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提能训练　练案[56]
一、选择题
1．(2025·秦皇岛)在公元前3000年左右的苏美尔早王朝时期，诸城邦王室、贵族和商人开始将滚印(一种印章)作为私人所有物。它们一般作为官、私印使用，象征印主的财富和地位。乌尔城王室墓葬中出土的滚印都镌刻了印主名字。材料所述现象的出现主要缘于(　 　)
A．文明交流的频繁 B．楔形文字的成熟
C．自然环境的剧变 D．原始艺术的产生
[答案]　B
[解析]　结合所学知识可知，材料中现象“它们一般作为官、私印使用，象征印主的财富和地位”“乌尔城王室墓葬中出土的滚印都镌刻了印主名字”等的出现主要缘于楔形文字的成熟，因为它们可以刻在印章上了，B项正确；A、C两项表述与材料中现象之间没有必然联系，排除；印章本身就是一种艺术，其不能作为原始艺术产生的原因，排除D项。
2．(2025·厦门)史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象(见图)。这种文本和实物的一致性可用来(　 　)
A．说明史诗的描写有据可依 B．证实吉尔伽美什确有其人
C．理解古代西亚的审美观念 D．还原苏美尔人的体型样貌
[答案]　C
[解析]　据材料，史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出土浮雕中对人物形象的塑造有某些相同的特点，其夸张的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性，反映古代西亚居民审美观念，C项正确；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘经过了艺术加工，现实生活中不存在这样长足长腿的人，“有据可依”说法不恰当，排除A项；文学作品有艺术加工成分，吉尔伽美什作为史诗中的人物，不一定确有其人，排除B项；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘采取了夸张的手法，苏美尔人的体型样貌不可能如描绘的一样，排除D项。
3．(2025·大连)在古埃及教谕文献中提道，父亲通过对儿子品性的教导完成其对家庭应尽的责任和义务，具体的品性教导不是一个抽象概念，而是“耐心、善良、正义”等等，都要尽量地不断靠拢众人品性。这表明，古埃及的家庭教育(　　)
A．倡导青少年个性发展 B．表现明显的阶级性
C．体现了重男轻女观念 D．利于促进社会和谐
[答案]　D
[解析]　根据材料，古代埃及的家庭教育非常具体，教导孩子“耐心、善良、正义”等等，同时又尽量不断靠拢众人品性，这种从众性有利于协调人际关系，促进社会和谐，D项正确；材料提及的是尽量地不断靠拢众人品性，而非促进青少年个性发展，排除A项；材料涉及的普适性的埃及家庭教育，未涉及阶级性，排除B项；材料仅涉及家庭教育的内容，未涉及女性教育，不能得出体现了重男轻女观念，排除C项。
4．(2025·咸宁)世界上现存最古老的地图，发掘于古巴比伦北部的加苏古巴城(今伊拉克境内)，是一副刻在陶片上的地图，距今已有四千多年。这幅地图上绘有古巴比伦城、底格里斯河和幼发拉底河，还用文字标注了“巴比伦”“德尔”“苏萨”等地名。材料表明，两河文明(　　)
A．创立了世界最古老的楔形文字
B．建立了早期的人类城市
C．掌握了领先世界的地理学知识
D．君主专制制度已经成熟
[答案]　B
[解析]　根据材料，当时两河文明已经建立了古巴比伦城，即建立了早期的人类城市，B项正确；苏美尔人的楔形文字确实是世界上最古老的文字，但材料所给的时间距今四千多年，无法证明它上面的文字是世界最古老的，排除A项；这幅地图是现存最古老的地图，不代表同期其他文明就一定没有地图，有可能只是未能保存下来，因为材料缺乏和其他地区地理学知识水平的比较，无法确定是否领先世界，排除C项；根据所学，古巴比伦建立君主专制制度是在公元前18世纪，距今不到四千年，而材料提到的地图距今已有四千多年，可见地图绘制年代古巴比伦的君主专制制度还未建立，排除D项。
5．(2025·毕节)古代苏美尔人发明了60进制，用于土地测量和人工计算；埃及人制定了太阳历，将一年分为泛滥季、播种季和收获季；印度人创造了从1到9的数字，实现了数字简易记录，方便日常商贸。这可以用于佐证，古代科技(　　)
A．具有多元性特点 B．以数学为基础
C．具有实用性特点 D．主要服务商业
[答案]　C
[解析]　据材料可知，古代苏美尔人发明的60进制用于土地测量和人工计算；埃及人制定的太阳历，服务于农业；印度人创造了从1到9的数字方便日常商贸，这可以用于佐证，古代科技具有实用性特点，C项正确。材料说的是相同点，不是多元性，排除A项；埃及人制定的太阳历与数学没有太大关系，排除B项；苏美尔人和埃及人的发明主要服务于农业，排除D项。
6．(2025·酒泉)公元前4000年，苏美尔人出于社会管理的需要发明了滚印(印章)，其重要使用场合是神庙的仓储，即通过滚印的纹饰来标识诸如仓储货物的种类、来源等信息。苏美尔早王朝时期(公元前2900—前2370年)，滚印上镌刻了印主的名字，逐渐发展成为私人信物。这一现象(　　)
A．根源于区域文明交流的发展
B．得益于楔形文字的特性
C．反映出社会等级分化的加强
D．折射出宗教神权的衰落
[答案]　C
[解析]　根据材料，滚印最初是管理神庙的仓储，逐渐演变为私人信物，表明私有制不断发展，少数人占有了更多的公有产品，反映出社会等级分化的加强，C项正确；材料未涉及不同地区文明的交流，排除A项；材料未涉及印章使用的文字，排除B项；材料反映的是财产所有者的变化，而非宗教神权的衰落，排除D项。
7．(2025·杭州)13世纪，巴黎10万市民中有3万学者。他们研究基督教教义和世俗之学，即翻译、解释《圣经》和科学，科学主要包括哲学、修辞学、医学、几何学、算术和星象学。他们的学术活动得到法国国王的有力赞助。这主要反映出当时法国(　　)
A．人文主义广泛传播 B．城市自治程度较高
C．封建经济快速发展 D．学术文化环境宽松
[答案]　D
[解析]　有大量市民从事学术研究，研究领域广泛，包括宗教教义和多种世俗学科，并且得到法国国王的有力赞助，这充分体现了当时法国在学术文化方面具有较为宽松的氛围和条件，允许人们自由地进行知识探索和学术交流，D项正确；人文主义广泛传播主要是在文艺复兴时期，与材料时间不符，排除A项；材料重点强调的是学术研究，城市自治程度在材料中体现不明显，排除B项；材料中没有直接涉及封建经济发展的相关数据和表现，排除C项。
8．(2025·绵阳)《岁时记》是古罗马诗人奥维德的作品，在12世纪前的中世纪西欧，人们对《岁时记》征引的目的从初期的提供戒律、挖掘词源、追溯真理等，逐渐转移到后期的歌颂教俗显贵上。这一变化源于(　　)
A．复兴古典文化的动机
B．巩固信仰的需要
C．欧洲印刷技术的进步
D．政治因素的影响
[答案]　D
[解析]　根据材料“在12世纪前的中世纪西欧，人们对《岁时记》征引的目的从初期的提供戒律、挖掘词源、追溯真理等，逐渐转移到后期的歌颂教俗显贵上”并结合所学知识可知，中世纪以来，教权与王权相互斗争与合作，政治因素对《岁时记》传播的影响愈发显著，D项正确；复兴古典文化开始于14世纪，时间不符，排除A项；《岁时记》的传播不仅与基督教有关，还与王权兴起有一定关联，不只是因为巩固信仰的需要，排除B项；欧洲印刷技术的进步是在15世纪，排除C项。
9．(2025·滁州)在欧洲中世纪早期，那个文化荒芜的时代，修道院几乎同时承担了“宣传中心”“教育中心”和“文化中心”的三重角色，它保存了古代希腊如毕达哥拉斯派在数学研究上的一些论著以及希波克拉提斯、欧几里德、阿基米德、厄拉托塞、阿波罗尼斯和丢番图等人的著作。据此可知，中世纪基督教(　　)
A．承担起传承古典文化的历史重任
B．导致了近代科学革命的发生
C．吸收了古代希腊理性的思维方式
