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上海市华东师大二附中2026届高三上学期10月月考语文试卷
一、积累与运用。
1．（5分）按要求填空。
（1）其称文小而其指极大，　 　 。（司马迁《史记 屈原贾生列传》）
（2）　 　 ，信臣精卒陈利兵而谁何。（贾谊《过秦论》）
（3）《蜀道难》中，“　 　 ，　 　 ”两句从传说写蜀国开国历史，而其年代遥远，情况已经模糊。（李白《蜀道难》）
2．（2分）将下列语句依次填入语段横线处，文意通顺的一项是（　　）
网红效应与日常建设应该是相辅相成的。_______。
①网红热点可以作为引人入胜的“导语”，而日常建设则是承载游客体验的“正文”。
②理想的状态是，以网红吸引初始关注，以优质日常体验将“流量”转化为“留量”，让游客成为城市的自发宣传者。
③这包括但不限于：完善的基础设施、合理的旅游动线、独特的文化体验、规范的市场监管、友好的公共服务。
④说到底，文旅发展的核心竞争力，终究在于常态化的积淀与建设。
A．②③④① B．④①②③ C．①④③② D．③①②④
3．（3分）下列成语使用恰当的一项是（　　）
A．一些平台上，各种广告充斥其间，乱七八糟的内容让人不忍卒读。
B．愿她的写作，能进一步融汇中西方的优秀文化传统，如江水般奔涌回响，不绝如缕。
C．这些广受欢迎的菜品炙手可热，还不到晚餐高峰期就已经卖光了。
D．如果主要经济体货币政策发生变化，那会给世界经济和金融稳定带来挑战，发展中国家将首当其冲。
二、阅读70分
4．（16分）阅读以下材料，完成各题。
①人工智能生成的内容是否应被认定为作品，是应当进行深入研究的问题。但是，并非所有由人工智能产生的内容都需要被纳入讨论范围，因为在许多情况下，对相关内容法律属性的判断与由人工智能产生的事实并无关系，运用著作权法的基本原理就可以获得圆满的解决。同时，对上述问题的讨论也必须有前后顺序之分，否则将使讨论丧失焦点和重点。
②在对人工智能生成内容的定性进行研究之前，应当排除那些即使源于人类，也被公认为不可能构成作品的内容。因为人工智能只是生成相同内容的技术手段，围绕人工智能进行的著作权研究，应当针对人工智能带来的特殊问题——人工智能生成内容的过程是否属于创作行为，该内容是否构成作品。但这一特殊问题依赖于一个□□——人工智能生成的内容符合除“由人创作”之外的作品构成要件。如果相同的内容即使源于人类，也不可能构成作品，则对上述问题就丧失了研究的必要。
③在澳大利亚发生的“Telstra公司诉电话号码出版公司案”中，原告因被告复制其编制的电话号码簿而起诉被告侵权。法院认为该电话号码簿不受澳大利亚《版权法》的保护，理由之一在于“它不是人类创作的结果，而是由计算机生成的”。该案也被一些学者在研究人工智能生成内容的著作权问题时所引用。
④这样的讨论是缺乏价值的。如果源自人类的相同内容都不属于作品，则无论该内容是源自于动物还是人工智能，都不可能被认定为作品，此时仅需要讨论作品的范围是否应当扩充，或者是否应当在著作权法中增设邻接权，以保护此种不构成作品的内容，但显然与人工智能无关。只有当源自人类的相同内容属于作品时，才有必要讨论由人工智能生成的该内容能否被认定为作品。
