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2025-2026学年度高三语文10月月考试卷
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
一、现代文阅读（共35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人工智能（AI）作为革命性技术，正深刻改变着新闻生产与传播模式。AI主播、数字记者、文生视频等应用场景不断拓展，对于媒体机构和媒体从业者来说，究竟该拥抱还是抗拒这样的变革呢？
技术是一把双刃剑，在造福人类的同时，必然带来某些消极影响。譬如，AI摄影记者用照相机记录的新闻现场既快捷又逼真，但也容易造成内容的同质化现象。譬如AI主播，虽能不知疲倦地解放深夜新闻节目主播，避免熬夜带来的身体损害，同时也能满足这个时间段收看新闻节目的观众需求，但在正常的时间段应用数字人播报新闻，除了产生一时的“剧场效应”外，究竟是利大于弊还是弊大于利，显然需要引起业界和学界的反思。人工智能的拟人性，让智能程序越来越像人，在把人从烦琐的简单劳动中解放出来的同时，也在消解着人的创造力，助长着人的惰性，久而久之，可能形成“智能依赖”心理，甚至会导致媒体从业者在未来的新闻传播实践中成为“无用阶层”。
因此，传媒业面对AI迭代，应理性审视其本质，思考为什么要应用AI技术以及与新闻传播实践相结合的方式，并权衡其对媒体发展的利弊。
那么，面对AI技术对新闻传播的变革，媒体从业者的专业实践主体地位如何不受到挑战？传媒业在尝试AI主播之类的变革时，是否也应多点忧患意识，对AI技术的应用有所抗拒？媒体机构在积极拥抱AI技术、积极拓展智能化应用场景的同时，也应该保持清醒、谨慎的态度，在技术应用的过程中，应该始终坚持媒体从业者专业实践的自主性。当然，有所抗拒，不是拒绝接纳新技术，而是以不损害媒体从业者的职业尊严和职业荣誉为前提，确保不因为AI技术的广泛应用，削弱媒体从业者的独立思考能力和专业实践能力，降低公众对新闻节目的兴趣。有所抗拒不同于消极的拒绝，而是合理应用AI技术，让所有的媒体机构和媒体从业者树立正确的人工智能应用理念，善于人机协作，满足公众更多、更高的信息消费需求。
把技术应用到需要应用的地方，这是出于应用而应用，而不是为了应用而应用，遵循的是媒体发展的自然法则，也是对媒体介质、媒体从业者和媒体受众的尊重。相反，如果不全面认识AI技术的本质，不理性审视技术应用的目的，这样的技术应用看似在创新媒体的样式，无形中却是浪费有限的财力，造成职业者的闲置现象，这样的技术应用因违背媒体发展规律，导致媒体发展进入误区。
(摘编自刘海明《AI技术驱动下的新闻传播变革》)
材料二：
2025年春节期间，《杭州新闻联播》节目创新使用AI数字人进行新闻播报，节目形态与日常真人播报几乎无异，精准适配英语等多语种内容，唇形同步算法更是让数字人的表现力逼近真实，引发广泛关注。
近年来AI技术发展日新月异，从央视到地方已有多家媒体推出AI主播，零出错、全天候24小时在线等优点，极大提高了生产效率，节约了人力成本。当《杭州新闻联播》AI主播坚守岗位时，真人主播们得以回归家庭，用短视频记录下全国各地的年味。这场AI主播带来的变革，也使得新闻生产的底层逻辑正在重构——机器接管标准化和重复性劳动，人类转向更具创造力和深度的领域。科技的价值，终将回归于“人”。
与此同时，AI主播的上岗也让不少学生直呼“播音生要失业了”。这种呼声折射出了群体的职业焦虑，也展现着这一代新闻人的真实困境。在AI主播的“精准”与“不知疲倦”面前，传统新闻技能的价值是否正在贬值？然而纵观新闻史，从活字印刷到电视直播，每一次技术革命都伴随着岗位迭代，与其陷入焦虑，不如转化为对内的自我问询：如何提高个人专业能力的不可替代性？
又或许，AI技术对于新闻业的意义，不是替代，而是互相补充。在当前技术条件下，AI主播可以根据文本内容调整语调和语速，却很难让观众从播报中获得情感上的共鸣；技术可以复刻声音与影像，却难以替代新闻人对真相的执着、对弱者的共情、对时代的担当。2008年汶川地震报道中，主播宁远因动情哽咽感动无数观众，获得当年“金话筒奖”，这一场景至今仍被铭记。新闻的温度不在像素中，而在人心间。
站在新一轮行业升级的起点，我们愈发不能忘记新闻行业的本质：新闻不仅是信息传递，更是情感共鸣、价值判断与社会观察的综合体。在技术浪潮中，将AI视为拓展能力和效率的工具，以人文温度和专业深度构建起屹立不倒的核心竞争力，才是人机协作时代的最优解。
（摘编自刘瑞琪《在AI技术浪潮中，新闻业人机何以共生？》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．智能化内容审核是AI技术在新闻传播中的初级应用场景，可节省人力资源，提升新闻编校的质量与效率。
B．随着AI技术在新闻传播中的应用，媒体从业者可能会失去专业实践的主体地位，成为“无用阶层”。
C．虽然AI主播播报精准，表现力逼真，但无法传递新闻的情感温度，很难让观众从播报中获得情感上的共鸣。
D．AI主播的广泛应用将直接导致传统新闻技能贬值，新闻人应提高个人的专业能力，完全转向技术岗位。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．AI技术在新闻传播中有利有弊，AI主播在深夜新闻节目中应用利大于弊，但在正常时段应用弊大于利。
B．违背媒体发展规律的技术应用，往往是为了应用而应用，反映了运用者对AI技术本质和应用目的认识不足。
C．AI主播接管重复性劳动，极大提高生产效率，真人主播则转向更具创造力的领域，人机协作，能更好助力新闻事业的发展。
D．面对精准播报的AI主播的挑战，新闻从业者应该反思如何提高个人的专业能力，而不是陷于职业的焦虑。
3．下列对两则材料相关内容和论述的分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一以设问开篇，全文围绕如何应对人工智能展开论述，层层深入，论证逻辑缜密，增强了文章的说服力。
B．材料二中2008年汶川地震报道时主播宁远因动情哽咽感动无数观众的事例，证明了新闻的温度在人心间。
C．两则材料均采用了总分总的论证结构，针对AI技术给新闻传播带来的影响，先提出观点，再分析论证，最后重申观点。
D．两则材料共同强调的观点是AI技术将完全取代传统新闻从业者的机械性工作，人机协作是新闻业未来的发展方向。
4．请根据材料一，简要概括AI技术在新闻传播中“双刃剑”效应的具体体现。（4分）
5．新闻从业者在AI时代应如何保持核心竞争力？请结合两则材料谈谈你的看法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
意义的礼物
陈思呈
①那天是周日，我带着我的狗在那个街区闲逛。
②春天稍微露出端倪时，火地上就会流淌那样的气息。有一棵很大的水蒲桃，细蕊落了一地。
③有一些花，落在地上甚至比在枝头还美，水蒲桃花就属于这种。水蒲桃花落下时则全是细蕊，破碎得如痴如醉。铺满细蕊的地面显得很多情，而空中还在落着。杜甫说“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”，水蒲桃是把这两句诗的前后顺序调转一下，再糅合到自己身上去了。
④我就是在这样的氛围中见到那个人家的。
⑤那个人家门口堆着几件缺胳膊断腿的家具，叠放着匾箩，上面晒着草药。一株巨大的金银花，仿佛是从旧家具中长出来的，地面到二楼都是干枯的老枝，但二楼以上却叶子葱绿。
⑥一个矮小的男人从屋内出来，穿着一件破旧的大红外套，拎着一条看不出颜色的毛巾，在空地上拧起来。他的眼睛没看我，却热情地邀请我进屋去坐。却见屋内还有两个街坊，坐着喝茶，还有一个小孩，穿着校服，在写作业。
⑦刚开始我其实没有注意这个孩子，我的注意力都被那个男人——后来知道他姓李，于是我叫他李师傅——吸引住了，他滔滔不绝地讲述他的经历，他并不是本地人——是的，但如我所见，他在这里宾至如归，街坊对他很好，冰箱、煤气灶、桌椅——他站起来一一指出来给我看——都是街坊送给他的。来到这里20年了，现在这个房租很贵，每月两千。至于收入，他说：我从五岁就跟着我阿公行医，但我阿爸没有学到阿公的技术，他是个败家子，一家被他败空了——李师傅给我也倒了杯茶，黑茶——我除了行医，还收废品，有一次收废品，有个环卫工人往我小孩头上就是一棍子，我小孩马上晕了过去，——这时我才注意到这个孩子。
⑧一眼看不出是男孩还是女孩。头发剪得很短，但皮肤特别白，可能是个清秀的小男孩。我犹豫着问，是儿子还是女儿？
⑨李师傅说：“女儿女儿！”小姑娘的脸有点红。我赶紧说：“小姑娘短头发才方便啊。”
⑩原来小姑娘一直在无声地逗我的狗。小姑娘伸出手，狗马上亲昵地向她伸长了脖子。小姑娘喜悦地惊叹一声：“它叫什么名字？！”
小狗名叫意义。它向小姑娘展示它的下巴和肚皮，小姑娘不时地尖声大笑，她爸爸——也就是那个李师傅——说：我不会惯她的，她要留头发，我说不是你要留头发就留头发，不是你想干嘛就干嘛，因为她没有母亲，她没有母亲，所以我要严格管着她。打她，骂她，管着她，才是对她好。
小姑娘对她爸的讲述置若罔闻。彼时，小狗意义正在疯狂地进行才艺表演。
“坐下！意义。”她威严地说。小狗坐下。“握手！”小狗握手。握了左手握右手，握了右手又握左手。随后，人和狗四目相对。意义的黑眼珠含情脉脉地看着一切人类。小姑娘喜难自胜，不知如何是好。她显然难以处理这突然涌出的对小狗的爱，难以满足这突然降临的萍水相逢。她双手徒劳地抚摸着小狗，越摸越伤感。终于，她想到了办法。
她小声问我：“我可以送给它一个礼物吗？”
得到肯定，她跑上楼。楼梯是水泥做的，很陡，每一格都特别高。从楼上下来，她手里拿着一条粉红色的珠子项链。
“我要送给意义！”她大声宣布，并试图戴在意义的脖子上。
我马上制止了，怕意义咬断或者误吞。小姑娘祈求地看着我，小心地把项链拿在手里。
这时，她爸爸突然冷笑了一声，说：“那是假的，是塑料的。”
小姑娘的脸红了起来，白皮肤的小孩好像都容易脸红。我赶紧说：“但很好看啊。”
她爸又说：“是我捡废品捡到的。”
小姑娘尖声反驳：“是我同学送给我的！”
“是我捡废品捡到的。”
“不是！是我同学送给我的，她送了两条给我，这条是粉色，还有一条是紫色。”
她爸抬抬下巴，又轻笑了一声，向我们再次强调：“是我捡的。”好像他本不想说，只是不得不向我交代而已。小姑娘的脸轻微地抽搐起来，她把项链攥起来，像攥一张纸那样攥成一小团，尽量不引人注意地，塞进自己的校服口袋里。
