湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)

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湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)

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湖北省荆州中学2025~2026学年高 一 年级 语文 学科 10月月考试题
一、阅读(70 分)
(一)阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在我国传统美学和文论中,“意象”是个古老而又新鲜的话题,是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念,是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物,是指有意味的具体形象,即“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。
“意”和“象”最早见于《周易·系辞》“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说:“夫画布为熊、麋之象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也。”曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可以寻言以观象;象生于意,故可以寻象以观意。意以象尽,象以言著”一段文字,阐明了意、象、言三者的关系。
从文学的创作来看,即从内心的“意”到关注的“象”,再至依托的“言”;从文学的欣赏来看,即从依托的“言”到关注的“象”,再至所传达的主观“意”。
将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论,使它具有了美学意义。实际上,刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后,对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来,在文艺创作中,审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤,是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节,即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介;而同样,在艺术欣赏活动之中,“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用,亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中,读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。
由“意”“象”至合成词“意象”,经历一系列的演变过程和语义转换,作为一个专门的文学术语终于生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。
“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴,它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品,更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态,也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。
总之,“意象”是有意味的具体形象,或者说是显现在具象中的意味,是“意”与“象”的融合,不是对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体,是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架,不同的“意象”有机结合而组成文学作品,作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来,我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中,“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。
(摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》)
材料二:
意境为什么能引起强烈的美感?
“红杏枝头春意闹”“细雨鱼儿出,微风燕子斜”是春天的优美景象;“大漠孤烟直,长河落日圆”是写边塞的崇高形象。“意境”引起人的美感,首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓,也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征,意境中的景物都经过情感的过滤,芜杂的东西都被过滤掉了,所以说是情中景。刘熙载在《艺概》中说“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情,就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感,只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征,才能引起人的美感。
李方膺有两句诗“疏枝横斜千万朵,会心只有两三枝”。这会心的两三枝就是以情写景的结果,这两三枝是最能表达艺术家感情的两三枝。意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。形象成为艺术家情感的化身。意境中的形象来自自然,又能超脱自然,从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图,画面上几朵无根无叶的兰花,偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象,正是艺术家自己的形象,表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的,而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中,它就不再是单纯的自然景物,而是一种艺术语言,透过自然景物表现了艺术家的思想感情。由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。
意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力,既表现了情感,也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字,就体现了运用语言的技巧,这个“闹”字好在哪里呢?好就好在它既反映了春天杏花盛开,雀鸟喧叫,自然从寒冬中苏醒,一切都活跃起来,同时也表现了作者心中的喜悦。没有笔墨技巧,只有思想感情,只有胸中对景物的感受,也形成不了作品的意境。意境的形成是艺术家的创造,技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境,同时也是赞赏艺术家的技巧。
意境中的含蓄,使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外,使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多,字惟求少”,这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容,关键在于抓住主要特征(唤起特定情感的特征),而不必罗列全部细节,要给欣赏者留有想象的余地,要相信读者是聪明的,可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明,又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验,抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征,就能够调动读者的想象,发挥意境的感人的力量。
(摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文艺创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程,艺术欣赏的过程则是个反向运动的过程。
B.艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想情感,作品中自然景物的特征决定艺术家情感的特征。
C.飞禽走兽,山川河流,春花秋月,一旦被反映在艺术中,就不再是单纯的客观存在,而成为一种艺术语言。
D.意象作为有意味的具体形象,是我国古典文艺理论的一个重要概念,被广泛应用于古典诗词的创作中。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.“意象”概念的演变,经历了漫长的过程,直到晋代挚虞,才把它作为一个专门术语引入文学领域。
B.王弼在《周易略例·明象》中,从文学创作和文学鉴赏两个角度阐明了意、象、言三者的关系。
C.由于对清代腐朽现实的不满,郑板桥笔下的无根兰花,才能达成自然的特征和艺术家情感的特征的统一。
D.艺术家创作艺术作品,创造意境,必须经由用情感过滤、筛选形象来营构意境这环节。
3.下列选项中最不能体现意境“含蓄”这一特征的一项是( )(3分)
A.八大山人画一条生动的鱼在纸上,别无一物,却能令人感到满幅是水。
B.传统戏曲《秋江》里,仅靠老渔翁一支桨和演员陈妙常摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。
C.《孔雀东南飞》写女主人公“刘兰芝”:足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。
D.《琵琶行》写“琵琶声”:冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)
5.请结合材料一、材料二的相关论述,概括“意象”与“意境”的关系,并以“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”七句为例分析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
没有纽扣的红衬衫
铁凝
安然是个地道的女孩儿。尽管她爱和人辩论,爱穿夹克衫,爱放鞭炮,爱大声地笑,有时候还爱趁人不备吹一两声口哨。看起来全是男孩子的秉性,可是,有谁规定过女孩不许对这些发生兴趣呢?
