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第1单元　第1讲　中华文明的起源与早期国家
一、选择题
1．(2025·西北四省适应性测试·1)河南舞阳贾湖遗址(距今约9000—7500年)出土有成套的龟甲。龟甲内放有石子，部分龟甲上有刻画符号，具有占卜功能。同时，龟甲被用作响器，在某些仪式活动中为舞蹈伴奏。这反映了(　　)
A．灵龟崇拜现象的盛行 B．原始文字的初步形成
C．天人沟通观念的萌芽 D．早期先民的创新智慧
[答案]　D
[解析]　材料中贾湖遗址出土的龟甲兼具占卜和乐器功能，这是早期先民在生产生活中的创造，体现了他们的创新智慧，故D项正确；材料仅涉及贾湖遗址出土龟甲的使用情况，不能得出对灵龟的崇拜，更无法判断其是否盛行，故A项错误；龟甲上的刻画符号不能表明原始文字初步形成，且仅有部分龟甲上才有，故B项错误；占卜带有天人沟通观念的色彩，但其仅为材料的部分信息，无法全面概括材料意思，也不能据此说明这一观念的萌芽，故C项错误。
2．(2024·新课标卷·1)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于(　　)
A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期
[答案]　D
[解析]　根据材料并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素，结合所学新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，D项正确；旧石器时代是指以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段，距今约250万年—约1万年前，从事渔猎和采集，过着群居生活，生产力发展水平有限，并未出现阶级分化，排除A、B两项；新石器时代早期，考古学文化的石器仍以打制为主，磨制很少，陶器制作粗糙，居民生活以渔猎采集为主，农业和家畜饲养业处于初期阶段，且早期社会复杂化程度相对较低，发现的大型聚落及墓葬较少，排除C项。
3．(2025·河南省适应性测试·1)学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳－4植物(如粟、黍等)摄入量占67%，与仰韶文化早期西安半坡居民48%的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳－4植物。与这种变化直接相关的是(　　)
A．青铜农具的发展
B．精耕细作农业的进步
C．石制工具的改进
D．阶级分化的日益明显
[答案]　C
[解析]　根据材料及所学可知，新石器时代，耒、耜逐渐成为人们进行农业生产的重要工具，原始农业进入了耜耕或石器锄耕阶段。陶寺文化时期碳－4植物摄入量比仰韶文化早期提高，家畜也摄入较多碳－4植物，这得益于石制工具的改进。改进生产工具能提高生产效率，有利于粟、黍等碳－4植物的种植和收获，从而使人们的摄入量有所增加，C项正确；青铜农具在商周时期才出现，排除A项；精耕细作农业在春秋战国时期逐渐形成，陶寺文化时期还未达到这种水平，排除B项；阶级分化主要体现的是社会阶层差异，与居民和家畜对碳－4植物摄入量变化没有直接关系，排除D项。
4．(2025·内蒙古自治区适应性测试·1)有学者认为，距今约4000年的内蒙古自治区二道井子遗址具有明显的阶级分化特征。最能支撑这一观点的依据是(　　)
A．部分窖穴内发现了大量的炭化黍颗粒
B．出土石器以磨制为主，有斧、杵、臼等
C．地面式建筑平面形状以圆形为主，外部多附有回廊或侧室
D．遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器
[答案]　D
[解析]　根据材料并结合所学可知，阶级分化指生产或生活资料逐渐集中到一小部分人的手中，二道井子遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器，表明不同阶级在墓葬规格和随葬品上存在较大差异，D项正确；部分窖穴内发现大量炭化黍颗粒，只能说明原始农业的发展，排除A项；出土石器的制作方式和种类反映了当时的生产工具和技术的进步，排除B项；地面式建筑平面形状以圆形为主，外部多附有回廊或侧室并未体现出不同阶层或阶级所居住房屋的差别，无法说明具有明显的阶级分化，排除C项。
5．(2025·太原)据考古研究，位于山西的陶寺遗址距今约4000年左右，遗址中发现了规模空前的城址、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、管理有序的手工业区等，同类遗址在晋西南已发现70余处。由此可推知当时(　 　)
A．陶寺先民开始聚族而居
B．社会的生产力水平异常低下
C．陶寺遗址初具国家特征
D．黄河下游深受陶寺文化影响
[答案]　C
[解析]　据本题材料概括得出主要结论是：考古研究中陶寺遗址中发现了城址、宫殿、仓储区、手工业区，尤其是城址和宫殿的发现，体现了陶寺遗址已经初具国家特征，C项正确；在旧石器时代先民就已经开始聚族而居，排除A项；新石器时代原始农业已经产生，生产力水平有了一定程度提高，排除B项；陶寺文化及晋西南位于黄河中游，排除D项。
6．(2025·桂林)在中国远古传说中，伏羲氏教民田猎和捕鱼，神农氏教民使用农具，进行农业耕作活动。而伏羲氏之前的燧人氏发明钻木取火之法并教民熟食。上述三人所处的时代应当理解为自远古至农业产生这一过程中社会发展的三个阶段。由此可知(　 　)
A．传说承载了一定的历史信息
B．中华文明呈现多元一体特征
C．农业是早期国家形成的基础
D．传说是远古研究的主要史料
[答案]　A
[解析]　依据材料“伏羲氏教民田猎和捕鱼，神农氏教民使用农具，进行农业耕作活动。而伏羲氏之前的燧人氏发明钻木取火之法并教民熟食”可知，远古传说中关于伏羲氏、神农氏和燧人氏的信息，与早期人类社会历史的演进阶段存在某种相似性，这说明远古传说承载了一定的历史信息，但其作为远古研究的史料需要谨慎运用，还需要其他史料作为辅证，A项正确；材料体现的是远古传说承载了一定的历史信息，无法得出中华文明起源的特征和早期国家形成等问题，排除B、C两项；传说作为远古研究的史料需要谨慎运用，还需要其他史料作为辅证，排除D项。
7．(2025·邯郸)磁山遗址位于今河北省武安县洺河北岸的台地上，C14测定约公元前6000—前5600年间。在遗址中发现的80个窖穴中存有腐朽粟的堆积，有的厚达2米以上，同时出土的还有不少农业生产工具以及猪、狗、鸡和鹿、鱼、蚌、鸟类的遗骸，还有碳化的果实榛子、胡桃等。据此推知，这一时期该地(　　)
A．逐渐进入父系氏族社会 B．生产方式多元并存
C．产生了最初的华夏文明 D．处于打制石器时期
[答案]　B
[解析]　根据材料“公元前6000—前5600年间”可知，河北武安磁山遗址处于新石器时代，据材料“在遗址中发现的80个窖穴中存有腐朽粟的堆积，有的厚达2米以上，同时出土的还有不少农业生产工具以及猪、狗、鸡和鹿、鱼、蚌、鸟类的遗骸，还有碳化的果实榛子、胡桃等”可知，新石器时代该地已经出现了原始农业和畜牧业，但渔猎、采集仍有较重要的地位，采集渔猎和原始农业并存共生，B项正确；新石器时代晚期出现父系氏族社会，而且材料未显示进入父系氏族社会的相关信息，排除A项；文明的标志一般是指金属工具、文字、城市和国家出现等，农业的出现仅是文明出现的前提而非标志，公元前3500年两河流域产生了人类最初的文明，一般认为中华文明距今约5000年，排除C项；材料未涉及石器是打制石器还是磨制石器，且原始农业时期已使用磨制石器，排除D项。
8．(2025·南阳)福建省平潭县壳丘头遗址群距今7500至3000年，考古人员在该遗存不仅发现了大量的海生贝类、鱼类骨骼，还发现了中国东南沿海岛屿最早的水稻遗存。这说明当时(　　)
A．已具备国家初始形态 B．最早培植了人工水稻
