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4.3《“探界者”钟扬》练习
一、语言文字运用
1.下列对《“探界者”钟扬》中“探界者”内涵的理解，不正确的一项是（）
A.“探界者”指钟扬在植物学领域探索物种分布的“地理边界”
B.指钟扬突破学科局限，推动生物多样性研究与教育的“跨界探索”
C.仅指钟扬在科研领域的探索，与教育、公益领域无关
D.指钟扬超越个人能力边界，用生命践行科研与教育使命的“精神突破”
2.下列对钟扬人物形象的分析，不正确的一项是（）
A.他16年跋涉青藏高原收集种子，体现不畏艰险、执着科研的精神
B.主动到上海交大任教，培养青年人才，展现热爱教育、无私奉献的品质
C.因身体透支多次住院仍坚持工作，凸显他轻视健康、盲目拼命的性格
D.建立“种子方舟”，为未来生物研究留存资源，体现着眼长远、心怀人类的格局
3.下列对文章艺术特色的赏析，不正确的一项是（）
A.文章以“探界者”为线索，串联钟扬在科研、教育、公益等领域的事迹，结构清晰
B.引用钟扬的话语（如“任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧”），增强真实性与感染力
C.运用对比手法（如身体的脆弱与精神的坚韧），突出人物精神的伟大
D.语言华丽夸张，多用比喻、排比，以营造强烈的文学氛围
4.下列对文章主题的理解，正确的一项是（）
A.仅赞美钟扬在植物学领域的科研成就，未涉及其他领域价值
B.通过钟扬的事迹，歌颂“跨界探索、无私奉献、心怀使命”的科学家精神
C.重点批判科研领域急功近利的现象，突出钟扬的与众不同
D.以钟扬的故事，宣扬“追求个人荣誉、实现自我价值”的价值观
5.下列对文章中“钟扬建立‘种子方舟’”情节的作用分析，不正确的一项是（）
A.体现钟扬着眼未来的科研远见，凸显其“为人类留存希望”的使命感
B.展现生物多样性保护的重要性，深化文章“守护自然”的主题
C.仅为了说明钟扬的科研成果丰富，与“探界者”内涵无关
D.为后文“种子资源惠及后续研究”做铺垫，体现科研的长远价值
6.下列对文章体裁（人物通讯）特点的分析，正确的一项是（）
A.以虚构情节为主，注重文学想象，可适当脱离事实
B.聚焦人物典型事迹，通过具体细节展现人物精神，兼具真实性与文学性
C.仅客观记录人物经历，不融入作者情感与评价，保持绝对中立
D.语言通俗直白，无需注重情感表达，以传递信息为唯一目的
二、现代文阅读
阅读材料 ，回答问题。
《“探界者”钟扬》是一篇深情的人物通讯，聚焦著名植物学家、教育家钟扬的一生。钟扬的“探界”，始于对植物学的热爱，却不止于科研领域——他跨越地理边界，16年扎根青藏高原，收集上千种植物种子；跨越学科边界，将生物多样性研究与分子生物学、生态学结合，推动学科交叉；跨越身份边界，从科研工作者转型为教育者，培养大批青年人才；更跨越生命边界，在身患重病的情况下，仍坚持工作到生命最后一刻。
文章以“种子”为核心意象，串联起钟扬的“探界”历程。在青藏高原，钟扬面临的是“生理与自然的双重边界”：高原缺氧导致他心脏肥大、血管脆弱，多次住院抢救；极端天气下，他曾在海拔6200米的珠峰北坡，冒着暴风雪寻找植物种子。有一次，为了收集一种珍稀草本植物的种子，他在冰川地带徒步数小时，脚被冻伤仍未放弃。他收集的种子，被存入“种子方舟”——这不仅是植物基因的“备份”，更是他为人类未来留存的“希望”。他曾说：“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以改变一个世界。我收集的这些种子，可能在几十年、几百年后，会发挥重要作用。”这份着眼长远的远见，让他的“地理探界”有了更厚重的意义。
在学科与教育领域，钟扬的“探界”同样令人动容。作为科研工作者，他不满足于单一领域的研究，主动与分子生物学家合作，利用基因技术分析种子的遗传信息，推动生物多样性研究进入“分子时代”；作为教育者，他主动放弃中科院的优越条件，到上海交大任教，开设“植物学导论”课程，用幽默的语言、生动的案例让枯燥的专业知识变得有趣。他还发起“科普进校园”活动，带着种子标本走进中小学，激发青少年对自然科学的兴趣。有学生回忆：“钟老师上课从不照本宣科，他会拿着自己在青藏高原拍的照片，给我们讲种子背后的故事，让我们明白科研不仅是实验室里的操作，更是对自然的敬畏与守护。”
钟扬的“探界”，始终伴随着“牺牲”。为了科研，他常年奔波在外，错过女儿的成长；为了教育，他每天工作超过16小时，身体严重透支。2015年，他因脑溢血住院，医生警告他“必须静养”，可他刚出院就回到工作岗位，甚至在病床上还修改学生的论文。2017年，钟扬在内蒙古出差途中遭遇车祸，不幸离世，年仅53岁。他留下的，不仅是“种子方舟”里的数万份种子，还有培养出的80多位研究生、无数被他感染的青少年，以及那股“永远向未知领域探索”的精神。