作为一个女孩,她还喜欢什么?喜欢快节奏的音乐,喜欢足球赛,她知道马拉多纳,还知道鲁梅尼格。喜欢黄梅戏(怪事儿),喜欢读短篇小说,喜欢集邮,喜欢练习针灸,喜欢织毛袜子,喜欢体育课上的跳“山羊”,喜欢山口百惠。她随着山口百惠朴实、动情的歌声,抄下中文的谐音:“希啦呀瓦哩卢达寒,撒里希多奎哇,希啦呀瓦哩卢达塞……”这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。
也许因为她具有异常惊人的模仿力,她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”的奢望,只想做个好翻译。她常指着电视里风度翩翩的翻译说:“那就是我。”她对其他功课也挺认真,各科成绩都算突出,她总是一边听录音机,一边写作业。尤其思考物理题时,听着录音机,思维相当活跃、灵敏。
可是安然从初一到高一,从来就没当选过三好学生。
今天是周日,欢乐的安然突然有些黯然,低下了头:“明天进入复习,一星期后就要期末考试了。”
“当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。”
我完全明白安然害怕的不是考试,而是考试后的三好学生评选。
铺在林荫道上的树影就像一架走不到头的梯子,我一步步地攀登着。突然有人喊我了。我发现面前站着的是韦婉。她是安然的班主任,我的小学同学。
“安然在班里表现怎么样?”我问。
“怎么说呢,其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重,像是在模仿着我们哪位老师的神情。
“她很聪明,也很用功。就是……”当然我等的就是这个“就是”。
“用形容成人的话来说,就是群众关系不怎么好。”
“她爱讽刺人?”我试探着。
“怎么说呢?”这似乎是她新添的口头语,“安静,你作为安然的姐姐,作为我的老同学,应该协助安然把路子走正。”
“你是说安然她……”我的心一阵紧跳。
“怎么说呢?安然除了唱歌讽刺同学,最近还有……,比如……”韦婉说到这里顿了一下,我又在等待那个“比如”了,“比如她总和一个叫刘冬虎的男生在一起。还有,过去她挺朴素,现在也打扮起来了。上星期她好像穿了一件大红衬衫,对了,没有扣子,背后带一条拉链。”
“那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。
“对,问题就在这儿。你不觉得它很刺眼么?要防患于未‘燃’,燃烧的‘燃’……”,韦婉正要说下去,但她要等的人来了。我顺林荫路往回走着,难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗?它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗?路灯夹杂在高大的杨树干里,把树干上那些眼睛模样的疤痕照得很清楚。我在“众目暌睽”下,继续走自己的路。
人要是真能按照自己的意志走自己的路,那是一件多么艰难的事啊。它显得荒诞可笑,却又其乐无穷。
拿我爸爸来说,他就是一直在走自己的路,尽管老是像个醉鬼(他不喝酒)一样跌跌撞撞。他是风景、静物画家,二十世纪50年代毕业于美术学院油画系,现在省画院搞专业创作。可他的画连省美展都通不过。人家说他的画无法为工农兵服务,画面上看不到社会主义的脉搏在跳动,他的画面上不常有人,没有甩开膀子开山的队伍,没有站在棉田里用手背擦汗的大嫂,没有人伸出胳膊做指向前方的姿势。有的是北方深秋棕红色的大山,明丽爽朗的蓝天,缠绵散浸的河滩、流水,缠绕在山腰间的毛茸茸的小路,和那随风战栗的羽毛扇似的小白杨;有的是早春充满生机的果园,那鼓鼓的花苞缀满枝头,正默默地等待时机,只等大自然一声令下,好像就会同时爆炸出颜色和芬芳……
总之一句话,他的画起不到齿轮和螺丝钉的作用。甚至有人暗中埋怨:画院怎么供着这样一个废……物?
不管怎样被议论、冷落,爸爸的画依然是那奔放、朴拙的笔触,热情、斑斓的色彩。画面上大自然的生机,生活的节奏和旋律,就在你耳边、眼前洋溢。这些节奏和旋律对我们产生了强烈的诱惑,也成为我和安然生活中不可缺少的一部分。
可我有时也希望爸爸的画应时一些,也许那会一下改变他的处境。
“爸爸,您不妨画一些说明性较强的东西。”
爸爸不说话。
“您在画院是专业画家,总得……”
“总得什么?”爸爸扬起眉毛,但没看我。
“我是说——”我是想说总得被人承认呵,可我说不下去了。
安然不知什么时候凑了过来。她举起一支油画笔,神气活现地说:“我,作为一个画家,一辈子要用自己的眼睛,自己的。契诃夫说过:‘有大狗,有小狗。但小狗无须因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫,但都按照上帝给予它的声音去叫。’对吗?”她显然是在替爸爸说话。
安然,别又煞有介事,我什么不懂!人活着,应该不断追求,不断思索,不应该去学着迎合。
就像那件红衬衫。我去南方出差,给她买回的那件红衬衫,一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。
“我真漂亮!”她穿上红衬衫,毫不掩饰地举着胳膊宣布。
可谁能想到,安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。燃烧的“燃”!也许,韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火。
但当我再次想到这件衬衫时,为什么也像真的看到了火这个怪物?看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧。我要不要和安然一谈呢?
我究竟是用自己的眼睛呢,还是违心地去用别人的眼睛?
