资源简介

25 周亚夫军细柳
一、文学文化常识
1.作者简介（名地时评作）
司马迁，字子长，西汉历史学家。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。它与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
2.主旨归纳
本文通过描写汉文帝巡视、慰问细柳营的场面，表现了周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”风采。
二、重点词语解释及文言翻译（背诵并默写）
文帝之后六年，匈奴大入（侵入）边（边境）。乃以（任命）宗正刘礼为（wéi，作为）将军，军（驻军、驻扎）霸上；祝兹（zī）侯徐厉为将军，军棘（jí）门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以（来）备（防备，戒备）胡。
第一部分（1）：点明背景，即匈奴大举入侵，周亚夫等将军奉命备战。
译文：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入（汉朝）边境。于是，（朝廷）任命宗正官刘礼为将军，驻军霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门；任命河内郡郡守周亚夫为将军，驻军细柳：来防备匈奴侵扰。
上（特指皇帝）自劳（慰劳）军（军队）。至霸上及棘门军（军营），直驰入，将以（以及，及其）下骑送迎。已而（不久）之（到，往）细柳军，军士吏被（pī，同“披”，穿着）甲，锐（使……锋利）兵（兵器，武器）刃，彀（ɡòu，张开）弓弩（nǔ，用机械发箭的弓），持满。（对比。“军士吏被甲”四句表明细柳军常备不懈、严阵以待，与霸上、棘门军形成鲜明对比，从侧面表现出周亚夫治军有方、恪尽职守的特点）天子先驱（先行引导的人员）至，不得（能够）入。（以军门都尉之口叙述天子先驱“不得入”的原因，可见周亚夫治军之严、威望之高）先驱曰：“天子且（将要）至！”军门都尉曰：“将军令（下令）曰‘军中闻（听从）将军令（命令），不闻天子之（助词，的）诏（zhào，皇帝发布的命令）’。”（以军门都尉之口叙述天子先驱“不得入”的原因，可见周亚夫治军之严、威望之高）居（经过）无何（不久），上至，又不得入。于是上乃（就）使（派）使（使者）持节（符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证）诏（下命令）将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃（才）传言（传达命令。言，命令）开壁（营垒）门。（对比。“乃使使持节诏将军”和“乃按辔徐行”与前文汉文帝到霸上、棘门两处军营时“直驰入”的情形形成鲜明对比，进一步突出细柳军军纪严明，令行禁止）壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约（规定），军中不得驱驰（赶着马快跑）。”于是天子乃按辔（pèi，控制住车马）徐行。（写汉文帝对周亚夫表示敬意，这既表现出汉文帝的贤明，又从侧面表现了周亚夫的治军有方）至营，将军亚夫持兵揖（yī，拱手行礼）曰：“介胄（zhòu，披甲戴盔）之士不拜，请以（依照、按照）军礼见。”天子为（被）动，改容式（同“轼”，车前横木，这里指扶轼）车。使人称谢（向人致意，表示问候）：“皇帝敬劳将军。”成礼而去（离开）。
第二部分（2）：写汉文帝劳军的场面，集中表现了周亚夫治军有方、刚正不阿的性格特点。
译文：皇帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驰入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴着盔甲，刀出鞘，张开弓弩，把弓拉满。皇帝的先行引导的人员到了营门前，不能进入。先行引导的人员说：“皇帝将要驾到！”守卫军营的将官回答：“将军有命令说‘军中只听从将军的命令，不听从皇帝发布的命令’。”过了不久，皇帝驾到，也无法进入军营。于是皇帝就派使者手持符节下命令给将军：“我要入营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营垒的大门。守卫营门的官兵对跟着皇帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇帝就控制住车马，缓缓前行。到了（主帅所在的）营帐，将军周亚夫手执兵器行礼说：“披甲戴盔的将士不行跪拜礼，请允许我依照军礼参见（陛下）。”皇帝被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。并派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军仪式完成后离开。
既（已经）出军门，群臣皆惊。（“惊”的含义：①惊讶：为周亚夫治军之严而“惊”。②惊恐：为周亚夫怠慢文帝，有损天子之威而“惊”。③惊喜：为文帝的深明大义、严守军纪且不怪罪周亚夫而“惊”。）文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩（nǎnɡ，先前）者（用在时间后，表停顿）霸上、棘门军，若（像）儿戏耳，其将固（必，一定）可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之（用在表时间的副词后面，表示时间的持续等状态）。
第三部分（3）：事件的尾声，写劳军结束后皇帝和群臣的反应。
译文：出了细柳军营的大门后，群臣都感到惊诧。文帝说：“啊，这才是真正的将军呀！先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可以（被）偷袭并（被）俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢！”称赞了周亚夫很久。
