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高一语文月考试题
一、阅读（72分）
（一）阅读I（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
为什么杜甫是诗圣
杜甫之所以成为中国的“诗圣”，原因很多，解释起来，每个人可能都有自己独特的看法。我个人认为，杜甫作为伟大的诗人具有三个特质，这三大特质也是使杜甫被后代尊为诗圣的重要因素。
杜甫的第一个特质是，纯粹从历史的观点来看，他是整个中国诗歌发展、流变过程之中最重要的诗人。站在杜甫的时代往前看，杜甫汇集了以前一切诗人的精华，他成了超越以前的一切诗人的最高峰；站在杜甫的时代往后看，杜甫以后的诗人极少不受他影响、不把杜甫当成导师的，所以杜甫也是启导后代一切诗人的最高峰。杜甫这种【甲】的独特性，使他成为中国诗史上地位最高的诗人。可以肯定地说，他的地位无人能及。
盛唐是一个集大成的时代，这种集大成在诗人身上的具体表现是：在这个集大成的时代，出现了集大成的诗人，他的整体作品就是集大成的最好例子，而杜甫正是这样一位诗人。杜甫在集大成这一工作上的成就是：形式上，把前人已有相当成绩的古体发挥到极致，把前人刚刚试验完成的律体加以大力开拓；内容上，把前人的题材和表现技巧加以灵活运用，从而【乙】，呈现出新的面目。这种在诗歌史上的重要性是独一无二的，这也就成为杜甫在中国诗坛占据独特地位的重要因素之一。
杜甫之所以能够在中国诗史上发挥承先启后的作用，主要归功于他对艺术的完美具有锲而不舍的追求精神。从这里我们也可以看到，杜甫作为一个伟大诗人的第二种特质，即他不断成长、不断变化的艺术创造力。
杜甫的一生正处于大唐帝国由盛而衰的关键时期。这样的历史时代，使他的一生颠沛流离，尝尽种种痛苦。从个人生活来说，这实在是大不幸的事情。然而，这种大不幸却成为杜甫艺术生命的大幸。因为，每当杜甫的生活经历了大变化，面临新的状况，作为艺术家的杜甫即能感受到这种生命的新局面，随而加以沉思，并且表现在他的诗歌创作中。结果就是，随着生活经历的不断变化，杜甫的诗歌内容以及随之而来的诗歌技巧也就配合着变化。因此，就整体来说，其作品的内容就显得极其丰富，诗歌的技巧也随之而变化多端。杜甫这种随时代成长而显现出来的作品的多面性，在中国诗史上可以说无人可及，因此，他的伟大成就也就无人可以超越了。
除了在艺术上具有锲而不舍的追求完美的精神以外，他对新的生活经验的感受力也是非常人所能及的。他永远是一个面对生活的人，他永远以开放的心胸去迎接每一个全新的生活经验，因此，他的诗歌题材才能随着他的生活经验的转变而不断地扩大。从这方面来说，杜甫又是一个最具有广博心胸的诗人。这样的心胸使他能够接纳一切、同情一切，而这也就是杜甫作为一个伟大诗人的第三特质。这种特质表现得最明显的是他对人的关怀与同情。
“春旱天地昏，日色赤如血”，天将大旱的景象，令杜甫忧心如焚，因为--“农事都已休，兵戈况骚屑。巴人困军须，恸哭厚土热”，农民无法耕种，又要负担军队的开支，后果难以预料。还好，晚上下了一场雨，“谷根小苏息”，可惜雨并不大，“珍气终不灭”。杜甫不由得感叹：“何由见宁岁，解我忧思结？”杜甫极为关注现实政治民生，常常为之寝食难安、忧虑重重。这种关心，让他不得不写诗，而且，这种诗常常一写就很动人。对杜甫来讲，现实政治民生已经成为他生命中不可分割的一部分，成为构成他感情波动的核心要素。这样的诗人，在中国再也找不到第二个。他年轻时立志要“致君尧舜上，再使风俗淳”，无非是希望天下太平，世间永远没有苦难。他对现实政治民生的关怀，也不过是这种善良愿望的热切表现。杜甫的诗充满“民胞物与”“济世爱民”之心，在儒学全面复兴的宋代，大家一致地称赞杜甫，从此以后，杜甫成为中国诗人的最高典范。
（取材于吕正惠同名文章）
1. 阅读材料，根据上下文的内容，为【甲】处选择恰当的成语（ ）
A. 薪火相传 B. 承前启后
2. 阅读材料，根据上下文的内容，为【乙】处选择恰当的成语（ ）
A. 推陈出新 B. 吐故纳新
3. 下列对材料中加点词语的解说与运用，不正确的一项是（ ）
A. 精华：指（事物）最重要、最好的部分，此处可替换成“菁华”。
B. 锲而不舍：“锲”的意思是“镂刻、雕刻”，读音为“qiè”。
C. 民胞物与：意思是民为同胞，物为同类，泛指爱人和一切物类。
D. 典范：指可作为学习、仿效标准的人或事物，此处可替换成“模范”。
4. 阅读材料，下列不属于杜甫被后代尊为“诗圣”的原因的一项是（ ）
A. 杜甫是整个中国诗歌发展、流变过程之中最重要的诗人。
B. 杜甫身处大唐帝国由盛转衰的时期，颠沛流离，尝尽痛苦。
