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拿
来
主
义
1934年6月4日，身为主编，我坐在中华日报编辑部办公室内，等待今日的投稿。突然，门外邮递员匆匆敲开了门，将一封信交予我：“这是周先生加急送来的信件。”打开信封，四个大字龙飞凤舞，跃然眼前——“拿来主义”。
作者简介：
鲁迅，原名周树人，浙
江绍兴人，是我国现代伟大 的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我
国现代文学的发展有巨大的
影响。作品主要有:
投稿者简介：
短篇小说集:《呐喊》、《彷徨》、 《故事新编》
散 文 集:《朝花夕拾》
散 文 诗 集:《野草》
杂 文 集:《华盖 集》、《坟》、《南腔北调集》
《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》
鲁迅的杂文“像投枪，像匕首，直刺向黑暗势力”。
1934年6月4日，身为主编，你坐在中华日报编辑部办公室内，等待今日的投稿。突然，门外邮递员匆匆敲开了门，将一封信交予你：“这是周先生加急送来的信件。”打开信封，四个大字龙飞凤舞，跃然眼前——“拿来主义”。
下面请各位编辑花费三分钟的时间阅读一下周先生加急送来的信件。
情境任务
本文在刊发前，诸位编辑意见难以统一。
有人说“文章题目是《拿来主义》，但是前几段‘闭关主义’‘送去主义’‘送来主义’概念冗杂，离题甚远，旁枝末节大可删掉”。
也有人说“这是一篇杂文，能直接、迅速反映社会事变或动向，作为文艺性论文特点就是‘杂而有文’，所以‘杂’不是问题，不如把‘拿来主义’的内容调到前面，以作强调”。
作为主编，我需要详细地听取诸位编辑的意见，继而做出选择......
做法 实质、后果 作者态度
闭关主义
送去主义
送来主义
自己不去，别人也不许来。
送古董活人，自诩丰富大度。
英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉、美国电影、日本“国货”
盲目排外
割地赔款
只送不取
沦为“乞丐”
被动接受
深受其害
否定
亡国灭种
否定
贻害无穷
限时三分钟，请诸位编辑本着为读者和作者负责的原则完成下表，安排好发言者，记录者。
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来，自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了
表现
危害1：鸦片战争
危害2：割地赔款
盲目排外、割地赔款
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道，我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性嘴脸
讽刺其不以为耻、反以为荣的丑恶嘴脸。
讽刺少得可怜
写出一路招摇卖好之丑态。
实质：媚外求荣，投降卖国
反语，实则是退步、堕落。在这里表示用活人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳、光热无穷。只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢 几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
危害：国弱民贫，贻害子孙
英国的鸦片
德国的废枪炮
美国的电影
日本的小东西
德国毛瑟兵工厂进口给中国的毛瑟步枪，许多都是淘汰品，哪怕是「二战」爆发，1938年国民政府从德国采购的98k绝大多数都是从生产线上淘汰下来的，合格率也只有20%。
法国香粉
鲁迅是否“离题太远”
为何“拿来主义”“姗姗来迟”？
有的放矢
闭关主义
送去主义
送来主义
拿来主义
此路不通
丧权辱国
贻害无穷
天选之路
排外
媚外
被侵略
主动选择
误国
卖国
害国
利国
因为
所以
因果论证，先破后立
主编批注：
该文“先破后立”，无需修改！
理由：
1.论述有历史深度。从“闭关主义”到“送去主义”，从一个极端到另一个极端，反动落后的本质一脉相传，出处在何处？只有“拿来主义”——此理论站得高看得远，有历史深度。
2.从对比中分析问题，说服力强。
3.先破后立，相得益彰。前者“破”得越彻底，后者“立”得越有力。
“咚咚咚。”
编辑部里的老学究张先生敲响了我的门，他想......
他想与我一同讨论文章中所谓的“拿来主义”到底是什么，我在此邀请各位编辑一同精读第7、8、9段，与老学究张先生一同分析何为“拿来主义”？
因为
只是送去，有往而无来（有悖于交往原则）
只是送去，必沦为乞丐（要正视历史逻辑）
听凭送来，大受祸害（应重视现实教训）
所以：
因果论证——先破后立
“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
闭关锁国，备受欺凌（行不通）
稿件前文回顾：
因为送去、送来都不好，所以只能拿来
“拿来主义”的含义是什么？
“运用脑髓，放出眼光，自己来拿。”
“运用脑髓”：独立思考，有主见
“放出眼光”：要看得清，有辨识力
“自己来拿”：要独立选择，自己挑选
敢拿，会拿！
心到
眼到
手到
请各位编辑用两分钟的时间探讨一下对待大宅子有哪三种错误态度？
　怕被染污徘徊不敢走进门．
　害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者．
第一种错误态度
指哪类人？
孱头
对待大宅子的三种错误态度
　　勃然大怒，放一把火烧光．
　　盲目排斥的虚无主义者．
第二种错误态度
指哪类人？
昏蛋
对待大宅子的三种错误态度
　　欣欣然蹩进卧室大吸鸦片．
　　崇洋媚外全盘西化的投降主义者．
第三种错误态度
指哪类人？
废物
探究喻证
　请各位编辑思考：“大宅子”实指什么
文 化 遗 产
形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产”
逃避害怕
全盘否定
全盘接受
不敢进门
放火烧光
接受一切
大 宅 子
比喻论证
对待文化遗产文章列举的三种错误态度
探究喻证
　请各位编辑探讨一下？“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的 文中是怎样说理的 （3分钟）
遗产
吃　掉
送药房
展览,毁掉
各自走散
喻文化精华
喻精华糟粕
并存的文化
喻文化糟粕
喻腐朽淫糜
的封建文化
一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是:
比喻说理:
形象、具体、浅显生动。
鱼 翅
鸦 片
烟枪烟灯
做法
姨 太 太
吸取精华,
剔除糟粕!
占有，挑选
思考：
　　文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题 “拿来”的最终目的是为了什么
问题设计:
(１).对待文化遗产,我们应该怎么办
(２).“拿来”后怎么办
(３).“拿来”有何意义
(４).怎样才能“拿来”
(５).“拿来”的最终目的是什么
要“拿来”!
或使用,或存放,或毁灭
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
建设民族新文化
难点
是什么
拿来主义：运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
闭关主义：自己不去，别人也不许来
送去主义：送古董、送画、送活人
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
为什么
怎么样
孱头 不敢进门　逃避害怕
昏蛋 放火烧光　全盘否定
废物 接受一切　全盘肯定
破
鱼翅 　　　 吃掉
鸦片 　　　 送药房
烟枪烟灯　 展览，毁掉
姨太太　　 走散
立
错误态度
正确态度
（占有、挑选）
立
破
拿来主义
“我为鲁迅画像”
请各位编辑总结一下什么是“鲁迅味道”。
态度:
针砭时弊
一针见血
语言:
犀利幽默 巧用反语
多用短句 情感充沛
取材:
对照取舍
以小喻大
形象具体
嬉笑怒骂
皆成文章
终于，我们编辑的杂志在三天后发行。
鲁迅的《拿来主义》也引起了社会轰动，一时之间，人们争相传诵。
有人赞叹于鲁迅精妙的论证结构，破立结合见真章；
有人欣赏鲁迅精彩的比喻论证，生动形象明道理；
更有人为鲁迅犀利讽刺的语言拍案叫绝，短小精悍如戈矛，戳破反动派那虚伪的面具。
身为主编，我听到这些评价，微微一笑，走入人群。在这种时刻，我们是鲁迅最忠诚的战友，是站在时代先锋的青年。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
——鲁迅《热风》

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