C．生产生活已基本稳定 D．原始手工业尚未产生
[答案]　C
[解析]　材料中的“海生贝类、鱼类骨骼”说明当时渔猎经济占重要地位，“水稻遗存”说明已经产生原始农业，从而推知人们已经定居，生产生活已稳定，C项正确；“已具备国家初始形态”依据题干材料无法得出，排除A项；虽然材料反映了该遗存时期已有了水稻，但不能说明最早培植了人工水稻，排除B项；据该遗存的时间可知，该遗存处于新石器时代，而新石器时代普遍出现陶器，说明当时已经产生原始手工业，虽然材料没有涉及陶器信息，但不能说明没有产生原始手工业，排除D项。
9．(2025·江西)距今约6000年前，黄河中游地区的人们按性别、年龄进行简单协作，生产和生活资料实行共同占有、平均分配。形成这种状况的主要原因是(　　)
A．耕作业与畜牧业完成分离
B．当时生产力水平低下
C．该地区生产资料非常贫乏
D．小麦大豆的产量不高
[答案]　B
[解析]　根据所学可知，决定原始社会公有制的根本原因，是生产力水平和生产工具的落后，B项正确；耕作业与畜牧业完成分离是社会进步的表现，排除A项；根据相关信息无法断定黄河中游地区生产资料非常贫乏，排除C项；根据材料信息无法断定当地的农作物产量情况，排除D项。
10．(2025·濮阳)作为早期国家的夏商周三代，仍维持着“天下万邦”的国家形态。国家的许多重要官职由一些氏族贵族世代承袭，国家军队由各主要酋邦的军队组成。这说明早期国家(　　)
A．带有较为浓厚的部族色彩
B．实行方国联盟管理制度
C．以分封制为基本治理方式
D．以血缘为纽带维系统治
[答案]　A
[解析]　根据材料“国家的许多重要官职由一些氏族贵族世代承袭，国家军队由各主要酋邦的军队组成”可知，当时国家形态仍然具有较为浓厚的部族色彩，A项正确；夏商时期实行方国联盟制度，西周盛行分封制，选项不能概括整个夏商周三代，排除B、C两项；以血缘为纽带维系统治并非材料主旨，排除D项。
11.(2025·德州)如图为二里头文化兴盛期，其他不同文化遗址中陶酒器(盉、鬶、爵、觚)的分布情况。据图文可知(　 　)
A．夏朝手工业生产水平领先
B．农业生产发展人民生活富足
C．古代先民重视祭祀和生产
D．二里头文化具有强大辐射力
[答案]　D
[解析]　根据图片信息可知，二里头遗址出现的酒器与其他遗址出现的酒器具有很大的相似性，说明文明之间相互影响，D项正确；材料没有涉及与其他朝代手工业水平的对比，无法得出夏朝手工业生产水平领先的结论，排除A项；结合所学知识可知，夏朝时期生产力水平低下，人民生活相对低下，而且图片反映的是酒器，与农业生产无关，排除B项；图片反映的是酒器与祭祀无关，排除C项。
12．(2025·河北)商朝的国家管理实行内外服制，内服指商王直接控制的王畿之地，外服指商王间接控制的方国和部族；西周实行分封制与宗法制，史称“封建亲戚，以蕃屏周”。由商到西周国家管理制度的变化(　　)
A．提升了社会的向心力
B．弱化了宗法血缘关系
C．完善了中央管理机构
D．实现了社会制度转型
[答案]　A
[解析]　根据材料和所学可知，商朝时期商王间接控制方国和部族，而西周时期实行分封制与宗法制，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治，提升了社会的向心力，A项正确；西周时期实行宗法制，血缘关系深厚，排除B项；由商到西周国家管理制度的变化，无法得出完善了中央管理机构，排除C项；商朝和西周都是奴隶社会，未实现由商到西周社会制度的转型，排除D项。
13．有学者研究指出，殷商甲骨文中已出现象形字“册”(如图)，像一捆竹木简编连在一起的形状，有时加“示”旁，有用作祭祀之意，在已出土的甲骨中至少有20片出现用毛笔蘸朱砂或墨描写过的痕迹。该学者旨在说明，商代(　 　)
甲骨文“册”
A．甲骨是最重要的书写材料
B．甲骨并非唯一的书写载体
C．甲骨文成为成熟文字系统
D．甲骨文主要用于占卜祭祀
[答案]　B
[解析]　根据材料“像一捆竹木简编连在一起的形状……已出土的甲骨中至少有20片出现用毛笔蘸朱砂或墨描写过的痕迹”，可以看出在殷商时期，存在用竹木简作为书写载体的可能性较大，B项正确；材料体现的是学者对书写载体的推测，并不是在强调甲骨是最重要的书写材料，排除A项；学者对书写载体的研究，无法得出甲骨文成为成熟文字系统，也无法得出甲骨文的用途，排除C、D两项。
14．(2025·洛阳)晚商金文中一些器物类象形文字，在构型上与同时代器物存在明显的形态差异，反而与年代较早的二里头文化器物风格接近。这些器物类象形文字创制时间可上溯至二里头文化时期。据此可知(　　)
A．二里头文化辐射力强
B．中原地区成为文明发展核心
C．华夏文明一脉相承
D．文字起源呈现出多中心特点
[答案]　C
[解析]　根据材料及所学可知，晚商器物类象形文字在源头上更接近于二里头文化时期，而二里头文化时期是夏代中晚期文化，这说明华夏文明一脉相承，C项正确；晚商时期的象形文字接近二里头文化时期的文字，这是时间上的延续，而非二里头文化在空间范围上的辐射，排除A项；材料没有提及其他地区文明，因此不能证明中原地区是文明发展的核心，排除B项；材料强调的是时间上的前后延续，而非空间上的多点分布，排除D项。
15．(2025·安康)近年考古发现，在今四川彭县和新繁、江西和湖南的一些地方以及吉林的土城子、下洼子等地均发现西周时期的青铜刀、矛、斧、镞以及陶鬲、石镰、卜骨等器物，其形制和中原地区的西周遗物极为相似。这可以用来说明当时(　　)
A．分封制度促进技术交流
B．中原文明的辐射力较强
C．礼乐制度得到周边认同
D．统治者加强对南方控制
[答案]　B
[解析]　据本题材料“在今四川彭县和新繁、江西和湖南的一些地方以及吉林的土城子、下洼子等地均发现西周时期的青铜刀、矛、斧、镞以及陶鬲、石镰、卜骨等器物，其形制和中原地区的西周遗物极为相似”概括得出结论是：中原地区的器物形制影响南北方诸多地区，这可以用来说明当时中原文明的辐射力较强，B项正确；西周分封范围主要在中原地区，“分封制度”的说法不符合史实，排除A项；材料并未提及礼乐制度，排除C项；仅仅是出土文物，无法得出统治者加强对南方控制，排除D项。
16．(2025·云南省适应性测试·2)据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。这说明西周(　　)
A．国家治理能力增强 B．民众赋税负担加重
C．人身依附关系减弱 D．等级观念逐渐强化
[答案]　A
[解析]　根据材料可知，周王将土地分配给国人或野人耕种，并征收赋税，说明周王对土地的控制加强，也说明周王对民众的控制加强，即国家治理能力增强，A项正确；材料中只涉及赋税征收方法，没有与之前赋税征收的对比，无法得出赋税负担加重，排除B项；国人或野人耕种王畿的土地，与土地联系紧密，人身依附关系并未减弱，排除C项；材料内容没有涉及等级观念，无法得出等级观念逐渐强化的结论，排除D项。
二、非选择题
17．(2025·邯郸)阅读材料，完成下列要求。
材料　
青铜器1 何尊及其铭文 1963年出土， 内底铸有铭文12行122字，其中提到周武王决定建东都于洛邑，即“宅兹中国”， 与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载互证， 为“中国”一词最早文字记载
青铜器2 史墙盘及其铭文 1976年出土， 器内有铭文18行284字， 铭文前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共(恭) 七代周王的功绩， 后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹。史墙盘记述的周王政绩与司马迁《史记·周本纪》中内容非常吻合， 关于微氏家族发展史部分内容并不曾见于已知文献
(1)根据材料并结合所学知识，说明何尊、史墙盘蕴含的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，概括西周青铜器体现的特点。
