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(共30张PPT)
第3单元 书法和篆刻的深层魅力
翰墨菁华
第1课时
欣赏视频，感受书法之美
书法艺术以汉字为载体，是汉字在记录语言、传达思想的功用之外，派生出的具有审美价值的艺术形式。书法的文化魅力主要体现在哪些方面呢？我们又该如何将书法的文化魅力充分发掘出来，使之观照现代生活呢？
【甲骨文】
【金文】
【小篆】
【隶书】
【草书】
【楷书】
【行书】
汉字书法的演变
汉字记录并凝结了中华文化，从这些文字中能看到我们的历史和文化。
一图了解
汉字书法演变
想一想
我们为什么要研究汉字，
我们为什么看到文字会产生具体联想？
《说文解字》作者许慎：
“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。”
何尊
西周早期所作的祭器，藏于中国宝鸡青铜器博物院。尊内底铸有铭文记录周成王对其父武王举行盛大的祭祀。何尊为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。
何尊与“宅兹中国”铭文拓片
“宅兹中国”铭文拓片
此拓片收录 122 字铭文，核心 “宅兹中国” 为现存最早 “中国” 一词记载。铭文记录周成王营建成周、追述武王 “居于天下之中治理民众” 的诰辞，字体属金文，笔画浑厚庄重，印证 “金文与青铜礼器共生” 的时代特征，兼具证史价值与书法美感，是汉字承载文明的典型例证
铸刻在青铜器上的金文有怎样的特点？金文与其他的篆书在风格上有哪些不同？
金文：
所谓金文是指青铜器上的铭文，秦以前以铜为金，所以叫“金文”。我们通常讲金文，多是指商周金文，这些金文文字尚未异形，篆法基本是一致的，只是在书法风格上有差异。
金文
甲骨/小篆
金文与其他篆书在风格上有哪些不同？
金文vs甲骨文
金文vs小篆
出现长篇铭文，重视字体及布局的美观，
金文符号化更强，线条更加粗
且圆润厚重，多毛笔书写的意趣。
文字的象形性更多，结构不对称空间不均匀，
字形大小、长短不一比较自由。
何尊的金文：浑厚、苍茫，颇有潇洒、率真之态
→代表历史、承载历史
【金文】
【金文】
【甲骨文】
【小篆】
vs
vs
任务一：赏析经典书法作品，了解书法作品的文字内容与艺术形式的关系。
观看视频：欣赏书法之美
你知道“天下三大行书”吗？它们的内容与书法作品呈现出的艺术风格密切相关。请阅读作品的文字，结合这三件作品的历史背景，说说书法家在书写时有着怎样的思想与情感。
天下三大行书
兰亭序（书法，局部） 晋 王羲之 唐冯承素摹本
故宫博物院
《兰亭集序》是东晋书法家王羲之于永和九年（353年）三月初三，在会稽山阴兰亭举行的修禊活动中，为众人诗作所写的序文。其书法被誉为"天下第一行书"，内容抒发了对生命无常的感慨与文人雅集的畅然情怀，兼具文学与艺术双重价值。
《兰亭集序》 王羲之
赏析：王羲之《兰亭序》
基本信息：纸本，行书，纵24厘米，横88.5厘米，“天下第一行书”
背景：内忧外患下，王羲之想寻找一处隐居之地，与世隔绝。
情感内核：雅集之乐与生命哲思
祭侄文稿（书法，局部） 唐 颜真卿
中国台北故宫博物院
《祭侄文稿》 颜真卿
《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为追悼在安史之乱中殉国的侄子颜季明所写的祭文草稿，被誉为"天下第二行书"。全文23行234字，以悲愤之情挥毫，笔势雄浑跌宕，墨色枯润相间，兼具书法艺术价值与历史文献意义，现藏于台北故宫博物院。