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开篇交代了安然种种行为和喜好,突出了她“假小子”的性格的种种表现,虽不招人喜欢,却深得姐姐安静的欣赏与喜爱。
B. 班主任韦婉向安静介绍了安然在班级中有些“出格”的行为,并煞有其事地提醒她帮助妹妹走正路,可以看出韦婉固守世俗观念。
C. 安然引用著名作家契诃夫的名言为爸爸发声,是因为她认识到了爸爸发自内在的独立、真诚和追求,而姐姐安静却没有。
D. 小说最后以安静陷入两难境地作结,真实地反映了亲人们的遭遇带给她的困惑、疑虑、欣赏等复杂的心理。
7. 下列对小说艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 小说是以“我”的视角讲述妹妹安然的故事,以及爸爸的故事,既亲切又真实,和《百合花》中的“我”有着异曲同工之妙。
B. “他的画起不到齿轮和螺丝钉的作用”一句中,运用比喻手法,生动形象地指出了爸爸的画作没有迎合时代的要求。
C. 本文笔触敏感细腻,多处使用外貌描写、语言描写、心理描写来塑造人物形象,既凸显人物内心理想与追求,矛盾与痛苦,又折射出他们身上时代的印迹和未来的光辉。
D. 小说标题意蕴丰富,既指款式新颖、设计独特、颜色鲜艳的那件衬衫,也是少女安然特立独行、个性张扬的精神表征。
8. 小说中插入爸爸的一段经历,有何作用?请结合文本简要分析。(4分)
9. 本文主人公安然和《哦,香雪》中的香雪同是作家铁凝塑造的非常成功的少女形象,请结合文本分析她们的异同。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,共22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
东坡先生谪居儋耳置家罗浮之下独与幼子过负担渡海葺茅竹而居之。日啖茶芋,而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为鼓吹,至此亦皆罢去。独喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。
是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人,有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗,凡百数十篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。”嗟夫!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷于大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕,其出入进退犹可考也。后之君子其必有以处之矣。
辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,常出其后。
(节选自苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》)
材料二:
陶潜,字元亮。尝著《五柳先生传》以自况。后以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。以为彭泽令。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”
义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。其辞曰:归去来兮,田园将芜胡不归?……云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓……聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之,后自造焉。潜称疾不见,既而语人云:我性不狎世,因疾守闲,幸非洁志慕声,岂敢以王公纡轸为荣邪!夫谬以不贤,此刘公干所以招谤君子,其罪不细也。弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍酒,先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进。弘乃出与相见,遂欢宴穷日。潜无履,弘顾左右为之造履。左右请履度,潜便于坐申脚令度焉。
(节选自《晋书·陶潜传》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
东坡先生A谪居儋耳B置家C罗浮之下D独与幼子过E负担渡海F葺G茅竹H而居之。
11. 下列对材料中加点的部分及相关内容的解说,正确的一项是( )(3分)
A. “其诗质而实绮”与《梦游天姥吟留别》“恍惊起而长嗟”中“而”的含义和用法不同。
B. 凡,一共、总共,与《琵琶行并序》“凡六百一十六言”中“凡”的意思不同。
C. “奚疑”与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构不同。
D. 因,依据,与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”中“因”的含义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 在给苏辙的信中,苏轼表明自己应是追和古人诗作的第一人,在古代诗人中他最喜欢陶渊明,对陶渊明的诗歌给予了很高的评价。
B. 苏轼被贬儋耳时,只与幼子苏过渡海前往,在那里过着极为简朴的生活,没有什么特殊的爱好,只把读书写文章作为生活的乐趣。
C. 陶潜清高不群。起初不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
D. 陶潜在旷野的亭中饮酒,高兴得忘记了往前走,王弘这才出来和他相见,高兴地宴饮了一天,王弘还让随从给陶潜做鞋。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。(4分)