文章结尾，作者写道：“钟扬就像一粒种子，在祖国的土地上生根发芽，用自己的生命，为更多人撑起了探索未知的绿荫。”这份评价，恰是对“探界者”钟扬最精准的诠释——他用一生的“跨界探索”，打破了边界的限制，也用无私的奉献，让科学精神与教育使命在更多人心中扎根。
7.下列对材料中“种子”意象的理解，不正确的一项是（）
A.“种子”指钟扬在青藏高原收集的植物种子，是文章的核心线索
B.“种子”象征钟扬为人类未来留存的科研希望与生物资源
C.“种子”仅代表具体的植物种子，无任何象征意义
D.“种子”还象征钟扬传递的科学精神与教育使命，影响后世
8.下列对材料中钟扬“探界”历程的分析，正确的一项是（）
A.钟扬的“探界”仅局限于地理领域，未涉及学科与教育领域
B.“地理探界”中，钟扬未遇到困难，顺利收集到大量种子
C.“学科探界”体现为他推动生物多样性研究与分子生物学的交叉融合
D.“教育探界”仅表现为在上海交大任教，未涉及科普领域
9.材料中提到钟扬的“探界”始终伴随着“牺牲”，请结合文本，概括这些“牺牲”的具体表现，并分析其作用。
10.请简要分析“种子”意象在文章中的作用。
11.结合全文，谈谈你对“钟扬就像一粒种子”这句话的理解。
阅读材料，回答问题。
在《“探界者”钟扬》中，“细节描写”是展现钟扬精神品质、引发读者情感共鸣的关键。不同于传统人物通讯对“重大事迹”的侧重，这篇文章通过大量“微小却鲜活”的细节，让钟扬从“科学家符号”转变为有温度、有情感的“真人”，也让“探界者”的内涵变得具体可感。
文章对钟扬“科研细节”的描写，凸显其执着与坚韧。在青藏高原收集种子时，文章写道：“他总是背着沉重的采样袋，弯腰在碎石堆里寻找种子，手指被尖锐的石头划破，渗出血珠，他只是用纸巾一擦，继续寻找。”这个细节，没有华丽的修饰，却通过“背采样袋”“手指划破”“纸巾一擦”等动作，展现了钟扬在极端环境下的科研状态——不是“英雄式”的呐喊，而是“默默坚持”的执着。还有一次，钟扬在医院住院期间，“床头放着一摞科研论文，他一边输液，一边用另一只手修改学生的实验报告，字迹工整，没有丝毫潦草”。这个细节，将“病弱的身体”与“专注的精神”形成对比，凸显钟扬对科研与学生的责任感，让读者感受到他“生命不息、工作不止”的精神。
“生活细节”的描写，则让钟扬的形象更立体。有学生回忆：“钟老师虽然忙，但对我们的关心从不缺席。有次我因为实验失败很沮丧，他特意请我吃饭，用自己在青藏高原找种子时‘多次失败仍不放弃’的经历安慰我。”这个细节，展现了钟扬“严师”之外的“慈父”一面——他不仅传授知识，更关注学生的心理状态；还有同事提到：“钟老师的办公室里，除了科研书籍，最多的就是种子标本和学生的照片，他常说‘这些种子是未来的希望，这些学生是科学的未来’。”这个细节，将钟扬的“科研追求”与“教育使命”紧密结合，让读者明白：他的“探界”，始终围绕“守护未来”展开。
文章还通过“语言细节”传递钟扬的精神内核。当被问及为何坚持去青藏高原时，他说：“青藏高原是植物的‘基因宝库’，我多收集一粒种子，未来就多一种可能。”这句话，没有豪言壮语，却直白地展现了他“为人类留存希望”的使命感；当医生警告他要静养时，他笑着说：“我这个人，就像一颗种子，落地就要生根发芽，停下来就会‘发霉’。”这句话，用幽默的比喻，将自己的生命状态与“种子”的特性关联，既体现了他的乐观，也凸显了他“永不停歇”的探索精神。
这些细节描写，没有刻意拔高人物，却让钟扬的精神变得可触可感。正如文章作者所说：“钟扬的伟大，不是因为他做了多少惊天动地的事，而是因为他把每一件小事都做得充满意义，把每一份责任都扛得坚定执着。”
12.下列对材料中“细节描写”的理解，不正确的一项是（）
A.文章通过“科研细节”“生活细节”“语言细节”，多维度展现钟扬形象
B.细节描写让钟扬从“科学家符号”转变为有温度的“真人”，增强真实感
C.文章仅注重“科研细节”，忽视“生活细节”与“语言细节”，描写单一
D.细节描写避免了空洞的说教，让“探界者”精神变得具体可感
13.结合材料，分析“科研细节”的描写如何凸显钟扬的“执着与坚韧”。
14.材料中说“生活细节让钟扬的形象更立体”，请结合文本简要说明。
阅读材料，回答问题。
《“探界者”钟扬》的叙事深度，在于它构建了“个人—学科—人类”的三层价值维度，通过钟扬的个人选择，展现其对学科发展的推动、对人类未来的担当，让文章主题从“赞美个人”升华为“歌颂科学精神与人类情怀”，叙事层次丰富且富有感染力。
