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第一讲　审题立意：明确类型，精准审题
任务一　思辨类材料作文
——了解思辨对象，把握内在关系
考点一　一元思辨作文
(一)一元多维的含义
“元”，元素；“维”，维度。元素指的是材料中的关键词，有几个关键词就是几元。维度指的是材料中的层次关系(维度层面)，一般有几个层次关系(维度层面)，就设置几个分论点(主体段)，解读材料对我们文章结构的确立有很重要的作用。
(二)一元多维的审题
1．抓取关键。找出材料的中心句，并确定关键词。
2．分析关系。划分材料层次，揭示材料围绕关键词阐述的维度层面(层次关系)。
3．多个角度。基于对材料的解读，可以根据材料任务的要求，进行合理的联想与延伸。
4．整体把握。确定材料给出的前提(条件)，或者情境，整体把握材料，不要片面抓取某个点。
(三)一元多维的结构
要进行辩证分析，体现思辨性，最主要的是学会一分为二地和发展地看问题。根据具体材料内容，有的还需要借助因果关系进行探因究果的分析，有的需要从内因外因角度分析。简言之，对于一元概念作文的辩证写作，我们要学会拆解概念，让概念自我“分裂”，从拆解分裂出的不同侧面或不同阶段来更为全面地分析概念意义。思辨性作文的一般结构方式为引(略)—分(稍详)—合(详)—联(详)—怎么(详)—结(略)。
引：引出材料主题词，引出文章的观点。这一部分要简略，不能拖泥带水。
分：针对几个主题词，分别阐述其内涵、成因、客观性、合理性、局限性等。其作用是为后文进一步议论做准备、蓄势。在每一个概念的解读上，可以稍多些笔墨，阐述得充分一些。但总的说来，这一部分不能占据太多篇幅，不然就冲淡了后面的综合论述。
合：将几个主题词结合起来论述。关键在于阐明几个关键词之间的逻辑关系，是写作者逻辑思维能力的重要体现。
联：紧扣核心主题词，联系名人逸事、联系身边生活、联系社会现实、联系国际形势等，既要佐证上文论述，也要使文章更接地气、更有针对性，从而也更为深刻。
怎么：这一部分就是针对上文现实提出具体方法措施和建议设想。这一部分可以和“联”分开来，单独成段，也可以和“联”接在一起，一边关联，一边给出“怎么办”的建议。视自己掌握的材料和思维的深度广度而定，哪一方面思考充分一点，就稍微详细一点。
结：呼应材料，收束全文，强调论点，发出号召等。
1(2024·新课标Ⅱ卷T23)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
本试卷现代文阅读Ⅰ提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作示范】
图南未知，自有鲲鹏
“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”这是康德在《纯粹理性批判》中的告白。康德将头顶繁星密布的神秘苍穹，跟主宰社会正常运转的道德法则相提并论，凸显出“未知”之于人类的重要意义。未知不仅让人敬畏，也诱导着人类不懈探索，让人类从蒙昧的荒原走出，走向文明和繁荣。
探索未知，让人类不断进步。从吟唱“日月安属？列星安陈？”的屈原，到提出“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的张若虚，再到“苍茫九霄阔无极，身亡魂飞留英名”的万户，中国人既有对星空的不断仰望，更有继往开来的实践。到现在，“嫦娥”揽月，“祝融”探火，“羲和”逐日，宇宙越来越多的奥秘由中国航天人揭开。人生而具有好奇心，点亮求知的火把，也推动人类不断进步。探索有大有小，有人探索星空，有人向往大海，有人痴迷物理，有人钻研化学……个体的探索可能微不足道，但无数人探索的汇聚，就形成了蔚然的人类文明。
探索未知，需要敢为人先的勇气、坚忍不拔的毅力、脚踏实地的实践。翻开书本，那些看起来质朴无华的公式定理，背后都有波澜壮阔的故事。布鲁诺坚持“日心说”，面对强大的罗马教廷，血肉之躯显得渺小而脆弱，在熊熊的烈火中，他坚定而响亮的声音却让大地颤动：“地球不是宇宙的中心，托勒密是错误的，罗马教廷是错误的！”陈景润穷尽毕生心力，也不过是要证明“1＋1＝2”。从新航路的开辟到工业革命，从蒸汽机车再到飞机，一次次的探索，让我们的生活发生翻天覆地的变化，这是前人探索为我们留下的宝贵财富。今天的我们站在前人的肩膀上，看得更广更远，自然也会遇到更多的未知。面对未知，我们不仅要用科学的方式探索，更要将前人的精神品质熔铸进自己的血肉，这样才能在自己钻研的领域作出应有的贡献。
探索未知，还需要准确找到适合自己探索的“未知”。“吾生也有涯，而知也无涯”，庄周原意是感叹以有限之生命追寻无限之知识并无必要。确实，人类科学文化博大精深，书籍资料煌煌巨巨，对于个人来说，在有限的生命里，只有找到自我擅长的领域，结合国家发展的方向，确立探索的目标，与科学共同体协同努力，才可能将某个具体的“未知”变成“已知”。于敏，“愿将一生献宏谋”，为国家造出氢弹；袁隆平，“喜看稻菽千重浪”，为人类研究杂交水稻；乔布斯，“求知若饥，虚心若愚”，帮助人类进入移动智能时代。面对未知，我们不能躺平懈怠，而要积极作为、努力探索，或许最终也不会有瞩目的成就，但探索本身就是生命的意义所在，美好与充实都在其中。
鲲鹏展翅，图南而飞，正是因为对未知南冥的好奇，让“逍遥”也就是真正的自由成为可能。哲学家说，没有创造，就没有幸福。我要说，没有探索，就没有意义。太阳虽然照常升起，但每一个明天都有未知，需要我们保持探索之心，勤自实践，将茫然的未知变成澄澈的已知。
【点评】
文章扣题准确，观点鲜明，内容充实。按照总分总的框架行文，文脉清晰。第一个分论点，论证“探索未知”之于人类的意义；第二个分论点，论证“探索未知”需要的条件；第三个分论点，论证“探索未知”需要注意的方面。三个层次，递进展开，有理有据。文章文风端正，表达流畅自然。论据多样，涵盖古今中外；论证方法多样，综合运用演绎论证、举例论证、引用论证等多种论证手法；论证语言富有感染力，文章的语言以整句为主，富有气势，在以理服人的同时还做到了以情动人。
