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2025-2026学年八年级上学期语文期中复习题一（辽宁地区）（含解析）
一、积累与运用（17分）
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）。（2分）
A.踌蹰（chú） 濒临（bīn） 苔痕（hén） 无动于衷（zōng）
B.卑微（bēi） 雕镂（liù） 骏峭（jùn） 触目伤怀（chù）
C.燥热（zào） 映衬（chèn） 宏敞（chǎng） 妙手偶得（ǒu）
D.洗涤（dí） 纤维（qiān） 吹嘘（xū） 交头结耳（jiē）
2.依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（ ）。（2分）
我们每个人都要有信仰。信仰是内心的光，它 了我们的人生之路。没有信仰的人做事容易 ，活一辈子也只是浑浑噩噩。在信仰的问题上，真正 的是要有真诚的态度，既要认真，又要诚实。有了这种真诚的态度，你也可以算作一个有信仰的人了， 你是在信仰着一种有真诚追求的人生境界，
A.照亮 见风使舵 主要 因此 B.照亮 随波逐流 重要 因为
C.照耀 随波逐流 主要 因为 D.照耀 见风使舵 重要 因此
3.下列各项中分析正确的一项是 。（2分）
①在广袤的田野中，金黄的谷穗在微风中轻轻摇曳。②它们如同一群娉婷的女子, 展现出自然的优雅与柔美。③如果阳光洒下，光影交织，谷穗们就显得格外妖娆。④大地只有在这个时刻，才能展现出她最柔美的面容。5谷穗成熟时呈现出一片金黄的景象，是因为谷穗经过长时间的生长和阳光照耀的原因。
A.“娉婷的女子”“优雅与柔美”“柔美的面容”三个短语的结构类型完全相同
B.第1句是一个单句，句子的主干是“谷穗在轻轻摇曳”
C.第③句中的关联词是“如果……就……”，是表示假设关系的复句
D.第⑤句有语病，修改方法是删掉“的景象”
4.文学、文化常识与名著阅读。（5分）
某中学开展“悦读书海·畅享经典”主题读书活动，安排如下：
（1）书海拾贝，研精致思。
下列各项中表述不正确的一项是（ ）。（2分）
A.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等
B.“始龀”指刚换牙，指女孩七八岁；“弱子”指幼儿，小孩；“叟”指老年男子
C.《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报
道性作品。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象
D.华子良是《红岩》中隐藏最深的共产党员，他忍辱负重，装疯卖傻十多年，特务对他比较放心，常带他去瓷器口买菜，他为越狱计划作出了巨大的贡献
（2）经典寻途，启思明志。
你所在的名著交流小组准备办一期以“童年生活”为主题的手抄报，请你从以下人物中任选一个，
仿照示例, 结合名著向小组汇报选择他们的理由。（3分）
A.《红星照耀中国》“红小鬼” B.《从百草园到三味书屋》鲁迅
示例：我选择《童年》中的阿廖沙。阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的孩子，能辨别好坏，具有坚定的、不屈不挠的意志和顽强的精神。虽然生活在一个令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里，却成长为一个坚强、正直、勇敢、乐观、自信的人。他有一颗善良的心，同情贫苦的人，具有很强的求知欲，热爱书籍，更热爱生活。
5.古诗文默写。（6分）
（1）采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒（其五）》）
（2） ，家书抵万金。（杜甫《春望》）
（3） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（4）无可奈何花落去， 。（晏殊《浣溪沙》）