C. 杜甫具有不断成长、变化以至追求完美的艺术创造力。
D. 杜甫对现实政治有热切的关怀，对百姓疾苦有深切的同情。
5. 阅读《春望》，结合作品谈谈你对文中画线句子的理解。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（二）阅读II（本题共4小题，17分）
阅读下面作品，完成下面小题。
劳动的桃花源
开船啦——上千人的吼声，在水中溅起了一片片浪花。天幕下，人影憧憧，波光粼粼。船缓缓滑动，裹着花草清香的夏风徐徐而来，躁闷之气瞬间消失，满船的人安静下来，听那个立在船头、操着桃源普通话的渔夫，解说《桃花源记》。
夜更暗了，船头犁开水面，竞生出一些神秘的感觉。只有那盏在船头用竹竿挑起的灯，在船的晃动和风的作用下，闪闪烁烁，告诉我们在向秘境桃花源挺进。
我在秦溪古镇候船时，对今晚这场山水实景演出，就作过种种揣想，诗意，高雅，隐逸之美，田园之美……陶潜魏晋名士的风度，会给我们新的惊艳吧？
最先与眼帘相遇的是一座石拱桥，桥上蠕动着隐隐约约的人影。当桥扑向你的头顶时，桥上突然发出热烈的欢迎声，不由地让船上的游客瞬间呼应，河面上回荡着一片客主互答、此乐何极的景象。
溪水缓缓流淌、船无声地漂动。灯光在一刹那亮起来，缥纱的迷雾中，渔猎的场景提住了你的眼球。往来游弋，躬身撒网，飞掷渔叉，徒手抓鱼……
船就这样载着你的欢喜与情趣，走向桃花源的深处。无论是桃林中村姑的笑声，还是阡陌间农夫的嬉阔，无论是谈笑桑麻的喜悦，还是丰收载歌栽舞的欢庆，无论是天沐饮露啜英的健美，还是婚嫁欢天喜地的迎娶，它将劳动所创造的美，生活所酿造的蜜一股脑搬上舞台。
你看，溪流两岸，占据舞台的是劳动者，牛马猪羊鸡鸭，活生生走上舞台，耕稼渔猎，原汁原味地展示。而那让人仰慕的陶渊明，却退居后台，仅仅是多次被桃花源中人亲切地称为“小陶”。最初听到村人用方言叫喊着“小陶来哒”,觉得有些刺耳，心中颇有些不悦，竞敢拿先生开涮？渐渐地随着人们在村中奔走相告，喜悦亲切的情状，便觉得有股暖流涌入胸间。
魏晋名士，中国历史上知识分子最放浪形骸，最无拘无束的一群。而陶潜堪称名节与气度上的典范。他与屈原不一样，他是自我放逐，他载欣载奔回归田园，他觉得那是一种内心的召唤，是一种从樊笼挣脱获得解放的行动。这种解放，让他产生巨大的精神力量，并由此写下了许多传世久远的诗文。后世许许多多遭遇人生挫折、困顿的文人，都从他那里获取精神养料，得到人生的力量。
桃花源，陶渊明心中的理想国。一篇《桃花源记》让我进入他的精神世界。按图索骥，让我感觉是随陶渊明走进他躬耕的田垄，采菊的园圃，荷锄的山径，恬适的山居。随着年岁的增长，我常常寻思，千年以降，对陶渊明的解读，仿佛总遗漏了一些东西。
船就在我漫无边际的思索中驶到终点。此时，水面开阔，灯光大亮，河岸上拥满了谢幕的演员，他们脸上都洋溢着幸福的喜悦。一问，方知大多是景区内的农民，白天打理家业，晚上演出，演出的内容就是他们日常的生活场景，日子就很是桃花源了。
弃船登岸，车行林间，身边朋友突然问我，你觉得这场演出怎样？我不假思索说，好哇!好哇!他的眼光中有几分疑惑。我知道他的疑惑。他的眼神分明告诉我，俗。这的确是一场俗的演出，还原先民农耕渔猎、婚姻嫁娶的日常生活，用桃源方言演绎出生活的情致、山野的风味。如果说，旅游就是一场与美的邂逅，《桃花源记》的实景演出，将俗推向极致，围绕着劳动展示出一幅幅生动的画面，劳动创造的美，是如此富于温度，富于生命力。劳动，其实是人类最富有形体美的舞蹈，尤其是田园劳动。在一闪念中，一个信号撞进我的脑海。我寻找到了陶渊明精神宝库中极为珍贵的东西。不稼不穑，是中国文人的通病，但陶渊明辞官归田后，真正是晨兴荷锄，戴月而归，在躬耕中寻求到快乐。借着《归园田居》,他由衷赞美劳动获得的幸福感。如果我们比较此前此后的许多归隐文人，不难看到，这些隐者都无疑是寄情山水，消极遁世，他们多沉湎于诗酒之中，甚至鄙视劳作。我的思绪又回到上午的秦谷游历。这条新辟的游道，沿山谷缓缓铺成，它虽无惊人之笔，但沿途展示桃源的风物，全是劳动者勤劳与智慧的结晶，染布，刺绣，播茶，豆腐，山珍，不一而足，而且表演者与游客互动，让人更铭记那些历史的符号。
桃花源一日，消除了我的担心。文人雅士，你可以寻访老址，穿过桃花林，观赏古石碑，抚摸方竹群，谈笑遇仙桥，钻过渔人洞，驻足秦人田，登顶凭吊先生，向这位不恋官、不折腰的伟大诗人致敬。而大众游客呢？大可不必对隐逸作顶礼状，也不必追究历史深处的那些细节。你只需知道陶先生是位有气节，有理想，热爱劳动，接近农民的诗人。你可以按照现代人生活的方式，在新辟的景区中笑笑呵呵，动动手脚，体会一点劳动的艰辛与喜悦，感受劳动创造的美好与幸福。
如果景区的巨变仅仅是面积剧增，那将是历史的误会。只有当它找到景区之魂，才可能贯通历史与今天，才可能不愧先贤，造福今天。
