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河北省保定市唐县一中2025-2026学年高一10月月考（二）语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
“2025外卖大战”：挑战还是机遇
进入2025年7月份，连续两个周末，外卖平台的补贴大战再次席卷消费市场。美团、京东、淘宝闪购轮番抛出大额优惠券，“0元奶茶”“半价正餐”的诱惑让消费者趋之若鹜，平台订单量屡创新高，骑手日收入动辄突破五百元————这场看似多赢的商业盛宴背后，藏着资本逐利的狂欢，更掩着难以忽视的社会隐忧。当我们为低价外卖欢呼时，更该看清这场大战撕开的行业病灶与民生困局。
问一：补贴盛宴，谁在买单谁在狂欢
平台公布的数据总是光鲜；美团即时零售订单量突破1.5亿，京东、淘宝闪购创下历史峰值，40万众包骑手日入超500元。消费者晒出的“0元订单”截图里，满是薅羊毛的喜悦。但这场盛宴的账单，从未真正由平台独自承担。
翻开平台财报不难发现，所谓“补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终会以两种方式转嫁：一是挤压商家利润空间，某连锁餐饮品牌负责人透露，参与平台活动后，门店实际利润率从18%降至9%，“不参与就没流量，参与了几乎白干”；二是透支骑手权益，表面上骑手收入激增，实则是“以命换钱”————为冲单量，骑手日均配送时长从8小时增至12小时，闯红灯、逆行成了常态，7月以来全国外卖骑手交通事故率同比上升23%；更值得警惕的是，补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知。当消费者习惯了“3元喝奶茶”“5元吃正餐”，实体餐饮的合理定价反而被视为“暴利”。北京某社区面馆老板无奈关闭门店；“顾客嫌15元一碗的牛肉面贵，转头去买8元的预制菜外卖，可他们忘了，我的面里是新鲜牛肉，不是添加剂调的汤。”
问二：即时零售，是创新还是内卷
平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，宣称解决了“现在就要、附近就有”的需求。但深究之下，这场革命不过是资本对存量市场的极致压榨，而非真正的增量创造。传统电商与即时零售的本质区别，被平台刻意模糊。前者通过规模化降低流通成本，让偏远地区也能买到全国商品：后者则是将社区便利店的交易挪到线上，用30分钟送达的噱头，收取商家20%—30%的佣金。上海某便利店店长算了笔账：线上订单占比从30%升至60%，但净利润反而下降12%，“平台抽成太高，我们只能减少鲜食供应，换成保质期更长的预包装食品”。
所谓“激发新增需求”更像自欺欺人。消费者忽然想吃雪糕的即时需求，本可通过下楼买支冰棍满足，既锻炼身体，又能支持社区商业。而即时零售将这种需求绑架到线上，不仅增加了包装垃圾—7月全国外卖餐盒废弃物达18万吨，更让社区小店沦为平台的“前置仓”，失去了邻里社交的公共属性。当小区里的便利店变成只接订单的仓库，消失的不只是烟火气，更是社区共同体的连接纽带。
问三：监管困局，如何叫停这场危险游戏
外卖大战的愈演愈烈，暴露出 ① 。现行《电子商务法》对“即时零售”的定义模糊，平台与骑手的法律关系始终悬而未决，商家与平台的议价权更是天差地别。
要破解困局，需从三个维度发力：一是规范平台行为，应立法规定平台补贴不得低于成本价的80%，禁止用“低价倾销”扼杀市场活力； ② ，建立骑手最低工资标准与社保缴纳制度，将配送时长与道路限速挂钩，杜绝“超时罚款”倒逼违规；三是保护实体商业，对社区小店实行佣金减免政策， ③ 。
更关键的是，社会需要重建对“合理利润”的尊重。当我们为外卖小哥送上五星好评时，也该想想：为什么一碗热乎饭不能卖个公道价？为什么便利店店员不能有体面收入？为什么平台可以拿走最大块蛋糕，却让商家与骑手承担所有风险？
问四： ……
资本的游戏总有终场。2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为涨价买单：2025年的这场大战，若任由其发展。结局只会更糟——商家倒闭潮、骑手失业潮、社区商业空心化，最终留下一地鸡毛。
或许，我们该给这场大战按下暂停键。不是否定即时零售的价值，而是要让它回归理性：允许合理利润，保障劳动者权益，尊重消费规律。就像那位延边大学的食堂刘晓梅阿姨所说：“做生意和做人一样，不能只图快，忘了本分。”