[答案]　(1)史料价值：何尊证明了周武王欲建东都洛邑，提供了“中国”一词的实物见证；史墙盘记载西周七代周王功绩，对研究微氏家族是重要史料补充。(言之成理即可)
(2)特点：制作工艺精湛，突出美观性；礼器兼铸铭文，具有实用性；铭文内容丰富，史料价值高。(言之成理即可)
[解析]　(1)据何尊铭文中“周武王决定建东都于洛邑”可知，何尊证明了周武王欲建东都洛邑；据何尊铭文中“宅兹中国”可知，提供了“中国”一词的实物见证；据史墙盘铭文中“颂扬西周文、武……七代周王的功绩”可知，史墙盘记载西周七代周王功绩；据史墙盘铭文中“关于微氏家族发展史部分内容并不曾见于已知文献”可知，对研究微氏家族是重要史料补充。
(2)据材料“内底铸有铭文12行122字”“有铭文18行284字”可知，礼器兼铸铭文，具有实用性；据材料“提到周武王决定建东都于洛邑”“记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹”可知，铭文内容丰富，史料价值高；结合所学从制作技艺和艺术价值等方面分析，可得出制作工艺精湛，突出美观性。第1讲　中华文明的起源与早期国家
课程 标准 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代
(1)含义：指以打制方法制作石器的时代。
(2)代表遗址：距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京人。
(3)特点：能制作简单工具，从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会用火。
2．新石器时代
(1)含义：指距今约1万年前进入的以磨制方法制作石器的时代。
(2)特点
①生活：已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。
②分布：遗存分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。
时间 文化遗存 分布位置 生活特征
距今约 7000— 5000年 仰韶文化 黄河中 游地区 典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
大汶口文化 黄河下游 —
河姆渡文化 长江下游 居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术
距今约5000 年(新石器时 代晚期) 龙山文化 黄河流域 代表器物是黑陶
红山文化 辽河上游 龙山文化、红山文化与良渚文化都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化 长江下游
[核心拓展]中华文明起源的多元一体特征
①多元性：从文化分期看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等；从文化的特点看，不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟；从遗址分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。
②一体性：从经济文化成就看，各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活；从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区。
〔概念阐释〕
石器时代：为考古学上的术语，指从人类产生到青铜器出现，因石器制作技术不同分为旧石器时代与新石器时代，但是新石器时代依然存在打制石器。石器时代是考古学家假定的一个时间区段，石器时代并不代表那个时候的人类只会使用石器。
3．中国原始社会的组织演变
(1)阶段演变：原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)母系氏族社会
①时间：旧石器时代晚期。
②特点：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
(3)父系氏族社会
①时间：新石器时代晚期。
②特点：社会贫富分化与不平等开始出现；部落联盟出现；私有制产生，阶级分化日益明显，权贵阶层出现；中国即将迈入阶级社会的门槛。
〔概念阐释〕
(1)氏族公社：原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织的基本单位。主要特征为：以血缘为纽带、族外婚、生产资料公有制、共同劳动、产品平均分配、以选举出的氏族首领管理公共事务，重大事务由氏族大会决定。
(2)阶级：阶级是社会生产发展到一定阶段，即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提：一是剩余产品的出现；二是私有制的形成。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的。
二、从部落到国家
1.部落时代
(1)三皇五帝：三皇时代较早，众说不一，神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。
(2)炎黄联盟：黄帝是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。
(3)禅让制：尧、舜可能是中原地区的部落联盟首领，尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位，这种做法称为“禅让”。
(4)“万邦”时代：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。这一时期，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
2．最早的国家——夏朝建立
(1)时间：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)政治特征
①世袭制代替了禅让制；夏王是最高统治者。
②中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③夏朝社会仍然是聚族而居；对夏部族生活的地区直接统治，对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。
(3)夏文化遗存：河南洛阳发现的二里头遗址。
〔概念阐释〕
二里头遗址：1959年夏，中国著名考古学家徐旭生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现二里头遗址。遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，距今约3800—3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家兴起、城市起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值。
〔名家史论〕
国家形成的标志：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级或阶层的出现是这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。
——王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》
三、商和西周
1.商朝
(1)建立时间：约公元前1600年，汤灭夏后建立商朝。商朝前期都城多次迁移，后定于殷，故商朝也称殷朝。
(2)特征