我带着意义离开，小姑娘又坐到她的作业前，没有和小狗说再见，也没有抬头看一眼。
出门后我继续逛街，我逛得很开心。但我觉得有什么事情没有做对。我有点后悔了……
直到第二天，还不时想起那个小姑娘拿着项链尴尬的样子。
我家里有很多各种各样的小挂饰、珠子项链、珠子手镯，都很便宜。
我还有一些漂亮的铁盒子木盒子，——真的很喜欢收集这些——把琳琅满目的珠子项链放在各式盒子里，每次打开都是光华璀璨。好朋友来了，我就拿出来展示，像金池长老向唐僧展示他的收藏。
这堆小玩意里挑了一些，周二中午，我又去了一趟李师傅那里。
门依然大开。我把这包珠子项链递给李师傅，说给他女儿。他有点吃惊，但不多。我不想多呆，但他说你等一下。
他转身回屋找什么，过了好一会儿，拿着一张破破的废纸出来。他开始在纸上写字，写得很慢，很认真。我想起那天他说，他念了两遍小学课程。写好后他把纸给我，上面是小姑娘的名字和生日，还有上学的学校和班级。他的字比我想象的要好。
那么，小姑娘放学回家就能拿到这些珠子项链了。来自小狗意义的礼物。记得把它们藏好，可以放在衣柜后，像纳尼亚传奇①那样。或者分发给要好的同学。或者塞在校服的衣兜，时不时伸手进去摸一摸，感受玻璃珠子滑滑的冰凉。对，这是来自小狗意义的爱。
（有删节）
【注】①纳尼亚传奇：C·S·路易斯的小说，讲述了佩文西家的四个小孩，通过一个衣橱进入纳尼亚世界，在这个世界中他们经历了一系列的冒险。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文中小狗“意义”含情脉脉的眼神与小姑娘的尖声大笑相互呼应，凸显人与动物间纯粹的情感对现实困境的短暂消解。
B．小姑娘将粉红珠子项链攥成一团塞进口袋，既表现她因父亲当众揭穿礼物来源而产生的羞耻感，也暗示其不被理解的压抑。
C．文中“我”再次前往李师傅家赠送珠子项链给小姑娘，表明我想通过送珠子项链改善其父女关系，帮其解决家庭矛盾。
D．文中提到李师傅“念了两遍小学课程”却能写出工整的字，通过反差展现了其虽受教育有限却自尊自强的性格特点。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．以水蒲桃落蕊的细腻描写开篇，通过细蕊破碎如痴如醉的意象，描绘落花的优美姿态，营造诗意氛围。
B．采用全知视角展开叙述，以旁观者身份冷静地描摹李师傅父女的日常细节，客观呈现其生存困境。
C．通过旧家具的残缺破败与金银花从枯枝到新绿的对照，象征李师傅在困顿生活中的顽强生命力。
D．第 段“好一会儿，拿着一张破破的废纸”这一细节描写，说明用品匮乏，暗示李师傅生活艰苦。
8．文中通过李师傅一家的日常片段展现了弱势群体的生存状态。请结合文本，分析作者从哪些方面来揭示他们的生活困境。（4分）
9．本文标题“意义的礼物”具有多重解读空间，请结合文本分析“意义的礼物”的丰富意蕴。（6分）
二、文言文阅读（共21分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。（本题共5小题，共21分）
材料一：
初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。后上乃赦布，召拜郎中。布母弟丁公，亦为项羽将，逐窘帝彭城西。短兵接，帝急，顾谓丁公曰：“两贤岂相厄哉！”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见。帝以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁公也！”
臣光曰：高祖起丰、沛以来，网罗豪杰，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主；来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容而怀私结恩者虽至于活己犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！
（选自《资治通鉴卷第十一·汉纪三》，有删改）
材料二：
以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。义者，心之制也，非天下之名也。心所勿安而忍为之，以标其名，天下乃以义为拂人之心而不和顺于理。夫高帝当窘迫之时，岂果以丁公为可杀而必杀之哉？当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？欲惩人臣之叛其主，而先叛其生我之恩，且嚣然曰是天下之公义也。则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。
夫义，有天下之大义焉，有吾心之精义焉。精者，纯用其天良之喜怒恩怨以为德威刑赏，而不杂以利者也。使天下知为臣不忠者之必诛而畏即于刑，乃使吾心违其恩怨之本怀，矫焉①自诬以收其利。然则义为贼仁之斧而利之囮②也乎？故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。若丁公者，废而勿用可也；斩之，则导天下以忘恩矣。恩可忘也，苟非刑戮以随其后，则君父罔极之恩，孰不可忘也？呜呼！此三代以下，以义为名以利而悖其天良之大愿也。
（选自王夫之《读通鉴论·卷二》，有删改）
【注】①矫焉：虚假的样子。②囮（é）：诱骗，讹诈。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
使天下晓然A皆知为臣B不忠者无所自容C而怀私D结恩者E虽至于活F己G犹以义H不与也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．其，岂、难道，与《师说》“其可怪也欤”中的“其”意思相同。
B．且，并列关系，与《项羽本纪》“臣死且不避”中的“且”用法不同。
C．拂，违逆、违背，与词语“拂晓”“拂袖而去”中的“拂”意思均不同。
D．罔极，无极、无穷尽，与《氓》中“士也罔极”的“罔极”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．季布和丁公都曾担任过项羽的将领，后来汉高祖刘邦统一天下，季布被赦免，官拜郎中；对高祖有救命之恩的丁公却被杀害。
B．司马光认为，刘邦杀害丁公一个人可以使千万人畏惧，考虑事情周全深远，他的后代享有上天赐予的福禄四百多年是应该的。
C．王夫之认为刘邦杀丁公时已忘记丁公曾解救过自己，这种行为是不应该的，这也是夏商周三代以后为逐利而失去天良的体现。
D．王夫之提及的精义，是指纯粹用出于自己天良的喜怒和恩怨来作为展示恩德和威势、给予赏赐和惩罚的依据，不会混杂私利。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？
（2）则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。
14．司马光和王夫之对刘邦杀丁公这件事有着不同的评价，请结合文本谈谈他们持不同见解的原因。（4分）
三、古代诗歌阅读（共15分）
（一）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（本题共2小题，共9分）
赠识古法师
栖白
重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。
对月与君相送夜，闻蛩教我独惊秋。
云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联写法师在重城深寺讲经刚刚结束，就忆起家乡，希望游历故地，“讲初休”点明时间，“却忆”体现出内容上的转折。
B．颔联描绘了诗人与法师在月夜下相送的场景，“闻蛩”点明季节，一个“独”字突出了诗人送别时内心的孤独之感。
C．颈联中诗人将识古法师比为云、鹤，形象地写出了法师像云一样高远、像鹤一样自在的品性，表达了对法师的赞美。
D．尾联诗人送别友人，远远地看见法师乘坐孤舟在清渭之上离去，帆影飘飘引发了自己的离愁别绪，情景交融，韵味悠长。
16．本诗在表达送别之情时，综合运用了多种抒情手法，请结合诗句简要分析。（6分）
（二）名篇名句默写（共6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（本题共1小题，共6分）
（1）开学典礼上，李老师引用荀子《劝学》中的“ ， ”两句，谆谆告诫高一新生：只有广泛学习并不断检查、反省自己，才能见识明达、行动正确。
（2）在《谏太宗十思疏》中，魏征建议唐太宗治理国家要全面做到“十思”，发扬光大“九德”，并且在用人和从谏方面应“ ， 。”
（3）动物凄切的叫声，常被古代文人写在诗文中借以表达内心的愁苦，如：“ ， 。”
四、语言文字运用（共19分）
（一）阅读下面的文字，完成小题。（本题共3小题，共9分）
汉字是表意文字，所以分析汉字形体的时候，要注意其中有哪些可以分析的意义信息。我们首先要明白两个概念：一是构形，一是构意。构形是指一个汉字由哪些部件组合而成，组合的方式是什么。构意是造字者根据词义设计汉字的意图，又称为造意。造意不等于词义，词义是语言的意义，而造意是根据语言意义来造字的意图。
我们分析表意文字，（ A ），才能正确地理解和讲解汉字。例如“颖”字：“颖”的意思是麦芒，麦芒又硬又尖，才会有“ ① ”这个成语。“颖”是形声字，与禾苗有关，所以用“禾”做义符。“顷”和“颖”古音非常接近，所以剩下的“顷”字是声符。在构造形体时，为了空间 ② ，将“禾”置于“匕”下，一眼望去成为左右结构。如果不考虑意义，直接按照形体相离来分析，会将其分析成图1。这种按照形体相离状态进行，不考虑理据，我们称作依形拆分。依形拆分就出现了一个上“匕”下“禾”的过渡部件，这个部件是汉字系统里不可能存在的，我们称这种在汉字系统里不可能存在的、不合理的部件为“伪部件”。出现了伪部件，无法解释，就失去了字的构意信息。（ B ），就先要把禾苗的“禾”拆分出来。因为这种拆分，是按照理据进行的，我们称作依理拆分。依理拆分出的构件一般应是成字的，这个字的造字意图就可以讲解。
18．请在文中画横线的①②两处填入恰当的成语。（2分）
19．请在文中A、B两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
20．根据本文提供的“依形拆分”“依理拆分”“义符”“声符”等概念，请你从“颍”或“谢”字中任选一例，向小张同学解释这个字的意思，以帮助他更好地记忆与理解。（3分）