当外卖平台不再靠补贴抢市场，而是比拼谁能提供更安全的食品、更合理的价格、更体面的工作：当消费者不再执着于“最低价”，而是愿意为品质与责任买单——那时的外卖行业，才配得上“服务民生”的美名。这场大战终会落幕，但它留下的思考，该刻在每个参与者的心里。
(摘编自新京报《外卖大战：资本狂欢下的真实图景与民生隐忧》)
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“外卖补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终将相关费用全部转嫁给商家或骑手承担。这场大战的账单，从未真正完全由平台承担。
B．为冲单量，骑手每天的配送时长都增长了4小时，闯红灯、逆行成了常态，这导致了全国外卖骑手违法概率的上升。
C．外卖平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，并非解决了“现在就要、附近就有”的需求，实际上是资本对存量市场的极致压榨。
D．2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为涨价买单；2025年的这场大战，若任由其发展，依旧会以“垄断—涨价”收场。
2．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．问一中列举北京面馆老板的例子，是为了论证“补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知”这一观点，事实论据充分，使文章更具说服力。
B．传统电商与即时零售的本质区别在于：前者通过规模化降低流通成本，让偏远地区也能买到全国商品；后者将便利店的交易挪到线上，以快速送达为噱头收取佣金。
C．外卖行业发展需要从业者和消费者共同努力。外卖平台需要比拼谁能提供更安全的食品、更合理的价格；消费者则要倾向于为品质与责任买单，而降低对价格的关注度。
D．文章通过四个问题具体分析了“2025外卖大战”的起因、经过和未来发展，条理清晰，视角多样，对于时事的评析十分透彻。
3．根据上下文内容，在问三的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
外卖大战的愈演愈烈，暴露出 。现行《电子商务法》对“即时零售”的定义模糊，平台与骑手的法律关系始终悬而未决，商家与平台的议价权更是天差地别。
要破解困局，需从三个维度发力：一是规范平台行为，应立法规定平台补贴不得低于成本价的80%，禁止用“低价倾销”扼杀市场活力； ，建立骑手最低工资标准与社保缴纳制度，将配送时长与道路限速挂钩，杜绝“超时罚款”倒逼违规；三是保护实体商业，对社区小店实行佣金减免政策， 。
4．根据上下文，问四提出的问题可能是什么？请写出一个并简述理由。
5．结合文本，说明文本在分析“2025外卖大战”时是如何做到“深入浅出”的。
阅读下面的文字，完成小题。
庄子的草帽
陈所巨
庄子在濠上观鱼，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边的草帽。他那顶草帽与众不同的地方，在于不是两淮平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽，而是青色的，由蒲草编成的，显得格外的招眼和时髦。他的朋友惠子也戴着草帽，是很平常的那种。他们俩相互看了一眼，都笑了笑，相互也都明白对方笑的含义：庄子想说他的朋友像个稻草人，惠子觉得庄子像只刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。①接着他们就看那濠中的鱼，看得很投入，庄子情不自禁地说：哎呀，鱼真的快乐啊！惠子说：你又不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？庄子看了惠子一眼，说道：你不是我，你怎么知道我不知道鱼快乐呢？
庄子和他的朋友都是极为散淡的人，他们压根儿没想到，就是那几句简单的对话，竟然在几千年后，还被人们背诵，作为构筑他们思想框架的主要材料。要是他们知道了，肯定会大笑不止。就庄子这个人而言，应该留下来的倒不是只言片语的对话和杂感，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想在那上面，在每一根蒲草的纤维上面。