⑤在上文提及的“Telstra公司诉电话号码出版公司案”中，即使涉案的电话号码簿确实是利用人工智能生成的，但由于它仅是将所有电话号码按照用户姓名的字母顺序排列，即使由某人在不借助任何程序的情况下以纯手工方式编成，也不可能构成作品（汇编作品），因此“人工智能”并非认定号码簿是否构成作品的因素，以此案讨论人工智能生成内容的著作权问题也缺乏合理性。与之相反的是，目前在网络中流行的一些美图软件利用“深度神经网络”的人工智能，可以将照片或图片变为印象派、野兽派等各种风格。对于进行风格转换后的图片而言，如果人们并不知道它是美图软件生成的，而以为是人工绘制的，也就是该图片源于画家之手，则当然会认定它是美术作品，即基于原作品形成的演绎作品。因为从表现形式上看，它以原作品为基础，以新的色彩与线条形成了有别于原作品的艺术造型，体现了画家富有个性的独特选择与判断。对于此类内容，在明确了其由人工智能产生，而非源于画家之后，需要讨论其是否构成作品。
⑥鉴于此，在研究人工智能生成的内容是否构成作品时，需要首先考虑的问题是：在相同内容源自于人类创作的情况下，该内容在表现形式上是否构成作品。所谓“在表现形式上构成”，是指仅从相关内容的外部表现形式判断它与人类作品是否相同，并不考虑该内容的形成过程是否符合独创性的要求（这是下一步考虑的问题）。如果相关内容是从无到有产生的，也就是被主张为完全原创的作品（而非演绎作品），则应当判断其表现形式是否符合著作权法对各类作品的定义。但是，对于采用了人工智能的绘画机器人绘制的肖像画或风景画而言，在形式上就属于“以线条、色彩或其他方式构成的审美意义的平面造型艺术”。同样道理，由“新闻写作软件”生成的新闻报道，以及由软件生成的音乐，在形式上具备著作权法对文字作品及音乐作品要求。此时就应将其纳入研究范围，进一步分析其是否构成作品。如果相关内容是基于原有作品产生，即被主张为演绎作品，则应当判断其表达与原作品是否已存在实质性差异。但是，对于上文提及的应用人工智能的修图软件而言，由于在对照片或图片进行风格转换后，新图片与其原始状态相比已存在实质性差异，如果新图片是由人绘制的，则在形式上已属于演绎作品，此时需要将其纳入研究范围，以回答其是否构成作品等一系列后续问题。
节选自《论人工智能生成的内容在著作权法中的定性》
（1）根据文意，填入第②段方框中的词，最恰当的是（ 　 　 ）
A.标准
B.前提
C.结论
D.原因
（2）第④段画线句，作者认为“这样的讨论是缺乏价值的”，其原因是（ 　 　 ）
A.涉案的电话号码簿不受澳大利亚《版权法》的保护。
B.涉案电话簿是由计算机生成的。
C.该案件已被一些学者在讨论人工智能著作权的有关问题时引用过。
D.电话簿即使由人纯手工方式编成，也不可能构成作品。
（3）小晨想为第⑥段画线句中“其表达与原作品产生实质性差异”寻找论据，最合适的是（ 　 　 ）
A.智能软件将简谱自动转换成五线谱。
B.绘画机器人利用人工智能对绘画进行精确临摹的成果。
C.豆包生成了林黛玉智能体。
D.AI文字识别工具将纸质古籍上文字转换为电子文本。
（4）本文是一篇学术论文，结合文本内容，分析其“严谨客观”的特点。
（5）我校将进行“晨晖杯人工智能作品大赛”，结合本文，请为本次大赛制定三条评分标准。
（二）阅读下文，完成各题。（17分）
5．（17分）阅读下文，完成各题。
补 胎 郎
刘心武
①我五十多岁的时候，常骑着自行车在北京德胜门安定门内旧城保护区转悠，有次车轮被钉子扎破，就到马路边一家补胎的小店补胎。