【综合理解】
文章开头交代了汉文帝劳军的背景。匈奴大规模侵入边境，汉王朝在霸上、棘门、细柳三处驻扎军队，此时的边境地区正处于战备状态。周亚夫是一位治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”。细柳营官兵均严格遵守军令，周亚夫见到皇帝没有跪拜，而是以军礼参见。汉文帝是一位开明、识大体的国君。虽然在细柳营处处受到约束，不得不听命于手下将军，但是汉文帝的内心是感动的、充满敬意的，所以对周亚夫大加称赞。
文章运用了对比的手法。在霸上及棘门的军营，汉文帝长驱直入；而到了细柳营，入营受到阻碍，在营中只能慢行：前后形成鲜明对比。“不得驱驰”“按辔徐行”与前面“直驰入”对比，写出周亚夫治军严明的特点。“不拜”与“将以下骑送迎”对比，表现周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格。文帝“称善者久之”与“群臣皆惊”对比，表现出文帝有容人之量和识人之明。全文从不同角度，采用对比手法，刻画出一个凛然不可犯的“真将军”形象。
三、本课考点
分析文言文中的人物形象
1.答题方法
（1）抓事件。一些具体事件能够凸显人物性格。
（2）析手法。分析正面描写（肖像、神态、动作、语言、心理）；关注侧面烘托、对比等手法的运用，即通过描写其他人物，间接表现人物性格特征。
（3）抓评价。重点体会开头或结尾处评述性、议论性的词句。
2.真题模拟
汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？请结合课文内容加以说明。
①“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”常备不懈，严阵以待。表现了军队训练有素，周亚夫治军有方。②“天子先驱至，不得入。”“上至，又不得入。”“亚夫乃传言开壁门。”“将军约，军中不得驱驰。”表现了细柳军军纪严明，令行禁止。③“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”表现了周亚夫刚正不阿，忠于职守。
四、课文理解
1.说说本文主要记叙了一件什么事。
时间:文帝之后六年
地点:霸上军、棘门军及细柳军
主要人物:汉文帝、周亚夫
事件起因:上自劳军
事件经过:至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎；至细柳军，不得入，入乃按辔徐行，周亚夫军礼面圣
事件结果:文帝称亚夫善者久之
2.对比分析汉文帝劳军霸上、棘门营和劳军细柳营有哪些不同之处，并说说对比的作用。
军 营 驱行方式 礼 节 评 价
霸上及棘门营 直驰入 将以下骑送迎 “曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。”
细柳营 军中不得驱驰 将军亚夫持兵揖，以军礼见 “至于亚夫，可得而犯邪！”
作用：运用对比手法，突出了细柳军军纪严明，周亚夫治军有方、恪尽职守、刚正不阿。3.课文除了运用对比的写法，还使用了什么写法？对刻画人物起到了什么样的作用？
侧面描写:写细柳军士吏全副武装，写军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫的形象。
作用:侧面衬托的写法避免了单一从正面来写的直露，提供了更多观察人物的视角，也使得人物形象更加丰满、立体。
4.汉文帝在细柳军并未得到“至尊”的待遇，而且处处都要服从军令，但他并不认为这损害了自己作为皇帝的威严，反而对周亚夫大加称赞。这一点应该如何理解？
①这是维护汉文帝的统治（保家卫国）最需要的，特别是在“匈奴大入边”这样一个特殊的时期。②“既出军门，群臣皆惊”。在“皆惊”（即还没想明白）的群臣面前贬斥玩忽职守的霸上及棘门军的统帅，称赞周亚夫，也是向群臣宣示国家真正需要的是什么样的人才。一定程度上表现了文帝的开明、识大体。
5.本文是如何塑造周亚夫这一人物形象的？
（1）对比。作者将周亚夫的细柳军营与刘礼的霸上军营、徐厉的棘门军营的备战状态进行对比，突出了细柳军的训练有素，表现了周亚夫治军严明的特点。
（2）侧面烘托。作者通过描述细柳军营军士吏、军门都尉、壁门士吏贯彻执行军纪的语言和行动，从侧面表现周亚夫治军有方；通过写文帝对周亚夫的高度肯定，侧面表现周亚夫是一位良将。
（3）正面描写。作者描写了周亚夫见汉文帝时“持兵揖”的举动和“介胄之士不拜，请以军礼见”的语言，正面表现周亚夫刚正不阿、凛然不可犯。
6. 周亚夫忠于职守的精神在今天有什么现实意义？
当今时代，每一位国家公务员、工程设计师、一线工人等，他们的工作岗位就是一道道“防线”，只有发扬周亚夫的这种敬业精神，恪尽职守、敬业乐业，我们的社会才会安定繁荣。
新时期也不乏周亚夫式的人物。无论是身患绝症坚守抗疫一线的人民英雄张定宇，还是与时间赛跑的北斗三号卫星首席总设计师谢军，以及千千万万个默默无闻的“周亚夫”，他们忧国忧民，是中华民族的中流砥柱。
正由于“周亚夫”们在自己的工作岗位上任劳任怨、甘于奉献，心系党和人民的事业，牢记“国家兴亡，匹夫有责”“万事民为先”“百姓无小事”的宗旨，将自己与国家的前途命运紧紧拴在一起，才有了国家如今的繁荣昌盛。这种敬业精神是一种做人做事的境界，是时代所迫切需要的，必须大力提倡。
五、典型题例
1.孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”请结合孟子的话及本文内容，说说周亚夫能否称得上大丈夫。
能。孟子认为，不被富贵所迷惑，不被贫贱所动摇，不被威武所屈服，这样的人才称得上“大丈夫”。周亚夫驻军细柳，治军严明，文帝进军营，也须派遣使者持节下诏，且在军营中也要严守军纪，不能纵马奔驰。面对文帝，周亚夫“持兵揖”，“以军礼见”，刚正不阿。周亚夫面对地位尊崇的皇帝做到了威武不屈，所以称得上“大丈夫”。

展开更多......

收起↑