这是一则读写结合类作文题，和大多数读写结合类作文题一样，写作的重心不在所关联的文本，而在作文材料对文本的概括、转述的方向，以及对思考方向的要求。这则作文材料分为两段，通读后会发现，第2段是重点，关键句是“我们每个人也都在不断抵达未知之境”。关键词是“抵达未知”，这里用“每个人”和“都”强调了抵达未知之境是每个人都需要做的，没有例外。同时用“不断”指出了抵达不是一次性就能完成的，而是一个持续性的渐进过程。
第2段的第一句话——“正如人类的太空之旅”——指明了第1段和第2段之间的关系，是用太空之旅类比每个人探索未知之境的过程，同时也把第1段中的中国探月工程的成就当作一个例证，为如何探索未知做出了示范。
首先，需要对未知保持好奇，要葆有探索的热情和勇气。人类在漫长的历史中，都只能看到月球固定的一面，因而一直对神秘的月背充满好奇。其次，探索是一个系统性的工程，不会一蹴而就，需要经济、科技、文化等多方面的加持，中国的探月工程就是长期以来不断地科研攻关，才让解开月背的神秘面纱成为可能，让“未知”成为“已知”。最后，探索未知，不是一次性完成的，而是一个持续性的渐进过程。“嫦娥四号”任务完成后，中国开启的“天问一号”，又把目光投向更遥远的深空。所以，探索未知之境是这样一个过程：“未知→探索→已知→新的未知→新的探索→……”
可参考的立意角度有：我们探求“未知”，永不停止；不探求“未知”，我们终将“无知”；保持好奇心，跃进未知界；科技让未知更多，探求让我们更明；科技探索，无限可能。
考点二　二元思辨作文
(一)概念解读
所谓“二元”，指的是两个要素，在作文中则是指两个写作关键词。
所谓“思辨”，指将两个写作关键词联系起来思考，通过对比、分析异同，揭示其内在逻辑关系。
(二)关系类型
1．对立统一关系
就是要素之间存在着对立矛盾的一面，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辩证唯物主义告诉我们，没有“自由”就无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡孕育伟大，伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。
不能只顾及一面，更要分析其不可分割的另一面。我们要“此”限制下的“彼”，也要“彼”限制下的“此”。“此”与“彼”不是绝对的。
2．是非取舍关系
指关系型话题的诸要素之间是一是一非的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不合理的。
不是只要“是”，不分析“非”；而是扬“是”，避“非”，正确认识、对待、处理其人或其事。
3．并非绝对关系
指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”，但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。
不能走向绝对化，造成观点走向极端，经不起推敲。如文化能带来发展，我们就一味强调文化，其余毫不顾及，显然不对。既然是“并非绝对型”，就要找出一条非常合情合理的道路来，即“我们应该怎么样”，正确解决这一问题。
4．并列共存关系
指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”，也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
诸要素之间可能是由于“此”的存在影响着“彼”的存在，也可能是平列的两个优点。要恰到好处地使二者共存，澄清片面或不正确的认识。
2(2023·四省联考吉林卷T23)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作示范】
云在青天水在瓶，繁复简约总相宜
简约与繁复，两者各有千秋。你看，删繁就简三秋树，简约有疏朗之美；枝繁叶茂五月花，繁复有葳蕤之美。建筑与园林中，“开轩面场圃”，一览无余，是简约之美；而曲径通幽，“庭院深深深几许”，则自有繁复之美。简约与繁复，各美其美，其实不光是美学上，人生又何尝不是如此呢？人生中，有时要学会做减法，多一点简约，以淡泊明志；有时也要学会做加法，多一点繁复，求异彩纷呈。
学会做减法，多一点简约，以淡泊明志。
韦东奕的生活中，没有房子车子等世俗的“五子登科”，没有晒美食晒照片的朋友圈，没有“三分钟不刷屏就不舒服斯基”的强迫症，没有“B站崩了，我也崩了”的信息焦虑。他的眼里，只有奇妙的数学，只要有一瓶水、一袋馒头，就可以一整天沉潜思考。他的生活和世界，无疑是简单朴素的。袁隆平，名满天下时，却只是专注于田畴，以稼穑民生为务，不是在田里，就是在去田里的路上。相较于那些镁光灯下频频走穴的学术超男超女，他的生活，无疑是寂寞单调的。
但物质生活上的极简主义，却使他们的人生厚重丰博。他们深知，生命之舟仅限于承载必不可少之物。鸟儿的翅膀系上黄金，就再也飞不起来了。他们以清修徒、苦行僧一样的虔诚、执着，沉潜学问，砥砺修身，陶然沉浸于简单而纯粹的“孔颜之乐”，心之所向，素履以往，一苇航之，内心愈发清明澄澈，境界愈发恢宏博大。
学会做加法，多一点繁复，求异彩纷呈。
苏轼的人生，无疑是繁复的。诗人、文学家、画家、书法家、水利工程师、美食家、瑜伽修炼师……诸多兼职的“斜杠”，使苏轼的人生充满传奇故事。“兹游奇绝冠平生”，曾经沧海，千帆阅尽，如此繁复的人生，造就了一个独一无二的苏东坡。康熙皇帝，相较于那些“长于妇人之手，幽居深宫之中”的帝王，他的一生无疑是精彩绝伦的。骑射驰骋，博涉经史，醉心西学，使他的人生堪为“立德立言立功三不朽”的标配人生。
繁复人生，不是见异思迁、得陇望蜀的贪欲，不是在纷扰、诱惑中，心为形役，被物化异化，而是主动拥抱多姿多彩的生活，在不断地尝试、开拓、体验、追求中，丰富自己。
作为当代青年，不妨在生活中多一点简约，志于道，游于艺，不耻恶衣恶食；在事业上多一点繁复，不躺平，不佛系，不断尝试，敢于挑战，勇敢跨界，突破自我。
【点评】