庄子喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己，仰面向天地躺着、将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。②他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，狗和女人的声音，以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得见天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的虫子的气味和南风从淮河带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很茂盛，像那些茂盛的野草。庄周梦蝶就是这时候的产物，野草一样的产物。一个象征的童话，一片错乱的思想的树林，一只真正的比车轮还大的蝴蝶，让人们吃惊，也把庄子弄糊涂了。但他这个人的特点就是沉得住气，糊涂就糊涂吧，糊涂总比不糊涂好。正是那个糊涂的梦让他名声大震，成为贯穿历史的思想界的明星。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的鼾声，留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，庄子什么都不记得，回到家里，才发现有个梦黏在草帽上，他便将那梦收拾，刻写在竹简上。
这当然是几千年前的事，现在庄子还在那地方，就是他曾经观鱼、做梦的后来叫蒙城的地方。庄子祠与其说是他的香火祭祠，不如说是他精神和思想的庄园。鱼和蝴蝶好像还在各自的状态之中，但此鱼非彼鱼，此蝶亦非彼蝶，都是些后来的变种！庄子还是那样，悠闲散淡，梦幻而多思。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服装似乎有点儿不伦不类。但他确实是庄子，是那个月绿色的蒲草帽遮着脸，躺在草地上睡觉和做梦的人。他的悠闲散淡的人生方式，甚至让女人也不敢走得太近。
庄子端坐着，膝盖齐齐地并拢，双手搁在上面，旁边好像还有一柄葵扇。我发现少了件东西，是草帽。草帽是乡野里的东西，民间的东西，也就是说是庄子那时候作为散淡文人的东西。后来他成为圣哲，人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。③人们往往爱犯这类的错误，往往以想当然代替本质。其实，就在淮河两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，庄子因此有些高兴，④因为蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的鱼和蝴蝶。时间改变了许多东西，而草帽的功能没有改变，有些人戴在头上遮太阳，有些人拿在手里扇风，有些人垫在屁股下面坐在土坎上……
蒲草帽依然是青色的，像大平原上青青碧碧的草，也像一只只孵化原始思想的青色鸟窝。
（选自《华人优秀散文精选》，有删改）
6．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．庄子不同于一般的凡夫俗子，“显得格外的招眼和时髦”暗示着他与所处的时代格格不入。
B．让庄子大笑不止的是，他留下的只言片语被后人抬高为神圣的经典，被圣哲化了。
C．庄子糊涂的是在庄周梦蝶中分辨不清自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了自己。
D．庄子一直把自己寄存在精神和思想庄园里，用散淡的人生方式，刻意与世人保持着距离。
7．对于文章横线处句子的理解赏析不正确的一项是（ ）
A．①处还原了庄子与惠子濠上观鱼的现场情境，二人对话简短却给人身临其境之感。
B．②处野草、炊烟、泥土、狗等一系列意象行云流水般出现，具有浓郁的乡野气息。
C．③处用批评口吻表现了庄子成为圣哲后，他民间、本质、散淡的生命状态改变了。
D．④处“活着的鱼和蝴蝶”指的是庄子式的思想和灵魂得以继承下来，没有被人们抛弃。
8．文章标题是“庄子的草帽”，可否换成“庄子的葵扇”或者“庄子眼中的濠中之鱼”，请结合文意加以分析。
9．请赏析文章尾段，并结合《庖丁解牛》谈谈你对此的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
（节选自《史记·高祖本纪》，有删改）
材料二：