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（本题共3小题，共10分）
近年来，中国航天事业取得了 ① 的成就。从“嫦娥”探月到“天问”探火，从“神舟”载人飞船到“天宫”空间站，中国航天一步步迈向深空。2024年，中国航天计划发射“嫦娥六号”探测器，首次实现从月球背面采样返回。这一任务不仅是技术上的突破，更是国际合作的 ② 。
航天技术的进步 甲 ，也深刻影响了人类社会的发展。例如，通过卫星通信技术让全球信息传递更加便捷，遥感技术为农业、气象等领域提供的精准数据支持。然而，航天探索也面临着伦理和环境问题。例如，太空垃圾的增加对轨道安全构成威胁，而资源开发可能引发国际争端。
在人工智能的助力下，航天任务的效率和安全性得到了显著提升。AI技术可以优化航天器的轨道设计，提高故障诊断的准确性，甚至实现自主决策。例如，“天问一号”火星探测器在着陆过程中，利用AI算法 ③ 了复杂地形，确保了任务的顺利进行。
未来，中国航天将继续 ④ “和平利用太空”的理念， 乙 ，促进全球航天事业共同发展。例如，“嫦娥六号”任务将与欧洲航天局合作，共享科学数据。同时，中国也在积极研究可重复使用的火箭技术，以降低发射成本，为更多国家提供进入太空的机会。
航天探索不仅是技术的较量，更是人类对未知的追求。正如中国航天总工程师所言：“太空是人类共同的家园，探索太空是为了更好地理解我们自己。”
21．给标注序号的划线部分选词填空，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．引人注目 典型 规避 继承
B．举世瞩目 典范 规避 秉承
C．举世瞩目 典型 避免 继承
D．引人注目 典范 避免 秉承
22．语段中“太空是人类共同的家园”一句使用了暗喻的修辞手法，从该修辞的结构与相似性特征角度分析其表达效果。（4分）
23．将文中画线句“航天探索不仅是技术的较量，更是人类对未知的追求”改写为一个递进关系的反问句，保持语意不变。（3分）
五、作文（共60分）
24．阅读下面的材料，根据要求写作。（本题共1小题，共60分）
材料一：《典籍里的中国》通过“时空对话”形式，让司马迁、李时珍等古人“走出”典籍，讲述中国故事，开播以来好评如潮。
材料二：某短视频平台上，“汉服小姐姐”“书法直播”等传统文化内容播放量破亿，但部分视频为博眼球，将汉服与现代服饰胡乱搭配，书法作品错字连篇。
材料三：习近平总书记指出：“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华文化影响力。”
请结合以上材料，联系现实生活与自身感悟，写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第12页，共12页
《2025-2026学年度高中语文期中考试卷》参考答案
1．D 2．A 3．B
4．积极影响：①节省人力资源，提升编校质量与效率。②拓展信息量，增加应用场景。
消极影响：③造成内容同质化。④消解人的创造力，助长惰性。⑤削弱从业者能力，降低公众兴趣。
5．①合理应用AI技术，树立正确的人工智能应用理念，善于人机协作。
②坚持专业实践的自主性，保持独立思考的能力，提高个人专业能力。
③注重人文关怀与情感共鸣。
【导语】这篇材料探讨AI对新闻传播的双重影响。材料一理性分析AI在内容审核、写作等方面的优势，警示技术依赖风险；材料二从人文角度强调新闻情感价值，以AI主播为例提出人机协作。两文均持“技术工具论”，肯定效率提升，坚守人文内核，辩证思考传媒变革。材料一采用层递式分析，材料二善用案例，共同构建技术理性与人文关怀的双重视角。
1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D.“直接导致传统新闻技能贬值……完全转向技术岗位”错误。由材料二第三段“在AI主播的‘精准’与‘不知疲倦’面前，传统新闻技能的价值是否正在贬值？然而纵观新闻史，从活字印刷到电视直播，每一次技术革命都伴随着岗位迭代，与其陷入焦虑，不如转化为对内的自我问询：如何提高个人专业能力的不可替代性？”可知，材料并没有说直接导致传统新闻技能贬值，且新闻人应提高专业能力并转向更具创造力的领域，而非“完全转向技术岗位”。
故选D。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“但在正常时段应用弊大于利”错误。由材料一第三段“譬如AI主播，虽能不知疲倦地解放深夜新闻节目主播，避免熬夜带来的身体损害，同时也能满足这个时间段收看新闻节目的观众需求，但在正常的时间段应用数字人播报新闻，除了产生一时的‘剧场效应’外，究竟是利大于弊还是弊大于利，显然需要引起业界和学界的反思”可知，并没有明确表明AI主播在正常时段应用弊大于利。“正常时段弊大于利”属于过度推断，材料未支持这一绝对判断。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“全文围绕如何应对人工智能展开论述”错误。并非围绕“如何应对人工智能”展开论述，而是围绕“如何应对AI”展开。
C.“两则材料均采用了总分总的论证结构”错误。材料二是递进式结构。
D.“AI技术将完全取代传统新闻从业者的机械性工作”错误。两则材料共同强调的观点是AI技术在新闻传播中有积极作用，但也有局限性，人机协作是新闻业未来的发展方向，而不是“AI技术将完全取代传统新闻从业者的机械性工作”，“完全取代”说法过于绝对。
故选B。
4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
积极影响：
②由材料一第二段“随着生成式人工智能的快速发展，传媒业的智能化应用场景也在不断增加。随着生成式人工智能的快速发展，传媒业的智能化应用场景也在不断增加”，可得出：拓展信息量，增加应用场景。
消极影响：
③由材料一第三段“譬如，AI摄影记者用照相机记录的新闻现场既快捷又逼真，但也容易造成内容的同质化现象”，可得出：造成内容同质化。
④由材料一第三段“人工智能的拟人性，让智能程序越来越像人，在把人从烦琐的简单劳动中解放出来的同时，也在消解着人的创造力，助长着人的惰性，久而久之，可能形成‘智能依赖’心理，甚至会导致媒体从业者在未来的新闻传播实践中成为“无用阶层””可得出：消解人的创造力，助长惰性。
⑤由材料一第五段“与此同时，AI主播的上岗也让不少学生直呼‘播音生要失业了’。这种呼声折射出了群体的职业焦虑，也展现着这一代新闻人的真实困境”，可得出：削弱从业者能力，降低公众兴趣。
5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
由材料一第五段“让所有的媒体机构和媒体从业者树立正确的人工智能应用理念，善于人机协作，满足公众更多、更高的信息消费需求”可知，树立正确的人工智能应用理念，认识到AI技术是工具，而非替代者。合理应用AI技术，善于与机器协作，将其作为拓展能力和效率的手段，共同满足公众的信息消费需求。
由材料一第五段“在技术应用的过程中，应该始终坚持媒体从业者专业实践的自主性……确保不因为AI技术的广泛应用，削弱媒体从业者的独立思考能力和专业实践能力，降低公众对新闻节目的兴趣”材料二“与其陷入焦虑，不如转化为对内的自我问询：如何提高个人专业能力的不可替代性？”可知，在技术应用过程中，始终坚持媒体从业者专业实践的自主性，保持独立思考能力，提高个人专业能力。
由材料二第五段“新闻不仅是信息传递，更是情感共鸣、价值判断与社会观察的综合体。在技术浪潮中，将AI视为拓展能力和效率的工具，以人文温度和专业深度构建起屹立不倒的核心竞争力，才是人机协作时代的最优解”可知，新闻不仅是信息传递，更是情感共鸣、价值判断与社会观察的综合体。新闻从业者要注重人文温度，在报道中融入对真相的执着、对弱者的共情、对时代的担当，让观众从播报中获得情感上的共鸣。
6．C 7．B
8．①物质困境。通过家门口的环境描写和李师傅“收废品”“行医”的双重身份，体现其身处底层的经济拮据。
②精神困境：情感压抑与尊严挣扎，通过紧张的父女关系展现弱势群体情感表达的畸形和对微小尊严的漠视。
9．①“意义”是小狗的名字，小女孩想把项链送给小狗“意义”作为礼物；
②“意义”是指人与人之间无形的情感馈赠，小姑娘想把项链送给小狗表达自己对小狗的喜爱，体现了对朋友的渴望；
③“我”送小姑娘珠子项链来回馈小姑娘的感情，传达对小姑娘的关爱和善意。
【导语】本文以细腻的笔触勾勒出城市边缘群体的生存图景。作者通过"我"与李师傅父女的偶遇，在诗意化的水蒲桃意象与破旧家具的强烈反差中，展现了底层生活的双重性：既有金银花般顽强的生命力，又有物质匮乏带来的窘迫。小狗"意义"作为情感纽带，既揭示了小姑娘对美好的渴望，也反衬出父亲粗粝教育下的情感缺失。
6．本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。
C.“我想通过送珠子项链改善其父女关系，帮其解决家庭矛盾”错。结合原文“但我觉得有什么事情没有做对。我有点后悔了……”“直到第二天，还不时想起那个小姑娘拿着项链尴尬的样子”“门依然大开。我把这包珠子项链递给李师傅，说给他女儿”可知，文中“我”再次赠送项链的动机并非改善父女关系或解决家庭矛盾，而是出于对小姑娘自尊心的弥补，希望通过礼物传递善意，让她感受到被理解的温暖。
故选C。
7．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
B.“采用全知视角展开叙述”错。文章采用第一人称有限视角（“我”的所见所感），而非全知视角。作者通过“我”的主观感受呈现李师傅一家的生活，带有情感倾向，而非完全客观。
故选B。
8．本题考查学生理解文章内容、分析环境描写作用的能力。
①结合原文“门口堆着几件缺胳膊断腿的家具，叠放着匾箩，上面晒着草药”“一株巨大的金银花，仿佛是从旧家具中长出来的，地面到二楼都是干枯的老枝，但二楼以上却叶子葱绿”可知，作者通过环境描写暗示经济状况；结合原文“从五岁就跟着我阿公行医，但我阿爸没有学到阿公的技术，他是个败家子，一家被他败空了”“除了行医，还收废品”可知，李师傅的职业选择及其家庭的经济压力。
据此可概括得出：作者从物质困境方面，通过家门口的环境描写和李师傅“收废品”“行医”的双重身份，体现其身处底层的经济拮据。