文章紧紧围绕“简约”和“繁复”二元话题，从熟知的审美体验入手，渐次深入，阐述了两种人生形式的价值。论述时，立论审慎，不扬此抑彼，不执其一端，思维严谨缜密。
文章首尾两段相互照应，结构完整，圆合自如；主体部分，均用含有话题的警策句立骨，继而叙写例证，然后集中议论。结构精致，充分体现了文章的建筑美。
这是一道二元对立型作文题，引导考生思考简约和繁复各自代表的美学价值，两个概念并不是非黑即白的关系，简约有简约的价值，繁复也并非一无是处，要看具体的情境。审美上，简约留白，蕴藉含蓄，富于意味；繁复浓墨重彩，铺陈渲染，也具有特别的意蕴。二者甚至可以并存于一篇文章之中，也不存在孰优孰劣，关键看一个“度”的问题。生活中，简约意味着做减法，简单朴实，心境平和；繁复似乎是贬义，意味着做加法，追求更多，欲望更多；生活本身就是繁复的，简约有时是一种痴望，但在繁复中保持简约的心态，却是值得提倡的。也可由此引申出节俭与奢靡的人生话题，材料中的“很多人”“不少人”暗含立场倾向，尤其肯定“简约”在传统文化中的地位。命题提供的材料非常简单，不用花费太多时间审题，但有足够的开放度，也有足够考生思考挖掘的空间，关键是从什么角度思考。
可参考的立意角度有：繁复以享隆重，简约丰盈精神；物质极简成就精神丰盈；各有其用，生命兼美。
考点三　三元思辨作文
三元关系的命题，增加了思维含量，需要考生综合考虑三个概念之间的复杂层次关系，对写作提出了更高的要求。三元关系中，三个层次互相对立，如“移用、化用、独创”中，创造是需要肯定的，移用、化用相对创造而言是需要批判的，而化用和移用之间，化用是最不可取的做法。
三元关系包含三个概念层次，这也是谋篇布局的结构解析。假设三种关系用A、B、C代替，考生具体写作时需要论证A与B的关系、B与C的关系以及A、B、C三者的相互关系，然后结合现实，澄清错误认识，指明正确的做法，最后得出结论。
下面以2022年新高考Ⅰ卷为例，就围棋“本手、妙手、俗手”的关系论证作出示范。
1．引出中心论点：棋有本手、妙手、俗手之分，人生亦然。只有抓住根本，打好基础，才能达到人生妙境。
2．对两个概念下定义：何谓本手？何谓妙手？“本”为根本、通法，是规律。“妙”为奇招、奇法，是规律的突破，是创新的成功尝试。
3．本手对妙手的作用：有本才会有道，即妙手。反之，缺少本手的积累，就失去了对规律的把握，妙手终会成为镜花水月。
4．妙手和俗手的关系：人生的提升、社会的进步，都需要从量变到质变。没有蜕变，只是在原来的基础上徘徊，那就下成了俗手。
5．三者的辩证关系：本手和妙手互为因果，二者与俗手互为对立。
6．联系现实：有的人不想打好基础，想一下子达到妙手之境。如探求种种商业赚钱秘籍、人生捷径，都是忽视了本手的问题。
7．结论：本手与妙手的问题启示我们，要在顺应规律中打好基础，在长期的实践中寻求规律的突破，然后顺应新规律，再寻求突破，如此反复，不断提升人生的价值。
三元关系的作文命题对考生的思维品质提出了新的要求，需要考生对三者关系认真辨析，逐一厘清不同层次的关系，以此为基础，谋篇布局，设计结构，这样写起来才能条理清晰、层次分明、逻辑严密。
3阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
立身处世，有人倾向于“我愿意”，有人思考的是“我能够”，有人注重的是“我应当”。
你对此有怎样的思考和联想？请结合自己学习与生活的体验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作示范】
我愿意，我能够，我应当
——生活中的三重奏
生活，宛如一首跌宕起伏的交响乐，而我们每个人，都是这首交响乐中的独奏者，用“我愿意”“我能够”“我应当”的琴键，演奏着自己独特的人生旋律。
“我愿意”，是乐章的起始音符，它代表着我们的主观意愿和内心追求。它源于内心深处的共鸣和认同，是我们行动的原动力。当乔布斯站在斯坦福大学的讲台上，分享自己辍学、选择字体设计和最终创办苹果公司的经历时，他的一生就是对“我愿意”最好的诠释。他不愿随波逐流，选择了自己热爱的字体设计；他不满足于现状，创办了改变世界的苹果公司。正是这些“我愿意”，推动他不断前行，成为科技界的传奇人物。
然而，仅有“我愿意”是不够的，还需要“我能够”的实力去实现它。这种实力来源于我们的才华、努力和机遇，它是我们实现梦想的基石。当贝多芬面对失聪的困境时，他并没有放弃对音乐的热爱和追求。他用自己的才华和努力，创作了《第九交响曲》等不朽之作，用音乐的力量感动了世界。他的“我能够”，不仅是对自身才华的肯定，更是对努力和坚持的赞美。这种“我能够”的精神，激励着我们不断挖掘自己的潜力，勇敢追求自己的梦想。
而“我应当”，则是乐章中的庄重低吟，它提醒我们承担起社会责任和道德规范。当马丁·路德·金站在华盛顿的演讲台上，发表那篇著名的《I Have a Dream》演讲时，他不仅表达了自己对自由和平等的渴望，更呼吁整个社会共同承担起实现这个梦想的责任。他的“我应当”，是对社会公正和道德良知的呼唤，它激发了我们内心的责任感和使命感。在我们的生活中，无论是关注环保、参与公益还是遵守法律，都是对“我应当”的践行和体现。
“我愿意”“我能够”“我应当”，这三重奏相互交织、相互辉映，构成了我们生活的独特旋律。它们分别代表着我们的主观意愿、客观实力和社会责任，共同推动着我们在生活的舞台上不断前行、不断成长。正如一位哲人所说：“人生的意义在于追求、实现和担当。”让我们在生活的乐章中，用“我愿意”去追求梦想，用“我能够”去实现目标，用“我应当”去担当责任，共同演奏出更加精彩的人生旋律。
【点评】
这篇文章巧妙地以音乐为喻，指出人生如交响乐般跌宕起伏，而每个人则是通过“我愿意”“我能够”“我应当”的琴键，奏响各自的生命之歌。作者结合乔布斯、贝多芬和马丁·路德·金等人物的生动事例，深刻诠释了这三个概念在人生中的关键作用。文章语言优美，逻辑清晰，既富有哲理，又易于理解，为读者带来了一场关于梦想、实力与责任的心灵之旅。简而言之，这是一篇激励人心、发人深省的佳作。