信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东向争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤①，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕②，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝③，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道；任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王④为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。
（节选自《史记·淮阴侯列传》，有删改）
【注】①喑恶叱咤：形容厉声怒喝。②呕呕：说话和悦的样子。③刓敝：磨损。④三秦王：秦朝三降将章邯、司马欣和董翳，被项羽封为王。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写在下面的横线上。
列侯诸将A无敢隐B朕C皆言其情D吾所以有天下者E何F项氏G之所以失天下者H何
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．高祖置酒雒阳南宫”的“置”，与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”的“置”意思不同。
B．“再拜”，意思是拜两次，是古代一种隆重的礼节。材料二中“信再拜贺曰”表现了韩信对刘邦的恭敬。
C．“亦皆归逐其主而自王善地”的“而”与《庖丁解牛》中“官知止而神欲行”的“而”用法和意思不同。
D．“故曰其强易弱”的“易”，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”的“易”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．相较于高祖为人傲慢、侮辱他人的特点，高起、王陵肯定了项羽仁厚待人的一面。
B．高祖高度评价了韩信统率大军、为汉朝得天下、立下赫赫战功时的卓越军事才能。
C．韩信在比较分析刘项二人时，高度评价了刘邦守约抚民、惜才纳谏等做法的正确性。
D．韩信对项羽的为人和天下形势的分析精辟独到，刘邦大加赞赏，深感相见恨晚。
13．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）今大王诚能反其道；任天下武勇，何所不诛！
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
14．项羽最终兵败的原因体现在哪些方面？请结合两则材料概括说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这两首诗，完成下面小题。
送韩侍御①之广德
【唐】李白
昔日绣衣何足荣，今宵贳②酒与君倾。
暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明③。
重送裴郎中贬吉州
【唐】刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
[注] ①韩侍御，即韩歆，公元758年被贬，由殿中侍御史去广德。②贳，赊欠。③泉明，即渊明，陶渊明。唐朝避高祖李渊讳，改渊为泉。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．两诗从体裁看，都是七言绝句；从题材上看，都是送别诗。韩侍御和裴郎中，都是作者用官职来称呼友人。
B．李诗首句说作为往日官服的绣衣不值得引为荣耀，意味着其代表的职权也是如此，借此表达对韩侍御官场生活的否定。
C．刘诗“人自伤心水自流”，两个“自”字，把本不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以水流无情衬托人之“伤心”。
D．刘诗末句是想象分别后的情形，“青山万里”紧承上句“更远”，同时和“孤舟”形成对比，极写裴郎中旅途的孤寂。
16．严羽在《沧浪诗话》中评价李白“天才豪逸”，请比较两首诗歌，简要分析李诗的豪放飘逸体现在哪些方面？
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）和谐美好的生活是人们的普遍追求。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子问志，曾皙用“ ， ”两句描绘了暮春时节人们在水边和楼台游玩的美好情景。