②李师傅对女儿的教育方式简单粗暴，“我不会惯她的，她要留头发，我说不是你要留头发就留头发，不是你想干嘛就干嘛，因为她没有母亲，她没有母亲，所以我要严格管着她。打她，骂她，管着她，才是对她好”。小姑娘“对她爸的讲述置若罔闻”，表现出对父亲教育方式的不满和反抗，但又无力改变现状，只能选择沉默。这种紧张的父女关系，体现了弱势群体在家庭中情感表达的畸形。当小姑娘拿出粉红色珠子项链时，李师傅强调“那是假的，是塑料的”“是我捡废品捡到的”，这种不断地强调项链的廉价和来源，不仅伤害了小姑娘的自尊心，也反映出李师傅自身对物质价值的狭隘认知。小姑娘反驳“是我同学送给我的”，但李师傅依然坚持自己的说法，这种对孩子的反驳不予尊重的态度，进一步体现了弱势群体在面对微小尊严时的不敏感和漠视。
据此可概括得出：作者从精神困境方面，通过紧张的父女关系展现弱势群体情感表达的畸形和对微小尊严的漠视，呈现出情感压抑与尊严挣扎。
9．本题考查学生分析标题的意蕴的能力。
①结合原文“小狗名叫意义。它向小姑娘展示它的下巴和肚皮，小姑娘不时地尖声大笑” “她小声问我：‘我可以送给它一个礼物吗？’”和“‘我要送给意义！’她大声宣布，并试图戴在意义的脖子上”可知，从表面来看，“意义”是小狗的名字，“意义的礼物”最直接的含义就是小女孩想要把自己手中的项链送给小狗“意义”。
②结合原文“小狗意义正在疯狂地进行才艺表演。‘坐下！意义。’她威严地说。小狗坐下。‘握手！’小狗握手。握了左手握右手，握了右手又握左手。随后，人和狗四目相对。意义的黑眼珠含情脉脉地看着一切人类。小姑娘喜难自胜，不知如何是好。她显然难以处理这突然涌出的对小狗的爱，难以满足这突然降临的萍水相逢。她双手徒劳地抚摸着小狗，越摸越伤感”可知，小姑娘对小狗“意义”非常喜爱，却又因种种原因不能长久相伴，所以想把项链送给小狗，这种行为背后是她对朋友的渴望。所以从深层来看，“意义的礼物”代表着小姑娘内心深处对情感交流和陪伴的向往，体现了她对人与人之间情感馈赠的渴望。
③结合原文“我家里有很多各种各样的小挂饰、珠子项链、珠子手镯，都很便宜”“我把这包珠子项链递给李师傅，说给他女儿”和“那么，小姑娘放学回家就能拿到这些珠子项链了。来自小狗意义的礼物。记得把它们藏好，可以放在衣柜后，像纳尼亚传奇那样。或者分发给要好的同学。或者塞在校服的衣兜，时不时伸手进去摸一摸，感受玻璃珠子滑滑的冰凉。对，这是来自小狗意义的爱”可知，小姑娘对小狗“意义”的喜爱和那份纯真的情感打动了“我”，“我”精心挑选珠子项链送给小姑娘是对小姑娘情感的回馈，希望这份礼物能弥补之前的遗憾，传达“我”对她的关爱和善意。
10．CEG 11．D 12．C 13．（1）等到登上帝位的时候，只有丁公因为不忠而被杀，为什么呢？
（2）这实质上是借义的名义来谋取私利，而自己心中的恻隐之情早就消失殆尽了。 14．①司马光认为进取与守成的形势不同，进取时需广纳人才，天下统一后需臣子忠心不贰，杀丁公可警示臣子。
②王夫之认为刘邦以“天下公义”之名杀害丁公，是玩弄权术，会助长忘恩负义之风。
【导语】这篇文言文对比展现了司马光与王夫之对刘邦杀丁公事件的不同立场。司马光从政治伦理角度，赞许刘邦以“大义”立威的深谋远虑；王夫之则从道德本心出发，批判其“借义为利”的虚伪本质。两则材料形成“守成之策”与“天良之辨”的思想碰撞，折射出中国传统政治伦理中“义利之辨”的永恒命题。史家笔法与哲人思辨相映成趣，展现了历史评价的多元维度。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：使天下人都清楚地知道做臣子不忠心的人没有容身之处，而怀着私心施恩的人，即使有过使自己活命的情况，仍然因为道义而不赞许他。
“使”是谓语，“天下晓然皆知”整体作“使”的宾语，“天下”是主语，“知”是谓语，“晓然皆”是“知”的修饰语，“为臣不忠者”是一个“者”字结构，“为臣不忠”作定语修饰“者”，“无所自容”是谓语，“为臣不忠者无所自容”整体构成一个主谓结构，作“知”的宾语，故在C处断开。
“而”表转折，引出下文，“怀私结恩者”是一个“者”字结构，“怀私结恩”作“者”的定语，作后面句子的主语，从语势上为突出强调，故在E处断开。
“虽至于活己”是对“怀私结恩者”的进一步说明，是一个让步状语成分，与后面的句子构成转折关系，故在G处断开。
故选CEG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确，意思相同，都是“岂、难道”的意思。句意：那么国家难道能长久安定！/难道值得奇怪吗？
B.正确，用法不同，表并列/表让步，尚且。句意：他考虑事情难道不是既深刻又长远吗！/臣连死尚且不怕。
C.正确，意思不同，违逆、违背/接近、临近/甩动、抖动。句意：天下人就会认为义是违背人心而不符合事理的。/临近天亮的时候。/生了气，一甩袖子就走了。
D.错误，意思不同，无极、无穷尽/没有定准。句意：那么君父无穷尽的恩情。/士人的品行没有定准。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“王夫之认为刘邦杀丁公时已忘记丁公曾解救过自己”错误，从“当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？”可知，王夫之认为刘邦杀丁公时没有忘记其救命之恩，并非已忘记丁公曾解救过自己。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“及”，等到；“即帝位”，登上帝位；“独”，只有；“以”，因为；“受戮”，被杀。
（2）“恻隐”，恻隐之情；“亡”，消失。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①司马光：从“夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际……及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之……则国家其能久安乎！”可知，司马光认为进取时需广纳人才，天下统一后需臣子忠心不贰，杀丁公可警示臣子，维护国家长久安定。
②王夫之：从“以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。”“则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。”“斩之，则导天下以忘恩矣。”可知，王夫之认为刘邦以“天下公义”之名杀害丁公，是玩弄权术，借义谋利，会助长忘恩负义之风。
参考译文：
材料一：
当初，楚国人季布担任项羽的将领，多次让皇帝陷入困境并羞辱他。后来皇帝赦免了季布，召见并任命他为郎中。季布的舅舅丁公，也曾经是项羽的将领，在彭城西边追击皇帝使他陷入困境。短兵相接，皇帝情况危急，回头对丁公说：“两个贤能的人难道要互相迫害吗！”丁公带领士兵返回。等到项王被消灭，丁公前来拜见皇帝。皇帝把丁公在军中示众，说：“丁公作为项王的臣子却不忠诚，是让项王失去天下的人。”于是将他斩首，说：“让后世做臣子的人不要效仿丁公！”
臣司马光说：高祖从丰、沛起兵以来，网罗豪杰，接纳逃亡和叛变的人，已经很多了。等到登上帝位的时候，只有丁公因为不忠而被杀，为什么呢？进取和守成，形势不同。当群雄相互角逐的时候，百姓没有固定的君主；前来投奔的就接受，这本来是合适的。等到贵为天子，四海之内，没有不是臣子的；如果不明确礼义来给他们看，让做臣子的人，人人怀有二心来谋取大利，那么国家难道能长久安定！所以用大义来决断，使天下人都清楚地知道做臣子不忠诚的人没有容身之处，而怀着私心施恩的人，即使有过使自己活命的情况，仍然因为道义而不赞许他。杀一个人而使千万人畏惧，他考虑事情难道不是既深刻又长远吗！他的子孙享有上天赐予的福禄四百多年，是应该的！
材料二：
用大义使天下人信服的，只有真诚罢了，没听说过用权术的；把义当作权术来奉行，那么义就开始受到损害了。义，是内心的约束，不是天下的虚名。内心不安却忍心去做，来标榜自己的名声，天下人就会认为义是违背人心而不符合事理的。高祖在窘迫的时候，难道真的认为丁公该杀而一定要杀他吗？在杀丁公的时候，又难道真的能忘记丁公曾赦免过自己而不把这当作恩德吗？想要惩治做臣子背叛君主的行为，却先背叛了对自己有救命之恩的人，并且还得意地说这是天下的公义。这实质上是借义的名义来谋取私利，而自己心中的恻隐之情早就消失殆尽了。
义，有天下公认的大义，有我内心的精义。精义，是纯粹用出于自己天良的喜怒和恩怨来作为展示恩德和威势、给予赏赐和惩罚的依据，而不混杂私利。让天下人知道做臣子不忠诚的人必定被杀而畏惧刑罚，却使自己内心违背恩怨的本来想法，虚假地欺骗自己来获取利益。既然这样，那么义岂不是残害仁爱的斧头和谋取私利的诱饵吗？所以赦免季布并任用他，是很好的，足以勉励臣子的忠诚。像丁公这样的人，废弃不用就可以了；斩杀他，那就会引导天下人忘记恩情了。恩情可以忘记，如果不是紧接着就受到刑罚杀戮，那么君父无边的恩情，有什么不可以忘记的呢？唉！这就是夏商周三代以后，借义的名义来谋取私利而违背自己天良的大愿望啊。
15．D 16．（1）借景抒情：颔联“对月与君相送夜，闻蛩教我独惊秋”，诗人借这一秋景抒发了送别时内心的孤独和伤感之情。
（2）直抒胸臆：颈联“云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留”，以及尾联“飘然帆影起离愁”，都直接表达了诗人与法师分别时的不舍之情。
（3）想象抒情（虚写）：尾联“遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁”，诗人通过想象使情感的表达更加深沉、悠远，将诗人对法师的送别之情推向了高潮。
【导语】在岁月的长河中，古寺的钟声总能穿透尘世的喧嚣，唤起人们内心深处的宁静与思念。栖白的《赠识古法师》便是在这样一片清幽的氛围中，缓缓展开了一幅离别的画卷。
15．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
D.“尾联诗人送别友人，远远地看见法师乘坐孤舟在清渭之上离去”错误。尾联“遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁”是诗人的想象之景，并非“远远地看见法师乘坐孤舟在清渭之上离去”。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达方式的能力。
