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第2单元　第6讲　隋唐制度的变化与创新
一、选择题
1．西晋时，“举秀才必五策皆通”，又设立国子学，与太学相并立。南朝时期，国子学中经策试而入仕的学生，“见于史传者数十人之多”。国学的“明经”科地位上升，超过了孝廉，形成了“州举秀才试文、国学明经试经”的格局。这反映出(　 　)
A．九品中正制名存实亡
B．考试选官逐渐受到重视
C．门阀士族影响力巨大
D．人才选拔制度发展成熟
[答案]　B
[解析]　材料表明，魏晋南北朝时期的秀才和国子学明经都需经过考试，结合史实可知，考试日益受到重视，B项正确；这一时期九品中正制刚刚形成不久，排除A项；材料没有指出选官被门阀士族控制，排除C项；科举制的创立是古代选官制度成熟的体现，排除D项。
2．(2025·徐州)唐以来“士人登第必展欢宴，谓之‘烧尾’”；许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。这些现象可以说明(　 　)
A．崇文抑武成为治国方针
B．民间向学风气日益浓厚
C．社会风俗受到科举影响
D．传统文化得以传承发扬
[答案]　C
[解析]　根据材料“士人登第必展欢宴，谓之‘烧尾’……许多地方修建了‘文峰塔’‘文昌阁’，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀”可知，士人登第必展欢宴，许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀，这都是科举制对社会生活及风俗影响的表现，C项正确；材料中信息，无法判定是否是崇文抑武成为治国方针，排除A项；材料描述的是科举制的影响，而非民间向学风气日益浓厚，排除B项；材料中没有体现传统文化传承发扬的信息，排除D项。
3．(2025·丽水)乡品本是魏晋中正代表乡党舆论为士人评定的资格等级。一般认为，魏晋士人乡品的评定基于“先天”的家世和“后天”的德行。实际上，中正授予乡品，往往把“后天”因素融入“先天”因素考量。这一现象(　　)
A．导致了选举权地方化
B．表明选官制度逐渐趋于理性
C．加剧了社会阶层固化
D．体现出注重官员的文化素质
[答案]　C
[解析]　结合所学可知，魏晋南北朝的九品中正制，主要以家世门第为选官的主要依据，而材料体现中正授予乡品，往往把“后天”的德的因素融入“先天”因素考量，说明选官注重家世，忽视品德，加剧了社会阶层固化，C项正确；材料没有体现选举权问题，排除A项；选官注重家世，忽视品德，说明选官制度不公平，并不是理性的体现，排除B项；注重官员的文化素质是隋唐的科举制，排除D项。
4．(2025·潍坊)唐显庆四年(659年)，唐高宗颁布《显庆姓氏录》，规定只要做官进了五品，就可以列入其中。这是由政府公布的士族等第的权威名录，被列入名录的有245姓、287家，较之唐太宗时减少48姓、1364家。此举旨在(　　)
A．巩固统治基础 B．强化中央权威
C．推进科举改革 D．平衡派别利益
[答案]　A
[解析]　根据材料“规定只要做官进了五品，就可以列入其中。这是由政府公布的士族等第的权威名录，被列入名录的有245姓、287家，较之唐太宗时减少48姓、1364家”可知，世家大族数量减少，打击了旧士族贵族，根据所学可知，唐朝时期科举制推广，庶族地主兴起，只要做官到五品就可以列入姓氏录，这有利于争取庶族地主，扩大统治基础，A项正确；姓氏录之前也是由政府颁布，且强化中央权威是对材料的片面解读，排除B项；推进科举改革不是主要目的，排除C项；平衡派别利益不符合材料主旨，排除D项。
5．(2025·大连)下表所示为唐代高门士族清河崔氏入仕情况统计。这可以用于印证，唐代(　　)
入仕总人数为287人 有确切记载入仕途径的有84人。其中，18人为门荫入仕，66人为科举入仕
为相总人数12人 1人门荫入仕，3人入仕途径不明，其余8人均以科举入仕。在8人科举及第科目中，7人为进士科出身，1人为诸科出身
A．士族仍旧把持国家大权
B．科举制为士族所垄断
C．官僚队伍素养明显提高
D．科举取士日益受重视
[答案]　D
[解析]　根据表格信息可以看出，唐朝时期，高门士族清河崔氏有确切记载入仕途径的人中，大多数是通过科举入仕；成为宰相的也多是通过科举。由此体现了科举制的地位日益重要，也说明科举取士日益受到重视，D项正确；根据清河崔氏的入仕途径无法说明士族仍然把持国家大权和科举制为士族所垄断，排除A、B两项；清河崔氏的子弟中多通过科举入仕，但据此并不代表官僚队伍素养提高，排除C项。
6．(2025·开封)唐朝科举制规定，没有触犯律法，身家清白之人，都可以参加科举考试；士人可以自己推荐自己，决定是否进仕。科举制确立了统一的考试内容和选拔标准，让所有学子都有机会按照这种途径获得官职。这表明唐朝的科举制(　　)
A．利于增强士人的政权认同感
B．剥夺了门阀士族的入仕权利
C．使朝廷控制官员的力度加强
D．实现了人才选拔的公平公正
[答案]　A
[解析]　根据材料可知，唐朝科举制放宽了参加考试人员的身份限制，允许士人自荐，为士人提供了统一获得官职的路径和学习内容，这就为士人提供了相对公平的入仕机会，有利于增强士人的政权认同感，A项正确；门阀士族学子可以通过科举制入仕，排除B项；科举制是选拔官员的制度，不是朝廷控制官员的手段，排除C项；科举制蕴含公平公正原则，但“实现了”表述过于绝对，排除D项。
7．(2025·衡阳)据《贞观政要》记载：唐太宗鉴于“隋代君主不责成臣下，事事亲决”的情况，转而采取先让臣僚商量政事，提出意见，经宰相(中书、门下、尚书三省长官)筹划统一、做出适当的决定，然后奏交批准颁行。唐太宗这一思想的推行(　　)
A．减少了政府决策的失误
B．提高了政府的行政效率
C．意在强化封建君主权力
D．体现了三省一体化趋势
[答案]　A
[解析]　根据材料“采取先让臣僚商量政事，提出意见，经宰相(中书、门下、尚书三省长官)筹划统一、做出适当的决定，然后奏交批准颁行”结合所学知识可知，唐太宗吸取隋朝皇帝“事事亲决”的弊端，规定政务先由大臣给出意见，经宰相讨论，得到一致意见后，奏交皇帝批准，最后颁行，这样有利于减少政府决策的失误，A项正确；政务如此操作，并不能提高政府的行政效率，排除B项；唐太宗这一思想使得一些臣子参与到政务的处理中，并不是在强化封建君主权力，排除C项；三省一体化是协同办公，主要的表现是出现了中书门下这种机构，材料不涉及三省一体化，排除D项。
