第17课 散文二篇 永久的生命 课件+素材-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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第17课 散文二篇 永久的生命 课件+素材-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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(共32张PPT)
永久的生命
新课导入
这些画面中,哪些事物消逝了?哪些事物延续了?为什么?
文物损坏但文明传承
花凋谢但种子留存
素养目标
1.理解文章的中心观点,领会其中包含的人生哲理。
2.理清文章的思路,学习文章的写法,品味文章耐人寻味的语言。
3.感悟作者对生命的认识和态度,提升思想境界,培养积极向上的人生观。
任务一 知识积累 预习检测 任务二 寻·情感之变
任务三 走进文本 悟生命之恒 任务四 品生命之哲思
任务五 创作生命诗卡 个体永恒宣言
知识积累 预习检测



1.了解作者、写作背景、文体知识
2.掌握生字,词理解词语意思并能运用到写作和日常生活中
作者名片
严文井(1915—2005),原名严文锦,湖北武昌(今属武汉)人,作家。主要著作有《严文井散文选》《严文井童话集》等,曾获全国少年儿童文艺创作奖、首届全国优秀散文杂文奖等。
本文选自《严文井选集》,是他1942年写的一篇哲理散文。
文体知识
议 论 性 散 文
概念
以说理为主的散文,也被称为“哲理散文”或“哲学散文”
写作目的
主要不是让读者获得某种理性的概念,而是通过富有哲理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而给读者提供一个广阔的思考和联想的空间
与其他类型散文相比
以说理为目的,议论是它的骨干
议论性散文
其他类型散文
也会传达某种思想,涉及某些道理,但并不以说理为目的;也发议论,但通常只是为了点明题旨
与一般议论文相比
都要求观点鲜明、思路清晰
相同点
不同点
一般不像议论文那样直接议论说理,也不像议论文那样讲究论证方法,强调逻辑推理的严密性,而往往是将议论与叙述、描写、抒情结合在一起,以求让读者领悟哲理
字词清单
兴味( ) 洗涤( ) 卑微( )
牛犊( ) 茸毛( ) 消逝( )
繁殖( ) 凋谢( ) 臼齿( )
疲倦( ) 蔓延( ) 混为一体( )
xìnɡ

bēi
rónɡ
shì
zhí
juàn
màn
hùn

diāo
jiù
藤蔓(wàn)
兴(xīng)旺
混(hún)浊
多音字
( )奇迹
( )奇数



不能被2整除的整数。
( )(蔓延)
( )(藤蔓)
( )(蔓菁)
màn
wàn

mán
【串句记忆法】老人看到家族中人丁兴(xīnɡ)旺,心里很高兴(xìnɡ) 。
理解词语
臼齿
茸毛
蔓延
凋谢
磨牙的通称。
指人或动物的绒毛;植物体上的细毛。
像蔓草一样向周围扩展。
(草木花叶)脱落。
寻·情感之变



对于“生命”,作者在文中有鲜明的情感态度。自由朗读课文,划出每段的中心句,思考:作者的情感发生了怎样的变化?
第1段:过去了的时间永不再回来。
第2段:人们却不应该为此感到悲观。
第3段:感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。
第4段:我的伙伴们,我们的心应该感到舒畅。
第5段:凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。
对于“生命”,作者在文中有鲜明的情感态度。自由朗读课文,划出每段的中心句,思考:作者的情感发生了怎样的变化?
中心观点:
生命是永久的
第1段
慨叹有限的生命
(消极、悲观)
第2段
为生命的神奇感动
(感动)
第3段
感谢永久的生命
(感谢)
第4段
赞美永存的生命
(赞美)
第5段
咏叹生命的奇迹
(歌颂)
从悲观到乐观
从柔弱到坚强
思考:作者的情感发生了怎样的变化?
走进文本 悟生命之恒