①文化：考古发现的甲骨文，证实了文献中关于商朝的部分历史记载；甲骨文是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。
②经济：殷墟遗址出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。
③政治：商朝国家机构完善。商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官；国家的管理实行内外服制。
〔历史解释〕
商朝是中华文明信史时代的开端
信史时代是指有文字或出土文物记载当时社会情况的时代。由于考古发现的甲骨文验证了文献中关于商朝的部分历史记载，商朝被称为中华文明信史时代的开端。
2．西周
(1)建立：公元前1046年，周武王率众伐纣，建立周朝，定都镐京。
(2)国家治理：西周实行分封制与宗法制。
①目的：“封建亲戚，以蕃屏周”。
②作用：形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治；宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
(3)衰亡
①共和行政：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发“国人暴动”。周厉王出逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
②西周灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，西周灭亡。
(4)东周开始：公元前770年，周平王东迁洛邑，东周开始。
3．商和西周的社会经济——奴隶制社会经济发展并走向繁荣
(1)农业：农业是主要生产部门，井田制是土地经营的基本方式；农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
(2)手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
〔图解历史〕
宗法制
〔概念阐释〕
(1)“家国同构”：即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的家长制。家族是家庭的扩大，国家是家族的延伸，家庭治理的形式扩大到国家范围，实现了族权与政权的统一，体现了血缘关系与政治关系的融合，是宗法社会的特征。
(2)青铜文化：考古学上以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段，又称青铜时代，由张光直院士最早提出。青铜器分兵器、生产工具和生活用具三大类。铜器花纹是铜器断代的重要依据。
〔选必链接〕
原始民主传统：商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。
私有制、阶级和早期国家的产生
[史料一]
江苏省东山村遗址(距今约6000年)
考古学家发现高等级大墓和小型墓葬共存、分区埋葬的现象，大墓中发现多件石钺、石锛等仪仗武器。
安徽凌家滩遗址(距今约5000年)
考古学家发现一条长达2000米、最宽约30米、最深至6米的大型环绕壕沟遗迹，这是迄今为止发现的同时期最大壕沟遗迹之一。初步估算，这一工程仅土方总量就达十几万立方米。
[问题1]依据史料一中的遗址，说明在距今约6000—5000多年前，我国已经出现了早期国家的雏形。
[提示]通过墓葬规模的差异可以看出，社会贫富分化与不平等已经出现，私有制产生；出土的代表权力权威的仪仗用品、礼器，说明阶级分化日益明显，出现权贵阶层；发掘出的大型壕沟等工程说明当时社会不仅具备了一定的物质实力，而且已具备一定的权力号召和社会动员组织能力，即具备行政管理能力。可以推测，当时已经出现了早期国家的雏形。
[拓展]多角度认识早期国家
1．图示：唯物史观——生产力发展与私有制、阶级和国家产生的关系
2．早期国家的基本特征
(1)经济特征：生产工具以木石为主，青铜铸造处于鼎盛时期，实行奴隶主土地国有制，井田制是主要土地经营方式，奴隶在井田上集体劳作。
(2)政治特征：以血缘为纽带的贵族政治；将国家权力与宗族权力相结合，形成“家国同构”；通过垄断神权来强化王权；最高统治集团尚未实现权力的高度集中，带有原始民主制的遗风。
(3)文化特征：出现象形文字——甲骨文；崇尚祖先崇拜，敬天保民；形成礼乐文化。
认识考古材料与传世文献在研究早期国家起源中的作用
[史料二]王国维是研究甲骨文的早期重要学者，主要贡献在于运用甲骨文重新考释(考证、解释)商代历史，解决了商代历史研究中的一些疑难问题。传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本纪》中，王国维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互证，说明《史记》是一部信史，就是《山海经》之类不雅驯之作，其内容也不是毫无依据的。王国维运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记·殷本纪》作比较，以甲骨文为标准，纠正了《史记·殷本纪》中的一些错误。
——摘编自徐子黎《王国维甲骨文研究得失论》
[问题2]依据史料二，指出王国维的史学研究方法。简要分析他所依据的两类史料的价值。
[提示]史学研究方法：二重证据法。
价值：考古史料通过对古代遗迹、遗物的发掘，可以探索当时社会、经济和生活方面的情况，是实物史料的一种，可以解释说明文献史料，对其进行补充。考古史料可以作为文献史料的佐证，证明文献史料的真伪。如甲骨文证明了《史记》是信史，同时也纠正了《史记》中的一些错误。文献史料因受到时代、作者主观意图、资料来源等的影响，所记述的历史并非完全真实，需加以甄别。
[拓展]
1．二重证据法
王国维最早提出，即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘)，相互印证，使某部分证明为信史。二重证据法被公认为是研究历史的基本方法，为历史研究者提供了如何运用史料的成功示范，丰富了古史研究的可信资料，扩大了史学工作者的视野，成为20世纪中国史学科学化进程的重要界标。
2．史前史研究的主要史料和工具
实物 史料 因为其高度的真实性，考古发现是当今研究人类史前史的主要素材，随着考古挖掘的发展，很多传说得到了印证
神话 传说 是夹杂着个人想象的口口相传的历史，其内容与真实的历史相差甚远，但是，这些传说有的也是基于一些真实发生的史实，是研究历史的素材之一
古籍 记载 撰写者距史前史较近，相对来说更加真实，但是，限于当时科技发展的水平和主观目的，其记载存在偏颇，需要其他史料加以印证
科学 技术 科学技术运用于史学研究，对于判定历史时间、分析历史发展及地理环境的变迁等都有巨大的帮助
1．(2024·甘肃高考·1)新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期(　　)
A．社会矛盾逐渐加剧 B．部落组织日益复杂
C．劳动分工更加明确 D．国家形态初步具备
[答案]　B
[解析]　根据材料并结合所学可知，在新石器时代中期，随着人类社会的发展，部落内部的活动和事务逐渐增多，需要一个专门的场所来进行公共活动、处理公共事务以及作为部落首领的居所，这表明部落的组织架构和功能分工在不断发展和细化，不再是简单的群居状态，这反映了这一时期部落组织日益复杂，B项正确；新石器时代晚期，社会贫富分化与不平等开始出现，阶级分化日益明显，矛盾逐渐加剧，与材料时间不符，排除A项；材料没有直接提及劳动分工更加明确的内容，排除C项；此时国家形态尚未初步具备，国家的形成通常需要更高级的社会组织、政治制度等条件，仅“大房子”的出现不足以表明国家形态的初步具备，排除D项。
2．(2023· 新课标卷·1)中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。这主要表现在(　 　)
