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中国史
中
国
史
中国古代史
（远古—1840年）
中国近代史
(1840～1949)
中国现代史
(1949～至今)
起源和奠基时期：先秦（远古—前221年）
形成与发展时期：秦汉（前221—220年）
曲折发展时期：魏晋南北朝（220—589年）
繁荣时期：隋唐（581年～907年）
继续发展时期：宋元（960～1368年）
辉煌与迟滞时期：明清（1368～1840年）
晚清时期：(1840—1912）
北洋军阀时期：(1912—1928年）
南京国民政府时期：(1927—1949年）
改革开放前：(1949—1978年）
改革开放后：(1978— )
盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家亘古亘今，亦新亦旧。 ——冯友兰
第1课
中华文明的起源与早期国家
课标要求：
1.通过了解石器时代中国境内有代表的文化遗存，认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
距今约170万年
距今约1万年
距今约 7千-5千年
约前2070年
约前1600年
公元前1046年
公元前841年
公元前771年
西周灭亡
国人暴动
商朝建立
夏朝建立
元谋人
旧石器时代
新石器时代
西周建立
青铜时代
【时空坐标】
中华文明的起源与早期国家
文明
起源
旧石器时代（距今约170万年~1万年前）
早期
国家
新石器时代（距今约1万年~BC2070年）
——文明蒙昧
——文明曙光
夏朝
（BC2070年~BC1600年）
王位世袭制
——进入文明
商朝
（BC1600年~BC1046年）
青铜器、甲骨文、内外服制
西周
（BC1046年~BC771年）
分封、宗法、礼乐、井田制
文明
孕育
文明产生发展
1、考古学家将原始社会分为哪两个阶段？依据是什么？新、旧石器时代古人类代表有哪些，他们生产生活的状况如何？
阶段：
依据：
人类最早使用的工具是石器
依据石器把原始社会分为旧石器和新石器两个时代
旧石器时代：
新石器时代：
概念解析：石器时代
距今约1万年以前，以打制方法制作石器的时代。
距今1万年后到约2000年前，以打磨结合的方法制作石器的时代。
比较 形状 用途 制作方法
旧石器 简单、粗糙 剥去动植物的毛皮、果皮 砸打
新石器 光滑、钻孔、有造型 种植农作物的农具 打磨结合
一、中华文明的起源——石器时代
生产力(生产工具)
土地肥沃
水源充足
适合生存
距今170万年
距今70万—20万年
探究2：中国是远古人类的重要起源地。请结合图片，你能指出中国早期人类分布的基本特点吗？
我国早期人类分布具有多元化特征，主要分布在黄河、长江等大江大河流域。
从北京人到山顶洞人数十万年，人类群落规模一般保持三五十人。
社会组织：原始人群 婚姻形态：杂婚
一、中华文明的起源——石器时代
山顶洞人人工取火情景
北京人制作打制石器
原始人采集和捕猎情景
原始人过着群居生活
1.旧石器时代（距今1万年以前）
（1）概念：
（2）典型代表(文化遗存)：
（3）分布区域：
（4）生产状况：
云南元谋人，距今约170万年；北京人，距今约70万至20万年。
①从事渔猎、采集；②过群居生活；③学会用火；
距今约300万年～距今约1万年，以打制方法制作石器的时代。
基础回顾1:
结合教材及P2-P4回答以下问题？
主要位于黄河、长江流域
一、中华文明的起源——石器时代
磨制石器的应用
原始农业、畜牧业产生
陶器的发明与使用
更强大的征服能力
更稳定的食物供给
更宽广的取食范围
人口规模增加、定居成为可能、氏族体系诞生
新石器时代
以打磨结合方法制作石器
一、中华文明的起源——石器时代
新石器时代
仰韶时代前期
大体平等的农耕聚落，人口约三四百人
探究一：以姜寨为例，描述新石器时代早期的社会状况。
一、中华文明的起源——石器时代
v
新石器时代
3、探究中华文明的起源，有哪些代表性的文化遗存？
大汶口文化
仰韶文化
河姆渡文化
良渚文化
红山文化
龙山文化
距今约7000——距今约5000
距今约5000
思考：新石器时代文化遗址分布有何特点？
从遗址的分布来看，地域不限于中原，而是北至今长城地带，南至长江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原。大约在距今四五年前，中华大地文明之起源，已如满天星斗，八方雄起。……其中，地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区，是中华文化融合的核心地区。