第一层是“个人维度”，聚焦钟扬的“精神成长与价值选择”。文章没有将钟扬塑造成“天生的英雄”，而是展现他从“普通学生”到“探界者”的成长过程。大学时，钟扬最初学习无线电专业，偶然接触植物学后，被“植物与自然的共生关系”吸引，毅然转专业；工作后，他在中科院植物所取得优异成绩，却主动放弃优越条件，到上海交大任教，只因“想培养更多热爱植物学的年轻人”；面对青藏高原的艰苦环境，他明知身体吃不消，却坚持16年收集种子，只因“不想错过这一‘基因宝库’”。这些选择，展现了钟扬的精神成长——他的“探界”，从“个人兴趣”逐渐升华为“学科责任”与“人类使命”，让人物形象更真实，也让读者看到“平凡人通过选择成就伟大”的可能。
第二层是“学科维度”，展现钟扬对生物多样性研究的“推动作用”。在钟扬之前，我国生物多样性研究多停留在“形态观察”层面，对种子的遗传信息研究不足。钟扬主动跨界，与分子生物学家合作，建立“种子基因数据库”，让生物多样性研究从“宏观”走向“微观”；他还发起“青藏高原生物多样性研究计划”，组织国内外科学家联合攻关，破解了“高原植物适应极端环境”的遗传密码，填补了该领域的研究空白。有同行评价：“钟扬的工作，让中国的生物多样性研究与国际接轨，甚至在某些领域实现了超越。”文章通过这些学科层面的突破，让钟扬的“探界”不再是个人行为，而是推动整个学科进步的“关键力量”，凸显其科研价值的深远。
第三层是“人类维度”，升华钟扬“探界”的“终极意义”。钟扬收集种子的初衷，不仅是为了中国的科研，更是为了人类的未来。他建立的“种子方舟”，储存了上万种植物种子，其中包括多种濒危物种的种子——这些种子，可能在未来应对气候变化、粮食危机时发挥关键作用。他曾说：“科学没有国界，种子也没有国界。我希望这些种子，能为全人类的可持续发展贡献力量。”此外，他推动的科普教育，也超越了地域与年龄的限制，让“保护生物多样性”的理念在更多人心中扎根。文章通过这些内容，将钟扬的个人行为与“人类命运共同体”的理念关联，让他的“探界”有了更宏大的意义——不仅是突破科学的边界，更是守护人类共同的未来。
这三层价值维度相互支撑、层层递进：个人选择是基础，没有钟扬的执着与牺牲，就没有学科突破与人类情怀的落地；学科突破是桥梁，让个人价值转化为推动科学进步的力量；人类情怀是升华，让文章主题从“个人成就”拓展到“人类责任”，引发读者对“科学意义”“生命价值”的深层思考。这种叙事结构，避免了人物通讯“只见个人、不见格局”的局限，让钟扬的形象既有“温度”，又有“高度”。
15.下列对材料中“三层价值维度”的理解，不正确的一项是（）
A.三层维度分别是“个人—学科—人类”，层层递进，丰富文章主题
B.“个人维度”展现钟扬的精神成长，让人物形象更真实可感
C.“学科维度”仅体现钟扬个人的科研成果，与学科发展无关
D.“人类维度”将钟扬的行为与人类未来关联，升华主题意义
16.下列对材料中叙事深度的分析，正确的一项是（）
A.文章仅通过“个人维度”叙事，就能充分展现钟扬的精神价值
B.“学科维度”的叙事，让钟扬的“探界”从个人行为升华为推动学科进步的力量
C.“人类维度”与钟扬的实际行为无关，是作者刻意拔高的内容
D.三层维度相互独立，无关联，导致文章结构混乱
17.材料中提到“个人维度”展现钟扬的“精神成长与价值选择”，请结合文本，概括这一成长过程的具体内容。
18.请简要分析“学科维度”的叙事对凸显钟扬科研价值的作用。
19.结合全文，谈谈“个人—学科—人类”的叙事维度对文章主题表达的意义。
三、课外延伸阅读
材料一：钟扬的“种子精神”与当代科研工作者的使命
钟扬逝世后，他留下的“种子方舟”与“种子精神”，成为激励当代科研工作者的重要精神财富。“种子精神”的核心，是“着眼未来的远见、无私奉献的胸怀、永不停歇的探索”，这不仅是钟扬个人的精神特质，更应成为当代科研工作者的共同使命。
钟扬的“种子精神”，首先体现在“着眼未来的远见”。他收集种子时，曾被人质疑“这些种子现在用不上，何必费力收集”，但他始终坚持“科学研究要着眼长远，今天的积累，是为了明天的突破”。如今，他收集的种子已发挥作用——2023年，科研人员利用他收集的青藏高原披碱草种子，培育出抗旱、高产的新品种，为我国西北干旱地区的生态修复与粮食安全提供了支持。这种“为未来铺路”的远见，正是当代科研工作者稀缺的品质——在快节奏的科研环境中，部分科研工作者追求“短期出成果”，忽视基础研究与长远积累，而钟扬的“种子精神”提醒他们：真正的科研，既要着眼当下，更要为未来负责。
