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(共73张PPT)
第一模块　中国古代史
第5讲　三国至隋唐的制度创新与文化发展
1.认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。
2.认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。
3.了解中国科举制与西方近代文官制度渊源关系
必备知识 基础梳理
知识点
一
官员选拔与管理
1.官员选拔
(1)九品中正制。
①背景:东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制了地方选人权。
②创立:曹魏时期,中正根据　　　、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语。获得资品的士人,由吏部授官。
家世
③特点:初创时重视家世、道德和　　　,西晋时主要看重　　　　。
④评价:将选官权收归中央,加强了　　　　。但后来只看重家世,逐渐成为维护士族特权的工具。
才能
家世
中央集权
(2)科举制:
【链接】选择性必修1P31~32
分科考试
进士科
明经
殿试
(3)影响:使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质,加强了　　　　。
明经和进士
中央集权
2.官员管理
(1)考核:隋唐官员考核归属尚书省吏部。唐朝考核官员,以　　　和
　　　为标准,依据考核结果确定官员升降。
(2)监察:隋唐　　　　为最高监察机构,长官为御史大夫。唐太宗将全国分为十道监察区,委派监察官定期或不定期巡回监察。
品德
才能
御史台
知识点
二
三省六部制
1.历程
(1)魏晋南北朝时期:形成三省,共同辅助决策,行使权力。
(2)　　　　时,中央正式确立了三省六部制。
(3)唐太宗时,常给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。
(4)宰相议事的地方叫政事堂,后改称　　　　,三省出现一体化趋势。
隋文帝
中书门下
2.职能:　　　　负责草拟皇帝的诏令;　　　　负责审核诏令;尚书省负责执行,下设六部,分工处理各项具体政务。
3.意义
(1)职权分工明确,又彼此制约,有利于提高　　　　。
(2)是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响。
中书省
门下省
工作效率
知识点
三
赋税制度
1.魏晋:开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。
2.北魏:孝文帝颁布　　　　,受田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役。
3.唐初:租庸调制
(1)内容:赋税征收对象为成年男子。可纳绢或布代役,称为　　　。
(2)影响:　　　　保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。
均田令
庸
以庸代役
4.唐中后期:两税法
(1)背景:土地买卖和兼并之风盛行,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐降。
(2)实施:780年,唐德宗接受宰相　　　的建议,实行两税法。
杨炎
人身控制
知识点
四
三国至隋唐的文化
1.儒学、道教与佛教的发展
(1)表现:
贵儒
三教合归儒
(2)曲折:南朝　　　对佛教进行抨击,统治者几度灭佛,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
(3)儒学复兴。
①原因:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
②内容:用儒家的天命论和　　　　来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
范缜
封建纲常
2.文学艺术
(1)文学:自东汉末年开始,先后出现　　　　、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等文学形式;唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白和杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,分别被誉为“　　　”和“　　　”。
(2)书法:东晋的王羲之被称为“　　　”;唐代的颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
建安文学
诗仙
诗圣
书圣
(3)绘画:东晋顾恺之提出“以形写神”,代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》;唐代吴道子被尊为“　　　”。
(4)雕塑:山西大同　　 　　、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌　　　　等,是闻名世界的艺术宝库。
画圣
云冈石窟
莫高窟
3.科技
齐民要术
李春
僧一行
唐本草
4.中外文化交流
天竺
玄奘
鉴真
空海
大都会
泉州
学科素养 素养突破
突破
一
唯物史观
1.唯物史观——两税法对古代赋役制度的影响
(1)简化了税收名目,有利于减轻人民的负担,缓和社会矛盾。
(2)扩大了收税对象,有利于保证国家的财政收入。
(3)改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,有利于改变贫富不均的现象。
(4)由“舍地税人”到“舍人税地”方向发展,减轻了政府对农民的人身控制。
(5)关于定税计钱、折钱纳税的规定,在一定程度上有助于商品经济的发展。
2.唯物史观——从社会存在决定社会意识角度分析佛教传播的原因
(1)社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷的灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教。
(2)佛教本身有很大的欺骗性,佛教所宣扬的“生死轮回”“因果报应”的思想,把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福上,很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。
(3)统治阶级的提倡和支持。
突破
二
史料实证
1.从九品中正制到科举制
史料一　在九品中正制创立初期,中正评定人物时还能注意清议,做到德才并举,秉公办理①。随着九品中正制的实行不断深入,在当时特殊的社会环境下②,独占政治、经济等不同领域大权的门阀世族地主阶层,为了自身的地位和利益,逐渐封闭选官制度,操纵中正的评议和任免③,并日益扩大中正的权力。
——摘编自周升华《试论九品中正制
创立之由及其蜕变》
思考　(1)根据史料一,说明九品中正制下选官标准的变化及原因。
解读:　①体现创立初期的选官标准。
②指魏晋时期的社会动荡。
③选官标准发生了偏移。
答案:　变化:从重视德才为主到重视家世为主。原因:士族门阀势力的崛起;社会秩序的动荡。
史料二　贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下……即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第,否则虽富不荣……因此之故,前清时代,无分冬夏,几于书声遍野,夜静三更,钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。
——邓嗣禹《中国考试制度史》
思考　(2)根据史料二并结合所学知识,概括科举制的意义。
答案:　促进社会重学风气的形成;扩大了封建王朝的统治基础,提高官员文化素质;打破世家大族对仕途的垄断,促进了社会稳定;为西方国家所借鉴。
2.三省六部制的创立
史料　……这套制度在唐朝的政治运作中最大的特色归结为一句话:追求体制内最大限度的民主,让决策、审议和行政权各自独立,政令与施政相分离,使得权力分配均衡合理且在有效监督下运行,做到理性决策,而且切实可行。以德治国的国家中枢权力机构最重要的是决策民主,在决策层面不是由哪一个部门单独负责,而是由三个省共同进行,三省长官共同组成朝廷决策班子。
——复旦大学历史系教授韩昇
思考　根据史料,提取韩昇教授有关三省六部制的观点,并说明理由。
答案:　观点:三省六部制体现了体制内的民主。理由:三省六部制实现了决策、审议、行政权各自独立,决策权与行政权相分离,形成部门协同机制,提高了决策的正确性和行政效率。
3.土地制度——从屯田制到均田制
史料　北魏均田令的性质,是把被隐占的人口纳入国家户籍①;所谓“均给天下之田”,则是为北魏在中原地区废止按“户”征税,实行按“家(小家庭)”征税,确定基本的法理依据②。据此,凡属私人占有的土地,都必须向国家缴纳租调。总之,原封不动地保留中原地区旧有的土地剥削关系,而不从根本上去触犯坞壁主和贵族的利益③;在此基础上迫使他们让步,使国家获得更多的纳税人口,是北魏实行均田制所要达到的目的。
——程念祺《<通鉴>三长制系年发微——
兼论北魏均田制的性质和作用》
思考　依据史料,概括“均给天下之田”的本质目的。据此说明均田令的性质。
解读:　①体现国家社会管理的职能。
②为国家征税提供法理依据。
③说明均田制不能从根源上解决土地兼并问题。
答案:　目的:将被豪强隐占的人口纳入国家户籍;最大限度地增加税收;为中原地区实行按人口收税确立依据。
性质:具有户籍制度、土地制度、赋税制度多重性质。
4.赋税征收——租庸调制与两税法
史料　由于土地兼并逐步发展,失去土地而逃亡的农民很多①。农民逃亡,政府往往责成邻保代纳租庸调,结果迫使更多的农民逃亡,租庸调制的维持已经十分困难。……公元780年,唐朝推行两税法,两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地,就算当地人,上籍征税。同时不再按照丁、中(以年龄分为黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调,而是按贫富等级征财产税及土地税,将贵族也纳入征税范围②。
——黄永年《唐史十二讲》
思考　据史料,指出两税法取代租庸调制的原因;分析两税法在征收标准和纳税对象上的新变化及其影响。
解读:　①政府无田可授;农民破产,按丁、户征税无法延续。
②征税标准和对象发生变化。
答案:　原因:土地兼并严重,按丁、户征税无法延续。
新变化:征税标准由以人丁为主到以资产、土地为主;纳税对象范围扩大。
影响:增加政府财政收入,相对减轻了贫困家庭的负担;减轻了政府对农民的人身控制。
5.儒、佛、道的思想交融
史料一　东汉末年至两晋,儒学信仰日渐失效。据《汉书》载:“一经说至百余万言,大师众至千余人,盖利禄之路然也。”同时,五经博士解释经文,谶纬附会,各家弟子只能严守家法。而且身处乱世,人的生命有如草芥,所谓“民富则安乡重家,敬上而从教;贫则危乡轻家,相聚而犯上”。随着东汉王朝的分崩离析,一些儒者开始逾越儒家礼度和经学家法,杂采老、庄之说,魏晋玄学兴起。其仍奉孔子为圣人,力图用道家语言解释儒家经典,并开始为儒学体系探求本体论基础,即“名教出于自然”。
——摘编自胡绍军《魏晋玄学研究三十年》等
思考　(1)根据史料一并结合所学知识,说明汉晋之际儒学信仰危机出现的原因。
答案:　儒学的烦琐化、神秘化、封闭化导致自身活力丧失和影响力下降;社会动荡侵蚀了儒学信仰的政治、物质基础;佛道思想对知识阶层和普通民众具有较大的吸引力。
史料二　女教典籍是中国古代针对女子的教育训诫读本,许多女性从习读女教典籍开始其阅读之旅。李唐王朝自“安史之乱”(755—763年)至唐代灭亡,一直处于藩镇割据、外族入侵的动荡之中,贞元年间(785—805年),宋若莘、宋若昭姐妹据前代女训作《女论语》,包括立身、学作、事舅姑、事夫、管家、守节等十二章,事无巨细地规范女子的言行举止和持家处世之理。如“事舅姑”章有“呼唤不来,饥寒不顾……天地不容,雷霆震怒。责罚加身,悔之无路”,“事夫”章有“女子出嫁,夫主为亲。前生缘分,今世婚姻”等。此书成为封建社会占有重要地位的女训书籍。　
——据陈秀钦《唐代女性阅读活动浅析》等
思考　(2)根据史料二并结合所学知识,指出《女论语》出现的原因并简析其历史影响。
答案:　原因:适应重建社会秩序、恢复伦理纲常的需要(或唐末社会动荡);儒家思想的深远影响;佛、道思想的广泛传播。
历史影响:规范社会伦理秩序,有利于社会稳定;传统伦理观念桎梏女性的自由和才能。
6.魏晋至隋唐的文化交流
史料　唐代在中国文化的基础上,接受了许多外来的成分,在日常生活方面,唐代饮食起居乃是总结了南北朝时期的汉、胡分野,整合为新的方式。南朝以前,在服装方面,汉服是宽袍大袖,斜襟束带,唐代则从胡服演变成窄袖、瘦腰、翻领、着靴,外面再披上一件长衣……印度的数学、中亚的天文学,都被纳入中国文化的系统之内,唐代文化的接受能力,可能是中国历来最强的。更为重要的则是文化的理念部分,唐代儒学在前期并没有太大发展,至韩愈后,儒学才有新动力和新方向。
——摘编自许倬云《说中国:一个不断变化的复杂共同体》
思考　根据史料并结合所学知识,指出唐代在文化上开放的表现并分析其历史作用。
答案:　表现:饮食、服饰融合了少数民族文化;吸取邻国的科技成就;儒、道、佛思想的融合,三教合流的趋势深入发展。
历史作用:促进了民族交融;丰富了中华文明的内涵;推动了中国古代科技的发展;为宋明理学的产生奠定了基础。
突破
三
历史解释
1.历史解释——古代
选官制度的演变
2.历史解释——隋唐三省六部制的特点
3.历史解释——均田制实施的条件、内容和作用
4.历史解释——两税法改革出现的新变化
(1)课税对象:由过去的主户扩大到客户,由中央政府确定总的税额。
(2)征课内容:将各种名目的赋税统一并到户税和地税中。
(3)课税标准:每户按资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调制和杂税、杂役。
(4)征课时间:分为夏秋两季,相对集中并节省了征收时间。
(5)征课原则:“量出以制入”。
5.历史解释——儒、佛、道的争鸣与融合
突破
四
家国情怀
家国情怀——古代科举制的意义
(1)社会整合功能:打破了历史上世袭的传统模式,促进了社会阶层转化,加速了社会流动,具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念。
(2)推动儒学发展:以儒家学说为主要考试内容,推动儒家思想和文化的传承与繁衍。
(3)巩固国家统一:适应了中央集权制度下“大一统”意识形态的需要,促进了中华民族的大交融,巩固了统一多民族封建国家的统一和社会的稳定。
(4)推动世界文明:早在唐朝时,科举制就被“东亚文化圈”国家采用,并成为这些国家政治制度的重要组成部分,还被西方国家吸收,对西方近代文官考试制度产生了较大影响。
思维品质 求真精神
一、思维指引
在探究历史真相之时,如何辨别不同类型的历史材料是最基本的要求,只有知道了史料的不同类型,才能够进一步进行史料的辨析。
二、运用体验
(2023·北京西城区二模·16)【史料研习】阅读材料,完成下列要求。(9分)
关于唐朝食物的部分材料
举例说明以上材料包括哪些类型的史料;提炼一个研究主题,运用至少三则史料加以阐释。
答案:　示例:
文献史料:如史书《旧唐书》《通典》,日记《入唐求法巡礼行记》,账簿《唐于阗某寺支用簿》等;
实物史料:如吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的薄饼和彩绘劳作妇女泥俑群;
图像史料:如莫高窟的壁画。(3分)
研究主题1:从地域角度看胡饼在唐朝的流行(1分)
阐释:唐朝国家统一,疆域拓展,民族往来和对外交流活跃。白居易《寄胡饼与杨万州》的诗句,说明胡饼在长安流行并影响到四川地区;《唐大和上东征传》反映了胡饼在南方城市扬州也较为常见;吐鲁番出土文献《唐于阗某寺支用簿》、莫高窟壁画等,体现出胡饼在西北丝绸之路上比较盛行。以上不同类型的史料互相印证,能够证明胡饼在唐朝的广大疆域内颇为流行。(5分)
研究主题2:胡饼流行反映唐朝的社会风貌(1分)
阐释:唐朝国家统一,社会经济繁荣,民族往来和对外交流活跃。唐代小说《任氏传》的记载,表明都城长安有胡人经营的胡饼铺;《刘禹锡嘉话》和白居易的诗句,反映了胡饼被唐朝官员所接受;日本僧人《入唐求法巡礼行记》的记载,说明当时僧俗百姓普遍食用胡饼。以上不同角度的史料互相印证,能够证明胡饼作为异域食品在唐朝社会的不同阶层流行,反映了唐朝民族交融、多元并包的社会风貌。(5分)
随堂习得 经典题例
高考题例
解析
1.(2024·江苏高考·2)魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成(　　)
A.源于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面
C
解析:据材料信息并结合所学可知,尽管社会动荡,但经学世家通过家族内部的学术研究和教育,使得儒家经典得以保存并继续发展;这些世家大族中的学者们往往担任朝廷的重要职位,他们利用自己的影响力推广儒学,使得儒学在政治上保持了较高的地位;在这一时期,儒学通过与佛教、道教的交流和碰撞,吸收了一些新的思想和理论,使得儒学得到了进一步的发展和完善。综上,经学世家的形成有利于儒学的复兴,并为后来的儒学发展奠定了基础,故选C项;北方士族南迁只是南朝会稽贺氏形成的一个原因,并不是所有经学世家形成的原因,排除A项;经学世家的形成与南北政权的频繁更替无关,排除B项;“三教合归儒”的局面出现在隋唐以后,与材料“魏晋南北朝时期”不符,排除D项。
2.(2024·黑吉辽高考·2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
上表反映了当时(　　)
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
D
解析
解析:据表格信息,将军冯邕之妻元氏被赞扬为“母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子”,这表明她恪守母道,品行高尚,深受尊重;长乐长公主元瑛则被赞为“六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性”,这说明她具备了儒家的六行(即孝、友、睦、姻、任、恤)和四德(即妇德、妇言、妇容、妇功),体现了儒家伦理道德的要求;乐安郡公主元仲英的墓志中提到“女节茂于公宫,妇道显于邦国”,也是在强调她作为女性所展现出的节操和妇道。综上,这些墓志内容反映出当时社会对儒家伦理道德的认同,尤其是在女性身上的体现,故选D项;材料未突出门第等级等内容,无法得出“门第观念得到强化”,排除A项;因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理,材料所述与此无关,排除B项;材料未涉及礼仪规范的传承和延续,C项不符合题意,排除。
3.(2024·重庆高考·2)北魏均田令规定,奴婢按编户民标准授田,但要求“奴从耕,婢从织”。北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制,大业元年(605)又规定“除妇人及奴婢、部曲(依附民)之课”。这意味
着(　　)
A.均田制逐渐遭到破坏 B.北齐奴婢不再授田
C.承担赋役是授田前提 D.隋代废除定额租调
C
解析
解析:从北魏到隋朝的规定可以看出,奴婢和部曲授田与承担赋役是相关的,如果不承担赋役,则可能不再授田,故选C项;题目中的信息并没有直接说明均田制遭到破坏,而是说明了授田与承担赋役之间的关系变化,均田制遭到破坏是到唐朝中期,排除A项;题目中的信息并没有说奴婢不再授田,而是说如果限外不课田,则不输税,排除B项;题目中的信息并没有提到隋代废除定额租调,而是关于奴婢和部曲的赋役问题,且隋代仍然实行定额租调,排除D项。
4.(2024·广东高考·3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法(　　)
A.存在一定的制度缺陷 B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难
A
解析
解析:据材料可知,两税法对杂产种类及其价值没有明确规定,导致湖州刺史能够自立条制,将田地、奴婢,甚至竹、树、鹅、鸭等也纳入征税范围,这反映了两税法存在一定的缺陷,使得地方官员有机会滥用职权,故选A项;两税法以财产和土地作为征税标准,有利于减轻国家对农民的人身控制,排除B项;材料中提到的湖州刺史乱收税,被朝廷处罚,表明地方官员并未被赋予加征权,排除C项;题目并没有涉及两税法是否解决了政府的财政困难,排除D项。
最新模拟
1.(2024·河南开封一模·3)有学者认为中国古代社会经历多阶层之变动,并对其演变进行了如下的分期(见表)。以下选项中,符合表中社会演变分期之观点的是(　　)
A.古代社会的阶级演变以士为中心
B.贵族血缘政治影响社会的变化
C.皇权专制为核心的权力分配原则
D.官员的选拔影响专制集权统治
中国古代社会演变分期
A
解析
解析:据材料“游士社会”“门第社会”等并结合所学可知,春秋战国时期新兴的士阶层崛起,士人周游列国,颇受重用,因此出现了“游士社会”;魏晋南北朝时期,士族形成,出现了门第社会;隋唐时期,科举制形成,士族衰落,进入科举社会。综上,士的演变带动中国古代阶级变动,反映了古代社会的阶级演变以士为中心,故选A项;贵族血缘政治仅在先秦时期具有重要作用,秦朝时贵族政治瓦解,官僚政治确立,排除B项;皇权专制形成于秦朝,与材料中先秦时期的情况不符,排除C项;材料中仅涉及科举制,即官员选拔影响了唐至明清时期的专制集权统治,且无法说明唐之前的情况,排除D项。
2.(2024·内蒙古包头三模·26)变文是在佛教僧侣“唱导”的影响下,继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统,逐渐在唐代兴起的一种说唱文学。说唱内容原为佛经故事,后包括历史故事、民间传说等。这反映出唐代(　　)
A.文学艺术高度繁荣
B.市民阶层不断壮大
C.佛教经文广泛传播
D.文化多元并存交融
D
解析
解析:在唐代,佛教文化与中国传统文化相互融合,产生了新的艺术形式。变文作为一种说唱文学,其内容从最初的佛经故事扩展到历史故事和民间传说等,反映出唐代文化多元并存交融,故选D项;材料只涉及变文的演变过程,不能反映唐代文学艺术高度繁荣,排除A项;宋朝时期,随着经济的发展和城市的繁荣,市民阶层逐渐形成并壮大,与材料“唐代”不符,排除B项;材料反映的是变文的演变过程,“佛教经文广泛传播”与材料主旨不符,排除C项。
3.(2024·河北邯郸模拟·3)下面为南梁、北齐、隋文帝、隋炀帝时期门下省诸局情况表。由此可见,隋炀帝时(　　)
A.门下省的职能即将改变
B.君主集权不断削弱
C.中央行政机构趋于完备
D.行政效率逐渐提升
A
解析
解析:据表格可知,隋炀帝时期门下省只剩下“符玺”这一局,这表明门下省的职能在发生变化,尤其是与其他三个时期相比,其下辖的部门大大减少。这一变化预示着门下省在隋炀帝时期可能将承担更为专一或特定的职能,故选A项;门下省部门的减少与行政体制的调整或集权方式的变化有关,但不一定是削弱君主集权,且隋炀帝时期君主集权不断强化,排除B项;材料只涉及门下省,无法得出中央行政机构趋于完备的结论,排除C项;表格信息没有涉及行政效率的问题,如部门间协调、决策速度等,因此无法判断行政效率是否提升,排除D项。
4.(2024·江西赣州高三一模·4)安史之乱后,户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏,政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的,土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致(　　)
A.国家赋税制度的调整 B.基层治理制度的变化
C.中央集权的严重削弱 D.土地制度的根本变革
A
解析
解析:据材料可知,唐朝安史之乱后,均田制遭到破坏,政府无力控制土地,逐渐承认土地买卖。结合所学知识,政府为了增加财政收入,进行了赋税制度的调整,实行两税法,故选A项;租庸调制建立在均田制基础之上,而均田制的破坏和户籍制度的变化,直接导致的是赋税制度的变化,不会直接导致基层治理制度的变化,排除B项;安史之乱导致中央集权严重削弱,排除C项;唐朝封建土地私有制始终没有改变,排除D项。
核心价值 精准默写
一、时间图轴
二、阶段特征 1.魏晋南北朝时期
2.隋唐时期(共62张PPT)
第一模块　中国古代史
第8讲　从明朝建立到清军入关和清朝前中期的鼎盛与危机
1.通过了解明清时期统一全国和经略边疆的相关举措,知道南海诸岛、台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿是中国版图的一部分,认识这一时期统一多民族国家版图奠定的重要意义。
2.通过了解明清时期封建专制的发展、世界的变化对中国的影响,认识中国社会面临的危机
必备知识 基础梳理
知识点
一
明朝政治的变化
1.政治制度
(1)　　　　为加强皇权,废除宰相制度。
(2)明成祖时,形成一个常设的辅佐皇帝处理政务的秘书机构——“　　　”。明朝中后期,内阁的权力很大。
(3)明朝中后期出现了　　　　的局面。　　　　获得了协助甚至代理皇帝批红的权力,还负责提督东厂和控制锦衣卫。
【链接】选择性必修1P32~33
明太祖
内阁
宦官专权
司礼监
2.官员的选拔与管理
(1)科举制的完善。
①形式:分为乡试、　　　与殿试三级。
②内容:从　　　　中命题。
会试
四书五经
(3)监察:都察院监察御史负责纠察内外百官,代皇帝巡按各省。六科给事中负责皇帝制敕与大臣奏疏的　　　　,稽查六部百司之事。
任职期满
朝觐考察
封还驳正
知识点
二
海上交通、沿海形势和内陆边疆
1.海上交通:郑和下西洋
(1)目的:“耀兵异域,示中国富强”。
(2)概况:15世纪前期,明成祖派　　　远航海外,最远到达　　　　　和红海沿岸。