——王家范等《大学中国史》
分布特点：
遗址数目多、分布广泛，朝着多元一体、中原核心的方向发展。
一、中华文明的起源——石器时代
2.新石器时代（距今1万年以后至2000多年）
（1）概念：
（2）典型代表(文化遗存)：
从距今约1万年前开始，以打磨结合的方法制作石器的时代。
文化遗址 时间 活动区域 基本特征
距今约7000至5000年前
距今约 5000年
龙山文化
红山文化
良渚文化
黄河中下游
北方辽河上游
长江下游
黑陶（“蛋壳陶”）
玉器，祭坛和神庙
基础回顾2:
结合教材及P2-P4回答以下问题？
①大量使用陶器；②开始原始农业，饲养家畜,生活逐渐稳定；③种植粟、水稻；④掌握养蚕缫丝技术
良渚文化玉琮
红山文化玉龙
龙山文化蛋壳陶
河姆渡遗址稻谷
大汶口文化红陶
仰韶文化彩绘陶器
旧石器时代 新石器时代
生产工具 打制 磨制、使用陶器
食物来源 采集、渔猎、使用天然火 原始农业、饲养家畜、人工取火
社会生活 群居、穴居 定居、氏族公社、部落甚至部落联盟
代表 元谋人、北京人 仰韶文化、龙山文化、良渚文化
仰韶文化 大汶口文化河姆渡文化
黄河下游 长江下游
（3）生产生活：
①大量使用陶器；②开始原始农业，饲养家畜；③生活逐渐稳定；
一、中华文明的起源——石器时代
聚焦“中华文明探源工程” 良渚遗址：实证中华五千年文明史
良渚“神徽”像
经考古研究，良渚古城的范围最终确定，东西长约 1700 米，南北长约 1900 米，总面积约 300 多万平方米，相当于 4 个北京紫禁城。良渚古城是在长江下游地区首次发现的良渚文化时期的城址，也是目前所发现的同时代中国最大的城址，被誉为“中华第一城”。
良渚文明：良渚古城遗址获准列入世界遗产名录。
位于环太湖地区，以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料，以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象，使研究者们或者认为它正站在文明的门槛上，已看到了文明的曙光;或者认为它已进入文明社会，已形成文明古国。
良渚文化陪葬品
2.新石器时代（距今1万年以后至2000多年）
社会分工的出现
河姆渡遗址出土的猪纹陶钵
1973年出土于河姆渡遗址的猪纹陶钵，整个器形呈长方形，四角弧圆，平底，夹炭黑陶制成，钵的外壁刻着一只造型逼真的猪，这是一件典型的盛食器，河姆渡人就是用它来放置食物的，我们从中也可以想象人类最初养猪的模样。
大约1万年前，在长期采集和渔猎中，人类逐渐掌握某些动植物的生长知识，学会选择、驯化野生动植物，原始的农耕和畜牧出现。
手工业和畜牧业的发展
农业
一、中华文明的起源——石器时代
材料1：初期的“刀耕火种”以妇女为主，因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”来，参加自己的公社……后来，发展出了较高级的耜耕或者犁耕，农业劳动又转变为以男子为主，因而“女娶男”又改变为“男娶女”，即由女方居住的家庭形式改变为男方居住的家庭形式，形成父系大家庭。 ——《中国大通史 史前卷》
思考4：据材料，思考原始社会可以分为哪些阶段？推动的过程？
3.原始社会组织：
材料2 新石器时代晚期齐家文化366座墓地随葬品统计
一座13人的合葬墓中，居中者为仰身直肢葬，其余的人骨皆围绕居中者的四周而葬，葬式皆不一样，有的侧身葬，有的屈肢葬……一座5人合葬墓，墓主人为男性，仰身葬于独'木棺内，棺外殉葬者有四人，仅存头颅骨 ——柳湾墓地考古资料
随葬品 坟墓 占全部坟墓比例
31-40件 1座 0.3%
21-30件 3座 0.8%
11-20件 47 12.8%
1-10件 270座 73.8%
0件 45座 12.3%
阶段：
过程：
原始人群—母系氏族社会—父系氏族社会
农业的产生—生产力的提高—剩余产品 —私有制出现—阶级分化—国家出现
一、中华文明的起源——石器时代
思考5：从“唯物史观”角度认识私有制、阶级和国家的产生
生产力发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化严重
权贵阶层出现
(早期奴隶主)
战俘和犯罪平民(早期奴隶)
启继位
(世袭制代替禅让制)
国家体制形成
“家天下”
代替
“公天下”
