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江苏省常州市金坛区一中2025-2026学年上学期高二语文10月调研试卷
（检测用时：150分钟 本卷满分：150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成各题。
“2025外卖大战”：挑战还是机遇？
进入2025年7月份，连续两个周末，外卖平台的补贴大战再次席卷消费市场。美团、京东、淘宝闪购轮番抛出大额优惠券，“0元奶茶”“半价正餐”的诱惑让消费者趋之若鹜，平台订单量屡创新高，骑手日收入动辄突破五百元——这场看似多赢的商业盛宴背后，藏着资本逐利的狂欢，更掩着难以忽视的社会隐忧。当我们为低价外卖欢呼时，更该看清这场大战撕开的行业病灶与民生困局。
问一：补贴盛宴，谁在买单谁在狂欢？
平台公布的数据总是光鲜：美团即时零售订单量突破1.5亿，京东、淘宝闪购创下历史峰值，40万众包骑手日入超500元。消费者晒出的“0元订单”截图里，满是薅羊毛的喜悦。但这场盛宴的账单，从未真正由平台独自承担。
翻开平台财报不难发现，所谓“补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终会以两种方式转嫁：一是挤压商家利润空间。某连锁餐饮品牌负责人透露，参与平台活动后，门店实际利润率从18%降至9%，“不参与就没流量，参与了几乎白干”。二是透支骑手权益。表面上骑手收入激增，实则是“以命换钱”——为冲单量，骑手日均配送时长从8小时增至12小时，闯红灯、逆行成了常态，7月以来全国外卖骑手交通事故率同比上升23%。更值得警惕的是，补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知。当消费者习惯了“3元喝奶茶”“5元吃正餐”，实体餐饮的合理定价反而被视为“暴利”。北京某社区面馆老板无奈关闭门店：“顾客嫌15元一碗的牛肉面贵，转头去买 8元的预制菜外卖，可他们忘了，我的面里是新鲜牛肉，不是添加剂调的汤。”
问二：即时零售，是创新还是内卷？
平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，宣称解决了“现在就要、附近就有”的需求。但深究之下，这场革命不过是资本对存量市场的极致压榨，而非真正的增量创造。传统电商与即时零售的本质区别，被平台刻意模糊。前者通过规模化降低流通成本，让偏远地区也能买到全国商品；后者则是将社区便利店的交易挪到线上，用30分钟送达的噱头，收取商家20%——30%的佣金。上海某便利店店长算了笔账：线上订单占比从30%升至60%，但净利润反而下降12%，“平台抽成太高，我们只能减少鲜食供应，换成保质期更长的预包装食品”。
所谓“激发新增需求”更像自欺欺人。消费者忽然想吃雪糕的即时需求，本可通过下楼买支冰棍满足，既锻炼身体，又能支持社区商业。而即时零售将这种需求绑架到线上，不仅增加了包装垃圾——7月全国外卖餐盒废弃物达18万吨，更让社区小店沦为平台的“前置仓”，失去了邻里社交的公共属性。当小区里的便利店变成只接订单的仓库，消失的不只是烟火气，更是社区共同体的连接纽带。
问三：监管困局，如何叫停这场危险游戏？
外卖大战的愈演愈烈，暴露出 ① 。现行《电子商务法》对“即时零售”的定义模糊，平台与骑手的法律关系始终悬而未决，商家与平台的议价权更是天差地别。
要破解困局，需从三个维度发力： ② 。应立法规定平台补贴不得低于成本价的80%，禁止用“低价倾销”扼杀市场活力；二是保障骑手权益。建立骑手最低工资标准与社保缴纳制度，将配送时长与道路限速挂钩，杜绝“超时罚款”倒逼违规；三是保护实体商业。对社区小店实行佣金减免政策， ③ 。
更关键的是，社会需要重建对“合理利润”的尊重。当我们为外卖小哥送上五星好评时，也该想想：为什么一碗热乎饭不能卖个公道价？为什么便利店店员不能有体面收入？为什么平台可以拿走最大块蛋糕，却让商家与骑手承担所有风险？
问四：……
资本的游戏总有终场。2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为涨价买单；2025年的这场大战，若任由其发展，结局只会更糟——商家倒闭潮、骑手失业潮、社区商业空心化，最终留下一地鸡毛。
或许，我们该给这场大战按下暂停键。不是否定即时零售的价值，而是要让它回归理性：允许合理利润，保障劳动者权益，尊重消费规律。就像那位延边大学的食堂刘晓梅阿姨所说：“做生意和做人一样，不能只图快，忘了本分。”