D．阻碍了欧洲人民思想的进步
[答案]　A
[解析]　根据材料“它保存了古代希腊如毕达哥拉斯派在数学研究上的一些论著以及希波克拉提斯、欧几里德、阿基米德、厄拉托塞、阿波罗尼斯和丢番图等人的著作”可知，中世纪的欧洲基督教，保存了大量的古希腊文化，承担起传承古典文化的历史重任，A项正确；近代科学革命的发生与生产力进步有关，排除B项；材料未涉及对古希腊理性思维的吸收，排除C项；材料体现的是中世纪欧洲的基督教对古典文化的保存，有助于欧洲思想的解放，排除D项。
10．(2025·邯郸)法国巴黎圣母院是始建于1163年的大教堂。巴黎圣母院创新了一种前所未有的轻盈建筑骨架，拥有绚烂的玻璃花窗、高耸入云的尖塔、精雕细琢的雕刻，教堂内可容纳万名信徒，是中世纪美学思想和神学追求的集中体现。巴黎圣母院的建筑风格是(　　)
A．古罗马建筑 B．哥特式建筑
C．斯拉夫式建筑 D．文艺复兴建筑
[答案]　B
[解析]　结合所学知识可知，中世纪西欧的建筑风格主要是哥特式教堂建筑，B项正确；由材料“1163年”和“创新了一种前所未有的轻盈建筑骨架”可知，巴黎圣母院的建筑风格不是传统的古罗马式，排除A项；斯拉夫式是东欧俄罗斯的建筑风格，其建筑特征与西欧不同，为圆顶多塔建筑，排除C项；文艺复兴开始于14世纪，与题干时间“1163年”不符，排除D项。
11．(2025·马鞍山)大化改新后，天皇规定唐装为朝服，以中国青釉瓦铺设京都的宫殿；在国家大典场合，天皇御座于前，身后壁面饰以大型绢帛，上绘儒家古圣先贤。这反映出(　　)
A．理学得到日本认可
B．日本推行“文明开化”
C．天皇权力空前强化
D．中华文化的辐射传播
[答案]　D
[解析]　根据材料可知，大化改新后，日本天皇的服饰、宫殿、礼仪等方面都体现了浓厚的中华文化，这反映出中华文化的辐射传播，D项正确；唐朝还未出现理学，排除A项；“文明开化”属于近代日本明治维新的内容，时间不相符，排除B项；材料内容未涉及天皇权力的变化，无法得出“天皇权力空前强化”的结论，排除C项。
12．(2025·亳州)兴盛于德川幕府统治时期的浮世绘绘画艺术，因受到相扑、出版、旅游观赏业的影响，形成了役者绘、美人画、武者绘等诸多门类，深受日本人民的喜爱。浮世绘的兴盛，主要源于(　　)
A．日本大和绘
B．经济发展以及市民阶层的兴起
C．西方文化的冲击
D．木版画成熟及统治阶级的重视
[答案]　B
[解析]　根据材料及所学知识可知，浮世绘是17至19世纪在日本盛行的风俗画，反映了日本商品经济的发展以及市民阶层的需求，B项正确；日本大和绘流行于10—11世纪，在学习和临摹中国画基础上形成，主要以贵族日常生活为题材，排除A项；幕府统治后期，随着日本国门被打开，浮世绘传到西方，对西方印象派产生影响，排除C项；木版画成熟以及统治阶级的重视不是浮世绘兴起的原因，排除D项。
13．(2025·六安)下面是某同学在对古代世界某一文明研究时提取的关键词。下列对该文明描述合理的是(　　)
森林王国　　失落的文明　　神秘的金字塔象形文字　　精密的天文系统
A．建立了较为完善的官僚系统
B．财务记录的计数方式应为20进制
C．创造了迄今为止最古老的文字
D．发明“浮动园地”以扩大耕地面积
[答案]　B
[解析]　根据“森林王国、失落的文明、神秘的金字塔、象形文字、精密的天文系统”并结合所学知识可知，题干描述的是玛雅文明，玛雅人知道零的概念，并创造出20进制，所以，财务记录的计数方式应为20进制，B项正确；玛雅文明处于原始社会时期，并未建立完善的官僚系统，排除A项；世界最古老的文字是西亚地区的楔形文字，排除C项；“浮动园地”是阿兹特克文明的代表，排除D项。
14．(2025·成都)当代西方学者在墨西哥实地考察发现，作为阿兹特克人后裔的纳瓦族人在使用电话、电视和电脑的同时，仍然坚持使用古老的纳瓦语进行交流。他们既会定期前往教堂虔诚礼拜，也会请求土著祭司替他们的玉米种子加持法力。这一现象说明(　　)
A．拉美发展需要摆脱传统束缚
B．人类文明发展路径具有一致性
C．传统美洲文明仍然具有韧性
D．外来文化取代传统文化的地位
[答案]　C
[解析]　根据材料“仍然坚持使用古老的纳瓦语进行交流”“也会请求土著祭司替他们的玉米种子加持法力”并结合所学知识可知，墨西哥在使用现代工具和接受西方宗教的同时，也保留了传统习俗，反映出传统美洲文明仍然具有韧性，C项正确；材料没有强调这些传统对于拉美发展的束缚，排除A项；“一致性”表述错误，不符合史实，排除B项；材料强调的是传统文化仍存在于墨西哥，而不是外来文化取代了传统文化的地位，排除D项。
15．(2025·保定)在古老印度的吠陀文化中，关于种族划分以及与诸神起源有关的早期文化元素被婆罗门教吸收后，又融入到佛教体系之中，并且发展为佛教造像艺术时常表现的对象。这可以说明，古代印度(　　)
A．造像艺术蕴含世俗色彩
B．宗教观念阻碍科学发展
C．外来文化占据中心地位
D．文明演进体现文化交融
[答案]　D
[解析]　根据材料可知，古代印度吠陀文化中的种族划分和诸神起源元素被婆罗门教吸收之后，又融入到佛教中，这说明古代印度文化具有文化交融的特征，D项正确；诸神起源并不能看出世俗色彩，排除A项；材料没有提到宗教观念和科学发展之间的关系，排除B项；材料涉及的文化都是印度的本土文化，排除C项。
16．(2025·武昌)有学者根据主流文明发展规律指出：国家是一种稳定阶级社会和防止不同群体为争夺关键生存资源而发生冲突的手段。但中美洲的玛雅政治实体却未见等级结构、贵族控制与集权的相关证据；热带非洲的贝宁王国则以亲属关系和邻里关系交织为特点。这反映出(　　)
A．人类文明呈现出多样性特征
B．社会环境差异影响文明的发展
C．史学理论在实践中得到发展
D．玛雅与贝宁尚未进入国家形态
[答案]　A
[解析]　据题意，中美洲与非洲的国家结构存在明显的差异，由此可知，人类文明呈现出多样性的特征，A项正确；材料体现的是人类文明的多样性，并没有体现导致差异的原因，排除B项；材料反映的不是史学理论的发展，排除C项；玛雅和贝宁虽然国家形态存在差异，但他们实际上都已经进入国家形态，排除D项。
二、非选择题
17．(2025·保定)阅读材料，完成下列要求。
材料　古代玛雅文明在社会组织和政治结构方面有着独特的体系。玛雅社会存在着严格的等级制度，贵族阶层高高在上，掌握着大量的财富和权力，主导着政治决策和经济活动；祭司阶层地位尊崇，他们不仅是宗教仪式的主持者，更是知识的传承者和文化的守护者。平民阶层构成了社会的主体，从事农业生产和各种手工劳动，奴隶阶级则处于社会的最底层，生活困苦。各个城邦之间的关系复杂多变，有时会为了共同的利益结成联盟，共同抵御外敌或开展大型工程建设；有时又会因为资源争夺、领土争端等问题爆发激烈的战争。玛雅人有着丰富的传统文化，包括充满神秘色彩的神话、口口相传的传说以及优美动人的诗歌等。这些文化元素不仅在日常生活中被人们广泛传播，还被精心地记录在石刻和珍贵的手抄本中，成为玛雅文明传承的重要载体。在教育方面，只有贵族和祭司的子弟能够接受正规的教育，他们在专门的学校里学习天文、历法、数学和复杂的玛雅文字等知识，这些知识成为他们维护统治和传承文化的重要工具。
——摘编自[美]西尔韦纳斯·莫利《玛雅三千年》
(1)根据材料，概括古代玛雅文明的特征。
(2)根据材料并结合所学知识，分析上述特征对玛雅文明发展的影响。
[答案]　(1)特征：严格的等级制度；复杂的城邦关系；丰富的文化传统；教育资源分配不均。(答出三点即可)
(2)影响：严格的等级制度和城邦同盟关系在一定时期内维护和稳定了社会秩序，但也会导致内部矛盾积聚；丰富的文化传承有利于增强民族凝聚力和认同感，促进文明延续；有限的教育范围限制了知识的普及和人才的培养，不利于文明的全面发展。(其他答案言之有理亦可)
[解析]　(1)特征：根据材料“玛雅社会存在着严格的等级制度，贵族阶层高高在上，掌握着大量的财富和权力”等信息可得出，有严格的等级制度；根据材料“各个城邦之间的关系复杂多变”可得出，复杂的城邦关系；根据材料“玛雅人有着丰富的传统文化”可得出，丰富的文化传统；根据材料“只有贵族和祭司的子弟能够接受正规的教育”可得出，教育资源分配不均。
