人美版(李滢 2024)八上 第四单元第1课《提炼民族符号》教案

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人美版(李滢 2024)八上 第四单元第1课《提炼民族符号》教案

资源简介

新义务教育 人美版八年级上册
初中美术课教案
教学 课题 第四单元《古为今用的“中华图腾”》 年级 八年级(上)
授课 教师 教材 版本 2024版人美教材 授课 学校
授课 年级 八年级 上课 周次
计划 课时 2课时 特殊情 况说明
已授课 班级 1班 2班 3班 4班 5班 6班 7班 8班 9班 10班
授课课时 一



大概念 在本单元,我们将探秘中华文化符号,以提取、应用、创新为学习主线,借助“图形创意”及“VI”视觉设计的方法,从各类历史文化遗产中提取中国传统文化元素,将其与现代 设计深度融合,实现传统文化的创造性转化。 小问题 1.故宫博物院标志用 “宫” 字造型,如何体现 VI 设计的 “文化性” 与 “简洁性”? 2.设计社团标志的标准色时,如何让传统配色(如朱红、青绿)符合现代审美? 3.用龙纹设计运动社团标志时,如何通过线条调整体现 “运动感” 而非传统庄重感? 4.VI 系统中,辅助图形(如毛笔纹理)与标志的风格为何要统一?不统一会有什么问题? 5.设计时如何避免侵犯知识产权?(如对传统纹样变形到什么程度可视为原创)
基本问题 1.历史文化遗产中的民族符号(如龙纹、彩陶纹),如何体现中华民族的精神与审美特质? 2.从文物、遗迹中提取民族符号时,应如何平衡 “保留文化内涵” 与 “简化视觉形态”? 3.标志设计中,民族符号与 VI 系统的 “文化性、简洁性、功能性” 原则如何兼顾? 4.校园场景下,民族符号可通过哪些 VI 应用形式(如社团标志、文化衫)融入学生生活? 5.设计实践中,如何避免 “为用传统而用传统”,让民族符号真正服务于现代设计需求?
教法 比较分析法、直观演示法、讨论法、实践法、情境教学法 学法 情境学习法、小组合作学习法、自主探究学习法、实践迁移法、总结归纳法
学科领域 美术 语文 数学 外语 历史 地理
音乐 思想品德 体育 物理 化学 生物
信息技术 社区服务 社会实践 劳动技术 其他:
国家课标 本单元旨在通过美术课程,引导学生深入理解中华文化的精髓,并将其与现代设计理念相结合,创造出具有时代特色的艺术作品。在教学过程中,将注重培养学生的创新思维和实践能力,鼓励他们勇于尝试,不断探索。 教学将围绕“古为今用的‘中华图腾’”这一主题展开,通过比较分析、直观演示、讨论交流等多种教学方法,激发学生的学习兴趣和主动性。同时,结合实践法和情境教学法,让学生在动手实践中加深对传统文化的理解和认识,提高他们的艺术表现力和创造力。 在学法方面,将引导学生采用情境学习法、小组合作学习法、自主探究学习法等多种学习方式,培养他们的自主学习能力和团队合作精神。通过实践迁移法和总结归纳法,帮助学生将所学知识转化为实际能力,为他们的未来发展打下坚实的基础。 此外,本单元还将结合其他学科领域的知识,如语文、历史、地理等,以及国家课标的相关要求,进行跨学科的教学整合,拓宽学生的知识视野和思维空间,培养他们的综合素养。