当外卖平台不再靠补贴抢市场，而是比拼谁能提供更安全的食品、更合理的价格、更体面的工作；当消费者不再执着于“最低价”，而是愿意为品质与责任买单——那时的外卖行业，才配得上“服务民生”的美名。这场大战终会落幕，但它留下的思考，该刻在每个参与者的心里。
（摘编自新京报《外卖大战：资本狂欢下的真实图景与民生隐忧》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “外卖补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终将相关费用全部转嫁给商家或骑手承担。这场大战的账单，从未真正完全由平台承担。
B. 为冲单量，骑手每天的配送时长都增长了4小时，闯红灯、逆行成了常态，这导致了全国外卖骑手违法概率的上升。
C. 外卖平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，并非解决了“现在就要、附近就有”的需求，实际上是资本对存量市场的极致压榨。
D. 2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为涨价买单；2025年的这场大战，若任由其发展，依旧会以“垄断——涨价”收场。
2. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 问一中列举北京面馆老板的例子，是为了论证“补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知”这一观点，事实论据充分，使文章更具说服力。
B. 传统电商与即时零售的本质区别在于：前者通过规模化降低流通成本，让偏远地区也能买到全国商品；后者将便利店的交易挪到线上，以快速送达为噱头收取佣金。
C. 外卖行业发展需要从业者和消费者共同努力。外卖平台需要比拼谁能提供更安全的食品、 更合理的价格；消费者则要倾向于为品质与责任买单，而降低对价格的关注度。
D. 文章通过四个问题具体分析了“2025外卖大战”的起因、经过和未来发展，条理清晰，视角多样，对于时事的评析十分透彻。
3. 根据上下文内容，在问三的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
外卖大战的愈演愈烈，暴露出_______。现行《电子商务法》对“即时零售”的定义模糊，平台与骑手的法律关系始终悬而未决，商家与平台的议价权更是天差地别。
要破解困局，需从三个维度发力：_______。应立法规定平台补贴不得低于成本价的 80%，禁止用“低价倾销”扼杀市场活力；二是保障骑手权益。建立骑手最低工资标准与社保缴纳制度，将配送时长与道路限速挂钩，杜绝“超时罚款”倒逼违规；三是保护实体商业。对社区小店实行佣金减免政策，_______。
4. 根据上下文，问四提出的问题可能是什么？请写出一个并简述理由。
5. 结合文本，说明文本在分析“2025外卖大战”时是如何做到“深入浅出”的。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
仲尼之将丧
冯至
今天早晨，仲尼起得分外的早，这是因为他近日神魂不安，时有噩梦萦绕的缘故。扶着杖，立在门前，仿佛有什么期待似的，向着远方发呆。鸟儿们的晨歌将罢，草地上的露珠，一颗颗地映着旭日的光；遍地的野花，昂然向着这皤白老叟微笑，含着几分嘲讽的意味，但是他对于这些自然的景象，此时毫不注意；他只是想着，或者有一个弟子能够来吧，或者有什么人带来些外边的消息吧！等到了绝望的时候，便这般说：咳，他们也有他们自己的事，哪能影子一般地随我一生呢！——衰弱的目光，无力地望着——北方的云雾已散，蔚蓝的泰山余脉，远远起伏地，展开在他的面前了。
他远远地望见一个衣冠楚楚的人，渐渐辨别了知道是子贡以后，慈母见了远方归来的游子一般，两目射出来消逝了的旧日的光芒，迎上去，紧紧地握着子贡的手。——赐呀，你来得怎么这么晚呢？
子贡见先生的神色、言语，都与往日不同，木鸡般愕然地立着了！使他忘记了种种的繁文，善于辞令的子贡，一个字，都不知怎样说才好。——先生……
——赐呀，你看这座泰山呀——方才的兴奋，立刻又归于消歇；手扶着子贡的肩，师生两个缓缓地走了几步。你说它有时要崩堕吗？
——先生……
——寂寞呀……赐，你日日锱铢为利，你好久不到这里来了……