祭侄文稿（书法，局部） 唐 颜真卿
中国台北故宫博物院
《祭侄文稿》 颜真卿
赏析：颜真卿《祭侄文稿》
基本信息：藏于台北故宫博物院，中华十大传世名帖
背景：安史之乱颜真卿讨伐叛军，颜家及颜季明被害
情感内核：涂改如雷泣血，家国悲愤的爆发性表达
黄州寒食诗帖（书法） 宋 苏轼 中国台北故宫博物院
《黄州寒食诗帖》是苏轼被贬黄州时于寒食节所作的行书诗稿，共17行129字，现藏台北故宫博物院。该帖以跌宕笔势抒写孤愤，被誉为"天下第三行书"，与《兰亭序》《祭侄稿》并称三大行书，墨色枯润间尽显宋人"尚意"书风精髓。
《黄州寒食诗帖》宋 苏轼
赏析：苏轼《寒食帖》
基本信息：藏于台北故宫博物院，中华十大传世名帖
背景：苏轼因“乌台诗案”成为政治斗争中的牺牲品
情感内核：谪居孤寂中的旷达
赏析总结
王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。
书法家们在创作时，融入了个人的情感体验和对时代的深刻感悟。使得作品具有独特的艺术魅力和历史价值。
书法作品一定程度上映射着书写者的精神特质
任务二：对比不同书家对《兰亭序》的诠释，从章法布局、字形结构、笔画特点等方面分析其各自的艺术风格特征。
艺术形式与情感表达
内容相同的三篇《兰亭集序》，传达的精神与情感又为何不同？
艺术形式与情感表达
褚遂良《兰亭序》 唐代
章法：严格遵循 “行列分明” 范式，字距、行距近乎等距，列数、每列字数统一，留白均匀，整体如 “排兵布阵” 般规整，契合 “尚法” 的秩序美。
字形：多为正方或略扁，中宫收紧，如 “兰”“亭” 等字重心稳定，左右、上下结构偏旁比例协调，无夸张变形，尽显端庄。
笔画：遵循 “藏锋起、回锋收”，提按清晰，横画平稳、竖画挺拔，撇捺长度适中，同一字内笔画粗细差异小，严谨无随意挥洒，具庙堂之气。
艺术形式与情感表达
文徵明《兰亭序》 明代
章法：大幅增加字距、行距，营造“春风拂面”的温润氛围，通篇留白通透。
结构：字体结构多呈扁方形，重心平稳，主次分明，通过收放对比和欹侧变化营造动态美感
笔画：细腻如 “锥画沙”，起收笔柔和，多圆笔、垂露竖，转折圆转；线条流畅劲挺，撇捺末端轻盈、中段扎实，具 “绵里藏针” 质感，显内敛文人风。
艺术形式与情感表达
朱耷《兰亭序》 明末清初
章法：章法故意呈乱，行列不事整齐，黑白不计对应，处处有浑，时时有乱
结构：结体奇异，字体不成端正，以歪斜为主要形态
笔画：以露锋为主，起笔直接切入、收笔出尖，转折方折硬转；粗细反差极大
艺术形式与情感表达
《兰亭序》情感表达不同的原因：
书法家通过不同的书法笔墨形式表达，传递不同的精神追求。
褚遂良：守唐 “尚法” 传晋韵，以严谨笔法达《兰亭》“形神合一”
文徵明：追求宋代中庸虚和之道，达到了“神似”的终极境界
朱耷：对经典的叛逆，用惊惶线条书写晚明遗民的孤绝
课堂练习
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
用笔触表达文字情绪人美版《翰墨菁华》教学设计（第1课第1课时）
课题 翰墨菁华 单元 第三单元 学科 美术 年级 八年级
核心素养教学目标 审美感知：掌握 “从整体到局部再到整体” 的赏析方法，能从笔法、章法等角度品鉴 “天下三大行书”，感知不同书风的审美特质。 艺术表现：能识别不同时期书法字体特征，区分金文与其他篆书风格差异，解读作品与创作背景的关联。 创意实践：尝试用图文结合形式（如简单批注笔画特点）记录赏析心得，为后续深入学习积累审美素材，提升审美表达能力。。 文化理解：通过何尊铭文、《九成宫醴泉铭》等案例，知晓书法承载的历史文化价值，理解 “汉字之魂” 的内涵，建立对传统文化的认同。