（2）在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是“ ， ”。
（3）《答司马谏议书》中“ ， ”可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的概括。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
2025年春节，中国动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下称《哪吒2》）登顶中国影史票房榜，并携“东方魔童”开启全球上映。①影片将《山海经》中的神话元素与赛博朋克美学结合，②重构了东海龙宫的视觉体系，③传统水墨的晕染效果通过自主研发的“动态水墨渲染引擎”融入3D动画，④让“蛟龙入海”的传说既充满未来感，又保留古典意境。⑤这种技术突破并非是炫技，而是对中国文化基因的深度解码。
《哪吒2》以及之前爆火的游戏《黑神话：悟空》都是将中国传统神话故事以全新的叙事方式、国际化的美术风格呈现给观众。这类作品所构建的新范式，颠覆了好莱坞的“文化猎奇”逻辑，也鼓励各文化主体重新审视挖掘自身传统，自信地营造百花齐放、文明互鉴的新图景。
从《黑神话：悟空》到《哪吒2》，从虚幻引擎到动态水墨，中国正以“科技+文化”的双螺旋基因，深度参与全球文化格局的重构。这不仅是产业的崛起，更是文明对话的启航——在这里，混天绞舞动的是东方美学的韵律，而风火轮燃烧的是人类对创新的永恒渴望。
18．下列词语与文中加点的“百花齐放”构词方式相同的一项是（ ）
A．耳目一新 B．鳞次栉比 C．包罗万象 D．空谷幽兰
19．文中最后一段的破折号与《雷雨》中“我是你的——你打的这个人的妈”破折号作用是否相同，请说明理由。
20．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
六、文言小题
21．下列文言句式分类正确的一项是（ ）
①大王来何操 ②宜乎百姓之谓我爱也 ③构怨于诸侯 ④夫子之谓也
⑤若亡郑而有益于君 ⑥异乎三子者之撰 ⑦欲呼张良与俱去 ⑧天下可运于掌
⑨ 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也 ⑩若舍郑以为东道主
A．①④/②③⑥⑩/⑤⑦⑧/⑨ B．①④/②/③⑤⑥⑧/⑦⑩/⑨
C．①②/④⑨/③⑥/⑤⑧/⑦/⑩ D．①②④⑦/⑤/③⑥⑧/⑨⑩
22．下列选项中的划线的词词类活用与例句中的用法全都一样的一项是（ ）
例句：刑于寡妻
A．老吾老，以及人之老 / 赤也为之小 / 三子者出，曾皙后
B．从而刑之 / 端章甫 / 道芷阳间行
C．五十者可以衣帛矣 /朝秦楚 /无以，则王乎
D．是罔民也 /而刀刃者无厚 /朝济而夕设版焉
23．下列各句中，词语解释全都正确的一项是（ ）
A．且贰于楚也 贰：从属二主 如会同，端章甫 如：比如
B．因人之力而敝之 敝：损害 秦时与臣游 游：游玩
C．王若隐其无罪而就死地 隐：隐藏 越国以鄙远 鄙：把……当作边邑
D．謋然已解，如土委地 委：卸落 因之以饥馑 因：接续
七、作文
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
孟子认为“人皆可以为尧舜”、“圣人之于民，亦类也”，普通人也能够成为伟大的人。孟子还总结出了具有实际操作性的“大丈夫”人格：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之为大丈夫。
上述材料能给志存高远、追求卓越的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．C 2．C 3． 监管体系的漏洞 二是保障骑手权益 保留社区商业活力 4．问题：游戏散场，如何收拾残局 （或：混乱收场，将如何理性应对？）
理由：
①下文第一段预测了如若任由发展，外卖狂欢未来的结局将是“一地鸡毛”。
②接下来第二层次提出了我们该如何回归理性，积极应对，才是正确的发展方向。 5．“深入”：
①全文结构层层递进，文本整体划分为四个问题，深入推进。
②每个分论点深刻剖析问题，分条缕析，针对性和逻辑性强，一针见血直指事件的本质，做到了“深入”。
③探讨社会弊病，透过“狂欢”的表象，深刻挖掘社会各方面存在的问题。
“浅出”：