(2)影响：根据材料“玛雅社会存在着严格的等级制度，贵族阶层高高在上，掌握着大量的财富和权力，主导着政治决策和经济活动……平民阶层构成了社会的主体，从事农业生产和各种手工劳动，奴隶阶级则处于社会的最底层，生活困苦”等信息并结合所学知识可知，玛雅文化严格的等级制度和城邦同盟关系在一定时期内维护和稳定了社会秩序，但也会导致内部矛盾积聚；根据材料“玛雅人有着丰富的传统文化，包括充满神秘色彩的神话、口口相传的传说以及优美动人的诗歌等……成为玛雅文明传承的重要载体”等信息并结合所学知识可知，丰富的文化传承有利于增强民族凝聚力和认同感，促进文明延续；根据材料“在教育方面，只有贵族和祭司的子弟能够接受正规的教育……这些知识成为他们维护统治和传承文化的重要工具”并结合所学知识可知，有限的教育范围限制了知识的普及和人才的培养，不利于文明的全面发展。第56讲　丰富多样的世界文化
课程 标准 1．通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性 2．认识世界各国、各地区、各民族对人类文化的发展所作出的贡献
一、古代西亚、非洲文化
(一)古代西亚文化
1．文字：“楔形文字”，苏美尔人创造，是迄今所知世界上最早的文字。
2．文学：《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。
3．建筑艺术
(1)苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。
(2)亚述帝国标志性雕刻是王宫大门上的人首飞牛。
(3)波斯王宫装饰豪华，体现了专制帝国统治者的威严。
4．编撰法典：古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。
〔概念阐释〕
《汉谟拉比法典》
原文刻在一段黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端浮雕是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标，以象征君权神授，王权不可侵犯；是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
(1)内容：宣扬君权神授。
(2)价值：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。
[拓展]《汉谟拉比法典》的特点
(1)同态复仇法。遵循“以牙还牙，以眼还眼”的原则。
(2)维护不平等的等级制度，且具有专制色彩。
(3)强调国家对臣民的严格控制。
(4)少许“人道主义”的条款。
(5)重视财产和经济事务立法。
(6)形式上有局限。
(二)古代埃及文化
1．文字：使用象形文字。
〔概念阐释〕
楔形文字与象形文字
楔形文字属于象形文字的一种，苏美尔人用削尖的芦苇或木杆将文字书写在湿软的泥版上，笔画像楔子状，故称“楔形文字”。
2．文学
(1)神话：包括世界诞生和人类起源等内容。
(2)诗歌：大多是宗教诗，也有爱情诗。
(3)故事：哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观；散文故事包含寓言和传记等。
3．建筑艺术
(1)陵墓：受到宗教较大影响，陵墓豪华，随葬品丰厚。
(2)神庙：法老们修建众多神庙，表达自己对神的敬畏。
4．科学和技术
(1)历法：发明了世界上最早的太阳历；古罗马的凯撒制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就。
(2)数学、医学：颇有建树。
[拓展]尼罗河促进古埃及文明
1．尼罗河便于航行，成为加强埃及南北交流的纽带，促进了国家的统一。
2．尼罗河定期泛滥，为古埃及的农耕提供了肥沃的土壤，有利于农业的发展。
3．古埃及人观察尼罗河定期涨落，发现规律，发展了天文学，发明了世界上最早的太阳历。
4．尼罗河洪水退却后，对土地面积的重新测量使埃及人在几何学方面有突出成就。
(三)阿拉伯文化
1．特点：阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
2．成就
文学 诗歌“悬诗”；故事集《天方夜谭》
数学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科
天文 白塔尼证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》，对欧洲天文学产生很大影响
医学 伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书
数字 印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”
3．地位：阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
二、欧洲文化的形成
(一)古典希腊文化与罗马文化
1．古典希腊文化
哲学 哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”
文学 早期代表是《荷马史诗》，成为后世西方文学创作的源泉
戏剧是古典时代希腊文学的最高成就
艺术 雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范
雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表
史学 希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁
修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
[拓展]古希腊文化发展的原因
希腊民主政治的发展；重视人和人的价值，渴求英雄人物的社会氛围；政府重视提高公民素养，颁发“观剧津贴”；较为发达的商品经济。
2．古罗马文化
法律： 罗马法 制定 公元前450年左右颁布的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，以维护贵族和富人的财产利益为核心
特点 明文公示，按律量刑
影响 限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，也在一定程度上保障了平民利益。罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
文学 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家
史学 李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就
建筑 万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表
历法 凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历
[特别提示]古希腊艺术是罗马艺术的源头，但是二者在发展中也呈现出一定差异。古希腊在艺术的追求上是一种“自然”的完美主义和人本主义精神；而古罗马则是体现个人英雄主义与民粹主义。这种差别的直接原因是二者政治体制存在差异：古希腊确立了民主政治，而古罗马发展成为帝制，政治体制的巨大差异直接造成了两者在艺术上的差异。
(二)中古西欧文化
1．背景
(1)封建制度确立：日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