郑和
非洲东海岸
远洋航行
2.沿海形势
(1)明朝前期倭寇袭扰,明廷派遣　　　　等人平倭。
(2)16世纪中期,　　　　人获得在濠镜澳(今澳门)的租住权。
(3)明朝末年,西班牙被　　　击败,退出台湾。
戚继光
葡萄牙
荷兰
3.内陆边疆
(1)对蒙古:重新修筑长城。1571年,鞑靼首领　　　　与明朝订立和议,接受明朝册封。
(2)对藏族:明廷封授给当地的僧俗首领法王、王等称号,设立　　　　　　,任用藏族上层人士进行管理。
(3)对东北:在黑龙江设立　　　　　,并对东北女真各部落首领封授官号。
俺答汗
行都指挥使司
奴儿干都司
知识点
三
明清易代与康雍乾时期的君主专制
1.清朝建立
(1)1616年,努尔哈赤称汗,国号大金。
(2)1636年,　　　　称帝,改国号为“大清”。
(3)　　　　年,清朝多尔衮统军进入山海关,打败李自成,迁都北京,逐步统一全国。
2.“康乾盛世”:康熙、雍正、乾隆在位期间,出现鼎盛局面,政局稳定,经济繁荣,疆域开拓并巩固。
皇太极
1644
3.君主专制的发展
(1)皇帝勤政,独断朝廷大政方针,　　　　得到加强。
(2)实行奏折制度。
①特点:迅速、　　　。
②作用:使皇帝能够更直接、广泛地获取信息,提高了决策效率,强化了
对　　　　的控制。
君主专制
机密
官僚机构
(3)设立军机处。
①概况:　　　时,在皇帝寝宫旁边设立。
②职责:轮流值班,商议军情,起草或处理机要文书。
③特点:在　　　直接监督下工作。
(4)文化专制:对思想文化控制严密,频繁制造　　　　,对文化造成严重的摧残。
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雍正
皇帝
文字狱
(5)官员管理。
①考核:实行考课制度,包括三年一次的　　　和大计,分别考察京官和外省文官。
②监察:将六科并入都察院,停止派御史巡按各省,但都察院监察百官的职能没有改变。
京察
知识点
四
疆域的奠定
治理边疆
(1)东南:经略台湾。
①1662年,　　　　驱逐荷兰殖民者,收复台湾。
②1684年,清朝在台湾设府,隶属福建省。
(2)东北:1689年,中俄签订《　　　　 　》,从法律上确定黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。
郑成功
尼布楚条约
(3)西北:平定叛乱,加强管理。
①平定准噶尔部和大、小和卓叛乱。
②蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治。
③1762年,在新疆设立　　　　,总领军政事务。
伊犁将军
(4)西南:加强对西藏的管理。
①以“　　　 　”尊号册封五世达赖,以“班禅额尔德尼”的尊号赐予五世班禅。
②1727年,开始派遣　　 　　,代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏。
③1793年,颁布《　　　　 　　　　》29条,以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。
(5)设立　　　　,掌管蒙古族、藏族等民族事务,对边疆地区采取因地制宜的政策。
达赖喇嘛
驻藏大臣
钦定藏内善后章程
理藩院
知识点
五
统治危机的初显
1.出现:康乾盛世后期,清朝统治已出现由盛转衰的迹象。嘉庆、道光时期衰象更为明显。
2.表现
(1)国内矛盾:人口急剧增长,资源危机日益显露;政治腐败,贫富矛盾积累。从乾隆后期起,农民起义屡屡爆发。
(2)中外隔阂:仅保留广州一处对外通商;严格约束外商在华活动;严厉禁止民间船只出海贸易。　　　　 政策使中国逐渐落后于世界潮流。
闭关自守
学科素养 素养突破
突破
一
唯物史观
唯物史观——明清对元代地方行政制度的继承与发展
(1)继承:基本上继承了元代的行省以及土司等地方行政制度。
(2)发展。
①明代:改行中书省为承宣布政使司,降低其品秩等级,由布政使司掌民政、财政;另设都指挥使司掌军事,按察使司主刑狱,三大机构互不统属,各直隶中枢,凡遇重大政事便共同商讨。
②清代:清承明制,在内地设18行省;行省以下大都承明制,长官称知府、知县;清代边疆地区政治制度因地制宜,因民族而异。
突破
二
史料实证
1.制度创新——明清中枢权力机构的变动
史料一　大学士开始在政策问题上备皇帝顾问①,这些措施都没有背离明太祖建国的任何基本制度上的设想……它们在发挥新出现的皇帝的内廷助手内阁的职能时制度化了。这些炙手可热的翰林学士开始成为皇帝的主要顾问和作为皇帝与官僚政制之间的承上启下的人,他们常常和六部主管官员开联席会议审议国事,逐渐地左右了外廷的六部②,内阁似乎恢复了以前中书省的气象。
——[美]牟复礼《剑桥中国明代史》
思考　(1)依据史料一并结合所学知识,指出明代内阁制度的特点及作用。
解读:　①内阁起初是辅佐皇帝处理政务的秘书机构。
②内阁的权力不断扩大。
答案:　特点:不是法定的中央一级的行政机构;职权范围不明朗;权力不断扩大,地位逐步提高;听命于皇帝,服务于皇权。
作用:强化了皇权;一定程度上提高了行政效率。
史料二　世宗时,因西北用兵,设立军机处①,后遂相沿未撤。从此以后,机要的事务,都归军机,唯寻常本章,乃归内阁②。军机处之权,就超出内阁之上了。六部长官,都满汉并置。而吏、户、兵、刑四部,尚侍之上,又有管部大臣,以致互相牵制,事权不一。
——吕思勉《中国简史》
思考　(2)依据史料二,指出清朝中枢机关的特点。
解读:　①“世宗”指雍正皇帝,趁西北用兵,削弱议政王大臣会议之权。
②清朝内阁的权力愈来愈低。特别是雍正帝时,内阁变成只是办理例行事务的机构,一切机密大政均归于军机处办理。
答案:　军机处与内阁并置;军机处参与决策,内阁成为文书机关;中枢长官满汉并置;机构重叠,事权不一。
2.明清地方行政制度演变
史料　总督巡抚在明代制度下还尚好,因其必有事才派出此等官,并且都带一个都御史的衔。这就是说,由中央政府都察院的都御史临时派到地方去办事,所办是巡抚、总督等事。譬如倭寇来了,沿海地方没有总其成的人,就派一个总督或巡抚去,这是临时的。过几年,事情平定了,这官仍旧回中央,机关也撤销了。但一到清代,总督巡抚又变成永久的,在布政使(藩台)按察使(臬台)上面再加巡抚总督,地方行政就愈来愈坏了。
我们现在再从历史演变源头上说来,汉时由刺史变成为牧,以及唐代之十道观察使,这些都是由监察官变成地方行政长官的。只有节度使才是军事长官变成行政长官,然而还是意在开边对外的。明清两代之总督巡抚,则是意在对内防乱,不在对外开边。
——钱穆《中国历代政治得失》
思考　根据史料,指出明清时期督抚制演变的特点。
答案:　督抚由临时委派到永久存在;由负责专门事务到负责地方行政;由一般加衔到正式建制;目的在于防止内部动乱。
3.明清时期的边疆治理
史料　太祖朱元璋及以后诸帝放弃元朝凭借边疆向外扩展的做法,继承汉唐“守在四夷”的治边之策。朱元璋分封的诸子大都遣镇北方,前朝重北轻南的治边传统仍被明朝继承,为防范“北虏”南下,明朝修建九边重镇,修缮长城并驻重兵,以强硬的军事手段应对北方游牧势力。在边疆少数民族地区派驻的军队,以卫所的形式驻守各地。在设置卫所以外少数民族聚居的边远地区,明朝普遍推行土司制度,总体上实行卫所与土司结合统治的双轨制。
——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》
思考　据史料,指出明朝边疆管理的举措,并分析其意义。
答案:　举措:遵循“守在四夷”、重北轻南的传统政策和原则;派诸子镇守北方;派驻军队以卫所的形式驻守各地;边远地区实行卫所与土司相结合的双轨制。
意义:巩固了边疆统治,有利于统一多民族国家的发展。
4.从开放走向闭关——明清的对外交往
史料　实行海禁,滨海人民被“断其生路”。嘉靖年间,东南沿海一带出现颇有实力的海寇、海商集团,走私贸易兴盛,“海禁愈严,贼伙愈盛”。有识之士认识到“市通则寇转而为商,市禁则商转而为寇①”。
隆庆年间,因福建巡抚涂泽民之请,明廷“准贩东西二洋”。福建漳州月港兴起,“农贾杂半,走洋如适市”“闽人以其地近,且饶富”②,商贩或移居于吕宋者甚众。学者估计,隆庆开禁后输入中国的白银至少1亿两左右,促成了税收等政策的改变。
——晁中辰《明代海禁与海外贸易》
思考　根据史料并结合所学知识,简析明中后期海禁政策调整的原因及其影响。
解读:　①说明商品贸易成为当地民众的主要生计。
②开禁后海外贸易获得大发展。
答案:　原因:敌对势力消亡;影响沿海百姓生计;海禁政策已不合时宜。
影响:开禁促进了海上贸易发展;有利于沿海百姓的生计,海外移民;加速白银内流,促成制度变革。
突破
三
历史解释
1.历史解释——明朝君主专制的强化
(1)全面改革官制。
①中央:明太祖废除宰相制度,六部直接对皇帝负责;明成祖时,设立秘书咨询机构——“内阁”,经内阁“票拟”后,再由皇帝“批红”。
②地方:废除行中书省,设三司,使行省的权力分散,加强了中央集权。
(2)改革科举制。
①考试内容:考试命题专取“四书”“五经”,考生对题目的解释只能以朱熹的《四书章句集注》为标准,不得随意发挥。
②行文格式:一律固定为“八股文”。
(3)设立厂卫特务机构:明太祖设立锦衣卫,明成祖设立东厂,明宪宗设立西厂,锦衣卫、东厂和西厂都是特务机构,合称“厂卫”。
2.历史解释——明清督抚制度的演变与影响
(1)明初把元代行省的权力一分为三,这种分理其政的办法,削弱了元代行省过大的权力,避免了地方割据局面的出现。
(2)明初置督抚,主要是从中央监察地方,以补“三司”不足的角度出发的,但督抚在行使监察权的时候,不可避免地要干涉地方政务,并日益常态化与制度化,在事实上成为地方“三司”的上级,最终完成了其地方官化。清朝建立之后,全面继承了这一制度,并通过不断调整,使其日趋完善,总督、巡抚遂成为总掌地方军政要务的封疆大吏。
(3)督抚在抑制武臣之专横、维护中央集权、整饬武备、巩固边防等方面曾经起着无可代替的作用。随着督抚制度的确立,不仅在地方政治体制方面出现了新的制衡关系,而且由于督抚的“双层性”,从而使中央和地方之间也出现了新的权力制衡机制。
3.历史解释——清朝巩固统一多民族国家的特点
(1)军事和政治手段并用:清朝前期,对于少数民族地区的叛乱贵族进行坚决的军事打击,先后平定了准噶尔部和大、小和卓的叛乱。同时,通过封爵、给俸、联姻、朝觐制度等措施,极力抚绥少数民族上层人物。
(2)因地制宜,因俗而治:根据不同边疆地区的情况设置不同的行政机构,加强中央对边疆民族地区的管辖。如东北和新疆地区,主要实行军府制度;在蒙古族聚居的北疆地区,实行盟旗制度。
(3)充分利用藏传佛教:藏传佛教是蒙藏人民共同笃信的宗教,清统治者对喇嘛教领袖不断赐封,形成了达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛系统,影响遍布蒙藏广大地区。
(4)边疆的建设与开发:为维持边疆地区各族人民与驻防官兵的经济生活需求,清政府实行了一系列发展边疆生产与开发经济的措施。
4.历史解释——明朝时期对外交往呈现的历史特征
思维品质 求真精神
一、思维指引
不同的史料文献记载会有不同的描述,史学家在探究历史真相时需要搞清楚这些不同记载的文献为什么会不同,受什么因素影响。在搞清楚后,要知道应该如何鉴定,哪一个更加可靠或客观。鉴定后,要思考怎么得出客观的结论。
二、运用体验
(2024·黑龙江齐齐哈尔一模·17)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一　雍正年间,用兵西北,以内阁在太和门外,儤直(官吏值班)者多,虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直缮写,后名军机处。地近宫廷,便于宣召。为军机大臣者皆亲臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。
——赵翼《檐曝杂记·军机处》
材料二　军机处名不师古,而丝纶出纳,职居密勿。初只秉庙谟商戎略而已,厥后军国大计,罔不总揽。自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政之府矣。
——《清史稿》
注:赵翼,乾隆年间曾任军机章京,办理军机处日常工作。《檐曝杂记》是笔记随札,内容大部分是作者亲历亲见,也有一些失实传闻。
《清史稿》,中华民国初年由北洋政府设馆编修的正史。
(1)根据材料一、二,能够确认关于军机处的史实有哪些 (4分)
答案:　(1)史实:军机处在雍正年间已经存在;军机处负责处理军国机要大事;军机处保密性较高。(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,从史料角度分别概括《檐曝杂记》与《清史稿》的价值。(8分)
答案:　(2)价值:《檐曝杂记》是笔记随札,所记大部分为作者亲历,有一定真实性,但也受到个人主观因素的影响。(4分)
《清史稿》为北洋政府设馆编修的正史,代表后世主流认识,具备较高可信度。(4分)
随堂习得 经典题例
高考题例
1.(2024·福建高考·5)明嘉靖(1522—1566)后期,官方调查了沿海卫所的军户情况。有学者据此统计出当时沿海各地卫所军队实际人数占应有员额的比例,如图所示。
该图反映的现象主要缘于(　　)
16世纪明代不同地区卫所实际生员与定额生员比值图(辽东:30%;山东:55%;广东:28%;浙江:31%;福建:27%)
A.倭寇问题严重
B.户籍制度缺乏弹性
C.卫所管理混乱
D.沿海经济发展不均
D
解析
解析:据材料“16世纪明代不同地区卫所实际生员与定额生员比值图”中数据可知,16世纪山东卫所军队实际人数占应有员额的比例最高,其他省份相对较低,结合所学,出现该现象的原因是各省经济发展不均衡,故选D项;明朝时期,倭寇频繁侵扰中国沿海地区,导致沿海卫所军队频繁出征,但不是造成材料现象的主要原因,排除A项;户籍制度与卫所军队人数不足之间无直接关联,排除B项;虽然管理混乱可能影响军队人数,但图表信息并不能直接反映管理混乱,且通常管理混乱可能导致人数虚报或多报,而非普遍低于应有员额,排除C项。
2.(2024·湖南高考·6)元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式,开篇曰“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运,皇帝诏曰”。这说明(　　)
A.明朝保留蒙古文化元素
B.元朝民族矛盾逐渐缓和
C.明朝重塑儒家正统地位
D.元朝全面吸收了汉文化
A
解析:从“奉天承运,皇帝诏曰”这种表达方式可以看出,明朝在书写圣旨时仍然沿用了类似元朝的表达,其中“奉天承运”强调天命和皇帝承运的观念,这与蒙古文化中的天命观有一定的联系,故选A项;题目中只是描述了圣旨开头的变化,并未提及民族矛盾的问题,排除B项;题目中描述的是圣旨开头的变化,与儒家文化的正统地位没有直接关系,排除C项;从题目中可以看出,元朝的圣旨开头仍然保留了蒙古语法,说明元朝并未全面吸收汉文化,元朝在文化上呈现出多元融合的特点,既有汉族文化的影响,也保留了蒙古族的传统文化特色,排除D项。
3.(2024·河北高考·6)图1、图2为不同朝代的中国北方部分驻所分布示意图。
图1到图2的变化表明(　　)
A.地方行政制度出现重大变革
B.部分城市主要功能发生转变
C.闭关自守政策执行更为严格
D.改土归流实施范围有所扩展
B
解析:根据图示,从图1到图2,一些原本作为军事驻所的点,在图2中转变为了城市或更为重要的行政、经济中心。这反映了这些地点从单一的军事功能向更多元化的城市功能转变。B项与图示内容高度相关,是合理的推断,故选B项;图示主要展示的是驻所的分布变化,并未直接体现行政制度的变革,A项与图示内容关联不大,排除;闭关自守政策指的是一种限制或禁止与外界进行贸易、文化等交流的政策,图示中并未体现闭关自守政策的变化,而是展示了驻所的分布和转变,排除C项;改土归流是明清时期对西南少数民族地区实行的一种政治改革,与图示中展示的北方驻所分布变化无直接关联,排除D项。
4.(2023·北京高考·5)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚,称其奏折所述事宜为日常公事,不合体制。此后,乾隆帝多次晓谕各省督抚,此类公事应当使用题本文书,经内阁等部门呈送;只有“案关重大,决不待时者”才可用奏折。由此判断(　　)
A.奏折最早出现在乾隆年间
B.奏折制度有利于制衡皇权
C.奏折具有机密高效的特点
D.奏折需要经内阁中转呈送
C
解析:据材料“只有‘案关重大,决不待时者’才可用奏折”可知,乾隆时期规范了对奏折使用的要求,只有那些特别重要、紧急的事务,才可通过奏折进行上奏,说明清朝的奏折具有机密高效的特点,便于皇帝对地方的控制,故选C项;奏折最早出现在康熙时期,排除A项;材料中描述的是对奏折制度的规范和要求,与制衡皇权无关,排除B项;常规文书经内阁中转呈送,而奏折单独呈送皇帝,不经中转,排除D项。
5.(2023·重庆高考·6)康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公,狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演:“由来角觝古所传,百戏中独近戎务。技逾蹴鞠炼脚力,事异拔河供玩具。国家重此有深意,所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行,经月不陈默相妒。”此处“深意”指 (　　)
A.耀兵威于异域
B.敦教化以厚风俗
C.寓绥远于讲武
D.倡戏剧以娱万民
C
解析:据材料摔跤表演“独近戎务”“国家重此有深意,所以习劳裕平素”可知,摔跤表演与蒙古战争事务最接近,乾隆帝意在告知蒙古王公清廷军人训练有素、战斗力强,从而达到威慑蒙古王公、维护社稷安定的意图,故选C项;“异域”指国外地区,蒙古属于清朝版图一部分,排除A项;“敦教化”不符合题意,摔跤表演是一种力量较量,不是“教化”,排除B项;“娱万民”不符合题意,与材料涉及清朝皇帝与蒙古王公的关系相悖,排除D项。
最新模拟
1.(2024·福建龙岩三模·5)下表是明朝对各类民族聚居区实行的管理措施。这反映了明朝(　　)
A.内地边疆治理一体化
B.边疆政策的灵活务实
C.大规模推行改土归流
D.军政合一的管理机制
B
解析:据材料信息并结合所学可知,明朝对汉族聚居区、汉族与边地民族聚居区交界地带以及更边远的边疆民族聚居区采取了不同的管理措施,这充分体现了明朝在边疆政策上的灵活性和务实性,故选B项;虽然明朝对不同的民族聚居地区都进行了管理,但管理措施并不统一,而是根据具体情况灵活调整,排除A项;材料涉及在更边远一些的边疆民族聚居区以土司和羁縻卫所为框架,未提及改土归流,大规模改土归流开始于清朝前期,排除C项;明朝都司卫所是军事机构,不受地方政府的管理和控制,排除D项。
2.(2024·云南一模·27)康熙年间,台湾多次纂修府志。府志中记载了平台有功的将领,并载明“凡所建置,皆因人情而宜土俗”;“二十余年沐圣天子深仁厚泽,置郡县、定营制、启文明,士读农耕、商怀工集”等。台湾府志的纂修(　　)
A.申明了台湾与中央政府隶属关系
B.规划了台湾与内地统一建制原则
C.系统介绍了台湾地区的社会风貌
D.记录了台湾社会制度巨变的历程
A
解析:据材料可知,府志中记载了平台有功的将领,强调了台湾与中央政府的关系,以及台湾在中央政府统治下的建设和发展,这表明纂修府志的目的之一是申明台湾与中央政府的隶属关系,故选A项;B项与材料中“凡所建置,皆因人情而宜土俗”相悖,排除;材料只是部分记载了台湾的社会风貌,不能说是系统介绍,排除C项;材料中只是记录了一些建设和治理的措施,并不能说明台湾社会制度发生了巨变,并且清朝在统一台湾后,台湾的社会制度也没有发生巨变,排除D项。
3.(2024·海南海口二模·5)明天启年间,宦官魏忠贤借皇帝名义下令免刘朝、田诏死,内阁大学士刘一燝执奏:“诏等议诛久,无可雪,疏直下部,前无此制”,结果“帝不得己,下其疏于阁”。一燝复言:“此疏外不由通政司,内不由会极门,例不当拟旨,谨封还原疏。”魏忠贤一时也无可奈何。材料表明当
时(　　)
A.内阁成员清廉公正严明 B.专制集权遭到了严重削弱
C.社会矛盾极为尖锐复杂 D.内阁一定程度上制约皇权
D
解析:据材料“内阁大学士刘一燝执奏”“帝不得己,下其疏于阁”“魏忠贤一时也无可奈何”并结合所学知识可知,明天启年间,魏忠贤作为秉笔太监,虽然权倾朝野,但内阁大学士刘一燝在处理刘朝、田诏的案件时,坚持了内阁的议事程序和制度,最后纠正君主的过失,这维护了朝廷的正常秩序和治理,显示出内阁成员在处理政务时的清廉和公正,同时也反映了内阁在明代政治体系中的作用和地位,故选D项;刘一燝面对魏忠贤等宦官集团的权势日渐膨胀,坚持正直,不屈不挠地与之作斗争,展现了其政治勇气和责任感,但他并不能代表所有内阁成员,排除A项;魏忠贤能够借皇帝名义下令,且内阁的设置是皇权专制制度的结果,与史实不符,排除B项;明朝社会矛盾极为尖锐复杂,但材料仅涉及明朝中枢机构内部权力职责的制约,没有明确具体的社会情况,排除C项。
4.(2024·广东汕头高三一模·5)明朝在奴儿干都司地区除设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视外,“朝廷尤虑未善,更命造寺,使柔化之”。永乐年间,朝廷兴建永宁寺,寺旁立有《敕建永宁寺记》石碑,用汉、蒙、女真、西藏文体书写,记录了经营该地事迹。这体现了明政府(　　)
A.“政教兼举,教化为先”思想
B.“外儒内法,儒法兼施”思想
C.“制国有常,利民为本”思想
D.“以夷制夷,因俗而治”思想
A
解析:由“设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视”可知,这是明朝对奴儿干都司地区的行政管理方式,而“更命造寺,使柔化之”“永乐年间,朝廷兴建永宁寺”“立有《敕建永宁寺记》石碑,用汉、蒙、女真、西藏文体书写”则体现出政府更强调对当地百姓用宗教进行教化的措施,所以题干信息体现出明朝政府对当地的措施具有“政教兼举,教化为先”思想,故选A项;题干所述更强调教化的作用,而“外儒内法,儒法兼施”思想更注重的是政治控制措施,这与题目主旨不符,排除B项;“制国有常,利民为本”思想强调的是按照常规方法,实现民本思想,而题干所述措施主要目的是对当地民众的政治控制,而不是以民为本,排除C项;题干所述措施具有一定的因俗而治特征,但是并未体现出“以夷制夷”,因为其所述多为汉族地区所采取的措施,排除D项。
5.(2024·浙江宁波二模·6)有学者认为某一条约“消弭了两国17世纪以来之争端,约束未来之行为,维持长达150余年和平友好的局面。这意味着外交须得遵守的国际法原则在很大程度上得到了两国执行”,且“中国取得领土划界的‘成功’,该条约下的东北地缘位置优越,康熙朝亦未曾再受俄国的军事压制”。该条约是(　　)
A.《尼布楚条约》 B.《瑷珲条约》
C.《天津条约》 D.《北京条约》
A
解析:据材料“该条约下的东北地缘位置优越,康熙朝亦未曾再受俄国的军事压制”并结合所学清朝疆域的奠定的相关知识可知,17世纪中叶,沙皇俄国的势力侵入我国黑龙江流域,康熙前期,清军围攻侵占雅克萨的俄军,迫使沙俄同意进行谈判,1689年,两国签订《尼布楚条约》,从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土,与材料信息“康熙朝”“俄国”“划界”等相符,因此该条约是《尼布楚条约》,故选A项;
1858年中俄《瑷珲条约》签订,但其与康熙朝关系不大,且中俄并未因此维持150余年的和平,排除B项;1858年,清政府被迫分别与英、法、美、俄四国签订《天津条约》,其与康熙朝无关,排除C项;1860年英法迫使清政府签订《北京条约》,这一时期俄国也借机迫使清政府签订《北京条约》,但其与康熙朝无关,且与材料“维持长达150余年和平友好的局面”不符,排除D项。(共69张PPT)
第一模块　中国古代史
第1讲　中华文明的起源与早期国家
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
3.知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义;知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响
必备知识 基础梳理
知识点
一
原始社会人类早期的生产与生活
1.采集和渔猎
(1)时间:旧石器时代—新石器时代早期。
(2)特点:
迁徙
2.农耕和畜牧
(1)时间:大约1万年前。
(2)概况:
(3)意义。
①经济生活:人类开始从食物采集者转变为食物生产者。
②社会生活:人类从迁徙过渡到定居,并逐渐形成聚落。原始音乐、文学和宗教因为精神生活的需要而产生。
③社会分工:一部分人从食物生产中解放出来,专门从事制陶、采矿、冶炼等手工业劳动。
④科技发展:天文历法、数学和其他相关学科也逐渐发展起来。
3.原始社会的组织结构
(1)阶段:原始人群、　　　　　　和父系氏族社会。
(2)母系氏族社会:旧石器时代晚期,生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
(3)父系氏族社会:社会贫富分化与　　　　开始出现,形成部落联盟,
　　　　产生,阶级分化日益明显。
母系氏族社会
不平等
私有制
中国原始社会的古人类和文化遗存
1.旧石器时代(打制石器)
知识点
二
元谋
打制
2.新石器时代(磨制石器)
(1)概况:距今约1万年前,当时人们已经大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
(2)重要文化遗存:
(3)遗存分布特点:目前发现1万多处,分布广泛,奠定了　　　　的发展基础。
多元一体
中华文明的兴起与早期国家形成
1.距今约5 000到4 000年前新石器时代晚期——中华大地文明初现——传说时代由部落到古国联盟时代
(1)三皇五帝时代。
①炎黄部落联盟:黄帝和炎帝被后世共尊为华夏始祖。
②尧舜禅让:根据推举和尧对舜的考察,由舜继承其位。这种做法称
为“　　　　”。
(2)“万邦”时代:大约相当于五帝后期的　　　　　时代,具备了　　　的初始形态。
知识点
三
禅让
龙山文化　
国家
2.夏朝——第一个奴隶制王朝国家
(1)建立:约公元前2070年,　　　建立了夏朝。
(2)国家管理:　　　　代替了禅让制,中央设有机构与职官,对夏部族生活地区之外的地方实行　　　　统治。