(2)弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍酒,先于半道要之。(4分)
14. 材料一中苏轼说“吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉”,请结合材料二简要分析陶渊明的形象特点。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
满江红·赤壁怀古
南宋 戴复古【注】
赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时,周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒,今如许
江上渡,江边路。形胜地,兴亡处。览遗踪,胜读史书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春,摇金缕。
【注】戴复古,南宋词人。其时南宋小朝廷偏安一隅、苟且求存,抗金少有胜利。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.本词以简洁的叙述入题,“想当时,周郎年少,气吞区宇”句由眼前之景联想到周瑜,着意刻画周瑜的英雄气概。
B.“卷长波、一鼓困曹瞒”句传神地表现出曹军崩溃之快,周瑜取胜之速,与“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”异曲同工。
C.“几度东风吹世换,千年往事随潮去”句抒发词人忧国伤时的感慨:世事无常、朝代更替,往事随潮而逝。
D.下片结句词人沉浸在眼前美景中,心旷神怡,忍不住向道旁杨柳发问,问杨柳在为谁生春、为谁摇动金色的柳条。
16.戴词和苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》都写到“赤壁之战”,用意上有何异同 请结合具体诗句作简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共3小题,6分)
17.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居》“ , ”两句连用两个比喻,写出了诗人厌倦官场、向往自由生活的情绪。
(2)白居易绝句《夜筝》中的“弦凝指咽声停处”一句,是《琵琶行》“ , ”两句诗句的化用,都写出了乐声暂停之状。
(3)在古诗词中,作者常以“江山”铺成宏阔之境,同时抒发对英才的慨叹,例如“ ,
。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读文字,完成下面小题。
不知你注意到没有,现在的微信聊天,已经发展出了一套相当精妙的、基于文字和符号的社交礼仪。
比如,用微信时,句子结尾用不用句号大有讲究。别人请你帮个忙,你回一句“好的”或“好的。”有没有这个句号, A 。为什么呢?我们知道,句号表示一句话的结束,新一句话的开始。但微信通常是一句一句发送的,你写完一句话不用句号直接发送了,对方完全能明白。①也就是说,②微信已经不需要句号的“分隔开两句话” 这个功能,③“不加句号”这个新习惯也已经让人们适应了。④在这种情况下,⑤你在句末加一个句号,⑥就刻意像是在告诉对方“我说完了”。这个语气是生硬的!如果前面是以“好、可以、同意”之类的正面词汇,句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味。
还有,现在年轻人一般都不用“微笑”这个表情。这是为什么呢?因为这个表情本来表示开心、微笑,但忽然之间,年轻人用它来表示“呵呵”的心情,含有一种嘲讽的意味。试想,聊得兴起时对方突然发一个微笑表情过来,你是越看越不舒服,简直就是( )。如今在微信中你想表达像生活中的那种微笑,要表达出真诚、友好,请使用“龇牙”;如果你真的笑出了声,现有表情已不足以表达,你最好直接用文字告诉对方“我笑出声了”。
另外,现在 B ,人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思,我们可以把这种现象叫作“形容词贬值”。大家都用一个词,那这个词就不足以表达我此刻的心情了,必须用一个更夸张的词,这样原来那个词就贬值了,甚至意思走向了反面。比如,看完一场明星演唱会,用微信跟朋友形容现场人很多,你会用什么词呢?“很多” “特多” 都太平淡、太土气了,年轻人会用“巨多” “狂多” “暴多”这样的词,而且这里的形容词一直在换。
18. 将下列俗语填入文中括号内,恰当的一项是( )(3分)
A. 五十步笑百步 B. 笑口常开 C. 皮笑肉不笑 D. 笑里藏刀
19. 文中标有①~⑥序号的句中有两处表述不当,请标出原句序号后再做修改,并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。(4分)
20. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
21. 请用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象,要求表达简洁明了,不超过 60个字。(3分)
22. 第四段中加点的“我们”和“大家”都指一定范围内所有的人,但在文中表意有差别,请作简要说明。(4分)
写作(60分)
阅读下面的材料,根据要求写作。
1916年,陈独秀在《新青年》一文中号召青年做“斩尽涤绝做官发财思想,内图个性之发展,外图贡献于其群”的新青年。
1919年,毛泽东在《湘江评论》上大声疾呼:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”
如今,习近平总书记寄语新时代的青年,要走出孤芳自赏的狭小天地,在祖国的万里长空放飞青春梦想,努力成为担当民族复兴大任的时代新人。
作为当代青年,你从上述材料获得了什么启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案