(2)教会权利：496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。
(3)政治格局：欧洲逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局。
2．特点：基督教文化
(1)载体：阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。
(2)特点：神学家用形式逻辑论证基督教教义。
(3)影响：维护了基督教会和封建主的统治，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
[特别提示]中世纪基督教神学在吸收教徒方面不分种族、民族和财产状况，宣传平等、博爱的观念，为其发展成为世界性宗教奠定了基础。
3．成就
(1)《圣经》中的历史传说和神话给文学艺术创作提供了很多素材。
(2)骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
〔概念阐释〕
欧洲骑士文学
是欧洲封建骑士的产物，反映了骑士阶层的生活和理想；其特点是歌颂现世生活和爱情，歌颂骑士的冒险精神，同时也有浓厚的宗教色彩，还掺杂着一些奇异故事。
4．历史价值：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
[特别提示] 中古时期西欧是一个典型的二元社会：形成了独特的王权与教权并立的二元政治格局。
(三)拜占庭、俄罗斯文化
拜占庭文化 俄罗斯文化
社会 环境 1054年，基督教会分裂，东正教是拜占庭帝国的国教 10世纪中叶，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯
文化 特点 继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化 东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响
文化 贡献 (1)编纂《罗马民法大全》，传承了罗马法 (2)保存了大量希腊古典书籍 (3)建筑和雕塑艺术继承、发展了古希腊、罗马的遗产 (1)创作于12世纪的史诗《伊戈尔远征记》，反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情 (2)俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑被视作东正教的象征
〔图解历史〕
欧洲文化的形成
三、南亚、东亚与美洲的文化
(一)古代印度文化
1．背景：公元前1500年左右，雅利安人在建立国家的过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教。
2．宗教文化
(1)佛教：公元前6世纪，佛教产生；佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从，得到了很多人的支持。
(2)印度教：4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起。
3．文学艺术
(1)文学：史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要地位。
(2)艺术：佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
(3)数学：发明了包括“0”在内的十个数字符号。
〔概念阐释〕
印度种姓制度
古代雅利安人在《梨俱吠陀》中记载，人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的：从口中产生出婆罗门，手臂产生刹帝利，大腿产生了吠舍，脚产生了首陀罗。《梨俱吠陀》强调的是普鲁沙巨人不同的部位产生了不同身份的人，体现的是人的等级分化。
4．传播与影响
(1)公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。
(2)5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。
(3)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。
(4)巴利文对东南亚国家的文字发展产生重要影响。
(二)古代朝鲜与日本文化
古代朝鲜文化 古代日本文化
文明 发展 公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器 神道逐渐发展起来；7世纪，天皇制度形成；12世纪后，形成武士道
文化 成就 天文：7世纪，修建了瞻星台 文学：诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛
史学：12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书 建筑：法隆寺是古代建筑的代表
音乐：音乐、舞蹈特色鲜明 绘画：大和绘和浮世绘
深受 中华 文化 影响 (1)佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响 (2)汉字长期在朝鲜半岛使用，在此基础上，朝鲜人创制了本民族文字 (1)日本人借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名 (2)中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展
〔概念阐释〕
日本诗歌《万叶集》
(1)内容：被称为日本的《诗经》，收载4 516首长短“和歌”，表现了4世纪至8世纪之间的男女情爱、祭吊追悼以及行旅风物等。
(2)价值：开创了日本后世“和歌”的道路，也显示了中国文化，特别是汉字的输入对日本诗歌以至文学形式的重要影响。
(三)美洲印第安文化
1．特点
(1)玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜。
(2)都建造了规模宏大的金字塔，在塔顶建立神庙，祭祀神灵。
2．文化成就
(1)玛雅文化
①宗教：创造之神伊查姆·纳是最重要的神。
②文字、历法：玛雅人创造了独特的文字，发明了“玛雅历”。
③数学：知道“零”的概念，创造出20进制。
(2)印加文化
①宗教：太阳神占有特别重要的地位。
②交通和建筑：建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙。
③医学：会使用麻醉剂，能进行人体解剖。
④历法：制定了太阳历和太阴历。
(3)阿兹特克文化
①采用天然铜锻造铜器，还会使用图画文字记录重要事件。
②制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。
3．结局：16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安文化毁灭殆尽。
认识古代世界多样的特色文化
[史料一]苏美尔文明时期，盛行多神教自由信仰，王权对各种宗教信仰都不加以干涉，巴比伦人主导两河流域后，也继承了苏美尔人的宗教宽容传统，并不排斥异族的神。
——《多彩而开放的古代西亚文明》
[问题1]史料一说明西亚文化具有什么特征？
[提示]特征：多神崇拜，开放包容。
[史料二]罗马《十二铜表法》规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不致影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理”“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金”。
