
①自然科学与哲学所研究的领域相同
②哲学起源于人们对自然科学的追问和思考
③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础
④哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（ ）
①存在是主体，思维是宾语——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同，二者一脉相承
②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通
③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新
④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4．“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后，它们又常常促使科学的进一步发展。”爱因斯坦这句话说明（ ）
①具体科学的进步推动哲学的发展
②哲学是“科学之科学”
③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
④世界观决定方法论
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5.漫画《种瓜得瓜，种豆得豆，种蛋得……》（图）讽刺了一些人想问题、做事情（ ）
①不敢发挥主观能动性
②否认事物发展的规律性
③不善于具体问题具体分析
④不懂得联系的客观性和条件性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向，根据敌我双方力量的变化，寻找敌方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水，终于摆脱了敌兵的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于（ ）
①重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署
②把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点
③善于在瞬息万变的战场形势中把握和利用战争规律
④认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．常制不可以待变化，刻船不可以索遗剑。这一说法（ ）
A．主张世界的本原是物质
B．承认运动常在事物可变
C．把意识当作世界的终极存在
D．只见绝对运动不见相对静止
8．“天不言而四时行，地不语而百物生。”是李白在《上安州裴长史书》一诗中的名句。下列选项与上述诗句所蕴含的唯物论原理一致的是（ ）
①巧妇难为无米之炊
②量力而动，其过鲜矣
③草木本无意，荣枯自有时
④劈柴不照纹，累死劈柴人
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
9．古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ）
①石板小桥与桥是部分与整体的关系
②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系
③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物
④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
10．心理学上有著名的德西效应：适度的奖励有利于巩固个体的内在动机，但过多的奖励却有可能降低个体对事情本身的兴趣，降低其内在动机。下列选项与德西效应所体现的哲理相一致的是( )
①城门失火，殃及池鱼 ②祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
③过犹不及 ④适可而止
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11．2024年政府工作报告强调，我们要坚持稳中求进、以进促稳、先立后破，该立的要积极主动立起来，该破的要在立的基础上坚决破。完整、准确、全面贯彻新发展理念，全面深化改革开放，巩固和增强经济回升向好态势，持续推动经济实现质的有效提升和量的合理增长，增进民生福祉。据此分析，关于立和破关系说法正确的是( )
①立和破是既对立又统一的两个方面
②要实现立和破由斗争向同一的转变
③立和破的对立统一推动事物的发展
④辩证否定的实质是先肯定然后否定
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
12.花色各样的中国瓷器名扬四海，瓷器颜色主要由釉里所含的金属元素决定。青瓷的釉里含有铁元素，而白瓷的釉是单纯的石灰釉，铁的含量越少越好，青花瓷釉中则含有钴元素。由此，下列说法正确的是( )
①每一件瓷器都是普遍性与特殊性的统一
②不同颜色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中
③具体分析瓷器的普遍性才能区别不同颜色的瓷器
④把握金属元素的特殊性才能制造不同颜色的瓷器
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13．在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺、缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现出日常生活审美化的趋势。这表明（ ）
①审美实践活动是单个人的孤立的活动
②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除
③劳动在创造美好生活的同时也塑造人