（取材于梁瑞郴同名散文）
6. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. 人影憧憧 憧憧：这里指游人往来不绝。
B. 只有那盏灯……闪闪烁烁 闪闪烁烁：忽明忽暗，动摇不定。
C. 活生生走上舞台 活生生：指形象生动而逼真。
D. 不折腰的伟大诗人 折腰：这里指委屈自己侍奉别人。
7. 下列对文中相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作品开头的描写渲染了作者内心的宁静淡然，目的是要突出其后观演时反应的热烈。
B. 舞台上村人称陶渊明为“小陶”,对此作者最初有些不满，觉得对陶渊明不够敬重。
C. 作者和朋友对桃花源实景演出的评价不太一样，显示出两个人对美的认识有所不同。
D. 作者认为桃花源景区的改造抓住了景区之魂，传承了历史文化，也展现了现代生活。
8. 作者对陶渊明的认识和评价主要有哪些？请结合文章相关内容作简要概括。
9. 本文标题“劳动的桃花源”意蕴丰富。综观全文，谈谈你对其中意蕴的理解。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
周瑜字公瑾，庐江舒人也。父异，洛阳令。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善。瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。袁术遭从弟胤代尚为太守，而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。
建安五年，策薨，权统事。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计。因进住夏口，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。
权拜瑜偏将军，领南郡太守。备诣京见权，瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好；分此二人，各置一方，大事可定也。”权以曹公在北方，当广揽英雄，又恐备难卒制，故不纳。是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵。瑜乃诣京见权，乞与奋威俱进取蜀，权许之。瑜还江陵为行装而道于巴丘病卒时年三十六岁。
……
评曰：曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。吕蒙勇而有谋，断识军计，谲郝普，禽关羽，最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克已，有国士之量，岂徒武将而已乎！孙权之论，优劣允当，故载录焉。
（节选自《三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》
材料二：
孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权曰：“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令，肃见之曰：“卿今者才略非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母，结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任，无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫，虽更相汲引，而孙权委心听之，吴之所以为吴，非偶然也。
（节选自洪迈《容斋随笔》）
10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
瑜还A江陵B为行装C而道D于巴丘E病卒F时G年H三十六岁。
11. 下列对材料中加点词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “欲假涂东归”中的“假”，与《劝学》中“善假于物也”的“假”含义不相同。
B. “可烧而走也”中的“而”的用法和《梦游天姥吟留别中》“云之君兮纷纷而来下”中的“而”用法相同。
C. “人马烧溺死者甚众”，与《马说》中“马之千里者”是同一类特殊旬式。