（1）借景抒情：颔联“对月与君相送夜，闻蛩教我独惊秋”，描绘了诗人与法师在月夜下送别的场景，通过“月”“蛩”等意象，营造出一种清幽、孤寂的氛围。“闻蛩”点明秋季，秋夜本就容易引发人的愁绪，诗人借这一秋景抒发了送别时内心的孤独和伤感之情。
（2）直抒胸臆：颈联“云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留”，直接表达了诗人与法师分别时的不舍之情。将法师比作云、鹤，既赞美了法师高远、自在的品性，又强调了因法师如闲云野鹤般难以挽留而产生的离别之难。“难为别”直接抒发了不舍分别的情感。想象法师离开的画面，也不禁让世人离愁渐起。
（3）想象抒情（虚写）：尾联“遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁”，诗人通过想象法师乘坐孤舟在清渭上离去的情景，帆影飘飘，引发了自己的离愁别绪。这种虚写的手法，拓展了诗歌的意境，使情感的表达更加深沉、悠远，将诗人对法师的送别之情推向了高潮。
17．（1）君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣
（2）简能而任之 择善而从之
（3）江晚正愁余 山深闻鹧鸪（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：博、参省、知、简、择、鹧鸪、渚、裳。
18．①脱颖而出
②疏密有致（错落有致） 19．A.只有把构形和构意统一起来（或：把字形和字理统一起来）
B.如果按照字理分析 20．示例1：小张，如果把“颍”这个字，依形拆分，错误地拆分成匕、水、页，那我们就无法解释这个字的意义。但如果依理拆分，我们把这个形声字分为从“水”，为义符，表达意义，用“顷”表示声符，就可以更容易理解，这个字的意义是表示水流的形态。
示例2：小张，如果大家把“谢”这个字，依形拆分，错误地拆分成言、身、寸，那我们很难理解这个字的意义。如果依理拆分，将“谢”字分成，“言”为义符，“射”声符，这样的我们就可以理解“谢”这个字，是重在用，“言语传递谢意”的构意，其实“身”“寸”与表达感谢无关。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第①处，结合前文“‘颖’的意思是麦芒，麦芒又硬又尖”对“颖”的解释，联系和“颖”这一义项相关的成语，可填“脱颖而出”。脱颖而出：锥子的整个尖部透过布囊显露出来，比喻有才能者的才能终能显露出来。
第②处，结合后文“将‘禾’置于‘匕’下，一眼望去成为左右结构” ，可知此处指出在构造形体时，要考虑空间布局科学合理，可填“疏密有致”（或“错落有致”）。疏密有致：有疏的地方，也有密的地方，形容有条理。错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A句，句式上，可用“只有……”，和后一句“才能”搭配；内容上，根据后文对“颖”这一实例的分析，以及“如果不考虑意义，直接按照形体相离来分析”等内容，可知此处指出正确地理解和讲解汉字，需要从构形和构意这两方面考虑，故可填“只有把构形和构意统一起来”（或“把字形和字理统一起来”）。
B句，此处和前面的“如果不考虑意义，直接按照形体相离来分析”，对应，指出按照另一种方式进行分析，结合后文“先要把禾苗的‘禾’拆分出来。因为这种拆分，是按照理据进行的，我们称作依理拆分” ，可知此处提出另一种假设，就是按照字的理据进行分析，故可填“如果按照字理分析”。
20．本题考查学生理解汉语常用字字形、字义的能力。
（1）如果选择“颍”。
“依形拆分”：参照图1，可看出“颍”也是左右结构，左边为上“匕”下“水”，右边为“页”，按照这种理解，就无法解释“颍”的意义，不能体现“颍”的构意信息。
“依理拆分”：参照图2，“颍”由“水”和“顷”两个部件组成，其中“水”表示义符，表示与水相关；“顷”表示声符，表示“颍”字的发音与“顷”相近。这样理解，“颍”的字义就清晰明了，表示水流动的样子。
（2）如果选择“谢”。
“依形拆分”：“谢”字从形体上看，可以分为“言”和“身”“寸”三个部分。这三个部分各自独立，不能形成内在的关联，“谢”的声符和义符都不能体现，可见这种拆分是错误的。
“依理拆分”：如果把“谢”分为“言”和“射”两个部分，“言”就是义符，表示与语言、说话相关；“射”则表示声符，“谢”和“射”读音相近。这样，“谢”的字义就清晰明了，大致为“发射”出言语（或传递言语），表达谢意。
21．B
22．①结构特征：本句本体为“太空”，喻体为“人类共同的家园”，通过喻词“是”建立直接等同关系；将“太空”这一抽象的物理空间，具体化为可感知的人类“家园”，赋予其情感属性，拉近认知距离。
②相似性特征：“家园”是人类生存与发展的共同空间，具有集体归属感，需要共同维护、共享资源；太空作为无国界的领域，需要全人类共享资源、共担责任，太空探索同样需要国际合作、和平利用，该暗喻体现了中国“和平利用太空”“国际合作”的航天理念。
23．航天探索难道仅仅是技术的较量，不更是人类对未知的追求吗？
【解析】
21．本题考查学生辨析并运用近义词的能力。
①处：“举世瞩目”形容影响很大，全世界的人都注视着；“引人注目”则强调吸引别人的目光和心思。中国航天事业取得的成就影响极大，受到全世界关注，用“举世瞩目”更合适。
②处：“典范”是说一个人或事物有一定的学习价值，是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征，是最正规、合乎规范的；“典型”是指一个事物具有一定的代表性。“嫦娥六号”探测器的任务在国际合作方面有很大的学习价值，是国际合作的“典范”。
③处：“规避”有设法躲避、有意避开的意思；“避免”是防止、设法不使某一情况发生。“规避”更强调主动地、有策略地避开，“天问一号”利用AI算法是主动地避开复杂地形，用“规避”更准确。
④处：“秉承”侧重于表示接受某种思想、精神或者某种行为方式等，强调的是一种受教或接受的过程；“继承”一般指的是一种财产、权利、职务等的承接和延续。这里与“理念”搭配，用“秉承”更恰当。
故选B。
22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
①结构特征：暗喻的结构是本体“太空”与喻体“人类共同的家园”通过喻词“是”紧密相连，直接将太空等同于人类共同的家园。这种结构使得本体和喻体之间的关系更为直接和紧密。把“太空”这个相对抽象的概念，比作具体可感的“人类共同的家园”，将太空的抽象属性转化为人们熟悉的家园概念，赋予了太空更多的情感色彩和归属感。让读者更容易理解太空对于人类的重要意义，拉近了读者与太空这一概念的认知距离。
②相似性特征：“家园”对于人类来说，是生活、繁衍、获得归属感的地方，具有共同维护、资源共享的特点。太空同样是人类探索、发展、寻求更多生存空间的领域，与家园在功能和意义上存在相似性。家园需要家族成员共同维护，太空也需要全人类共同保护和合理利用。该暗喻体现了中国倡导的“和平利用太空”理念，即太空探索不是个别国家的特权，而是全人类共同的事业，各国应在太空领域进行合作，共享太空资源，共担保护太空环境的责任，这与“家园”所代表的共享、共担理念相契合。
23．本题考查学生转换句式的能力。
反问句需借助疑问句式表达肯定或否定观点，常用“难道……不……吗”“怎么……不……呢”等标志性结构。对于递进关系的改写可以把原句中的“不仅……更……”转换为“仅仅是……，不更是……”的句式。
24．例文：
文脉新焰
当《典籍里的中国》以“时空对话”唤醒沉睡的哲思，当短视频平台上的汉服墨韵与猎奇搞怪并存，我们目睹传统文化在当代的浪潮中经历着冰与火的淬炼。如何让千年文脉在时代激流中生生不息？答案凝于“创造性转化、创新性发展”这十字真言。
所谓守正，是守护那穿越时空仍熠熠生辉的文化精魂与价值内核。这“正”，是文明河床的基石，是民族身份的隐形密码。《典籍里的中国》之所以动人，不仅在于舞台幻术，更在于其对先贤风骨与典籍智慧的虔诚致敬——当司马迁在光影中重述“究天人之际”的执着，我们触摸到的是史笔如铁的精神底色。昔日陈寅恪倡言“独立之精神，自由之思想”，其本身便是对传统士人风骨的现代承续。守正，如同为漂泊的时代灵魂提供精神的北辰，确保我们在纷繁变幻中不致迷失文明的航向。
然守正绝非将文化囚禁于僵硬的标本柜中。“创造性转化、创新性发展”的精髓，在于以时代语言重述古老故事，使其在每一代人的心灵土壤中焕发新生。这转化，是化古老为年轻的炼金术，是让传统基因在当代肌体中重新表达。从故宫文创将《千里江山图》的青绿山水幻化为年轻人爱不释手的文具，到河南卫视让唐代乐舞俑借助数字技术翩然重生，皆是以创新手法激活文化DNA的典范。鲁迅曾言：“非有天马行空似的大精神，即无大著作产生。”此言用于文化传承，恰是提醒我们：唯有勇闯新路，方能使传统摆脱博物馆式的存在，真正“活”在当下的呼吸之间。
面对短视频中汉服混搭的失范、书法谬误的流传，我们更需深悟：真正的创新，绝非对文化符号的轻率解构或浅薄消费，而是建立在对本源深刻理解之上的升华。它要求创作者怀有“如履薄冰，如临深渊”的敬畏，在把握传统美学尺度与精神内核的前提下，进行大胆而不逾矩的探索。当年梅兰芳先生革新京剧，既恪守程式规范，又融入时代审美，方成就“梅派”艺术的不朽风华。这种“戴着镣铐的舞蹈”，才是文化创新的至高境界。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”传统文化的长河之所以奔流不息，正因其始终能在吸纳新鲜活水的同时，保持本源的清澈与力量。让传统在现代土壤中开出独具东方神韵而又惊艳世界的花朵，在星辰大海的远征中，为人类文明贡献永恒的中国智慧。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料一呈现了《典籍里的中国》这一节目，它采用“时空对话”的创新形式，让司马迁、李时珍等古人“走出”典籍来讲述中国故事，并且开播后收获了广泛好评。这表明通过新颖且恰当的方式展现传统文化，能够吸引大众的关注，激发人们对传统文化的兴趣，使传统文化得到更好的传播。材料二指出在某短视频平台上，“汉服小姐姐”“书法直播”等传统文化内容播放量破亿，然而部分视频存在不良现象，为博眼球将汉服与现代服饰胡乱搭配，书法作品错字连篇。这反映出在利用新媒体传播传统文化时，出现了为追求流量而忽视传统文化内涵、不尊重传统文化规范的问题。材料三引用习近平总书记的话，强调要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华文化影响力。这为传统文化的传承与发展指明了方向，即要在创新中传承，让传统文化适应时代需求，发挥更大的影响力。三则材料围绕传统文化的传播与发展展开，既有成功的创新案例，也有不当的传播现象，还有明确的政策指引。