（5）在《答谢中书书》中，陶弘景以“ ， ”两句描写了夕阳西下时潜游的鱼儿争先恐后跳出水面的情景。
二、古诗文阅读（17分）
（一）阅读下面两首诗，完成6题。（3分）
【甲】雁门太守行 【乙】秋来
李贺 李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 谁看青简一编书，不遗花虫粉空蠹。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客①。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 秋坟鬼唱鲍家诗②，恨血千年土中碧。
【注释】①香魂吊书客：指前代诗人的魂魄来慰问诗人。书客：诗人自指。②鲍家诗：南朝宋鲍照曾写过《行路难》组诗，抒发怀才不遇之情。
6.下列对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）。（3分）
A.两首诗都写了秋季之景。【甲】诗主要渲染战事激烈，【乙】诗则通过桐风、衰灯、雨冷等景物，营造悲凉凄苦的氛围
B.【甲】诗中一个“压”字，把敌军人马众多、来势凶猛，交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等揭示出来
C.【乙】诗首句诗人以“壮士”自称，表达了高标自许的情怀，一个“苦”字，为全诗诗眼
D.两首诗都运用典故，暗示命运多舛，表达知音难觅之愁
（二）阅读下面选文，完成7~10题。（14分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管事看举于士，孙叔救举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作：（1）征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
【乙】苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐, 而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，今子释本而事口舌，困，不亦宜乎!”（2）苏秦闻之而惭，自伤,乃闭室不出, 出其书遍观之。得周书《阴符》, 伏而读之。期年,以出揣摩,曰，“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少②之，弗信。
乃西至秦说惠王弗用。乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见。文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。
（选自《史记·苏秦列传》，有删改）
【注释】①说：劝说，说服。②少：轻视，贬低。
7.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）。（3分）
A.百里奚举于市 愿为市鞍马（《木兰诗》）
B.故天将降大任于是人也 温故而知新（《<论语）十二章》）
C.周人之俗 山川之美（《答谢中书书》）
D.显王左右素习知苏秦 可以调素琴（《陋室铭》）
8.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）征于色，发于声，而后喻。（2分）
（2）苏秦闻之而惭，自伤,乃闭室不出， 出其书遍观之。（3分）
9.用“/”给下面句子断句（断两处）。（2分）
乃 西 至 秦 说 惠 王 弗 用
10.【乙】文中苏秦的经历能否充当【甲】文论点的事实论据？请结合选文内容说明理由。（4分）
三、现代文阅读（36分）
（一）阅读下面选文，完成11~13题。（8分）
【材料一】