8．(2025·盐城)唐玄宗时，正谏大夫房融之子房琯以“素有宰相望”拜相，唐肃宗时以其“素有重名”，深得倚重。后来房琯经常称病，不肯上朝，常与人谈论佛道虚无之事，受到舆论的非议，终被贬为太子少师。材料表明唐朝(　　)
A．科举成为主要选官途径
B．社会舆论影响宰相选任
C．恩荫制度依旧广泛盛行
D．佛道思想成为主流思想
[答案]　B
[解析]　根据材料可知，房琯因为“素有宰相望”和“素有重名”，先后受到唐玄宗和唐肃宗的器重，担任宰相，但最终因受到舆论的非议，被贬为太子少师，这说明唐朝时期社会舆论影响宰相的选任，B项正确；材料中并没有提及科举选官的情况，只是提到了房琯因为“素有宰相望”和“素有重名”而被拜相，这与科举选官没有直接关系，排除A项；材料反映的是房琯因“素有宰相望”和“素有重名”而被拜相，而非因恩荫制度被拜相，排除C项；佛道思想并没有成为主流思想，D项与史实不符，排除。
9．(2025·成都)唐朝前期，统治者多次规范官员奏事的层级、程序和功能，注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工，皇帝原则上只处理军国大事或现行法律规章所无法涵盖的问题。这些举措(　 　)
A．反映了中枢机构的调整
B．降低了君主专制的程度
C．避免了朝廷决策的失误
D．促进了行政效率的提高
[答案]　D
[解析]　根据材料可知，规范奏事程序，皇帝与官员分工，这些措施都有助于简化工作流程，提高行政效率，D项正确；材料中涉及的举措是调整皇帝与中枢机构的分工，而非调整中枢机构，排除A项；材料并未提到皇帝的权力是否有所变化，因而不涉及君权，不能说明“降低了君主专制的程度”，排除B项；决策失误会受到多种因素影响，无法完全避免，排除C项。
10．(2025·西北四省适应性测试·4)吐鲁番出土的文书中有一份盖有唐代官印的交河郡物价表，记载了米面行、铛釜行、帛练行等各种行铺所售商品，商品按品质分为上、次、下三等，依等标价。《唐六典·两京诸市署》记载：“京都诸市令，掌百族交易之事……以三贾均市。(原注：精为上贾，次为中贾，粗为下贾。)”这两条史料互证，可知唐代吐鲁番(　　)
A．行铺林立商品多样
B．推行了羁縻府州管理体制
C．商品价格同于内地
D．实施中央制定的市场制度
[答案]　D
[解析]　材料中吐鲁番出土的物价表显示当地商品按品质分等标价，这与《唐六典》中记载的京都诸市令 “以三贾均市” 的市场管理制度相契合，说明唐代吐鲁番实施了中央制定的市场制度，故 D项正确；物价表的重点在于价格的分级，仅从这一点不能充分体现行铺林立和商品多样，且不是两条史料互证的重点，故A项错误；材料未提及羁縻府州管理体制相关内容，B项错误；两条史料只能说明吐鲁番和京都在市场制度上有相似之处，不能就此得出商品价格同于内地，故 C项错误。
11．(2025·盘锦)下表为隋代土地分配情况表(单位：亩)。该表可用于说明当时(　　)
露田 永业田 园宅田 合计
男人 80 20 0.33 100.33
女人 40 40
奴婢 80 0.20 80.20
注：(1)露田，由将成年和成年(17—59岁)的受田人持有和耕种，死后要退还政府再作分配；(2)永业田可以继承，通常种植桑麻；(3)园宅田也可继承。
A．男女地位趋于平等 B．国家实行土地公有制
C．小农经济得以发展 D．奴隶生产占主导地位
[答案]　C
[解析]　根据材料关键信息“隋代土地分配”“露田”“永业田”“园宅田”和所学可知，这是隋朝实行均田制进行分配土地，这说明当时均田制顺利实施，有利于小农经济发展，C项正确；中国古代社会属于男权社会，男女地位并不平等，排除A项；均田制的土地性质是封建土地国有制，但不是公有制，排除B项；此时是封建生产，农民是主要生产者，排除D项。
12．(2025·揭阳)唐朝实行“钱帛兼用”的货币体系，不过有部分官员反对赋税征钱。他们认为，“所取于人，不逾其分。租出谷、庸出绢、调杂出缯纩布麻”“今两税出于农人，农人所有，唯布帛而已”。这一主张反映出当时(　　)
A．商品经济发展日趋缓慢
B．农民经营形式相对单一
C．农民赋税负担不断加重
D．精耕细作农业得到推广
[答案]　B
[解析]　根据材料可知，唐朝虽然实行“钱帛兼用”的货币体系，但部分官员反对赋税征钱，他们认为老百姓只有布帛而已，这反映了农民经营形式相对单一，主要依靠男耕女织的小农经济为生，B项正确；隋唐时期，商品经济发展呈现繁荣局面，排除A项；两税法简化税收名目，有利于减轻农民负担，排除C项；材料反映唐朝部分官员对征税形式的态度，说明农民经营形式相对单一，与精耕细作农业的推广无关，排除D项。
13．(2025·诸城)租庸调是均田制时期的赋税制度，它以丁身为本，是一种以丁口为纳税对象的制度；两税法以资产为本，将土地及其他资产作为纳税对象。这种变化反映出(　　)
A．地主对农民人身控制放松
B．国家财政收入趋于稳定
C．百姓的赋税负担更加沉重
D．租佃关系的进一步发展
[答案]　A
[解析]　根据材料可得出，中国古代赋税制度由以人丁为主到以土地为主，说明地主对农民人身控制放松，A项正确；材料主要反映的是中国赋税制度征税依据的变化，材料不涉及国家财政收入的信息，排除B项；材料反映的是中国古代赋税制度下征税依据的变化，这种变化不能得出百姓赋税负担的变化情况，排除C项；材料信息涉及赋税制度，不涉及租佃关系，排除D项。
14．(2025·聊城)义仓是民间自发设置的公共粮仓，人们按贫富各出些粮谷，以备荒年赈灾。唐代初年，官府以设义仓为名，规定从王公百官到普通百姓，均须按其拥有的田亩，每亩交粟二斤。这一举措(　　)
A．为两税法提供了借鉴　　　
B．保障了赈灾粮食的供应
C．有效抑制了土地兼并　　　
D．解决了政府的财政赤字
[答案]　A
[解析]　根据材料可知，唐代“以设义仓为名”向民众征收粟，以人们拥有的田亩数为征收标准，这种征收方式为之后两税法以财产为主要标准征税提供了借鉴，A项正确；这一项措施不足以“保障”粮食供应，排除B项；材料举措为两税法提供了借鉴，由材料看不出该政策对土地兼并的抑制作用，排除C项；材料举措为两税法提供了借鉴，材料并未涉及当时政府的财政情况，排除D项。
15．(2025·大连)唐初，政府实行城乡一体的户籍管理制度，对逃散浮寄的人户采取追索回原籍的办法。宪宗元和五年(810年)政府将附郭而居、以城市为生活和工作场所的浮户统一纳入城市户籍管理体系。这一转变主要基于(　 　)
A．中央集权的不断加强 B．重农抑商政策的松动
C．赋税制度改革的推进 D．坊市分置界限的打破
[答案]　C