教材分析 本单元是八年级上册聚焦 “传统符号现代转化” 的核心设计单元,承接前三单元 “书法篆刻”“山水花鸟” 的传统美术认知,以 “提取 — 应用 — 创新” 为逻辑主线,分两课时递进教学: 第一课时《提炼民族符号》:从唐鎏金铁芯铜龙、彩陶、甲骨文等历史遗产切入,引导学生掌握符号提取、变形方法,学习正负图形等图形创意技巧,为后续设计奠定元素基础; 第二课时《彰显文化传承》:聚焦 VI 视觉识别系统,通过博物馆标志案例解析设计原则,以校园社团为载体,指导学生将民族符号融入标志及应用设计,实现 “传统元素→现代 VI 系统” 的转化。
教学重难点 教学重点: 掌握从文物、遗迹等历史文化遗产中提取有效视觉元素的方法,以及将这些元素转化为标志设计的能力,同时理解标志设计在视觉识别系统中的核心地位。 教学难点: 如何突破传统形式,将民族符号与现代设计需求相结合,设计出既具有民族特色又符合时代感的标志,并将这些标志有效地融入到各种应用场景中,实现民族符号的现代化传承与创新应用。
教学资源准备 教师 需准备2024版人美教材、多媒体教学设备、历史文化遗产图片资料、标志设计案例、VI视觉识别系统相关资料、民族符号提取与应用教学课件等。学生需准备美术用具(如铅笔、橡皮、彩色铅笔或马克笔等)、设计用纸、笔记本等。
学生 美术用具(如铅笔、橡皮、彩色铅笔或马克笔、尺子、圆规等绘图工具),设计用纸(A4纸或素描纸),笔记本用于记录课堂要点和灵感。
单元情境创设
无论是长城、布达拉宫还是莫高窟,无论是甲骨文、青铜器、青花瓷还是京剧、皮影戏、风筝……这些被中华先民创造出来的文物遗珍、历史遗迹、文化遗产已经深深融入中国人的血脉,成为具有象征意义的“中华图腾”,成为中华文明的象征符号。随着时代的发展、世界文化的交流与融合,中华文化将在一代又一代中国人的传承与发扬中永葆生机,续写出更加绚烂的篇章。 在本单元,我们将探秘中华文化符号,以提取、应用、创新为学习主线,借助“图形创意”及“VI”视觉设计的方法,从各类历史文化遗产中提取中国传统文化元素,将其与现代设计深度融合,实现传统文化的创造性转化。
第一课《提炼民族符号》
授课年级 八年级上册 计划课时 1课时
教 学 目 标 审美感知 能感知唐鎏金铁芯铜龙、花山岩画、彩陶纹样等历史文化遗产中的民族符号(如龙纹、花瓣纹、旋纹),认识其承载的民族精神与审美特质;理解正负图形、置入图形等图形创意方法的视觉特点,感受传统符号与现代设计手法结合的审美效果。 艺术表现 能从龙文物、彩陶、甲骨文、铜镜等载体中提取民族符号(图案、纹样),运用重组、变形等方法转化为视觉语言;可参照图形创意方法,用手绘或电脑设计形式,将提取的民族符号转化为具有传统意蕴的图形。 创意实践 能结合民族符号(如龙纹、传统纹样)与正负图形、同构图形等方法,设计兼具文化内涵与创意的图形作品;可迁移 “招幌” 等传统视觉符号经验,探索民族符号在现代设计(如标志、广告)中的应用思路。 文化理解 理解民族符号(如龙图腾)是维系民族情感、展示风俗信仰与思维方式的窗口,认识其文化传承意义;明确从历史遗产中提炼民族符号并融入现代设计的价值,树立以设计弘扬中华优秀传统文化的意识。
教 学 重 难 点 教学重点: 掌握从龙文物、彩陶、甲骨文、铜镜等载体中提取民族符号的方法,以及运用图形创意方法将这些符号转化为具有传统意蕴的图形的技巧。 教学难点: 如何灵活运用正负图形、置入图形等图形创意方法,将提取的民族符号与现代设计需求相结合,设计出既具有文化内涵又不失创意的图形作品,并探索这些图形在现代设计中的应用思路。