A．公共墓地出现 B．农业的产生
C．贫富分化加剧 D．文字的使用
[答案]　C
[解析]　根据本题材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象”并结合所学知识可知，新石器晚期生产力的进步推动了生产关系的变化，引发贫富分化和阶级分化，促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展，C项正确；进入新石器时代后，人们有了比较固定的农业聚落，开始出现氏族的公共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之一，与材料内容不符，排除A项；农业的产生意味着新石器时代的开始，排除B项；汉字的产生首先是为政治和宗教服务的，文字的使用不是新石器时代的文化向更高社会阶段发展的主要表现，排除D项。
3．(2024·辽宁高考·1)1921年，有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了(　　)
A．骨制凿刀 B．燧石石器
C．碳化稻粒 D．彩陶残片
[答案]　D
[解析]　根据材料可知，在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，此遗址与黄河流域仰韶文化属于同一文化类型，根据所学可知，仰韶文化距今约7000—5000年前，它的典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培物，可推断该遗址可能出土了彩陶残片，D项正确；骨制凿刀在旧石器时代已经出现，不是仰韶文化的典型器物，排除A项；中国境内的旧石器时代遗址中，就有明确的燧石取火遗迹，排除B项；碳化稻粒是南方河姆渡文化遗址的典型代表，排除C项。
4．(2024·湖北高考·1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　)
A．早期国家认同已广泛形成
B．南北地区间贸易往来较为频繁
C．史前文明存在远距离交流
D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期
[答案]　C
[解析]　根据材料可知，“‘蛋壳陶杯’此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见”，但是湖北襄阳凤凰咀遗址出土了“蛋壳陶杯”，说明两个地区有了一定的联系，C项正确；新石器时代，国家尚未出现，排除A项；受生产力水平影响，新石器时代南北地区不可能贸易往来较为频繁，排除B项；据材料可以推知，湖北襄阳凤凰咀和龙山文化之间存在交流，无法得出凤凰咀遗存与大汶口文化同期，排除D项。
5．(2023·湖南高考·1)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(　 　)
A．城市是最早出现的人类文明要素
B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖
D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
[答案]　B
[解析]　据材料可知主要结论：湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，考古发掘反映出现原始农业、手工业、定居生活和祭祀活动，推动了中华文明的产生，因此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要源头，B项正确；早期城市的出现促进了人类文明的产生，而城市不是最早出现的人类文明的要素，排除A项；“已摆脱”说法绝对，排除C项；该遗址出现阶级分化，表明即将进入阶级社会，排除D项。
6．(2023·山东高考·1)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是(　 　)
A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
[答案]　C
[解析]　根据所学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所有，材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有，材料没有明确告知，排除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除。
7．(2022·全国乙卷·24)据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣(　 　)
A．推动了南北农业经济进步
B．依赖大规模商业活动开展
C．反映了南北方联系的加强
D．缘于统治区域扩大到江南
[答案]　C
[解析]　依据图示可知，商周政治中心位于黄河流域，而重要铜矿位于长江流域，长途运输成为必要，南北方联系由此加强，C项正确；结合所学可知，青铜器比较珍贵且坚韧度不够好，未广泛用于农业，排除A项；青铜铸造由官府垄断，排除B项；地图未标示统治区域，无法得出扩大到江南，且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，地理因素不是主因，排除D项。
8．(2024·湖南高考·1)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周(　　)
A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚
C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏
[答案]　B
[解析]　根据材料可知，西周时期，国人虽能对军国大事发表意见，甚至影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君也只是更换宗主，这说明即使国君可能因国人的意见而被更换，但新立的国君依然是基于血缘关系的继承，维护了血缘政治的传统，说明血缘政治色彩浓厚，B项正确；“军国大事取决于国人”说法错误，国人虽能发表意见并产生一定影响，但最终决定权不在国人，排除A项；材料中并未体现王权与神权紧密结合的相关内容，排除C项；材料表明宗法制度在当时依然发挥着重要作用，并非遭到破坏，排除D项。(共62张PPT)
中外历史纲要(上)
板块一　中国古代史
第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
时空坐标
一、原始社会(约170万年前—约公元前2070年)——中华文明的起源
170万年前有了原始人类，经历了群居到氏族公社的发展。原始社会末期，政治上出现了禅让制；土地属于氏族公社公有，主要耕作方式是刀耕火种，原始手工业、商业出现并发展；原始绘画和原始宗教歌舞出现；原始文化遗存星罗棋布，后逐渐形成了多元一体的文化，为国家的出现打下了基础。
阶段特征
二、夏商西周(约公元前2070年—公元前771年)——中华文明和早期国家的形成与发展时期；奴隶社会的形成、发展与繁荣时期
1．政治：王位世袭制取代禅让制，国家开始出现；商代实行内外服制度；西周实行分封制、宗法制、礼乐制，奴隶社会迎来鼎盛；中央集权尚未实现(尚未实现权力的高度集中)，地方势力较为强大。
2．经济：实行井田制(土地国有制)和大规模的集体劳作；商朝人善于经商，手工生产进入青铜时代，实行“工商食官”政策。
3．思想文化：商朝出现目前所知最早的成熟的汉字“甲骨文”；教育“学在官府”，贵族垄断教育。
三、春秋战国时期(公元前770年—前221年)——奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期