1.B(“作品中自然景物的特征决定艺术家情感的特征”错误。结合“当自然景物被反映在艺术中,它就不再是单纯的自然景物,而是一种艺术语言,透过自然景物表现了艺术家的思想感情”分析,应是艺术家的情感特征决定作品中自然景物的特征。)

2.D(A.“直到晋代挚虞,才把它作为一个专门术语引入文学领域”错误。结合“而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意象’合为一词而又引进文学理论”分析,应是南朝梁代刘勰第一次将“意象”合为一词并引进文学理论。
B.“王弼……从文学创作和文学鉴赏两个方面阐明了……”错误。下文原文“从文学的创作来看……从文学的欣赏来看……”之两个方面是作者由王弼的论述引出的观点。
C.“由于对清代腐朽现实的不满 才能达成自然的特征和艺术家情感的特征的统一”错误。结合原文“郑板桥画一幅无根兰花图,画面上几朵无根无叶的兰花,偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象,正是艺术家自己的形象,表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格”分析,选项内容强加因果。)

3.C(材料讲“意境中的含蓄,使人感到‘言有尽而意无穷’‘意在言外,使人思而得之’。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的”。A.用“一条生动的鱼在纸上”给人“满幅是水”之感,“画”有尽而意无穷,符合“含蓄”特征。B.讲演员用“一支桨”和“舞姿”演绎“神游”江上的场景,“演”有尽而意无穷,符合“含蓄”特征。C.内容属于对刘兰芝的铺叙、工笔细描,极尽言语形象,不符合“含蓄”的特征。D.运用比喻手法来写琵琶声,“凝结不通声暂歇”、“此时无声胜有声”等描绘都有“声”有尽而意无穷,“意”在声外之感,符合“含蓄”特征。)

4.材料一①首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念这一论题,(1分)②接着以时间为序,阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程,(2分)③最后总结“意象”的基本内涵及其作用。(1分)

5.①意象与意境都寄托了艺术家的情感;(1分)意象是形成意境的组件、基础、构架(1分),意境是艺术家由于情感需要对意象进行取舍、集中、夸张以至变形后的升华(1分)。②这七句诗包含七个意象:“万山”“层林”“碧江”“长空”“雄鹰”“游鱼”,(1分)描绘了一幅色彩绚丽、生机盎然的秋景图,营造了一个阔大壮美的意境(1分),表现出诗人对大自然的无限热爱由衷赞美和内心的豪情壮志。(1分)(共6分)
解析:
由材料一最后一段总结“意象”的内涵中“‘意象’如同是组件、基础、构架,不同的‘意象’有机结合而组成文学作品,作品的意义和整体审美效应也由具体可感的‘意象’生发而来”可以概括出“意象是形成文学作品中意境的组件、基础、构架”。
由材料二第三段“当自然景物被反映在艺术中,它就不再是单纯的自然景物,而是一种艺术语言,透过自然景物表现了艺术家的思想感情。由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。” 可以概括出“ 意境是艺术家由于情感需要对意象进行取舍、集中、夸张以至变形后的升华”。
6. C “姐姐安静却没有”错,姐姐安静也理解爸爸的追求,只是迫于现实提醒爸爸。
7. C 本文并没有“外貌描写”,“折射出他们身上时代的印迹和未来的光辉”错,“未来的光辉”不是每个人物都有。
8.①爸爸这段经历丰富了小说的内容,扩大了作品的生活容量。②揭示了爸爸的独立人格对姐妹俩形成的深刻影响,丰满了人物形象。③隐含了作者对不媚俗、不迎合的人生态度的赞赏,深化了作品的主旨。
9. ①内心都有渴望:香雪渴望得到平等的尊重,安然渴望凭借自己的实力正常评上三好学生,被大家认可。②可爱纯真:她们内心纯洁、清澈,身上都有明净、亮丽的人性美。
不同点:①身份不同:香雪是一个山村少女,安然是一个都市少女形象。②性格不同:香雪——善良质朴,坚韧执着;安然——个性张扬,自信坦率。③行为不同:香雪在山村长大,面对挑衅先是困窘、犹豫,后来才表现出坚定;安然受家庭影响,从小敢作敢为,勇于表达自我。(相同点2分,每点1分;不同点4分,每点2分,答出两点即可,共6分)

【答案】10. BDF
11. A 12. B
13. (1)我年轻时没有老师,子瞻成年以后,学问也有成就了,先父便要我向他学习。
(2)王弘经常派人窥伺他,暗中得知他准备前往庐山,就派他的老朋友庞通之等人带着酒,先到半路上等着邀请他。
14. ①不向权贵低头,刚直不阿。
②热爱田园,回归自然,乐天安命。
③率性洒脱,不受世俗影响。
【解析】
【导语】这篇文言文通过两则材料,展现了苏轼与陶渊明在诗歌创作与人生选择上的共鸣。材料一以苏轼被贬儋耳为背景,描述其简朴生活与对陶渊明诗歌的推崇,体现了苏轼在逆境中的豁达与对陶渊明人格的敬仰。材料二则通过陶渊明的生平事迹,尤其是其“不为五斗米折腰”的典故,凸显了陶渊明的高洁品格与隐逸精神。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:东坡先生被贬谪后住在儋耳,他把家安置在罗浮山下,只与幼子苏过挑着东西过海,用茅草、竹子修葺房屋居住。
“东坡先生”是主语,‘谪居”是谓语,“儋耳”是宾语,语意完整, B后应断开;
“置家罗浮之下”为状语后置句,“置家(于)罗浮下” ,语意完整,D后应断开;
“渡”的宾语是“海”,语意完整,F后应断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。连词,表转折/连词,表承接。句意:但他的诗表面上质朴实际上却华丽。/我猛然惊醒,不禁长声叹息。
B.错误。均为“一共、总共”的意思。句意:我前后和渊明的诗共一百几十首。/全诗共六百一十六个字。
C.错误。结构相同,都是宾语前置句。疑奚/以何解忧。句意:乐安天命,还有什么可疑虑的呢!/靠什么来排解忧闷。