(3)文化遗存:河南偃师发现的　　　　　。
禹
世袭制　
间接
二里头遗址
3.商朝——第一个有成熟文字可考的时代
(1)建立:约公元前1600年,商部族首领　　　　建立商朝。
(2)文字出现:甲骨文主要是商人刻写的占卜记录,是一种成熟的文字。
(3)国家机构:商王之下设有尹及各类事务官,实行内外服制。
汤
4.西周——家国同构的分封大国
(1)建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都　　　　。
(2)国家治理——分封制与宗法制。
①目的:“　　　　　　　　　　”。
②影响:形成了金字塔型的　　　结构,加强了周天子对地方的政治统治。解决了统治阶级内部在　　　和财产分配方面的冲突与矛盾。
(3)共和行政:公元前841年,周厉王为政暴虐,引发“　　　　”。周厉王出逃,召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
镐京
封建亲戚,以蕃屏周　
等级　
权力
国人暴动
(4)灭亡:公元前771年,　　　　攻破镐京。公元前770年,周平王东
迁　　　。
(5)贵族等级分封制。
①内容:周天子分封　　　　、异姓功臣或旧贵族,诸侯和卿大夫继续分封,形成　　　　分封序列。
②特征:实行　　　　　　　;分封制与宗法制相配合,政治权力分配
与　　　　相结合。
犬戎　
洛邑
同姓贵族　
贵族等级
嫡长子继承制　
血缘关系
5.商周政体中的原始民主传统
(1)君主权力不是绝对的,其中的原始民主传统,对君主权力有制约作用。
(2)国家遇到重大问题时,君主要征求平民“　　　”的意见,国人也可以通过舆论来影响朝政。
国人
6.商和西周的经济
青铜　
井田制　
青铜铸造
学科素养 素养突破
突破
一
唯物史观
1.生产力发展与私有制、阶级和国家产生的关系
2.人类进入文明社会的标准
(1)出现社会分工,农业和手工业的分离,并且部分手工业生产专业化。
(2)出现明显的阶级分化,少部分社会上层精英垄断社会管理权,出现最高统治者——王。
(3)出现都邑性城市,并成为政治、经济、文化中心。
(4)出现王所管辖的区域性政体和凌驾于全社会之上、具有暴力职能的公共权力——国家。国家是文明形成的本质特征。
3.多角度认识古代早期国家的诞生
(1)国家的实质:是一定阶级的统治机关。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器,是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。
(2)国家的基本特征:按地域划分居民和公共权力的建立。
(3)早期国家起源的突出标志:金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等。
突破
二
时空观念
1.中华文明起源的时空特点探究:六大考古学文化区系示意图
——苏秉琦《中国文明起源新探》
阅读示意图并结合所学知识,归纳人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的哪些特点。
(1)文明起源与早期国家是近年来学术界比较关注的问题。考古学传入中国后,人们打破了三皇五帝的古史体系,开始用考古学的方法探寻中华文明的起源。近百年来,中华文明起源的探寻获得较大进展。
(2)以上示意图表明我国古代早期文明的分布遍及全国大江南北,突破了“黄河一元中心论”的说法,印证了“满天星斗说”的观点。这充分体现出中国早期文明起源具有多元化的特征。
2.探究——西周分封分布示意图
(1)分封对象:分封对象多元化,但以姬姓(同姓)亲族为主体。
(2)分布地区:主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。
突破
三
史料实证
1.人类早期的生产与生活
史料一　河姆渡居民的生产、生活
史料二　江苏邳州梁王城遗址共发现139座大汶口文化时期墓葬,根据随葬品的数量差异,可分为三个等级。在前人的分期研究基础上,通过对不同时期墓葬的等级分布、墓主性别和墓均随葬品数量进行对比分析可知,梁王城遗址在大汶口文化中晚期时出现了具有分层社会特征的社会分化现象,但明确的社会阶级尚未形成;基于性别的社会分工已经出现。
——《梁王城遗址大汶口文化
墓葬相关问题探讨》
思考　根据史料一、二,分析新石器时代社会生产、生活的基本特征,并分析成因。
解读:　河姆渡居民的房屋、水井(定居)、生产工具(开始农耕)、陶器(早期的手工业)。梁王城遗址大汶口文化,墓葬“随葬品的数量”有差异,出现“等级分布”。
答案:　特征:处于新石器时代,使用磨制石器,生产工具有了改进;人们开始农耕和定居生活;出现私有财产和贫富分化,阶级即将形成。成因:生产力和生产工具的发展,农耕经济的产生等。
原始农业诞生奠定了人类文明的基础
2.早期国家政治治理
史料一　《礼记》载:“天子之豆(古代盛食器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”
史料二　青铜器克罍(léi)的铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地
的君侯。
史料三　有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建;从横切面看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织。”
史料四　《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓:“文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。……文王陟(升)降,在帝左右。……文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。”
史料五　夏朝时期,天下万国,夏王为“诸侯之长(盟主)”,到了周朝,“天下一家”,周天子“作民父母,以为天下王”。
思考　(1)史料一、二说明西周实行什么制度
(2)史料三、四说明西周社会在政治上有什么特点
(3)史料五反映出从夏朝到西周的政治制度出现了什么变化
解读:　史料一反映的是西周贵族等级森严;史料二为考古发掘,反映了西周的分封制;史料三中,“从纵剖面看……几级的封建”指的是分封制,“从横切面看……宗族组织”指的是宗法制,体现了分封制与宗法制的结合;史料四中“文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新”,体现了王权与神权的结合,“文王孙子,本支百世”与宗法制有关;史料五中,从夏朝到西周,统治者由“盟主”变为“作民父母,以为天下王”,体现了政治统治受到宗法制度的影响。
答案:　(1)西周地方上实行等级森严的分封制,并通过礼制来维持。
(2)史料三体现了西周政治家国一体的特征;史料四体现了西周王权与神权相结合,按血缘宗族关系分配政治权力的特点。
(3)史料五反映了从夏朝到西周的政治制度出现了宗法伦理化的变化。
评价早期国家政治治理
1.不断发展:建立了世袭王朝,确立了中央与地方的基本架构,具备了职官、军队等国家机器。
2.不完善之处
(1)部族组织残留严重,国家内部结构往往采取部族、方国联盟或分封制管理形式,比较松散,中央集权程度不高。
(2)职官选拔采取世卿世禄制度,固化了社会等级。
(3)国家治理使用礼治而非法治。
突破
四
历史解释
1.早期中华文明的特点
2.早期国家的基本特征
突破
五
家国情怀——夏、商、周三代文明
传承的表现
(1)文字沿革:甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字,成为记载和传承中华文明的重要载体。
(2)宗法观念:分封思想在封建社会时有出现;宗法思想影响至今,对民族的延续起到积极作用。
(3)政治制度:专制主义中央集权制度在三代萌芽,影响整个封建社会;郡县制影响至今。
(4)民族观念:三代萌生的民族观念,使中华民族存在至今,成为世界文明史上唯一没有间断的民族。
思维品质 求真精神
一、思维指引
历史学科是一门特别讲究求真的学科,对史料的挖掘与辨别,通过搜集更加真实可靠的史料以尽可能追寻历史的真相,是历史研究者的毕生追求。考古与历史是密切相关的,是历史研究者找到历史真相的比较可靠的方法。请同学们尝试做这一道题,来了解历史求真精神是如何体现的。
二、运用体验
(2024·福建福州四模·18)阅读材料,完成下列要求。(8分)
在传世文献记载中,湖北随州是周朝时期随国的国都。20世纪70年代以来在该地发现了13座曾侯(国君)的墓葬,因此有学者提出“曾国即随国”的观点。以下为相关证据:
从两组证据中选择其中一组,对“曾国即随国”的观点加以论证,并说明该组证据优于另一组的理由。
【自主解答】
答案:　选择:第一组(1分)
论证:出土于曾侯夫妇合葬墓的编钟铭文和铜缶铭文可相互印证。芈加嫁到了随国,而在出土的墓葬中,她是曾侯的夫人,由此推断出曾国和随国是同一个国家。(3分)
理由:第一组证据是出自同一考古现场的实物证据,且可相互印证;(2分)
第二组证据均记述了楚昭王亡命他国的史实,但出亡地的名称记述不一,仅可推断出亡地可能异名同国。(2分)
选择:第二组(1分)
论证:西周建立后,为巩固统治,进行了大规模的分封,建立了严格的礼乐制度。1978年以来,湖北地区考古发现了大量体现周代礼乐制度的编钟等礼器。其中曾侯璵墓编钟的铭文记载,曾国是周朝开国功臣南宫适的封国。春秋时期吴国伐楚,在吴破楚入郢之战后楚昭王逃奔曾国。根据史籍《左传·定公四年》记载,“吴败楚兵于柏举,遂入郢,昭王出亡在随”,两者之间能够形成互相印证的证据链,由此证明此地也称随国。无论是曾国的称呼还是随国的称呼都来自可信度较高的考古实物证据,据此,我们可以合理地推断,古代曾、随为同一诸侯国的不同称谓。(5分)
理由:第二组证据采用历史史料和考古实物相结合的方式,进行相互印证,方式更加科学。(2分)
随堂习得 经典题例
高考题例
1.(2024·黑吉辽高考·1)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了(　　)
A.骨制凿刀 B.燧石石器
C.碳化稻粒 D.彩陶残片
D
解析
解析:据材料“奉天(今辽宁)沙锅屯发掘”“所谓仰韶文化者也”等并结合所学可知,仰韶文化出现于距今约7 000至5 000年前的黄河中游地区,典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物,该学者认为奉天这处遗址与仰韶文化同属,依据最有可能是该遗址出土了彩陶残片,故选D项;骨制凿刀在旧石器、新石器时代的南北方遗址中都有可能存在,不足以断定一定与仰韶文化同属,排除A项;燧石石器最早出现在旧石器时代,南北方遗存中都可能出现,排除B项;仰韶文化属于北方,以粟等为主要栽培作物,水稻是南方作物,排除C项。
2.(2024·全国高考新课标卷·24)考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于 (　　)
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
D
解析
解析:据材料并结合所学可知,墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现,阶级已经萌芽,社会中正孕育着文明因素,结合所学新石器时代晚期,社会经济文化水平发展到更高的层次,青铜铸造已经发明,城市出现,墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊,反映了阶级的出现,表明在此阶段已经出现了文明的曙光,社会历史已接近文明时代的门槛,故选D项;旧石器时代早期尚未出现陶器,与出土文物不符,排除A项;旧石器时代晚期虽然接近新石器时代,但同样没有陶器的证据,排除B项;新石器时代早期,考古发现的石器仍以打制为主,磨制石器很少,陶器制作粗糙,居民生活以渔猎采集为主,农业和家畜饲养业处于初期阶段,且社会复杂化程度相对较低,发现的大型聚落及墓葬较少,排除C项。
3.(2024·福建高考·1)考古发现,二里头的宫城遗址中,二号宫庙与一号宫殿呈东西分布,二者各有一条南北向的轴线;偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家(　　)
A.血缘关系与权力中心相互维系
B.祭祀制度日趋完备
C.内服王畿与外服方国相互对立
D.都城布局已成定式
A
解析
解析:据材料可知,二里头遗址和偃师商城遗址都存在“左庙右宫”及“双轴线”,说明以血缘关系为主的宫庙和以国家政务为主的宫殿在国家中占据同样重要的位置且有重要关联,据所学可知早期国家的统治相对依赖血缘关系,故选A项;材料主要介绍早期宫城遗址中宫庙与宫殿的分布关系,不能反映祭祀制度的完备,排除B项;据所学可知内外服制度是商朝的地方管理制度,而材料中二里头遗址和偃师商城遗址是中央的宫城遗址,不能体现内服与外服的关系,排除C项;材料仅仅涉及宫庙与宫殿的分布,不能看出整个都城的布局,更不能反映其已成为定式,排除D项。
1.(2024·云南昆明三模·24)中国玉文化第一次发展高峰大约在距今5 300年前后。下图是这一时期三大代表性玉文化的部分典型器物与纹饰。这可以用于说明该时期中国(　　)
A.文化各具特色又相互影响
B.文明的起源呈现多元特色
C.玉器的制造技术领先世界
D.已经迈入阶级社会的门槛
A
最新模拟
解析
解析:据图示可知,凌家滩、红山、良渚玉文化的部分典型器物,在造型和纹饰上既有相似之处,又有其独特的风格,这说明该时期中国文化各具特色又相互影响,故选A项;图中三个地区的玉文化具有某些相似之处,“文明的起源呈现多元特色”不能说明这一特点,排除B项;材料没有与其他国家进行对比,不能得出“玉器的制造技术领先世界”的结论,排除C项;公元前21世纪,夏朝奴隶制国家的出现是我国进入阶级社会的标志,与“大约在距今5 300年前后”不符,排除D项。
2.(2024·广东湛江二模·1)下图所示为二里头遗址出土的日用陶器。这些陶器可用来说明二里头文化(　　)
A.具备早期国家形态
B.汇聚了多元文化要素
C.对外辐射能力加强
D.形成了多元发展格局
B
解析
解析:据材料可知,二里头遗址出土的日用陶器蕴含着东方因素、南方因素、北方(西北)因素,这表明二里头文化汇聚了多元文化要素,故选B项;二里头遗址出土的日用陶器蕴含着多元文化要素,但不能由此判定二里头文化具备早期国家形态,排除A项;材料反映的是二里头文化吸收其他地区的文化,而不是二里头文化对外辐射,排除C项;材料反映了文化的多元要素,但不能据此得出整个二里头文化的多元发展格局,排除D项。
3.(2024·北京东城区二模·1)有学者提出,黄河流域文明发展中存在“三条线”,以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的“三大(板)块”(如下图所示)。以下说法正确的是(　　)
A.夏商周三代政治势力未超出部族板块 B.先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线
C.古代少数民族南下均定都甲乙线之间 D.历代大一统王朝都建都于丙线的附近
B
解析
解析:据地图及所学(分封制)可知,先秦时期,中原华夏势力,尤其是西周通过分封制将其统治范围“向北进抵甲线”,故选B项;据所学可知,西周统治者通过分封制超出了其原有的部族板块,排除A项;据所学可知,北魏孝文帝改革后将都城由平城迁至洛阳,而洛阳在丙线以南,排除C项;据所学可知,元明清三代都建都于北京,即甲线附近,排除D项。
4.(2024·河南二模·24)历史文献记载,夏代之前的“五帝时代”出现了“万邦”并存、战争频仍的政治格局。关于万邦时代的历史真实性问题,有学者做了如下研究。
下列选项叙述正确的是(　　)
A.最接近万邦时代的文献记录真实性最大
B.万邦时代属于神话传说不具有历史价值
C.多重证据的综合提升史学结论的可靠性
D.家国情怀和民族主义影响结论的可靠性
C
解析
解析:据材料可知,文献对“五帝时代”进行了记载,认为当时万邦出现,考古证据表明当时出现了大量设防城址,体现了当时各邦具有一定对立倾向,而“降雨减少,气温下降”体现了当时气候条件恶劣,最后学者得出的结论是“气候突变……龙山时代的中晚期”,这体现了文献、考古发现、现代科技等综合可以提升史学结论的可靠性,故选C项;文献记载属于二手史料,真实性不如考古发现得来的一手史料,排除A项;神话传说在一定程度上可以用来反映当时的社会现实,“不具有历史价值”说法过于绝对,排除B项;材料体现了考古发现、文献史料等的综合,其结论是气候突变等的影响,并非家国情怀,排除D项。
5.(2024·广东梅州二模·1)先秦时期,天子对诸侯方国的统治手段除了军事征伐,还有朝聘(诸侯亲自或派使臣按期朝见天子)、盟会等,《左传》就记载了“夏启有钧台之享,商汤有景亳之命,周武有孟津之誓,康有酆宫之朝,穆有涂山之会”。据此可知,这一时期(　　)
A.原始民主传统延续
B.统治秩序受到重视
C.贵族等级体系解体
D.中央集权有所加强
B
解析
解析:由材料“除了军事征伐,还有朝聘、盟会等”可知,先秦时期天子除了采取军事征伐,还通过朝聘、盟会等方式加强对诸侯的控制,维护自身的统治秩序,故选B项;“天子对诸侯方国的统治手段”是强化统治的举措,不能体现民主统治,排除A项;先秦时期贵族等级秩序森严,“解体”说法不符合史实,排除C项;秦统一六国后建立中央集权统治,排除D项。
核心价值 精准默写
一、时间图轴
二、阶段特征
1.中国原始社会阶段特征
2.中国早期文明时期阶段特征(共76张PPT)
第一模块　中国古代史
第3讲　秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
1.通过了解秦朝的统一功绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义。
2.通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义,认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因
必备知识 基础梳理
知识点
一
秦统一多民族封建国家的建立
1.秦的统一与巩固
商鞅变法
(2)过程:灭掉东方六国,南征　　　　,北击匈奴,修长城,加强对西南夷的控制。
(3)巩固:
【链接】选择性必修1P4、P30
越族
至高无上
丞相
中央
文字
(4)其他政治制度。
①文书制度:各级官僚机构以文书推行行政管理,建立以　　　　为中心的文书传送系统。
②官员选拔:主要是“以法为教”“以吏为师”制度,即向官吏学习律令而为官。
邮传
中央集权
2.秦朝的暴政与速亡
(1)秦朝暴政:秦始皇穷奢极欲,大兴土木,征发繁重;实行“焚书坑儒”;秦朝刑法严苛。
(2)陈胜、吴广起义:公元前209年,发动中国历史上第一次农民大起义,号为“张楚”。
(3)秦朝灭亡:项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大。公元前207年,刘邦的军队进入　　　,秦朝灭亡。
咸阳
知识点
二
西汉的建立与“文景之治”
1.西汉的建立:公元前　　　年,刘邦建立汉朝,定都　　　　。
2.“文景之治”:汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训,尊奉　　　　思想,采取“　　　　”政策,经济得到了明显恢复,社会稳定。
3.汉初政治制度
(1)基本沿袭秦朝,史称“　　　　”。
(2)地方实行郡县与分封并行制。　　　　削减诸侯封地,引发七国叛乱。
202
长安
黄老无为　
与民休息
汉承秦制
汉景帝
知识点
三
西汉的强盛
1.对内:巩固统治
推恩令
铸币权
五经博士
2.对外:开拓疆域
(1)北击匈奴,任用卫青、　　　　为将。后来在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。
(2)张骞出使西域,开辟著名的“　　　　”。
(3)公元前60年,设置　　　　　作为管理西域的军政机构。
【链接】选择性必修1P30~31
霍去病
丝绸之路
西域都护府
知识点
四
汉代的选官和监察
1.汉代察举制
(1)特点:先考察而后　　　　,重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力,然后推荐为官或提拔任用。
推举
2.官员考核与监察
(1)上计制:每年岁末,各县、侯国将一年来的户口垦田、钱谷入出、盗贼多少等情况汇集到郡国,再由郡国汇总,制成　　　　,上报中央。
(2)监察制度。
①中央:秦汉建立了以　　　　为首的中央监察体系。
②地方:汉武帝建立刺史制度,刺史品级不高,但权力很大,代表皇帝巡行郡国。
计簿
御史大夫
知识点
五
东汉的兴衰
1.王莽政权:公元9年,外戚王莽夺取皇位,改国号　　。23年,　　　　攻入长安,推翻王莽政权。
2.东汉建立:25年,西汉宗室刘秀重建汉朝,定都　　　　,史称东汉。
3.“光武中兴”
(1)政治上,加强皇权,增强　　　　的作用;整顿吏治,惩处贪污腐败。
(2)经济上,清查全国垦田、户口数量;释放奴婢。
(3)思想上,重视儒学。
新
绿林军
洛阳
尚书台
4.“党锢之祸”
(1)背景:东汉中期以后,出现　　　　交替专权的局面,致使东汉后期政治腐朽黑暗。
(2)过程:一些正直官员和士人通过品评人物而抨击时政,触犯了宦官利益,遭到严厉镇压,史称“党锢之祸”。
5.黄巾起义:184年,　　　发动起义,动摇了东汉王朝的统治基础;
　　　　局面出现,东汉政权名存实亡。
外戚宦官
张角
军阀割据
知识点
六
两汉的文化
1.史学
(1)《史记》:西汉司马迁撰写,叙述了上起黄帝、下至　　　　年间的历史,首创　　　　通史体裁。
(2)《汉书》:东汉班固撰写,是我国第一部纪传体　　　　。
2.文学:集中体现在汉赋、乐府诗上。汉赋讲究铺陈排比,辞藻华丽。东汉民间流行五言诗。
汉武帝
纪传体
断代史
3.科技
(2)数学:《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
(3)造纸术:105年,东汉　　　改进造纸术,纸成为主要书写材料。
黄帝内经
蔡伦
学科素养 素养突破
突破
一
唯物史观
1.唯物史观——秦朝统一六国的有利因素
(1)经济基础:封建经济的发展要求结束分裂,同时又为统一提供了物质基础。
(2)政治基础:争霸、兼并战争使国家由区域性统一向大一统发展。
(3)民族基础:各民族逐步交融,民族凝聚力增强。
(4)群众基础:战国时期,各诸侯国割据混战,加剧了人民的困苦,人民渴望统一。
(5)思想基础:法家关于建立君主专制中央集权国家的理论。
(6)个人因素:嬴政具有雄才大略,其顺应历史发展的趋势,广泛招揽人才,制定了正确的统一方略。
2.唯物史观——秦朝专制主义中央集权制度的影响
(1)积极性:形成中国历史上第一个统一的多民族封建国家,对中国疆域的初步奠定和中华民族的形成都起了重要作用;奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局,为历代封建王朝所沿用。
(2)消极性:封建专制统治的强化使人民处境日趋恶劣,阶级矛盾激化,给社会发展造成了不利影响。
3.唯物史观——儒学独尊对传统文化的深远影响
(1)对汉代政治:有利于统一多民族封建国家的巩固,削弱和打击了地方割据势力,稳定了封建统治秩序。
(2)对民族精神:思想统一于儒学,儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主,强调人伦关系,对于抵制宗教有一定的作用。
(3)对学术文化:一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面,对学术、思想的发展有钳制作用;另一方面,尊儒又提倡文化教育,提高了知识分子在社会上的地位和作用。
(4)对主流思想:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
突破
二
史料实证
1.秦的统一
史料一　秦人所以能收成功之利,则秦地处西垂,开化较晚,民风较为诚朴①;三晋地狭人稠,秦地广人稀,秦人因招致三晋之民,使之任耕,而使自己之民任战②;又能奉行法家的政策,裁抑贵族的势力,使能尽力于农战的人民③,有一个邀赏的机会。该是其最重要的原因。
——吕思勉《中国通史》
思考　(1)据史料一,概括秦人统一六国的原因。
解读:　①反映了秦国民风诚朴。
②体现了重视农耕和作战。
③说明秦国奉行法家思想,实现了集权。
答案:　民风诚朴;招民耕种,发展生产;奉行法家政策,奖励耕战。
史料二　秦人统一,此期间有极关重要者四事:一、为中国版图之确立。二、为中国民族之形成。三、为中国政治制度之创建。四、为中国学术思想之奠定①。
——钱穆
思考　(2)结合史料二,说明“秦人统一”对“中华民族”形成的影响。
解读:　①秦的统一影响在于版图奠定、民族形成、政治制度和学术思想等多方面。
答案:　秦统一六国,促进了多民族共处,有利于民族交融;秦统一货币、度量衡、文字等措施,促进了统一社会的形成和民族文化的认同。
2.制度创新——秦朝中央集权体制的建立
史料一　秦朝中央官制
思考　(1)根据史料一图示,概括
秦朝中央官制的特点。
答案:　皇帝处于至高无上的地位;实行中央集权体制,有较为缜密的权力运作机制。
史料二　中国古代的中央集权制度,从其产生之日起,其组织机构就具有多民族、大一统的性质,其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。……传统农业对水利有着更多的依赖,从大禹治水到清代多次治理黄河,无不集中了大量的人力物力,这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构,做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同,对中国的民族交融、国家统一、疆域拓展、历史延续,都起着不可替代的作用。
——《剑桥中国秦汉史》
思考　(2)根据史料二,概括秦中央集权制度对中华民族发展的推动作用。
答案:　奠定了中国古代统一多民族封建国家的基础,有利于国家的统一;集中人力、物力、财力进行大规模的经济建设,有利于农耕经济的持续发展;有利于各地区的文化交流和民族交融,有利于中华文明的延续。