D. “禽关羽”中的“禽”，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“受”用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 周瑜和孙策从一开始关系就很好，后又跟随孙策四处征战，取得不少战功。后来袁术想要让周瑜做部将，但周瑜拒绝了。
B. 周瑜请求孙权用宫室、美人、喜欢的物件等消解刘备的雄心壮志，并将关羽、张飞分开安置，但孙权认为曹操在北方广招贤士，自己又难以在短期制服刘备，所以没有采纳周瑜的建议。
C. 陈寿认为在曹操威震江东时，孙权的谋士无不因心怀疑虑而生异心，但周瑜、鲁肃却有果敢决断的明智，出类拔萃，实为当世的奇才。
D. 周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊依次荐后者于孙权，孙权都很信任地听从了他们的推荐意见，让他们镇守吴国西边数十年，这就是吴能成为吴国的原因。
13. 把文中画横线的句子及课内句子翻译成现代汉语。
（1）时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计。
（2）鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！
14. 陈寿认为周瑜“出众人之表，实奇才也”，请结合两则材料概括陈寿这样评价的理由。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面两首诗歌，完成各题
短歌行
[东汉]曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
大风歌
[西汉]刘邦
大风起云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
15. 下列对上面两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 《短歌行》第一节“对酒当歌”四句诗，妙用比喻，体现了一种时间不等人的急迫情绪，蕴含着及时行乐的意思。
B. 《短歌行》用单纯的四言节奏，语气变化不大，但无单调之感，读起来铿锵有力，透露着诗人的坚定意志和雄心壮志
C. 《大风歌》每句都有“兮”，带有楚风特点，大气磅礴，既表现了诗人对家国兴亡的担忧，又体现了他的王者风范。
D. “威加海内兮归故乡”，只一个“威”字，就表现出刘邦的那种威风凛凛、天下无人能与之匹敌的冲天豪迈气概。
16. “山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”和“安得猛士兮守四方”都抒发了什么感情？抒情方式有什么不同？请简析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）关于“AI能否取代老师”讨论，有同学认为老师的作用不仅仅是传授知识，更是用自身的阅历和情感来感化学生，不是冰冷的机器可以取代的，正如韩愈在《师说》中所言“___________________，___________________。”
（2）在初中毕业聚会上，同学们共同回忆青春过往、畅想高中生活，有人感慨时光飞逝，也有人坚定追寻志同道合的伙伴，正如曹操在《短歌行》中以“___________________，___________________”两句，既抒发对人生短暂的慨叹，又表达对贤才的渴求。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“___________________，___________________。”
二、基础知识考查（本题共9小题，18分）
18. 下面对《劝学》的分析理解不正确的一项是（ ）
A. 文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
B. 荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。
C. 文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
D. 随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
19. 《劝学》中，与“驽马十驾，功在不舍”意思相近，都是讲坚持的句子是（ ）
A. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
B. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