题目所提供的材料，是关于人们在立身处世时的三种不同倾向——“我愿意”“我能够”“我应当”。这三种倾向，实际上代表了三种不同的生活态度和价值观。“我愿意”：这种倾向强调的是个人的意愿和喜好，它体现的是人的自由意志和选择权。在生活中，“我愿意”代表了一种积极、主动的生活态度，人们根据自己的兴趣和愿望去选择和行动。“我能够”：这种倾向强调的是个人的能力和可能性，它体现的是人的自我认知和实践能力。在生活中，“我能够”代表了一种实干、进取的生活态度，人们根据自己的能力和条件去争取和实现。“我应当”：这种倾向强调的是个人的责任和义务，它体现的是人的道德意识和社会责任感。在生活中，“我应当”代表了一种责任、担当的生活态度，人们根据自己的角色和使命去履行职责和作出贡献。
可参考的立意角度有：千金难买“我愿意”；我能故我在；立身处世，“我应当”成为这样的人；“我愿意”做“我能够”做的事，更愿意成为“我应当”成为的人。
任务二　任务驱动型材料作文
——了解任务情境，围绕任务立意
任务驱动型材料作文最突出的特点就是引导考生就一个具体明确的要求来写作，写作的针对性强。我们根据作文题任务指令的不同，把任务驱动型材料作文划分为表态说理类和权衡选择类。
1．表态说理类
真题再现 因父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于对生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报事件发布在官方微博上。此事经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
审题指要：这是一道典型的任务驱动型材料作文题，题目中相关的任务有：对象任务，即“对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信”；内容任务，即“表明你的态度，阐述你的看法”；文体任务，即“写一封信”。具体写作时，考生可以根据个人实际，选取角度，写出令人信服的好文章。
方法归纳：表态说理类作文题的特点是任务指令要求“表明你的态度”“阐述你的看法”等。考生写这一类作文，首先要审读作文材料，明白任务指令，比如上述材料与安全驾驶有关，安全教育是材料的主题，任务指令是给小陈、老陈或其他相关方写一封信，围绕“安全教育”的主题表明自己的态度。其次，考生要围绕材料的核心，调动相关的背景知识，选择恰当的角度进行写作，比如在高速路上接电话是违反交通规则的行为，考生可以从“遵守规则，珍爱生命”这个角度切入。最后，考生要深入思考话题，确定问题的解决方案，做到“文以载道”。
考生写这一类作文的关键在于分析材料，结合材料中的人或事提炼观点，然后选择合适的角度阐述自己的看法或理由，切忌随意拓展。
2．权衡选择类
真题再现 语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。 请根据材料，从自己学习语文的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
审题指要：这是一道权衡选择类的任务驱动型材料作文题，写作的关键点在于“比较”二字，这就需要考生在写作时运用对比的方法作文，在对比中阐述自己的看法和理由。考生在写作时要围绕材料中的核心事件就事论事，不要泛泛而谈，还要结合自己学习语文的体会，从己入手，由小到大，理论与实践相结合。
方法归纳：权衡选择类作文题的特点是任务指令要求“比较上述三条途径”“阐述你的看法和理由”等。考生写这一类作文的关键在于“权衡比较”。比较可分为三步：开头“概括比”，继而表态点题；论述“逐层比”；结论“呼应比”。需注意的是，“权衡比较”是铺垫，选择才是写作的重心之所在。
4(2025·重庆第八中学校开学考试T23)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“相马、赛马、养马”是人才选拔培养的三种方法。“相马观”认为选拔人才最重要，因为只有把合适的人放在合适的位置上，才可以发挥最大的作用；“赛马观”认为选拔人才不能仅靠印象和经验，要像赛马一样，让大家在实际的岗位上竞争，最终脱颖而出的才是人才；“养马观”认为人才投资才是最具价值的投资，要取得持续发展，保持持续竞争力，就要做好内部人才培养。
兴国之道，人才为先。以上三种方法，哪一种对我们更具有启示意义？请结合材料写一篇文章，体现你的思考、权衡和选择。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作示范】
遍寻伯乐路，一展鸿鹄图
“人身之所重者，元气也；国家之所重者，人才也。”新时代领路人早已向我们指明了这样的道理：“人才是第一资源。”兴国之道，人才为先。古人常以千里马喻人才，以“相马”“赛马”“养马”之术喻人才理念。探见渊薮，“相马”是善识善用的智慧，“赛马”是选拔竞争的机制，“养马”是长期培养的战略。而此三种方法，不若说是人才选拔培养的三个阶段。尽管每一环都不可或缺，但唯有懂得“相马”，善识人才，往后的一切才能在这粒种子的基础之上生发、成长、葳蕤。
细细思忖，可付一言：“唯有遍寻伯乐之路，才能一展鸿鹄之图。”
韩愈有云：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”足可见“相马”的重要意义。倘若没有了善于相马的伯乐，那么即便有如赤兔马、白龙驹之类的良驹，最终也只能被人埋没，落得个“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的悲惨结局。我们无法想象，傅说一生陷于版筑之间，姜太公未被文王“拜为师”，百里奚未被国君用五张羊皮换走，管仲没有被公子小白原谅并委以重任……那他们的命运将会走向何方？伯乐是展鸿鹄之图的基础，相马是赛马与养马的开始，没有对人才的了解，选拔与培养也就无从谈起。