[解析]　根据材料可知，唐代的城市户籍管理制度发生了变化，且这一变化主要与附郭而居、以城市为生活与工作场所的人有关，结合所学知识可知，安史之乱之后，唐朝实行两税法改革，对居民征税不再分主户和客户，一律以现居为簿，这进一步影响到了城市户籍管理，C项正确；“中央集权的不断加强”与材料不符，排除A项；重农抑商政策与政府对城市浮户的户籍管理关系不大，排除B项；宋朝时坊市分置界限才被打破，排除D项。
16．(2025·锦州)表中诗句反映出两税法(　　)
白居易 “胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。”
柳宗元 “蚕丝尽输税，机杼空倚壁。”
杜荀鹤 “任是深山更深处，也应无计避征徭。”
A．简化税目，统一税制
B．将役折钱，赋役合并
C．制度缺陷，现实困境
D．取消户税，夏秋两征
[答案]　C
[解析]　根据材料可知，材料中三位诗人都描述了两税法给百姓带来的沉重负担，反映出两税法制度缺陷，现实困境，C项正确；材料表达的是对两税法的不满，排除A项；B项是明代一条鞭法的内容，排除；两税法，按人丁、资产缴纳户税，排除D项。
二、非选择题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一　汉武帝曾言：“汉家庶事草创，加四夷侵陵中国。朕不变更制度，后世无法。不出师征伐，天下不安。为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。”
——司马光《资治通鉴》
材料二　唐制遇下诏敕，便先由门下省和中书省举行联席会议，会议场所称为“政事堂”。……尚书左右仆射若得兼衔，如“同中书门下平章事”，及“参知机务”等名，即得出席政事堂会议，获得真宰相之身份。……但到开元以后，即尚书仆射不再附有出席政事堂之职衔了。如是则他们只有执行命令之权，而无发布命令及参与决定命令之权。……凡属皇帝命令，在敕字之下，须加盖“中书门下之印”，即须政事堂会议正式通过，然后再送尚书省执行。若未加盖“中书门下之印”，而由皇帝直接发出的命令，在当时是认为违法的，不能为下面各级机关所承认。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝“变更制度”的政治原因，并指出其政治方面的主要措施。
(2)根据材料二，概括指出唐代尚书省的职权变化，并结合所学知识，简要评价唐代的三省制。
[答案]　(1)原因：汉朝制度不完善、不成熟，存在王国问题、少数民族威胁边境等问题，需加强中央集权。
措施：建立中外朝制度，推行刺史制度和“推恩令”，创立察举制，派大军出击匈奴等。
(2)变化：从可以参与决策到只行使执行之权。
评价：相权一分为三，对于防范宰相擅权、加强统治和提高行政效率有利；对皇权有一定限制。
[解析]　(1)原因：根据材料一“汉家庶事草创，加四夷侵陵中国”并结合所学汉初王国问题和少数民族威胁边疆得出，汉朝制度不完善、不成熟，存在王国问题、少数民族威胁边境等问题，需加强中央集权。措施：结合所学得出，汉朝在继承秦朝制度的基础上完善中央官制，建立中外朝制度；为解决王国问题推行刺史制度和“推恩令”；为选拔人才创立察举制；为解决边疆民族问题派大军出击匈奴等。
(2)变化：根据材料二“得出席政事堂会议，获得真宰相之身份……但到开元以后，即尚书仆射不再附有出席政事堂之职衔了。如是则他们只有执行命令之权，而无发布命令及参与决定命令之权”得出，从可以参与决策到只有执行命令之权。评价：根据材料一“凡属皇帝命令，在敕字之下，须加盖‘中书门下之印’”得出，三省制一定程度上对专制皇权有限制约束的作用；结合所学得出，三省制，将完整相权一分为三，可以防止权臣专权。第6讲　隋唐制度的变化与创新
课程 标准 认识隋唐时期的制度演进的新成就
一、选官制度
1.九品中正制
(1)背景
①汉末社会动荡，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。
②地方大族名士操纵选官，严重干扰了人才选拔。
(2)创立时间：曹魏时期。
(3)特点
①中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷按等级高低授以相应的官职。
②选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世。
(4)影响：将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权；但逐渐成为维护士族特权的工具。
2．科举制
(1)背景
①随着士族的没落，九品中正制无法继续。
②随着经济的发展，庶族地主势力壮大，他们要求相应的政治地位。
(2)创立与完善过程
①隋朝建立后：废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。
②隋炀帝时，始建进士科，科举制度形成。
③唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主。
④武则天扩大科举取士的人数，首创武举和殿试。
⑤唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。
(3)运行：以分科考试选拔人才，考试合格只是取得为官的资格，吏部选拔后方可正式任官。
(4)影响：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。
〔概念阐释〕
庶族：又称“寒门”“寒族”。魏晋南北朝时不属于士族的家族，大多为普通中小地主。
二、三省六部制
1.魏晋南北朝时期的三省制：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力。
2．隋唐时期的三省六部制
(1)正式确立：隋文帝时期。
(2)职权特点
①三省的职权分工明确，又彼此制约。中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。
②三省长官共议国事，执宰相之职。
③唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围。
④宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下。政事堂的设立，提高了工作效率，三省出现了一体化的趋势。
(3)影响
①分工明确，提高了行政效率；削弱了相权，加强了皇权。
②是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。