[问题2]根据史料二，概括《十二铜表法》的特点。
[提示]特点：条文内容明晰；具有较强的可操作性；带有较野蛮的惩罚特征。
[史料三]孔雀帝国时代，保存了大量的以佛教为题材的精细的雕刻和优美的绘画。壁画虽然大部分已经毁坏，但仅就所残存的部分来看，其高超的艺术是很令人惊讶的……在《吠陀》和佛经中都保存有不少医学知识。在《长阿含经》中曾提到沙门、婆罗门用“鍼灸(即针灸)药石”疗治各种疾病。
[问题3]史料三说明印度文化具有什么特征？
[提示]特征：佛教在印度文化中占有非常重要的地位，它影响到文学、艺术、自然科学等诸多方面。
[拓展]
1．古代区域文化的特点
(1)古代印度文化的特点
①以宗教为中心。印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻、政治法律的制定、道德观念的形成、各民族的风俗习惯，都是在宗教的影响下产生和发展起来的。
②佛教在印度文化中占据重要地位。印度的戏剧、电影和音乐、舞蹈等剧本，大多以大团圆结尾，这是它们贯穿着善有善报、恶有恶报的因果报应思想的结果。
③印度文化另一个特点是以诗代史。印度人至今尚未写出一部完整的属于全印度人民的历史书，这与古印度人善于以诗代史有关。印度最为著名的两部史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。
(2)美洲文化的特点
①有悠久的历史。欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。
②涉及众多领域，取得辉煌的成就。农业、宗教、自然科学、艺术等方面都有重要成就。
③对世界影响非常大。如玉米、马铃薯等重要农作物传播到世界各个地方。
④分布范围比较广泛。玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化等覆盖了北美洲和拉丁美洲地区。
(3)拜占庭文明的特点
①拜占庭文明是一种混融性十分明显的文化。拜占庭文明是对古希腊文化、古罗马文化、基督教文化、古代亚洲东方文化的一种优秀的混融。
②拜占庭文明的另一个主要特征是对古代文化进行了成功地改造。拜占庭文明对希腊古典文化有着较好的保存，但并不是一味地保留，而是将古典文化与基督教的宗教大众化相结合，摒弃了其无法为大众所接受的弱点，从而给古代文化注入了新的发展元素，使其更具活力地发展。
2．形成不同地域文化的原因
(1)地理环境的不同。
(2)不同的经济结构和生产方式。
(3)不同的历史文化传统。
1．(2024·安徽高考·10)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(公元前1550—前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A．说明了象形文字的缘起
B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰
D．展示了分裂与统一的场景
[答案]　B
[解析]　根据材料“王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面，也有展现神的方面，B项正确；材料没有文字发展的相关内容，没有提及埃及神庙的兴衰，无法展现出分裂与统一的场景，排除A、C、D三项。
2．(2023·全国甲卷·32)共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期(　 　)
A．系统完备的罗马法体系形成
B．法律注重保护公民的利益
C．法律事务受到神权严格控制
D．贵族对法律的解释权扩大
[答案]　B
[解析]　根据材料“共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重”可知，共和之前至罗马帝国时期，败诉方承担的败诉成本越来越小，更多地维护了公民的利益，说明法律注重保护公民的利益，B项正确；公元六世纪，查士丁尼编纂民法大全，系统完备的罗马法体系形成，排除A项；材料未涉及法律事务受到神权严格控制，且神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；罗马共和国虽然维护的是奴隶主贵族的利益，但材料未涉及贵族对法律的解释权扩大，排除D项。
3．(2022·天津高考·15)有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到(　 　)
A．文化名人成为民族荣誉的代表
B．伟大作品具有教育的重要功能
C．文史经典能够产生隽永的影响
D．史诗首先要求内容的真实准确
[答案]　C
[解析]　根据材料信息“荷马教育了希腊人”“古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期”可知，《荷马史诗》对古希腊文化影响深远，文史经典能够产生隽永的影响，C项正确；材料的主旨信息是文史经典能够产生隽永的影响，并非文化名人成为民族荣誉的代表，排除A项；伟大作品的教育功能仅仅是材料要表达的一个方面而非全部内容，排除B项；材料未涉及史诗内容的准确性，排除D项。
4. (2023·辽宁高考·11)下图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。该图展现了亚述帝国(　　)
A．繁琐的宫廷礼仪 B．复杂的官僚体系
C．奢华的贵族生活 D．丰富的物产资源
[答案]　C
[解析]　据图可知，浮雕中的人穿着、使用的物品比较昂贵，中间的人后面还有人站着准备随时服侍，由此可知，该图展现了亚述帝国奢华的贵族生活，C项正确；据图无法得出当时亚述帝国繁琐的宫廷礼仪，排除A项；图片信息与官僚无关，排除B项；图片明显不涉及物产资源，排除D项。
5．(2025·六盘水)陈佛松在《世界文化史》一书中指出：“印第安文化与古代东西方文化一样，也是世界文化源头之一。他们留下的金字塔祭坛、神庙、石柱、浮雕、文字、文学及物质文明等对人类文化都有卓越的贡献。”这可用于说明(　 　)
A．世界文化的丰富多彩
B．印第安文化领先于世界
C．世界文化具有同质性
D．印第安文化相对较落后
[答案]　A
[解析]　根据材料“印第安文化与古代东西方文化一样，也是世界文化源头之一”可知，印第安文化只是世界文化代表之一，说明世界文化的多元性，丰富多彩，A项正确；材料中没有对各地文化进行对比，无法判定是否领先世界，也无法判定是否相对落后，排除B项和D项；材料描述的是世界文化的多样性，而非同质性，排除C项。
6．(2025·大连)古印度的思想家们认为，音乐是对神的虔诚、皈依及自我与神的同一的最好方式；现存最早的古印度壁画是阿旗陀石窟壁画，描绘了佛陀的生活场景；印度教三大主神之一的湿婆就被人们尊崇为“舞王”，他以舞蹈来创造或毁灭世界。这一切说明，古印度(　　)
A．宗教信仰改变了生活习惯
B．艺术思想渗透神学意识
C．印度教居于社会支配地位
D．音乐得到了各阶层认可
[答案]　B
[解析]　据题干，古印度的思想家们将音乐视为与神的沟通和与神的合一的方式，阿旗陀石窟壁画描绘了佛陀的生活场景，而印度教的湿婆神则以舞蹈的形式来展现其创造或毁灭世界的力量，这些信息表明，在古印度，艺术和宗教信仰是紧密相连的，艺术形式被用来表达和体现宗教思想和神学意识，B项正确；材料没有体现生活习惯的改变，排除A项；材料没有体现印度教的地位，排除C项；“各阶层”的说法过于绝对，排除D项。(共65张PPT)
第二十七单元　丰富多样的世界文化
选择性必修3　文化交流与传播
时空坐标
线索1：多元世界文化。由于受地域、民族、政治等多种因素的影响，世界文化呈现多元发展的格局。苏美尔文化、埃及文化、阿拉伯文化以及东亚、南亚文化与美洲文化等具有丰富多样的特征，都推动了人类文化的发展。