其次，“种子精神”体现为“无私奉献的胸怀”。钟扬收集的种子，未申请任何专利，而是无偿存入公共科研平台，供全球科研人员使用；他培养的学生，遍布国内外植物学领域，他从不将学生视为“私有资源”，而是鼓励他们“走出自己的路，为学科发展贡献力量”。这种“开放共享、不计得失”的奉献，与当下部分科研领域“资源垄断、追求私利”的现象形成鲜明对比。当代科研工作者应从“种子精神”中汲取力量，将“学科进步、人类福祉”置于个人利益之上，让科研成果真正服务于社会。
最后，“种子精神”彰显“永不停歇的探索”。钟扬直至生命最后一刻，仍在规划“下一次青藏高原科考”；他留下的未完成手稿中，还有“建立全球植物基因库”的设想。这种“生命不息、探索不止”的精神，为当代科研工作者树立了标杆——科研之路从无终点，唯有保持对未知的好奇与执着，才能不断突破边界，推动科学进步。
材料二：《“探界者”钟扬》与“科学家叙事”的创新
《“探界者”钟扬》打破了传统“科学家叙事”的刻板模式，不再将科学家塑造成“高冷、孤僻的学术符号”，而是通过“多维度叙事”展现科学家的“立体人生”，为当代科学家题材作品的创作提供了新范式。
传统“科学家叙事”常存在两大局限：一是“重成果轻人格”，聚焦科学家的科研成就，忽视其个人情感与生活细节，导致人物形象干瘪；二是“重崇高轻平凡”，刻意放大科学家的“英雄行为”，回避其“普通人的脆弱”，让人物脱离现实。而《“探界者”钟扬》则跳出这一局限，实现了“成果与人格”“崇高与平凡”的平衡。
在“成果与人格”的平衡上，文章既展现钟扬在生物多样性研究、教育领域的成就，也通过细节刻画其人格魅力：他会因错过女儿生日而愧疚，会在学生沮丧时耐心安慰，会在病床上仍牵挂科研进度。这些细节让“科学家”的身份与“父亲”“老师”“患者”的身份重叠，展现出科学家“有成就也有遗憾、有坚强也有柔软”的真实人格，让读者产生“他和我们一样，却比我们更执着”的共鸣。
在“崇高与平凡”的平衡上，文章不回避钟扬的“平凡困境”：他面对高原缺氧时的身体不适，面对科研质疑时的压力，面对身体透支时的疲惫。但同时，文章更展现他如何在“平凡困境”中实现“崇高突破”——用毅力克服身体不适，用实力回应科研质疑，用热爱对抗疲惫。这种“从平凡中生长出的崇高”，比刻意塑造的“英雄形象”更具感染力，也让“科学家精神”变得可学可做。
此外，文章还创新了“科学家叙事”的视角：不仅从作者视角讲述故事，还融入学生、同事、家人的视角。学生眼中的“钟老师幽默亲切”，同事眼中的“钟扬执着坚韧”，家人眼中的“钟扬忙碌却温暖”，多视角的叠加让钟扬的形象更立体，避免了单一视角的片面性。这种“多视角叙事”，也为其他科学家题材作品提供了借鉴——要展现科学家的真实形象，需跳出“作者独白”，倾听更多人的声音。
材料三：钟扬精神在青少年科学教育中的实践
钟扬生前始终关注青少年科学教育，提出“科学教育要从娃娃抓起，让更多孩子爱上自然、探索科学”。如今，钟扬精神已成为青少年科学教育的重要资源，通过“课程融入”“实践活动”“榜样引领”等形式，走进校园，激发青少年的科学兴趣与责任担当。
在“课程融入”方面，多地中小学将钟扬的事迹纳入“科学课”“道德与法治课”教学内容。例如，上海某中学的科学课上，老师会结合钟扬收集种子的故事，讲解“生物多样性保护”的重要性；道德与法治课上，老师会通过“钟扬放弃优越条件投身教育”的案例，引导学生思考“个人选择与社会价值的关系”。部分学校还开发了“种子的旅程”校本课程，让学生通过观察种子生长、模拟“种子收集”活动，感受钟扬“为未来留存希望”的精神，将“科学知识”与“精神引领”结合，提升课程的育人价值。
在“实践活动”方面，“钟扬科学探索营”“种子科普进校园”等活动在全国多地开展。探索营组织青少年走进植物园、自然保护区，模拟钟扬的“科考经历”——观察植物、记录物种、制作标本，让青少年在实践中感受科学探索的乐趣与艰辛；“种子科普进校园”活动中，科研工作者会带着钟扬收集的种子标本，为学生讲解“一粒种子的价值”，并鼓励学生“像钟扬爷爷一样，做热爱科学、敢于探索的人”。这些实践活动，让青少年从“听故事”转变为“做实践”，更直观地理解钟扬精神的内涵。
在“榜样引领”方面，许多学校开展“学习钟扬，做小小探界者”主题活动。学生通过“讲述钟扬故事”“绘制钟扬事迹手抄报”“撰写‘我的科学梦想’作文”等形式，表达对钟扬的敬佩与对科学的向往。部分学校还设立“钟扬科学奖学金”，奖励在科学探索、科技创新中表现突出的学生，激励更多青少年以钟扬为榜样，树立“探索科学、服务社会”的理想。
钟扬精神对青少年科学教育的意义，不仅在于“培养未来科学家”，更在于“培养具有科学精神与社会责任感的人”。它让青少年明白：科学不是遥远的实验室操作，而是身边与自然、与生活相关的探索；科学家不是高冷的符号，而是有热爱、有担当的普通人；学习科学不仅是为了获取知识，更是为了用科学的力量守护世界、帮助他人。