〔图解历史〕
三省六部制的运行机制
〔选必链接〕
唐代国家治理
①地方管理：唐朝根据山川形势把全国划分为10道，作为中央派出的监察机构。后来，道变为州、县以上的一级行政实体。(选必1第1课)
②法律：《唐律疏议》继承了汉魏以来的法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，唐律是礼法结合的典范。(选必1第8课)
三、赋税制度
1.魏晋时期的租调制
(1)开始实行租调制：按户征收粮和绢帛。
(2)北魏孝文帝改革：颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。
[特别提示]均田制实施的条件、内容和作用
2．唐初的租庸调制
(1)基础：均田制的推行。
(2)内容
①将赋税征收对象定为21—59岁的成年男子。
②除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。
(3)影响：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，促进了农业的发展，政府的赋税收入也有了保障。
3．唐朝后期的两税法
(1)背景：天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，均田制和租庸调制无法维持。
(2)目的、时间、实施者：为了解决财政困难，780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。
(3)内容
①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。
②一年分夏季和秋季两次纳税。
(4)评价
①简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。
②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。
[特别提示]两税法的征课原则：“量出以制入。”中央根据财政支出定出总税额，各地按照中央分配的数目向当地人户征收税款。
认识选官制度变化
[史料一](汉代)四科取士：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。
——《后汉书》
[史料二](西晋)九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！
——《晋书·段灼传》
[史料三]自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。
——钱穆《国史新论》
[问题1]根据上述史料并结合所学知识，概括指出与史料一、史料二体现的选官制度相比，史料三体现的选举制度在人才选拔方面具有的优势。
[提示]优势：史料一体现的察举制强调品德，史料二体现的九品中正制强调家世、门第，二者具有较强的人为性、主观性；史料三体现的科举制看重才学、考试成绩，具有一定的客观性，体现了公开、公平、客观的选拔原则。
[拓展]
1．古代选官制度的演变
2．科举制的影响
(1)积极影响
①社会整合功能：打破了历史上世袭的传统模式，促进了社会阶层转化，加速了社会流动，具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念。
②推动儒学发展：以儒家学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承与繁衍。
③巩固国家统一：适应了中央集权制度下“大一统”意识形态的需要，促进了中华民族的大交融，巩固了统一多民族封建国家和社会的稳定。
④推动世界文明：早在唐朝时，科举制就被“东亚文化圈”国家采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分，还被西方国家吸收，对西方近代文官考试制度产生了较大影响。
(2)局限性
①重才轻品。重视才学，忽视对品德的考察。
②存在官本位思想。
③禁锢思想，忽视实用性学问，阻碍了科学技术的新发展。
汉至唐中央行政制度的演变
[史料四]汉武帝以雄才大略独揽事权，于是重用内朝尚书，夺宰相权，晚年又用中书。(曹)魏世，中书监始参大政，东晋则侍中始优，下逮(南朝时)宋、齐，尚书、中书、侍中三者皆为辅臣……唐代中央最高机关，依然是魏、晋以来的尚书、中书、门下三省，但他们现在已是正式的宰相，而非帝王之私属。其职权分配，则中书掌定旨出命，门下给事中掌封驳，尚书受而行之；古代的宰相权，现在是析而为三。
[问题2]根据史料四，概括汉、魏晋、唐三个时期中枢权力体系的演变，归纳中国古代封建皇帝“独揽事权”的方式。
[提示]演变：汉武帝设内朝以夺相权，魏晋时期出现了三省，隋唐时期三省长官正式成为宰相。
方式：(另设机构)转移相权；分割相权(相互牵制)。
[拓展]汉唐以来中枢权力体系的演变特点
(1)皇帝通过不断压抑、削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的步步削弱、君权的逐渐强化这根主线发展演变。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时，逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再专职是对相权的限制压缩。
(4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，弥补分权效率低下的弊端。
认识唐代赋税制度的变革(经济基础与上层建筑的关系)
[史料五]赋役之制……课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫、绢、絁各二丈，布加五分之一，输绫、绢、絁者，绵三两；输布者，麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺(布加五分之一)……凡丁户皆有优复蠲免之制(诸皇宗籍属宗正者及诸亲，五品以上父祖、兄弟、子孙及诸色杂有职掌人)……悉免课役。
——《唐六典》
[史料六]由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农民逃亡，租庸调制的维持已经十分困难。……公元780年，唐朝推行两税法，两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再按照丁、中(以年龄分为黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调，而是按贫富等级征财产税及土地税，将贵族也纳入征税范围。