3.汉代巩固大一统
史料一　汉初,同姓诸侯的封地略占汉疆域的一半以上。吴楚七国之乱平定之后,取消了诸侯王的治民权,又行“众建诸侯而少其力”的政策,“惟得衣食租税”。武帝行“推恩令”,侯国被纳入中央直属的汉郡统辖。中央直属的郡由原先15个增加到80个。
——王家范等《大学中国史》
思考　(1)根据史料一,指出西汉初年为解决地方王国问题采取了哪些措施。
答案:　借平定七国之乱,取消其治民权;众建诸侯而少其力;颁布“推恩令”,将侯国纳入中央统辖。
史料二　(汉武帝)继位之初接受董仲舒的建议,又于第五年设置五经博士,启用好儒术的田蚡为相。田蚡把博士中不治儒学的人一律开除,招聘数百名儒生补充进来……到了西汉末期,超过三万名儒生进入皇家学术机构。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
思考　(2)根据史料二并结合所学知识,列举汉武帝提升儒学地位的措施,并简述这些措施对中国“大一统”局面的影响。
答案:　措施:重用儒生,设置五经博士。
影响:儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想,实现了思想上的“大一统”;以汉民族为主体的文化共同体基本形成;“大一统”局面得到巩固。
突破
三
历史解释
1.历史解释——秦朝中央集权制度的特点
(1)实行以皇权为中心的中央行政体制。三公九卿分工严密,各司其职,但都围绕着皇权来设置和运转。三公既互相配合又互相牵制,这保证了国家权力始终掌握在皇帝一人之手,保证专制皇权不致旁落。
(2)充分体现出“家天下”的特点。“九卿”中奉常、宗正、郎中令、少府等官职就是为皇室专设的,是为皇帝私家服务的。家国同治,这是封建时代的统治特点。
(3)形成了中央垂直管理地方的形式,地方绝对服从中央,最后集权于皇帝,加强了中央集权。
(4)秦朝建立的这一套从中央到地方的官僚机构,实行俸禄制度,官位概不世袭,重要官吏由皇帝任免、调遣。
2.历史解释——“汉承秦制”的主要表现
(1)承袭了秦朝专制主义中央集权制度。在此基础上,构成了比较完整的皇帝名号、礼仪等制度。
(2)承袭了秦朝以丞相为核心的中央官制。西汉建立后至汉武帝以前的中央行政体制,基本上没有突破秦代模式。汉武帝时设立直接由皇帝所掌控的中朝,宰相职权逐渐转移到尚书令手中。
(3)承袭了秦朝的监察制度。秦朝在中央设御史大夫,兼理国家的监察事务;在地方设置监郡御史。汉武帝时期,把全国分十三州部,每州设刺史,负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。刺史级别不高,但巡查时代表中央。
(4)承袭了秦朝的郡县制。汉初在地方推行郡县制度,同时又兼有封国制,但仍以郡县制为主。汉武帝时期,颁布“推恩令”,最终解决了王国问题。东汉时期,监察区的州,变成了郡以上的地方政权,郡、县二级制演变为州、郡、县三级制。
(5)承袭秦朝的上计制,加强对地方官的管理和控制;承袭秦朝的田租、徭役、兵役制,西汉发展为编户制度,以加强对人民的管理和控制。
(6)在货币使用上,以黄金和铜钱为主币,继续使用圆形方孔钱。
3.历史解释——汉代强干弱枝的重要措施
(1)迁徙郡国豪富,有效地打击了地方势力,加强了朝廷力量。
(2)推恩王侯子弟,进一步解决了诸侯王过于强大、难以制约的问题。
(3)颁布“附益法”,限制世人与诸侯王交游。
(4)惩治地方豪族,对于抑压地方豪族的猖獗气焰,提高专制皇权,起了显著的作用。
(5)设置十三部刺史,加强了朝廷对地方的控制。
4.历史解释——东汉中后期的外戚宦官专权
5.历史解释——东汉后期威胁王朝统治的因素
(1)匈奴问题:两汉时期,匈奴长期居于中国北方,中原强大之时,匈奴一般与中原维持和平的局面,但是东汉后期国力衰败,匈奴又趁机发展起来,成为威胁东汉政权的外部力量。
(2)豪强地主:东汉政权依靠豪强地主建立,东汉建立后,豪强势力进一步膨胀,把持中央或地方政权,逐渐演变为地方割据势力,对东汉王朝构成巨大威胁。
(3)外戚宦官专权:东汉后期,由于皇帝年幼,朝廷上出现外戚、宦官、士大夫等多支政治力量相互角逐的局面,错综复杂的激烈争斗致使中央政府更加衰微混乱,政治更趋腐朽黑暗。
(4)土地兼并严重:东汉土地兼并严重,大量农民失去土地,或依附于豪强地主,或成为流民,阶级矛盾尖锐,这是造成张角黄巾起义的最主要原因。
突破
四
家国情怀
家国情怀——秦朝统一多民族封建国家建立的意义
(1)疆域奠定:集全国之力北御匈奴,开拓东南及南方边疆。
(2)大一统观念:废除列国间重重关隘及限制,“大一统”观念深入人心。
(3)民族交融与文化认同:秦始皇开启了大一统工程,统一度量衡、车轨、文字,整合了天下的经济政治秩序,确立了大一统格局,有利于中华民族认同的形成。
思维品质 求真精神
一、思维指引
历史学家在研究时,特别要注意的一个原则是一份材料说一份话,实事求是的求真精神,从史料得出结论,不能夸大或缩小。请大家通过这一道题来想想如何做到一份材料说一份话。
二、运用体验
(2023·上海崇明区一模·2)“失期,法皆斩”之辨。(20分)
甲同学在讲座中听到某学者谈及陈胜、吴广起义时,强调“秦律并非我们想的那样‘残酷’,失期并非重罪,有可能是被歪曲的”。对此,其展开探究。
步骤一　甲同学在图书馆搜集到如下资料。
材料一　二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。
——司马迁《史记·陈涉世家》
材料二　“失期当斩”并非秦律内容,“它与‘鱼腹丹书’‘篝火狐鸣’‘诈称扶苏项燕’一样,只是一种发动起义的策略手段”。
——于敬民《“失期,法皆斩”质疑》
材料三　御中发征(朝廷征发徭役),乏(耽搁)弗行,赀(罚)二甲。失期三日到五日,谇(斥责);六日到旬,赀一盾;过旬,赀一甲……水雨,除兴(免除本次征发)。
——《睡虎地秦简·徭律》
材料四　秦人用刑极为严酷……有两个戍卒前去戍守渔阳,走到蕲县,天下起雨来,走不通了,料想赶到了,也是误了限期,一定要处斩的。
——吕思勉《白话本国史》
(1)上述材料中,属于传世文献的是　　　　,属于实物史料的是　　　　。(填材料编号,4分)
(2)上述四则材料中,否定“失期皆斩”的是　　　　。(双选,4分)
A.材料一 B.材料二 C.材料三 D.材料四
答案: (1)材料一(2分)　材料三(2分)
答案: (2)BC(双选,4分)
步骤二　甲同学发现《徭律》可能并不适用于陈胜、吴广等戍卒,他们对应的应是军法,与普通劳役性质不同,“军法有时只泛称为‘法’或‘制’”。
材料五　军法中有“后戍法”,即内地士卒应征戍边,不按期抵达目的地就要定罪服刑。陈胜等谪戍渔阳,所言“失期,法皆斩”中所犯之法正是“后戍法”。
——陈伟武《简帛所见军法辑证》《简帛研究》
材料六　贾谢(齐景公宠臣)逾期而后至,司马穰苴(春秋末年齐国的大将)据军法遂斩庄贾以徇三军,士卒争奋出为之赴战。
(将军张骞)出右北平,失期,当斩,赎为庶人。
——司马迁《史记·司马穰苴列传》
与《史记·卫将军骠骑列传》
(3)甲同学收集的上述两则材料试图分别说明什么问题 (4分)
答案: (3)材料五试图说明陈胜、吴广遇雨失期事件适用于军法而不适用于徭律;材料六试图以秦代之前之后的史实案例说明依据军法“失期”当斩。(4分)
步骤三　经上述研究,甲同学对陈胜、吴广失期事件有了更深入的了解。
(4)综合上述材料与所学,你如何看待陈胜、吴广“失期皆斩” 请说明理由。(8分)
答案: (4)赞成“失期皆斩说”。(1分)
理由:材料三虽为原始史料,但其主要内容只有《徭律》,并没有《兵律》,而司马迁著《史记》虽为二手史料,但经研究证明可信度高;同时根据材料五的后世学者研究,陈胜、吴广事件应适用于军法,虽没有秦代军法的直接记载,但依据材料六《史记》记载的秦代前后的案例可以推知“失期皆斩”。(7分)
反对“失期皆斩说”。(1分)
理由:材料三秦简属于原始史料,记录了秦代徭役征发失期的具体惩处办法,价值较高,且与材料四的后人著述形成互证。材料一、六为传世文献,材料五为后世学者著述,都属于非原始史料,尤其是《史记》的作者作为汉朝人,可能会有主观色彩,有意无意歪曲前朝(秦朝)。(7分)
“失期皆斩说”存疑。(1分)
理由:材料三虽为原始史料,但其主要内容只有《徭律》,并没有《兵律》,更没有完整的秦律出土;其余材料均为非原始史料,关于陈胜、吴广事件适用于军法也只是推测,并没有直接史料证明。所以两种观点都尚未形成证据链和直接史料互证。(7分)
随堂习得 经典题例
高考题例
解析
1.(2024.1·浙江高考·4)史载:“(西)汉成帝初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹:常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹(主凡吏民上书),客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱),是为五曹。”由此可知(　　)
A.尚书台正式确立为新行政中枢
B.汉成帝开始设立中朝削弱相权
C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能
D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权
C
解析:据材料“尚书五人”“常侍曹(主公卿)……后又置三公曹(主断狱)”可知,五曹分别负责丞相御史事、刺史二千石事、吏民上书事、外国事及断狱事等各项具体事务,由此可知,尚书各曹掌握朝廷的重要职能,故选C项;东汉光武帝将尚书台正式确立为新行政中枢,与材料“(西)汉成帝”不符,排除A项;汉武帝时期设立中朝以削弱相权,排除B项;据所学可知,中朝是为加强皇权而设立的,且材料主要涉及五曹的职能,没有对皇权形成威胁的相关描述,排除D项。
2.(2023·广东高考·2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(　　)
A.适应了休养生息的政治需要
B.契合了德法并用的治国理念
C.为尊崇儒术提供依据
D.有利于加强中央集权
A
解析:据材料“故无为者乃有为也”可知,陆贾借助帝舜治理国家的经验表达了休养生息、无为而治的治国理念,迎合了汉初社会凋敝、亟须恢复生产的社会需要,故选A项;汉初无为而治的思想是黄老之学与道家无为思想的体现,是对法家严刑峻法和儒家积极有为思想的修正,排除B项;陆贾无为而治的思想强调顺其自然,与尊崇儒术所强调的积极有为的思想相违背,排除C项;汉初统治者在无为而治的思想指导下减少中央政府对地方的干预,在一定程度上助长了地方王国势力的膨胀,排除D项。
3.(2024·广西高考·3)汉成帝时,薛宜上疏指出当时国家治理不善,“大率咎在部刺史,或不循守条职,举措各以其意,多与郡县事。”汉桓帝时,“夷寇钞百姓,益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷,大破平之。”由此可见,汉代刺史(　　)
A.职权范围日渐缩小
B.职权重心发生转变
C.监察权力不断分化
D.监察范围逐步扩大
B
解析:汉成帝时薛宜指出部刺史不循守条职,多与郡县事,说明此时刺史职权有超出监察之外干预郡县事务的情况;汉桓帝时益州刺史、荆州刺史主要是进行军事打击盗贼及蛮夷,这体现了汉代刺史的职权重心从监察为主向军事等其他职能转变,故选B项;材料中刺史职权范围在扩大,排除A项;材料强调刺史职权的转移,而不是刺史的监察权力被其他机构或官员分化的情况,排除C项;材料强调刺史干涉非监察的事务,这不是监察范围扩大的表现,排除D项。
4.(2022·湖北高考·2)下列关于秦汉历史的记述,集中反映了(　　)
A.统一多民族国家形成与发展
B.家国同构模式改变
C.“大一统”的观念开始出现
D.华夏认同不断增强
A
解析:“秦并海内……以养四海”指秦统一全国,建立统一的多民族国家;“拨乱诛暴……成于汉家”指刘邦灭秦,建立西汉,统一多民族国家得到巩固;“接汉绪……恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一,即强调了统一多民族国家的形成与发展,故选A项;“家国同构”是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲—宗法关系来统领,存在着严格的家长制,中国古代一直存在,“改变”说法错误,排除B项;正式提出“大一统”(指在国家政治上的整齐划一,经济制度和思想文化上的高度集中)的是春秋时期的《公羊传·隐公元年》,“开始”说法错误,排除C项;春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的“戎狄蛮夷”先进,自称“华夏”,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生华夏认同观念,与材料不符,排除D项。
5.(2023·全国高考新课标卷·26)汉武帝时设置十三州部,州部可以推举秀才。东汉,“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用,意为同乡,州刺史被尊称为“使君”。东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,这在当时(　　)
A.推动了察举制度的形成
B.不利于统一国家的巩固
C.有利于抑制豪强的势力
D.强化了监察制度的效力
B
解析:据材料“以州为中心的地域观念逐渐形成”可知,东汉后期,刺史开始成为一州的军政长官,正式跃升为长史、太守的上级,州作为行政区出现,原本的“十三州”监察区开始正式成为行政区划,州刺史和州牧权力大增,以州为中心的地域观念逐渐形成,这不利于统一国家的巩固,故选B项;察举制是中国古代选拔官吏的一种制度,确立于汉武帝时期,这与题中东汉时期的时间不符,排除A项;东汉后期各州刺史、州牧全面掌握辖区内军政财大权,于中央而言,不利于抑制豪强的势力,排除C项;据材料“州刺史被尊称为‘使君’”可知,此举增强了地方州长官的权力,弱化了监察制度的效力,排除D项。
最新模拟
1.(2024·山东枣庄二模·2)刘邦立汉以后重建封建制度,陆续分封诸侯王和列侯,然而汉代郡县与封国并行的“双轨体制”只施行于关东地区,在关西地区则采取全面郡县的一元统治体制。统治者旨在(　　)
A.吸取秦朝灭亡的经验教训
B.贯彻因俗而治政策
C.构建中央优势的区域格局
D.健全地方行政体系
C
解析:据材料“汉代郡县与封国并行……一元统治体制”并结合所学可知,汉朝在关东地区册封同姓王并通过血缘关系加以笼络,使其拱卫中央,同时郡县的存在又能对王国起到一定的制衡作用,而关西地区全面推行郡县制,加强了对地方直接有效的控制,既保证中央的权威,也能制衡关东地区诸侯国,因此,汉朝对地方制度的设置是为了构建中央优势的区域格局,故选C项;吸取秦朝灭亡的教训是郡国并行制推行的原因之一,并非目的,排除A项;因俗而治政策属于影响因素,并非目的,排除B项;健全地方行政体系是表面因素,最终目的和宗旨是加强中央集权,巩固统治,排除D项。
2.(2024·广东二模·2)汉武帝去世后,继位的昭帝年仅8岁,外戚霍光以大将军身份秉政,领尚书事。西汉后期如外戚王莽等,也都是以大将军或骠骑将军、车骑将军、卫将军等身份执掌中央大权。上述现象反映出(　　)
A.军功阶层长期把持朝政
B.汉匈之间战争绵延不绝
C.中央行政中枢权力调整
D.外戚宦官交替执掌政权
C
解析:根据材料可知,汉代后期外戚经常通过大将军或骠骑将军、车骑将军、卫将军等身份执掌中央大权,说明此时中央中枢权力已由中朝转移至大将军等手中,故选C项;以大将军身份掌权,并不代表立有军功,排除A项;汉武帝时期基本解决了匈奴问题,排除B项;材料没有体现宦官掌权,排除D项。
3.(2024·江西九江三模·3)东汉在全国重要冶铁区共设置铁官57处,分布如图所示。东汉铁官分布地区及数目据上图可推知(　　)
A.东汉冶铁技术有较大改进
B.黄河流域的冶铁业较发达
C.水排推动了冶铁业的进步
D.东汉的社会经济迅速发展
B
解析:据表中铁官分布的数据可知,东汉时期,全国重要冶铁工业区主要分布在山东、河南、江苏、河北等地区,即集中在黄河中下游地区,这说明黄河流域的冶铁业较发达,故选B项;表格反映的是东汉时期铁官分布情况,无法看出冶铁技术如何,不能得出“有较大改进”的结论,排除A项;表格只涉及东汉时期铁官分布情况,并没有使用水排的相关信息,C项与表格主旨不符,排除;仅通过表格中铁官的分布情况,不能判断东汉的社会经济发展情况,排除D项。
4.(2024·江苏苏州八校三模·2)下图为某学者绘制的汉代敦煌郡邮驿示意图。这反映出汉代(　　)
A.加强了对河西走廊的有效管辖 B.建立了全国性的信息传播系统
C.西域地区已正式归属中央政权 D.东西方经济文化交流较为频繁
A
解析:据“汉代敦煌郡邮驿示意图”可知,敦煌郡位于中国西北地区,是丝绸之路的重要节点,汉代在敦煌郡设置数量众多、分布广泛、规模大小不一的邮驿站点,负责传递公文、转运物资、接送过往官员使者,这有利于保证政令的畅通,促进内地与河西地区的政治经济文化交流,加强对河西走廊的有效管理,故选A项;题干仅仅展示河西敦煌郡的邮驿情况,不能得知全国情况,排除B项;公元前60年,西域都护府的设置,标志着西域正式归属中央政府管辖,题干示意图没有涉及都护府的建立,排除C项;材料提及的是国内敦煌郡的邮驿系统,与“西方经济文化交流”无关,排除D项。
核心价值 精准默写
一、时间图轴
二、阶段特征(共53张PPT)
第一模块　中国古代史
第2讲　诸侯纷争与变法运动
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义
必备知识 基础梳理
知识点
一
列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
(1)概况:“春秋五霸”“三家分晋”“田氏代齐”“战国七雄”。
(2)影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏。
2.华夏认同
(1)时间:春秋到战国时期。
(2)表现:春秋时期,在频繁往来和密切联系中,产生了　　　　　　观念。战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
华夏认同
知识点
二
经济发展与变法运动
1.经济发展
(1)农业:铁制农具开始使用,　　　推广,兴建水利灌溉工程。
(2)工商业:手工业分工细密,　　　流通广泛,涌现出一批中心城市。
牛耕
货币
2.变法运动——商鞅变法
奖励耕织
什伍
君主
3.官员选拔
(1)世官制:西周至春秋官位世袭的制度,贵族世代垄断高官。
(2)举荐和军功授爵制。
①背景:春秋战国时期,尚贤思想兴起,各国争霸图强。
②方式:举荐有才能的人为官,或依据　　　大小授予官职。
军功
知识点
三
孔子和老子
1.孔子
(1)主要思想。
①核心观念是“仁”,主张“　　　　”。
②主张恢复西周等级森严的礼乐制度。
③承认制度随着时代变化应当有所改良。
(2)教育成就。
①“　　　　”,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。
②整理文献,对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献。
为政以德
有教无类
2.老子
(2)著作:《　　　　》。
无为而治
老子
知识点
四
百家争鸣
1.历史背景
(1)经济:社会经济的发展。
(2)阶级关系:旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的　　　阶层崛起。
(3)统治者重视:各国统治者礼贤下士,争相招揽人才。
士
2.重要派别
隆礼重法　
相生相胜　
下层平民　
中央集权
3.影响
(1)是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的　　　　运动。
(2)为新兴的　　　　登上历史舞台奠定了思想理论基础,成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
思想解放
地主阶级
学科素养 素养突破
突破
一
唯物史观
1.唯物史观——春秋战国时期推动社会转型的原动力
(1)经济根源:铁制农具和牛耕的出现与推广,使得大量开垦荒地和深耕细作成为可能,社会生产力的显著进步。
(2)政治动力:土地私有制的确立,进一步削弱了人身依附关系,引起了阶级关系的变化。新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力。
(3)思想理论:法家提倡顺应形势进行变革,主张以法治国,建立中央集权国家。
(4)民心所向:长期战乱,人民渴望社会安定和国家统一。
2.唯物史观——百家争鸣是社会大变革在思想上的反映
(1)政治变动:社会动荡不安,诸侯国林立纷争,兼并战争不断。旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴士阶层崛起。
(2)经济发展:生产力的飞速发展促进了小农经济的形成、工商业繁荣和城市兴盛,传统的社会秩序受到猛烈冲击。
(3)文化下移:“学在官府”的局面被打破,由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,致使“私学勃兴”。
(4)学术自由:在各国竞相改革的风潮中,拥有文化知识的士人四处游说、讲学,极大地开阔了自身视野,促使了他们独立思考,从事创造性的探索。
突破
二
史料实证
1.民族融合与统一认同趋势
史料一　晋国在称霸过程中,不仅灭掉了周围三十余国,兼并了部分戎狄部落,还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地……①
——摘编自张纪仲《山西历史政区地理》
史料二　戎狄多居山间,车战难以施展,步兵作战灵活敏捷,故戎狄擅长于步战。晋国吸取戎狄军事文化优势,逐步变车战为步战②。
——摘编自李元庆《三晋古文化源流》
思考　根据上述史料,分析春秋时期争霸战争的影响,并归纳这一时期的发展趋势。
解读:　①强调诸侯国的数量在不断减少。
②说明晋国变车战为步战是向戎狄学习的结果。
答案:　影响:诸侯争霸,大国兼并小国,实现局部统一;各民族互相学习,互相交流,有利于民族交融。
趋势:春秋时期,已经出现了走向统一的历史趋势。
2.社会转型的变革时代
史料一
思考　(1)依据史料一中图1和图2说明,当时我国农业生产领域出现了什么新现象 这一新现象对当时的阶级关系和上层建筑产生了什么影响
答案:　新现象:铁制农具的使用和牛耕的推广。
阶级关系:产生了地主阶级和农民阶级。
上层建筑:出现了变革的风潮。
史料二　令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩①,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。……行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼②,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治③。
——《史记·商君列传》
思考　(2)根据史料二,归纳商鞅变法在法制方面的主要内容。这种法制措施在秦国实行的效果如何
解读:　史料中有什么——全面获取信息
①体现了刑法严峻。
②说明社会秩序稳定。
③说明军队的战斗力提升。
答案:　内容:严刑峻法;邻里连坐。
效果:建立了良好的社会秩序;提高了秦军的战斗力。
3.百家争鸣出现的背景
史料　封建社会中,知识本为贵族所专有,但因封建制度的渐趋破坏,贵族的后裔降为平民的日渐增加,知识也因而流入民间①。加以王室衰微,政治无主,传统的文化渐已不能支配人心②,因此独立的思潮开始抬头,这情形在春秋末期已甚显著。……诸夏文化的范围也随之扩大,并吸收相当成分的外族文化③。这些新因素,更刺激新思想的产生。
——傅乐成《中国通史》
思考　根据史料,概括促使春秋时期新思想产生的基本因素。
解读:　①说明出现了“学术下移”现象。
②反映传统文化不能适应时代的需求。
③体现了各族文化的不断交融。
答案:　分封制遭到破坏,学术下移;王室衰微,旧的礼乐文化已不适应时代需要;在争霸战争中,华夏文化不断吸收其他文化。
突破
三
历史解释
1.历史解释——春秋战国时期社会转型的表现
(1)土地制度:从井田制到封建土地私有制。鲁国“初税亩”、商鞅变法等逐步确立起封建土地私有制。
(2)经济模式:从奴隶制的集体耕作到小农经济模式,逐步确立封建专制中央集权的经济基础。
(3)经济政策:从“工商食官”到“重农抑商”。春秋战国时期私营手工业和大商人出现,商鞅变法推行“重农抑商”政策。
(4)军事制度:春秋以前国人当兵,野人不当兵。进入春秋战国,各国开始建立普遍征兵制,军队开始成为君主直接控制的国家军队。
(5)户籍制度:编户齐民制的出现。编户齐民是新制度之下国家对全国财产赋税和人力控制的有效方法。
(6)选官制度:由贵族世代垄断高官的世官制到任贤使能、因功受赏的新制度。
2.历史解释——诸子百家思想的差异
突破
四
家国情怀
孔子“经世济民”的情怀
孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人道德修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、智勇、仁恕诸美德,更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之,朋友信之,少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。
思维品质 求真精神
一、思维指引
在历史学家求真的过程中,学会从不同的史料中找到历史的真相是历史学家研究的起点,请大家做一道题来学会如何在众多史料中找到事实,并得出客观的结论。
二、运用体验
(2024·江西五市九校高三联考二·17)周公形象的变迁。(14分)
材料　
(1)根据材料并结合所学知识,指出任意两则史料的史料价值。(4分)
答案:　(1)①禽簋铭文属当时出土文物上的文献史料,具有较高的史料价值,是研究西周时期周公形象的重要直接史料。
②《孟子》是记录孟子及弟子的言论汇编,属后世文献史料,有一定的史料价值,但研究周公形象往往带有一定的主观色彩。