我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称, 好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊, 西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊，这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置，水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同，池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放 看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
（节选自《苏州园林》）
【材料二】
清代文学家沈复在《浮生六记》中批评苏州园林说，“香苏虎丘之胜，余取后山之千项云一处，次则剑池而已、余皆半借人工，且为脂粉所污，已失山林本相……其在城中最著名之狮子林，虽石质玲珑，中多古木，然以大势观之，竟同乱堆煤渣，积以苦藓，穿以蚁穴，全无山林气势,以余管窥所及，不知其妙。”过分的人工化与脂粉气，正是苏州园林的缺失所在。
山石为中国园林之骨架，最忌以石乱砌，在《国冶》的自序中，计成就提到不了解世人何以不做些真山，而要用石堆积，令人发笑，然而在现存的苏州国林中，“狮子林”式的假山处处皆是，似乎有意让人感到假山之假，体会到取得石块的困难与花费，而无意创造一真山之幻境。参观者除了感到园主的财富与人工之堆积外，心灵世界的高超境界显然被忽视了。
（摘编自汉宝德《物象与心境：中国的园林》）
【材料三】
根据文献研究的初步结论, 洛阳时代（注,南北朝到北宋）园林其园景为碎锦式组合。亦即一园之内，各具特色的景观多处加以适当之拼凑，游园者乃穿过这些景观，逐个欣赏，各景之间没有明显的关系。水池成为诸景之一，与花圃之景、古木之景、苍林之景、竹丛之景是相并列的。因此早期的园林，因规模较大，并没有一个艺术上统一的手段。
在园子中做一个大水池， 把各个景色统一起来，水池成为园林之重心,可以说是江南时代（注:南宋到明末）园林最重要的贡献。在明代的文献中，对园林的描写，开始明显地看出园之空间组合，为自入因处之小景，辗转进入豁然开朗的池面之大景。然后池之四周，以不同之岸边关系，与园景相结合，或有支水深入腹地，创造不同之景观。
（摘编自《物象与心境：中国的园林》）
【材料四】
狮子林的园林建造和寺庙有密切的渊源,它今天已经不是一座寺院园林,而是一座典型的宅邸园林。狮子林最初的主人叫惟则（1286—1354），号天如，也称天如禅师，他是元代著名的高僧。
元至正二年（1342），他应门人的邀请来到了苏州，亲自主持了狮子林的园林构建。他是一位诗僧，除了有很高的佛学造诣, 还有深厚的美学修养,并有水石花竹之嗜好，他结交了当时一批擅长书画的文
人朋友。据清代文学家钱泳《履园丛话》记述, 狮子林是由惟则请他的书画朋友共同谋划建造的。所以最早的狮子林是一座通过文人眼光与手法打造的佛教寺院园林，继承了宋代别业的文人趣味，呈现出佛家庄严的环境氛围。
今天的狮子林东侧为五进的厅变 院，国林东南为大假山，周边围以水面，西面又有土石假山。作为全园核心的大假山，面积这一千多手方来，分为上中下三层，内有大量山洞和盘道。水池北侧正对大假山的是一系列大型建筑；水池西侧地照最高，分布了几处点景建筑；水池南侧较薄，为长廊和沿水曲径、驳岸。
关于狮子林的造园艺术，尤其是假山堆登艺术有不同的观点。有人欣赏其玲珑婉转和奇特的空间感受，也有人批评它繁复杂乱，审美趣味不高。实际上，今天的大假山是历代堆叠改造的结果，既有早期土山上置石的基础，又有后期大量堆叠石峰的内容。洞壑型假山群体现了中国古代造园追求娱情和游乐的本源。民国以来，私家园林受社会转变和外来文化影响比较大，故狮子林的假山堆叠艺术比较独特。
（选自“澎湃新闻”，有删改）
11.对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ）。（2分）