况且，相马与赛马、养马，从不是独立分开的。我们常说，“世界上从没有庸才，有的只是放错了地方的天才”。唯有运用相马之术将合适的马驹放入同一个赛场，赛马才能实现公平公正，发挥最大作用。把蔺相如和廉颇放入同一个赛场，“将相和”的一代佳话方得以流传千古；倘若没有了同样在吉卜力工作室中起到核心作用的高畑勋，宫崎骏也不会在《风之谷》等作品中燃起熊熊斗志。由是观之，哪怕是只知“纸上谈兵”的赵括，将其放到其他赛场，或许也能凭借头脑做出一番成绩。以相马之术辅助赛马，才能有效避免“丛林法则”与“螃蟹效应”的陷阱，实现真正的良性竞争。
相马对赛马如此，对养马亦然。正所谓“栽下梧桐树，引来金凤凰”。可凤凰真正需要什么，还得相关人士更细致深入地思考。“燃灯校长”张桂梅创办华坪女高搭建独属于女生的平台，如此方能让大山深处的女孩真正走出大山；从钱学森到黄大年，无数学者拒绝国外厚利相邀，正是因为只有祖国才深明他们的满腔家国情怀……相马为赛马提供环境，为养马提供规划，赛马助相马更广发展，养马助相马纵深资源，最终实现有马可养，有马可赛，有马可用，三者相辅相成，则国家有力量，民族有希望。
遍寻伯乐路，一展鸿鹄图。以相马为先遍寻伯乐路，以三马之观明智选人才，便能涌现更多千里马一借青云梯，一展鸿鹄图，于世界大舞台展现万马奔腾的壮阔风光，共创中国梦的美好未来！
【点评】
本文突出强调“相马”的作用和意义，同时也摆明了“相马”与“赛马”“养马”之间的关系，体现了考生的权衡和思考。全文思路清晰明了，观点明确突出，论证充分有力，令人信服，可圈可点。
材料中提到了三种人才选拔与培养的方法：“相马”“赛马”“养马”。每种方法都侧重于不同的人才管理理念。材料要求我们思考、权衡并选择哪种方法对我们更有启示意义，这实际上是在引导我们探讨在当前社会背景下，哪一种人才管理策略更为有效或适应性更强。
本次作文材料的关键词：“相马”强调人才的识别与合理配置，“赛马”则是主张通过实际竞争检验人才的能力，“养马”注重人才的长期培养和内部成长，“兴国之道，人才为先”则提示人才对于国家发展的重要性，“持续发展”“持续竞争力”强调人才策略应着眼于长远发展。就材料而言，文章可以立足于“人才强国”的战略高度，以“相马”“赛马”“养马”三种人才观为切入点，论述在当前社会背景下，构建科学高效的人才体系需要将三种方法有机结合、协同发展，才能为国家发展提供源源不断的人才支撑。
写作任务“以上三种方法，哪一种对我们更具有启示意义？”提示我们要选择其中一种方法写作，而不是三种都写；“更”字突出比较，考生应在比较中突出自己的观点；当然这种比较并非褒贬，不能肯定一种否定另外两种，而是在联系现实、综合衡量之后突出其中一种更适合当下，或者突出其中一种是基础、关键。
可参考的立意角度有：不拘一格得人才，英雄何须问出处；用人不疑，相中则用；让人才在竞争中脱颖而出；自己培养出人才，才有源头活水来。
任务三　漫画作文
——观察细节内容，把握内在寓意
漫画是一种具有讽刺性或幽默性的绘画。漫画歌颂真善美，抨击假恶丑，是针砭时弊的锐利武器。
某位漫画理论家说：“漫画也是一种语言形式，漫画就是画思想。”漫画在简单的构图中承载着深刻的思想内涵，多从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，表现为幽默、诙谐的画面，借以讽刺、批评或歌颂某些人和事，启迪人们领悟深奥的道理(寓意)。
漫画常见的种类有讽刺漫画、新闻漫画、歌颂漫画、抒情漫画、哲理漫画、寓言漫画、幽默漫画等。
漫画作文属于材料作文，在审题立意方面要遵循材料作文的基本规律。但漫画毕竟不同于文字阅读，它有自身的特点，因此审题立意时要遵循其规律特点。
(1)掌握分析漫画的方法。
①仔细观察画中的人(服饰、表情、动作及人物间相互关系)、物、景的特点，特别是细节内容，进而推断出发生的时间、事件、地点等。
②人的认识规律是依序而行的，观察画面也要按照恰当的顺序，或由上而下，或由左而右，或由内而外，或由前而后，或与上面完全相反。
(2)要看文字，文字有交代背景(比如时间、地点、环境等)的作用。读懂漫画标题、说明性文字或人物语言，从中概括内容，揭示主旨。单一画面根据内容找关系，即画面内部人与人、人与物、物与物之间的关系，找出它们之间的某种联系，从中分析主旨，提炼中心。多幅画面要作比较，看变化，把握事物的变化趋势。
(3)写作形式可以有记叙、说明、议论等方式，一定要审清题意，明确要求，选准角度。
其中要注意通过联想、想象把漫画内容故事化、情节化，把画面中的内容与现实生活相结合。若侧重说明，则要明确各要素之间的方位关系，如上下、左右、内外等，通过分析来概括主旨，漫画的主旨往往就是作文的主旨。
(4)漫画说明类文章：宜实，传其形，多方位交代。漫画描写议论类文章：宜虚，传其神，抓主旨，可以有想象。但要把握一点，即分析画面，摸清绘画者的绘画意图。漫画材料的论点是根据漫画原作精神主旨来确立的，是从绘画原作中产生的，而不是观察者外加的。
5(2025·湖北部分学校联考T23)阅读下面的漫画材料，根据要求写作。(60分)
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作示范】
何妨吟啸且徐行
诸君可曾听闻：“慢船累死马？”日行千里的良马也终不如昼夜不息的木船。恰如图中随蜗牛缓缓前行的那人，倘如时时想着飞跃，只会累死在途中。于是我们反省：“最快的脚步不是跨越而是持续，最慢的步伐不是小步而是徘徊。”
在急功近利的当下，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”已成常态，似乎跨越更为高效。但实际上，欲速则不达，每一个雄健的飞跃都暗含着坠入深渊的危机。然则是否就应“躲进小楼成一统”，在象牙塔里徘徊呢？又不然也。人生如逆水行舟，你眼中的徘徊其实已然在后退，故而我们应选择小步徐行，它比跨越更稳健，因而不会迷失；也比徘徊更坚定，因而永不退后。时代浪潮浩如许，何妨吟啸且徐行。
“驽马十驾，功在不舍”，小步徐行，才能不卑不亢地行稳致远。
正如魏征在《谏太宗十思疏》中所言：“有善始者实繁，能克终者盖寡。”跨越的确能给你好的开始，而徘徊则会日复一日地消磨你开始的勇气，只有小步徐行能支持着你走向光明的彼岸。正如玛格丽特一生写作一本《飘》便名垂千古，邓清明精心“备份”二十余载终于飞天，游本昌、牛犇在几十年的龙套生涯中创造了无数荧幕经典……他们走得很慢，但他们从未停止，才能在时间长河的冲洗之下愈显光彩，在万人簇拥下熠熠生辉。