文章开篇可通过描述一个自己接触传统文化传播内容的场景，如观看《典籍里的中国》时的震撼感受，引出传统文化传承与发展的话题，强调其重要性。接着，分析材料一，阐述《典籍里的中国》成功的原因，如创新的形式、对传统文化内涵的精准把握等，说明这种创新方式如何让传统文化“活”起来，吸引大众。然后，分析材料二，指出短视频平台上部分传统文化传播内容存在的问题，如为博眼球而忽视内涵、不尊重规范等，分析这些问题产生的原因，如传播者对传统文化的认知不足、追求短期利益等，以及这些现象对传统文化传承的危害。之后，结合材料三，论述如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，可从挖掘传统文化内涵、创新传播形式、加强传播者对传统文化的理解等方面提出具体措施。最后，联系现实生活，呼吁大家在传承传统文化时要秉持敬畏之心，在创新中坚守传统，共同为增强中华文化影响力贡献力量。
立意：
1.创新有度，传承有方，共铸文化辉煌。
2.以创新为笔，绘就传统文化新画卷。
3.坚守传统内核，创新传承之路。
答案第10页，共13页《2025-2026学年度高中语文考试卷》参考答案
1．D 2．A 3．B
4．积极影响：①节省人力资源，提升编校质量与效率。②拓展信息量，增加应用场景。
消极影响：③造成内容同质化。④消解人的创造力，助长惰性。⑤削弱从业者能力，降低公众兴趣。
5．①合理应用AI技术，树立正确的人工智能应用理念，善于人机协作。
②坚持专业实践的自主性，保持独立思考的能力，提高个人专业能力。
③注重人文关怀与情感共鸣。
【导语】这篇材料探讨AI对新闻传播的双重影响。材料一理性分析AI在内容审核、写作等方面的优势，警示技术依赖风险；材料二从人文角度强调新闻情感价值，以AI主播为例提出人机协作。两文均持“技术工具论”，肯定效率提升，坚守人文内核，辩证思考传媒变革。材料一采用层递式分析，材料二善用案例，共同构建技术理性与人文关怀的双重视角。
1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D.“直接导致传统新闻技能贬值……完全转向技术岗位”错误。由材料二第三段“在AI主播的‘精准’与‘不知疲倦’面前，传统新闻技能的价值是否正在贬值？然而纵观新闻史，从活字印刷到电视直播，每一次技术革命都伴随着岗位迭代，与其陷入焦虑，不如转化为对内的自我问询：如何提高个人专业能力的不可替代性？”可知，材料并没有说直接导致传统新闻技能贬值，且新闻人应提高专业能力并转向更具创造力的领域，而非“完全转向技术岗位”。
故选D。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“但在正常时段应用弊大于利”错误。由材料一第三段“譬如AI主播，虽能不知疲倦地解放深夜新闻节目主播，避免熬夜带来的身体损害，同时也能满足这个时间段收看新闻节目的观众需求，但在正常的时间段应用数字人播报新闻，除了产生一时的‘剧场效应’外，究竟是利大于弊还是弊大于利，显然需要引起业界和学界的反思”可知，并没有明确表明AI主播在正常时段应用弊大于利。“正常时段弊大于利”属于过度推断，材料未支持这一绝对判断。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“全文围绕如何应对人工智能展开论述”错误。并非围绕“如何应对人工智能”展开论述，而是围绕“如何应对AI”展开。
C.“两则材料均采用了总分总的论证结构”错误。材料二是递进式结构。
D.“AI技术将完全取代传统新闻从业者的机械性工作”错误。两则材料共同强调的观点是AI技术在新闻传播中有积极作用，但也有局限性，人机协作是新闻业未来的发展方向，而不是“AI技术将完全取代传统新闻从业者的机械性工作”，“完全取代”说法过于绝对。
故选B。
4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
积极影响：
②由材料一第二段“随着生成式人工智能的快速发展，传媒业的智能化应用场景也在不断增加。随着生成式人工智能的快速发展，传媒业的智能化应用场景也在不断增加”，可得出：拓展信息量，增加应用场景。
消极影响：
③由材料一第三段“譬如，AI摄影记者用照相机记录的新闻现场既快捷又逼真，但也容易造成内容的同质化现象”，可得出：造成内容同质化。
④由材料一第三段“人工智能的拟人性，让智能程序越来越像人，在把人从烦琐的简单劳动中解放出来的同时，也在消解着人的创造力，助长着人的惰性，久而久之，可能形成‘智能依赖’心理，甚至会导致媒体从业者在未来的新闻传播实践中成为“无用阶层””可得出：消解人的创造力，助长惰性。
⑤由材料一第五段“与此同时，AI主播的上岗也让不少学生直呼‘播音生要失业了’。这种呼声折射出了群体的职业焦虑，也展现着这一代新闻人的真实困境”，可得出：削弱从业者能力，降低公众兴趣。
5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
由材料一第五段“让所有的媒体机构和媒体从业者树立正确的人工智能应用理念，善于人机协作，满足公众更多、更高的信息消费需求”可知，树立正确的人工智能应用理念，认识到AI技术是工具，而非替代者。合理应用AI技术，善于与机器协作，将其作为拓展能力和效率的手段，共同满足公众的信息消费需求。
由材料一第五段“在技术应用的过程中，应该始终坚持媒体从业者专业实践的自主性……确保不因为AI技术的广泛应用，削弱媒体从业者的独立思考能力和专业实践能力，降低公众对新闻节目的兴趣”材料二“与其陷入焦虑，不如转化为对内的自我问询：如何提高个人专业能力的不可替代性？”可知，在技术应用过程中，始终坚持媒体从业者专业实践的自主性，保持独立思考能力，提高个人专业能力。
由材料二第五段“新闻不仅是信息传递，更是情感共鸣、价值判断与社会观察的综合体。在技术浪潮中，将AI视为拓展能力和效率的工具，以人文温度和专业深度构建起屹立不倒的核心竞争力，才是人机协作时代的最优解”可知，新闻不仅是信息传递，更是情感共鸣、价值判断与社会观察的综合体。新闻从业者要注重人文温度，在报道中融入对真相的执着、对弱者的共情、对时代的担当，让观众从播报中获得情感上的共鸣。
6．C 7．B
8．①物质困境。通过家门口的环境描写和李师傅“收废品”“行医”的双重身份，体现其身处底层的经济拮据。
②精神困境：情感压抑与尊严挣扎，通过紧张的父女关系展现弱势群体情感表达的畸形和对微小尊严的漠视。
9．①“意义”是小狗的名字，小女孩想把项链送给小狗“意义”作为礼物；
②“意义”是指人与人之间无形的情感馈赠，小姑娘想把项链送给小狗表达自己对小狗的喜爱，体现了对朋友的渴望；
③“我”送小姑娘珠子项链来回馈小姑娘的感情，传达对小姑娘的关爱和善意。
【导语】本文以细腻的笔触勾勒出城市边缘群体的生存图景。作者通过"我"与李师傅父女的偶遇，在诗意化的水蒲桃意象与破旧家具的强烈反差中，展现了底层生活的双重性：既有金银花般顽强的生命力，又有物质匮乏带来的窘迫。小狗"意义"作为情感纽带，既揭示了小姑娘对美好的渴望，也反衬出父亲粗粝教育下的情感缺失。
6．本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。
C.“我想通过送珠子项链改善其父女关系，帮其解决家庭矛盾”错。结合原文“但我觉得有什么事情没有做对。我有点后悔了……”“直到第二天，还不时想起那个小姑娘拿着项链尴尬的样子”“门依然大开。我把这包珠子项链递给李师傅，说给他女儿”可知，文中“我”再次赠送项链的动机并非改善父女关系或解决家庭矛盾，而是出于对小姑娘自尊心的弥补，希望通过礼物传递善意，让她感受到被理解的温暖。
故选C。
7．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
B.“采用全知视角展开叙述”错。文章采用第一人称有限视角（“我”的所见所感），而非全知视角。作者通过“我”的主观感受呈现李师傅一家的生活，带有情感倾向，而非完全客观。
故选B。
8．本题考查学生理解文章内容、分析环境描写作用的能力。
①结合原文“门口堆着几件缺胳膊断腿的家具，叠放着匾箩，上面晒着草药”“一株巨大的金银花，仿佛是从旧家具中长出来的，地面到二楼都是干枯的老枝，但二楼以上却叶子葱绿”可知，作者通过环境描写暗示经济状况；结合原文“从五岁就跟着我阿公行医，但我阿爸没有学到阿公的技术，他是个败家子，一家被他败空了”“除了行医，还收废品”可知，李师傅的职业选择及其家庭的经济压力。
据此可概括得出：作者从物质困境方面，通过家门口的环境描写和李师傅“收废品”“行医”的双重身份，体现其身处底层的经济拮据。
②李师傅对女儿的教育方式简单粗暴，“我不会惯她的，她要留头发，我说不是你要留头发就留头发，不是你想干嘛就干嘛，因为她没有母亲，她没有母亲，所以我要严格管着她。打她，骂她，管着她，才是对她好”。小姑娘“对她爸的讲述置若罔闻”，表现出对父亲教育方式的不满和反抗，但又无力改变现状，只能选择沉默。这种紧张的父女关系，体现了弱势群体在家庭中情感表达的畸形。当小姑娘拿出粉红色珠子项链时，李师傅强调“那是假的，是塑料的”“是我捡废品捡到的”，这种不断地强调项链的廉价和来源，不仅伤害了小姑娘的自尊心，也反映出李师傅自身对物质价值的狭隘认知。小姑娘反驳“是我同学送给我的”，但李师傅依然坚持自己的说法，这种对孩子的反驳不予尊重的态度，进一步体现了弱势群体在面对微小尊严时的不敏感和漠视。
据此可概括得出：作者从精神困境方面，通过紧张的父女关系展现弱势群体情感表达的畸形和对微小尊严的漠视，呈现出情感压抑与尊严挣扎。
9．本题考查学生分析标题的意蕴的能力。
①结合原文“小狗名叫意义。它向小姑娘展示它的下巴和肚皮，小姑娘不时地尖声大笑” “她小声问我：‘我可以送给它一个礼物吗？’”和“‘我要送给意义！’她大声宣布，并试图戴在意义的脖子上”可知，从表面来看，“意义”是小狗的名字，“意义的礼物”最直接的含义就是小女孩想要把自己手中的项链送给小狗“意义”。