——摘编自黄永年《唐史十二讲》
[问题3](1)据史料五及所学知识，归纳这种赋税制度的主要特点。
(2)根据史料六，指出两税法取代租庸调制的原因，分析两税法在征收标准和纳税对象上的新变化。
[提示](1)特点：按丁征税；以实物税为主；纳绢或布代役，称为庸；贵族官僚享有免交租庸调的特权。
(2)原因：土地兼并严重，租庸调制难以维持。变化：征收标准由以人丁为主到以资产、土地为主；增加纳税对象(贵族官僚也要交税)。
[拓展]均田制与租庸调制、两税法的相互关系
(1)租庸调制是以均田制为基础和存在的依据。租庸调制规定，凡是均田制下受田的农民每年必须向国家缴纳一定数量的租调和代役税(庸)；同样，推行租庸调制的前提是授田给农民，即推行均田制。
(2)均田制遭到破坏而使得租庸调制在中唐之后为两税法所取代。由于无法保证授田，土地买卖和兼并之风的盛行，加上安史之乱后的动荡局面，均田制无法继续下去，租庸调制最终为两税法所代替。
(3)两税法按照土地财产多少的征税标准表明：封建经济发展，均田制已经破坏，租庸调制已经无法维持；以人丁为主的征税标准发生变化。
1．(2022·湖南高考·3)据下表可知(　　)
时间 事件
隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制
隋炀帝大业二年(606) 始置进士科
唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制
A．世家大族没落
B．科举制存在严重弊端
C．门阀观念强化
D．九品中正制仍可延续
[答案]　A
[解析]　由表格信息看出，从隋文帝开皇十五年废除九品中正制，到唐高祖武德七年恢复九品中正制，中间相隔近30年，这期间实行的是科举制，科举制使得世家大族垄断官场的局面逐渐改变，所以尽管武德七年重新恢复了九品中正制，也只是存在了3年的时间，最终还是于唐太宗贞观初年再度废除了，所以这一过程本身反映了世家大族没落的趋势，故选A项；科举制产生是适应了世家大族势力衰落的趋势，所以它对于维护封建统治是有利的，因而在表格中显示出尽管出于皇帝主观的意愿，重新恢复了九品中正制，最终还是在3年之后再度废除了，所以这反映的是世家大族没落的趋势，而不是科举制存在严重弊端，排除B项；九品中正制代表了世家大族的利益，它两度被废除本身反映的是门阀观念的衰落，而不是强化，排除C项；由表格可以看出，九品中正制被废除后，仅重新恢复了3年，就又再度被废除，说明它不该延续，而应该退出历史舞台了，排除D项。
2．(2024·黑吉辽高考·3)唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(　　)
A．明经科考试改革的必要性
B．复兴儒学的紧迫性
C．进士科考试内容的合理性
D．官学教育的重要性
[答案]　A
[解析]　根据材料并结合所学可知，所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，及第是指科举考试考中。明经科考试，侧重考查识记背默的内容，这不利于对学问的深入研究和思考，机械默写使得学问逐渐走向僵化，故材料所述强调的是明经科考试改革的必要性，A项正确；明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴，并非强调复兴儒学的紧迫性，排除B项；材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端，并没有提到进士科考试的内容，排除C项；材料未涉及官学教育和民间教育的内容，排除D项。
3．(2022·广东高考·3)如图为南北朝时期的北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化(　 　)
A．加强了中枢决策权
B．避免了相权被分割
C．降低了政令的执行效率
D．使中央机构分工更明确
[答案]　D
[解析]　根据图示内容可以看出，北齐时期的一系列机构被细化规范成为隋唐时期的六部，六部属于中央机构，而且六部分工更为明确，D项正确；六部为尚书省的下属机构，尚书省拥有行政权，而决策权归中书门下二省所有，排除A项；三省六部制分割了相权，排除B项；图示只有尚书六部机构，无法呈现行政效率的高低，排除C项。
4．(2022·重庆高考·3)唐代宗始设枢密使，“初不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已”。据此可知，当时的枢密使(　 　)
A．主要负责军事事务 B．类似皇帝秘书机构
C．地位在中书省之上 D．下属机构较为完备
[答案]　B
[解析]　根据材料“其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已”可知，枢密使是在皇帝和宰相之间起“下达上传”的中间环节作用，起初只是转呈奏章，并传达给中书门下实施，因此类似秘书机构，B项正确；枢密使到宋朝才负责军事，排除A项；唐朝枢密使还未成为国家政治行政机构，地位在中书省之下，排除C项；材料强调枢密使的职责，并未涉及其下属机构，排除D项。
5．(2022·河北高考·3) 唐德宗(779—805年在位)时，上命玉工为带，坠坏一銙(腰带上的饰物)，乃私市以补。及献，上指曰：“‘此何不相类？’工人伏罪……”。在宰相柳浑的坚持下，有司以“误伤乘舆器服”定罪。据此可知，唐代(　 　)
A．三省六部制发生了变化
B．市坊制被打破
C．官私手工业技术有差异
D．法律运行合理
[答案]　C
[解析]　根据材料并结合所学知识可知，唐德宗让做玉的工匠做一腰带，但是坠坏了，于是从私人手工业者手中买来，而后进贡被发现“不相类”，这说明在当时官私手工业技术有差异，C项正确；材料中描述的是手工业者，而非三省六部制的变化，排除A项；市坊制被打破是在宋朝时期，排除B项；材料描述的是手工业者，没有体现法律信息，排除D项。
6．(2024·广东高考·3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法(　　)
A．存在一定的制度缺陷
B．强化对农民的人身控制
C．赋予地方官员加征权
D．解决了政府的财政困难
[答案]　A