① 随着生产力的发展，社会分工的出现和劳动生产率的提高，产品出现剩余，一些部落首领和少数家长利用担任公职的便利条件，把一些剩余财产据为己有，私有制和贫富分化出现。私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物。
② 随着贫富分化的加剧，逐渐产生了阶级。
③ 随着阶级矛盾和部落战争的加剧，政府、军队和监狱等强制机关出现，国家开始形成。
奴隶社会取代原始社会是社会生产力发展的必然结果。
奴隶社会取代原始社会是历史的进步
一、中华文明的起源——石器时代
3.原始社会组织
(1)阶段划分：
(2)母系氏族社会：
(3)父系氏族社会：
分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
旧石器时代晚期出现，生产力低下，共同劳动，成果共享；
（没有阶级差别，地位平等原始民主制）
①权力分配：新石器时代晚期出现，贫富分化与不平等开始出现，
②管理组织：形成部落和部落联盟。
③文明萌芽：私有制产生，阶级分化日益明显。
【史料探史】从“唯物史观”角度分析私有制、阶级和国家的产生的关系
史料一　位于陕西临潼的姜寨聚落遗址，它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。而到了新石器时代晚期的山东大汶口文化的遗址里，130余座中、晚期的墓葬，按其墓坑大小，随葬品的多寡，也可分为大、中、小三个级别。
——摘编自《中国早期人类史研究》
(1)结合史料一和所学知识，新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化？出现这一变化的主要原因是什么？
(1)变化：
原因：
社会成员间的平等关系已被破坏，出现了较为明显的贫富差异和等级分化。
生产力的发展和私有制的出现。
一、中华文明的起源——石器时代
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏（luo）蜯（bang）蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
——《韩非子·五蠹》
（一）传说时代与三皇五帝
1、三皇时代：
①燧人氏、伏羲氏、神农氏
②时代较早，神话色彩浓重
2、五帝时代：
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
②炎黄部落联盟：晚清之后炎黄子孙一词成为汉族的代称
③实行禅让制，阶级分化比较明显，具备了国家的初始形态
禅让制
标准：德才兼备
▲郑州始祖山炎黄二帝雕像
二、中华文明的形成——从部落到国家
（二）夏朝：家国天下开先河
建立：
地位：
统治：
遗存：
灭亡：
约公元前2070年 （禹）
我国最早的奴隶制国家
①王位世袭制取代禅让制
②夏王是最高统治者，中央机构基本具备
③对地方控制有限。
河南洛阳偃师二里头
夏桀暴政，商汤灭夏
关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》 记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”
思考：关于启的继位，为什么会有不同的说法？这说明了什么？
可靠史料不足；记录者立场、能力和时代环境等。
世袭制取代禅让制并非一帆风顺；
二、中华文明的形成——从部落到国家
大禹治水与夏国家的产生有着紧密的因果关系。治理水患需要集中全社会的能力,要调动全社会的人力、物力、财力来治理，在这一过程中出现集权,然后产生一种管理机构。……（二里头）遗址的中心地带是宫殿所在地，还发现了宫城城墙，这些可以表明社会财富的集中和权力中心的形成。遗址出土了青铜器,有鼎、爵等礼器和刀、戈等兵器,此外还出土了玉器等象征王权的礼器。
——摘自杜勇《中国早期国家的形成与国家结构》
②城和宫殿出现
③贫富、阶级分化
⑤礼制初步形成
思考：找一找”夏朝是我国第一个早期国家“的证据
①权力集中，且具备成体系的国家机器
④金属器具的使用
二、中华文明的形成——从部落到国家
1.商朝：约公元前1600年，商族首领成汤灭夏，建立商王朝
内　服
外　服
王畿,即商王直接统治的地区
附属国管辖的地方
服：“服事天子也”
——《周礼》
外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不是完全稳固，往往视商之国力盛衰而定。外服以至外服以外的方国，其经济多较商落后，故而也不时进入王畿抢掠。终商一代，与方国的战争十分频繁。