④审美方式的变化源自社会生活的变化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
14．在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是（ ）
①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩
②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性
③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因
④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
15．某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎样才能让村民联系民警更方便，经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出贴片，靠近手机，便可一键拨通民警电话。材料说明（ ）
A．分析问题时要善于抓住主流
B．追求真理是一个反复的过程
C．实践为人们提供新的认识工具
D．价值观影响着人们的行为选择
16．17世纪和18世纪从事制造蒸汽机的人们没有料到，他们制作的工具，比其他任何东西都更能使全世界的社会状态发生革命。正如马克思恩格斯在《德意志意识形态》中指出的那样，“大工业创造了交通工具和现代的世界市场，控制了商业，把所有的资本都变为工业资本，从而使流通加速（货币制度得到发展）、资本集中。”这说明（ ）
①生产力是社会发展的最终决定力量
②资本主义基本矛盾具有不同的表现形式
③生产工具创新为生产关系变革提供重要条件
④生产关系是社会进步的根本内容和衡量尺度
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
17．党的二十届三中全会作出了进一步全面深化改革、推进中国式现代化的战略部署。从改革到全面深化改革再到进一步全面深化改革，改革常讲常新，方向是不断推动社会主义制度自我完善和发展。关于改革方向的这一科学判断，主要是基于（ ）
①对中国特色社会主义制度的高度自信
②对我国社会基本矛盾和主要矛盾的正确认识
③对中国特色社会主义事业“四个全面”战略布局的深刻理解
④对中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的科学把握
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
18．不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有（ ）
①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一
②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映
③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎
④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
19．恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为（ ）
A．生产力是社会发展的最终决定力量
B．阶级斗争是推动阶级社会发展的动力
C．生产方式的变革决定社会形态的更替
D．社会意识随着社会存在的变化而变化
20．2024年4月24日，执行神舟十八号载人飞行任务的航天员乘组集体亮相。担任乘组指令长的叶光富表示：“我非常热爱我的飞行事业，能够投身到祖国航天事业，本身就是一件非常自豪的事情······我唯一能做的，就是把现在的自己做好，把需要执行太空任务的能力练就好。”这段话对我们实现人生价值的启示是（ ）
①要在个人与社会的统一中实现人生价值
②社会提供的客观条件是实现人生价值的前提
③要有坚定的理想信念，要用价值观指引人生
④要努力增长自己的才干，全面提高个人素质
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
21．当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏，宁可排队也要捡”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明（ ）
①新出现的事物必然战胜旧事物
②当今一些年轻人的消费行为趋于理性
③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择
④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
22．《二十四节气·花间十二声》以现代舞的方式呈现中国农耕社会的生产生活状况，演绎天人合一的哲学思想。编导认为，艺术对于观众的价值，重点不在于是否看懂现代舞这种艺术形式，而是通过艺术丰富自己的生命与体悟。上述材料说明（ ）
①艺术与生活融合有助于激发优秀传统文化的生命力
②启迪心智体现了优秀传统文化创造性转化的价值
③现代舞与优秀传统文化交融要坚持取长补短
④现代艺术演绎优秀传统文化要尊重表现形式
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
23．2025年央视春晚亮点纷呈。拉萨分会场38项非遗元素徐徐展开，犹如一幅流动的千年画卷：热巴舞的鼓点如同时代的脉搏，携带着历史风韵的民族服饰秀堪称“穿在身上的史诗”……晚会艺术感、科技热完美相融，体现了中华优秀传统文化的薪火相传、绵延不绝。雪域高原奏出非遗交响曲，其文化意义在于（ ）
①增进中华文化认同，铸牢中华民族共同体意识
②展示多姿多彩的中华文化，焕发优秀传统文化生命力
③促进文化交流交融，消除不同地域文化之间的差异
④融合传统文化与现代科技，指明文化创新发展的根本立场