②那家店的招牌上写的是汽车补胎，但是没有汽车生意的时候，也给自行车三轮车补胎。店主把我让进店门，发现里面是个很不规整的小院子，斜着的正房外面，有个铁皮大水池，用来检查内胎漏气点，院子内侧是个棚房，好像是厨房，院子里摆放着一些工具。店主是个体户，既是老板也是修理工。店外好大一棵槐树，应该是慈禧太后垂帘听政时候栽下的，好粗的主干，好大的树冠，院外院内都好大一片阴凉，正当盛夏，槐花盛开，阵阵飘香。店主在水池中检测出我那扎破的内胎的漏气点，找出可以用来补胎的材料，剪出一块，打磨了一下，又打磨了我那内胎待补的地方，把补丁和漏点都刷上了胶，用一个木砣子用力地将二者压合……我这时才仔细地观察店主，是个高大胖壮的汉子，络腮胡，天气愈加炎热，他干脆光着膀子干活，胸肌和臂肌随着用力鼓胀跳动，店主百忙中还顾及我，跟我说：“大哥，要不您到屋顶上凉快凉快。”
③那天以后，我就跟店主来往上了。补胎店主是满族人，祖上属于正黄旗，世代居住这个地面，姓郎，邻居们都管他叫大郎，大郎十六岁就干补胎的活儿，再没改过这营生。他那隐秘的屋顶平台，很少允许别人上去，那天居然请我上了，算是特别优待。都说大郎是个憨厚人，不抽烟，不喝酒，未下过饭馆，从未跟人吵过架动过手，是个安分守己的老北京。大郎的媳妇是这街道胡同院落中出名的美女，姓风，叫风来仪，大家伙都管她叫凤姐，大郎也叫她风姐，他们两家都是满族，只是属旗不同，据说风姐祖上属正红旗。
④我认识大郎夫妇后，也随众称呼大郎媳妇凤姐。起头我以为她的姓名，跟《红楼梦》有关系，后来发现，他们根本不看《红楼梦》。他们不清楚什么人叫作家，弄不清作家跟老师、记者、编辑以及其他文化人的区别，但有传统的“爱惜字纸”般的情怀，对能写字的文化人格外尊敬。有熟人知道我跟补胎郎来往，惊讶地问：“你跟他能有什么共同语言？”有的，我们聊鸽子、鸽哨再关联到空竹、风筝，聊锦鸡、雉尾再关联到戏曲，聊槐花、蜜蜂、蜂蜜再关联到秋梨膏……。
⑤有次秋天去他家被吓了一跳。我去时，大郎两口子正在往外送客，被送的老爷子身健面阔，戴副眼镜，笑眯眯的，好生面熟。两口子送完旧客迎新客，作为新客我竟拘束起来，因为那送走的客人，分明是文化界赫赫有名的王世襄啊！我跟王老在一次文化人聚会时谋过面，他的相貌我不会记错，我就问大郎：“才走的老爷子，可是姓王？”大郎说：“是呀，是王世襄爷爷。”大郎夫妇竟跟王世襄有来往？我想跟王老来往，够不着啊，王老竟主动到大郎家来！凤姐告诉我：“王爷爷是来看饭蝈蝈的。”经他们细解释，才知道，王世襄跟大郎爷爷年轻时一起玩过草虫，那次王老是去胡同杂院看望大郎爷爷去了，听说孙子大郎继承了饭蝈蝈的技术，正饭着，就特意到他们住的地方来看看。什么叫饭蝈蝈？就是人工繁殖蝈蝈。到我结识大郎的时候，全北京大约只有十几个人还玩这个，并且玩得溜。王世襄真个是京城大玩家，已经八十高龄，还跟草民发小玩伴保持联系，一起切磋玩草虫的技巧乐趣，而大郎分明是跟王世襄属于一个传统文化范畴里的传承人啊，反躬自己，对老北京传统文化，对其细微的分支，比如饭蝈蝈，还是文盲状态，大郎却是个深层次的、能跟王世襄对话的特殊文化人，我除了更多地向他虚心求教，还有什么好说的！
⑥日月如梭，不知不觉就跨世纪了。世纪初，有内胎的汽车轮子基本上都淘汰完了，新式轮胎都是没有内胎的钢丝胎，卸轮胎装轮胎都需要新式器械，那个我非常熟悉的铁皮水池，基本上没用场了。后来大郎在里头养了莲花，但槐树下平台上的鸽子、锦鸡、蜜蜂都还在，阔口玻璃瓶里饭草虫的爱好，仍在氤氲出京城平民生活的诗意。