持续而不急于跨越，小步而不囿于徘徊，小步徐行，需要我们强大的内心和定力。
“我在空旷的山谷中走着，一步一步，我只听着自己的足音。”这份从容正是小步缓行所需要的，它会带给你“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊，而非“拔剑而起，挺身而出”的匹夫般跨越式的鲁莽；它会带给你“竹杖芒鞋轻胜马”的坚定，而非别里科夫装在套子里徘徊不定式的怯懦。须如此，我们才能破跨越之迷雾，除徘徊之疑云，将自己前方荆棘遍地的原野开辟成一片康庄大道。
小步徐行真基石，跨越徘徊亦有时，仔细费思量。
然而，跨越和徘徊是否就一无是处呢？非也，当时代要求你逆风飞翔时，你就不能随风而去。在有余力的条件下，你当然可以大步跨越迎头赶上，积极地投身于国家社会的建设；而当你发觉周遭“乱花渐欲迷人眼”之时，应立即停下脚步，稍加徘徊，厘清现状后再踏上正确的旅途。如此，在你旅途的终点，方有万里晴空。
小步徐行，万里可期。
【点评】
文章从“慢船累死马”起笔，围绕着漫画中的“最快的脚步不是跨越而是持续，最慢的步伐不是小步而是徘徊”，将中外的典型事例进行了透彻的分析，赋予了“快”“慢”新的内涵，启人深思。
这幅漫画材料通过对比的手法，深刻传达了关于行动与进步的哲理。漫画下方的文字揭示了主旨，我们可以从两个方面来理解和分析漫画下方的这句话：
最快的脚步不是跨越而是持续：
这句话强调的是“持续性”的重要性。在日常生活中，人们往往容易被“跨越”这样的壮举吸引，认为一次性的大幅进步是成功的关键。然而，漫画却指出，真正的快速进步并不在于偶尔的、大幅度的跨越，而在于持之以恒、不懈怠的努力。这种持续的努力，如同细水长流，虽然每次看似进步不大，但积少成多，最终能够达到令人瞩目的高度。
这一点在学习、工作甚至个人成长等多个领域都适用。无论是掌握一项新技能，还是完成一个长期项目，都需要我们保持耐心，持续投入时间和精力，才能取得显著的成果。
最慢的步伐不是小步而是徘徊：
与“持续”形成鲜明对比的是“徘徊”。徘徊意味着在原地打转，犹豫不决，缺乏明确的方向和目标。这种状态下，即使每次都迈出了小步，也都是在原地踏步，无法向前迈进。
漫画通过“最慢的步伐”来警示我们，真正的阻碍不在于步伐的小，而在于停滞不前。在面对选择或困难时，如果我们总是犹豫不决，不敢迈出第一步，那么无论时间过去多久，我们都将停留在原地，无法实现自我提升和成长。
可参考的立意角度有：莫因步小而觉缓，持续前行即飞速；千里之行始于足下，抛却幻想持续奋进。
任务四　命题作文
——抓好关键字词，分析内在含义
写作命题作文，要正确审题、立意，考生应运用好三个方法，即锁定题目的题眼、把握题目的要求、重视题目的提示。
方法一　锁定题目的题眼
命题作文的审题，关键是抓题眼，即找出题目中最关键的词语，然后对其进行分析研究，从而准确地把握题意。题目的结构不同，题眼的位置就可能不同。
1．词语型命题作文
词语型命题作文虽然审题对象集中而明确，但由于提供的审题信息相对较少，因此也容易偏读，甚至是误读。这类作文题目，其表意重心往往在这个词所代表的事物的本质特点上，要抓住它的本质特点进行思考。词语型命题通常运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含的意义，关键是正确分析其隐含意义，如“门”“路”“考场”等。在写作时，或写它的引申意义，或写它的象征意义，或写它的比喻意义。
2．短语型命题作文
短语型命题作文审题立意的关键就是审清题眼，确定重点。短语的结构包括偏正、动宾、主谓、并列等类型，不同结构方式的命题，侧重点就有所不同。
(1)偏正短语式题目。中心词往往就是写作的对象，修饰限制性的词语往往体现了题目的特殊要求，是写作所限定的范围及重心，是题眼。如“生存的智慧”只能限定于写“生存”方面的，写作内容应该是“智慧”，即在生存这方面如何展现你的智慧。
(2)动宾短语式题目。动词一般是写作的重点所在，也就是题眼。宾语一般规定了写作的范围、对象。如“收藏快乐”，作文的重心就在于动词“收藏”：收集保藏。再看宾语，由于宾语是抽象的事物，所以必须将这个词具体化。如我们可以将“收藏快乐”理解为收藏某种具体的事物(相片、书籍、古董、明信片等)，从而得到快乐。
(3)主谓短语式题目。主旨、精神或题眼往往在谓语动词上。如“我能”，在写作时，应把握住“能”，“我”只是说明必须从自身出发，但是在文中一定要体现能做的事，或者写“我”是如何做的，如何冲破重重困难，最终体现“我能”的。
(4)并列短语式题目。常采用两三个词语或短语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系。对于并列短语式命题，关键是找出并列词语或短语之间的相互关系。如“索取与贡献”，重点是让我们阐述人生的意义在于贡献而不在于索取，绝不能单纯地议论什么是“索取”，什么是“贡献”。
3．句子型命题作文
句子型命题作文的题目，是以一个单句或复句的形式给出的，如“人生的支柱是精神”“人生处处是考场”。这类命题的题目往往本身就是中心论点，或是一个有隐含意义的句子，写作时要注意主语、宾语与修饰语对对象和范围的限制。对于这类题目，审题时要抓住题目中的中心词或关键字。
方法二　把握题目的要求
在审题过程中，考生除了要审视题目本身，还必须对题目后的要求进行反复阅读和思考，从而明确命题者对考生写作提出的所有要求。另外，考生在审题时，还要辨清哪些是“硬性”要求，哪些是“弹性”要求。“硬性”要求代表命题者的意志，是不可违背的，因此考生必须不折不扣地“执行”；而对于“弹性”要求，考生可以根据自己的需要“便宜行事”。
方法三　重视题目的提示
有的命题作文在试题的前面会有一段材料，其实这段材料是命题者为了降低审题难度而给予考生的“友情提示”，不会对考生的写作产生任何制约。尽管如此，考生还是应当重视这段材料，因为它毕竟是“有益”的提示，至少能为自己打开思路提供帮助。