①用大众熟悉的生活场景切入，如“0元奶茶”等补贴现象，以及北京面馆老板因消费者偏爱低价预制菜而关店等具体案例。
②用通俗语言还原行业现状，让读者直观理解“2025外卖大战”的真实面貌，做到了“浅出”。
6．D 7．C 8．不可以。（1）“庄子的草帽”是本文中心意象，用它来表达庄子抽象的思想，视角独特，内蕴深刻，庄子真正的思想在草帽上每一根蒲草的纤维上面。（2）草帽具有乡野性，是乡野里的东西,民间的东西，使庄子能自由呼吸自然的气味，是庄子悠闲散淡人生方式的象征。（3）“葵扇”“濠中之鱼”代表不了他的思想，只有草帽使庄子思想有了依托。 9．（1）运用比喻修辞，把庄子青色的草帽比作平原上的青草、青色鸟窝，既突出了庄子草帽的特点，又生动形象具体地表现了庄子思想经久不衰、历久弥新，具有蓬勃旺盛的生命力。（2）庄子通过“庖丁解牛”的寓言故事，告诉人们做事应当“依乎天理”“因其固然”，要遵循规律，顺应自然，庄子的这种思想千百年后依然葱龙着旺盛的生命气息，对干我们今天该如何思考，正确处理人与世界的关系仍具有强烈的现实意义。
10．CDF 11．D 12．C 13．（1）如今大王如果能够与他反其道而行；任用天下武勇之才，有什么不可以被诛灭的呢？
（2）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。 14．①用人方面：妒贤嫉能，任人唯亲，错失贤才。
②治理军队：奖赏不当，妇人之仁，错失良机。
③对待百姓：违背约定，杀戮过多，民心尽失。
参考译文：
材料一：
高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说：“各位王侯将领不能隐瞒我，都要说真心话。我能够取得天下的原因是什么呢？项羽失去天下的原因是什么呢？”高起、王陵回答说：“您为人傲慢且侮辱他人，项羽为人仁厚且爱护他人。可是陛下派人攻打城池夺取土地，降服和攻下的地方就用来分封给我们，跟天下人共享利益。项羽妒贤嫉能，有功的人就妒忌人家，有德才的人就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房。镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，不断绝粮道，我比不上萧何。联合百万大军，作战就一定胜利，攻打就一定夺取，我比不上韩信。这三个人，都是人中的俊杰，我能够重用他们，这就是我能够取得天下的原因。项羽有一个范增却不能任用，这就是他被我擒获的原因。”
材料二：
任命韩信的仪式结束后，汉王就座。汉王说：“丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？”韩信谦让了一番，趁机问汉王说：“如今向东（和您）争夺天下的，难道不是项王吗？”汉王说：“是的。”（韩信）说：“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力强大方面与项王相比，谁强？”汉王沉默了好长时间，说：“我不如项王。”韩信拜了两拜表示祝贺，说：“我也认为大王比不上他啊。然而我曾经侍奉过他，请让我说说项王的为人吧。项王厉声怒喝时，吓得千百人都不敢稍动，但他不能信任托付有才能的将领，这也只不过是匹夫之勇罢了。项王待人恭敬慈爱，言语和悦，有生病的人，他会流泪，将自己的饮食分给他人，但等到有的人立下战功，应当加封进爵时，他把刻好的大印把玩得磨损了，也舍不得给人，这就是所说的妇人的仁慈啊。项王即使是称霸天下并且使诸侯臣服，也不据守关中（的有利地形），而是在彭城建都。他又违背了义帝的约定，将自己的亲信分封为王，诸侯们都愤愤不平。诸侯们看到项王把义帝贬斥放逐到江南，也都回去驱逐自己的国君，占据了好的地方自立为王。项王军队经过的地方没有不横遭残害毁灭的，天下的人大都心怀怨恨，百姓不愿亲近归附，都只是被威力强势胁迫罢了。他虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势已变为劣势。如今大王如果能够与他反其道而行；任用天下武勇之才，有什么不可以被诛灭的呢！用天下的城邑分封给有功之臣，有什么人不服从呢！用正义之师，顺从将士东归的心愿，有什么样的敌人不能击溃呢！况且项羽分封的三个王，原来都是秦朝的将领，率领秦地的子弟好几年了，被杀死和逃跑的不可计数，又欺骗他们的部下向诸侯投降，到了新安，项王狡诈地活埋了已投降的秦军二十多万人，唯独章邯、司马欣和董翳得以逃脱，秦地的父老兄弟怨恨这三个人，恨入骨髓。如今项羽凭恃着威势强行封立这三个人为王，秦地的百姓没有人爱戴他们。大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的苛酷法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不想要大王在秦地称王的。根据诸侯的约定，大王应当在关中称王，关中的百姓都知道这件事。大王失掉了应得的职位进入汉中，秦地百姓没有不遗憾的。如今大王发动军队向东挺进，只要传一道文书，三秦封地就可以平定了。”于是汉王特别高兴，自认为得到韩信太晚了。他就听从韩信的谋划，部署各路将领攻击的目标。