子贡本来是因为货殖的事，由这里过，顺便看看先生，并且想问一问他近来对于政治的意见。哪知出乎意外，先生说出这样悲痛的话，是他从来没有听过的。——先生，可是病……
——我哪里有什么病，只是昨夜做了一个梦——咳，这样的梦，也不只一次了。你说，前面的泰山，有崩堕的那一天吗？
——先生，梦是无凭的；泰山是不会崩堕的，如同哲人没有陨亡一样……
——赐呀……仲尼皱纹消瘦的颊上，缀了两颗绿豆大的泪珠了。
子贡慢慢地，扶着先生又坐在石阶上，这时候太阳转到南方，被几片浮云遮护着。子贡站立在身旁。——等到浮云散开了以后，一只雄鸡高踞在树之巅，叫了起来了。
——赐呀，这是什么在叫？仲尼俯着头，一切都在白昼的梦里迷迷蒙蒙地。
——先生，是一只雄鸡。
啊，一只羽毛灿丽的雄鸡呀！他抬起头，对着那只鸡望了许久。假如仲由还在，恐怕又要把它射了下来，把它的羽毛插在他的冠上；把它的血肉来供我的馐馔。可怜他金星随着太阳一般，傍着我车尘劳劳于卫楚陈蔡的路上，一日不曾离开过我；同着我一块儿受着隐士们的嘲笑，路人们的冷遇，——我又何益于他呢？他终于很惨怛地死了！
我是自己打算定了的，终身作一个东西南北的流浪人；郑人为我编成歌谣，说我茫茫如丧家之狗，这四字，真是恰当啊！流浪的人，是没有家室的，我也是从没有一日以家室为怀。我的家室，早已任着它的自然而消灭了，家室啊，是我行为的障碍，是我思想之潮的堤防，我早已把它抛弃在比云还缥缈的虚无之乡了！死的，死了；散的，散了！
我抱着我的理想，流离颠沛，一十四年——卫呀，楚呀，陈呀，……没有一个地方，能够用我一天，种种魔鬼的力，恐吓着我，讽刺着我、压迫着我，四海之大，没有一个地方，容我的身躯；终于不能不怀着惆怅，回到我这儿时的故乡——故乡真是荒凉呵，乡音入在耳里，泪便落在襟前了！没有一个人不说我是陌生人，没有一个人对我不怀着一些异殊的意味。
我悔不该回到故乡，故乡于我，失尽了它的意味了。赐呀，我还有几天的生命呢，天也无边，地也无涯，悠悠荡荡，我种种的理想，已化作一片残骸，由残骸化成了灰烬了！后世呀，不可知的后世呀……
——后世，一定有认识先生的人……子贡寻不出另外可以安慰先生的话了，这淡如白水的慰语，丝毫没引起仲尼的注意——
——我为什么回到这个故乡来呢？我早就应该……我为什么不死在匡人的手里！为什么不死在陈蔡人的手里？那时候的死，是怎样的光荣！怎样的可以自傲！那个时候，有颜回在我的身边，仲由在我的身边，百十个弟子在我的面前！在弦诵声中死去，韵调是怎样的幽扬！怎样的美丽呀！现在，善良的颜回也死了，勇健的仲由也死了，百十个弟子，都个人走上个人的路了！……死也要有死的时候！……天呀，天呀，……
仲尼一气说尽了多少天积蓄着的郁抑，两目像着了疯狂，两手按胸，不住地咳喘，再也说不下去了。子贡终于不大了解先生的这种心情上的骤然的改变，想用旁的话把先生的话路岔开，却寻不着适当的话。
——先生，该是午餐的时候了吧？
——啊，——似乎仲尼没有听清。——午餐？
——先生的精神太疲劳了！
——咳，疲劳啊——
——先生到房子里休息休息——
——休息？
——我到菜圃里去剪一些菜，为先生煮汤吧！
——你去吧，我到房子里……
子贡一步三回顾地，怀里怀着鬼胎，不知将来究竟要发生什么变故，走到房后的菜园里去了。仲尼依然坐在门前，他怕走进房内，同怕阴森的坟墓一样。远远近近，静悄得使人听着了万籁的极细微的呼吸……
正是傍午的时分。泰山的余脉，又蒙上一层薄薄的云霭了！
一九二五年七月作
（原刊于一九二六年十月《沉钟》第二期，有删改）
[注]子贡，复姓端木，名赐、字子贡。仲由，姓仲，名由，字子路。颜回，姓颜，名回，字子渊。三人都是孔子弟子。
6. 下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（ ）
A. “近日神魂不安”“时有噩梦萦绕”，既交代了仲尼起床分外早的原因，也暗示了他身体的衰弱状况。
B. 仲尼看到雄鸡便想到了仲由的一生，想到仲由像金星随太阳般的追随自己，这表现出他对仲由的思念和歉意。
C. 仲尼慨叹“没有一个人不说我是陌生人”，面对已失尽了意味的故乡，他早就发出了“故乡真是荒凉”的悲鸣。
D. “他怕走进房内，同怕阴森的坟墓一样”，表明作为圣人的仲尼也像凡人一样对死亡充满了恐惧。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说采用第三人称有限视角，聚焦孔子晚年心理活动，通过意识流手法将其孤独与绝望具象化，增强了情感的真实感。