6(2024·北京卷T22)阅读下面的材料，根据要求写作。(50分)
几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。
请以《历久弥新》为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；不透露所在区、学校及个人信息。
【佳作示范】
历久弥新
古者，宫室车舆以为居，衣裳裙裾以为服，尊爵俎豆以为器，金石丝竹以为乐……秦砖汉瓦里的精神历久弥新，墨色轻染间的思想与时俱进，于经典中导引革故鼎新的续航，中华精藏让我们得以回望来时的路，亦指引远行的路。传统历久弥新，精华与时俱进。
岁月失语，唯石能言。传统文化如一盅越酿越醇的美酒，沉淀在时光里，喷香于历史中。
“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”习近平总书记如是说。在这片辽夐的土地上，大漠孤烟，江南细雨，总让人思接千载，心驰神往；良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨文的汉字传承，三星堆的文化瑰宝，总使人叹为观止，思绪浮动。泱泱中华，历史何其悠久，文化何其优秀，这是我侪的信心之基，力量之源。而古老经典铸就了中国人的体香，《中华医藏》涵揽中医药古籍，成就无出其右的中医体系；“选择于人民，运用于人民”的诸子散文造就中国人碰撞跃动的思想……“奇花初胎，矞矞皇皇”，不可否认木石前缘的浪漫、诗意栖息的闲适早已随典籍刻入我们的DNA中。
岁月骛过，山陵浸远。传统精神是一缸愈赏愈素的白莲，导引在幽夜里，绽放在红日中。
经历史大浪淘沙，岁月留下明明可掇的瑰丽精神，有影响千载的伦理纲常，亦有扇枕温衾的无价孝心，而其中最为重要的莫过于“甘将热血沃中华”的家国情怀。它浮跃于陆放翁“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的傲骨，扎根于“蝶后”张雨霏“我所站立的地方就是中国”的信仰。是以“代代相承，佑我家邦；捐躯报国，守我边疆；心中有光，为国争光”已成为你我永不磨灭的精神图腾。在传承中精神因时而有不同名字，但内核随初心永不变迁。
流光一瞬，华表千年。文化佳醇因科技历久弥新，精神之莲随时代与时俱进。
当中国旧四大发明被“新四大发明”取代时，我们曾深忧，在日新月异的信息时代，“老掉牙”的中华传统是否会被人们遗忘。然而，结果令我们欣喜——无数青年正以实际行动拯救传统精华。忘不了以古法制作花茶的李子柒，敲打数万锤“复活”三星堆黄金面具的才浅，“我在故宫修文物”的王津、刘岩松等；我们亦喜，相关文旅部门也正以如火如荼的热情用科技赋能传统，让文化与时代有机结合。君可见河南卫视《洛神水赋》“翩若惊鸿，婉若游龙”的惊艳，原故宫博物院院长单霁翔推动故宫系列文创的热烈反响。身处大有可为的时代，以新赋能，青年义不容辞。
草木蔓发，春山可望，时烨华彩，心熠期盼。扎根于经典，传承于精神，结合于科创，终有一天，我侪定能以文化为基底，架精神为栋梁，搭起名为“历久弥新”的城堡，笑看历史风云变迁。
【点评】
文章激情四射，豪情满怀，让人看到当代青年的蓬勃朝气，家国担当。
文章紧扣写作任务，以“传统历久弥新，精华与时俱进”为纲，把传统分解为传统文化和传统精神，先分后合，逻辑严明，结构清晰。第3段用例扣材料中的“古老的经典”，第5段则扣“中华民族的伟大精神”。观点句独句成段，虚实结合，既有恰当的八字句增强文采，又有常式句点明本段观点。前两个观点句句式一致，兼用拟人、比喻，整齐优美。精神思想是文化的核心，两个观点句形成逻辑递进。后一个分论点谈“弥新”，与前面的“传统”又形成逻辑递进。
值得一提的是，文章不只是形式整齐，语言优美，文章内容的充实丰富更让人称道。第3段的中医药古籍，第5段的精彩诗句，第7段的文化创新，例子信手拈来，恰到好处。只有对传统文化真正热爱，平时有观察、思考与积累的同学，才能在考场上厚积薄发，呈现出如此完美的效果。第3段开头领导人的讲话高屋建瓴，引用贴切自然，既增强的文章的时代感，又提升了文章高度。
本文紧扣任务，凤头猪肚，华彩灿然，激情满怀，实属佳作。
“历久”——“时间的淬炼”，关键在于“淬炼”，即要用实践来不断检验、修正、去伪存真等。“弥新”——“活力和价值”，“新”包括两个部分：绽放新的价值，焕发新的活力。“历久”＋“弥新”，两个方面都得兼顾。比如对于传统文化，我们应该意识到这些传统经典的价值，并积极传承和传播它们，要唤醒更多人对文化传承传播的自觉意识；在传承文化的同时，我们也应该注重创新，通过创新的方式，可以让更多人了解和接受优秀的传统文化，从而更好地传承和传播它们。
可参考的立意角度有：文化创新，共生共荣；与时俱进，推陈出新；珍惜经典，释放经典活力；挖掘文化精髓，传承文化经典；生生不息，历久弥新。
课时作业49
时间：30分钟　分值：30分
1．(2025·八省联考·云南、宁夏、青海、内蒙古卷)阅读下面的材料，拟写参考立意(至少3个)。(6分)
因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
——梁启超《敬业与乐业》
这引发了你怎样的联想与思考？
【审题指导】材料引用了梁启超《敬业与乐业》中的一句话，核心在于强调凭借自身的才能与所处境地，将一种劳作做到极致、圆满，就是了不起的人。这里的 “劳作” 并非局限于体力劳动，还涵盖了艺术创作、学业钻研等各个领域；“才能” 是个人天赋、技能的综合，“境地” 则包含生活背景、社会环境等外在条件。这句话启示我们，无论身份如何、起点怎样，只要专注投入、追求卓越，就能在自己的天地里发光发热，实现人生价值。
【参考立意】个人成长与自我实现；敬业精神的时代光辉；多元价值的尊重与包容。(每点2分)
2．(2025·福建泉州联考)阅读下面的材料，拟写参考立意(至少3个)。(6分)
“着力即差”，是苏轼临终遗言中的一句话。大意是：凡事太过用力，反而落了下乘。现实生活中，是否也如此？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？