材料四：全球视野下的钟扬与生物多样性保护
钟扬的生物多样性研究，不仅具有中国意义，更具有全球价值。在全球生物多样性面临严峻挑战（如物种灭绝加速、生态环境破坏）的背景下，钟扬的研究成果与理念，为全球生物多样性保护提供了“中国经验”，也推动了国际间的科研合作。
从研究成果来看，钟扬收集的青藏高原植物种子，是全球生物多样性资源的重要组成部分。青藏高原是全球海拔最高、生物多样性最独特的区域之一，许多植物物种具有“抗寒、抗旱、抗极端环境”的独特基因。钟扬收集的这些种子，不仅为中国的生物多样性研究提供了基础，也为全球应对气候变化、培育抗逆性作物提供了基因资源。例如，2024年，国际科研团队利用钟扬收集的青稞种子基因，培育出能在低温环境下高产的新品种，为高纬度地区的粮食安全提供了支持。钟扬曾说：“青藏高原的种子，不是中国的私有财产，而是全人类的共同财富。”这种“开放共享”的理念，让他的研究成果超越国界，惠及全球。
从保护理念来看，钟扬提出的“‘种子方舟’+科普教育”双轨保护模式，为全球生物多样性保护提供了借鉴。“种子方舟”通过储存种子，为物种留存“备份”，应对物种灭绝风险；“科普教育”则通过传播生物多样性保护知识，提升公众的保护意识。这种“技术保护+意识提升”的模式，避免了“重技术轻教育”或“重教育轻技术”的单一保护倾向。目前，这一模式已被多个国家借鉴——挪威建立了“北极种子库”，并开展“北极生态保护科普活动”；巴西在亚马逊雨林地区设立“植物种子库”，同时向当地社区普及生态保护知识。这些实践，正是钟扬保护理念的全球延伸。
从国际合作来看，钟扬生前积极推动中国与国际科研机构的合作，发起“全球高原植物多样性研究计划”，吸引美国、德国、印度等国的科研人员参与。他还多次在国际学术会议上分享中国生物多样性保护的经验，推动形成“全球共同保护生物多样性”的共识。如今，这一合作机制仍在延续——中国科学院与国际植物园保护联盟合作，基于钟扬的研究成果，开展“全球濒危植物拯救计划”，为全球生物多样性保护注入“中国力量”。
联合国环境规划署曾评价：“钟扬先生是全球生物多样性保护的使者，他用研究成果连接中国与世界，用保护理念推动全球合作，他的精神将继续激励全球人为守护共同的家园而努力。”
20.下列对材料一、材料二相关内容的理解，不正确的一项是（）
A.钟扬“种子精神”的核心包括着眼未来的远见、无私奉献的胸怀、永不停歇的探索
B.钟扬收集的种子已发挥实际作用，如培育抗旱高产新品种，支持西北生态修复
C.《“探界者”钟扬》仍延续传统“科学家叙事”，将钟扬塑造成“高冷的学术符号”
D.《“探界者”钟扬》通过多视角叙事（作者、学生、同事等），让钟扬形象更立体
21.下列对材料三、材料四相关内容的分析，正确的一项是（）
A.钟扬精神仅通过“课程融入”形式，融入青少年科学教育，形式单一
B.钟扬收集的青藏高原种子仅服务于中国科研，未对全球产生影响
C.钟扬提出的“‘种子方舟’+科普教育”模式，被部分国家借鉴用于生物多样性保护
D.青少年科学教育中融入钟扬精神，仅为了培养未来科学家，无其他意义
22.结合材料一，概括钟扬“种子精神”的核心内涵，并简要说明其对当代科研工作者的启示。
23.材料二指出《“探界者”钟扬》创新了“科学家叙事”，请简要分析其创新之处。
24.综合材料三、材料四，概括钟扬精神的“教育价值”与“全球价值”，并说明二者的关联。
四、作文
25.阅读下面的材料，根据要求写作。
钟扬16年跋涉青藏高原，在极端环境中收集上万颗种子，为人类留存未来希望；他跨越学科边界，推动生物多样性研究与教育融合，培养大批青年人才；即便身患重病，仍坚持工作到生命最后一刻，用行动诠释“探界者”的担当。他的故事告诉我们：生命的价值，不在于长度，而在于突破边界的广度；人生的意义，不在于索取，而在于奉献的深度。
阅读材料，联系你的生活体验与思考，以“突破边界，绽放生命价值”为话题，写一篇不少于800字的文章。文体不限（诗歌除外），标题自拟。
参考答案
1.C（解析：“探界者”内涵多元，既包括科研领域探索，也涉及教育（培养人才）、公益（科普进校园）领域，并非“仅指科研领域”，C项错误。）
2.C（解析：钟扬“身体透支仍坚持工作”，体现的是对科研与教育的执着、对使命的担当，并非“轻视健康、盲目拼命”，C项错误。）
3.D（解析：文章语言平实真挚，注重通过细节与真实话语展现人物，无华丽夸张，也未大量使用比喻、排比，D项错误。）
4.B（解析：A项“仅赞美科研成就”错误，文章还歌颂其教育贡献与奉献精神；C项“重点批判科研急功近利”错误，文章以歌颂为主，未重点批判；D项“宣扬追求个人荣誉”错误，文章凸显钟扬无私奉献，B项正确。）