③《新书·礼容下》是政论性质的文集,属后世文献史料,有一定的史料价值,但研究周公形象往往带有一定的主观色彩。(每则史料2分,任答两点得4分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括从西周到西汉不同时期周公形象发生的变化,并分析西汉时期,周公地位变化的影响。(10分)
答案:(2)变化:西周时期,周公是辅佐周朝君王的辅臣形象;战国时期,周公已上升为君王的形象;西汉时期,周公被提升到圣人的形象。(每个时期2分,共6分)
影响:有助于统治者维护统治秩序;有利于提升儒学的地位及儒学思想的传播;有助于社会的稳定;对后世的国家治理理念影响深远。(任答两点得4分)
随堂习得 经典题例
高考题例
解析
1.(2024·全国高考甲卷·24)春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着(　　)
A.拥有分封诸侯的权力
B.成为诸侯国的“大宗”
C.免除交纳贡赋的义务
D.取得号令各国的地位
D
解析:春秋时期,在周王室衰微的情况下,各诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份就意味着在一定程度上能够代行周王室的部分权力,拥有对其他诸侯国发号施令的影响力,可以组织诸侯会盟等活动来协调各国之间的关系以及处理一些地区事务等,故选D项;分封诸侯在当时理论上仍是周王室的特权,排除A项;诸侯国的“大宗”是周天子,排除B项;盟主国本身也需要向周王室交纳贡赋,也没有权力让其他诸侯国免除交纳贡赋的义务,排除C项。
2.(2024·山东高考·2)西周时期,诸侯国在奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国时期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了(　　)
A.重构统治秩序
B.限制贵族特权
C.以德行教化民众
D.打破宗法血缘关系
A
解析:据材料“西周时期……尊重当地原有的风俗”“春秋战国……成为一种普遍现象”可知,西周时期,社会秩序相对稳定,诸侯国在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而春秋战国时期,诸侯争霸,王室衰微,礼崩乐坏,社会动荡,为了契合争霸兼并战争,实现富国强兵的需要,各国通过变革礼制、移风易俗等手段加强诸侯国的文化认同,重构统治秩序以适应新的形势和需求,故选A项;题干材料反映对周礼民风的重构,是整个社会风气的调整,且限制贵族特权本身是为了从整体上构建有利于自身的统治秩序,排除B项;
儒家思想“仁”“德”的理念不利于争霸,在春秋时期并没有得到重用,题干主要反映变革礼制,以德行教化民众不符合题干主旨,排除C项;西周时期的分封制建立在宗法制的基础之上,以血缘关系为纽带,春秋战国时期,一些诸侯国在新兼并的地区推行了以地域为基础的郡县制,体现了宗法血缘关系遭到破坏,题干材料主要反映变革礼制,移风易俗,没有涉及对血缘关系的调整过程,排除D项。
3.(2024.1·浙江高考·2)文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长,博大精深。下列选项中,由老子提出且体现朴素唯物观的是(　　)
A.“大道之行也,天下为公”
B.“天行健,君子以自强不息”
C.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
D.“人法地,地法天,天法道,道法自然”
D
解析:据所学知识可知,“人法地,地法天,天法道,道法自然”由道家老子提出,意思是人类生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则,地球运行的法则是以整个宇宙运行的法则为法则,宇宙运行的是以道的法则为法则,道的运行是以自然而然为法则。简言之,道的运作是以宇宙本来自然的规律为规律,体现了朴素唯物观,故选D项;“大道之行也,天下为公”意思是在大道施行的时候,天下是人们所共有的,出自西汉戴圣的《礼记·礼运篇》,排除A项;“天行健,君子以自强不息”意思是天的运行,刚健不辍,君子应该像天一样,努力向上,自力图强,永不懈怠,出自周文王姬昌的《周易》,排除B项;“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的意思是大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀而就不存在,由荀子提出,不符合题意,排除C项。
4.(2024·广东高考·1)据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升。“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。”据此可知,春秋时
期(　　)
A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B.宗庙祭祀遵从天人合一理念
C.采用漆木酒器彰显以人为本 D.五爵以小为贵维系等级秩序
D
解析:据材料可知,春秋时期的“五爵”作为礼器,其外形材质虽相同,使用时却以容量大小区分贵贱等级,容量越小越贵重,说明五爵以小为贵维系等级秩序,故选D项;春秋时期的“五爵”形制趋同,但使用时仍有严格的等级规定,这是维护等级秩序的体现,不能说明礼崩乐坏,排除A项;天人合一通常指的是人类行为与自然规律或宇宙秩序的和谐统一,而题干主要讨论的是“五爵”的使用及其社会地位含义,排除B项;以人为本更多的是强调重视人的价值和需求,而题干中的重点在于等级制度,排除C项。
最新模拟
1.(2024·湖南省雅礼中学三模·1)战国时期,道家学派衍生出了吸收儒、墨、阴阳等学派思想的黄老之学;韩非借鉴了儒家的三纲,吸收了道家的君人南面之术;《吕氏春秋》融合了各家之长,是杂家学派的代表作品。这些现
象(　　)
A.说明华夏认同观念不断增强
B.反映了分裂中孕育着统一趋势
C.表明社会各阶层间流动加速
D.适应了统治者富国强兵的需要
B
解析:据材料信息并结合所学可知,尽管战国时期国家分裂、战乱不断,但思想文化领域却孕育着一种统一的趋势。不同学派之间的竞争和交流,促进了思想的多元发展,也为后来的思想统一和文化融合提供了可能,故选B项;华夏认同是不同民族之间的相互认同观念,与材料的“思想统一”趋势不符,排除A项;社会阶层的流动性指的是个人或社会群体从一种社会地位或阶层向另一种社会地位或阶层的运动,具体而言是财富、职业、身份、社会地位的变动,材料与“社会阶层的流动”无关,排除C项;“适应了统治者富国强兵的需要”的是法家思想,材料不仅仅涉及法家思想,排除D项。
2.(2024·山东日照三模·1)聘礼是王、诸侯国之间结好关系之礼。西周时期,聘礼主要是天子聘诸侯,诸侯觐见天子,诸侯间的互聘并不显著;春秋时期,天子与诸侯间的聘礼十分稀疏,诸侯间的聘礼日益频繁;至战国,聘礼已不再经常举行,七国间由辩士任使臣的遣使交通却非常频繁。这表明(　　)
A.时局变化推动礼仪革新
B.外交更加注重现实利益
C.实力决定列国关系走向
D.诸侯国结盟与背盟频发
B
解析:从天子与诸侯间的聘礼稀疏到诸侯间互聘频繁,再到战国时期辩士任使臣的频繁遣使交通,反映了随着列国纷争的加剧,各国在外交上更加注重实际利益,而非仅仅遵守传统礼仪,故选B项;从西周、春秋到战国,聘礼的举行频率确实发生了变化,但这更多的是政治和军事局势的变动导致的一种现象,而非礼仪本身的革新,排除A项;“实力决定列国关系走向”虽然有一定道理,但材料中并没有直接体现,材料描述的是聘礼的变化,而不是列国关系的整体变化,排除C项;“诸侯国结盟与背盟频发”与材料描述的内容不直接关联,材料中并没有提到结盟与背盟的频繁发生,排除D项。
3.(2023·山西三重教育高三12月联考·24)孟子认为,用儒家道德教化的培养可以克服物质匮乏的挑战和人的善性的脆弱;韩非则指出:“夫严家无悍虏,而慈母有败子,吾以此知威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也。”据此可知,韩非(　　)
A.否定了儒家仁政教化的作用
B.倡导儒法结合的治国理念
C.指出道德养成教育的局限性
D.主张建立高度集权的政府
C
解析:根据材料可知,韩非认为,儒家的道德教化和道德养成教育,并不能保证其培养对象形成良好的德行,而他所认同的严刑峻法则可以,故选C项;韩非指出了儒家思想的局限性,并非彻底完全的否定,排除A项;材料未能体现儒法思想的融合,排除B项;材料中韩非主张严刑峻法,并非建立高度集权的政府,排除D项。
4.(2024·山东聊城三模·2)西周时,统治者提倡“敬天”“敬事上帝”,强调“四时致祭以常保天命”。但到春秋战国时期,孔子提出“敬鬼神而远之”,法家强调“敬上奉法”而不言“敬天”,庄子主张“时祀尽敬而不祈喜”。这一变化反映出,先秦诸子(　　)
A.注重关注人世现实
B.沿袭西周天命思想
C.提倡融合百家精华
D.着意迎合诸侯需求
A
解析:据材料信息并结合所学可知,西周时期统治者强调敬天,但是春秋战国时期淡化敬天,这反映了在大动荡时期诸子主张回归现实,淡化神秘色彩,故选A项;先秦诸子淡化天命思想,而不是沿袭,排除B项;材料反映了儒家、法家、道家的不同主张,未涉及思想的融合,排除C项;材料中春秋战国时期只反映了诸子的主张,没有涉及诸侯需求的信息,排除D项。
核心价值 精准默写
一、时间图轴
二、阶段特征(共80张PPT)
第一模块　中国古代史
第7讲　辽宋夏金元的经济、社会和文化
通过认识辽宋夏金元在经济、文化与社会等方面的新变化,认识不同政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用
必备知识 基础梳理
知识点
一
辽宋夏金元的农业、手工业和商业
1.农业:宋朝时一年两熟的　　　　　在南方已相当普及。出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破。
稻麦复种制
2.手工业
(1)制瓷业:宋朝出现　　　　,元朝出现　　　　和釉里红。宋元时期瓷器成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。
(2)矿冶业:　　的开采量很大,大大提高了金属冶炼的产量和质量。
(3)印刷业:推动了文化的普及,带动了　　　　的发展。
五大名窑
青花瓷
煤
造纸业
3.商业发展
(1)特点:面向　　　　的基层市场蓬勃涌现。
大众
交子
外贸税收
知识点
二
经济重心南移与社会的变化
1.经济重心南移
太湖
2.社会的变化
(1)门第观念的淡化。
①隋唐时期,门第观念仍然十分流行,到宋朝发生了根本改变。
②宋朝科举制度使大批出身平民家庭的　　　进入政坛,给政治增添了活力。
③婚姻择偶以当下政治、经济地位为重。
士人
(2)社会成员身份趋于平等。
①宋代贱民阶层数量显著减少;服役奴婢更多来自　　　。
②宋朝无地农民通常与地主签订　　　,较少受到契约以外的人身束缚。
(3)国家对社会的控制相对松弛。
①　　　　、典当基本不受官府干预。
②对于百姓迁移住所、更换职业等,官府的限制也比前代更为松弛。
雇佣
契约
土地买卖
知识点
三
儒学的复兴
1.儒学复兴运动
(1)背景:儒家学说日益僵化,社会影响不及佛教和道教。
(2)兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
(4)结果:理学或道学的学派影响逐渐增大。
儒家经书
伦理道德
2.程朱理学
(1)代表:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
存天理,灭人欲
格物致知
(3)影响:从　　　　起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
南宋后期
知识点
四
文学艺术和科技
1.文学
(1)宋词:以豪放派的　　　、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出。
(2)元曲:包括散曲和杂剧。　　　　标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等。
(3)话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行,说书底本称为话本。
苏轼
元杂剧
2.艺术
(1)书法:宋元书法名家辈出,更加追求个性,不拘法度。
(2)绘画:以　　　　成就最为突出,注重意境和笔墨情趣,花鸟画、人物画水平也很高。
山水画
3.科技
(1)三大发明:北宋　　　　发明活字印刷术;火药被大量制造并用于军事;指南针广泛应用于航海。
毕昇
授时历
4.文字:辽创制契丹大字、小字;金创制了女真文字;蒙古形成畏兀体蒙古
文。　　　　改制藏文字母,创造出一套拼音符号,这是汉语拼音化的最早尝试。
【链接】选择性必修3P35~36、P64~65
八思巴
知识点
五
古代人口迁徙与东西方交流
1.第一次大迁徙:公元前2世纪—公元2世纪,面对匈奴扩张,　　　　西迁,建立贵霜帝国。
2.第二次大迁徙:3—6世纪,匈奴人、鲜卑人、氐人和羌人等逐渐迁徙到中原,形成中国北方的民族大交融。北人南迁,促进了江南地区的开发。
3.蒙古西征:14世纪后,蒙古西征,蒙古军队由东向西迁移。不同地域的移民自西东迁,进入中国中原地区,被称为“　　　　”。
大月氏人
色目人
4.蒙古西征与东西方交流
(1)给当地社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方的交流。如马可·波罗口述记录的《马可·波罗行纪》,大都的畏兀儿人　　　　到欧洲访问。
(2)引发了较大规模的民族迁徙,亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
列班·扫马
学科素养 素养突破
突破
一
唯物史观
1.唯物史观——宋代商品经济发展的原因
(1)相对稳定的政治局面,为经济的发展提供了必要的客观环境。
(2)统治政策的调整,如相对宽松的商业环境、对外开放政策等。
(3)农业、手工业和科技的发展,丰富了商品的种类与数量。
(4)国内各民族、各地区间的相互交流和学习,以及中外交往的加强,扩大了国内外市场。
(5)农村租佃制盛行,城市雇佣关系的出现,人身依附关系逐渐松弛,顺应了商品经济发展的需求。
2.唯物史观——经济重心南移的影响
3.唯物史观——宋元文化与社会政治、经济之间的关联
突破
二
史料实证
1.商业革命——辽宋时期的经济
史料　传统农业在宋代取得了突飞猛进的新发展,为工商业的发展提供了广阔的空间①,导致“商业革命”较早出现。开封以经商为业的有二万多户,囊括米、盐、茶等各类商品贸易,市场上有江淮的粮食、沿海的水产②、辽与西夏的牛羊③,还有日本的扇子、高丽的墨料、大食的香料和珍珠④。当时中国的商品流通量合计相当于1 500万至1 800万盎司的黄金⑤,在当时世界上绝无仅有。金属货币已难以适应商品的巨额流通,于是出现了世界上最早的纸币⑥——交子。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
思考　根据史料,概括宋代商业繁荣的表现。结合所学知识,分析其原因。
解读:　①农业发展为商业革命提供了条件。
②国内民间贸易活跃。
③宋与辽、西夏的经济往来密切。
④海外贸易繁荣。
⑤商品流通规模巨大。
⑥货币出现革命性变化。
答案:　表现:民间贸易活跃;宋与辽、西夏各政权之间经济往来密切;海外贸易非常繁荣;商品流通规模扩大;货币发生了突破性变革,纸币出现。
原因:农业和手工业的发展;各政权之间以和平交流为主,政局比较稳定;政府放松了对社会的控制;社会成员身份趋于平等,顺应商品经济发展需求。
2.古代经济重心南移
史料　我国古代南北方人口比重表
——杨远《西汉至北宋中国经济文化之向南发展》
思考　史料反映了北宋时期的什么现象
答案:　北宋南方户口大大超过北方,户口分布南多北少格局定型。
3.宋代社会的变化
史料一　较之此前的汉唐世族地主社会,齐民社会具有社会等齐性、契约普遍性和社会流动性三个方面的进步特征。社会等齐性意味着社会特权阶级大大缩小了,社会身份趋于等齐;社会等齐性为社会“从身份到契约的转变”创造了前提条件,导致契约的普遍化,并使人们摆脱了身份的束缚,可以自由地迁徙并从事各种不同的职业,这就大大提高了社会资源的配置效率。更重要的是,齐民社会为人们提供了相对平等的发展机会和相对平等的竞争条件,亦即为人们提供了一条可以上升的途径。这就成为齐民社会较之汉唐世族地主社会进步性的基本内涵。
——摘编自高德步《唐宋变革:齐民地主经济与齐民社会的兴起》
思考　(1)根据史料一,概括唐宋齐民社会的主要表现。
答案:　特权阶层缩小,社会身份趋于等齐;契约的普遍化;人们可以自由迁徙并从事各种不同的职业;社会为人们提供了上升途径。
史料二　宋仁宗天圣五年(1027年)诏:“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军,旧条:私下分田客(佃户),非时不得起移,如主人发遣,给予凭由①,方许别住。多被主人折勒,不放起移。自今后客户②起移,更不取主人凭由,须每年收田日毕,商量去处,各取稳便。即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占,许经县论详。”
——李焘《续资治通鉴长编》等
思考　(2)史料二反映了什么历史现象 其有何作用
解读:　①“凭由”是官府发给的凭证。
②宋代户口明白登记为主户和客户,客户是自己无田、租种地主土地者。
答案:　现象:佃农对地主的依附关系相对减弱,在选择雇主方面有一定的权利。
作用:使农民逐渐从依附关系中摆脱,提高了他们的生产自主权和支配产品的权利,提高了他们的生产积极性,促进了农业的发展,也促进了商品经济的发展。
4.理学的特点和影响
史料　理学的发生过程代表着一种能重新全面地指导人们社会生活的时代思潮的兴起。在这种时代氛围下,宋代士大夫的人生价值取向在整体上也发生了巨大的转变,即由盛唐时代对功名的孜孜追求转向道德精神的弘扬。主体伦理自觉意识的培育是宋代士大夫最为关心的事情。在这种精神追求的激励之下,宋代士人中为国家效力的自觉性和以天下为己任的责任感也空前强烈。
——摘编自范立舟《南宋全史》
思考　根据史料,结合朱熹的主张和实践活动,阐释宋代士大夫精神领域的新气象。
答案:　主张:格物致知和循序渐进;认为“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉;仁者要有强烈的社会责任感。
实践活动:注解《四书》;多处讲学。
新气象:尊崇道德精神[或“关心主体伦理自觉意识”“强烈的社会责任感(入世意识)”]。
5.宋元的文艺和科技
史料一　苏轼认为,“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也”,强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”“自出新意,不践古人”。黄庭坚也主张书法“入神”,对学习古人要“离迹师神”。
宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如一次出考题为“野水无人渡,孤舟尽日横”,一般多画岸边泊着一条空船,舷边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中“无”,是“非无舟人,只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。
思考　(1)史料一反映了北宋书法、绘画的什么特征 其共同特征是什么
答案:　特征:北宋书法追求个性而忽略法度,倡导有意无法;山水画发展为独立画种,画家更加注重意境。
共同特征:强调精神和意境。
史料二　北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达百万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦华录·序》)”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工,每得新腔,必求永为辞,始行于世。于是声传一时(叶梦得《避暑录话》卷下)。”
——袁行霈主编《中国文学史》
思考　(2)根据史料二,结合所学知识,概述艺术世俗化趋势的推动因素。
答案:　城市化进程的发展;商品经济的发展;娱乐设施的繁荣;市民阶层的壮大;人民消费能力的提高。
突破
三
历史解释
1.历史解释——两宋社会政治、经济的新变化
(1)门第观念淡化,社会阶层流动加强:由于科举制的发展,世家大族已经无法再像唐代以前一样垄断仕途,而布衣入仕的途径更加宽广。
(2)社会成员身份趋于平等:平民阶层大量通过科举进入仕途;贱民阶层数量显著减少;服务服役人员多来自雇佣;佃农、雇农与雇主是契约关系。
(3)国家对社会的控制相对松弛。
①契约纳租方式的确定,租佃关系的发展使佃农对地主的依附关系相对减弱,生产自主权大为提高。
②政府不再直接控制经济活动,对百姓迁徙、更换职业及日常生活标准限制较少。
(4)城市经济崛起,商业信用体系兴起。
2.历史解释——两宋时期社
会文化和生活习俗的新变化
3.历史解释——宋代商业发展的影响
(1)加速社会流动,使社会成员身份趋于平等,给宋朝科技文教的繁荣创造了契机。
(2)冲击着人们的思想观念(抑商思想、门第观念等),推动了科举制的发展。
(3)推动了宋代统治政策的调整,如税收、对外政策、不抑兼并等。
(4)促进各民族交往交流交融,有利于国家走向统一。
(5)促进城市的发展,改变了人们的社会生活和习俗等。
(6)商业发展反作用于农业和手工业,推动经济的进一步发展。
4.历史解释——宋明理学的特点
(1)儒学哲学化:传统的道德信条式的理论经由宋代理学家的改造,发展成哲学理论体系。
(2)儒学佛道化:主要表现在吸收借鉴佛教与道教的形而上学;借鉴佛、道的传教谱系,创立“道统”;吸收佛、道的禁欲主义。
(3)儒学世俗化:程朱理学控制教育与科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。
5.历史解释——宋元文化发展的特点
(1)高度繁荣:宋元文化是我国封建文化的高峰,如三大发明、宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画成就等。
(2)科技领先:这一时期是我国科技成就的辉煌时期,许多领域处于世界领先地位,大大推进了世界文明进程。
(3)全面发展:自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族和少数民族文化相互交融,使宋元文化丰富多彩。
(4)市民气息浓厚:城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大。他们文化水平不高,这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品。
突破
四
家国情怀
家国情怀——理学家的社会责任与历史使命
宋代理学在人格塑造上,教育人们知书达理。在民族精神上,注重强化中华民族的气节和情操;呼吁以天下为己任,强调人的社会责任与历史使命。自古以来,中国文人志士最推崇的“修身、齐家、治国、平天下”,就是一种典型的社会责任与历史使命。“治国、平天下”的使命,是比“修身、齐家”更大程度的价值实现。将个人的才华、学识贡献给国家、民族和人民,是中国知识分子的价值追求,也是一种使国家民族纵然处于苦难境况而终能屹立不败的精神力量。
思维品质 求真精神
一、思维指引
在求真的过程中,学会运用多种史料进行综合性判断,同时一定要注意结论必须建立在充足的可靠的证据基础上,孤证不立、多种证据互相参证的原则。
二、运用体验
(2024·山西运城高三摸底调研·27)阅读材料,完成下列要求。(15分)
学术界对于《满江红》是否为岳飞所作存在争议,出现了“证伪”和“证实”两派。
——摘编自近代学者余嘉锡、夏承焘、
邓广铭等人著作
(1)长期以来,《满江红》被视为岳飞的代表作。简要分析它对研究岳飞有何史料价值。(5分)
答案:　(1)《满江红》是文学作品,蕴含了一定的历史信息,以及作者的立场和观点,是研究岳飞的一手史料。(5分)
解析:　(1)据材料“靖康耻……壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血……朝天阙”并结合所学得出《满江红》是文学作品,蕴含了一定的历史信息,以及作者的立场和观点,是研究岳飞的一手史料。
(2)根据材料并结合所学知识,归纳“证伪”“证实”两派是从哪些视角对《满江红》词作者展开考辩的。对我们探究历史问题有何启示 (10分)
答案:　(2)作品出现的时间、词中地名的方位、作品的写作风格等。(6分)
启示:关注史料的来源、类型、辨析其价值;进行史料的比较与互证;秉持一分史料说一分话的原则,对于有争议的历史问题,须待新材料的出现。(4分)
解析:　(2)第一小问视角,据材料“不见于宋元记载题跋,明中叶始出,出处存疑”“宋元书在流传过程中存在散佚的问题”并结合所学得出作品出现的时间;据材料“岳飞伐金路线方向是东北……贺兰山”“‘贺兰山’……本不是实指”并结合所学得出词中地名的方位;据材料“似后人追摹语气……风格相差甚远”“风格不同……十分正常”并结合所学得出作品的写作风格等。第二小问启示,结合所学可从关注史料的来源、类型、辨析其价值;进行史料的比较与互证;秉持一分史料说一分话的原则,对于有争议的历史问题,须待新材料的出现等角度入手。
随堂习得 经典题例
高考题例
解析
1.(2024·河北高考·5)元初,有诗描绘当时杭州情景:“衣冠不改只如先,关会(纸币)通行满市廛。北客南人成买卖,京城依旧使铜钱。”由此可知,这一时期的杭州(　　)
A.大体保留了原有社会秩序 B.娱乐活动仍旧丰富多彩
C.长途贩运和大额贸易兴盛 D.通货膨胀依然较为严重
A