⑦2008年我迁居到南城，去告别时得知一贯硬朗的大郎爷爷在睡眠中离世。2009年传媒报道王世襄仙去。两位玩家应该在天堂里继续切磋赏玩草虫的技艺。前些天路过大郎的补胎店，两旁的店铺早都改戏，但补胎的招牌依旧，一瞥之间，见店门外停着辆越野车，一个胖壮的汉子正在用器械卸轱辘。啊，大郎！在匆匆飞逝的岁月里，补胎郎给予过我宝贵的心灵滋养，怎能淡忘！
（有删改）
【注】王世襄：文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家，国家文物局中国文化遗产研究院研究员，中央文史研究馆馆员。
（1）分析第②段画线句详写居住环境的作用。
（2）请从选材的角度分析第⑤段的作用。
（3）赏析第⑦段“啊，大郎”蕴含的丰富情感。
（4）刘心武认为“宏大叙事固然很好，精微勾勒也很重要。我总希望读者能从凡人小事里感悟人生、人性”，围绕刘心武这一创作观，为本文写一篇150字左右的文学短评。
（三）阅读下面的诗歌，完成各题。（7分）
6．（7分）阅读下面的诗歌，完成各题。
念 奴 娇①
【宋】黄庭坚
八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足。万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。寒光零乱，为谁偏照醽醁②？
年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
【注】①黄庭坚获罪，贬谪黔州（今重庆），后移戎州（四川宜宾）。本词写于被贬戎州时。②醽醁（líng lù）：酒名。
（1）对本词小序及上阕内容理解恰当的是（ 　 　 ）
A.小序交代了写作背景及仓促而成的写作状态。
B.“山染”句以比喻写出雨后山峰的苍翠之美。
C.“桂影”句写对桂树稀疏，月光不足的遗憾。
D.“寒光”句以拟人写月光清冷，让作者内心惆怅。
（2）黄庭坚自称此词“或以为可继东坡赤壁之歌（《念奴娇》）”，你是否认同这一说法，并说明理由。
（四）阅读下文，完成各题。（19分）
7．（19分）阅读下文，完成各题。
语段一：
①梁士彦字相如，安定乌氏人也。少任侠，不任州郡。周世以军功拜仪同三司。
②从武帝拔晋州，齐后主亲统六军而围之。独守孤城，外无声援，众皆震惧，士彦慷慨自若。贼尽锐攻之，楼堞皆尽，城雉所存，寻仞而已。或短兵相接，或交马出入。士彦谓将士曰：“死在今日，吾为尔先！”于是勇烈齐奋，呼声动地，无不一当百。齐师少却。乃令妻妾军民子女，昼夜修城，三日而就。帝率六军亦至，齐师解围，营于城东十余里。士彦见帝，持帝须而泣曰：“臣几不见陛下！”帝亦为之流涕。时帝以将士疲倦，意欲班师。士彦叩马谏曰：“今齐师遁，众心皆动，因其惧也而攻之，其势必举。”帝从之，大军遂进。
③宣帝即位。高祖作相，忌之。未几，征还京师，闲居无事。自恃元功，甚怀怨望，遂与宇文忻、刘昉等谋作乱。将率僮仆，于享庙之际，□车驾出，图以发机。其甥裴通豫知其谋而奏之。高祖未发其事，授晋州刺史，欲观其意。士彦欣然谓昉等曰：“天也！”又请仪同薛摩儿为长史，高祖从之。后与公卿朝谒，高祖令左右执士彦、忻、昉等于行间，诘之曰：“尔等欲反，何敢发此意？”初犹不伏捕薛摩儿适至于是庭对之摩儿具论始末士彦失色顾谓摩儿曰：“汝杀我！”于是伏诛，时年七十二。
——节选自《隋书 列传》
语段二：