B. “泰山”意象从“胸怀高朗”到“嵯峨却无气概”的变化，象征孔子理想从激昂到崩塌的过程，是核心的情感载体。
C. 文中鬼棘苦笑、坟茔踏平等意象构建了衰颓氛围，既渲染故乡的荒凉，也投射出孔子对文化根脉断裂的痛楚。
D. 小说结尾“云霭笼罩”景物描写与开头形成对比，暗示孔子的情感从绝望转向释然，完成了精神的升华。
8. 子贡原本因“货殖事”途经此处，打算向孔子询问“近来对于政治的意见”，但最终未能提及，请简要概括导致这一结果的直接原因。
9. 文中孔子的形象与传统认知中“圣人”的形象有所不同，请结合“两手按胸，不住地咳喘”“两目像着了疯狂”“怕走进房内，同怕阴森的坟墓一样”等细节，概括这篇小说中孔子的独特形象特征，并分析作者塑造这一形象的用意。
二、古代诗文阅读（共37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：宋之以隐士征者四：陈抟、种放、魏野、林逋。夫隐，非漫言者。考其时，察其所以安于隐，则其志行可知也。以其行，求其志，以其志，定其品，则其胜劣固可知也。抟之初，非隐者也。唐末丧乱，僭伪相仍，抟弃进士举，结豪侠子弟，意欲有为。而力不赡，志不遂，退而隐伏，以留目而见澄清之日。迨宋初而其术成矣，中国有天子，其志抑慰矣。闲心云住，其情既定，未有能移之者。而天子大臣又以处轩辕集①者待抟，则不知抟也弥甚。抟之所用以隐者在此。使其用也，非不能有为于世，而年已垂百，志不存焉，孰得而强之哉？若种放，则风斯下矣。东封西祀，蹑履以随车尘，献笑益工，腼颜益厚；则其始授徒山中高谈名理者，其怀来固可知已。世为边将不能执干戈以卫封疆而托术于斯以招名誉；起家阙阅，抑不患名不闻于黼座，诟译交加，植根自固，恶足比数于士林邪！
(节选自王夫之《宋论》)
材料二：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为缯。至于龙，吾不能知其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙邪！”
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
（节选自司马迁《史记·老子韩非列传第三》）
【注】①轩辕集：唐朝会昌时人。年过数百时，其颜色不衰。唐宜宗尝问以长生之道，集曰：“撒声色，去滋味，哀乐如一，德施无偏，自然与天地合德，日月齐明，则致尧舜禹汤之道，而长生久视之术何足难哉。”
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
世为A边将B不能执干戈C以卫D封疆E而托F术于斯G以招名誉
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 之，代词，它，与《人皆有不忍人之心》中“人之有是四端也”的“之”意思不相同。
B. 封，帝王在泰山上筑坛祭天，与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“封”意思不同。
C. 去，动词，离开，与《鸿门宴》中“沛公军霸上，相去四十里”的“去”意思不相同。
D. 强，副词，勉强，与《<老子>四章》中“强行者有志”中的“强”意思和用法都相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 通过考察隐士所处的时代和隐居的原因，可以了解他们的志向和行为，再据此进一步分析，那么就可以知道其优劣高下。
B. 天子大臣们用唐朝皇帝对待轩辕集的方式来对待陈抟，问以养生之道，可见他们太不了解陈抟，不知道他因何而隐居的。
C. 种放家世代为守边的武将，但他未能拿起武器来保卫边疆，却假借隐居以求名誉，作者认为这也可以比得上士大夫之族。
D. 老子认为君子如果赶上了时运就出仕，若是没有赶上时运就应该像蓬蒿一样随风飘行，所以在周朝衰落时，他选择隐居。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）僭伪相仍，抟弃进士举，结豪侠子弟，意欲有为。
（2）去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。
14. 王夫之认为隐士也有优劣高下之分，根据材料一，隐士陈抟、种放孰优孰劣？如果让王夫之评价老子，他会如何评价？请结合材料二写出评价依据。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首宋诗，完成小题。