C. 假舆马者，非利足也，而致千里。
D. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。
20. 下列关于《师说》内容的解说，不恰当的一项是（ ）
A. “说”，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。“师说”，就是谈谈从师求学的道理。
B. 第一段提出全文的中心论点，并以教师的职能、作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理，是全篇论证的中心，下文都紧扣这一论题展开议论和批判。
C. 第二段以对比的方法借古讽今，针砭时弊，着重批判了不重师道的错误态度和耻于从师的恶劣风气，从正面论证“为学必从师”的中心论点。
D. 本文论述了教师的作用和从师学习的重要性，阐明了能者为师的道理，抨击了时俗中轻视师道的不良风气。
21. 下列各句中加点词的词类活用类型与其他三项不同的一项是（ ）
A. 假舟楫者，非能水也
B. 上食埃土，下饮黄泉
C. 师道之不复，可知矣
D. 巫医乐师百工之人，君子不齿
22. 下列句式与例句相同的是（ ）
例句：句读之不知，惑之不解
A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 B. 不拘于时，学于余
C. 今其智乃反不能及 D. 何以解忧
23. 下列对相关文化常识的表述，有误的一项是（ ）
A. “青青子衿”中的“子”是对对方的尊称，“衿”是“衣服的交领”，“青衿”是周代读书人青色交领的服装，这里指代有学识的人。
B. 古体诗，又称古诗、古风，是与近体诗相对而言的诗体，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限。
C. 六艺经传，“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典，“传”是解释经书的著作。
D. 《归园田居》的作者陶渊明自号“五柳先生”，东晋时期著名诗人，是我国诗歌史上“山水”诗风的开创者。
24. 下列对诗歌中运用的修辞手法判断不正确的一项是（ ）
A. “天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”——夸张、拟人
B. “湖月照我影，送我至剡溪”——拟人
C. “虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”——比喻
D. “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”——设问
25. 下列加点词的解释全都正确的一项是（ ）
A. 少无适俗韵（韵：韵律） 羁鸟恋旧林（羁：约束）
B. 契阔谈讌（契阔：久远） 天姥连天向天横（横：横跨）
C. 一去三十年（去：离开） 枉用相存（存：问候，探望）
D 海不厌深（厌：讨厌） 何时可掇（掇：拾取，摘取）
26. 下列诗句的节拍划分错误的一项是（ ）
A. 越人／语／天姥，云霞／明灭／或／可睹
B. 脚／著／谢公屐，身／登／青云梯
C. 忽／魂悸／以魄动，恍／惊起／而长嗟
D. 安能／摧眉／折腰／事权贵，使我／不得／开／心颜
三、写作（60分）
27. 阅读下面的材料，根据要求写作。
钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。
以上这则材料出自习近平总书记讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇议论文，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高一语文月考试题
一、阅读（72分）
（一）阅读I（本题共5小题，18分）
【1~5题答案】
【答案】1. B 2. A
3. D 4. B
5. ①杜甫极为关注现实政治民生，在他的诗歌中时常展现，表现他的忧国忧民之情。《春望》中“国破山河在”和“烽火连三月”写长安沦陷，烽火不断，百姓饱受离乱之苦。
②百姓的疾苦让诗人寝食难安、忧虑重重，这成为构成他感情波动的核心要素。《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“家书抵万金”“白头搔更短”写家人离散，消息阻隔，亲人不知死活，让诗人焦心肠断，短发萧骚。
（二）阅读II（本题共4小题，17分）
【6~9题答案】
【答案】6. C 7. A
8. ①陶渊明自我放逐回归田园，不仅自己获得了精神自由，也为后世失意士子构筑了一座精神家园；