5.C（解析：“种子方舟”体现钟扬突破“科研短期价值”的边界，着眼未来，与“探界者”“突破边界、着眼长远”的内涵紧密相关，并非“无关”，C项错误。）
6.B（解析：A项“虚构情节”错误，人物通讯需真实；C项“不融入情感与评价”错误，文章有作者情感与对钟扬的评价；D项“无需注重情感表达”错误，文章注重情感传递以引发共鸣，B项正确。）
7.C（解析：“种子”不仅是具体植物种子，还象征科研希望、科学精神与教育使命，具有丰富象征意义，并非“仅代表具体种子”，C项错误。）
8.C（解析：A项“仅局限于地理领域”错误，还涉及学科、教育领域；B项“未遇到困难”错误，钟扬面临高原缺氧、极端天气等困难；D项“未涉及科普领域”错误，他发起“科普进校园”活动，C项正确。）
9.①具体表现：为科研牺牲陪伴家人的时间（错过女儿成长、生日）；为教育牺牲个人休息时间（每天工作超16小时，身体严重透支）；为使命牺牲健康（无视医生“静养”警告，病床上仍工作，最终因过度劳累与意外离世）。②作用：通过“牺牲”展现钟扬对科研、教育的执着与对使命的担当，凸显其“无私奉献”的精神；让人物形象更真实——有付出也有遗憾，避免“完美英雄”的刻板印象；引发读者情感共鸣，让“探界者”精神更具感染力。
10.①线索作用：以“种子”串联钟扬“地理探界”（收集种子）、“学科探界”（研究种子基因）、“教育探界”（传递种子象征的科学精神）的历程，使文章结构清晰，叙事集中；②象征作用：“种子”象征钟扬为人类留存的科研希望（种子方舟）、传递的科学精神（激励科研者）、延续的教育使命（培养青年人才），丰富文章内涵，深化主题；③情感作用：“种子”与钟扬“生命如种子，落地生根”的自我比喻呼应，将其生命价值与“种子”的“生长、传承”特性关联，引发读者对“生命意义”的思考，增强情感共鸣。
11.①从“生命状态”看：钟扬如种子般“坚韧”——种子在艰苦环境中生根发芽，钟扬在高原极端环境、身体重病的困境中，仍坚持科研与教育，展现顽强的生命力；②从“价值传递”看：钟扬如种子般“传承”——种子孕育新生命，钟扬留下的种子资源、培养的人才、传递的科学精神，也在“孕育”未来的科研突破、科学教育发展，让价值得以延续；③从“使命担当”看：钟扬如种子般“奉献”——种子默默生长，为自然提供绿荫，钟扬默默付出，为科研、教育、人类未来奉献一生，用生命撑起“探索未知的绿荫”，体现无私的使命担当。
12.C（解析：材料明确提到文章通过“科研细节”“生活细节”“语言细节”多维度塑造人物，三者均有涉及，并非“仅注重科研细节”，C项错误。）
13.①极端环境中的坚持：通过“背沉重采样袋”“手指划破用纸巾一擦继续寻找”的细节，展现钟扬在青藏高原碎石堆、冰川地带等极端环境中，无视身体不适与伤痛，坚持收集种子，凸显其“执着”；②病弱状态下的坚守：通过“住院时床头放科研论文”“输液时用单手修改学生报告且字迹工整”的细节，展现钟扬即便身体虚弱，仍不放弃科研与对学生的责任，凸显其“坚韧”；③细节中的对比：将“极端环境/病弱身体”的“难”与“继续工作/认真负责”的“坚持”形成对比，更突出“执着与坚韧”的精神内核。
14.①展现多面身份：通过“安慰实验失败的学生”“请学生吃饭”的细节，展现钟扬作为“老师”的亲切与关怀，补充其“科研工作者”身份之外的“教育者”温度；②关联多重使命：通过“办公室里放种子标本与学生照片”“称种子和学生都是未来希望”的细节，将钟扬的“科研追求”（守护种子）与“教育使命”（培养学生）紧密结合，展现其“既关注自然未来，也关注科学未来”的全面格局；③凸显真实情感：通过“关心学生心理”“重视学生成长”的细节，展现钟扬并非“只懂科研的冷漠学者”，而是有情感、懂关怀的“普通人”，让人物形象从“符号化”转变为“有血有肉”，更显立体。
15.C（解析：“学科维度”明确展现钟扬推动生物多样性研究从“形态观察”到“分子层面”的跨越，填补领域空白，推动学科与国际接轨，与学科发展紧密相关，并非“仅体现个人成果”，C项错误。）
16.B（解析：A项“仅通过个人维度”错误，需结合学科、人类维度才能完整展现精神价值与宏大格局；C项“与实际行为无关”错误，“人类维度”基于钟扬“为人类留存种子”“推动全球科研合作”的实际行为，并非刻意拔高；D项“相互独立、结构混乱”错误，三层维度层层递进、相互支撑，结构清晰，B项正确。）
17.①兴趣驱动阶段：大学时从无线电专业转攻植物学，因被“植物与自然的共生关系”吸引，此时“探界”源于个人对科学的兴趣，聚焦“满足自身探索欲”；②责任提升阶段：工作后在中科院取得成绩，却主动转至上海交大任教，将“探界”从“个人科研”拓展至“教育传承”，希望培养更多植物学人才，此时“探界”承载“学科责任”；③使命升华阶段：明知身体不耐受高原，仍坚持16年收集种子，建立“种子方舟”，推动全球科研合作，将“探界”从“学科责任”升华为“人类使命”，希望用种子资源守护人类未来，完成从“兴趣”到“使命”的精神成长。