对于“生命”,作者在文中有鲜明的情感态度。自由朗读课文,划出每段的中心句,思考:作者的情感发生了怎样的变化?
1.第一段从人的生理变化写起,有何妙处?
人们感受最真切,既符合实际,又能感染人。
2.第1段写了什么内容?这和题目矛盾吗?
不矛盾。这是伏笔,为后面写永久的生命蓄势。
时光一去不复返,个人生命是有限的。
(第1段)过去了的时间永不再回来。一个人到了三十岁的边头就会发现自己丢失了一些什么:一颗臼齿,一段盲肠,一些头发,一点点和人开玩笑的兴味,这意味着他已经失去了那大半个青春。有限的岁月只能一度为你所有,它们既然离开,就永远不会再返回。智者对此也无能为力!个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。那存在过的忧愁,也许你能忘却,但却不能取消它遗留下的印迹。我们都非常可怜!
作者在第2段列举了哪两种事物?它们象征着什么?
小草、牛犊。它们象征了生命自身的伟大。
(生命能不断创造新的生命;生命永远有活力)
一万年前是这样,
一万年以后也是这样!
永远的小牛犊,
永远的金黄色茸毛!
旧的生命逝去,新的生命诞生,生生不息,生命永不休止地繁殖、蔓延。
如何理解第2段中提到的“生命自身”的神奇、不朽?
品·生命之恒
深入探究
第2段以“小草”和“小牛犊”为例论说生命的流动性。联系生活实际,想一想,还有哪些生命的流动?
小溪沿着崎岖的山路奔跑跳跃,涓涓细流最终奔向大海,获得永生。
貌不惊人的种子埋在土壤里,经过阳光的照耀和雨露的滋润,破土而出,最终开出美丽的花朵。
蝌蚪历经重重考验,成长为帮助人们消除害虫的“田园卫士”——青蛙。
其貌不扬的毛毛虫,竭尽全力挣脱茧的束缚,蜕变成五彩斑斓的蝴蝶。
2.第3段中的“分开来”“合起来”分别指什么?
“分开来”是指生命存在于个体之中,个体的生命是有限的,也是暂时的。“合起来”是指整体的生命。整体的生命生生不息,永不休止地繁殖、蔓延,是永久的。
感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。
3.结合上下文,怎样理解第3段最后一句话的深层含义?
感叹生命的神奇,揭示生命的规律,又为这一规律而欢呼。暗含着一个意思:正义终将战胜邪恶,戕害生命的暴君必将被充满生命力的人民打倒。
它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。
生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。
这是运用比喻的修辞,将生命的消亡与不朽比作花朵的凋谢与永存。
看似矛盾,却富有哲理:个体的生命虽会消亡,但是生命所创造的价值与精神,却能跟随着生命永远流存在世界上。
4.结合上下文,怎样理解第4段最后一句话的深层含义?
“凋谢”和“永存”的表达是否矛盾?结合全文说说你对这句话的理解。
5.第2-4段是如何从正面论说“永久的生命”的?
第2段:以小草和牛犊为例
第3段:生命本体的流转
第4段:议论现实
外在现象
生命的内部特征
批判暴君,赞美永久的生命
时代背景
作者为何要歌颂生命的永恒?
严文井这篇散文创作于1942年。彼时的中国——
战争
饥饿
流离失所
死亡
痛苦
绝望
……
情感品悟
那些暴君们能够杀害许多许多人,但是他们消灭不了生命。让我们赞美生命,赞美那毁灭不掉的生命吧!
1942年,日本侵略者在我国横行,杀害我国同胞,国民党反动派也欺压老百姓。但是,勇敢的中国人民不会因为他们的暴行而灭绝,反而会凝聚成更强大的生命力,同这些残暴势力进行斗争!
作者高声歌颂生命的永恒,既是希望鼓励同胞不要放弃希望,也表达自己了对革命必胜的信心。
作者为何要歌颂生命的永恒?
品生命之哲思



文中有很多句子富含哲理,值得细细品味,请同学们从文中找出类似的句子,并加以分析。
运用对比的手法,把个人生命与衬衣进行对比,突出了个人生命短暂、不可重复的特点。语言生动通俗,耐人寻味。
个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。
运用拟人的修辞手法,将小草拟人化,生动形象地写出了小草生命的顽强,以此证明作者的观点——我们应该看到生命的神奇,生命流动着,永远不朽。
地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。
运用拟人的修辞手法,将小牛犊拟人化,生动形象地写出了小牛为拥有“遍身金黄的茸毛”而欣喜的情态,表现了年轻生命的神奇、鲜活。
在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。
运用比喻的修辞手法,把生命比作“不懂疲倦的旅客”,具体生动地表现了个体生命虽然短暂,但人类的生命是永不止息的特点。
它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。
创作生命诗卡 个体永恒宣言



创作支架:
意象库:露珠、沙砾、旧字典、北斗卫星、失败的实验...
句式:“我是______,虽______,却______。”
示范创作:
投影示例并解析结构
我是 一滴露珠(意象),
虽 清晨消散(短暂性),
却 折射过整片朝阳(永恒性)。
基础版:
我是一粒沙,
虽被海浪吞没,
却成为珍珠的摇篮。
进阶版:
我是旧字典,
虽纸页泛黄残缺,
却托起新生的翅膀飞越重洋。
挑战版:
我是北斗卫星,
虽终将坠入大气,
却以光年外的坐标,
为迷途者刻下永恒的路标。
哲理式升华:
“即使我是失败的实验,我也能成为路标,因为所有‘错误’都是真理永恒的基石。”
板书设计
永久的
生命
生命的易逝——个体——无奈(先抑)
生命的永久——整体
生命的礼赞——奇迹——赞叹
外在现象——感动
内部特征——感谢
议论现实——赞美
(后扬)
积极乐观
赞美生命
课堂小结
本文是一篇情感丰富的哲理性散文,通过通俗易懂的语言揭示生命是卑微柔弱的,但就总的来说,生命是永久不朽的。
全文先抑后扬,表达了作者积极乐观的人生态度,同时歌颂永久的生命,字里行间流露出对生命永恒的赞叹。
谢 谢 观 看

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