孟子
【北宋】王安石
沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。
何妨举世嫌迂阔①，故有斯人慰寂寥。
孟子好辩
【南宋】陈普
禽兽纵横鬼魅多，人间岐路总差讹。
当时缄口终无语，天理民彝②竟若何。
【注】①迂阔：指思想行为不切实际。②民彝：人伦。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 王诗第二句直抒胸臆，表达读孟子遗书对其人品格顿生钦慕之情。
B. 王诗第三句用设问句歌颂孟子思想虽脱离现实却不改初衷的坚定。
C. 陈诗前两句指出孟子生活的时代特点，为孟子好辩提供背景原因。
D. 陈诗后两句假想孟子面对社会小人当道的现实若选择沉默的后果。
16. 两首诗都包含了对孟子的评述，但评述内容和写作目的却各有不同，请结合诗歌简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写下列句子中的空缺部分。
（1）唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“______，______”。
（2）《大学之道》中，用“______，______”两句，强调上自天子，下至平民百姓，一切都要以修身作为为人处世的根本。
（3）《〈老子〉四章》中“______，______”两句是对自我夸耀之人的劝谏。
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
所谓“障眼法”，是指遮蔽或转移人的目光使看不清真相的手法。自然界中有不少动物，如枯叶蛱蝶、兰花螳螂、变色龙等皆为此道高手，它们一般通过模仿植物的枝、叶、茎、花或自然环境等方法，以躲避天敌或迷惑猎物。红角鸮是猫头鹰的一种，也深谙此道，它们斑驳的羽色跟粗糙的树皮纹路极为相似，当其白天立在树枝上一动不动时，身体便与树枝融为一体，俨然是一截木桩。这种“障眼法”为红角鸮带来莫大好处，在 A 的野外，只要它站在树枝上闭眼不动，天敌就很难发现它；而相对于比它弱小的猎物而言，它那如同树干的保护色又会帮助它 B 地捕杀猎物，增加成功的几率。
当然，要维持“障眼”的效果，必须拥有上乘的定力，一旦身体不受控制，“障眼法”也就不攻自破。对于“静止不动”，红角鸮仿佛已训练过成千上万次，在站立时身体始终能保持静止惯性；（ ），幅度也很小，不仔细观察很难看出来。红角鸮白天通常躲在浓密的枝叶里，或靠在树干上，眯着眼睛如老僧入定，纹丝不动，静静等待夜幕降临大地。
当黑夜渐渐来临，属于红角鸮的时刻就到了。与其他类型的猫头鹰一样，红角鸮的眼睛位于面部的正前方，在光线暗淡的环境下也能拥有深度感知力，其瞳孔大使得光线易于入眼，对弱光十分敏感，即使周遭 C ，也能精准定位目标；同时其羽毛绸密松软，飞行时稍无声息，兼之嘴爪锐利，捕食时神出鬼没，常常在蜥蜴、蜘蛛、壁虎、田鼠、昆虫等猎物还未来得及反映之前，便将其擒获。学者对红角鸮食性的研究显示，它们只在夜间活动的原因，可能是红角鸮这种小型猫头鹰，凭借夜幕的掩护，可以捕获更多的猎物。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A. 除非遇到危险情况 B. 因为需要观察周围 C. 即便偶尔转动头部 D. 虽然想要活动身体
20. 下列各句中的引号，和文中加点的“障眼法”的引号用法相同的一项是（ ）
A. 钟扬的“暖”是有目共睹的，这更体现在他对学生的关爱上。
B. 他被称为“拼命三郎”，工作起来总是不知疲倦。
C. 像这样的“聪明人”，还是少一些为好。
D. 古人说“一寸光阴一寸金”，告诫我们要珍惜时间。
21. 文中第三段有多处错别字，请找出三处并加以改正。
22. 自然界中，红角鸮、枯叶蛱蝶等动物凭借“障眼法”巧妙适应环境，这种生存智慧蕴含着对自然规律精准把握。请结合材料，谈谈你对动物“障眼法”的理解，再举出一个人类生活中与之类似的例子，并加以说明，不少于120字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一 谁知道，这就是我们长征中的最后一仗啊！这一仗，宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。但是我们也付出了代价。——杨成武
材料二 在战争中间，如果你拿着枪同我们打，那我们决不客气。——聂荣臻