15．B 16．
①豪放乐观的情绪。同是送别，刘诗是伤心。李诗洋溢着乐观的情绪，赊酒也要尽情畅饮，分别却要彻夜酣歌。
②奇特的想象。刘诗也有想象，只是对友人别后旅程的预写。李诗的想象天马行空，就东山赊月色，将大自然人格化，把大自然的山、月都变成了酣歌豪饮的背景。
③豁达的意境。刘诗中猿啼、暮江、孤舟等构成的意境是伤感的。李白诗中豪迈的酒，通宵达旦的歌，明朗的山月，营造的送别情景是酣畅欢快的。
17． 浴乎沂 风乎舞雩 鸣琴垂拱 不言而化 度义而后动 是而不见可悔故也
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：“沂”“雩”“拱”“度”。
18．A 19．①文中最后一段破折号的作用是解释说明，以“混天绫”“风火轮”这些具有代表性的文化元素，让读者更清楚地理解“文明对话的启航”的内涵。
②《雷雨》中破折号的作用是话题的转折，由“我是你的”到“你打的这个人的妈”，话题发生转变，突出了鲁侍萍欲言又止、内心纠结的状态。 20．第④处，修改为：让“蛟龙入海”的传说既保留古典意境，又充满未来感。
第⑤处，修改为：这种技术突破并非炫技/这种技术突破并不是炫技。
【解析】18．本题考查学生分析短语构词方式的能力。
“百花齐放”是主谓结构短语。
A.主谓结构短语；
B.并列结构短语；
C.动宾结构短语；
D.偏正结构短语。
故选A。
19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
①文中破折号后面的内容“混天绫舞动的是东方美学的韵律，而风火轮燃烧的是人类对创新的永恒渴望”，是对前面“文明对话的启航”的进一步解释说明。通过具体描述“混天绫”和“风火轮”所代表的文化意义，让读者能够更加直观、清晰地理解这种“文明对话”具体体现在哪些方面，即东方美学与人类创新渴望的展现，所以该破折号起到了使表达内容更明确、更具体的作用。
②在《雷雨》的台词“我是你的——你打的这个人的妈”中，破折号之前鲁侍萍说“我是你的”，按照正常的表达逻辑，读者可能会期待听到例如“我是你的母亲”之类的直接表述，但破折号之后却转折为“你打的这个人的妈”，话题发生了明显的转变。这种转变突出了鲁侍萍当时复杂的内心世界，她本想表明自己与周萍的母子关系，但可能由于各种复杂的情感和现实因素，话到嘴边又改变了说法，欲言又止，更加强化了她内心的纠结与痛苦。所以这里的破折号起到了标志话题转折的作用。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第④处，语序不当，不合逻辑，“蛟龙入海”是传说，按照逻辑，首先“保留古典意境”，修改为：让“蛟龙入海”的传说既保留古典意境，又充满未来感。
第⑤处，“并非是”成分赘余，“非”就是“不是”，修改为：这种技术突破并非炫技。
21．B
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①宾语前置句。正常语序为：大王来操何。句意：大王来的时候拿着什么。
②主谓倒装句。正常语序为：百姓之谓我爱也宜乎。句意：百姓认为我吝啬是理所当然的啊。
③状语后置。正常语序为：于诸侯构怨。句意：在诸侯间结怨。
④宾语前置句。正常语序为：谓夫子也。句意：（这话）说的就是您（这样的人）啊。
⑤状语后置。正常语序为：若亡郑而于君有益。句意：如果灭掉郑国而对您有好处。
⑥状语后置。正常语序为：乎三子者之撰异。句意：和他们三人为政的才能不同。
⑦省略句。欲呼张良与（之）俱去。句意：想要叫张良和他一同离开。
⑧状语后置。正常语序为：天下可于掌运。句意：天下可以在手掌上运转。
⑨判断句。“也”表判断。句意：我不能早早地重用您，现在情况紧急再来找您，这是我的过错。
⑩省略句。若舍郑以（之）为东道主。句意：如果（您）放弃（围攻）郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。