解析:据材料“衣冠不改只如先”可知,人们的服饰和生活习惯并未发生大的改变,这反映了社会秩序的相对稳定和延续。同时,“关会(纸币)通行满市廛”和“京城依旧使铜钱”说明经济交易方式也未发生大的变革,进一步印证了社会秩序的稳定性,故选A项;题干材料主要反映了杭州的货币使用状况,没有涉及丰富多彩的娱乐活动,排除B项;题目中虽然提到了“北客南人成买卖”,但这并不能说明长途贩运和大额贸易的兴盛,只能说明有商业活动,排除C项;通货膨胀较为严重的表现,包括商品价格普遍上涨、货币购买力大幅下降、生活成本显著提高以及投资和消费行为受到影响等,“关会(纸币)通行满市廛”表明纸币在当时的市场中广泛流通,被商家和消费者普遍接受和使用,说明这一时期的杭州通货膨胀并不严重,排除D项。
2.(2024·河北高考·4)南宋,一些官员发现县令或官员私向收印地契,私向印卖,朝廷为了遏止,颁布《天圣令》规定人民到官府进行登记,向官府买卖,后登记录。这有利于(　　)
A.增加官田数量 B.规范土地贸易
C.促进土地制度改革 D.遏制土地兼并
B
解析
解析:题干中明确提到南宋政府为了遏止官员私自进行地契买卖的行为,颁布了《天圣令》,规定人民必须到官府进行登记,并通过官府进行土地买卖的登记和记录。这一规定明显是为了规范土地贸易,防止官员和地主利用职权进行非法的土地交易,故选B项;官田通常指的是政府直接管理或所有的土地,而题干中描述的是私人之间的土地交易行为,排除A项;宋朝时土地制度仍然是封建土地私有制,排除C项;通过规范土地交易并不能有效遏制土地兼并,因为土地兼并的根源在于封建土地私有制和封建剥削制度,排除D项。
3.(2024·重庆高考·5)1284年,元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易,犯者籍没一半家产,但这一禁令收效甚微。1293年,不再禁止权势之家“入蕃为贾”,而是约束不法行为,“依着百姓每(们)的体例,与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多。这反映出元朝(　　)
A.征税加剧社会贫富分化
B.贵族势力扩张威胁专制皇权
C.法律调整缓和阶级矛盾
D.海外贸易繁荣推动政策变革
D
解析
解析:据材料“下令禁止权势之家进行海外贸易”“而是约束不法行为”并结合所学知识可知,早期权势之家通过海外贸易积累了大量财富,这些财富对于国家财政和经济发展都具有重要意义,政府允许他们继续进行海外贸易并征税,既能够规范贸易行为,又能够增加国家财政收入,后期政府政策的调整是为了更好地适应社会经济发展的需求,在元朝时期,随着海外贸易的不断发展,政府必须不断调整政策以应对新的经济形势,故选D项;虽然征税可能会在一定程度上影响不同社会阶层的经济状况,但材料没有明确指出政府政策与税收之间的直接关联,排除A项;
虽然贵族和权势之家在元朝社会中确实拥有较大的影响力,但元朝政府在处理贵族问题时,更多是采取平衡和协调的策略,而不是简单地通过限制他们的经济活动来削弱他们的影响力,且政策调整的内容主要是对权势之家的海外贸易行为进行规范和约束,要求他们按照百姓的标准纳税,这并未削弱贵族的权力,而是为了确保他们的行为符合法律规定,维护贸易秩序,排除B项;虽然任何政策调整都可能对社会各阶层产生一定影响,但政策调整的效果往往是多方面的,包括经济、社会、政治等多个领域,而非仅调节阶级矛盾这一方面,排除C项。
4.(2024·山东高考·3)下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(　　)
王猎,字得之,长垣人。累应进士不第,乃治生积钱,既而叹曰:“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。
庆历用兵,诏求遗逸,范仲淹荐之,得出身为永兴蓝田主簿。……
A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动
C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式
B
解析
解析:据材料“宋代”“王猎……范仲淹荐之,得出身为永兴蓝田主簿”可知,宋代王猎多次参加科举不第后,选择经商,但其认为经商是“此败吾志也”,最终在庆历用兵时因范仲淹推荐而出仕,这反映出宋代传统的士农工商思想影响了阶层流动,故选B项;题干材料反映王猎一直固守为官出仕的价值取向,士人价值取向发生变化不符合题干主旨,排除A项;题干王猎主动放弃了商人后,在范仲淹的举荐下选择出仕,但无法从王猎的个人经历中得出商人政治地位得到提高的结论,排除C项;题干材料反映宋代的主要选官方式仍然是科举制,没有涉及经济发展影响选官方式的相关史实,排除D项。
5.(2024·福建高考·4)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯提漫儿)的绿松石。这反映了元代(　　)
A.统治版图扩大 B.奢侈品需求旺盛
C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出
C
解析
解析:据材料“‘河西甸子’本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石”“元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得……绿松石”可知,元代绿松石的来源由中亚变为西亚,这反映了元代丝绸之路畅通、发展,故选C项;材料反映的是元代绿松石的来源,与统治版图扩大无关,排除A项;材料仅强调的是元代绿松石的来源,没有对其需求情况的表述,也不涉及其他奢侈品,不能得出奢侈品需求旺盛,排除B项;材料反映的是对绿松石的来源地的不同记载,与地理学成就无关,排除D项。
最新模拟
1.(2024·四川宜宾二模·26)新疆出土的元代黄色油绢“辫线袄”,在熟练使用宋锦传统技法的同时,又采用了波斯纳失失料,拼接肩、领、袖及襟边的方式;同时,黄道婆在海南将黎族的棉纺技术与内地纺织技艺结合,创制棉籽搅车、三锭脚踏纺车、弹棉椎弓等工具。由此可知,元朝(　　)
A.中外经济、文化交流频繁 B.纺织业出现技术融合与创新
C.南方纺织技术超越北方 D.技术进步促进棉的广泛使用
B
解析
解析:据题意可知,新疆出土的元代黄色油绢“辫线袄”不仅使用了宋锦传统技法,还融合了波斯的纳失失料,并且在肩、领、袖及襟边的制作上采用了拼接方式。黄道婆还将黎族的棉纺技术与内地纺织技艺结合,创制出了新的纺织工具。由此可知,元朝纺织业出现技术融合与创新,故选B项;虽然黄色油绢“辫线袄”的制作涉及波斯的技术,但这并不能直接证明中外经济文化交流频繁,A项信息不充分,排除;材料中并没有将南方与北方纺织技术进行对比,不能得出“南方纺织技术超越北方”的结论,排除C项;虽然黄道婆在海南对棉纺织技术进行了创新,但材料中并没有明确提到这些技术如何促进了棉的广泛使用,排除D项。
2.(2024·广东茂名一模·5)范仲淹认为商人“上以利吾国,下以藩吾身”;北宋纪传体史书《东都事略》载:“行商坐贾,通货殖财,四民之益也。”这体现了宋代(　　)
A.人身依附关系逐渐松弛
B.商人政治地位提高
C.对传统经济政策的反思
D.经济结构发生变动
C
解析
解析:据材料“上以利吾国,下以藩吾身”“行商坐贾,通货殖财,四民之益也”可知,宋代认识到商业对社会有积极作用,可以流通百物,方便百姓,是商人自利之术,也有利于国家经济的繁荣,这是对传统“重农抑商”政策的反思,故选C项;材料强调的是宋代对商业的态度,没有关于人身依附关系的描述,“人身依附关系逐渐松弛”与材料主旨不符,排除A项;宋朝仍然实行重农抑商政策,商人政治地位并未提高,排除B项;宋代自给自足的自然经济仍然占据主导地位,经济结构并未发生变动,排除D项。
3.(2024·陕西渭南一模·5)宋太祖时期,政府规定:土地买卖的契约须注明立契人的姓名、顷亩、田色、坐落、四界、原业税钱及交易钱额等再向官府纳税,经官府勘验无误、注籍加印后,田产交易才是合法且有效的。田土产生纠纷,一旦经官处置,“唯凭契约”。这表明当时(　　)
A.土地经营理念发生变化
B.重视规范田产交易秩序
C.政府严厉抑制土地兼并
D.商业交易的媒介纸币化
B
解析
解析:据材料“土地买卖的契约……官府纳税,经官府勘验无误……有效的”可知,宋朝的土地买卖需要双方签署契约,向官府纳税并经勘验无误、注籍加印后才是合法有效的,一旦田土发生纠纷只凭契约处置,这表明当时重视规范田产交易秩序,故选B项;材料涉及的是土地买卖的过程,并没有反映土地经营理念的变化,排除A项;据所学可知,宋朝政府实行“不抑兼并”的政策,允许土地在市场上自由流通,排除C项;材料涉及的是土地交易流程,并没有说明以何种货币进行交易,不能得出“商业交易的媒介纸币化”的结论,排除D项。
4.(2024·山东临沂高三一模·4)下图是宋元时期明州(今宁波)城市布局示意图。该图可说明此时期(　　)
A.政府重视发展海外贸易
B.外贸成为税收主要来源
C.城市经济功能占据主导
D.外交机构已趋向专业化
A
解析
解析:据宋元时期明州(今宁波)城市布局示意图并结合所学可知,宋元时期明州是主要外贸港口之一,政府在明州设置市舶务、市舶务厅事等说明宋元时期政府注重发展海外贸易,故选A项;材料并未涉及税收的来源问题,没有对比,无法得出“外贸成为税收主要来源”的结论,排除B项;材料体现的是宋元时期明州的城市布局——设立了系列外贸管理机构,并不能体现城市经济功能占据主导,排除C项;中国历史上第一个国家外交事务的专门机构是1861年建立的总理衙门,排除D项。
5.(2024·湖南三湘名校教育联盟高三12月大联考·4)据下表
宋代史料中关于宋代租佃关系的部分记述
能够推断出宋代(　　)
A.社会的阶层流动性较大
B.佃农租赋负担显著减轻
C.土地兼并问题日益严重
D.租佃制优化了资源配置
D
解析
解析:本题考查宋代租佃关系。三则材料都说明,宋代地主为了挽留佃户,对佃户的利益适当照顾,否则佃户会流失,这反映了租佃制优化了土地、劳动力等资源的配置,D项正确;材料反映的是地主与佃户间的经济关系,而不是社会阶层流动,A项错误;材料中没有佃农租赋负担的对比信息,得不出“显著减轻”的结论,B项错误;从材料中可以看出地主适当照顾佃农利益,但不能推断出土地兼并日益严重,C项错误。
核心价值 精准默写
一、时间图轴
二、阶段特征
辽宋夏金元(916—1368年)时代特征——古代中华文明继续发展与繁荣时期(共58张PPT)
第一模块　中国古代史
第4讲　从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融
1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的民族交融和区域开发的新成就。
2.了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期的民族交融和区域开发的新成就
必备知识 基础梳理
知识点
一
三国两晋与南朝
1.政权更迭
(1)三国鼎立:220年,　　　　称帝,国号魏;221年,刘备定都成都,史称蜀汉;222年,孙权定都建业,国号吴。
曹丕
司马炎
匈奴
(4)南朝:420年,刘裕夺取皇位,改国号宋。南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称　　　　。
司马睿
建康
士族
南朝
2.江南开发
(1)原因:北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源。
(3)影响:山区少数民族逐步与汉族交融。
知识点
二
十六国与北朝
1.十六国
(1)政权范围:西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有15个,加上西南地区的　　　,合称“十六国”。
(2)民族交融:北方少数民族政权学习汉族的　　　　;原有民族布局被打乱,各族差异慢慢缩小。
(3)淝水之战:4世纪下半叶,前秦进攻东晋,被击败于淝水。前秦政权迅速崩溃。
成汉
典章制度
2.北朝
(1)统一北方:4世纪末,鲜卑拓跋部建立北魏,于439年统一北方。
(2)北魏孝文帝改革:
洛阳
汉语
交往交流交融
隋唐盛世
北朝
知识点
三
隋朝兴亡
1.政权演进
(1)建立:581年,杨坚代周称帝,改国号隋,定都长安。
(2)统一:　　　年,隋灭陈,结束了南北长期分裂的局面。
(3)灭亡:618年,隋炀帝被杀,隋朝灭亡。
589
2.建设
(1)设仓库,兴建　　　城。
(2)开通大运河:对巩固统一、促进南北　　　　以及运河沿岸城市发展,起了重要作用。
洛阳
经济交流
知识点
四
唐朝的繁荣与民族交融
1.建立:618年,李渊在长安称帝,建立唐朝。
2.政治统治
轻徭薄赋
贞观之治
(2)武则天:废唐称帝,改国号为周。当权期间,社会经济持续发展。
开元盛世
3.民族关系
天可汗
(3)对靺鞨:唐玄宗封靺鞨族粟末部的首领大祚荣为　　　　。
文成公主
渤海郡王
知识点
五
安史之乱、黄巢起义和五代十国
1.安史之乱
(2)概况:755年,　　　　和部将史思明发动叛乱,历时八年后被平定。
(3)影响:唐朝中央集权被削弱,形成　　　　,边防空虚,唐朝由盛转衰。
外重内轻
安禄山
藩镇割据
2.黄巢起义
(1)背景:唐朝后期,　　　　和朋党之争加剧。
(2)爆发:875年,黄巢起义爆发,沉重打击了唐朝的统治。
宦官专权
3.唐朝灭亡:907年,朱温废唐称帝,建立后梁,唐朝灭亡。
4.五代十国
(1)五代十国:黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、　　　五个王朝,称为“五代”。南方各地先后出现的吴越、南唐等九个政权和山西
的　　　,称为“十国”。
(2)柴荣改革:后周世宗柴荣顺应形势,清除五代弊政,实力逐渐增强,为后
来　　　结束五代十国分裂局面奠定了基础。
后周
北汉
北宋
学科素养 素养突破
突破
一
史料实证
1.少数民族的改革与民族交融
史料一　北魏孝文帝改革,总结和肯定了以前民族交融的成果,又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了它们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。
——朱绍侯等《中国古代史》
思考　(1)根据史料一,指出北魏孝文帝改革在推动民族交融方面的特点。
答案:　肯定以往民族交融成果;民族交融的方式具有多样性;民族交融的内容具有双向性。
史料二　北魏墓葬文物图
思考　(2)参照人物服饰,按照时序排列上述三幅北魏墓葬文物图片,说明理由并阐述其史料价值。
答案:　顺序:图2、图1、图3。
理由:图2中人物头戴风帽,上衣下裤,窄袖,袍衫,属典型鲜卑风格。文物出土于鲜卑族发祥地内蒙古地区。图1人物头戴小帽,宽衣博带,窄袖袍衫,具有鲜卑服饰汉化特征,出土于平城(今大同),鲜卑族建立政权后曾将平城作为都城。图3人物袖口宽大、长衫,具有汉化特征,且出土于河南洛阳,北魏孝文帝将北魏都城由大同迁至此地。
史料价值:出土文物属于一手史料,可信度高。可用于研究北魏服饰发展、政治变革、民族交融等。
2.唐朝的边疆治理
史料　唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上,首创羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后,在其原地设置羁縻府州,任命其首领为都督或刺史,让其继续统辖,但必须由中央任命。羁縻府州赋税不上交中央财政,户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后,又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府,代表中央行使管理权,如安西、北庭都护府管辖西域各羁縻府州。都护由汉人担任,中央任命,不能世袭。
——摘编自韦庆远《中国政治制度史》
思考　根据史料并结合所学知识,概括唐代对边疆民族地区管理的特点及影响。
答案:　特点:吸取前代经验与教训;先试点后推广;少数民族地区享有较大自主权;管理体系逐步完善。
影响:促进了民族交融;推动了边疆开发;巩固了国家统一。
3.人口迁移与江南经济的开发
史料
西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图
思考　阅读上述示意图,你能获取哪些历史信息 试作简要说明。
解读:　抓住示意图中的关键词“内迁”“南迁”,提炼出“迁”的主要方向:由边疆迁到北方,由北方迁到江南。
答案:　信息:匈奴、羯、氐、羌基本已迁入传统汉族活动区域;鲜卑活动于长城边缘;大量流民(中原人)向长江以南迁移。
说明:北方出现民族交融局面,江南经济获得开发。
4.士族庄园经济与寺院经济
史料一　魏晋时期的庄园经济发展达到了一个高峰期,一方面是社会的动荡加快了地方豪强聚族而居……另一方面是士族渡江之后,在政治上的地位日益显赫,拥有了大规模的土地和数量庞大的依附人口。……士族地主建立的庄园把大量的流民招揽进来,使他们成为佃农,在庄园的土地上从事生产。与此同时,流民南迁,将北方先进的生产技术带到南方,庄园主为满足生产经营的需要,推广了水利兴修,促进了南方地区的经济发展。
——摘编自《从魏晋时期士族庄园与中世纪
西欧庄园中寻找乡村振兴的启示》
思考　(1)根据史料一,指出魏晋时期庄园经济发展到顶峰的原因和历史作用。
答案:　原因:社会动荡,豪强聚族而居;士族政治地位显赫,占有大量土地。
作用:稳定了社会秩序,发展了社会生产,使江南地区得到了进一步的开发。
史料二　都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃①。所在郡县,不可胜言。道人(南朝对僧人的称谓)又有白徒②,尼则皆畜养女,皆不贯人籍。天下户口,几亡其半③。而僧尼多非法……皆使还俗附农,罢白徒养女……如此则法兴俗盛,国富人殷。不然,恐方来处处成寺,家家剃落,尺土一人,非复国有。
——据《南史·循吏列传·郭祖深传》
思考　(2)根据史料二和所学知识,分析寺院经济有哪些特点。
解读:　①寺院经济恶性膨胀。
②佛教对俗人的称呼。僧衣黑色,故称俗人为“白徒”。
③寺院经济依附了大量农民,脱离国家户籍。
答案:　寺院经济过度发展,广占田宅,占据大量劳动力;百姓赋税只上交寺院,不上交国家;侵夺百姓,加重人民负担。
突破
二
历史解释
1.历史解释——魏晋时期民族交融的五大途径
(1)民族迁徙:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁,与汉族人民杂居相处。
(2)联合斗争:统治者的剥削和连年战乱,迫使各族人民联合起来,共同斗争。
(3)友好往来:各民族人民频繁交往,使民族交融进程进一步加快。
(4)民族征战:在当时的历史条件下,打破了各族原有的部落组织,有利于民族交融。
(5)统治者的改革:北魏孝文帝改革,实行汉化政策。
2.历史解释——魏晋南北朝时期民族交融的表现
3.历史解释——唐朝处理民族关系的五种方式
4.历史解释——古代
经济重心南移的影响
5.历史解释——魏晋南北朝时期士族庄园经济的特点
(1)发展模式具有规模化、综合性和独立性:庄园经济是建立在大量地产私有化的基础之上的,这就决定了这些大庄园具有规模化、综合性强的特点;而大地主们为避兵祸往往闭门自保,因此独立性、封闭性、自主性也是其发展模式的主要特点。
(2)以宗法关系为纽带的封建经济组织:为了维护大家族的利益,宗族内部形成了比较严密的、长幼有序的宗法关系。
(3)具有武装性:生于乱世,庄园内部又物资充足,为避兵祸,大部分地主豪强在庄园中配置一些武器装备,武装保卫家族利益。
突破
三
家国情怀
家国情怀——唐朝开明民族政策的影响
(1)保持了边疆地区的和平稳定,有利于祖国统一。
(2)促进了各民族文化相互交流,孕育了多元一体的中华文化。
(3)各民族相互交流、贸易,促进了经济发展与物种交流。
(4)促进了各民族交融,汉族先进文化广泛传播,边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液。
思维品质 求真精神
一、思维指引
在历史学家求真过程中,对同一历史事件,不同的史料可能会呈现不一样的记载,因此我们在运用史料时要注意考虑史料的来源及作者的立场,对史料加以辨析,才能掌握史料的价值。
二、运用体验
(2024·广东佛山一模·17)有同学为研究武则天收集了如下材料,阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)
材料一　
(注:《御史台精舍碑》是崔浞在武则天朝任殿中侍御史时所撰写的,旨在借助佛教的感化力,使有罪官员忏悔)
材料二　唐代对武则天的记载多集中于史书、野史及笔记小说,除了史书中的传记类作品篇幅相对比较长以外,其他作品多是只言片语,或是简短的小故事,记载的多是关于武则天的言行、施政措施、朝野逸事等,比较接近历史上武则天的真实面貌。晚明时期的武则天形象在文人士大夫的政论、文集、小说和戏曲中频频出现,出现了较多关注武则天与太宗、高宗的中篇、长篇作品小说,武则天形象也发生了较大的变化。
——摘编自韩林《武则天形象的文化建构及阐释》
(1)根据材料一并结合所学知识,任选一则史料,阐述其对研究武则天的价值。(4分)
答案:　(1)史料一作为武则天时期官方的实物史料,价值较高,可用于研究武则天对法律与佛教教化的认识;史料二作为后晋时期编撰的官方文献史料,价值较高,可用于研究武则天的书法爱好情况;史料三是唐代陆贽的散文/文献材料,具有一定的史料价值,可用于研究武则天开放的人才政策(用人政策)。(史料判断2分,价值2分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括晚明时期的武则天形象相较于唐代所发生的变化,并分析其原因。(8分)
答案:　(2)变化:①内容更注重武则天的私生活;(如写个人情感生活、宫廷生活等可同等给分)
②载体多为小说、戏曲;(类似表述同等给分)
③笔法虚构成分不断增加。(4分)
原因:①商品经济发展,市民阶层对通俗文化的需求;
②印刷术的普及提供了技术支持;
③晚明心学冲击了宋明理学,极大解放了人们的思想。(4分)
随堂习得 经典题例
高考题例
解析
1.(2024·重庆高考·3)唐朝为边疆防御设节度使,每个节度使领属数万军队,兵将形成长期而密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力,然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使(　　)
A.制度具有重大的缺陷 B.由蕃将充任是严重失误
C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面
A
解析:节度使的设置虽然在一定程度上缓解了边疆外族势力对朝廷的压力,但同时也为后来的安史之乱埋下了隐患。节度使手握重兵,且与兵将之间形成了长期而密切的关系,这种高度集中的军权若得不到有效的监督和制约,就容易导致军事力量的滥用和叛乱的发生。因此,节度使制度本身确实存在重大的缺陷,故选A项;虽然题目中提到了节度使与兵将之间的密切关系,但并未明确指出这些节度使都是由蕃将充任的,也没有证据表明蕃将的充任是导致安史之乱的主要原因,排除B项;节度使作为边疆的重要军事长官,拥有边地军队调兵权,排除C项;节度使制度的实行形成了外重内轻的局面,而非“打破”,排除D项。
2.(2024·湖北高考·3)唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此
时(　　)
A.藩镇的独立性受限 B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现 D.宦官权力有所扩大
A
解析
解析:据材料信息并结合所学可知,朝廷对于节度使的任命仍然有着相当大的影响力,无论是通过亲王遥领还是最终任命本镇推举的人选,都显示出朝廷在节度使任命上的决定权。此外,任命过程由宦官传达,也进一步体现了朝廷对藩镇的控制力。这说明此时藩镇的独立性受到朝廷的限制,故选A项;材料体现节度使任免要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,说明任免程序不规范,排除B项;外重内轻局面指的是一种军事布局或权力分布状态,其中外部(通常是边疆地区)拥有较大的军事力量或政治权力,而内部(指内地或中央)则相对较弱,唐朝外重内轻局面主要是在天宝年间出现的,排除C项;材料重点强调的是藩镇的独立性受限,无法得出宦官权力有所扩大,排除D项。
3.(2024·湖南高考·4)敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年(854)某人雇长工,契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚青麦十驮”。由此可推知当时(　　)
A.雇工经营成为主要经营方式
B.国家对农民人身控制减弱
C.小农经济仍然占据主导地位
D.商品经济得到了快速发展
B
解析
解析:结合所学可知,在封建社会中,农民通常受到封建主的人身控制,如劳役和赋税等。然而,雇工契约的出现表明,至少在某种程度上,农民可以通过与雇主签订契约来选择自己的工作,并获得相应的报酬。这种契约关系减少了国家对农民的直接人身控制,反映了国家对农民人身控制减弱的趋势,故选B项;材料中只提到了雇工契的存在,并没有说雇工经营已经成为主要经营方式,A项属于过度推断,排除;小农经济在古代中国长时期占据主导地位,与材料现象不相关,排除C项;雇工契只反映了雇佣关系的存在,材料不涉及商品经济,“快速发展”更没有依据,排除D项。
4.(2023·山东高考·3)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比,隋京畿区的变动是为了(　　)
A.减少制度变革阻力
B.拓宽财政收入来源
C.促进中原地区民族交融
D.缓解关中地区经济压力
D
解析
解析:据题干地图信息可知,与西汉相比,隋京畿区不但向东扩展,范围更大,且以洛阳为中心,结合所学可知,隋朝大运河以洛阳为中心,便利了南方粮食的北运,据此可知,随着国家的统一,人口大量增加,亟须通过南粮北运来缓解关中地区的经济压力,故选D项;题干地图展示的是京畿地区范围的变动情况,与“制度变革”无关,排除A项;据所学可知,政府财政收入来源无非就是农业、手工业、商业,但是京畿地区范围的扩大并没有增加政府征收渠道,“拓宽财政收入来源”这一说法也就无从谈起,排除B项;据所学可知,隋朝建立者杨坚本身就是汉族,京畿地区范围的扩大与促进民族交融没有多大关系,排除C项。
最新模拟
