资源简介

中华文明的起源与早期国家
【课程标准】
1.通过了解石器时代中国境内具有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
【重点、难点】
重点：中华文明起源的多元性；早期国家的特征
难点：私有制、阶级与国家产生的关系
【重要名词】石器时代、原始社会组织、文明、青铜时代、国家、世袭制、内外服、甲骨文、分封制、宗法制、井田制
【时空坐标】
【自主学习，探索新知】
一、石器时代的古人类和文化遗存
1．旧石器时代（约170万年 - 约1万年）
(1)内涵：以 方法制作石器的时代。
(2)概况：
①社会生活：从事渔猎和采集，过着 生活，部分古人类已学会用火。
②分布特点：主要分布在黄河和长江流域。
③文化遗存：主要有 和 。
2．新石器时代（约1万年- 约公元前2070年）
(1)内涵：以 方法制作石器的时代。
(2)时间：距今约1万年前，中国进入新石器时代。
(3)概况：
3．原始社会组织
(1)阶段划分：原始人群、 社会和父系氏族社会。
(2)部落形成：父系氏族社会形成了较大的部落甚至部落联盟，当时中国即将迈入 的门槛。
[注意]　原始社会的发展趋势
（1）生产方式：从采集、渔猎走向农业耕种。
（2）生活方式：从迁徙走向定居。
（3）组织方式：从原始人群到氏族社会、部落联盟。
（4）生产关系：由财产共有到私有制产生、阶级分化出现。
二、从部落到国家
1．部落时代
2．夏朝
(1)建立：约公元前2070年，禹建立夏朝。
(2)世袭制：启继位，世袭制代替了禅让制。
(3)国家管理
夏王 最高统治者
中央 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方 通过控制一些部族实行 统治
（4）文化遗存：河南洛阳偃师的 遗址。
[注意]　私有制、阶级、国家之间的关系
三、商和西周
1．商朝
(1)建立：约公元前1600年，汤灭夏后建立。
(2)文化遗存： 殷墟遗址出土的龟甲、兽骨上的 是一种成熟的文字；殷墟遗址出土的 ，造型雄奇，纹饰华丽。
(3)国家管理：
(4)势力范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
2．西周
(1)建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京。
(2)国家管理——贵族等级分封制
①内容：周天子把王畿以外的地区分封给同姓贵族、异姓功臣或旧贵族，在各地建立诸侯国。诸侯和卿大夫继续分封，形成贵族等级分封序列。
②特征：周天子和各级贵族都实行 ；分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合。
③意义：是较内外服制更进一步的政治制度。
(3)商周政体中的原始民主遗存：原始民主传统对君权有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。
(4)灭亡：
①国人暴动：公元前841年，国人暴动，周厉王出逃，大臣周公、召公共同执政，史称“共和行政”。
②西周灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京，西周灭亡。
③东周建立：公元前770年，周平王东迁洛邑。
3．商和西周的经济
[注意]　准确理解“青铜时代”
(1)青铜时代在考古学上是指以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段。史学界一般认为夏、商、西周时期是我国的青铜时代。
(2)青铜时代必须具备的特点是青铜器在人们的生产、生活中占据重要地位，偶然地制造和使用青铜器的时代不能被认定为青铜时代。
【合作探究，攻克难点】
阅读教材P2-P4页第一子目，根据【自主学习】中“石器时代的古人类和文化遗存”中内容。概括石器时代的文化遗存及其基本特征？
材料一 现代汉语中用“文明”来翻译英文中的civilization一词，通常是指人类社会的进步状态，与所谓“蒙昧”和“野蛮”相对而言。……现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。
——赵剑峰、苏峰、何成刚:《历史课标解析与史料研习·中国古代史》
材料二 长期以来，学者们对文明起源的要素问题，可谓仁者见仁、智者见智。代表性的观点主要有：文字、国家要素说；文字、城市、礼仪中心要素说；文字、城市、青铜礼器要素说；文字、城市、复杂的礼仪中心、青铜铸造要素说；金属器、文字、脱离社会的公共权力以及城市要素说；其他要素说。
——赵剑峰、苏峰、何成刚：《历史课标解析与史料研习·中国古代史》
阅读材料一、二与【自主学习】中“石器时代的古人类和文化遗存”中内容。基于“历史解释”，概括名词“原始社会组织”、“文明”？
材料三 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中所提出的国家形成的两个标志：按地区来划分它的国民及凌驾于社会之上的公共权力的设立，对于古希腊罗马来说是适用的。而对于其他更为古老的许多文明民族则有一定的局限性。笔者认为，国家形成的标志应修正为: 一是阶级的存在；二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。
——王震中:《中国古代国家的起源与王权形成》
根据【自主学习】“从部落到国家”并结合材料三概括：国家诞生的标志？ 私有制、阶级与国家产生的关系？
能力提升：阅读教材P6-P7页，阐述分封制与宗法制基本内容，概括两者关系？
阅读教材P7最后一段，阐述什么是“井田制”？
【课后练习】
1．（2025年·广东卷·1）在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精关的陶器和镯，环等其他玉器。这反映了（ ）
A．石器时代的结束 B．生产关系的变化 C．部落联盟的瓦解 D．礼乐制度的完善
2. （2025年·云南卷·1）考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物 骨骼和植物等遗存，其中石器分类明确，有斧、铲、刀、镰等生产工具，矛、弹丸等狩猎工具，磨盘、磨球、纺轮等生活用具，簪、璜等装饰品。这体现出（ ）
A. 原始农业出现 B. 私有财产增加 C. 贫富分化明显 D. 早期国家产生
3.（2025年·四川卷·1）考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。下面是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（ ）
A. 彩陶碎片 B. 马车残片 C. 竹简碎片 D. 青铜礼器
4.（2025年·江苏卷·1）新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证( )
A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变
C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立
5.（2025年·山东卷·1）考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑.铜镜、铁锄、铁插、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期（ ）
A.人类从迁徙转向定居 B.出现了农业和畜牧业分工
C.农业生产工具有了质的突破 D.渔猎采集是获得食物的主要方式
6.（2025年·山西卷·1）考古学者认为,山西省芮城县清凉寺蔡地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型某无随葬品。据此推知,当时
A.礼乐制度初步形成 B.祭祀仪式规范 C.奴隶制国家已出现 D.阶层分化明显
7.（2025年·河南卷·1）下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（ ）
A．从邦国林立走向国家统一 B．仰韶文化时期方国都城面积较小
C．聚落规模的分化不断加剧 D．龙山文化晚期营建城市形成制度
8．（2025年·甘肃卷·1）晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明
A．石峁制陶技术取得突破 B．陶寺文明陷入衰落阶段
C．区域之间文明交流加强 D．权贵阶层垄断陶器生产
9.（2025年·四川卷·2） 商朝时，卜辞所见“殷”与“外”的概念相对，商王朝对于地方有一种居高临下的地位；周朝“四方”指诸侯国，“王畿”地区与“四夷”相对，作为地方势力的诸侯国在受周王朝控制的同时仍具有很大自治性。这表明商周时期（ ）
A. 阴阳五行学说的盛行 B. 政治制度具有延续性
C. 宗法血缘关系的松弛 D. 井田制度影响力仍大
【课后反思】 自己收获了什么？ 还有什么困惑？

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