然（高祖）天性沉猜，素无学术，好为小数，不达大体，故忠臣义士莫得尽心竭辞。其草创元勋及有功诸将，诛夷罪退，罕有存者。
——节选自《隋书 帝纪》
【注】高祖：隋文帝杨坚。
（1）解释下列加点词在句中的意思。
①齐师少却　 　
②自恃元功 　 　
（2）结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
①寻仞而已（ 　 　 ）
A.找
B.八尺
C.用
D.普通
②高祖未发其事（ 　 　 ）
A.发现
B.挖掘
C.发泄
D.揭露
（3）适合填入第③段方框处的一项是（ 　 　 ）
A.以
B.然
C.于
D.因
（4）第③段画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。
初犹不伏捕薛摩儿适至于是庭对之摩儿具论始末士彦失色顾谓摩儿曰
（5）将第②段画线句翻译为现代汉语。
士彦叩马谏曰：“今齐师遁，众心皆动因其惧也而攻之，其势必举。”
（6）小晖看完上面选文后，提出一个疑问：梁士彦如果没有谋反，是不是就一定不会被杀呢？请你结合两个语段，对小晖的疑问予以回复。
（五）阅读下文，完成各题。（11分）
8．（11分）阅读下文，完成各题。
清韵居记
蒲松龄
①清不必离尘绝俗也，一无染着即为清；韵不必操缦安弦也，饶有余致则为韵。陶元亮不屑以五斗米折腰，清矣，而家蓄无弦琴一张，宁遂不韵乎？黄叔度汪汪如千顷之波，澄之不清，挠之不浊，洵全乎清且韵也。黄君鲁岩，好古尚志，不专志于举子业，抚琴弄操，寻绎声律，兼习图章大小篆；当其兴有所适，辄欣然忘其饥疲，故贫弥甚而趣弥深。友人颜其庐曰“清韵居”。
②问其所以名，曰：“友人因美所好而名之也。”余曰：“不然。夫斋居之有名，大抵本古人箴铭之意而出之也。即出于知交良友而非自名，亦未有不箴规而颂美者。【甲】今友人名鲁岩而标以‘清韵’，得毋托规于颂乎？将欲其比于元亮之居乎？不折腰于荣利，而会心于七弦乎？东篱南山，不亦别有真意乎？将欲其追踪于君家之叔度乎？汪汪如千顷之波乎？且荡涤他人之鄙吝乎？洵如是，则岂但如君所好，君可无负于良友之箴规矣乎？【乙】而吾则尤有进焉者：必于世俗之所知为尘坌垢腻者，淘之、汰之去之尽，而世俗之不知为尘坌垢腻而学人畏恶之者，亦澄治之、荡洗之而后去之尽，而后湛然之体以立，而后悠然不尽之致日积而日生。【丙】此其为一无染着乎？此其为饶有余致乎？是高山流水之音，自在人间，何必伯牙，何必锺子期乎？【丁】因推藏规之意，而为是记。”
（1）对第①段理解不正确的是（ 　 　 ）
A.“韵”不取决于人外在的生活形式。
B.“清”需要在贫寒的生活中才能得以实现。
C.陶元亮、黄叔度是作者赞扬的“清韵”兼具之人。
D.黄鲁岩“清韵”的品质内涵与陶、黄二人不完全相同。
（2）下面这段话出自原文，把它放回文中，最合理的位置是（ 　 　 ）
“若近世之啜茗善弈，种竹栽花者，目之曰‘清客’，于甄别古玩，谈谐诗骚者，目之曰‘韵士’，是又鲁岩之所吐弃，而惟恐染着者矣。”
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
（3）结合全文，概括“清韵”二字的“箴规之意”。
三、写作70分
9．（70分）写作。
当今社会，不少人热衷于提出新名词、新理念。这样的“新”是否就等同于创新呢？
参考答案
1.（1）举类迩而见义远
（2）良将劲弩守要害之处
（3）蚕丛及鱼凫 开国何茫然