材料三 我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。——毛泽东
材料中的“我们”有何内涵？在民族复兴的历史丰碑上，我们何以成为“我们”？请围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】1. C 2. C
3. ①. 监管体系的漏洞 ②. 一是规范平台行为 ③. 保留社区商业活力
4. 问题：狂欢终场，谁来收拾残局？
理由：①前面三个问题都是由四字短语及疑问句组成，问四应当按照这种的规律进行拟写；②问四分析了“2025外卖大战应当暂停，且各主体应该做出相应的努力让外卖行业回归正轨”，“收拾残局”符合本段的主要内容，且“狂欢终场”呼应问一，文章在问题上形成闭环。
5. （1）“深入”：①文本整体划分为四个问题，层层深入推进，对问题的分析深入骨髓；②文本多运用举例论证、对比论证等深入剖析“2025外卖大战”的问题本质，做到了“深入”。
（2）“浅出”：用大众熟悉的生活场景切入，如“0元奶茶”等补贴现象，以及北京面馆老板因消费者偏爱低价预制菜而关店等具体案例，用通俗语言还原行业现状，让读者直观理解“2025外卖大战”的真实面貌，做到了“浅出”。
【答案】6. D 7. D
8. ①孔子神色、言语状态反常，子贡愕然，瞬间忘记繁文与辞令，陷入失语。
②孔子全程未提及政治相关内容，反而围绕个人困境展开，其强烈的痛苦情绪完全主导了对话，使子贡无从插入原本准备询问的“政治意见”。
③面对孔子的悲痛与脆弱，子贡的角色从“求问者”转为“安慰者”，自然无法再提及“货殖途经”的初衷与“询问政治意见”的计划。
9. 形象特征：
①生理上的衰弱者：一个受病痛困扰、身体机能衰退的普通老者，凸显出生命晚期的脆弱与无力。
②情感上的怯懦者：对孤独与死亡有着本能的畏惧。
③精神上的迷茫者（理想路上的孤独者）：对理想破灭的绝望、对弟子离散的孤独，以及对自身价值的怀疑，陷入痛苦与迷茫。
用意：
①通过刻画孔子生理与心理的脆弱，打破传统“圣人”的完美神话，还原其作为“人”的真实处境，凸显他在乱世中坚持理想的悲壮性。
②借其孤独与挣扎，引发读者对理想与现实冲突、坚守与妥协等命题的深层思考。
③借孔子之“困”，映射时代的精神困境，从而表达对时代知识分子精神困境的思考与关怀。
【答案】10. BEG
11. D 12. C
13. （1）僭越称王称帝者连续不断，陈抟放弃了继续进士科举的打算，而与豪侠子弟结交，意图有所作为。
（2）摒弃您身上骄傲的神气和诸多的欲望，(摒弃)不良的神态、脸色和过大的、不切实际的志向，这些对您都没有益处。
14. 问题一：陈抟优，种放劣(或“种放的风度比不上陈抟”)。
问题二：老子有真正的隐士风度。依据：老子研究道德学问，他的学说把隐藏自身不追求功名显达作为最重要的宗旨。
【答案】15. B 16. （一）①内容：王从孟子的品格修养入手，歌颂他不在乎遭举世嫌恶，坚定推行仁政主张的执着。②目的：王诗借此以自勉，孟子在政治上不避世人眼光、坚定推行仁政的勇气，使遭遇重重阻挠的王安石坚定了推行变法的决心。（二）①内容：陈诗从孟子好辩的原因入手，指出孟子所处时代的社会困境——小人、恶人当道，人也容易走错路，从而表现孟子好辩对于时代的重要意义。②目的：陈诗借此呼吁人们应敢于为社会发声，以便恢复天理和规范人伦，表达了作者对现实的忧虑和对人性的思考。
17.【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 自天子以至于庶人 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤. 自伐者无功 ⑥. 自矜者不长
【答案】18. A.险象环生（危机四伏） B.出其不意（乘其不备） C.漆黑一片
19. C 20. B
21. “绸”应为“稠” “稍”应为“悄” “映”应为“应”
22. ①动物的“障眼法”是通过拟态或伪装适应环境的生存策略，以躲避天敌或迷惑猎物。
②人类生活中，军事迷彩服是类似例子。士兵穿着与环境颜色相近的迷彩服，能有效隐藏行踪，避免被敌人发现。这与动物的拟态异曲同工，都是通过视觉欺骗提升生存或作战效率。此外，变色龙汽车漆（随光线变色的车漆）也借鉴了这一原理，既美观又具隐蔽性。
23.略
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