[解析]　根据材料可知，两税法改革对于杂税没有明确规定，这导致地方官无所适从，于是地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官，这说明两税法在征税税种方面存在问题，有一定的制度缺陷，A项正确；两税法，不以丁身为本，一定程度上放松了人身控制，排除B项；朝廷没有赋予官员加征权，排除C项；两税法虽然增加了财政收入，但是并未解决政府的财政困难，排除D项。
7．(2023·天津高考·3)表格反映了(　　)
唐朝租庸调制和两税法
租 两
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
A．减轻部分农民的负担 B．保证农民的生产时间
C．强化农民的人身依附 D．增加政府的算赋收入
[答案]　A
[解析]　根据材料数据可知，两税法相比于租庸调制，授田数少的农户赋税较轻，这与两税法根据土地的多少确定赋税额度有关，有利于减轻部分农民的负担，A项正确；材料未提及“不去服徭役的可以纳绢或布代役”，不能得出保证农民的生产时间，排除B项；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除C项；算赋是汉代政府对成年人征收的一种人头税，排除D项。(共52张PPT)
中外历史纲要(上)
板块一　中国古代史
第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第6讲　隋唐制度的变化与创新
主干梳理 · 理思路
考点探究 · 释难点
真题研习 · 立标杆
提能训练　练案[6]
课标定位 · 明考向
课标定位 · 明考向
课程 标准 认识隋唐时期的制度演进的新成就
主干梳理 · 理思路
一、选官制度
1.九品中正制
(1)背景
①汉末社会动荡，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。
②地方大族名士操纵选官，严重干扰了人才选拔。
(2)创立时间：______时期。
曹魏
(3)特点
①中央委任_________为各地人才评定等级，共分九等，朝廷按等级高低授以相应的官职。
②选官标准从初创时期的重视______、道德和才能，演变为西晋时期主要看重______。
(4)影响：将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权；但逐渐成为维护______特权的工具。
中正官
家世
家世
士族
2．科举制
(1)背景
①随着______的没落，九品中正制无法继续。
②随着经济的发展，庶族地主势力壮大，他们要求相应的政治地位。
士族
(2)创立与完善过程
①隋朝建立后：废除九品中正制，开始采用____________的方式选拔官员。
②隋炀帝时，始建_________，科举制度形成。
③唐太宗增加了考试科目，以______和明经两科为主。
④武则天扩大科举取士的人数，首创______和殿试。
⑤_________任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。
(3)运行：以分科考试选拔人才，考试合格只是取得为官的资格，吏部选拔后方可正式任官。
分科考试
进士科
进士
武举
唐玄宗
(4)影响：科举制使出身_______________的读书人通过相对______的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的____________，加强了中央集权。
〔概念阐释〕
庶族：又称“寒门”“寒族”。魏晋南北朝时不属于士族的家族，大多为普通中小地主。
社会中下层
公平
文化素质
二、三省六部制
1.魏晋南北朝时期的三省制：尚书台改称_________，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助______，行使权力。
2．隋唐时期的三省六部制
(1)正式确立：_________时期。
尚书省
决策
隋文帝
(2)职权特点
①三省的职权分工明确，又彼此制约。_________负责草拟皇帝的诏令；_________负责审核诏令，有不妥者驳回；_________负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。
②三省长官共议国事，执宰相之职。
③唐太宗时常给品位较___的官员以宰相名号，扩大任用______的范围。
④宰相议事的地方叫政事堂，后改称____________。政事堂的设立，提高了工作效率，三省出现了_________的趋势。
中书省
门下省
尚书省
低
宰相
中书门下
一体化
(3)影响
①分工明确，提高了行政效率；削弱了相权，加强了皇权。
②是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。
〔图解历史〕
三省六部制的运行机制
〔选必链接〕
唐代国家治理
①地方管理：唐朝根据山川形势把全国划分为10道，作为中央派出的监察机构。后来，道变为州、县以上的一级行政实体。(选必1第1课)
②法律：《唐律疏议》继承了汉魏以来的法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，唐律是礼法结合的典范。(选必1第8课)
三、赋税制度
1.魏晋时期的租调制
(1)开始实行租调制：按___征收粮和绢帛。
(2)北魏孝文帝改革：颁布_________，规定一夫一妇每年纳___为租，纳___或布为调，受田农民承担定额______。成年男子负担一定的徭役。
户
均田令
粟
帛
租调
[特别提示]均田制实施的条件、内容和作用
2．唐初的租庸调制
(1)基础：均田制的推行。
(2)内容
①将赋税征收对象定为21—59岁的成年男子。
②除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为___。
(3)影响：以___代役保证农民有较充分的生产时间，促进了农业的发展，政府的____________也有了保障。
庸
庸
赋税收入
3．唐朝后期的两税法
(1)背景：天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，均田制和租庸调制无法维持。
(2)目的、时间、实施者：为了解决______困难，780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。
(3)内容