——张帆《中国古代简史》
特点1：商王对附属国的控制力是有限的
三、中华文明的发展——商和西周
在殷墟发现的甲骨卜辞约有10万多片, 甲骨文单字总数约有4500字左右，今已确认约有2000字。是我国目前所知最早的一种成熟文字。殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。2006年列入世界遗产名录。
1.商朝——甲骨文的发现：是商人刻写的占卜记录。
材料：
“国之大事，在祀与戎。” —《左传》
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”
—《礼记》
特点2：神权与王权相结合
三、中华文明的发展——商和西周
2、西周
(1)建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都在镐京。
(2)社会治理——分封制※、宗法制※与礼乐制度
①目的：“封建亲戚，以蕃屏周”。
②特征：实行嫡长子继承制；分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合。
③影响：形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
二、中华文明的形成——从部落到国家
（1）含义
统治阶级（即贵族）日常的政治、社会活动（如祭祀、结婚、丧葬等）的一套规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。
（2）评价
①成为维护等级制度、防止僭越行为的工具，有利于稳定统治秩序。
②以礼治国，神秘色彩减弱。③周礼成为后世儒家思想的源头。
西周分封制、宗法制、礼乐制三者的关系
权力分配制度
天下归周
权力继承制度 天下归宗
权力认同制度
天下归心
天下共主
三、中华文明的发展——商和西周
总体特征：商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
3、商周经济
总体特点 奴隶制社会经济发展并走向繁荣 表现 农业 农业是主要生产部门，生产使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。商和西周实行奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式。
手工业 青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化
三、中华文明的发展——商和西周
井田制最鼎盛的时期
井田制的性质？
以国有为名的奴隶主贵族土地所有制
私田——分授劳动者，只有土地的使用权，没有所有权；缴纳贡赋；生活来源。
公田——贵族（国家）占有，农夫耕作，收获全部归贵族（国家）。
方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。
——《孟子·滕文公上》
千耦其耘
三、中华文明的发展——商和西周
“所谓早期国家，是指最早自然发生的国家。早期国家刚从原始社会发展而来，保留了不少氏族公社时期的残余，特别是保留了各种以血缘关系为纽带的社会组织。早期国家就是建立在社会仍普遍存在的血缘组织的基础之上，以它们为基本政治单位，对它们进行集中统一领导的政治组织。早期国家是国家产生的第一个阶段，有别于建立在地域组织之上的成熟国家。”
——沈长云、张渭莲，《中国古代国家起源与形成研究》
早期国家 = 公共权力 + 血缘纽带（不完全的地域关系）
拓展：中国早期国家的制度特点：
1、以血缘纽带维系政治隶属关系；
2、神权与王权相结合；
3、管理松散，未实现真正的集权统治。
三、中华文明的发展——商和西周
本课小结
中华文明的起源与早期国家
旧石器时代：元谋人、北京人
新石器时代
部落联盟、“万邦”时代
夏朝的统治：世袭制取代禅让制
商朝的统治：内外服制
西周的统治：
商周时期的社会经济
早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化
分封制、宗法制、礼乐制
农业：井田制、农具
手工业：青铜铸造
中华文明的起源
早期国家的形成
（星罗棋布
——多源性）
（众星拱月：
中原核心
——统一性）

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