线索2：欧美文明历程。古典时期的希腊与罗马文化是欧美文明的源头，希腊的民主制度与罗马的法律制度对近代欧美文化产生深远的影响。中古时期，基督教势力强大，使西欧文化带有浓厚的神学色彩。伴随着罗马帝国与基督教会的分裂，中世纪的欧洲文化也出现不同特色。
主干线索
第56讲　丰富多样的世界文化
主干梳理 · 理思路
考点探究 · 释难点
典例研习 · 立标杆
提能训练　练案[56]
课标定位 · 明考向
课标定位 · 明考向
课程 标准 1．通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性
2．认识世界各国、各地区、各民族对人类文化的发展所作出的贡献
主干梳理 · 理思路
一、古代西亚、非洲文化
(一)古代西亚文化
1．文字：“楔形文字”，_________人创造，是迄今所知世界上最早的文字。
2．文学：《_______________》是目前所知世界上最早的史诗。
3．建筑艺术
(1)苏美尔人的____________生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。
(2)亚述帝国标志性雕刻是王宫大门上的____________。
(3)____________装饰豪华，体现了专制帝国统治者的威严。
苏美尔
吉尔伽美什
泥偶雕像
人首飞牛
波斯王宫
4．编撰法典：古巴比伦王国的《__________________》。
〔概念阐释〕
《汉谟拉比法典》
原文刻在一段黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端浮雕是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标，以象征君权神授，王权不可侵犯；是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
汉谟拉比法典
(1)内容：宣扬____________。
(2)价值：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。
君权神授
[拓展]《汉谟拉比法典》的特点
(1)同态复仇法。遵循“以牙还牙，以眼还眼”的原则。
(2)维护不平等的等级制度，且具有专制色彩。
(3)强调国家对臣民的严格控制。
(4)少许“人道主义”的条款。
(5)重视财产和经济事务立法。
(6)形式上有局限。
(二)古代埃及文化
1．文字：使用____________。
〔概念阐释〕
楔形文字与象形文字
楔形文字属于象形文字的一种，苏美尔人用削尖的芦苇或木杆将文字书写在湿软的泥版上，笔画像楔子状，故称“楔形文字”。
象形文字
2．文学
(1)神话：包括世界诞生和____________等内容。
(2)诗歌：大多是_________，也有爱情诗。
(3)故事：哲理故事传达着埃及人的人生观和_________；散文故事包含寓言和传记等。
3．建筑艺术
(1)陵墓：受到______较大影响，陵墓豪华，随葬品丰厚。
(2)神庙：法老们修建众多神庙，表达自己对神的敬畏。
人类起源
宗教诗
世界观
宗教
4．科学和技术
(1)历法：发明了世界上最早的_________；古罗马的凯撒制定_________时，吸收了埃及历法的成就。
(2)数学、医学：颇有建树。
太阳历
儒略历
[拓展]尼罗河促进古埃及文明
1．尼罗河便于航行，成为加强埃及南北交流的纽带，促进了国家的统一。
2．尼罗河定期泛滥，为古埃及的农耕提供了肥沃的土壤，有利于农业的发展。
3．古埃及人观察尼罗河定期涨落，发现规律，发展了天文学，发明了世界上最早的太阳历。
4．尼罗河洪水退却后，对土地面积的重新测量使埃及人在几何学方面有突出成就。
(三)阿拉伯文化
1．特点：阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、______、罗马以及印度的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
希腊
2．成就
文学 诗歌“悬诗”；故事集《____________》
数学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把_________发展为独立学科
天文 白塔尼证明了发生日环食的可能性。他的《________________》，对欧洲天文学产生很大影响
医学 伊本·西那的《______》是一部医学百科全书
数字 印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”
3．地位：阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
天方夜谭
代数学
萨比天文历表
医典
二、欧洲文化的形成
(一)古典希腊文化与罗马文化
1．古典希腊文化
哲学 哲学家力图用_____________________认识世界和解释世界
____________、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”
文学 早期代表是《____________》，成为后世西方文学创作的源泉
______是古典时代希腊文学的最高成就
理性的思维方式
苏格拉底
荷马史诗
戏剧
艺术 雕刻家米隆的《____________》是人物雕塑的典范
雅典卫城的_________神庙则是建筑艺术的代表
史学 希罗多德的《历史》开创了_________的撰史体裁
修昔底德的《________________________》是西方史学的经典之作
掷铁饼者
帕特农
叙事体
伯罗奔尼撒战争史
[拓展]古希腊文化发展的原因
希腊民主政治的发展；重视人和人的价值，渴求英雄人物的社会氛围；政府重视提高公民素养，颁发“观剧津贴”；较为发达的商品经济。
2．古罗马文化
法律： 罗马法 制定 公元前450年左右颁布的《_______________》是古罗马第一部成文法
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，以维护贵族和富人的财产利益为核心
特点 明文公示，按律量刑
影响 限制了贵族滥用权力，规范了____________行为，也在一定程度上保障了平民利益。罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的___________产生了深远影响
十二铜表法
社会契约
法律制度
文学 卢克莱修、西塞罗和_________是古罗马时期最杰出的文学家
史学 李维的《罗马史》和塔西佗的《_________》代表了古罗马史学的最高成就
建筑 万神殿、____________等是罗马建筑风格的代表
历法 凯撒时期制定的_________后经修订成为世界通用的公历
维吉尔
编年史
大竞技场
儒略历
[特别提示]古希腊艺术是罗马艺术的源头，但是二者在发展中也呈现出一定差异。古希腊在艺术的追求上是一种“自然”的完美主义和人本主义精神；而古罗马则是体现个人英雄主义与民粹主义。这种差别的直接原因是二者政治体制存在差异：古希腊确立了民主政治，而古罗马发展成为帝制，政治体制的巨大差异直接造成了两者在艺术上的差异。
(二)中古西欧文化
1．背景
(1)封建制度确立：日耳曼人在西欧地区建立了_______________等封建国家。
(2)教会权利：496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。
(3)政治格局：欧洲逐渐形成______与教权并立的二元政治格局。
法兰克王国
王权
2．特点：基督教文化
(1)载体：阐述教义的《______》以及研究教义的神学。
(2)特点：神学家用____________论证基督教教义。