①每户按______和资产缴纳______，按______缴纳地税，取消_________和一切杂税、杂役。
②一年分______和秋季两次纳税。
财政
人丁
户税
田亩
租庸调
夏季
(4)评价
①简化税收名目，扩大______对象，保证国家的____________。
②改变了自战国以来以______为主的赋税制度，减轻了政府对______的人身控制。
[特别提示]两税法的征课原则：“量出以制入。”中央根据财政支出定出总税额，各地按照中央分配的数目向当地人户征收税款。
收税
财政收入
人丁
农民
考点探究 · 释难点
主题 1
认识选官制度变化
[史料一](汉代)四科取士：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。
——《后汉书》
[史料二](西晋)九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！
——《晋书·段灼传》
[史料三]自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。
——钱穆《国史新论》
[问题1]根据上述史料并结合所学知识，概括指出与史料一、史料二体现的选官制度相比，史料三体现的选举制度在人才选拔方面具有的优势。
[提示]优势：史料一体现的察举制强调品德，史料二体现的九品中正制强调家世、门第，二者具有较强的人为性、主观性；史料三体现的科举制看重才学、考试成绩，具有一定的客观性，体现了公开、公平、客观的选拔原则。
[拓展]
1．古代选官制度的演变
2．科举制的影响
(1)积极影响
①社会整合功能：打破了历史上世袭的传统模式，促进了社会阶层转化，加速了社会流动，具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念。
②推动儒学发展：以儒家学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承与繁衍。
③巩固国家统一：适应了中央集权制度下“大一统”意识形态的需要，促进了中华民族的大交融，巩固了统一多民族封建国家和社会的稳定。
④推动世界文明：早在唐朝时，科举制就被“东亚文化圈”国家采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分，还被西方国家吸收，对西方近代文官考试制度产生了较大影响。
(2)局限性
①重才轻品。重视才学，忽视对品德的考察。
②存在官本位思想。
③禁锢思想，忽视实用性学问，阻碍了科学技术的新发展。
主题 2
汉至唐中央行政制度的演变
[史料四]汉武帝以雄才大略独揽事权，于是重用内朝尚书，夺宰相权，晚年又用中书。(曹)魏世，中书监始参大政，东晋则侍中始优，下逮(南朝时)宋、齐，尚书、中书、侍中三者皆为辅臣……唐代中央最高机关，依然是魏、晋以来的尚书、中书、门下三省，但他们现在已是正式的宰相，而非帝王之私属。其职权分配，则中书掌定旨出命，门下给事中掌封驳，尚书受而行之；古代的宰相权，现在是析而为三。
[问题2]根据史料四，概括汉、魏晋、唐三个时期中枢权力体系的演变，归纳中国古代封建皇帝“独揽事权”的方式。
[提示]演变：汉武帝设内朝以夺相权，魏晋时期出现了三省，隋唐时期三省长官正式成为宰相。
方式：(另设机构)转移相权；分割相权(相互牵制)。
[拓展]汉唐以来中枢权力体系的演变特点
(1)皇帝通过不断压抑、削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的步步削弱、君权的逐渐强化这根主线发展演变。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时，逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再专职是对相权的限制压缩。
(4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，弥补分权效率低下的弊端。
主题 3
认识唐代赋税制度的变革(经济基础与上层建筑的关系)
[史料五]赋役之制……课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫、绢、絁各二丈，布加五分之一，输绫、绢、絁者，绵三两；输布者，麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺(布加五分之一)……凡丁户皆有优复蠲免之制(诸皇宗籍属宗正者及诸亲，五品以上父祖、兄弟、子孙及诸色杂有职掌人)……悉免课役。
——《唐六典》
[史料六]由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农民逃亡，租庸调制的维持已经十分困难。……公元780年，唐朝推行两税法，两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再按照丁、中(以年龄分为黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调，而是按贫富等级征财产税及土地税，将贵族也纳入征税范围。
——摘编自黄永年《唐史十二讲》
[问题3](1)据史料五及所学知识，归纳这种赋税制度的主要特点。
(2)根据史料六，指出两税法取代租庸调制的原因，分析两税法在征收标准和纳税对象上的新变化。
[提示](1)特点：按丁征税；以实物税为主；纳绢或布代役，称为庸；贵族官僚享有免交租庸调的特权。
(2)原因：土地兼并严重，租庸调制难以维持。变化：征收标准由以人丁为主到以资产、土地为主；增加纳税对象(贵族官僚也要交税)。
[拓展]均田制与租庸调制、两税法的相互关系
(1)租庸调制是以均田制为基础和存在的依据。租庸调制规定，凡是均田制下受田的农民每年必须向国家缴纳一定数量的租调和代役税(庸)；同样，推行租庸调制的前提是授田给农民，即推行均田制。
(2)均田制遭到破坏而使得租庸调制在中唐之后为两税法所取代。由于无法保证授田，土地买卖和兼并之风的盛行，加上安史之乱后的动荡局面，均田制无法继续下去，租庸调制最终为两税法所代替。
(3)两税法按照土地财产多少的征税标准表明：封建经济发展，均田制已经破坏，租庸调制已经无法维持；以人丁为主的征税标准发生变化。
真题研习 · 立标杆
1．(2022·湖南高考·3)据下表可知(　　)
时间 事件
隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制
