1.2 哲学的基本问题 教案高中政治统编版必修四哲学与文化

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1.2 哲学的基本问题 教案高中政治统编版必修四哲学与文化

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《哲学的基本问题》教案
高中政治统编版必修4《哲学与文化》第一单元第一课第二框
一、教材分析
本框是《哲学与文化》第一单元“探索世界与把握规律”第一课“时代精神的精华”的第二框,承接第一框“追求智慧的学问”对哲学起源和内涵的介绍,深入探讨“哲学的基本问题”。内容包括三目:什么是哲学的基本问题、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题、唯物主义和唯心主义。通过学习,学生将理解哲学的核心问题,区分唯物主义与唯心主义的基本观点,为后续学习马克思主义哲学奠定基础。
二、核心素养目标
政治认同:通过理解哲学基本问题,坚定对马克思主义哲学的科学世界观和方法论的认同,反对唯心主义和不可知论。
科学精神:辩证分析思维与存在的关系,形成对世界本质的科学认识,培养逻辑推理和批判性思维能力。
公共参与:运用哲学基本问题分析现实生活中的现象,用唯物主义观点指导个人人生规划和实践活动。
三、教学重难点
重点:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题;唯物主义与唯心主义的根本分歧。
难点:为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题;区分唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。
四、学情分析
学生已学习“哲学的起源”和“哲学与世界观、具体科学的关系”,对哲学有初步认知,但对抽象的“思维与存在关系”理解困难。需通过生活化案例、小组讨论等方式降低理解难度,激发探究兴趣。
五、教学方法
教法:情境教学法、案例分析法、问题引导法。
学法:自主阅读法、小组合作探究法、思维导图归纳法。
六、教学准备
教师:制作PPT课件(含案例、图片、视频片段)、印发预习导学案。
学生:预习教材,完成导学案中的基础梳理题。
七、教学过程
(一)导入新课(5分钟)
视频导入:播放短片《庄子与惠子的“濠梁之辩”》(“子非鱼,安知鱼之乐?”“子非我,安知我不知鱼之乐?”)。
提问:庄子与惠子的争论核心是什么?(学生回答:“人能否知道鱼的快乐”——即“思维能否正确认识存在”)
过渡:这一争论涉及哲学的核心问题——思维与存在的关系。今天我们共同探究“哲学的基本问题”。
新课讲授(35分钟)
第一目:什么是哲学的基本问题
自主阅读:学生阅读教材P8-9,完成导学案:
哲学的基本问题是:_________________________。
它包括两方面内容:
① 第一方面:(划分唯物主义与唯心主义的唯一标准);
② 第二方面:(划分可知论与不可知论的标准)。
情境分析:
案例1:“形存则神存,形谢则神灭”(范缜)与“存在即被感知”(贝克莱)。
提问:两观点的分歧是什么?(学生回答:物质与意识何者为世界本原)
案例2:“世界是不可知的,人类永远无法认识宇宙的终极真理”(休谟)与“思维能够正确反映存在,科学可以揭示自然规律”(爱因斯坦)。
提问:两观点的分歧是什么?(学生回答:思维能否正确认识存在)
教师总结:
哲学的基本问题:思维和存在的关系问题(或“意识和物质的关系问题”)。
两方面内容:
① 本原问题:思维和存在何者是本原(物质决定意识/意识决定物质);
② 同一性问题:思维能否正确认识存在(可知论/不可知论)。
第二目:为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
小组讨论:结合教材P9-10,分小组探究“为什么这一问题是哲学的基本问题”,每组代表发言,教师总结:
原因1:是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的基本问题(如“我是谁?”“世界从何而来?”)。
原因2:是一切哲学都不能回避、必须回答的问题(如唯心主义认为“意识是本原”,唯物主义认为“物质是本原”)。
案例印证:
展示图片:“农民种地”(需考虑气候、土壤等客观条件——物质决定意识);“科学家研究新冠病毒”(需承认病毒客观存在且可被认识——可知论)。
结论:无论生活实践还是哲学研究,都必须回答思维与存在的关系问题。
第三目:唯物主义和唯心主义
概念辨析:
唯物主义:认为物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
唯心主义:认为意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。
合作探究:
任务:结合教材P10-11,完成“唯物主义与唯心主义形态对比表”(分组完成,每组负责一种形态)。
派别 基本形态 代表观点 局限性/进步性
唯物主义 古代朴素唯物主义 “水是万物的本原”(泰勒斯)、“气者,理之依也”(王夫之) 坚持唯物主义,但把物质归结为具体物质形态
近代形而上学唯物主义 原子是世界的本原,机械运动是物质的唯一形式(牛顿) 机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义
辩证唯物主义和历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在(马克思、恩格斯) 科学的世界观和方法论,实现了唯物主义与辩证法的统一
唯心主义 主观唯心主义 “心外无物”(王阳明)、“存在即被感知”(贝克莱) 把人的主观精神夸大为唯一的实在
客观唯心主义 “理生万物”(朱熹)、“绝对精神”(黑格尔) 把客观精神(如上帝、理念)看作世界的主宰
误区警示:
提问:“唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的吗?”(学生讨论后明确:古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义有局限性;唯心主义从根本上错误,但对人类认识发展有一定借鉴意义,如黑格尔辩证法的合理内核)。
(三)课堂小结(5分钟)
思维导图回顾:师生共同绘制本课知识框架:
哲学的基本问题
├─ 是什么:思维和存在的关系问题
│ ├─ 本原问题(何者为第一性)→ 唯物主义/唯心主义
│ └─ 同一性问题(有无同一性)→ 可知论/不可知论
└─ 为什么:生活实践+哲学研究的基本问题
升华:马克思主义哲学认为“物质是本原,思维能正确认识存在”,这是科学的世界观,我们应坚持用辩证唯物主义指导实践。
八、巩固练习(10分钟)
判断题:
(1)哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。(×,应为“关系问题”,非“辩证关系”)
(2)唯心主义都是不可知论。(×,唯心主义也可能是可知论,如黑格尔)
选择题:
“未有此气,已有此理”属于( )
A. 古代朴素唯物主义 B. 近代形而上学唯物主义 C. 主观唯心主义 D. 客观唯心主义(答案:D)
材料分析:
材料:“眼开则花明,眼闭则花寂”(王阳明)。
提问:该观点属于什么哲学派别?其根本错误是什么?(答案:主观唯心主义;把人的主观精神夸大为世界的本原)
九、作业布置
完成学法大视野以及相关的课时作业
十、教学反思

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