(3)影响：维护了基督教会和_________的统治，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
[特别提示]中世纪基督教神学在吸收教徒方面不分种族、民族和财产状况，宣传平等、博爱的观念，为其发展成为世界性宗教奠定了基础。
圣经
形式逻辑
封建主
3．成就
(1)《______》中的历史传说和神话给文学艺术创作提供了很多素材。
(2)骑士文学和____________反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
圣经
市民文学
〔概念阐释〕
欧洲骑士文学
是欧洲封建骑士的产物，反映了骑士阶层的生活和理想；其特点是歌颂现世生活和爱情，歌颂骑士的冒险精神，同时也有浓厚的宗教色彩，还掺杂着一些奇异故事。
4．历史价值：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的____________、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
[特别提示] 中古时期西欧是一个典型的二元社会：形成了独特的王权与教权并立的二元政治格局。
文艺复兴
(三)拜占庭、俄罗斯文化
拜占庭文化 俄罗斯文化
社会 环境 1054年，基督教会分裂，_________是拜占庭帝国的国教 10世纪中叶，基辅罗斯进入_________文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯
文化 特点 继承了古代______、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化 东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响
东正教
基督教
希腊
拜占庭文化 俄罗斯文化
文化 贡献 (1)编纂《__________________》，传承了罗马法 (2)保存了大量希腊古典书籍 (3)建筑和雕塑艺术继承、发展了古希腊、罗马的遗产 (1)创作于12世纪的史诗《__________________》，反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情
(2)俄罗斯____________风格的教堂建筑被视作东正教的象征
罗马民法大全
伊戈尔远征记
圆顶多塔
〔图解历史〕
欧洲文化的形成
三、南亚、东亚与美洲的文化
(一)古代印度文化
1．背景：公元前1500年左右，雅利安人在建立国家的过程中，印度出现了____________和婆罗门教。
2．宗教文化
(1)佛教：公元前6世纪，佛教产生；佛教提倡“____________”和忍耐顺从，得到了很多人的支持。
(2)印度教：4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，_________开始兴起。
种姓制度
众生平等
印度教
3．文学艺术
(1)文学：史诗《_______________》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要地位。
(2)艺术：佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
(3)数学：发明了包括“0”在内的十个数字符号。
摩诃婆罗多
〔概念阐释〕
印度种姓制度
古代雅利安人在《梨俱吠陀》中记载，人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的：从口中产生出婆罗门，手臂产生刹帝利，大腿产生了吠舍，脚产生了首陀罗。《梨俱吠陀》强调的是普鲁沙巨人不同的部位产生了不同身份的人，体现的是人的等级分化。
4．传播与影响
(1)公元前后，古代印度文化开始传播到_________。
(2)5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。
(3)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。
(4)_________对东南亚国家的文字发展产生重要影响。
东南亚
巴利文
(二)古代朝鲜与日本文化
古代朝鲜文化 古代日本文化
文明 发展 公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器 神道逐渐发展起来；7世纪，天皇制度形成；12世纪后，形成武士道
文化 成就 天文：7世纪，修建了_________ 文学：诗歌集《万叶集》和小说《____________》享誉世界文坛
瞻星台
源氏物语
古代朝鲜文化 古代日本文化
文化 成就 史学：12世纪完成的《____________》是朝鲜半岛现存最早的史书 建筑：_________是古代建筑的代表
音乐：音乐、舞蹈特色鲜明 绘画：大和绘和_________
三国史记
法隆寺
浮世绘
古代朝鲜文化 古代日本文化
深受 中华 文化 影响 (1)佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响 (2)汉字长期在朝鲜半岛使用，在此基础上，朝鲜人创制了本民族文字 (1)日本人借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母_________和平假名
(2)中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展
片假名
〔概念阐释〕
日本诗歌《万叶集》
(1)内容：被称为日本的《诗经》，收载4 516首长短“和歌”，表现了4世纪至8世纪之间的男女情爱、祭吊追悼以及行旅风物等。
(2)价值：开创了日本后世“和歌”的道路，也显示了中国文化，特别是汉字的输入对日本诗歌以至文学形式的重要影响。
(三)美洲印第安文化
1．特点
(1)玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是____________。
(2)都建造了规模宏大的_________，在塔顶建立神庙，祭祀神灵。
2．文化成就
(1)玛雅文化
①宗教：创造之神_______________是最重要的神。
②文字、历法：玛雅人创造了独特的文字，发明了“________”。
③数学：知道“___”的概念，创造出20进制。
多神崇拜
金字塔
伊查姆·纳
玛雅历
零
(2)印加文化
①宗教：_________占有特别重要的地位。
②交通和建筑：建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙。
③医学：会使用_________，能进行人体解剖。
④历法：制定了太阳历和_________。
(3)阿兹特克文化
①采用_________锻造铜器，还会使用图画文字记录重要事件。
②制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。
3．结局：16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安文化毁灭殆尽。
太阳神
麻醉剂
太阴历
天然铜
考点探究 · 释难点
主题
认识古代世界多样的特色文化
[史料一]苏美尔文明时期，盛行多神教自由信仰，王权对各种宗教信仰都不加以干涉，巴比伦人主导两河流域后，也继承了苏美尔人的宗教宽容传统，并不排斥异族的神。
——《多彩而开放的古代西亚文明》
[问题1]史料一说明西亚文化具有什么特征？
[提示]特征：多神崇拜，开放包容。