1．政治：王室衰微，诸侯争霸，宗法分封制崩溃；改革变法兴起；中央集权开始出现。
2．经济：铁器、牛耕出现并推广；井田制瓦解，小农经济产生和发展，封建生产关系确立；私营工商业出现；重农抑商政策实行。
3．思想文化：儒学创立和发展，百家争鸣；私学兴起，学术繁荣。
4．民族关系：以华夏族为核心，产生华夏认同观念，出现民族大交融，奠定了建立统一多民族国家的基础。
四、秦汉时期(公元前221年—220年)——统一多民族封建国家的建立与巩固
1．政治：秦朝统一，汉朝“削藩”；专制主义中央集权制度确立和发展，权力高度集中，中央对地方的控制加强；官僚政治取代贵族政治，地缘政治取代血缘政治。
2．经济：封建经济发展；政府奉行“重农抑商”政策；盐铁官营、均输平准；田庄出现。
3．思想文化：由“焚书坑儒”到“独尊儒术”，加强思想控制；汉赋流行，实用科技发达；外来文化(佛教)传入，中外文化交流频繁；文化的统一性与多样性有机结合，且有气势恢宏的特点。
4．民族关系：开疆拓土，大败匈奴，出使经略西域，加强边疆治理，我国统一的多民族封建国家建立并巩固。
5．对外关系：两条丝绸之路开通，对外交往范围扩大，中国对外友好交往的格局初步形成。
第1讲　中华文明的起源与早期国家
主干梳理 · 理思路
考点探究 · 释难点
真题研习 · 立标杆
提能训练　练案[1]
课标定位 · 明考向
课标定位 · 明考向
课程 标准 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征
主干梳理 · 理思路
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代
(1)含义：指以______方法制作石器的时代。
(2)代表遗址：距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京人。
(3)特点：能制作简单工具，从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会______。
打制
用火
2．新石器时代
(1)含义：指距今约1万年前进入的以______方法制作石器的时代。
(2)特点
①生活：已经大量使用______，开始从事____________，饲养家畜，生活逐渐稳定。
②分布：遗存分布广泛，奠定了____________的发展基础。
磨制
陶器
原始农业
多元一体
时间 文化遗存 分布位置 生活特征
距今约 7000— 5000年 ______文化 黄河中 游地区 典型器物是____________，以___为主要栽培作物
_______文化 黄河下游 —
_______文化 长江下游 居民种植______，并且掌握了_______ ___技术
距今约5000 年(新石器时 代晚期) 龙山文化 黄河流域 代表器物是黑陶
红山文化 辽河上游 龙山文化、红山文化与良渚文化都出土了精美的______，并且出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化 长江下游 仰韶
彩绘陶器
粟
大汶口
河姆渡
水稻
养蚕缫
丝
玉器
[核心拓展]中华文明起源的多元一体特征
①多元性：从文化分期看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等；从文化的特点看，不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟；从遗址分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。
②一体性：从经济文化成就看，各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活；从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区。
〔概念阐释〕
石器时代：为考古学上的术语，指从人类产生到青铜器出现，因石器制作技术不同分为旧石器时代与新石器时代，但是新石器时代依然存在打制石器。石器时代是考古学家假定的一个时间区段，石器时代并不代表那个时候的人类只会使用石器。
3．中国原始社会的组织演变
(1)阶段演变：原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)母系氏族社会
①时间：_________时代晚期。
②特点：_________十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
旧石器
生产力
(3)父系氏族社会
①时间：_________时代晚期。
②特点：社会____________与不平等开始出现；部落联盟出现；_________产生，阶级分化日益明显，______阶层出现；中国即将迈入____________的门槛。
新石器
贫富分化
私有制
权贵
阶级社会
〔概念阐释〕
(1)氏族公社：原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织的基本单位。主要特征为：以血缘为纽带、族外婚、生产资料公有制、共同劳动、产品平均分配、以选举出的氏族首领管理公共事务，重大事务由氏族大会决定。
(2)阶级：阶级是社会生产发展到一定阶段，即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提：一是剩余产品的出现；二是私有制的形成。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的。
1.部落时代
(1)三皇五帝：三皇时代较早，众说不一，神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。
(2)炎黄联盟：______是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领______，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为____________。
(3)禅让制：尧、舜可能是中原地区的部落联盟首领，尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由___继承其位，这种做法称为“禅让”。
二、从部落到国家
黄帝
炎帝
华夏始祖
舜
(4)“万邦”时代：考古学证明，大约相当于五帝后期的___________时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。这一时期，__________分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
龙山文化
阶级阶层
2．最早的国家——夏朝建立
(1)时间：约公元_______年，___建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)政治特征
①______制代替了禅让制；______是最高统治者。
②中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③夏朝社会仍然是____________；对夏部族生活的地区______统治，对其他地方主要通过控制一些______进行______统治。
(3)夏文化遗存：河南洛阳发现的_________遗址。
前2070
禹
世袭
夏王
聚族而居
直接
部族
间接
二里头
〔概念阐释〕