2.C
3.D
4.（1）B
（2）D
（3）C
（4）①论证有先后顺序，先排除非研究对象，再聚焦核心问题；
②用Telstra案、美图软件案例正反论证，论据具体；
③用词精准，明确界定讨论范围与条件，体现严谨客观。
（5）①内容形式合规性：原创作品需符合对应作品形式定义，演绎作品需先符合原作品形式要求（30分）；
②与原作品差异度：演绎作品需与原作品有实质性表达差异（30分）；
③独特性体现：作品需展现独特的设计或选择（40分）。
5.（1）①体现职业：铁皮水池、工具等，对应大郎补胎工职业，显工作场景质朴。②营造氛围与形象：老槐树、槐花香，添历史感与温馨，暗示大郎安分守己，藏生活诗意。
③铺垫关系：环境生活化与大郎邀“我”乘凉呼应，为后文来往埋伏笔。
（2）①丰富身份：借与王世襄因“饭蝈蝈”来往，打破补胎工单一形象，显其为老北京文化传承人。②深化主题：以“饭蝈蝈”呼应“平民生活诗意”，体现平凡人的文化价值。③转变视角：“我”对该文化陌生的自省，侧面烘托大郎素养，拉近与读者距离。
（3）①重逢惊喜：多年后偶遇大郎，流露突然的激动。②时光感慨：周边店铺变迁，唯大郎与补胎招牌在，叹其坚守。③回忆与感激：触发过往回忆，传递对大郎的怀念与感恩。
（4）示例：刘心武以“精微勾勒”写凡人小事，尽显创作智慧。文中大郎是补胎工，属平凡人；补胎、聊鸽哨、饭蝈蝈，皆为小事。从这些细节中，可感悟人生：大郎坚守补胎营生、传承饭蝈蝈技艺，体现平凡人对生活与文化的坚守；可感悟人性：大郎的憨厚、对文化人的尊敬，显质朴善良。文章以小见大，让读者从凡人小事中见人生真谛、品人性光辉，印证了“精微勾勒”的文学力量。
6.（1）B
（2）对“继东坡赤壁之歌”的理解（“继”的含义能讲通即可）。
认同：
写作背景相似：苏轼写作时，是被贬黄州期间。而黄庭坚此词写于被贬戎州时，同样面临着仕途不顺、远离家乡的困境。
词的豪迈风格相似：无论是意象的选择还是意境的营造，都具有豪迈的特点。
不认同：
具体的情感特征不同：苏轼表达的是对光阴易逝、年华老去却功业未就的感叹。而黄庭坚更多的是在困境中享受当下的快乐，表现出一种豁达超脱的情怀。
抒情主人公形象不同：苏轼塑造的抒情主人公形象是一个既有壮志豪情又有壮志难酬之悲的文人形象。黄庭坚的抒情主人公形象则是一个在被贬谪的困境中依然能保持乐观豁达、洒脱不羁的形象。
7.（1）①却：后退。
②元：大。
（2）①B
②D
（3）D
（4）初犹不伏/捕薛摩儿适至/于是庭对之/摩儿具论始末/士彦失色/顾谓摩儿曰
（5）梁士彦拉住武帝的马缰绳劝谏说：“如今北齐的军队已经逃跑，他们的军心都动摇了，我们趁他们心怀恐惧的时候发起进攻，这种形势下一定能攻克（敌军）。”
（6）示例一：即使无谋反，梁士彦也可能被杀。
①梁士彦“自恃元功，甚怀怨望”，对境遇不满，易被多疑的高祖猜忌；②高祖“天性沉猜”，常诛杀功臣，梁士彦作为有大功的旧臣，本就是高祖的潜在猜忌对象。
示例二：若无谋反，梁士彦可能不会被杀。
①梁士彦有攻克晋州等实打实的军功，是治理天下的潜在助力；②高祖最初察觉异常时，曾“授晋州刺史以观其意”，无确凿反证时会先观察，若梁士彦顺从无反心，或可凭功绩免死。
8.（1）B
（2）C
（3）不沾染世俗荣利，保持高洁品质；拥有高雅志趣和悠然情致。
9.略
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