教学内容分析 本课是 “书法和篆刻的深层魅力” 单元开篇，以 “知史、明德、观美” 为线索，衔接青铜铭文到明清书法的发展脉络。教材通过何尊、《兰亭序》等经典案例，落实 “内容与形式统一” 的赏析核心，结合 “天下三大行书” 情感解读，搭建 “经典赏析 — 规律认知 — 生活联结” 的学习路径，为第 2 课时学习书法审美取向演变铺垫，同时培养学生初步的书法鉴赏能力。。
学情分析 八年级学生已具备汉字认读能力，对 “行书” 有模糊认知，但缺乏系统赏析方法。他们对历史故事（如颜真卿写《祭侄文稿》背景）兴趣浓厚，形象思维活跃，却难以精准描述 “章法、笔法” 等专业特征。对比不同版本《兰亭序》时，易忽略细节差异，需借助高清图片放大、通俗案例类比，降低认知难度，激发学习兴趣。
教学重点 掌握 “结合文字内容与历史背景赏析书法情感” 的方法，能简述 “天下三大行书” 的风格与情感关联；从章法、字形、笔画角度，找出不同书家《兰亭序》的明显差异。
教学难点 理解 “文字内容与艺术形式相互呼应” 的关系，用简洁语言描述书法风格特征（如 “褚体规整、文体温润”），初步体会 “书品映人品” 的文化内涵。
教学方法 示范教学法、实践练习法、小组互评法、情境迁移法
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
课前导入 播放视频 引导：“同学们，视频里我们看到了不同样子的汉字 ——它们不仅能记录文字，还像‘画’一样好看。大家有没有想过，书法的文化魅力主要体现在哪些方面呢？我们又该如何将书法的文化魅力充分发掘出来，使之观照现代生活呢？今天这节课，我们就一起走进‘翰墨菁华’，解开书法的魅力密码。 观察视频中不同字体的形态、载体差异。 结合视频内容思考教师问题，自由举手分享初步感受 用视觉化的视频吸引学生注意力，快速切入 “书法艺术” 主题，为后续 “书法演变”“作品赏析” 环节铺垫探索欲望。
新知讲授1：汉字书法的演变 书法演变时间轴 在课件上呈现 “甲骨文（殷商）→金文（商末西周）→篆书（秦）→隶书（汉）→草书（汉）→楷书（晋 - 唐）→行书（晋）” 时间轴，结合字体卡片讲解：“汉字就像‘活化石’，跟着历史一起变。最早的成熟汉字是甲骨文，商朝人把占卜的事刻在龟甲兽骨上，大家看这‘鱼’字（展示甲骨文‘鱼’字卡片），是不是很像一条鱼？这就是汉字的‘象形’特点。” 2. 聚焦金文，对比分析 （1）展示何尊图片及 “宅兹中国” 铭文拓片，播放何尊考古视频：“同学们，这件青铜器叫‘何尊’，是西周的祭器，它的内底刻了 122 个字，其中‘宅兹中国’是现存最早的‘中国’一词！这种刻在青铜器上的字，就叫‘金文’，也叫钟鼎文。” （2）引导对比金文与甲骨文：“大家观察课件上的金文和甲骨文拓片，思考：金文和甲骨文比，字的样子、内容长度有什么不同？” （等待学生回答后总结）“金文有长篇铭文，线条更粗、更圆润，还能看出毛笔书写的感觉，比如何尊的金文，笔画浑厚，像古人潇洒的气质；而甲骨文线条细，字形大小不一，更自由。” （3）引导对比金文与小篆：“再看秦代的小篆（展示小篆‘鱼’字），它是秦始皇统一文字后简化的，线条圆匀、结构对称；但金文更保留象形性，比如金文‘鱼’字，还能看到鱼的样子，结构也没那么对称，更率真。” 对照时间轴，在笔记本上记录主要字体的朝代和核心特点（如 “甲骨文：殷商，刻在龟甲上，象形”）。 观看何尊视频，观察 “宅兹中国” 铭文，感受金文的厚重感。3. 