②结合原文“小狗意义正在疯狂地进行才艺表演。‘坐下！意义。’她威严地说。小狗坐下。‘握手！’小狗握手。握了左手握右手，握了右手又握左手。随后，人和狗四目相对。意义的黑眼珠含情脉脉地看着一切人类。小姑娘喜难自胜，不知如何是好。她显然难以处理这突然涌出的对小狗的爱，难以满足这突然降临的萍水相逢。她双手徒劳地抚摸着小狗，越摸越伤感”可知，小姑娘对小狗“意义”非常喜爱，却又因种种原因不能长久相伴，所以想把项链送给小狗，这种行为背后是她对朋友的渴望。所以从深层来看，“意义的礼物”代表着小姑娘内心深处对情感交流和陪伴的向往，体现了她对人与人之间情感馈赠的渴望。
③结合原文“我家里有很多各种各样的小挂饰、珠子项链、珠子手镯，都很便宜”“我把这包珠子项链递给李师傅，说给他女儿”和“那么，小姑娘放学回家就能拿到这些珠子项链了。来自小狗意义的礼物。记得把它们藏好，可以放在衣柜后，像纳尼亚传奇那样。或者分发给要好的同学。或者塞在校服的衣兜，时不时伸手进去摸一摸，感受玻璃珠子滑滑的冰凉。对，这是来自小狗意义的爱”可知，小姑娘对小狗“意义”的喜爱和那份纯真的情感打动了“我”，“我”精心挑选珠子项链送给小姑娘是对小姑娘情感的回馈，希望这份礼物能弥补之前的遗憾，传达“我”对她的关爱和善意。
10．CEG 11．D 12．C 13．（1）等到登上帝位的时候，只有丁公因为不忠而被杀，为什么呢？
（2）这实质上是借义的名义来谋取私利，而自己心中的恻隐之情早就消失殆尽了。 14．①司马光认为进取与守成的形势不同，进取时需广纳人才，天下统一后需臣子忠心不贰，杀丁公可警示臣子。
②王夫之认为刘邦以“天下公义”之名杀害丁公，是玩弄权术，会助长忘恩负义之风。
【导语】这篇文言文对比展现了司马光与王夫之对刘邦杀丁公事件的不同立场。司马光从政治伦理角度，赞许刘邦以“大义”立威的深谋远虑；王夫之则从道德本心出发，批判其“借义为利”的虚伪本质。两则材料形成“守成之策”与“天良之辨”的思想碰撞，折射出中国传统政治伦理中“义利之辨”的永恒命题。史家笔法与哲人思辨相映成趣，展现了历史评价的多元维度。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：使天下人都清楚地知道做臣子不忠心的人没有容身之处，而怀着私心施恩的人，即使有过使自己活命的情况，仍然因为道义而不赞许他。
“使”是谓语，“天下晓然皆知”整体作“使”的宾语，“天下”是主语，“知”是谓语，“晓然皆”是“知”的修饰语，“为臣不忠者”是一个“者”字结构，“为臣不忠”作定语修饰“者”，“无所自容”是谓语，“为臣不忠者无所自容”整体构成一个主谓结构，作“知”的宾语，故在C处断开。
“而”表转折，引出下文，“怀私结恩者”是一个“者”字结构，“怀私结恩”作“者”的定语，作后面句子的主语，从语势上为突出强调，故在E处断开。
“虽至于活己”是对“怀私结恩者”的进一步说明，是一个让步状语成分，与后面的句子构成转折关系，故在G处断开。
故选CEG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确，意思相同，都是“岂、难道”的意思。句意：那么国家难道能长久安定！/难道值得奇怪吗？
B.正确，用法不同，表并列/表让步，尚且。句意：他考虑事情难道不是既深刻又长远吗！/臣连死尚且不怕。
C.正确，意思不同，违逆、违背/接近、临近/甩动、抖动。句意：天下人就会认为义是违背人心而不符合事理的。/临近天亮的时候。/生了气，一甩袖子就走了。
D.错误，意思不同，无极、无穷尽/没有定准。句意：那么君父无穷尽的恩情。/士人的品行没有定准。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“王夫之认为刘邦杀丁公时已忘记丁公曾解救过自己”错误，从“当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？”可知，王夫之认为刘邦杀丁公时没有忘记其救命之恩，并非已忘记丁公曾解救过自己。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“及”，等到；“即帝位”，登上帝位；“独”，只有；“以”，因为；“受戮”，被杀。
（2）“恻隐”，恻隐之情；“亡”，消失。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①司马光：从“夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际……及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之……则国家其能久安乎！”可知，司马光认为进取时需广纳人才，天下统一后需臣子忠心不贰，杀丁公可警示臣子，维护国家长久安定。
②王夫之：从“以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。”“则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。”“斩之，则导天下以忘恩矣。”可知，王夫之认为刘邦以“天下公义”之名杀害丁公，是玩弄权术，借义谋利，会助长忘恩负义之风。
参考译文：
材料一：
当初，楚国人季布担任项羽的将领，多次让皇帝陷入困境并羞辱他。后来皇帝赦免了季布，召见并任命他为郎中。季布的舅舅丁公，也曾经是项羽的将领，在彭城西边追击皇帝使他陷入困境。短兵相接，皇帝情况危急，回头对丁公说：“两个贤能的人难道要互相迫害吗！”丁公带领士兵返回。等到项王被消灭，丁公前来拜见皇帝。皇帝把丁公在军中示众，说：“丁公作为项王的臣子却不忠诚，是让项王失去天下的人。”于是将他斩首，说：“让后世做臣子的人不要效仿丁公！”
臣司马光说：高祖从丰、沛起兵以来，网罗豪杰，接纳逃亡和叛变的人，已经很多了。等到登上帝位的时候，只有丁公因为不忠而被杀，为什么呢？进取和守成，形势不同。当群雄相互角逐的时候，百姓没有固定的君主；前来投奔的就接受，这本来是合适的。等到贵为天子，四海之内，没有不是臣子的；如果不明确礼义来给他们看，让做臣子的人，人人怀有二心来谋取大利，那么国家难道能长久安定！所以用大义来决断，使天下人都清楚地知道做臣子不忠诚的人没有容身之处，而怀着私心施恩的人，即使有过使自己活命的情况，仍然因为道义而不赞许他。杀一个人而使千万人畏惧，他考虑事情难道不是既深刻又长远吗！他的子孙享有上天赐予的福禄四百多年，是应该的！
材料二：
用大义使天下人信服的，只有真诚罢了，没听说过用权术的；把义当作权术来奉行，那么义就开始受到损害了。义，是内心的约束，不是天下的虚名。内心不安却忍心去做，来标榜自己的名声，天下人就会认为义是违背人心而不符合事理的。高祖在窘迫的时候，难道真的认为丁公该杀而一定要杀他吗？在杀丁公的时候，又难道真的能忘记丁公曾赦免过自己而不把这当作恩德吗？想要惩治做臣子背叛君主的行为，却先背叛了对自己有救命之恩的人，并且还得意地说这是天下的公义。这实质上是借义的名义来谋取私利，而自己心中的恻隐之情早就消失殆尽了。
义，有天下公认的大义，有我内心的精义。精义，是纯粹用出于自己天良的喜怒和恩怨来作为展示恩德和威势、给予赏赐和惩罚的依据，而不混杂私利。让天下人知道做臣子不忠诚的人必定被杀而畏惧刑罚，却使自己内心违背恩怨的本来想法，虚假地欺骗自己来获取利益。既然这样，那么义岂不是残害仁爱的斧头和谋取私利的诱饵吗？所以赦免季布并任用他，是很好的，足以勉励臣子的忠诚。像丁公这样的人，废弃不用就可以了；斩杀他，那就会引导天下人忘记恩情了。恩情可以忘记，如果不是紧接着就受到刑罚杀戮，那么君父无边的恩情，有什么不可以忘记的呢？唉！这就是夏商周三代以后，借义的名义来谋取私利而违背自己天良的大愿望啊。
15．D 16．（1）借景抒情：颔联“对月与君相送夜，闻蛩教我独惊秋”，诗人借这一秋景抒发了送别时内心的孤独和伤感之情。
（2）直抒胸臆：颈联“云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留”，以及尾联“飘然帆影起离愁”，都直接表达了诗人与法师分别时的不舍之情。
（3）想象抒情（虚写）：尾联“遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁”，诗人通过想象使情感的表达更加深沉、悠远，将诗人对法师的送别之情推向了高潮。
【导语】在岁月的长河中，古寺的钟声总能穿透尘世的喧嚣，唤起人们内心深处的宁静与思念。栖白的《赠识古法师》便是在这样一片清幽的氛围中，缓缓展开了一幅离别的画卷。
15．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
D.“尾联诗人送别友人，远远地看见法师乘坐孤舟在清渭之上离去”错误。尾联“遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁”是诗人的想象之景，并非“远远地看见法师乘坐孤舟在清渭之上离去”。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达方式的能力。
（1）借景抒情：颔联“对月与君相送夜，闻蛩教我独惊秋”，描绘了诗人与法师在月夜下送别的场景，通过“月”“蛩”等意象，营造出一种清幽、孤寂的氛围。“闻蛩”点明秋季，秋夜本就容易引发人的愁绪，诗人借这一秋景抒发了送别时内心的孤独和伤感之情。
（2）直抒胸臆：颈联“云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留”，直接表达了诗人与法师分别时的不舍之情。将法师比作云、鹤，既赞美了法师高远、自在的品性，又强调了因法师如闲云野鹤般难以挽留而产生的离别之难。“难为别”直接抒发了不舍分别的情感。想象法师离开的画面，也不禁让世人离愁渐起。
（3）想象抒情（虚写）：尾联“遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁”，诗人通过想象法师乘坐孤舟在清渭上离去的情景，帆影飘飘，引发了自己的离愁别绪。这种虚写的手法，拓展了诗歌的意境，使情感的表达更加深沉、悠远，将诗人对法师的送别之情推向了高潮。
17．（1）君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣
（2）简能而任之 择善而从之
（3）江晚正愁余 山深闻鹧鸪（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：博、参省、知、简、择、鹧鸪、渚、裳。
18．①脱颖而出
②疏密有致（错落有致） 19．A.只有把构形和构意统一起来（或：把字形和字理统一起来）