D.错误。介词,表原因,因为,由于/介词,依据。句意:因病守屋闲居。/我想依据越人说的话梦游到吴越。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“在那里……只把读书写文章作为生活的乐趣”错误。由材料一第一段“平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为鼓吹,至此亦皆罢去。独喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气”可知,此时的苏轼连读书写文章也都不去做了,只喜欢写诗。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1) “冠”,古代男子二十岁时行加冠礼,表示成年;第二个“师”,学习;“焉”,代词,他;“师焉”是“师于焉”的省略,“师于焉”有时状语后置,正常语序为“于焉师”,向他学习。
(2)“密”,暗中;“赍”,携带;“要”,通“邀”,邀请。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①结合“以为彭泽令。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪’”可知,陶渊明不向权贵低头,刚直不阿。
②由《归去来兮辞》中“归去来兮,田园将芜胡不归?……云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓……聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”可知,陶渊明热爱田园,回归自然,乐天安命。
③由材料二“潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进。弘乃出与相见,遂欢宴穷日。潜无履,弘顾左右为之造履。左右请履度,潜便于坐申脚令度焉”可知,陶渊明在野亭中遇到酒便引酌,欣然忘进,甚至在刺史王弘面前也无所拘束,直接在坐申脚令度履,这些细节表明陶渊明率性洒脱,不受世俗影响。
参考译文:
材料一:
东坡先生被贬谪到儋耳,他把家安置在罗浮山下,只与幼子苏过挑着东西过海,(在儋耳)他住的是用茅草、竹子修的房屋。每天吃的是苦菜和芋头,心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日里没有什么特殊的爱好,只是把书籍当作园囿来游览,把文章当作音乐来欣赏,到了儋耳以后连读书、作文也都不去做了。只是喜欢写诗,他写的诗精深华妙,并未显出老年人那种衰弱疲惫的精神状态。
这时,我也被贬谪到海康,子瞻来信对我说道:“自古以来的诗人,有写过模拟古人作品的,却没有人追和古人诗的。追和古人的诗,便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的,我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多,但他的诗表面上质朴实际上却华丽,表面上清瘦实际上却丰满,即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人,都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首,至于那些得意之作,自以为在陶渊明面前也不会觉得很羞愧。现在我要把它们编成集子(汇集起来)并且抄录下来,来留给后世的君子。但是我对渊明,哪里只是喜爱他的诗呢 如对他的为人,我确实是很有感触的。”唉!陶渊明不愿为了挣五斗米的微薄俸禄,整衣束带,去拜见一个无德无才的人,而子瞻做了三十多年的官,遭受狱卒的折磨困辱,仍然不知悔改,以致陷入大难之中,才想起在晚年从渊明身上求得寄托,哪里有人肯相信呢 尽管如此,子瞻做官,出入朝廷、官职或升或降的原因还是能够考究出来的。我相信后世有德有才的人肯定会给以正确评价的。
我年轻时没有老师,子瞻成年以后,学问也有成就了,先父便要我向他学习。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格,我自己认为比不上古人。然而子瞻自从被贬谪到黄州住在东坡之后,他的学问一天天地进步,如同河水奔流般充沛盛大。他的诗和杜子美、李太白比起来,是要超过他们的,于是就和陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不停,但总是落在他后面。
材料二:
陶潜的字是元亮。曾经作《五柳先生传》来形容自己。后来因为父母年迈家里贫穷,担任州祭酒,因为受不了处理具体事务,没几天就自己回家了。州里征召他为主簿,他不去任职,自己种田来养活自己,于是得了病。担任彭泽令。郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该整束好衣带见督邮,陶潜叹息说:“我不能为五斗米弯腰,低声下气地服侍乡里小人啊!”
义熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来兮辞》。辞是这样写的:回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!……云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将要下山,我抚摸着孤松而流连忘返……姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头,乐安天命,还有什么可疑虑的呢!
刺史王弘在元熙年间到州上任职,很敬仰陶潜,后来亲自去拜访。陶潜称病不见,不久又告诉人们说:“我生性不媚世俗,因病守屋闲居,幸好不是为了慕声名洁志操,哪里敢把王公的拜访当作荣耀呢!人由于不贤德而会犯过错,这就是刘公干招致君子诽谤的原因,罪过不小呀。”王弘经常派人窥伺他,暗中得知他准备去庐山,就派他的老朋友庞通之等人带着酒,先到半路上等着邀请他。陶潜碰到有酒喝,就在旷野的亭中取饮,高兴得忘记了往前走。王弘这才出来和陶潜相见,于是高兴地宴饮了整整一天。陶潜没有穿鞋,王弘示意随从给陶潜做鞋。随从询问鞋子的尺寸,陶潜就在座位中伸出脚来让他们量。

【答案】15.D