②陶渊明归田之后主动投身于劳动实践，用文字赞美劳动和生活，并在其中获得了真正幸福感。
9. ①动人的山水实景演出，在劳动场景中展现的是劳动所创造的美；
②幸福适意的桃源生活，来源于桃源人的劳动创造；
③丰富的桃源地方风物，体现出劳动者的勤劳与智慧；
④景区中可以动动手脚的游览安排，可以让人体会到劳动的艰辛与喜悦，感受到劳动创造的美好与幸福。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
【10~14题答案】
【答案】10. BCF
11. A 12. B
13. （1）当时刘备被曹操攻破，想要带领军队向南渡过长江，和鲁肃在当阳相遇，于是在一起商量大事。
（2）鲁肃忠诚刚正，遇到事情从不随便马虎，如果能代替我周瑜，我就死而不朽了。
14. ①周瑜善于用兵，有军事才能。
②周瑜眼光长远，有过人谋略。
③周瑜忠诚于吴，有识人之才。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
【15~16题答案】
【答案】15. A 16. 都是抒发了渴求贤才安定天下的豪情。 “山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”是运用了比喻、化用典故等手法间接抒情； “安得猛士兮守四方！”运用疑问句直接抒情。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
【17题答案】
【答案】 ①. 师者 ②. 所以传道受业解惑也 ③. 对酒当歌 ④. 人生几何 ⑤. 狗吠深巷中 ⑥. 鸡鸣桑树颠
二、基础知识考查（本题共9小题，18分）
【18题答案】
【答案】A
【19题答案】
【答案】B
【20题答案】
【答案】C
【21题答案】
【答案】B
【22题答案】
【答案】D
【23题答案】
【答案】D
【24题答案】
【答案】D
【25题答案】
【答案】C
【26题答案】
【答案】B
三、写作（60分）
【27题答案】
【答案】例文：
笃行不怠，久久为功
“钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢。”习总书记这段话，以朴实之语，道出深刻哲理：成功源于笃行不怠，久久为功。此乃“钉钉子精神”之精髓，它启示我们青年一代，无论身处何种境遇，唯有坚持不懈、精益求精、勇于创新，方能以青春之我，铸就时代华章。
“钉钉子精神”首在坚持，贵在执着。这是一种矢志不渝、百折不挠的意志品质。回望历史，居里夫人十年如一日，在简陋实验室里，面对成吨矿渣，以超人毅力，一锤一锤地“敲打”，终发现镭元素，正是此精神的生动写照。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，几十年如一日扎根田间地头，风雨无阻，最终培育出高产杂交水稻，解决了亿万人的吃饭问题，同样彰显了“钉钉子”般的坚持。作为一名高中生，我深知，学习之路亦如“钉钉子”，需要日复一日的积累，年复一年的坚持。面对学习中的困难和挑战，我们要像钉钉子一样，一锤接着一锤，不放弃，不气馁，直至将知识的“钉子”牢牢钉入脑海。
“钉钉子精神”更在于精益求精，追求卓越。这是一种严谨认真、一丝不苟的态度。它要求我们不仅要“钉”，更要“钉好”，追求每个细节的完美。我国航天事业的飞速发展，正是源于一代代航天人对每一个数据、每一个零件都精雕细琢，力求完美。对于我们学生而言，“精益求精”体现在学习的每一个环节。对待每一次作业，都要认真书写，仔细检查；对待每一次考试，都要全力以赴，力争佳绩。这正是“钉钉子精神”中“严谨”的体现，也是我们学生应有的学习态度。我们要将这种精神融入到日常学习中，不断追求更高的目标，不断超越自我。
更重要是，“钉钉子精神”并非简单重复，它更是一种与时俱进、勇于创新的精神。信息爆炸时代，我们不仅要“钉好”传统的“钉子”，更要学会“钉”新的“钉子”。要积极拥抱新技术，例如利用网络资源进行自主学习，利用各种学习软件提高学习效率。作为新时代的青年，我们要敢于尝试，勇于探索，将创新精神融入到学习和生活中，不断提升自身的核心竞争力。
“锲而不舍，金石可镂”，这古老谚语与“钉钉子精神”异曲同工。在实现中华民族伟大复兴的征程中，我们青年一代肩负着重要的历史使命。让我们以“钉钉子精神”为指引，坚定理想信念，锤炼过硬本领，以青春之我，奋斗之我，笃行不怠，久久为功，在实现中国梦的伟大实践中，书写属于我们的青春华章！

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