小组讨论（2 分钟）：对比金文与甲骨文、小篆的差异，每组派 1 名代表分享结论（如 “金文比甲骨文的字更圆”“小篆的字更整齐”）。 跟随教师讲解，在笔记本上补充 “金文特点：浑厚、象形性强、有毛笔意趣”。 用时间轴梳理演变脉络，帮助学生建立 “历史 - 字体” 的关联，避免知识点零散。2. 以 “何尊” 为案例，将金文与 “中国” 一词的起源结合，让学生体会书法的 “证史价值”，增强文化认同感。 通过“对比讨论”，引导学生主动观察字体细节，培养自主探究能力，突破 “金文与其他篆书的风格差异” 这一重点。
新知讲授2：天下三大行书 —— 笔墨里的情感与时代 引入 “三大行书” 导语：“如果说汉字是中国文化的‘第一存在’，那行书就是汉字‘又好看又好用’的代表。历史上有三件行书作品，被称为‘天下三大行书’，它们分别是王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《黄州寒食诗帖》。这三件作品的字里，藏着书法家的喜怒哀乐，我们一起来‘读字读心’。” 2. 逐一赏析，结合背景与情感 （1）《兰亭序》（天下第一行书）： ① 展示冯承素摹本局部图片，讲解背景：“东晋永和九年三月初三，王羲之邀请朋友在会稽山阴的兰亭聚会，大家喝酒写诗，王羲之给诗集写了这篇序。当时他喝了酒，提笔就写，写完后再想重写，却写不出那种感觉了。”② 引导赏析情感与风格：“大家看这‘兰’‘亭’二字，笔画流畅，字形端正又不呆板，就像当时‘天朗气清、惠风和畅’的场景。序文中，王羲之既写了‘雅集之乐’，又感慨‘生命无常’，这种‘快乐里藏着思考’的情感，就藏在这笔墨里 —— 没有涂改，行云流水，这就是‘晋韵’的潇洒。” （2）《祭侄文稿》（天下第二行书）： ① 展示台北故宫博物院藏本局部，讲解背景：“唐代安史之乱时，颜真卿的侄子颜季明为了抵抗叛军，被杀害了。颜真卿在悲痛中写下这篇祭文，这是他的草稿，上面还有很多涂改的痕迹。”② 引导观察细节：“大家看这些涂改的线条（指向‘父陷子死’等字），笔画又粗又急，墨色有的浓有的淡，像不像颜真卿当时‘又哭又写’的样子？他把对侄子的痛、对叛军的恨，都泼在了纸上，这种‘雷泣血’的悲愤，让这篇草稿成了‘天下第二行书’—— 它的美，是真情实感的爆发。” （3）《黄州寒食诗帖》（天下第三行书）： ① 展示作品图片，讲解背景：“宋代苏轼因为‘乌台诗案’被贬到黄州，寒食节那天，他又冷又孤独，写下这首诗。”② 引导体会 “旷达”：“大家看‘春江欲入户，雨势来不已’这几句的字，笔画有的轻有的重，字形有的大有的小，像不像他当时复杂的心情？但字里没有绝望，反而有一股‘就算孤独，也能接受’的劲儿 —— 这就是苏轼的‘旷达’，也是宋人‘尚意’书风的精髓。” 总结 “形式与情感” “同学们发现了吗？三位书法家的字，不是随便写的 —— 笔画的粗细、墨色的浓淡、有没有涂改，都和他们的心情、时代背景有关。书法不只是‘写字’，更是‘写心’。” 边听教师讲解，边在笔记本上记录 “三大行书” 的作者、朝代、核心情感 近距离观察教师展示的临摹样本，触摸笔画的 “流畅感”“厚重感”，直观感受风格差异。 全班交流：分享自己最有共鸣的作品及原因。 以 “读字读心” 为线索，将 “作品背景 - 情感 - 艺术风格” 串联，避免单纯的技法讲解，让学生理解书法的 “人文价值”。 通过 “观察细节（涂改、墨色）”“触摸样本” 等感官体验，帮助学生突破 “形式与情感关联” 的难点，体会 “书法即写心” 的内涵。 鼓励学生分享共鸣，尊重个性化感受，培养审美表达能力。