B.如果按照字理分析 20．示例1：小张，如果把“颍”这个字，依形拆分，错误地拆分成匕、水、页，那我们就无法解释这个字的意义。但如果依理拆分，我们把这个形声字分为从“水”，为义符，表达意义，用“顷”表示声符，就可以更容易理解，这个字的意义是表示水流的形态。
示例2：小张，如果大家把“谢”这个字，依形拆分，错误地拆分成言、身、寸，那我们很难理解这个字的意义。如果依理拆分，将“谢”字分成，“言”为义符，“射”声符，这样的我们就可以理解“谢”这个字，是重在用，“言语传递谢意”的构意，其实“身”“寸”与表达感谢无关。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第①处，结合前文“‘颖’的意思是麦芒，麦芒又硬又尖”对“颖”的解释，联系和“颖”这一义项相关的成语，可填“脱颖而出”。脱颖而出：锥子的整个尖部透过布囊显露出来，比喻有才能者的才能终能显露出来。
第②处，结合后文“将‘禾’置于‘匕’下，一眼望去成为左右结构” ，可知此处指出在构造形体时，要考虑空间布局科学合理，可填“疏密有致”（或“错落有致”）。疏密有致：有疏的地方，也有密的地方，形容有条理。错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A句，句式上，可用“只有……”，和后一句“才能”搭配；内容上，根据后文对“颖”这一实例的分析，以及“如果不考虑意义，直接按照形体相离来分析”等内容，可知此处指出正确地理解和讲解汉字，需要从构形和构意这两方面考虑，故可填“只有把构形和构意统一起来”（或“把字形和字理统一起来”）。
B句，此处和前面的“如果不考虑意义，直接按照形体相离来分析”，对应，指出按照另一种方式进行分析，结合后文“先要把禾苗的‘禾’拆分出来。因为这种拆分，是按照理据进行的，我们称作依理拆分” ，可知此处提出另一种假设，就是按照字的理据进行分析，故可填“如果按照字理分析”。
20．本题考查学生理解汉语常用字字形、字义的能力。
（1）如果选择“颍”。
“依形拆分”：参照图1，可看出“颍”也是左右结构，左边为上“匕”下“水”，右边为“页”，按照这种理解，就无法解释“颍”的意义，不能体现“颍”的构意信息。
“依理拆分”：参照图2，“颍”由“水”和“顷”两个部件组成，其中“水”表示义符，表示与水相关；“顷”表示声符，表示“颍”字的发音与“顷”相近。这样理解，“颍”的字义就清晰明了，表示水流动的样子。
（2）如果选择“谢”。
“依形拆分”：“谢”字从形体上看，可以分为“言”和“身”“寸”三个部分。这三个部分各自独立，不能形成内在的关联，“谢”的声符和义符都不能体现，可见这种拆分是错误的。
“依理拆分”：如果把“谢”分为“言”和“射”两个部分，“言”就是义符，表示与语言、说话相关；“射”则表示声符，“谢”和“射”读音相近。这样，“谢”的字义就清晰明了，大致为“发射”出言语（或传递言语），表达谢意。
21．B
22．①结构特征：本句本体为“太空”，喻体为“人类共同的家园”，通过喻词“是”建立直接等同关系；将“太空”这一抽象的物理空间，具体化为可感知的人类“家园”，赋予其情感属性，拉近认知距离。
②相似性特征：“家园”是人类生存与发展的共同空间，具有集体归属感，需要共同维护、共享资源；太空作为无国界的领域，需要全人类共享资源、共担责任，太空探索同样需要国际合作、和平利用，该暗喻体现了中国“和平利用太空”“国际合作”的航天理念。
23．航天探索难道仅仅是技术的较量，不更是人类对未知的追求吗？
【解析】
21．本题考查学生辨析并运用近义词的能力。
①处：“举世瞩目”形容影响很大，全世界的人都注视着；“引人注目”则强调吸引别人的目光和心思。中国航天事业取得的成就影响极大，受到全世界关注，用“举世瞩目”更合适。
②处：“典范”是说一个人或事物有一定的学习价值，是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征，是最正规、合乎规范的；“典型”是指一个事物具有一定的代表性。“嫦娥六号”探测器的任务在国际合作方面有很大的学习价值，是国际合作的“典范”。
③处：“规避”有设法躲避、有意避开的意思；“避免”是防止、设法不使某一情况发生。“规避”更强调主动地、有策略地避开，“天问一号”利用AI算法是主动地避开复杂地形，用“规避”更准确。
④处：“秉承”侧重于表示接受某种思想、精神或者某种行为方式等，强调的是一种受教或接受的过程；“继承”一般指的是一种财产、权利、职务等的承接和延续。这里与“理念”搭配，用“秉承”更恰当。
故选B。
22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
①结构特征：暗喻的结构是本体“太空”与喻体“人类共同的家园”通过喻词“是”紧密相连，直接将太空等同于人类共同的家园。这种结构使得本体和喻体之间的关系更为直接和紧密。把“太空”这个相对抽象的概念，比作具体可感的“人类共同的家园”，将太空的抽象属性转化为人们熟悉的家园概念，赋予了太空更多的情感色彩和归属感。让读者更容易理解太空对于人类的重要意义，拉近了读者与太空这一概念的认知距离。
②相似性特征：“家园”对于人类来说，是生活、繁衍、获得归属感的地方，具有共同维护、资源共享的特点。太空同样是人类探索、发展、寻求更多生存空间的领域，与家园在功能和意义上存在相似性。家园需要家族成员共同维护，太空也需要全人类共同保护和合理利用。该暗喻体现了中国倡导的“和平利用太空”理念，即太空探索不是个别国家的特权，而是全人类共同的事业，各国应在太空领域进行合作，共享太空资源，共担保护太空环境的责任，这与“家园”所代表的共享、共担理念相契合。
23．本题考查学生转换句式的能力。
反问句需借助疑问句式表达肯定或否定观点，常用“难道……不……吗”“怎么……不……呢”等标志性结构。对于递进关系的改写可以把原句中的“不仅……更……”转换为“仅仅是……，不更是……”的句式。
24．例文：
文脉新焰
当《典籍里的中国》以“时空对话”唤醒沉睡的哲思，当短视频平台上的汉服墨韵与猎奇搞怪并存，我们目睹传统文化在当代的浪潮中经历着冰与火的淬炼。如何让千年文脉在时代激流中生生不息？答案凝于“创造性转化、创新性发展”这十字真言。
所谓守正，是守护那穿越时空仍熠熠生辉的文化精魂与价值内核。这“正”，是文明河床的基石，是民族身份的隐形密码。《典籍里的中国》之所以动人，不仅在于舞台幻术，更在于其对先贤风骨与典籍智慧的虔诚致敬——当司马迁在光影中重述“究天人之际”的执着，我们触摸到的是史笔如铁的精神底色。昔日陈寅恪倡言“独立之精神，自由之思想”，其本身便是对传统士人风骨的现代承续。守正，如同为漂泊的时代灵魂提供精神的北辰，确保我们在纷繁变幻中不致迷失文明的航向。
然守正绝非将文化囚禁于僵硬的标本柜中。“创造性转化、创新性发展”的精髓，在于以时代语言重述古老故事，使其在每一代人的心灵土壤中焕发新生。这转化，是化古老为年轻的炼金术，是让传统基因在当代肌体中重新表达。从故宫文创将《千里江山图》的青绿山水幻化为年轻人爱不释手的文具，到河南卫视让唐代乐舞俑借助数字技术翩然重生，皆是以创新手法激活文化DNA的典范。鲁迅曾言：“非有天马行空似的大精神，即无大著作产生。”此言用于文化传承，恰是提醒我们：唯有勇闯新路，方能使传统摆脱博物馆式的存在，真正“活”在当下的呼吸之间。
面对短视频中汉服混搭的失范、书法谬误的流传，我们更需深悟：真正的创新，绝非对文化符号的轻率解构或浅薄消费，而是建立在对本源深刻理解之上的升华。它要求创作者怀有“如履薄冰，如临深渊”的敬畏，在把握传统美学尺度与精神内核的前提下，进行大胆而不逾矩的探索。当年梅兰芳先生革新京剧，既恪守程式规范，又融入时代审美，方成就“梅派”艺术的不朽风华。这种“戴着镣铐的舞蹈”，才是文化创新的至高境界。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”传统文化的长河之所以奔流不息，正因其始终能在吸纳新鲜活水的同时，保持本源的清澈与力量。让传统在现代土壤中开出独具东方神韵而又惊艳世界的花朵，在星辰大海的远征中，为人类文明贡献永恒的中国智慧。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料一呈现了《典籍里的中国》这一节目，它采用“时空对话”的创新形式，让司马迁、李时珍等古人“走出”典籍来讲述中国故事，并且开播后收获了广泛好评。这表明通过新颖且恰当的方式展现传统文化，能够吸引大众的关注，激发人们对传统文化的兴趣，使传统文化得到更好的传播。材料二指出在某短视频平台上，“汉服小姐姐”“书法直播”等传统文化内容播放量破亿，然而部分视频存在不良现象，为博眼球将汉服与现代服饰胡乱搭配，书法作品错字连篇。这反映出在利用新媒体传播传统文化时，出现了为追求流量而忽视传统文化内涵、不尊重传统文化规范的问题。材料三引用习近平总书记的话，强调要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华文化影响力。这为传统文化的传承与发展指明了方向，即要在创新中传承，让传统文化适应时代需求，发挥更大的影响力。三则材料围绕传统文化的传播与发展展开，既有成功的创新案例，也有不当的传播现象，还有明确的政策指引。
文章开篇可通过描述一个自己接触传统文化传播内容的场景，如观看《典籍里的中国》时的震撼感受，引出传统文化传承与发展的话题，强调其重要性。接着，分析材料一，阐述《典籍里的中国》成功的原因，如创新的形式、对传统文化内涵的精准把握等，说明这种创新方式如何让传统文化“活”起来，吸引大众。然后，分析材料二，指出短视频平台上部分传统文化传播内容存在的问题，如为博眼球而忽视内涵、不尊重规范等，分析这些问题产生的原因，如传播者对传统文化的认知不足、追求短期利益等，以及这些现象对传统文化传承的危害。之后，结合材料三，论述如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，可从挖掘传统文化内涵、创新传播形式、加强传播者对传统文化的理解等方面提出具体措施。最后，联系现实生活，呼吁大家在传承传统文化时要秉持敬畏之心，在创新中坚守传统，共同为增强中华文化影响力贡献力量。
立意：
1.创新有度，传承有方，共铸文化辉煌。
2.以创新为笔，绘就传统文化新画卷。
3.坚守传统内核，创新传承之路。
答案第10页，共13页

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