A.【材料一】第2段为总分结构，先总说假山和池沼，接着分说假山，再介绍池沼，脉络清晰
B.园林的设计应保持山林本相及气势，人工化与脂粉气，正是苏州园林的缺失所在
C.从明代文献对园林的描写中可以明显看出入园处为小景，辗转进入可以看到豁然开朗的池面大景
D.狮子林的园林建造和寺庙颇有渊源，今天的狮子林已经不是一座寺院园林，而是一座典型的宅邸园林
12.你会选择下面哪一幅图作为“苏州园林”明信片的邮票图？请结合【材料一】简要说明理由。（3分）
甲 乙
13.请结合【材料四】的相关内容，完成下面的对话。（3分）
小语:同学们，狮子林代表着元朝的艺术风格,是中国古典私家园林建筑的代表之一，也是苏州四大名园之一。
小文:这座园林是惟则请他的书画朋友共同谋划建造的, 最早的狮子林是一座通过文人眼光与手法打造的佛教寺院园林，它既① ，又（② 。
小洪：除此以外，狮子林洞壑型假山群的做法较为独特，体现了③ ，也反映了民国以来私家园林受社会转变和外来文化影响的特点。
（二）阅读下面选文，完成14~18题。（17分）
二寸之间
①古人有一个很有意思的比喻:两代人之间,即父母和子女之间的距离为一寸, 而祖孙之间的距离为二寸。
②我没有见过我的祖父, 因为他在我出生前几年就去世了。我和祖母的接触, 也就是童年的三四年时间, 我吃过祖母烧的饭菜, 穿过祖母做的布鞋, 祖母在灯下一针一线为我们几个调皮的孙儿纳鞋底的情景, 在我的记忆里如此温馨。祖母是慈爱的象征，我至今仍清晰地记得她的微笑和声音，记得她枯瘦的手抚摸我脸颊的感觉，至今仍深深感动。
③和我有千丝万缕关系的是我的外婆， 我和外婆住在同一个屋檐下的时间很短,还不到一年。外婆是个劳碌的人,要照顾很多人的饮食起居， 一天到晚忙着，没有时间和我说话。印象中，她总是沉默着，并不多说那些关怀我们的话。后采，家里的活儿逐渐少了，她的话才渐渐多了起来。
④等我稍大一点,我发现外婆原来还是一个很有情趣的人。一次，我去看外婆，从床底下的一个箱子里拿出几本线装书,还是她当年读私塾时用过的书,一本是《千家诗》，另一本是《古文观止》。她说：“这里面的诗，我现在还能背。”我便缠着外婆要她背古诗，她也不推辞，放下手里的活计，就放开喉咙大声背了起来：“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂……二月湖水清, 家家春鸟鸣……”外婆背唐诗摇头晃脑，像唱歌一样，那么陶醉，那么自得。背完，外婆还用狡黠的目光看着我，仿若要我的夸奖。我赶忙鼓掌，外婆就哈哈笑了起来。
⑤外婆和我住在同一个城市里，每年春节，我们都要去给外婆拜年，从我的童年时代一直到中年，年年如此。小时候是跟着父母去, 成家后是和妻子一起带着儿子去。祖孙三代团坐家中,包饺子，拉家常，满室欢声笑语，洋溢着喜庆和欢乐。外婆长寿，活到了九十四岁，去世前不久，我才带着儿子去看她，她躺在床上，还用最后的力气背唐诗给儿子听。
⑥儿子和外婆之间，是“三寸”关系了，他对外婆的称呼是“太太”，看到他和外婆拉着手交谈，我感到欣慰。儿子不知道什么“二寸”和“三寸”，但我从小就让他懂得要爱长辈，要关心老人。
⑦儿子和我的父母这“二寸”之间，真可谓亲密。父亲卧病在床的时候，我无法带儿子天天去看他，儿子每天放学回家先打一个电话给父亲。祖孙之间的通话很简单，总是儿子问：“公公，你好吗？公公，身上痛不痛？”然后是父亲问孙子：“你在学校里快乐吗？功课做好了没有？”就是这样简简单单的对话，对我的父亲来说，却是他离开人世前最大的快乐。听听孙子稚气的声音，感受来自孙辈的关怀，胜过天下的山珍海味。后来，外公外婆去世后，我便再也没有可以维系的“二寸”之间的长辈关系了。
⑧每年春天，我和儿子总要陪着母亲去扫墓，站在长辈的墓前，遥远的往事又回到了眼前，亲近犹如昨天。“一寸”和“二寸”之间，此时便又失去了距离。
（选自《赵丽宏美文精粹》，有删改）
14.请结合选文内容，补全下面的表格。（4分）
时间 事件 感受
童年时期 祖母给孩子们纳鞋底 温馨、慈爱
小时候 外婆照顾全家人的饮食起居 ③