16.同:借古抒怀,借“赤壁之战”抒发对周瑜的赞美和推崇。(2分)
异:①苏词对赤壁之战的描写表现了周瑜才能卓越、年少立功,反衬自己早生华发、功业无成,怀古是为伤己;(2分)②戴词对赤壁之战的描写再现了周瑜火烧曹营时的惊心动魄、宏大激烈的战争场面,反衬南宋朝廷的军事不振、国势衰颓,怀古是为讽今。(2分)
【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
D.“沉浸在眼前美景中,心旷神怡”错误,词人感时伤世,无心观赏。
故选D。
16.本题考查学生评价诗歌思想内容和感情的能力。
相同点:两首诗都是怀古之作,引用周郎故事,即用典,借“赤壁之战”抒发对周瑜的赞美和推崇。
不同点:《念奴娇 赤壁怀古》中“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”中用“小乔初嫁”衬托周瑜的年轻儒雅,用“樯橹灰飞烟灭”衬托周瑜的意气风发年轻有为;用周瑜衬托对比出自己的“早生华发”“壮志难酬”,怀古是为伤己;
《满江红 赤壁怀古》中用“万骑临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒”写出了周郎当时军事力量之强,衬托诗人当时国家国力之衰弱,抒发对国势衰颓的无奈忧伤之感,怀古是为讽今。


(1)羁鸟恋旧林 池鱼思故渊
(2)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇
(3)江山如画,一时多少豪杰(江山如此多娇,引无数英雄竞折腰/江山代有才人出,各领风骚数百年)

【答案】18. C 19. 语句③,改为:示例一:人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯。
示例二:“不加句号”这个新习惯,人们也已经适应了。
示例三:“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了。
语句⑥,改为:就像是在刻意告诉对方“我说完了”。(每处2分)
20. 示例:
A:示例一:意思完全不一样
示例二:语气和意味大不一样
B:微信语言(交际/表达)中还有一个趋势(一种现象/情况/情形/现象/变化)
(每句2分)
21. 示例:因为人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思,所以喜欢使用更夸张的词,导致大家都用的词表达效果下降。(3分)
22. 段中的“我们”带有作者和读者交流的意味,营造了对话感。(2分)“大家”指所有人,表示一种普遍现象。(2分)
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确运用常见的俗语,语句复位的能力。
五十步笑百步:比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。
笑口常开:笑容经常出现,形容人十分乐观、快乐,无忧无虑。
皮笑肉不笑:极其不自然地装出一副笑脸,形容虚伪或心怀恶意的样子,勉强带笑,给对方以不舒服的感觉。
笑里藏刀:指外表和气,内心却阴险毒辣。
前文说“你是越看越不舒服”,是因为虽然使用了微笑的表情,但实际上并没有真正的快乐喜悦情绪,属于表里不一的“皮笑肉不笑”。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改语病的能力。
③不合逻辑。“‘不加句号’这个新习惯”是不具备主观意志的存在,不可能有能力主动去让“人们”适应,故应将“人们”作为主语,或改成被动格式。如:人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯;“不加句号”这个新习惯,人们也已经适应了;“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了。
⑥语序不当,“刻意告诉对方……”是作者猜想的内容,故应放在“像是在”后面,故句子应改为:就像是在刻意告诉对方“我说完了”。
【20题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
第一处,该段开头说“句子结尾用不用句号大有讲究”,可见作者在这里举例意在说明有没有这个句号会产生非常大的区别,而且该段最后“句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味”说明句号也会产生不一样的语气,故可填“意思完全不一样/语气和意味大不一样”。
第二处,该段以“另外”开头,说明作者想要从另一个方向谈论微信交际语言的使用方向,也就是“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思”,故可填“微信语言(交际/表达)中还有一个趋势(一种现象/情况/情形/现象/变化)”。
21题详解】
本题考查学生压缩语段的能力。
试题要求用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象。根据原文可以看出“大家都用一个词,那这个词就不足以表达我此刻的心情了”是原因,“这样原来那个词就贬值了,甚至意思走向了反面”是结果,也就是说对于同一件事情,当大家所使用的词情感表现力越来越强烈的时候,原先我们常使用的词可能相对的表达效果就会下降(贬值)。因此,可以用包含因果关系的连词如“因为……所以”“……是因为……”等,将前面两部分衔接起来。即:因为(关联词)“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思”(原因),所以(关联词)“喜欢使用更夸张的词,导致大家都用的词表达效果下降”(结果)。
【22题详解】
本题考查学生赏析词语的语境义,赏析语句的表达效果的能力。
语段中“我们可以把这种现象叫作‘形容词贬值’”是对前文“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思”的进一步解读和概念解释。这里其实删去“我们”,只说“可以把这种现象叫作‘形容词贬值’”也完全能表达同样的意思。而作者在这里用“我们”,其实是包括了自己与读者,意图通过对话的形式,拉进与读者的距离,让概念更容易被读者所接受。