[史料二]罗马《十二铜表法》规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不致影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理”“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金”。
[问题2]根据史料二，概括《十二铜表法》的特点。
[提示]特点：条文内容明晰；具有较强的可操作性；带有较野蛮的惩罚特征。
[史料三]孔雀帝国时代，保存了大量的以佛教为题材的精细的雕刻和优美的绘画。壁画虽然大部分已经毁坏，但仅就所残存的部分来看，其高超的艺术是很令人惊讶的……在《吠陀》和佛经中都保存有不少医学知识。在《长阿含经》中曾提到沙门、婆罗门用“鍼灸(即针灸)药石”疗治各种疾病。
[问题3]史料三说明印度文化具有什么特征？
[提示]特征：佛教在印度文化中占有非常重要的地位，它影响到文学、艺术、自然科学等诸多方面。
[拓展]
1．古代区域文化的特点
(1)古代印度文化的特点
①以宗教为中心。印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻、政治法律的制定、道德观念的形成、各民族的风俗习惯，都是在宗教的影响下产生和发展起来的。
②佛教在印度文化中占据重要地位。印度的戏剧、电影和音乐、舞蹈等剧本，大多以大团圆结尾，这是它们贯穿着善有善报、恶有恶报的因果报应思想的结果。
③印度文化另一个特点是以诗代史。印度人至今尚未写出一部完整的属于全印度人民的历史书，这与古印度人善于以诗代史有关。印度最为著名的两部史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。
(2)美洲文化的特点
①有悠久的历史。欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。
②涉及众多领域，取得辉煌的成就。农业、宗教、自然科学、艺术等方面都有重要成就。
③对世界影响非常大。如玉米、马铃薯等重要农作物传播到世界各个地方。
④分布范围比较广泛。玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化等覆盖了北美洲和拉丁美洲地区。
(3)拜占庭文明的特点
①拜占庭文明是一种混融性十分明显的文化。拜占庭文明是对古希腊文化、古罗马文化、基督教文化、古代亚洲东方文化的一种优秀的混融。
②拜占庭文明的另一个主要特征是对古代文化进行了成功地改造。拜占庭文明对希腊古典文化有着较好的保存，但并不是一味地保留，而是将古典文化与基督教的宗教大众化相结合，摒弃了其无法为大众所接受的弱点，从而给古代文化注入了新的发展元素，使其更具活力地发展。
2．形成不同地域文化的原因
(1)地理环境的不同。
(2)不同的经济结构和生产方式。
(3)不同的历史文化传统。
典例研习 · 立标杆
1．(2024·安徽高考·10)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(公元前1550—前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A．说明了象形文字的缘起
B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰
D．展示了分裂与统一的场景
[答案]　B
[解析]　根据材料“王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面，也有展现神的方面，B项正确；材料没有文字发展的相关内容，没有提及埃及神庙的兴衰，无法展现出分裂与统一的场景，排除A、C、D三项。
2．(2023·全国甲卷·32)共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期(　 　)
A．系统完备的罗马法体系形成
B．法律注重保护公民的利益
C．法律事务受到神权严格控制
D．贵族对法律的解释权扩大
[答案]　B
[解析]　根据材料“共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重”可知，共和之前至罗马帝国时期，败诉方承担的败诉成本越来越小，更多地维护了公民的利益，说明法律注重保护公民的利益，B项正确；公元六世纪，查士丁尼编纂民法大全，系统完备的罗马法体系形成，排除A项；材料未涉及法律事务受到神权严格控制，且神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；罗马共和国虽然维护的是奴隶主贵族的利益，但材料未涉及贵族对法律的解释权扩大，排除D项。
3．(2022·天津高考·15)有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到(　 　)
A．文化名人成为民族荣誉的代表
B．伟大作品具有教育的重要功能
C．文史经典能够产生隽永的影响
D．史诗首先要求内容的真实准确
[答案]　C
[解析]　根据材料信息“荷马教育了希腊人”“古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期”可知，《荷马史诗》对古希腊文化影响深远，文史经典能够产生隽永的影响，C项正确；材料的主旨信息是文史经典能够产生隽永的影响，并非文化名人成为民族荣誉的代表，排除A项；伟大作品的教育功能仅仅是材料要表达的一个方面而非全部内容，排除B项；材料未涉及史诗内容的准确性，排除D项。
4. (2023·辽宁高考·11)下图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。该图展现了亚述帝国(　　)
A．繁琐的宫廷礼仪 B．复杂的官僚体系
C．奢华的贵族生活 D．丰富的物产资源
[答案]　C
[解析]　据图可知，浮雕中的人穿着、使用的物品比较昂贵，中间的人后面还有人站着准备随时服侍，由此可知，该图展现了亚述帝国奢华的贵族生活，C项正确；据图无法得出当时亚述帝国繁琐的宫廷礼仪，排除A项；图片信息与官僚无关，排除B项；图片明显不涉及物产资源，排除D项。
5．(2025·六盘水)陈佛松在《世界文化史》一书中指出：“印第安文化与古代东西方文化一样，也是世界文化源头之一。他们留下的金字塔祭坛、神庙、石柱、浮雕、文字、文学及物质文明等对人类文化都有卓越的贡献。”这可用于说明(　 　)
A．世界文化的丰富多彩
B．印第安文化领先于世界
C．世界文化具有同质性
D．印第安文化相对较落后
[答案]　A
[解析]　根据材料“印第安文化与古代东西方文化一样，也是世界文化源头之一”可知，印第安文化只是世界文化代表之一，说明世界文化的多元性，丰富多彩，A项正确；材料中没有对各地文化进行对比，无法判定是否领先世界，也无法判定是否相对落后，排除B项和D项；材料描述的是世界文化的多样性，而非同质性，排除C项。
6．(2025·大连)古印度的思想家们认为，音乐是对神的虔诚、皈依及自我与神的同一的最好方式；现存最早的古印度壁画是阿旗陀石窟壁画，描绘了佛陀的生活场景；印度教三大主神之一的湿婆就被人们尊崇为“舞王”，他以舞蹈来创造或毁灭世界。这一切说明，古印度(　　)
A．宗教信仰改变了生活习惯
B．艺术思想渗透神学意识
C．印度教居于社会支配地位
D．音乐得到了各阶层认可
[答案]　B
[解析]　据题干，古印度的思想家们将音乐视为与神的沟通和与神的合一的方式，阿旗陀石窟壁画描绘了佛陀的生活场景，而印度教的湿婆神则以舞蹈的形式来展现其创造或毁灭世界的力量，这些信息表明，在古印度，艺术和宗教信仰是紧密相连的，艺术形式被用来表达和体现宗教思想和神学意识，B项正确；材料没有体现生活习惯的改变，排除A项；材料没有体现印度教的地位，排除C项；“各阶层”的说法过于绝对，排除D项。
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