拓展探究：不同书家笔下的《兰亭序》—— 经典的多元诠释 展示三版《兰亭序》 展示褚遂良（唐）、文徵明（明）、朱耷（明末清初）所书《兰亭序》局部，提问：“同样是《兰亭序》，这三位书法家写的样子却不一样。大家从‘章法（字距、行距）’‘字形（正不正、扁不扁）’‘笔画（尖不尖、圆不圆）’三个角度，分组讨论：他们的风格有什么不同？可能藏着什么想法？”2. 2、小组指导与总结 （1）巡视各组讨论，提示观察重点（如 “褚遂良的字是不是很整齐？朱耷的字是不是歪歪的？”）。 （2）每组派代表分享后，教师总结： ① 褚遂良（唐）：“唐代书法讲‘尚法’，就是规矩。他的字行距、字距一样，字形正方，笔画藏锋回锋，像‘排兵布阵’，透着严谨，这是他对‘晋韵’的继承，也符合唐代的秩序美。” ② 文徵明（明）：“他的字行距很宽，留白多，像‘春风拂面’；笔画圆转，像‘绵里藏针’，这是明代文人‘中庸温和’的追求，他要的是《兰亭序》的‘神似’。” ③ 朱耷（明末清初）：“他是明朝遗民，国家亡了，心里孤独又悲愤。所以他的字行列乱、字形歪，笔画露锋出尖，像‘惊惶的线条’—— 这是对经典的‘叛逆’，也是他孤绝心情的表达。” 分组讨论 小组代表发言，分享讨论结果（如 “褚遂良的字很整齐，朱耷的字很乱”）。 跟随教师总结，补充笔记：“书家风格 = 时代背景 + 个人心境”。 通过 “同一内容，不同风格” 的对比，让学生进一步理解 “形式服务于情感”，突破教学难点。 小组合作探究，培养团队协作能力和深度分析能力，避免教师 “一言堂”。 结合朱耷的 “遗民身份”，让学生体会书法与时代命运的关联，深化 “书法承载精神” 的认知。
课堂练习：笔触传情 —— 用线条表达文字情绪 布置练习任务： “刚才我们知道，笔触能传递情绪。现在请大家拿出签字笔，试着用线条写‘浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟’这两句诗 —— 不用追求‘好看’，重点是用线条的粗细、轻重，表达诗句里‘秋天的冷清、送别的伤感’。比如，‘秋瑟瑟’可以写得轻一点、慢一点，线条细一点。”2. 巡视指导，鼓励学生大胆尝试： “这位同学的‘枫’字，线条有点弯，像风吹枫叶的样子，很有感觉！大家可以多试试，让线条‘说话’。”3. 展示 2-3 份学生作品，让作者分享：“你为什么这样写？想表达什么情绪？ 理解诗句情感（冷清、伤感），尝试用不同笔触书写诗句，时间 3 分钟。 自愿展示作品，分享创作思路（如 “我把‘秋’字写得很轻，因为秋天很冷清”）。 欣赏同学作品，感受不同笔触带来的情绪差异。 从 “赏析” 到 “实践”，让学生亲身体验 “笔触与情感” 的关联，将理论知识转化为实践能力。 降低练习难度（用签字笔而非毛笔），避免学生因 “写不好” 产生挫败感，重点在 “表达情绪”，培养审美创造力。
课堂小结 今天我们一起走过了汉字书法的千年历程，从甲骨文的‘刻’到行书的‘写’，看到了金文如何见证‘中国’的起源，也读懂了‘三大行书’里的快乐、悲愤与旷达。最后大家还用笔触表达了情绪 —— 希望大家记住，书法不只是纸上的字，更是中国人的历史、情感与精神。
教学反思 本节课借助多媒体展示解决了作品观察清晰度问题，但专业术语讲解稍显生硬，部分学生对 “章法布局” 的理解仍模糊。“三大行书” 背景介绍时间偏长，导致互动讨论不充分。后续需简化术语表述，采用 “学生先观察描述 — 教师再提炼” 的方式，增加小组对比赏析活动，同时缩短背景铺垫，预留更多时间让学生表达审美感受

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