二里头遗址：1959年夏，中国著名考古学家徐旭生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现二里头遗址。遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，距今约3800—3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家兴起、城市起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值。
〔名家史论〕
国家形成的标志：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级或阶层的出现是这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。
——王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》
三、商和西周
1.商朝
(1)建立时间：约公元前1600年，汤灭夏后建立商朝。商朝前期都城多次迁移，后定于殷，故商朝也称殷朝。
(2)特征
①文化：考古发现的_________，证实了文献中关于商朝的部分历史记载；甲骨文是商人刻写的____________，是一种成熟的文字。
②经济：殷墟遗址出土了许多_________，造型雄奇，纹饰华丽。
③政治：商朝国家机构完善。______是最高统治者，商王之下设有___及各类事务官；国家的管理实行____________。
甲骨文
占卜记录
青铜器
商王
尹
内外服制
〔历史解释〕
商朝是中华文明信史时代的开端
信史时代是指有文字或出土文物记载当时社会情况的时代。由于考古发现的甲骨文验证了文献中关于商朝的部分历史记载，商朝被称为中华文明信史时代的开端。
2．西周
(1)建立：公元_______年，周武王率众伐纣，建立周朝，定都镐京。
(2)国家治理：西周实行_________与_________。
①目的：“封建亲戚，以蕃屏周”。
②作用：形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治；宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
前1046
分封制
宗法制
(3)衰亡
①共和行政：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发“____________”。周厉王出逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
②西周灭亡：公元________年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，西周灭亡。
(4)东周开始：公元前770年，_________东迁洛邑，东周开始。
国人暴动
前771
周平王
3．商和西周的社会经济——奴隶制社会经济发展并走向繁荣
(1)农业：农业是主要生产部门，_________是土地经营的基本方式；农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，______农具极少。
(2)手工业：______铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
井田制
青铜
青铜
〔图解历史〕
宗法制
〔概念阐释〕
(1)“家国同构”：即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的家长制。家族是家庭的扩大，国家是家族的延伸，家庭治理的形式扩大到国家范围，实现了族权与政权的统一，体现了血缘关系与政治关系的融合，是宗法社会的特征。
(2)青铜文化：考古学上以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段，又称青铜时代，由张光直院士最早提出。青铜器分兵器、生产工具和生活用具三大类。铜器花纹是铜器断代的重要依据。
〔选必链接〕
原始民主传统：商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。
考点探究 · 释难点
主题 1
私有制、阶级和早期国家的产生
[史料一]
江苏省东山村遗址(距今约6000年)
考古学家发现高等级大墓和小型墓葬共存、分区埋葬的现象，大墓中发现多件石钺、石锛等仪仗武器。
安徽凌家滩遗址(距今约5000年)
考古学家发现一条长达2000米、最宽约30米、最深至6米的大型环绕壕沟遗迹，这是迄今为止发现的同时期最大壕沟遗迹之一。初步估算，这一工程仅土方总量就达十几万立方米。
[问题1]依据史料一中的遗址，说明在距今约6000—5000多年前，我国已经出现了早期国家的雏形。
[提示]通过墓葬规模的差异可以看出，社会贫富分化与不平等已经出现，私有制产生；出土的代表权力权威的仪仗用品、礼器，说明阶级分化日益明显，出现权贵阶层；发掘出的大型壕沟等工程说明当时社会不仅具备了一定的物质实力，而且已具备一定的权力号召和社会动员组织能力，即具备行政管理能力。可以推测，当时已经出现了早期国家的雏形。
[拓展]多角度认识早期国家
1．图示：唯物史观——生产力发展与私有制、阶级和国家产生的关系
2．早期国家的基本特征
(1)经济特征：生产工具以木石为主，青铜铸造处于鼎盛时期，实行奴隶主土地国有制，井田制是主要土地经营方式，奴隶在井田上集体劳作。
(2)政治特征：以血缘为纽带的贵族政治；将国家权力与宗族权力相结合，形成“家国同构”；通过垄断神权来强化王权；最高统治集团尚未实现权力的高度集中，带有原始民主制的遗风。
(3)文化特征：出现象形文字——甲骨文；崇尚祖先崇拜，敬天保民；形成礼乐文化。
主题 2
认识考古材料与传世文献在研究早期国家起源中的作用
[史料二]王国维是研究甲骨文的早期重要学者，主要贡献在于运用甲骨文重新考释(考证、解释)商代历史，解决了商代历史研究中的一些疑难问题。传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本纪》中，王国维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互证，说明《史记》是一部信史，就是《山海经》之类不雅驯之作，其内容也不是毫无依据的。王国维运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记·殷本纪》作比较，以甲骨文为标准，纠正了《史记·殷本纪》中的一些错误。
——摘编自徐子黎《王国维甲骨文研究得失论》
[问题2]依据史料二，指出王国维的史学研究方法。简要分析他所依据的两类史料的价值。
[提示]史学研究方法：二重证据法。
价值：考古史料通过对古代遗迹、遗物的发掘，可以探索当时社会、经济和生活方面的情况，是实物史料的一种，可以解释说明文献史料，对其进行补充。考古史料可以作为文献史料的佐证，证明文献史料的真伪。如甲骨文证明了《史记》是信史，同时也纠正了《史记》中的一些错误。文献史料因受到时代、作者主观意图、资料来源等的影响，所记述的历史并非完全真实，需加以甄别。
[拓展]
1．二重证据法
王国维最早提出，即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘)，相互印证，使某部分证明为信史。二重证据法被公认为是研究历史的基本方法，为历史研究者提供了如何运用史料的成功示范，丰富了古史研究的可信资料，扩大了史学工作者的视野，成为20世纪中国史学科学化进程的重要界标。
2．史前史研究的主要史料和工具
实物 史料 因为其高度的真实性，考古发现是当今研究人类史前史的主要素材，随着考古挖掘的发展，很多传说得到了印证
神话 传说 是夹杂着个人想象的口口相传的历史，其内容与真实的历史相差甚远，但是，这些传说有的也是基于一些真实发生的史实，是研究历史的素材之一
古籍 记载 撰写者距史前史较近，相对来说更加真实，但是，限于当时科技发展的水平和主观目的，其记载存在偏颇，需要其他史料加以印证