隋炀帝大业二年(606) 始置进士科
唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制
A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端
C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续
[答案]　A
[解析]　由表格信息看出，从隋文帝开皇十五年废除九品中正制，到唐高祖武德七年恢复九品中正制，中间相隔近30年，这期间实行的是科举制，科举制使得世家大族垄断官场的局面逐渐改变，所以尽管武德七年重新恢复了九品中正制，也只是存在了3年的时间，最终还是于唐太宗贞观初年再度废除了，所以这一过程本身反映了世家大族没落的趋势，故选A项；科举制产生是适应了世家大族势力衰落的趋势，所以它对于维护封建统治是有利的，因而在表格中显示出尽管出于皇帝主观的意愿，重新恢复了九品中正制，最终还是在3年之后再度废除了，所以这反映的是世家大族没落的趋势，而不是科举制存在严重弊端，排除B
项；九品中正制代表了世家大族的利益，它两度被废除本身反映的是门阀观念的衰落，而不是强化，排除C项；由表格可以看出，九品中正制被废除后，仅重新恢复了3年，就又再度被废除，说明它不该延续，而应该退出历史舞台了，排除D项。
2．(2024·黑吉辽高考·3)唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(　　)
A．明经科考试改革的必要性
B．复兴儒学的紧迫性
C．进士科考试内容的合理性
D．官学教育的重要性
[答案]　A
[解析]　根据材料并结合所学可知，所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，及第是指科举考试考中。明经科考试，侧重考查识记背默的内容，这不利于对学问的深入研究和思考，机械默写使得学问逐渐走向僵化，故材料所述强调的是明经科考试改革的必要性，A项正确；明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴，并非强调复兴儒学的紧迫性，排除B项；材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端，并没有提到进士科考试的内容，排除C项；材料未涉及官学教育和民间教育的内容，排除D项。
3．(2022·广东高考·3)如图为南北朝时期的北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化(　 　)
A．加强了中枢决策权
B．避免了相权被分割
C．降低了政令的执行效率
D．使中央机构分工更明确
[答案]　D
[解析]　根据图示内容可以看出，北齐时期的一系列机构被细化规范成为隋唐时期的六部，六部属于中央机构，而且六部分工更为明确，D项正确；六部为尚书省的下属机构，尚书省拥有行政权，而决策权归中书门下二省所有，排除A项；三省六部制分割了相权，排除B项；图示只有尚书六部机构，无法呈现行政效率的高低，排除C项。
4．(2022·重庆高考·3)唐代宗始设枢密使，“初不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已”。据此可知，当时的枢密使(　 　)
A．主要负责军事事务 B．类似皇帝秘书机构
C．地位在中书省之上 D．下属机构较为完备
[答案]　B
[解析]　根据材料“其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已”可知，枢密使是在皇帝和宰相之间起“下达上传”的中间环节作用，起初只是转呈奏章，并传达给中书门下实施，因此类似秘书机构，B项正确；枢密使到宋朝才负责军事，排除A项；唐朝枢密使还未成为国家政治行政机构，地位在中书省之下，排除C项；材料强调枢密使的职责，并未涉及其下属机构，排除D项。
5．(2022·河北高考·3) 唐德宗(779—805年在位)时，上命玉工为带，坠坏一銙(腰带上的饰物)，乃私市以补。及献，上指曰：“‘此何不相类？’工人伏罪……”。在宰相柳浑的坚持下，有司以“误伤乘舆器服”定罪。据此可知，唐代(　 　)
A．三省六部制发生了变化
B．市坊制被打破
C．官私手工业技术有差异
D．法律运行合理
[答案]　C
[解析]　根据材料并结合所学知识可知，唐德宗让做玉的工匠做一腰带，但是坠坏了，于是从私人手工业者手中买来，而后进贡被发现“不相类”，这说明在当时官私手工业技术有差异，C项正确；材料中描述的是手工业者，而非三省六部制的变化，排除A项；市坊制被打破是在宋朝时期，排除B项；材料描述的是手工业者，没有体现法律信息，排除D项。
6．(2024·广东高考·3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法(　　)
A．存在一定的制度缺陷
B．强化对农民的人身控制
C．赋予地方官员加征权
D．解决了政府的财政困难
[答案]　A
[解析]　根据材料可知，两税法改革对于杂税没有明确规定，这导致地方官无所适从，于是地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官，这说明两税法在征税税种方面存在问题，有一定的制度缺陷，A项正确；两税法，不以丁身为本，一定程度上放松了人身控制，排除B项；朝廷没有赋予官员加征权，排除C项；两税法虽然增加了财政收入，但是并未解决政府的财政困难，排除D项。
7．(2023·天津高考·3)表格反映了(　　)
唐朝租庸调制和两税法
租 两
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
A．减轻部分农民的负担 B．保证农民的生产时间
C．强化农民的人身依附 D．增加政府的算赋收入
[答案]　A
[解析]　根据材料数据可知，两税法相比于租庸调制，授田数少的农户赋税较轻，这与两税法根据土地的多少确定赋税额度有关，有利于减轻部分农民的负担，A项正确；材料未提及“不去服徭役的可以纳绢或布代役”，不能得出保证农民的生产时间，排除B项；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除C项；算赋是汉代政府对成年人征收的一种人头税，排除D项。
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