“大家都用一个词,那这个词就不足以表达我此刻的心情了”这句话的意思是当所有人都用一个词语的时候,这个词就不能够表达出与原先一样强烈的情感了。可见这里的“大家”是所有人的意思。


作文解析

审题:
材料共三则。陈独秀在《新青年》中呼吁青年摒弃做官发财思想,注重个性发展并为群体做贡献。这体现了当时对青年摆脱旧有封建功利观念,追求个人价值与社会价值统一的期望。在那个封建思想仍束缚人们的时代,青年需打破传统观念的枷锁,发展个性以实现自我,同时积极投身社会,为社会进步贡献力量,展现出青年在社会变革中的独特价值与使命。
1919年毛泽东在《湘江评论》上的话语,洋溢着强烈的主人翁意识。在国家民族面临危机之时,青年应挺身而出,主动承担起改造天下、国家、社会的责任。这表明青年对国家命运有着不可推卸的担当,只有青年积极行动,国家和社会才有改变的希望,突出了青年在国家发展进程中的关键作用。
习近平总书记期望新时代青年走出自我的狭小天地,在广阔的祖国天空放飞梦想,成为担当民族复兴大任的时代新人。当下,国家正迈向民族复兴的征程,为青年提供了广阔舞台,青年要将个人梦想与国家的民族复兴紧密相连,在时代浪潮中找准自身定位,以实际行动推动民族复兴事业。
第一则材料强调个性发展与贡献;第二则材料强调我们是主人,要主动去建设创造我们的国家和社会;第三则材料强调我们要走出小我,要担当民族复兴大任。三则材料共同指向要为社会国家贡献自我,要有民族使命与担当,可以兼顾个性发展。
引导语指出“作为当代青年,你从上述材料获得了什么启示?”,考生可以围绕材料的共性概括出材料的启示,从上述的分析来看,材料可有以下三点启示:
责任担当意识:从三则材料可以看出,不同时代对青年都有着责任担当的要求。无论是摆脱旧观念为社会做贡献,还是在国家危亡时主动承担改造社会的重任,亦或是在新时代为民族复兴而努力,青年都应时刻牢记自己对国家、社会的责任,主动作为,积极投身于时代发展的洪流之中。
个人与国家的关系:青年的个人发展不能孤立存在,需与国家命运紧密相连。陈独秀强调个人发展与贡献群体,毛泽东呼吁青年为国家社会行动,习近平总书记期望青年将个人梦想融入民族复兴,都表明只有把个人成长的目标与国家发展的需求相结合,青年才能在实现自身价值的同时,推动国家不断前进。
时代使命感:每个时代都赋予青年不同的使命。过去,青年要打破封建束缚、救亡图存;如今,青年要助力民族复兴。当代青年应敏锐感知时代需求,把握时代机遇,在各自领域发光发热,不负时代赋予的使命。
具体写作时,考生可以简要概括三则材料,顺势提出文章的中心论点,即当代青年要在新时代勇担责任,助力民族复兴。接着,点明青春与民族复兴的紧密联系。青春是人生中最有活力、最具创造力的阶段,而民族复兴是国家和民族的伟大目标,青年作为时代的中坚力量,理应将个人的青春价值融入这一宏大征程。其次,列举不同领域青年践行责任的事例。比如,在科研领域,年轻的科研工作者们日夜钻研,为国家的科技进步贡献力量,像航天团队中的青年工程师,为了航天事业的突破付出了大量心血;在基层一线,许多青年干部扎根乡村,带领村民脱贫致富,推动乡村振兴;在文化领域,青年创作者们用新颖的形式传播传统文化,让优秀的民族文化在新时代焕发生机。这些事例都能体现青年在民族复兴征程中的担当。最后,总结青年应如何行动。要树立远大理想,将个人理想与民族复兴的梦想相结合;要努力学习知识,提升自身能力,为实现目标储备力量;要勇于担当,在面对困难和挑战时不退缩,积极主动地为国家和社会贡献自己的力量。
立意:
(1)以青春之躯,铸时代担当之魂。
(2)肩扛家国梦,青春正当时。
(3)踏时代浪潮,书青年担当篇章。
(4)家国情怀融青春,使命担当耀时代。
(5)让青春在时代责任中绽放华彩。
例文:
扬青春个性,担家国使命
百年之前,革命觉醒年代的中国新青年们,勇于跳出安逸的书斋、斩尽陈旧的思想。在激扬青春个性中担当拯救民族的使命。跨越百年风雨,作为新时代青年的我们,更要勇于打破陋习,更新自我,做担当家国使命的“后浪”,纵使时代浪潮奔涌,青年的底色却是一脉相承新青年就是要敢不同!
试问,新青年的“新在哪?”新青年的“不同”又在哪?恰如陈独秀在《新青年》中号召的:“青年要斩尽涤绝做官发财思想,内图个性之发展,外图贡献于其群。“新青年”的“新”,就在于思想之“新”、个性之“新”、使命之“新”。不论哪个时代,摆在新青年面前的,都是一个已成为“过去时”的世界,这个世界既有过往的辉煌成就,也有从前的陈旧思想,而青年人的使命,正是打破那些陈旧过时的思想,在祖国的万里长空中激扬青春个性、放飞青春梦想,贡献青年智慧,担当青年使命,奋力创造崭新的美好世界。
且看,祖国的广袤大地与历史长河中,早已遍布着绽放青春个性的花朵。百年以前,北大学生勇敢地从象牙塔中走出,在北平街道上振臂高呼,呐喊“誓死力争,还我青岛的口号”他们中的许多人,或许也曾是封建私塾里的学子,然而他们打破陋习、摆脱束缚、张扬个性,新青年就是如此敢不同。今天,有钟芳蓉坚持个性追逐考古梦想,也有张家城不惧束缚在篮球场上创造独臂辉煌。他们或许也曾在追名逐利的社会风气中迷惆,但他们敢于坚守青春个性,迫逐心中所向,新青年,就是如比敢不同。
新青年的“不同”,不只是思想不同,个性不同,更是责任不同,使命不同。一代人有一代人的责任,一代人有一代人的使命:而代代相传的薪火则是为国奉献的担当,从平均年龄24岁的塞罕坝林场建设者在“黄沙遮天日”的祖国荒漠上创造绿色奇迹,到广大青年学生主动迈上脱贫攻坚的战场,为祖国奉献青春年华。新青年总是在不同的时代语境中担当家国使命,创造奇迹辉煌。敢于跳出孤芳自赏的小天地,勇于踏入家国天下的大舞台,新青年正是如此敢不同。
今天的我们,正处在一个日新月异的时代,疫情阴霾尚未消散、贸易保护主义日渐抬头。时代的浪潮呼唤我们,家国的文化需要我们。身为新时代接棒奔跑的新青年,我们更要不断磨炼本领、打破陋习与束缚,将自我投身到祖国与时代需要的地方,用青春个性担当家国使命,做勇立潮头的后浪!
新青年,就是要敢不同!

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