稍大一点 ② 陶醉、自得
① 全家人一起给外婆拜年 ④
15.第1段引用古人的比喻有什么作用？（3分）
16.简析第④段中加点词语的表达效果。（3分）
17.从描写方法的角度赏析第7段中画横线的句子。（3分）
18.选文蕴含着哪些丰富的思想感情？（4分）
（三）阅读下面选文，完成19~22题。（11分）
中国古代消防站
①我国古建筑以木结构为主, 很容易遭受火灾。古代城市的安全管理中,火政（防火救灾的事）多被管理者重视。在宋代,统治者为了加强火政建设, 采取了多项消防措施, 其中之一即为望火楼的大规模运用。
②北宋时期, 都城汴京（今河南开封市）的大街小巷, 每隔360 米左右, 便设置军巡铺一座, 内有铺兵 5名，主要用于夜间巡逻。在高处设望火楼一座，楼上有专人瞭望，居高临下，日夜巡逻，查看是否有火情。
③望火楼有固定的人员和设施配备。望火楼下有房屋数间，内屯潜火兵上百人。一旦有火情，潜火兵立刻行动,扑救火灾，而“不劳百姓”。望火楼下还配备各种救火工具,如桶、洒子、麻搭（端部有散麻的长木杆，蘸泥浆以灭火）、斧、锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿（铁锚）、水囊、唧筒等灭火器具。其中，唧筒是通过人力推拉水杆来射水灭火的工具。灭火机理类似当今的消防泵。
④望火楼的运行机制也很完善。望火楼上的守卫一旦发现火情, 会立刻通知楼下潜火兵汲水救火。作为保护古代城市消防安全的公共设施, 望火楼的楼上有火灾预警人员, 楼下有消防人员驻守，可随时出动灭火，且灭火设施齐全，是我国古代较早的消防站。
⑤北宋崇宁二年（公元 1103 年）颁布的《营造法式》,对望火楼的建造有明确的规定。根据规定, 建在高处的望火楼, 其构造从下往上由基座、支撑、望亭组成。基座一般为砖砌, 锥台形, 底部平面约为 6.4 米见方, 顶部平面约为 5.8 米见方, 高约3.2米。支撑由4 根立柱组成, 高约9.6米,亦为锥台形,底部围成的平面约为 3.5米见方, 顶部围成的平面约为 1.6米见方, 且顶面满铺木板,用作望亭的地面。为保证支撑的稳固性, 立柱之间由卧棍、立棍拉接。所谓“棍”,即小木枋子。顶部望亭由4根立柱、立柱之间的围栏、坡屋顶组成, 高约3米。从地面到基座顶面、从基座顶面到望亭地面, 均有梯子, 便于潜火兵上下望火楼。望火楼的总高度可达15.8米，相当于5层楼高，可谓古代城市中的高层建筑。
⑥望火楼下驻扎的潜火兵，专门扑救火灾，是古代国家建立的公益性救火队伍。“潜火”即防火之意。潜火兵比其他兵种待遇更好，能够享受潜火食钱等专项职贴。潜火兵平时分区巡逻执勤，各负其责。当望火楼上的守卫发现火警时，潜火兵则一起出动，带上防火器材,第一时间赶到火场救火。潜火兵灭火时，可以享受一些特权，在宋代，城门开关有规定时间，但潜火兵救火时，无论什么时候都可以要求开城门；潜火兵在救火途中与官员相遇时，无论对方品级高低，均无须让路；参与当天救火的潜火官员，第二天可以不上朝，根据宋代的法律规定，潜火兵接到望火楼传来的警讯时，应该竭力去灭火。扑灭火者有犒赏，不尽责者要依照军法治罪。
⑦此外，北宋都城汴京曾定下了严格的灯火管制禁令，只要到了半夜，每户都必须熄灭烛火。如果遇上家中有祭祀等活动，必须在大半夜用火时，需要提前报备厢使，
⑧需要说明的是，宋代以后的元、明、清及民国时期，中国主要城市均设有望火楼。它们为城市的防火灭火立下了汗马功势，在中国消防重及消防文化方面，均有着极其重要的地位。
19.选文3~⑥段是从哪几个方面对望火楼进行说明的。（4分）
20.选文第⑤段中画横线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？（3分）
望火楼的总高度可达15.8米，相当于5层楼高，可谓古代城市中的高层建筑。
21.选文第8段中的加点词语为什么不能删去？（2分）
22.请你为古代城市防火拟写一条宣传标语。（要求：运用一种修辞手法）（2分）
四、写作（50分）