【审题指导】材料第一句“‘着力即差’，是苏轼临终遗言中的一句话”，引出话题。公元1101年，苏轼病重卧床，生命垂危，他的好友在他耳边大声说：“端明宜勿忘西方。”苏轼说：“西方不无，但个里着力不得。”另一位好友说：“固先生平时践履至此，更需着力！”苏轼用微弱的声音回答：“着力即差。”说完便与世长辞，享年66岁，“着力即差”成了苏轼留给世人的最后一句话。第二句，对“着力即差”作出解释：“大意是，凡事太过用力，反而落了下乘。”第三句联系现实生活设问，引发思考。
具体看来，“着力”指的是尽力，其中有勉强用力、刻意用力的意思；“差”表示错误、差错。全句含义是，在做某事时，如果我们强行或者刻意地去努力，那么这件事情本身就会有一种下乘的结果，甚至是一种错误。我们都有过这样的体验，不加考虑地过于上心，过于用力，反而会把事情办坏。动作太过用力，就会僵硬、笨拙、不连贯；跳舞太用力，舞姿就难以行云流水；滑冰太用力，身体就难以行动自如；穿针太用力，就难以把线穿进针眼。个人心太用力，就是心念太盛、贪欲太强，当心“过犹不及”。
【参考立意】顺应自然，尽力而为；认识自己，找准定位；人生追求贵在努力，但不应刻意。(每点2分)
3．(2025·安徽名校联考)阅读下面的材料，拟写参考立意(至少3个)。(6分)
《西游记》是400多年前中国明代的神话小说，以其为蓝本创作的国产3A(开发成本高、制作周期长、产品质量精)游戏《黑神话：悟空》火爆出圈。当文学经典遇上现代游戏“黑科技”，全球玩家共享一本“赛博”真经。有的玩家特意选择中文版进行游戏，因为“中文语音演绎能让我更沉浸在中国神话世界中”。有的玩家为了更好理解游戏设定和故事背景，特地找来《西游记》原著“补课”，还萌生了实地打卡游戏同款场景的想法。这说明，各国民众都很喜欢悟空身上乐观勇敢、伸张正义、不畏强暴的优秀品质，都为中华文化底蕴丰厚、多姿多彩的独特魅力着迷、“上瘾”，都对推动文化交流合作、文明互学互鉴有着发自内心的渴望和呼唤。
但也有人持不同观点，认为游戏毕竟是游戏，妖魔鬼怪打打杀杀的情节与场景会给青少年的成长带来不良影响。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？
【审题指导】材料主要讲述了《西游记》这一文学经典与国产3A游戏《黑神话：悟空》的结合所引发的反响，以及由此引发的关于游戏对青少年成长影响的讨论。
第1段主要讲述《黑神话：悟空》火爆出圈的现象，以及这一现象所带来的影响。从中可看出，文学经典与现代科技相结合，能够吸引更多人关注文学经典，引发共鸣，同时也能够展现中华文化的独特魅力，激发人们对中华文化的热爱和自豪，进而推动文化的交流合作和文明的互学互鉴。第2段则是一些人的不同观点，认为游戏会给青少年的成长带来不良影响。然后，考生要针对这两种观点进行联想和思考，并表达自己的观点。
针对第一种观点，考生可以分析文学经典与现代科技结合的意义和价值。如借助现代科技的力量，文学经典能够以更加新颖、生动的方式呈现给大众，吸引更多人的关注和喜爱；同时这种结合也能够推动文化的传承和发展，让更多人了解并爱上中华文化，进而促进文化的交流合作和文明的互学互鉴。另外，游戏中所蕴含的积极向上的品质，也能够给玩家以精神的滋养和心灵的启迪。
针对第二种观点，考生可以分析游戏可能带来的负面影响，并思考如何规避这些负面影响。如对于青少年来说，确实需要引导其正确看待游戏，避免沉迷其中；同时也要注意游戏内容的选择，避免暴力、血腥等内容的游戏对青少年造成不良影响。但也不能因噎废食，完全否定游戏的价值，而应该看到游戏在文化传承、文化传播等方面的积极作用，并加以利用和引导。
【参考立意】自主创新彰显文化自信；古代经典融通现代科技；社会正义促进文明互鉴；游戏童年谨防误伤明天。(每点2分，答出三点即可)
4．(2025·湖南部分学校质检)阅读下面的材料，拟写参考立意(至少3个)。(6分)
《人民日报》“夜读”说：“蹉跎只能感动自己，行动才能打动别人。”现代翻译家、文艺评论家傅雷说：“世界上最有力的论证莫如实际行动。”
上述材料让你有怎样的感悟或思考？
【审题指导】《人民日报》“夜读”这句话强调，虚度光阴，任由时光流逝却毫无作为的行为只能感动自己，只能自欺欺人，只有付诸行动才能改变现状，才能打动别人。傅雷这句话意为实际行动比其他的论证方式更有说服力，即无论是个人的成长、事业的发展，还是社会的进步，都需要实实在在的行动，而不是空洞的幻想，强调实际行动的重要性。从辩证角度看，我们要思考行动与空想、犹豫等的关系。行动是连接理想与现实的桥梁。然而在现实中，人们往往容易陷入自我感动式的蹉跎，比如制订了无数计划却从不施行，在空想和借口里浪费时间。因此行动需要克服内心的惰性、恐惧和外界的干扰等阻力，其中蕴含着深刻的哲理。同时，行动也不是盲目冲动，需要方向和智慧的指引。
【参考立意】以行动为笔，书写人生华章；在行动中寻找生命的真谛；一切进步与成功都离不开行动。(每点2分)
5．(2025·江西赣州联考)阅读下面的材料，拟写参考立意(至少3个)。(6分)
费孝通先生在《乡土中国》中指出，传统的乡土社会是一个人情社会，因此“当场算清是陌生人间的行为”。但是，在现代生活中，我们经常会听到“亲兄弟，明算账”这句俗语。
传统习俗与现代生活观念有联系也有冲突。以上材料引发了你怎样的联想与思考？
【审题指导】首句指出“费孝通先生在《乡土中国》中指出，传统的乡土社会是一个人情社会，因此‘当场算清是陌生人间的行为’”，强调作为人情社会，传统习俗以人情为重，亲人之间、熟人之间讲求的是人情。第二句以“但是”领起，指出“在现代生活中，我们经常会听到‘亲兄弟，明算账’这句俗语”，强调了当下人们的价值观。矛盾的焦点在于，“明算账”的对象是“亲兄弟”，承认亲情是感性，“明算账”是理性，感性与理性交织，为写作展开思辨提供了空间。
【参考立意】“情”“算”并蒂，乡土与现代双融；情理交融，“算”中有“情”；平衡“情”与“算”的利弊。(每点2分)

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