1.(2024·新疆二模·26)魏晋南北朝时期的家族教育,一方面,仍以族内长者亲授学业、耳提面命的传统模式为主;另一方面,受私学置馆授徒之风影响,由延师授业发展为“家馆”的教育形式,且家馆数量日益增多。这一现
象(　　)
A.淡化了人们的门第观念 B.凸显了世家大族的社会地位
C.促进了魏晋玄学的发展 D.阻碍了九品中正制度的实施
B
解析
解析:据材料并结合所学魏晋士族可知,魏晋南北朝时期的家族教育、“家馆”教育都需要雄厚的物质条件、较强的学识水平,家族教育、“家馆”教育盛行反映了魏晋南北朝时期门阀士族实力强大,故选B项;“淡化了”不符合时空,应为“强化了”,排除A项;魏晋玄学是玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典,反映了统治阶级内部政治残杀频繁,与题意不符,排除C项;“阻碍了”不符合逻辑、史实,应为“推动了”,排除D项。
2.(2024·广东湛江二模·3)北魏时期,曾有一大批具有较高文化素养的南士流亡北方,如柳远“时有文咏,为肃宗挽郎”,其堂弟柳谐亦“颇有文学”。这些南士的创作逐步被北魏王公贵族所欣赏、学习,如南士袁跃“言辞甚美”,清河王“(元)怿之文表多出于跃”。据此可知,南北朝时期(　　)
A.南方地区文化水平普遍较高
B.少数民族政权封建化进程加快
C.北方社会经济秩序得到恢复
D.人口迁徙促进了文化交往认同
D
解析
解析:北魏时期,曾有一大批具有较高文化素养的南士流亡北方,这些南士的创作逐步被北魏王公贵族所欣赏、学习,这反映出南北朝时期人口迁徙促进了文化交往认同,故选D项;具有较高文化素养的南士流亡北方并不能说明南方地区文化水平普遍较高,A项表述明显证据不足,排除;少数民族政权封建化进程加快是指在中国历史上,一些由少数民族建立的政权在统治过程中逐渐采用或适应汉族的封建制度和文化,从而实现政权的稳定和社会的发展,这一过程通常伴随着对中央集权体制的采纳、农业经济的发展、社会结构的封建化以及文化上的汉化,材料只涉及北魏王公贵族欣赏、学习南士的创作,不能得出“少数民族政权封建化进程加快”的结论,排除B项;材料只涉及北方王公贵族对南方文化的认可,没有提及关于经济发展的信息,C项与材料主旨不符,排除。
3.(2024·辽宁抚顺一模·3)羁縻制度是我国古代封建王朝统治者对少数民族地区统治的一种特殊的管理制度。羁縻,最早见于《史记·司马相如列传》,本意为对牛马的束缚。唐朝初期,羁縻州遍布北方、东北、西北及西南边疆等地。唐朝推行羁縻制度旨在(　　)
A.强化封建君主专制 B.加强边疆地区管理
C.促进各民族大融合 D.传播中原先进文化
B
解析
解析:据材料“唐朝初期,羁縻州遍布北方……西南边疆等地”可知,唐朝初年,在边疆地区大量设置羁縻府州,对少数民族地区实行特殊的统治政策,其目的是加强边疆地区管理,故选B项;唐朝通过实行三省六部制强化封建君主专制,材料内容涉及的是唐朝的边疆管理政策,与强化封建君主专制无关,排除A项;羁縻府州制度有利于促进民族融合,传播中原先进文化,C、D两项均属于羁縻府州制度的影响,并非目的,排除。
4.(2024·河北秦皇岛二模·2)下表是敦煌出土的西魏大统十三年籍帐所见土地占有情况(部分)。据此可知,当时该地区(　　)
A.自耕农经济大量破产
B.土地交易为国家严格控制
C.均田制后期推行不力
D.农业生产服务于租调征收
[注:“麻”指北魏至北齐分配种麻的田,“正”即正田(露田)]
C
解析
解析:据材料“西魏大统十三年籍帐所见土地占有情况”可知,在这份籍账统计登记时,年龄大者即先达到授田资格者相对于后来取得授田资格者,所获得的田达到应授的情况较好,而到了北魏后期和西魏时的授田多出现“正未受”或“麻、正未受”的情况,这表明当时该地区均田制下土地还授未能正常进行,即已超过国家规定的土地归还年限后,土地并未及时归还,从而后续应授者无田可授或所授不足,说明均田制后期推行不力,故选C项;材料只是均田制的授田情况,没有自耕农经济发展情况,排除A项;材料反映出当时均田制实施受阻,国家未能严格控制土地,且材料没有土地交易情况,排除B项;材料中虽然相对于正田,用于种麻的田分配情况相对较好,但不能说明农业生产服务于租调征收,排除D项。(共75张PPT)
第一模块　中国古代史
第9讲　明至清中叶的经济与文化
了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化
必备知识 基础梳理
知识点
一
社会经济的发展与局限
1.经济发展
(2)手工业:明朝后期,在南方一些地区的丝织等行业出现新的经营方式,
即　　　　,使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。清朝继续有所发展。
(3)商业:进入新的繁荣期。
①美洲等地的　　　大量流入中国,促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。
②形成实力雄厚的商人群体,如徽商和晋商。
③以　　　　　为主的工商业市镇兴起,成为地区贸易网络的核心。
【链接】选择性必修2P39
开设工场
白银
经济功能
2.明清的商贷
(1)明中期以后,　　　　等新式金融机构盛行。
(2)除传统借贷关系外,清朝资本性借贷也有显著发展,出现了　　　。
3.社会局限
(1)经济:男耕女织、自给自足的传统　　　　　占据压倒优势。
(2)政治:日益僵化的　　　　　压制和阻碍着社会的进步和转型。
【链接】选择性必修3P49、51~53
钱铺
庄票
小农经济
专制统治
知识点
二
古代的商路、贸易与文化交流
1.古代的商路和贸易
(1)丝绸之路:　　　　通西域,推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣,是东西方经济和文化交流的重要象征。
(2)草原丝绸之路:在丝绸之路北面,从漠北草原或南西伯利亚西行,经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚的商路。
(3)西南丝绸之路:在沟通古代中国　　　地区与东南亚、南亚的联系上,长期发挥着重要作用。
张骞
西南
(4)海上丝绸之路。
①西汉时期:开辟了通往印度洋的海路。
②宋元时期:官方使节和私人商贾出洋航海十分频繁;广州、泉州、明州成为海上丝绸之路的重要交易枢纽。
③明初:　　　　　　　达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰。
郑和下西洋
2.古代商路上的中西文化交流
(1)物质和技术交流。
①中国输出:丝绸、养蚕、　　　技术、漆器及其制造技术、铁器及冶铁技术和瓷器。
②输入中国:“　　　　”、苜蓿以及葡萄,古代文献中带有“胡”字的物种,中亚和西亚的服饰、饮食、　　　、香料、珠宝、金银器皿。
缫丝
汗血马
棉花
(2)文化交流。
①中国输出:中医药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区。
②输入中国:佛教、祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国。
知识点
三
思想领域的变化
1.明朝中后期
(1)程朱理学:获得官方尊崇后,逐渐失去活力。
(2)陆王心学。
致良知
主观能动性
(3)李贽:提倡　　　　,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准。
个性自由
2.明清之际
(1)黄宗羲:严厉抨击　　　　制度,反对重农抑商观念,提出“　　　　”。
(2)顾炎武和王夫之:对　　　　的政治制度进行批判,提出一些重要见解。
君主专制
工商皆本
高度集权
知识点
四
小说与戏曲
1.背景:城市　　　　　繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。
2.表现
(1)小说。
①元末明初:施耐庵和罗贯中各自创作《　　　　》和《三国志通俗演义》,是我国最早的两部长篇白话小说,开创了　　　　的写作体裁。
商品经济
水浒传
章回体
②明朝中期:吴承恩的《西游记》是　　　　　的杰作;吴敬梓的《儒林外史》是讽刺小说的杰作。
③清朝中期:曹雪芹的长篇小说《　　　　》生动地再现了当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面,是我国古典　　　　文学的高峰。
神话小说
红楼梦
现实主义
(2)戏曲。
①戏曲创作:趋向长篇化,情节更加曲折复杂,称为传奇,代表作家有明
朝　　　　和清朝　　　　等。
②舞台演出:　　　长期流行;清朝道光年间,　　　形成,逐渐成为全国最流行的剧种。
汤显祖
孔尚任
昆曲
京剧
知识点
五
科技
1.传统科技
(1)李时珍的《　　　　》、徐光启的《农政全书》和宋应星
的《　　　　　》分别系统记载了中国古代医药学、农学、工艺学的知识,在各自领域对传统科学技术进行了总结。
(2)徐弘祖的《　　　　　　》是一部地理和地质学名著。
本草纲目
天工开物
徐霞客游记
2.西学东渐
(1)明朝后期起,以意大利人　　　　为代表的西方传教士来中国传教,在一定范围内也传播了西方科技知识。
(2)清朝前期,传教士运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。
利玛窦
学科素养 素养突破
突破
一
唯物史观
1.唯物史观——明清商品经济繁荣对意识形态的影响
(1)地区性商业中心形成,城市地位更加突出,地域分工明显,农产品商品化程度提高。经济形态已经朝着开放型转变,在苏州等地出现了一些早期资本主义的萌芽。大宗白银交易盛行,对外贸易中出超明显。
(2)伴随商品经济的发展,商人的经济和社会地位提高,导致传统观念变化,很多人弃农从商,并涌现出地域性的商人群体。
(3)传统儒家思想在新的经济形势下受到了冲击,开始转型;文艺作品出现世俗化倾向。
(4)明朝中期,在社会下层舍本逐末的同时,社会上层知识分子也开始“弃儒从贾”和“弃学经商”,轻本重末和弃学经商的风气形成。
(5)社会价值取向发生变化,一些文人喊出“治生尤切于读书”的口号,将读书、治生相结合,追求名利双收的人生。
2.唯物史观——明清时期制约手工业新经营方式发展的主要因素
3.唯物史观——意识形态的反作用—明清之际儒家思想的影响
(1)积极性。
①对传统儒学的批判继承,推动明清之际儒学的发展,使之构建起了具有时代特色的新思想体系,从而促使我国传统文化重新焕发了生机。
②对君主专制的批判,经世致用的思想,构成中国早期启蒙思想的源头,具有解放思想的历史进步性。
(2)局限性。
①从内容看:早期的民主思想未形成完整的理论体系,在本质上还未跳出传统儒学的范畴,不是资产阶级性质的民主思想,没有提出新的社会制度。
②从地位看:在当时没有形成主流,无法撼动儒家思想的主流地位。
③从影响看:未能使中国社会实现社会的转型,影响有限。
突破
二
史料实证
1.明清时期的经济发展及影响
史料一　清朝前期玉米、甘薯
推广种植图
思考　(1)据图指出清朝前期农业发展的状况。分析产生这种状况的原因及影响。
答案:　状况:新型农作物广泛种植,粮食总产量大幅度提高。
原因:新航路开辟后,一些新的农作物品种输入中国。
影响:促进经济发展,刺激人口增长。
史料二　明中后期,出现了“士好言利”的社会氛围和“弃儒从贾”的社会现象。从《士商类要》《商贾便览》《生意世事初阶》等大量商书记载来看,在“利”“义”关系问题上,要求商人重信义、守承诺;强调君子之财,取之有道,强调要谨慎、勤勉、自我约束,充分发挥个人才智,善于应付处理各方面的社会关系,并将此视为经商成败与否的关键。虽然清代政府的工商政策趋向宽松,各级官员的“恤商”思想也有所发展,但却始终没有明确保护商人利益的相关法律或制度保障机制。
——摘编自张海英《明清商业
思想发展及其转型困境》
思考　(2)根据史料二并结合所学知识,指出明清商业思想发展的表现及其影响。
答案:　表现:社会商业意识的增强;大量商书的出现;对传统义利观的冲击;政府“恤商”思想的发展。
影响:推动商品经济的发展和资本主义萌芽的产生;市民阶层的壮大;工商皆本思想的出现;世俗文化的发展。
2.明清时期的资本主义萌芽与对外贸易
史料一　有学者认为,资本主义生产方式的建立需要四大要素:一是社会化大生产;二是技术推动;三是充分的商品化经济;四是本国的资本主义萌芽有自己的土壤。明清时期“中国除了技术不够发达外,一切资本主义生产方式建立所需的物质条件都已具备”。
思考　(1)据史料一并结合明清时期中国的社会状况,提出自己的观点。
答案:　明清时期中国已具备资本主义发展的资本、劳动力、市场等条件。但由于封建制度的阻碍和西方列强的侵略,我国没能走上发展资本主义的道路。
史料二　自1565年起至1815年止,共达两个半世纪之久,西班牙政府每年派遣一艘至四艘载重由三百吨至一千吨不等的大帆船,横渡太平洋,来往于墨西哥的阿卡普尔科与菲律宾马尼拉之间。在16—18世纪间,每年由大帆船自美洲运往菲律宾的银子,有时多达四百万西元(即比索),有时只有一百万西元,但以二三百万西元的时候居多……这四百万西元当中,至少有一半甚至更多一些流入了中国。
——摘编自樊树志《江南市镇:传统的变革》
思考　(2)根据史料二并结合所学知识,概括16—18世纪中西贸易出现的新特点。
答案:　以西欧国家为主导;全球性的贸易形式(或世界各地贸易联系密切加强);中西贸易往来频繁(或中国处于出超地位)。
3.明清时期的进步思想
史料一　是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知①。
——《王文成公全书·卷26·大学问》
夫童心者,绝假纯真、最初一念之本心②也。若失却童心,便失却真心,失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣!……夫既以闻见道理③为心矣,则所言者皆闻见道理之言,非童心自出之言也。
——李贽《焚书·卷3·童心说》
思考　(1)阅读史料一并结合所学知识,体会陆王心学衍生出的思想解放倾向,及其对封建传统思想的冲击。
解读:　①指人类先天具有的道德善性,王守仁在此强调的是人本来就具有的“是非之心”。
②与王守仁把“良知”解释为“本来面目”相似。
③指通过学习(听讲和读书等)学到的道理(儒家经典伦理)。
答案:　倾向:“致良知”,以自己的内心为准则,有一定的平等和叛逆色彩,具有思想解放倾向。李贽将“童心”与“闻见道理”对立起来,进而对儒家经典和传统伦理道德秩序提出质疑,体现出明显的叛逆色彩。
冲击:这种思想变化一定程度上与明朝后期商品经济发展、社会风气变化的趋势相适应,影响巨大。
史料二　今日之清谈有甚于前代者。……不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问……以明心见性之空言,代修己治人之实学……以至于神州荡覆,宗社丘墟……
——据顾炎武《日知录》
思考　(2)史料二中顾炎武是怎样批判当时心学的
答案:　顾炎武认为心学流于清谈,不研究国计民生、修身治世的问题,空谈误国。
4.承古萌新——明清科技与文艺
史料一　徐光启(1562—1633年)编写的《农政全书》,共60卷,约70万字。全书围绕屯垦、水利、荒政三项主题,对古今中外农业生产和农学研究的利弊得失做出全面的评价和总结,并提出进一步发展农业生产的设想。作者不但系统总结历代经验、吸收最新实践成果,而且充分汲取西方农业科技思想和方法,开展农业科技实验,体现了科学性、创新性和先进性。徐光启也因此被誉为“中国近代科学先驱”。
思考　(1)据史料一,指出徐光启科技成果的特点及出现的背景。
答案:　特点:传统科技集大成者;汲取西方农业科技思想与方法。
背景:中国农业发达;统一多民族国家的巩固发展;中央集权国家的支持;民族交融与对外交流的促进;西学东渐;个人努力。
史料二　明清之际的文学继承了宋代风俗文化的特点,明代的《宝剑记》《浣纱记》等,充斥着愤世、怨世情绪。汤显祖《牡丹亭》的主人公杜丽娘是追求美满爱情、大胆冲破封建礼教的叛逆者。清代的《聊斋志异》《儒林外史》是讽刺巨著;《红楼梦》是古代小说的最高峰。
——摘编自冯天瑜等《中国文化史》
思考　(2)根据史料二,归纳明清之际文学作品内容方面的主要特征并探究其原因。
答案:　特征:反对封建传统,提倡个性解放;讽刺社会现实;批判封建专制。
原因:封建专制空前强化;商品经济发展,资本主义萌芽出现;明清时期出现了反传统的进步思想。
突破
三
历史解释
1.历史解释——明清时期商品经济发展的新现象
(1)货币经济活跃:随着商品流通领域的扩大,社会上大量使用白银,商业资本日趋活跃。
(2)农产品商品化:农产品大量进入市场,棉花、茶叶等经济作物普遍种植。
(3)工商业市镇兴起:在运河沿岸和江南地区,工商业市镇大量涌现。
(4)长途贩运贸易兴盛:区域性商人群体实力雄厚,形成大商帮。
(5)人身依附关系逐渐松弛:从业者地位提高,生活得到改善,人身自由得以实现。
(6)商人地位提高:商人第一次被作为歌颂的对象进入文学世界,市民文化进入鼎盛时期。
2.历史解释——明清时期中国资本主义萌芽产生的条件
(1)发达的农业:明朝中后期,农作物产量提高,经济作物普遍种植,为手工业的发展提供了充足的原料。
(2)发达的手工业生产:明中期纺织、制瓷、矿冶等行业规模大,水平高,培养了一批熟练工人。
(3)发达的商业:30多座大中城市的兴建,农产品、手工业产品广泛投入市场,对外贸易的繁荣都促进了商品经济空前活跃。
(4)充足的货币条件:大量货币流通,到明朝中后期,白银成为普遍流通的货币。
3.历史解释——明清之际进步思想的特点
(1)反传统、反教条。以“异端”自居的思想家李贽,指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”,批判道学家的“存天理,去人欲”的虚假说教。
(2)反对封建专制。黄宗羲批判封建君主专制,得出君主专制是“天下之大害”的结论。
(3)带有一定的民主色彩。黄宗羲提出“天下为主,君为客”的思想,主张限制君权;顾炎武强调“经世致用”的思想,反对不切实际的学风等。
(4)反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想,主张“工商皆本”。
4.历史解释——明清小说的特点及影响因素
(1)特点:社会各阶层广泛接受(或读者群包括了社会各阶层);内容及思想感情世俗化。
(2)影响因素。
5.历史解释——中国古代科技发展的特点
(1)科技内容:应用性强,但对事物发展规律的探索不够。
(2)研究方法:主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实验。
(3)科技使用:主要服务于封建农业经济的发展需要,缺乏将科技转化为生产力并推动科技进一步发展的意识。
(4)应用领域:主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域。
(5)成就:全面繁荣,多项成就领先世界。
思维品质 求真精神
一、思维指引
作为高中学生,学习历史学家的求真精神,要学会分析史料,分析研究者的立场,学会对历史研究本身进行更加深刻的分析。
二、运用体验
(2024·贵州遵义一模·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料　“文史互证”是源于传统的训诂考据学方法,而参以宋代以来的史学方法以及近代西方史学、语言学、论释学理论精华的一种既打通汉、宋,又融合中西的史学研究方法。对于这一史学研究方法,梁启超认为诗古文辞、小说都是极为重要的史料,善于治史的人往往能通过这些文学作品“于非事实中见出事实”;陈寅恪也曾提出:“小说等虽然有很多疏漏错误的地方,但是具有通性之真实。”
——摘编自景蜀慧《“文史互证”方法与魏晋南北朝史研究》等
结合材料与所学知识,任选一篇或多篇你熟悉的中国古代文学作品,采用“文史互证”的史学研究方法从历史层面对其进行阐述。(要求:明确写出文章篇目,史论结合,阐释清晰)
答案:　示例:
文章篇目:《红楼梦》
阐述:长篇小说《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关自守政策,举国上下沉醉在“康乾盛世”“天朝上国”的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。小说一方面反映了清代康雍乾盛世时期上层社会的生活,另一方面又揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,以及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。这印证了当时社会的政治状况。
男主角贾宝玉,痛恨八股文,批判程朱理学。他不喜欢“正经书”,却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。女主角林黛玉生性孤傲,不善处世,不屑种种流行的为人处事之道,多愁善感,博览群书,才思敏捷,有多方面的才能。她与宝玉真心相爱,是宝玉反抗封建礼教的同盟,是自由恋爱的坚定追求者。这是明清时期思想领域出现的提倡个性自由,蔑视权威与教条,甚至否定传统伦理道德标准,是追求个性解放、自由、具有朴素的民主色彩思想在文学作品中的呈现。
综上所述,《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,从各个角度展现中国古代的社会百态。
(评分标准:此示例仅作参考,不作为评分的唯一标准,只要确定篇目合理阐述即可得分。罗列出所选篇目2分,论述8分,结论2分,其他言之有理的答案可酌情给分)
随堂习得 经典题例
高考题例
解析
1.(2024·山东高考·4)宋元时期,畜牧兽医专著记述最多的是马,并以医马、相马的书为多;明清时期,最主要的记述对象是牛,各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期(　　)
A.政府强化了军事资源控制
B.土地兼并进一步加剧
C.政治相对稳定促进了经济发展
D.游牧文明与农耕文明交融加强
C
解析:据材料“宋元时期……相马的书为多”“明清时期……专著总数的50%以上”并结合所学可知,宋元时期民族政权并立,多战争征伐,作为战略资源武器的战马,备受重视。明清时期大一统国家得到进一步巩固和发展,社会稳定,农耕经济持续发展,耕畜作为农家役用的主要动力,受到高度重视。因而有关牛的专业性农书数量和种类丰富,故选C项;材料主要强调受政治因素的影响,宋元到明清时期,专业性畜牧兽类农书的记述对象发生变化,军事资源主要涉及战争的消耗、军队的构成以及地理战略要地的利用,畜牧兽类农书记述对象发生了变化与军事资源控制关系不大,排除A项;
土地兼并加剧主要体现在土地逐渐集中到少数大地主或大官僚手中的过程,导致越来越多的农民失去土地,甚至完全没有土地,小农经济遭到破坏,人们可能会减少对牛的关注,与题干主旨相反,排除B项;游牧文明与农耕文明交融加强表现在民族的大融合、政权建立与文化交流的互动、农牧交错带的形成以及文化特质的多元一体上,题干没有涉及游牧文明与农耕文明交融加强的史实,且文明交融不能解释在农耕生产中对牛的重视,排除D项。
2.(2024·全国高考新课标卷·28)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处:家中有十亩耕地,难以养活十口之家;卖出自己的十亩地,则可以长期租佃一百亩维持生计,且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行(　　)
A.延续了个体农耕方式 B.遏制了土地兼并扩大
C.抑制了商业货币经济 D.削减了国家赋税来源
A
解析:结合所学可知,租佃关系是指土地所有者(通常是地主)将土地出租给农民(佃户),农民则通过耕种土地来支付租金。这种关系在清朝时期非常盛行,与个体农耕方式相辅相成。李调元在《卖田说》中提到的“卖田以佃田”的好处,实际上是在阐述租佃关系对于农民来说可能是一种更为经济的生存方式。在这种模式下,农民通过租佃更多的土地来扩大生产规模,从而有可能获得更多的收入,同时还能避免直接拥有土地所带来的税赋和官府的加派负担,延续了个体农耕方式,故选A项;租佃制的发展,会扩大土地兼并,排除B项;材料所述是农业方面的内容,未涉及商业货币经济的内容,排除C项;清朝雍正年间“摊丁入亩”政策的实行,以占有的土地作为课税依据,材料所述现象并没有削减国家赋税来源,排除D项。
3.(2024·江西高考·5)明代前期,百姓需要亲身应役,“甚至父子当差,则一日不让;兄弟应役,则移时不甘”。18世纪以后,江南与东南沿海“贩夫牧竖,优游于光天化日之下,无征输之苦”;边远地区“赤贫无田、持手而食之夫,悉得免于追呼”。能够解释这一变化的主要因素是(　　)
A.白银货币的大量使用 B.农业生产技术的提高
C.户籍政策的不断调整 D.国内统一市场的形成
A
解析:据材料“则一日不让……移时不甘”“无征输之苦”“悉得免于追呼”并结合所学知识可知,明朝中后期江南与东南沿海地区以及边远地区的赋税减免、人身更为自由,江南地区和东南沿海地区由于对外贸易的兴盛,特别是与西方国家的贸易,导致大量白银流入中国,这不仅有利于促进当地经济的繁荣,也使得当地农民可以通过市场交易来获取更多的生活和生产资料,提高农业生产效率和家庭生活水平,继而使得社会结构也发生变化,农民从纳粮当差到纳银不当差,增加了农民的自由度,促进了劳动力市场的形成,同时也促进了赋役制度的改革,故选A项;虽然农业生产技术的提高对于经济发展和社会稳定有着重要作用,不仅提高了农业生产效率和产量,
还促进了社会经济的发展和人民生活水平的提高,但农业技术的提高为赋役制度的改革提供了物质基础和必要性,但对于赋役制度的改革及百姓生活的影响起到间接推动,是次要原因而非主要原因,排除B项;户籍政策和赋役制度紧密相关,但到明代中后期,随着社会经济的发展和商品经济的活跃,原有赋役制度不再适应新的经济形势,故户籍政策与赋役政策的调整均是商品经济发展的结果而非原因,排除C项;国内统一市场的形成主要关注的是商品流通、市场整合和经济一体化等方面,对于促进商品交换、经济发展和资源优化配置具有重要意义,这种市场层面的变化是导致百姓应役状态改变的间接因素而非主要原因,排除D项。
4.(2024·甘肃高考·5)明朝中后期,商品经济繁荣。海禁之时,民间多私携物品往交趾诸处,经日本转手贩卖,换取日本长崎银,将至中国,凿沉其舟,携银以归。私商冒险带回白银的深层原因是,当时明朝(　　)
A.东南沿海倭患严重 B.白银主要来自日本