科学 技术 科学技术运用于史学研究，对于判定历史时间、分析历史发展及地理环境的变迁等都有巨大的帮助
真题研习 · 立标杆
1．(2024·甘肃高考·1)新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期(　　)
A．社会矛盾逐渐加剧 B．部落组织日益复杂
C．劳动分工更加明确 D．国家形态初步具备
[答案]　B
[解析]　根据材料并结合所学可知，在新石器时代中期，随着人类社会的发展，部落内部的活动和事务逐渐增多，需要一个专门的场所来进行公共活动、处理公共事务以及作为部落首领的居所，这表明部落的组织架构和功能分工在不断发展和细化，不再是简单的群居状态，这反映了这一时期部落组织日益复杂，B项正确；新石器时代晚期，社会贫富分化与不平等开始出现，阶级分化日益明显，矛盾逐渐加剧，与材料时间不符，排除A项；材料没有直接提及劳动分工更加明确的内容，排除C项；此时国家形态尚未初步具备，国家的形成通常需要更高级的社会组织、政治制度等条件，仅“大房子”的出现不足以表明国家形态的初步具备，排除D项。
2．(2023· 新课标卷·1)中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。这主要表现在(　 　)
A．公共墓地出现 B．农业的产生
C．贫富分化加剧 D．文字的使用
[答案]　C
[解析]　根据本题材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象”并结合所学知识可知，新石器晚期生产力的进步推动了生产关系的变化，引发贫富分化和阶级分化，促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展，C项正确；进入新石器时代后，人们有了比较固定的农业聚落，开始出现氏族的公共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之一，与材料内容不符，排除A项；农业的产生意味着新石器时代的开始，排除B项；汉字的产生首先是为政治和宗教服务的，文字的使用不是新石器时代的文化向更高社会阶段发展的主要表现，排除D项。
3．(2024·辽宁高考·1)1921年，有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了(　　)
A．骨制凿刀 B．燧石石器
C．碳化稻粒 D．彩陶残片
[答案]　D
[解析]　根据材料可知，在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，此遗址与黄河流域仰韶文化属于同一文化类型，根据所学可知，仰韶文化距今约7000—5000年前，它的典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培物，可推断该遗址可能出土了彩陶残片，D项正确；骨制凿刀在旧石器时代已经出现，不是仰韶文化的典型器物，排除A项；中国境内的旧石器时代遗址中，就有明确的燧石取火遗迹，排除B项；碳化稻粒是南方河姆渡文化遗址的典型代表，排除C项。
4．(2024·湖北高考·1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　)
A．早期国家认同已广泛形成
B．南北地区间贸易往来较为频繁
C．史前文明存在远距离交流
D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期
[答案]　C
[解析]　根据材料可知，“‘蛋壳陶杯’此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见”，但是湖北襄阳凤凰咀遗址出土了“蛋壳陶杯”，说明两个地区有了一定的联系，C项正确；新石器时代，国家尚未出现，排除A项；受生产力水平影响，新石器时代南北地区不可能贸易往来较为频繁，排除B项；据材料可以推知，湖北襄阳凤凰咀和龙山文化之间存在交流，无法得出凤凰咀遗存与大汶口文化同期，排除D项。
5．(2023·湖南高考·1)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(　 　)
A．城市是最早出现的人类文明要素
B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖
D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
[答案]　B
[解析]　据材料可知主要结论：湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，考古发掘反映出现原始农业、手工业、定居生活和祭祀活动，推动了中华文明的产生，因此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要源头，B项正确；早期城市的出现促进了人类文明的产生，而城市不是最早出现的人类文明的要素，排除A项；“已摆脱”说法绝对，排除C项；该遗址出现阶级分化，表明即将进入阶级社会，排除D项。
6．(2023·山东高考·1)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是(　 　)
A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
[答案]　C
[解析]　根据所学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所有，材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有，材料没有明确告知，排除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除。
7．(2022·全国乙卷·24)据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣(　 　)
A．推动了南北农业经济进步
B．依赖大规模商业活动开展
C．反映了南北方联系的加强
D．缘于统治区域扩大到江南
[答案]　C
[解析]　依据图示可知，商周政治中心位于黄河流域，而重要铜矿位于长江流域，长途运输成为必要，南北方联系由此加强，C项正确；结合所学可知，青铜器比较珍贵且坚韧度不够好，未广泛用于农业，排除A项；青铜铸造由官府垄断，排除B项；地图未标示统治区域，无法得出扩大到江南，且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，地理因素不是主因，排除D项。
8．(2024·湖南高考·1)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周(　　)
A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚
C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏
[答案]　B
[解析]　根据材料可知，西周时期，国人虽能对军国大事发表意见，甚至影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君也只是更换宗主，这说明即使国君可能因国人的意见而被更换，但新立的国君依然是基于血缘关系的继承，维护了血缘政治的传统，说明血缘政治色彩浓厚，B项正确；“军国大事取决于国人”说法错误，国人虽能发表意见并产生一定影响，但最终决定权不在国人，排除A项；材料中并未体现王权与神权紧密结合的相关内容，排除C项；材料表明宗法制度在当时依然发挥着重要作用，并非遭到破坏，排除D项。
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