23.请从下面两个文题中，任选其一，按要求作文。（50分）
（1）生活中的人、事、物，我们自己……在你的内心深处留下难忘的记忆，总会在某一天，让你为其喝彩。请将“这一次，我为 喝彩”补充完整，作为题目，写一篇文章。
（2）风筝是因为有了牵在手里的线，才能飞得高远。如果把线剪掉，风筝就不再能飞翔，只会一头栽到地上。
上述文字引发了你怎样的联想和思考？自拟题目，写一篇文章。
要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。4不得套写、抄袭，不得透露个人信息。
参考答案
一、积累与运用(17分)
1.C 解析 A项“溯”音为 sù，“见”应为“鉴”。B项“轧”音为yà，“消”应为“销”。D项“绯”音为fēi，“籍”应为“藉”。
2.A 解析“饱读”指大量阅读。“阅览”指看（书报等）。根据“诗书”的提示, 第一空应选“饱读”。“孜孜不倦”指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。“锲而不舍”比喻做事情能坚持到底，不半途而废。根据“读书”的提示，第二空应选“孜孜不倦”。“平和”指（性情或言行）温和。“和蔼”指态度温和，容易接近。根据语境，第三空应选“平和”。“审视”指仔细看。“正视”指用严肃认真的态度对待，不躲避， 不敷衍。根据语境，第四空应选“审视”。故选A。
3.D 解折“2019年，大连贝雕入选辽宁省省级非物质文化遗产目录。”这句话适合接在第③句后。
4.(1)A 解标《龟虽寿》的作者是曹操，曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，并非唐代诗人；《庭中有奇树》一般认为是东汉末年的作品。
(2)示例：江姐被捕入狱后，被关押于位于重庆的国民政府军统渣滓洞集中营，面对要么供出党的秘密、要么在狱中受尽折磨的选择，她毫不犹豫地选择了后者。她坚定地“选择了人迹更少的一条”，遭受酷刑仍不屈服、拒不交出军统所要的中共地下党情报，最终为共产主义事业献出了自己宝贵的生命。
5.(1)心远地自偏 (2)轻舟短棹西湖好 (3)感时花溅泪 (4)塞上燕脂凝夜紫 (5)天时不如地利地利不如人和
二、古诗文阅读(17分)
6.B 解折【乙】词下片“午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早”写的是午睡醒来，并非午睡梦中。
7.C 解折C项两个“之”都是代词，指代前文出现的人。A项第一个“发”意为“兴起，指被任用”，第二个“发”意为“出发”。B项第一个“亡”意为“灭亡”，第二个“亡”同“无”。D项第一个“欲”意为“想要”，第二个“欲”意为“欲望”。
8.(1)(一个人的过失)表现在他人的脸色上，显露在他人的言谈中，才能被自己了解。
(2)吴王开始不听信(谗言)，于是派伍子胥出使齐国。
9.王前欲伐齐/员强谏/已而有功
10.国内：吴王昏聩，重用伯嚭这样嫉贤妒能、排除异己的佞臣，而像伍子胥这样的忠臣良将最终被逼得走投无路。国外：吴王未重视越国这个“敌国外患”，最终越国复仇，吴国灭亡。
参考译文
吴王将要讨伐齐国。伍子胥进谏说：“不行，我听说勾践吃饭从不炒两样好菜，能和老百姓同甘共苦。这个人不死,一定会成为吴国的忧患。希望大王放弃出兵齐国，先去攻打越国。”吴王不听，就去讨伐齐国，在艾陵大败齐军，俘虏了齐国的高张和国夏而回。（吴王）责备伍子胥。伍子胥说：“大王不要太高兴了……君王不听（我的)劝谏，三年后，吴国恐怕要成为一片废墟!”太宰伯嚭听了这话，就多次跟伍子胥争论（对付越国的）策略，趁机（在吴王面前）诽谤伍子胥说：“伍子胥表面忠厚，实际上却是个残忍的人，他连自己的父兄都不顾惜，又怎能顾惜大王呢 大王之前想要讨伐齐国，伍子胥强力地进速，后来（您）作战有功，（他）反而因此怨恨您。您不防备他，他一定会作乱。”（伯嚭）还和逢同共同谋划，在吴王面前进（伍子胥）的谗言。吴王开始不听信（谗言），于是派伍子胥出使齐国，（不久）听说伍子胥把儿子托付给（齐国的）鲍牧（教养），吴王才大怒，说：“伍子胥果真欺骗我!”（待到伍子胥）完成差事返回（吴国）， 吴王派人赐给他一把"属镂”剑让他自杀。伍子胥大笑说：“我辅佐你的父亲称霸，又拥立你（为王），你当初想要分半个吴国给我，我没有接受，事隔不久，今天你反而因谗言诛杀我。唉，唉，（你）一个人必定不能独自立国!”（伍子胥）告诉使者说：“一定要挖出我的眼珠挂在吴国都城的东门上，以便（我能亲眼）看到越军进入都城!”于是吴王任用伯嚭执掌国政。