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
24．雁翎翅、百花袍，手持方天画戟，坐跨嘶风赤兔马，定睛看，是一款“吕布”机甲潮玩，曲声流转、音韵悠长，侧耳听，是一套“大观园”拼装八音盒。潮玩惊艳破圈，不仅“圈粉”国内消费者，还走红海外，展示了中华文化的魅力。材料表明（ ）
①具有时代风尚的潮玩文化是经济社会发展的派生物
②积淀数千载的中华文化为潮玩产品的创新提供灵感
③丰富文化表达方式是优秀潮玩产品走红海外的根源
④国潮出海能够在文明互鉴中增强中华文化的影响力
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
25．近年来，《中国减贫：史无前例的人类奇迹》《超凡未来：你不了解的中国科学故事》等中外合拍纪录片在海外播出。纪录片或聚焦社会责任，或介绍传统文化，或讲述中国科学家的坚守和奋斗，通过可感可知的个体故事展现了新时代中国形象，引发热烈反响。中外合拍纪录片在海外播出（ ）
①是推动中外文化交流的有益探索
②赋予了中华优秀传统文化新的本质内涵
③表明文化作用的性质取决于文化传播的方式
④是讲好中国故事、传播中国声音的成功实践
①② B．①④ C．②③ D．③④
二、非选择题（本大题共3小题，共25分。请把答案写在答题卡规定区域，超出区域无效）
26．阅读材料，完成下列要求。
习近平强调，要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动。
某小学根据小学生身心发展特点，自2009年建校起就创办“开心农场”，开启“新劳动教育”试验，先后开发出“农事劳作”“创意劳动”和“美好生活”3个课程群，培养学生的劳动习惯、劳动能力和劳动观念，学校依据二十四节气开设劳动课程：立春时，来到开心农场寻找春天；立夏时，参加学校举办的收获节，摘蚕豆、剥蚕豆、吃蚕豆；立秋时，整地施肥种萝卜；小雪时，测量油菜的高度，为油菜画像。学校给各年级学生安排不同农活：种蚕豆，种土豆，种桑养蚕，种油菜，种向日葵，养兔子。结合地方民俗和文化，学校开设了古法造纸、藤编艺术，制作油面筋、竹篱笆等实践体验课程。对于表现突出的学生，学校奖励“劳动币”，用来兑换学习用品。
目前，该校“开心农场”规模已从最初的5亩地扩大到20多亩，劳动教育延伸到了校园生活和家庭生活，引导孩子们走出课堂、走进自然，播下热爱生命、热爱自然、热爱生活的种子。“今天，你劳动了吗 ”已然成为该校同学打招呼的流行语。该校劳动教育促进了学校德育、智育、体育、美育水平提升，成为闻名全国的“金名片”。
结合材料并运用物质与意识辩证关系原理，分析该小学劳动教育取得显著成效的原因。（9分）
27．阅读材料，完成下列要求。
“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”
我国在推进社会主义现代化建设取得历史性成就的同时，推进生态环境治理，兴修水利、治理大江大河、植树造林、防沙治沙、开展群众性爱国卫生运动、建设资源节约型和环境友好型社会，取得了显著成效。但经济长期快速发展也积累下诸多生态环境问题，制约着经济社会发展。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央创造性地运用马克思主义关于人与自然关系的思想，着眼于不断满足人民日益增长的优美生态环境需要，直面全球性生态环境问题，深刻总结新中国成立以来环境保护和生态建设经验，将中华文明“天人合一”“顺天时，量地利”等生态文化加以创造性转化、创新性发展，提出了坚持人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、共谋全球生态文明建设等一系列新理念新思想新战略形成了习近平生态文明思想。习近平生态文明思想为破解经济发展与生态环境保护相协调的时代难题、实现人与自然和谐共生的现代化提供了新路径，引领我国生态环境保护事业发生了历史性、转折性、全局性变化，生态文明理念日益深入人心，生态文明顶层设计和制度体系建设加快推进，生态环境质量持续改善。我国成为生态文明建设的典范为推动全球绿色发展贡献了中国智慧和中国方案。
结合材料，运用认识论的知识说明习近平生态文明思想形成的实践基础。（8分）
28．阅读材料，完成下列要求。
柯柯牙位于阿克苏地区，这里曾是一片戈壁荒滩，是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害，1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”，把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后，柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段，在先期27万亩造林成果的基础上，进一步加大造林力度、调整造林结构，累计造林超过120万亩，曾经的戈壁荒滩完成了从“没有缘”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来，在国家大力支持下，当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路，创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。
阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范，荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践，深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。
运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。（8分）
答案第1页，共2页

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