C.海上商业贸易发达 D.经济高度依赖白银
D
解析:据材料并结合所学可知,明朝中后期,商品经济繁荣,货币在经济活动中的作用愈发重要,白银成为主要的流通货币,经济运转对白银的需求量大增。因此,民间私商冒险从海外带回白银,深层原因是当时明朝经济高度依赖白银,故选D项;东南沿海倭患严重是海禁的原因之一,但不是私商冒险带回白银的深层原因,排除A项;明朝中后期的白银,很大一部分来自美洲的银矿,还有一部分来自欧洲和日本,且材料中没有对明朝白银的来源进行对比,排除B项;材料中明朝采取了海禁的政策,不利于海上商业贸易的发展,排除C项。
5.(2024·浙江高考·17)南宋陈亮为学“俱以读书经济为事,嗤(嘲讽)空疏随人牙后谈性命者,以为灰埃”,世人“以为此近于功利,俱目之为浙学”;叶适指出“(士、农、工、商)四民交致其用,而后治化兴,锦末厚本,非正论也”。明代王守仁认为“四民异业而同道”,明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念(　　)
A.挑战了封建的纲常伦理 B.反映士农阶层地位逐步下降
C.促使重农抑商政策转变 D.体现了经世致用的务实精神
D
解析:据材料“南宋陈亮为学……明末清初黄宗羲进一步提出‘工商皆本’”可知,南宋陈亮主张读书要关注经济事务,反对空谈,主张躬行践履的实学;叶适、王守仁、黄宗羲等主张务实重实利功效,提出一系列反传统性经济思想观点。宋明以来这些学者的观点都关注社会现实,注重务实,注重解决实际问题,体现了经世致用的务实精神,故选D项;封建纲常伦理主要指中国古代三纲五常的伦理道德体系,题干主要反映宋明时期四大学者主张务实重实利功效,对“农本工商末”这一基本概念的否定和突破,没有涉及挑战封建的纲常伦理的相关史实,排除A项;题干材料没有体现士农阶层地位逐步下降的内容,这些学者的理念主要是对传统经济观念和职业观念的重新审视,排除B项;宋明时期,政府依然沿袭重农抑商政策,这些学者的理念没有促使重农抑商政策发生根本性转变,排除C项。
最新模拟
1.(2023·山西运城二模·27)明清之际的思想家方以智认为“泰西质测(自然科学)颇精”,可以为我所用。其与传教士汤若望交往频繁,多次探讨天文学,并提出“质测即藏通几(科学)”的哲学观。同时期黄宗羲撰写的《授时历故》等多部科学著作,也大量地吸收了西方科学知识。这反映出明清之
际(　　)
A.中学未能突破传统哲学 B.西方科技受到士大夫普遍认可
C.中西方文化的全面融合 D.经世致用与西学东渐相互影响
D
解析:据材料“‘泰西质测(自然科学)颇精’,可以为我所用”“黄宗羲撰写的《授时历故》等多部科学著作,也大量地吸收了西方科学知识”可知,明清之际的思想家积极学习西方科学知识,再结合所学知识,明朝中期起,思想界出现反传统的倾向,方以智、黄宗羲等思想家一方面批判理学空谈义理不务实,倡导经世致用,这反映出经世致用与西学东渐相互影响,故选D项;材料主旨是肯定明清之际思想家学习西方科技的做法,而非指出其局限性,排除A项;当时认可和学习西方科技的主要是少数进步思想家或科学家,“普遍认可”说法不符合史实,排除B项;明清之际出现了西学东渐的潮流,但中国采取闭关自守的政策,阻碍了中西文化交流,因此“全面融合”说法不符合史实,排除C项。
2.(2024·云南大理一模·28)清代土地契约中的“民田”并非与“官田”相对的概念,而是指拥有“田底权”的田地,与“客田”(拥有“田面权”)相对。田底持有者没有耕作权,只有收租权,而田面持有者享有耕作权,并向田底持有人交租。民、客田用语上的区分,表明土地田底权与田面权的分离已成为清代部分地方的乡规俗例。这类现象的普遍(　　)
A.说明封建人身依附关系瓦解 B.促进新的经济因素的产生
C.说明土地兼并得到有力抑制 D.反映了租佃经济有所发展
D
解析:据题干“田底持有者没有耕作权,只有收租权”“田面持有者享有耕作权,并向田底持有人交租”“土地田底权与田面权的分离已成为清代部分地方的乡规俗例”及所学(明清时期土地租佃关系)可知,明清时期,随着商品经济和租佃制的发展,土地交易流转频繁,土地经营权与所有权分离,这反映出租佃经济的发展,故选D项;题干所述史实仅能够说明封建人身依附关系进一步松弛,并不能扩大为“瓦解”,排除A项;据所学可知,明清时期新的经济因素指的是生产关系方面的资本主义萌芽,这与题干内容无关,排除B项;据所学可知,在封建土地私有制之下,土地兼并现象就不会断绝,并且题干述及的是土地租佃关系,与“土地兼并”无关,排除C项。
3.(2024·河南新乡三模·27)清朝中期的科学家阮元在其编撰的《畴人传》中,不仅辑录了275位中国优秀的天文学家、数学家、历法家等的资料和主要研究成果,还对41位西洋天文学家、数学家和来华传教士的科研成果进行了详细介绍。这主要缘于(　　)
A.西学东渐的强烈冲击
B.闭关自守政策的废除
C.异域文化的强势崛起
D.经世致用学说的影响
A
解析:据材料信息并结合所学可知,清朝中期的科学著作中,西方的天文学家、数学家和来华传教士的科研成果被大量介绍。结合所学知识,明清之际,随着西学东渐的兴起,西方的学术思想逐渐向中国传播,西方的科技人物及成果引发关注,故选A项;清朝中期,政府依然奉行闭关自守政策,B项说法错误,排除;材料只涉及西方一些自然科学知识,不是整个西方文化,“强势崛起”说法过于绝对,排除C项;经世致用强调学以致用,材料未涉及对西方科技的运用,排除D项。
4.(2024·湖南邵阳一模·5)明代宋应星的《天工开物》,留心人力踏转龙骨车和牛力转动龙骨车之间的功效差别,推算了一亩稻秧可供移栽的面积和稻秧生长的时日,比较了胡麻、蓖麻子、樟树子的榨油量,记录了手工业和农业工具构成部件的尺寸。宋应星的这些做法(　　)
A.已孕育近代科学研究的方法 B.体现了传统科技对事物规律的探究
C.表明中国古代科技领先世界 D.推动传统科技直接向近代科技转型
A
解析:据材料“留心……功效差别”“推算……时日”“比较……榨油量”“记录……构成部件的尺寸”等并结合所学可知,宋应星的《天工开物》对传统工艺学进行了总结,在其中宋应星已注意到了运用观察、实验、数据对比等方法来研究、说明生产质量和效率等,这说明宋应星的研究方法已孕育近代科学研究的方法,故选A项;材料体现宋应星运用观察、实验、比较、推理等方法,带有一定的近代科学研究的理念,并且中国传统科技重视对现象、经验的总结,并不注重探究“规律”,排除B项;材料没有表明宋应星的哪方面研究是“领先”世界的,并且仅凭借宋应星部分研究方法,无法证明中国古代科技的整体情况,排除C项;传统科技向近代科技转型是在鸦片战争后,排除D项。
核心价值 精准默写
一、时间图轴
二、阶段特征
明至清前中期(共61张PPT)
第一模块　中国古代史
第6讲　两宋的政治和军事及辽夏金元的统治
1.通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在政治方面的新变化。
2.通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用
必备知识 基础梳理
知识点
一
宋初中央集权的加强
1.背景:吸取唐后期以来军阀割据、政局动荡的历史教训。
2.措施
(1)加强对地方的控制。
文官
转运司
(2)分散机构权力。
枢密院
三衙
知州
(3)实行　　　　的方针:用文官担任枢密院长官;提倡文治,扩大科举规模。
【链接】选择性必修1P31~32
(4)官员的选拔和管理。
①选拔:科举制度进一步发展完善,成为选拔官员的主要途径。
②考核:制定了严格的标准考核官员。
③监察:承唐制设　　　　,地方划分路作为监察区。宋朝监察制度的重要变化是　　　　。
崇文抑武
御史台
台谏合一
3.影响
(1)积极性:强化了　　　　,巩固了国家的统一和安定。
(2)消极性:制度过于僵化,权力分割过细,影响了　　　　,助长了因循保守的政治风气。
中央集权
行政效率
知识点
二
边防压力、财政危机与王安石变法
1.边防压力
(1)辽朝占领　　　　　,双方签订协议,北宋每年送给辽“岁币”。
(2)北宋每年送给西夏“　　　”。
2.财政危机:“岁币”和“岁赐”数目庞大,养兵和养官成为朝廷的沉重负担,财政状况日益恶化。
燕云十六州
岁赐
3.王安石变法
(2)基本原则:加强国家的管理和控制,达到　　　　。
庆历新政
富国强兵
(4)评价:达到了　　　目的,增加了大笔收入。但加重了人民的负担和统治集团内部的分裂,北宋逐渐走向衰亡。
征兵制
富国
知识点
三
南宋偏安与辽、西夏、金的建立
1.南宋偏安
(1)建立:1127年,赵构建立南宋。
(2)宋金对峙:1141年,订立　　　　,南宋对金称臣。
绍兴和议
2.民族政权
耶律阿保机
南、北面官
(2)西夏:1038年,党项首领　　　称帝,定都兴庆府,制度基本模仿北宋。
(3)金朝。
①建国:1115年,　　　　　建立金朝,定都会宁府。
②宋金对峙:1125年,金灭　　,两年后又灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面。
③统治:基本沿袭唐宋制度,同时保持了本民族的“　　　　”。金世宗在位,金朝进入鼎盛时期,史称“　　　　”。
元昊
完颜阿骨打
辽
猛安谋克
大定之治
知识点
四
元朝的统一与民族关系
1.蒙古崛起
(1)建国:1206年,　　　　建立蒙古汗国,被尊为“　　　　”。
(2)扩张:先后灭掉西辽、西夏和金朝,收服　　　诸部,兼并云南的大理政权。
铁木真
成吉思汗
吐蕃
2.元朝统一
(1)1271年,　　　　定国号为大元。
(2)1276年,元军占领南宋都城　　　。
(3)1279年,在　　　海域击败南宋余部,完成统一。
忽必烈
临安
崖山
3.国家治理
(1)修筑驿道,设立　　　和急递铺系统。
(2)实行行省制度。
①设置:　　　　委派官员处理地方事务,逐渐形成常设机构,称为行中书省。
②意义:提高了行政效率,巩固了多民族国家统一,是我国省制的开端,也促进了边疆少数民族的政治、经济和文化发展。
驿站
中书省
(3)边疆治理。
①吐蕃:由直属中央政府的　　　　进行管理。
②西域:设北庭都元帅府、　　　　等管理军政事务。
③台湾:在隶属福建晋江的澎湖设置巡检司,履行行政管理职能。
(4)官员选拔与管理。
①选拔:部分保留蒙古传统方式。1314年恢复科举制,但时断时续。
②监察:中央设御史台,地方设　　　　、肃政廉访司。
宣政院
宣慰司
行御史台
4.民族关系
(1)回族形成:波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成。
(2)民族政策:推行“　　　　”,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人,对不同民族采取差别对待措施。
四等人制
学科素养 素养突破
突破
一
唯物史观
1.唯物史观——宋代文官政治发达的原因
(1)经济上:封建土地私有制得以迅速发展,租佃契约关系日益普遍,社会流动性空前加强,为宋代士大夫阶层广泛登上政治舞台准备了条件。
(2)政策上:统治者吸取前代武人拥兵自重而皇权衰弱的教训,确定了以文治国的方针。
(3)选官上:科举制度削弱了门第在科举中的作用,增加了寒门士人仕进的机会。
(4)教育上:官学、私学的数量和规模都超过了前代,这既提高了社会整体文化水平,也为文官政治的确立奠定了基础。
2.唯物史观——全面认识辽宋夏金元时期的民族关系
突破
二
史料实证
1.北宋加强中央集权
史料　宋的国策,简言之是“强干弱枝”。其基本原则,约有二端:一是中央集权,使中央的各项权力如军、政、财、法等权都超越地方。二是提倡文人政治,严禁武人干政,其目的在痛纠唐末五代武人乱国的弊病①。……太祖的这套办法,在当时的确不失为救时良药,它把五代的扰攘之局,一变而为太平之世②,自有其不可抹煞的价值。但太祖以后的皇帝们,只知墨守成法,不能因时制宜③,因此末流所及,生出许多弊端。……从此中央益强,地方益弱④,渐至失去平衡。
其后太宗以禁军伐辽,两度失败,全国遂无可用之兵,乃至国势骤弱,外患益深,最后不得不屈膝求和。……由于宋室信用文人,科举为世所重,成为士人竞趋的对象;相反的,军人遭受卑视,其素质及社会地位,也因而日益低落⑤。
——摘编自傅乐成《中国通史》
思考　根据史料,指出宋初制度改革的历史背景。结合所学知识,分析这些制度措施的利弊得失。
解读:　①宋初加强中央集权的原因。
②体现了巩固国家统一、社会安定的效果。
③说明制度走向僵化。
④形成“内重外轻”的格局。
⑤崇文抑武使得军事力量弱小。
答案:　历史背景:统治者吸取唐后期以来军阀割据、政局动荡的历史教训。
利:强化了中央集权,巩固了国家统一和社会安定。
弊:制度僵化,权力分割过细,降低行政效率;国家力量过度集中在中央,地方衰弱;军事力量弱小,对外战争失败。
2.宋代官员的监督与考核
史料　北宋开国之初,赵匡胤即颁布了《盗窃律》①一系列法律、法令,同时还从整饬吏治着手,连续惩办了一批贪官,连大将军桑进兴也因受贿罪被处死刑②……在官职设置方面,监察权与行政权分离③,增强监察机构的专门化和权威性。在监察制度方面,给监察官员以特殊地位与职权,他们秩轻而任重,官卑而位尊……代表皇权监督各级官吏④……具有很大权威性。
——摘编自王凡《中国古代反腐倡廉的现代启示》
思考　据史料归纳古代中国反腐败的主要方式。结合所学知识,分析古代中国监察制度的积极作用。
解读:　①颁布法律。
②严惩不贷。
③系统独立。
④为皇权服务。
答案:　方式:立法反腐;严惩腐败官吏;建立权力制衡机制,设立专门监察机构。
积极作用:古代中国监察体制的建立,在一定程度上有利于监督官员规范执政,防止官员贪污腐败;有利于社会稳定和经济发展,维护君主专制等。(其他表述言之有理也可)
3.因俗而治——辽夏金元的政治构建
史料一　自契丹侵取燕蓟以北,拓跋自得灵夏以西,其间所生英豪皆为其用。得中国土地,役中国人力,称中国位号,仿中国官署①,任中国贤才,读中国书籍,用中国车服,行中国法令。是二敌所为,皆与中国等②。
——李焘《续资治通鉴长编》
思考　(1)从史料一可看出,辽、西夏的政治制度有什么特点 产生了什么历史作用
解读:　①体现了国家认同的观念,仿汉族官制。
②“二敌”指辽和西夏。
答案:　特点:辽和西夏都仿用汉族官制。
作用:促进了少数民族政权向封建制度过渡,有利于民族交融。
史料二　……元行省制是古代多民族统一国家发展壮大过程中中央与地方权力结构不断调整、完善的产物。它并非单纯的中央集权或地方分权。……该体制有三个特点:行省性质具有两重性,又长期代表中央分驭各地;主要为中央收权,兼替地方分留部分权力;所握权力大而不专。元行省制引起了13、14世纪中央与地方权力结构的较大变动,对元代社会和后来的明清、近代影响至深。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
思考　(2)根据史料二并结合所学知识,分析元朝行省制确立的历史意义。
答案:　协调了中央集权与地方分权的矛盾,加强了中央集权;为地方分留部分权力,有利于发挥地方的积极性;巩固了多民族国家的统一;对元代社会和后世影响深远。
4.“碰撞与交融”——辽宋夏金元时期的民族关系
史料一　1005年,宋辽双方议和,在澶州订立和约,史称“澶渊之盟”。盟约的主要内容有:
(1)宋辽维持旧疆,约为兄弟之国。辽主以兄礼事真宗,真宗以叔母礼事辽承天太后。
(2)宋每年助辽“军费”银10万两,绢20万匹。
(3)两朝交界城池可依旧保存修葺,但不得新有创筑。
(4)盗贼捕逃,彼此无得停匿。
——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》
史料二　元昊虽屡胜宋师,但国土贫瘠,人财俱乏,也不堪久战,又贪宋的岁赐,因此于1043年向宋乞和,宋许之。次年,元昊上表称臣,宋封其为夏国王,并岁赐夏银七万二千两,绢十五万三千匹,茶三万斤。此后西夏虽名义上为宋的臣属,事实上仍是一个完全独立的国家。
——摘编自傅乐成《中国通史》
思考　(1)根据史料一,概括盟约内容的特点,并指出其维系的基础。
答案:　(1)特点:政治上平等,经济上宋妥协退让。
基础:当时宋辽双方力量对比的均势。
思考　(2)比较史料二与史料一,指出宋夏和约与宋辽盟约有何不同,其说明了什么。
答案:　(2)不同:政治上西夏妥协,接受册封,经济上给予财物的名义不同。
说明:当时西夏国力弱于宋。
突破
三
历史解释
1.历史解释——北宋初期加强中央集权制的特点和影响
(1)特点:
(2)影响:
2.历史解释——辽和西夏政治统治的特点以及原因
(1)特点。
①都较多地吸收了中原先进的政治制度内容,如辽和西夏都沿用唐代官制;西夏仿效唐宋王朝建立政治制度,推行科举制度。
②对本民族和汉人实行不同的统治方式,如辽统治者采取“以国制治契丹,以汉制待汉人”的政治制度。
(2)原因:辽、西夏统治的北方地区游牧民族和汉族的经济文化发展水平及生活方式存在差异,为了适应这些地区的不同情况而采取因地制宜(或因俗而治)的管理方式。
3.历史解释——行省制的特点和作用
思维品质 求真精神
一、思维指引
史学家在探究历史真相或尽可能用接近真相的史料编撰史书时,如何选取史料是非常关键的一个环节。
二、运用体验
(2024·福建泉州一模·18)阅读材料,完成下列要求。(8分)
材料　王国维重视西北史地和民族史研究,而且善于利用考古发现新资料,借鉴外国东方学家成果,运用严密的科学方法,成就大大超过前辈。王国维早先就十分注意搜集整理蒙元史史料,在他生命的最后两年用很多精力从事校勘、注释,完成了《蒙鞑备录笺证》等,为后来学者提供了重要史料的完善校本,对诸书所载人物、地理、史事、年代、制度、风俗等都有精辟的考释。
陈寅恪自幼接受中、西学教育,通晓梵文、中亚古文字和多种东西方语言,在隋唐史、宗教史、西北民族史、敦煌学、古代语言与文学等许多领域都有重要贡献。其研究《蒙古源流》等四篇论文,以蒙、满、汉文诸本对校,旁征博引大量汉、藏、蒙文资料相考证,纯熟运用审音勘同方法考释,甚多发明。陈寅恪的蒙元著述不多,但足以作为我国蒙元史研究开始进入以直接利用多种文字史料运用等特征的新时期标志。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
根据材料,概括王国维和陈寅恪作为历史学家的共同之处,并结合所学知识,说明史学研究的原则。
答案:　共同之处:西北民族史领域研究具有开创性;重视多元互证的方法;运用考证与校勘的研究方法;科学严谨的研究态度;学识渊博;善于借鉴东西方史学研究成果;成就影响深远。(1点2分,2点3分,3点4分,4分)
史学研究的原则:唯物史观;特定历史时空;求真求实(科学性);多源互证(孤证不立);考证与辨伪;多学科相结合。(1点2分,2点3分,3点4分,4分)
随堂习得 经典题例
高考题例
解析
1.(2024·江苏高考·5)下图为唐代至清代扬
州城的变迁图。据此可知(　　)
A.城市中心区域不断扩大
B.运河漕运影响城市发展
C.城市功能分区日趋明显
D.内河河道交错密布全城
B
解析:据变迁图可知,随着运河的变迁,扬州城的位置和形态也发生了变化,显示出运河对城市发展的重要影响。这与历史事实相符,扬州作为运河的重要节点,其繁荣与运河漕运密切相关,故选B项;变迁图主要展示了城市与运河的关系变化,并未直接体现城市中心区域的扩大,排除A项;变迁图并未展示城市内部的功能分区情况,无法得出城市功能分区日趋明显,排除C项;扬州作为水乡,河道众多,但变迁图主要关注的是城市与运河的关系,并未详细展示城内河道的分布情况,排除D项。
2.(2024·全国高考新课标卷·27)如表
上表所列史书皆涉及南宋初年与金朝关系,研讨这一问题,首先应信重的
是(　　)
A.《宋史》
B.《三朝北盟会编》
C.《建炎以来系年要录》
D.《宋史纪事本末》
B
解析
解析:结合所学可知,在历史研究中,第一手史料通常是研究者最为重视的资料,因为它们最接近历史事件发生的时间,未经后人加工或较少加工,更能反映历史真相。《三朝北盟会编》是按时间汇编徽宗、钦宗、高宗时期宋金和战史料的史书,成书于南宋中期,是表中所列史书中成书时间最早的关于南宋初年与金朝关系的史书,故选B项;《宋史》篇幅浩繁,且元朝后期成书,成书时间距离南宋初年较远,可能受到元朝政治立场的影响,排除A项;
《建炎以来系年要录》是记述宋高宗赵构一朝时事的编年史书,是南宋后期的作品,虽然也是根据南宋高宗朝的国史和文集编成的,但是成书时间比《三朝北盟会编》晚,可能受到后来政治和社会环境的影响,排除C项;《宋史纪事本末》是明朝的断代纪事本末体史书,基本上还是以《宋史》为蓝本,且《宋史纪事本末》是明朝后期的作品,成书时间最晚,排除D项。
3.(2024·广东高考·4)宋代巨贾彭则爱好儒学,“为其子延接师友,不问其费”,曾捐书于州学。郡从事为之记,称其为“贩夫”,彭氏子孙皆耻之。知州认为,彭则所为是善事,遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时(　　)
A.士农工商界限被打破
B.科举制度促进了社会公平
C.地方官学教育的普及
D.文治政策提升了士人地位
D
解析
解析:据材料可知,彭则作为商人,对儒学的热爱和教育的投入,显示出当时社会对儒学和士人的高度尊重;知州删除“贩夫”二字,更进一步体现了官方对士人地位的重视和维护。这与宋代文治政策下士人地位的提升相符,故选D项;材料未涉及商人对农民和手工业者的态度,无法得出“士农工商界限被打破”的结论,排除A项;彭则的行为并未涉及科举制度,无法体现科举制度的公平性,排除B项;题目中并未提到地方官学教育的普及,排除C项。
4.(2024·广东高考·5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书,记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时,由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革,并利用了西域地图,引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(　　)
A.建立了中原传统影响下的统治秩序
B.边疆少数民族地区得到了全面发展
C.地理志修纂体例发生了根本变化
D.正式确立了儒家思想的正统地位
A
解析
解析:据材料可知,《大元大一统志》的编修体现了元朝统一全国后,在继承中原传统的同时,也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术,建立了中原传统影响下的统治秩序,故选A项;材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重视,但不能得出边疆少数民族地区“全面发展”的结论,排除B项;材料反映的是元朝地理志书的内容、修纂方法,并未提及地理志修纂体例,排除C项;汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位,排除D项。
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1.(2024·河南一模·26)13世纪时,蒙古统治者对少数较早投附的汉族军阀、官僚家族有优待,视同“国人”,南方汉族大地主“无爵邑而有封君之贵,无印节而有官府之权”。而广大蒙古下层百姓,要为国家承担沉重的军役、赋税,不少人破产流亡。这反映出,当时(　　)
A.社会阶层间流动逐渐加速 B.少数民族统治的社会基础扩大
C.民族矛盾与阶级矛盾交织 D.民族交流交融的趋势显著增强
C
解析
解析:据材料信息并结合所学知识可知,13世纪时,蒙古统治者上层与汉族上层分子勾结,共同压迫下层百姓,学者意在强调当时民族矛盾与阶级矛盾交织,故选C项;优待汉族军阀、官僚家族,压榨下层百姓,是统治与被统治的关系,阶层间无流动现象,排除A项;蒙古统治者仅对汉族上层给予优待,而对下层百姓剥削,强调的是其统治政策,而非社会基础,排除B项;蒙古统治者对待汉族军阀、官僚、大地主与蒙古下层百姓的不同态度,容易造成各阶级间的对立,而非交融,排除D项。
2.(2024·福建厦门高三二模·4)两宋时期实行宰相“当笔”制度,由宰相们每日轮值“当笔”,处理政务并负主要责任;当笔宰相批示后,正式文书须待所有宰执共同审议、签署方能生效。该制度(　　)
A.孕育了票拟制度
B.降低了行政效率
C.增强了分工协作
D.制约了专制皇权
C
解析
解析:“当笔”制度是由宰相们轮流处理政务,批示后的文书还需所有宰执共同审议、签署方能生效,这种方式增强了宰相们之间的分工协作,故选C项;票拟制度出现于明朝,与“当笔”制度没有必然联系,排除A项;“当笔”制度增加了审议环节,有利于减少决策失误,但并不能据此认为这种制度会降低行政效率,排除B项;“当笔”制度体现了宰相们之间的分工合作,并没有涉及皇权的问题,且该制度本身有利于加强专制皇权,排除D项。
3.(2024·河南新未来联考高三11月联考·6)辽代的上京、中京、西京均设有国子监,其旁所建的孔庙均有祭祀先圣孔子的规例。女真族建立的金朝,设立孔庙,世世代代以祭祀孔子为礼制;蒙古族建立的元代,在大都设立孔庙,以空前至高的谥号“大成至圣文宣王”追封孔子。这反映出当时这些少数民族政权(　　)
A.普遍尊崇程朱理学 B.借鉴了中原政治体制
C.深受中原文化影响 D.形成相同的社会习俗
C
解析
解析:由材料信息可知,辽、金、元三个少数民族建立的政权都建孔庙、祭祀孔子,推崇、尊崇儒家文化,故C项正确;题干材料不涉及三个政权推崇程朱理学和借鉴中原政治体制的信息,排除A、B两项;三个少数民族建立的政权在文化与社会习俗上有同有异,D项表述过于绝对,排除。
4.(2024·河北沧州普通高中高三12月教学质量监测·4)从宋初开始,地方废节镇而置路,节度使虚置,而代之以监司和帅司,监司和帅司同为地方高层行政长官,全国各个统县行政组织(府、州、军、监)同时受多个上级机构指挥、控制和监督。据此可知,宋代(　　)
A.地方行政自主性弱化
B.地方军事能力得到提升
C.监察区变为行政机构
D.地方行政制度不断优化
A
解析
解析:根据材料可知,北宋为加强中央集权,设置了路,虚置节度使,在同一高层政区存在多个平行的行政组织与长官,这种制度强化了中央集权,但是权力分割过细,造成地方行政自主性的弱化,故A项正确;宋代实行强干弱枝的政策,地方军事实力低下,排除B项;路设有四个平行机构,体现了监察、军事、财政的分离,而非监察区变为行政机构,排除C项;D项不符合材料主旨,排除。

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