三、现代文阅读(36分)
11.D 层沉根据【材料四】“节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示"可知，选项中“对各地所有非遗进行展示”添加了“所有”一词,将展示的非遗的范围扩大了，与原文表达不符。
12.“活化石”原意是指孑遗生物，如大熊猫和水杉。也指某些在地质年代就已出现，至今仍广泛分布的生物，如海洋中的舌形贝。这里是指和林格尔剪纸历史悠久，保留和传承着民族历史文化，价值珍贵。
13.示例：在内蒙古的国家级非物质文化遗产项目中，传统音乐类占比最多；传统舞蹈和民间文学占比最少；非遗类别分布不均衡。
14.①捡柚子花 ②别柚子花 ③送柚子花
15.通过描写含苞待放的柚子花，渲染浪漫美好的氛围，同时为下文围绕柚子花展开回忆做铺垫。
16.运用“闻”“挑”“包”“收”等动作描写，以及“小心翼翼”“依依不舍”等词，写出“我们”对柚子花的珍视和爱护，以及对柚子花、对美好的热爱。
17.选择A项。“柚花香”寓意作者美好快乐的童年生活，还有和同学纯真深厚的友谊。B项“柚子花”在表情达意上显得较为肤浅。
18.示例：亲爱的朋友，和你一起度过的日子是我童年里最美好的回忆，那些一起上下学、一起捡柚子花、一起戴发夹的时光，我会永远铭记在心。我也不想离开你，离开我们熟悉的一切，但我没办法。我不知道未来会怎样，但我相信我们的友谊不会因为距离而变淡。我会想你的，不管走到哪里，你永远是我最好的朋友。
19.形状多种多样；防御设施完美，文化特色鲜明（或：形成了“外抵盗匪入侵，内凝家族团聚”的特色)。
20.“独一无二”的意思是没有相同的或没有可以相比的。该词强调了客家土楼在山居民居中的独特性、唯一性，突出其建筑价值与地位，若删去，无法体现说明文语言的准确性、严密性。
21.运用了引资料的说明方法。引用资料上的记载，具体有力地说明了客家土楼墙体不易倒塌，有良好的抗震性能的特点。
22.①空间 ②瞭望台 ③楼内设施
四、写作(50分)
23.思路点拨
(1)这是一篇命题作文。“此生何幸，与你相会”这一题目，饱含深情与感慨，适合写成一篇抒情或记叙散文。审题时，应抓住“此生何幸”与“与你相会”两个关键词，理解其中蕴含的珍惜、感激与美好相遇的情感。立意上，可以强调在人生的旅途中, 能够遇到某些人、某些事或某些经历，是一种难得的幸运与幸福。选材时，可以从亲情、友情、师生情等角度入手，选取能够触动人心、展现深厚情感的具体事例进行叙述。构思上，可以采用倒叙或插叙的手法，先引出“与你相会”的美好瞬间，再逐步展开回忆与叙述，最后总结全文，升华主题，强调这份相遇的珍贵与意义。在叙述过程中，可以注重细节描写与情感渲染，让读者能够深切地感受到作者内心的感动与感慨。
(2)这是一篇材料作文。材料以《黑神话：悟空》中的台词为引子，提出了人生如取经路，我们都是勇敢的行者的主题。审题时，应抓住“取经路”“行者”“真谛”“磨砺”等关键词，理解人生路上追求真经（即爱、勇气、智慧、内心平静等)的过程与意义。立意上，可以强调在人生旅途中，面对困难和挑战，我们需要保持勇敢和坚持，不断追求内心的成长和真谛的领悟。选材时，可以从个人经历、名人故事、历史事件等角度入手，选取能够体现这一主题的事例进行叙述。构思上，可以采用并列式或递进式的结构，先闹述人生如取经路的主题，然后分别讲述在不同领域（如学习、工作、生活）中追求真经的故事，最后总结升华主题，强调勇敢追求、不断成长的重要性。

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