18.①凸显科研的突破性：通过展现钟扬推动生物多样性研究从“形态观察”到“分子层面”的跨越，填补领域空白，让读者直观看到其科研对学科发展的“推动作用”，而非仅停留在“个人成果”层面；②凸显科研的国际性：提及钟扬发起“青藏高原生物多样性研究计划”、吸引国际科学家合作，展现其科研突破“国界限制”，推动中国学科与国际接轨，凸显科研价值的“全球影响力”；③凸显科研的长远性：结合同行评价“钟扬的工作让中国生物多样性研究实现超越”，说明其科研不仅解决当下问题，更为学科未来发展奠定基础，凸显科研价值的“深远意义”，让“探界者”的科研价值更具厚度。
19.①拓展主题广度：“个人维度”展现“个体如何通过选择实现成长”，“学科维度”展现“个体对专业领域的推动”，“人类维度”展现“个体对人类共同未来的担当”，三层维度让主题从“个人价值”延伸至“学科价值”“人类价值”，避免主题局限于单一层面；②深化主题深度：通过“个人选择—学科突破—人类受益”的逻辑链条，揭示“个体价值与集体价值、人类价值的共生关系”——钟扬的个人探界，最终转化为推动学科进步、守护人类未来的力量，让主题从“赞美个人”升华为“歌颂‘小我融入大我’的科学精神”，引发读者对“生命价值与人类使命”的深层思考；③增强主题感染力：从“个人成长的励志”到“学科突破的振奋”，再到“人类担当的崇高”，情感层层递进，让读者从“敬佩钟扬个人”到“认同其精神”，再到“思考自身如何为集体、人类贡献力量”，深化对“探界即担当”主题的共鸣与认同。
20.C（解析：材料二明确指出《“探界者”钟扬》“打破传统‘科学家叙事’刻板模式”，“不再将科学家塑造成‘高冷的学术符号’”，而是展现立体人生，C项“仍延续传统叙事、塑造高冷符号”错误。）
21.C（解析：A项“仅通过课程融入”错误，材料三提到“课程融入”“实践活动”“榜样引领”三种形式；B项“仅服务中国科研”错误，材料四指出种子为全球培育抗逆作物、推动国际合作；D项“仅为培养未来科学家”错误，材料三强调“培养具有科学精神与社会责任感的人”，C项正确。）
22.①核心内涵：一是“着眼未来的远见”，科研不追求短期成果，注重为未来留存资源（如收集种子）；二是“无私奉献的胸怀”，开放共享科研资源（种子、成果），不垄断资源，鼓励他人成长；三是“永不停歇的探索”，生命不息，科研与突破不止，始终保持对未知的执着。②启示：当代科研工作者应摒弃“短期功利”思维，重视基础研究与长远积累，为学科未来铺路；应树立“开放共享”理念，将科研成果服务于学科进步与人类福祉，而非追求个人私利；应保持“探索热情”，即便面临困难（如身体、质疑），仍坚守科研初心，不断突破领域边界。
23.①平衡“成果与人格”：既展现钟扬的科研、教育成就，也通过“愧疚错过女儿生日”“安慰沮丧学生”等细节，刻画其“有遗憾、有温度”的真实人格，避免“重成果轻人格”的刻板；②平衡“崇高与平凡”：不回避钟扬“高原不适”“身体透支”等平凡困境，同时展现其用毅力突破困境的崇高，塑造“从平凡中生长的崇高”形象，避免“重崇高轻平凡”的脱离现实；③创新叙事视角：融入学生、同事、家人的多视角评价（如学生眼中的“幽默”、家人眼中的“忙碌温暖”），叠加呈现人物形象，避免单一视角的片面性，让形象更立体。
24.①教育价值：通过“课程融入”“实践活动”“榜样引领”，激发青少年科学兴趣，培养其“热爱自然、敢于探索”的科学精神；引导青少年理解“科学服务社会、守护人类”的使命，树立“小我融入大我”的责任感，而非仅追求知识获取。②全球价值：为全球生物多样性保护提供“中国经验”（如“种子方舟+科普”模式被多国借鉴）；其种子资源与研究成果（如抗逆基因）惠及全球，助力应对气候变化、粮食危机；推动国际科研合作，促进“全球共同保护生物多样性”共识形成。③关联：二者本质均体现“钟扬精神的传承与延伸”——教育价值是“培育传承精神的人”（青少年），全球价值是“将精神转化为全球受益的实践”；青少年在钟扬精神影响下成长，未来可能成为推动全球科研、环保的力量，让教育价值最终转化为全球价值，形成“精神传承—人才培育—全球贡献”的良性循环。
25.例文：破界寻光，让生命自有重量
当钟扬在青藏高原的冰川地带弯腰拾起第一粒种子时，他便开启了一场跨越边界的生命远征——16年突破地理环境的极限，上万颗种子为人类留存未来希望；跨界融合科研与教育，让科学精神在青年心中扎根；身患重病仍坚守岗位，用生命最后时光诠释“探界者”的担当。他的故事如同一束光，照亮了生命价值的另一种可能：生命的刻度从不由长度衡量，而在于突破边界的广度；人生的意义从不在索取中彰显，而在于奉献的深度。破界寻光，方能让生命在跨越与付出中，沉淀出属于自己的重量。