①④为宾语前置句/②为主谓倒装句/③⑤⑥⑧为状语后置/⑦⑩为省略句/⑨为判断句。
故选B。
22．B
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
例句，“刑”，名作动，作榜样。句意：给自己的妻子作榜样。
A.“老”，形作动，赡养、孝敬，句意：孝敬自己的长辈，进而也孝敬别人的长辈。
“小”，形作名，小相，句意：像公西华这样的人如果只能做小相。
“后”，名作动，走在后面，句意：子路、冉有、公西华都出去了，曾皙走在后面。
B.“刑”，名作动，用刑法处置，句意：然后就用刑法处置他们。
“端”，名作动，穿礼服，句意：穿着礼服，戴着礼帽。
“道”，名作动，取道，句意：取道芷阳秘密地走。
C.“衣”名作动，穿，句意：五十岁的人可以凭借这些穿丝织品了。
“朝”，使动用法，使……朝拜，句意：使秦国楚国来朝拜。
“王”名作动，称王，句意：如果不能不说，那么还是说说称王的道理吧。
D.“罔”，名作动，陷害，句意：这等于是陷害他们。
“厚”，形作名，厚度，句意：刀刃是没有厚度的。
“朝”，名作状，在早上，句意：他在早上刚渡过黄河，在傍晚就在那里加固城防工事。
故选B。
23．D
【详解】本题考查学生理解文言词语在句中的意义的能力。
A.正确。句意：并且郑国同时依附于楚国与晋国。
“如”，或者。句意：或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽。
B.句意：依靠别人的力量，却要损害他。
“游”，交往。句意：秦时（他）和我交往。
C.“隐”，怜惜。句意：您要是哀怜牲畜没有过错却往死地里送。
句意：越过别国而把远地当作边邑。
D.都正确。句意：豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。/接着又遇上饥荒。
故选D。
24．例文：
以平凡姿态，成卓越人生
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，苏轼之言说出了很多人的心声。没有毕业之前，以为自己是独一无二的；离开象牙塔，跃入人海，才发现自己不过是最平凡的浪花。但平凡并不意味着平庸，“人皆可以为尧舜”，我们要在平凡中追求卓越，以平凡的姿态，成就卓越的人生。
平凡之人，能胸怀天下，栉风沐雨，砥砺前行，以平凡的姿态，成就卓越的人生。
面对突如其来的疫情，即使平凡，举国青年也用自己力所能及的方式共克时艰。24岁民警王李承，在国家需求之时笃定逆行赶回武汉，担任武昌方舱医院及周边防控工作；29岁医生吴小燕，听到号召，毅然放弃回乡，返回武汉与病魔较量。战疫中涌现出的无数普通劳动者中不乏中国青年的身影，他们心有祖国，胸装人民，他们是最不平凡的普通人，是真真正正的“大丈夫”。为平凡的中国青年点赞，为不凡的中国力量喝彩。
平凡之人，能在恶劣环境中，脚踏实地，艰苦奋斗，在平凡中追求卓越。
“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”面对平凡，张瑞敏如是说。“时代楷模”黄文秀硕士毕业后，坚定选择回到家乡，当一名定向选调生，扎根基层。帮助村民发展杉木、砂糖橘等扶贫产业，并教村民做电商。仅用一年时间，就让白坭村88户人家顺利脱贫。她以卓越的工作成绩兑现着“不获全胜，决不收兵”的驻村诺言。近几年来，数以千计的青年志愿者走进西部、走进群众，在贫困乡村贡献自己的力量，他们让平凡之花绽放在脱困扶贫的道路上。
平凡之人，能运筹帷幄，决胜千里，演绎平凡人的伟大。
从毕生致力于敦煌保护的学者樊锦诗，到努力让世界了解中国的教师潘威廉；从研制脊髓灰质炎疫苗的科学家顾方舟，到在凉山森林火灾牺牲的31名扑火勇士，他们是时代的英雄，中国的脊梁。正在他们在平凡的岗位上活跃着的辛勤身影，获得了感动中国2019年度人物的杰出荣誉，演绎出了平凡人的伟大。
新时代领路人曾用“止于至善”勉励中国青年，鼓励他们不仅要在物质上强，更要在精神上强。正如新时代领路人所说，新时代中国青年要立足平凡，追求卓越。坚定理想信念，为民族复兴、国家崛起的大业时刻准备着。
“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋”。后浪平凡，但一样可以卓越；后浪无名，但一样可以不朽。冀吾辈以平凡姿态，成卓越人生。

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