突破“环境之界”，以坚韧对抗困境，让生命在磨砺中扎根。钟扬面对的青藏高原，是“生命禁区”般的存在——缺氧、暴风雪、陡峭的山路，每一次科考都是对身体与意志的双重考验。有一次，为收集一种仅生长在海拔6200米的珍稀种子，他在暴风雪中徒步数小时，脚被冻伤、呼吸困难，却始终紧紧护着采样袋，生怕种子受损。这种“向险而行”的坚韧，让他在极端环境中开辟出科研的新天地。
在我们身边，也有许多突破“环境之界”的普通人。家附近的早餐店老板王师傅，十年如一日凌晨三点起床准备食材。冬天的凌晨，寒风刺骨，水管常常冻住，他就用热水一点点浇开；夏天闷热，厨房像个蒸笼，他的衣服从没干透过。有人劝他：“这么辛苦，不如歇几天。”他却说：“附近的老街坊都爱吃我做的包子，我要是歇了，他们早餐就没着落了。”王师傅的“环境之界”，是日复一日的凌晨辛劳，是寒冬酷暑的坚守。他没有惊天动地的成就，却在突破困境的过程中，用热腾腾的包子温暖了街坊邻里的清晨，让平凡的生命在磨砺中扎下了“责任”的根。
突破“认知之界”，以勇气打破局限，让生命在探索中拓宽。钟扬本是无线电专业出身，偶然接触植物学后，便毅然突破“专业认知”的边界，投身生物多样性研究；后来，他又突破“科研者”的单一身份，主动到上海交大任教，将科研与教育结合。这种“敢闯未知”的勇气，让他的生命维度不断拓宽。
我也曾有过突破“认知之界”的经历。初中时，我总觉得自己“没有艺术细胞”，画画、唱歌都不敢尝试。直到一次班级板报比赛，老师鼓励我负责绘画部分。起初，我连简单的线条都画不直，一次次修改，一次次想放弃。但老师说：“别先否定自己，你只是还没找到方法。”我开始对着画册一点点临摹，利用课余时间练习，慢慢发现：原来我也能画出像样的图案。最终，我们班的板报获得了年级一等奖。这次经历让我明白，很多时候，我们所谓的“不可能”，不过是自己给自己设下的“认知牢笼”。像钟扬突破专业边界一样，当我们勇敢迈出“尝试”的第一步，打破对自己的固有认知，生命便会在探索中打开新的窗口，看到更广阔的世界。
突破“价值之界”，以奉献照亮他人，让生命在付出中升华。钟扬收集种子，不是为了个人名利，而是为了“人类未来的可持续发展”；他培养学生，不是为了“桃李满天下”的虚名，而是希望“科学精神能代代相传”。这种“超越小我”的奉献，让他的生命价值在付出中得到升华。
社区里的陈奶奶，退休后成为一名志愿者，专门照顾社区里的独居老人。她每天都会去老人家里串门，陪他们聊天、读报纸，帮他们买菜、取药。有位张爷爷行动不便，子女又不在身边，陈奶奶就每天帮他擦身、做饭，像照顾家人一样。张爷爷感动地说：“陈妹子比亲闺女还亲。”陈奶奶的“价值之界”，是突破“退休后只顾自己”的局限，将时间与精力奉献给需要帮助的人。她没有获得过什么荣誉，却在日复一日的付出中，用温暖点亮了独居老人的晚年生活，让自己的生命在奉献中散发出了“爱”的光芒。
钟扬的种子仍在孕育希望，王师傅的包子依旧热气腾腾，陈奶奶的身影仍穿梭在社区的街巷里。他们的故事告诉我们：突破边界，从来不是伟人的专利，而是每个普通人都能践行的生命态度。无论是对抗环境的困境，还是打破认知的局限，亦或是超越小我的奉献，每一次“破界”，都是对生命的一次重塑；每一次“付出”，都是对意义的一次诠释。
生命的价值，从来不是一条固定的直线，而是不断突破边界的射线；人生的意义，从来不是一座孤立的岛屿，而是在奉献中与他人相连的大陆。愿我们都能如钟扬一般，带着坚韧、勇气与奉献之心，勇敢破界，执着寻光，让生命在跨越与付出中，沉淀出属于自己的重量，绽放出独有的光芒。
作文解析：
命题紧扣《“探界者”钟扬》中“突破边界”的核心特质（地理、学科、生命边界）与“奉献即价值”的精神内核，通过材料明确“生命价值在突破广度、奉献深度”的导向，搭建文本与考生生活的桥梁。“突破边界，绽放生命价值”话题既保留原文“探界即担当”的精神，又给予考生广阔写作空间——可结合自身（如突破学习舒适区、参与公益突破“个人局限”）、社会实例（如科研工作者跨界创新、普通人投身公益）展开，既能体现对文本的理解，又能展现对“个人突破与价值实现”关系的思考。文体不限适配不同写作风格，符合高考“贴近现实、注重思辨”趋势，同时引导青少年树立“敢于突破、乐于奉献”的价值观。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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