教学过程
情节一:激趣导入 课前活动:“中华符号盲盒大闯关” (活动规则:1.准备一个 “中华符号盲盒”,将全班同学分为四个大组,进行比拼。每组邀请1名学生代表上台抽盲盒,描述抽到的符号(龙纹、彩陶、甲骨文),或将符号画在黑板上,让同组其他学生猜符号;2. 猜对后发放 “闯关徽章”,引出 “民族符号是文化密码”,明确本节课 “符号解密师” 的角色定位。) 同学们!今天老师带来了 “中华符号盲盒”,里面藏着咱们祖先留下的 “文化宝贝”!想不想解锁盲盒? (演示范例:龙纹卡片:描述:它有长长的身体,弯弯曲曲的,还有尖爪子!如果不好描述可以直接在黑板上画出来。答案:龙纹!) 恭喜大家闯过第一关!刚才的龙纹、彩陶、甲骨文,都是中华民族的 “文化密码”。这节课咱们就当 “符号解密师”,一起从唐鎏金铁芯铜龙、花山岩画里 “挖” 密码,还能用创意魔法让密码变新潮,大家有没有信心? 情节二:讲授新知 什么是民族符号? 民族符号是一扇展示民族精神特质、思维方式、风俗信仰和审美情趣的窗口。 是一个民族在长期的历史发展中形成的,能集中体现其文化特征、集体记忆与精神内核的标志性元素,是民族身份识别与文化传承的视觉或文化载体。 说到这里,同学们,你是否能想起一些我们中华民族的文化符号形象呢? 课堂活动一:提问:同学们,提到中华民族的文化符号,你的脑海中会浮现出哪些形象? 是雕梁画栋的古代建筑,还是恣意挥洒的翰墨丹青?是古朴厚重的文物,还是丰富多彩的民间工艺?你能举例说说吗? 答:提到中华民族的文化符号,脑海中会立刻浮现出很多鲜活的形象,这些符号通常来源于民族的生产生活、历史传说、宗教信仰等,具体可分为以下几类: (1)视觉呈现类符号:对应 “视觉符号”,指以具象视觉形态存在、可通过视觉直接感知的符号。 如特定的图案(如龙纹、凤纹、回纹)、色彩(如汉族的红色、藏族的白色)、服饰(如苗族银饰、蒙古族长袍)、建筑样式(如侗族鼓楼、傣族竹楼)等,是民族外观特征的直观体现。 (2)文化活动类符号:对应 “文化符号”,指承载民族传统习俗、精神信仰与生活方式,需通过参与或体验感知的符号。 如代表性的节日(春节、那达慕大会)、习俗(端午赛龙舟、彝族火把节)、艺术形式(京剧脸谱、维吾尔族木卡姆)、图腾(龙、鹰、狼等)等,是民族文化内涵的动态表达。 (3)物质载体类符号:对应 “物质符号”,指以实物形态存在、与民族生产生活紧密关联的符号。 包含特色器物(青花瓷、藏族唐卡)、传统饮食(饺子、月饼、酥油茶)、手工制品(剪纸、刺绣)等,既是民族生活需求的产物,也是文化传承的实体载体。 我们如何从中华文化的长河中撷取最具代表性的图案、纹样,结合现代设计手法,让中华民族的文化符号以更加新颖和醒目的方式融入我们的现代生活? 1.跟着铜龙学 “提纹” 走进经典: 任务一 :了解中国“龙文化”,提取图案、纹样。 想做到这事儿其实不难,咱们先从实实在在的文物下手就行 —— 这些流传上千年还好看的宝贝,藏着最有代表性的图案纹样,是咱们找素材的好地方。 我国的“龙文化”历史悠久,“龙图腾”已成为维系全世界华人的精神纽带之一。遍览历史中的文物遗珍,很容易找到龙的身影。 就像陕西历史博物馆里那只唐鎏金铁芯铜龙,它身上有中华龙纹的 “关键特点”,咱们就先从这只 “文物里的龙” 开始,学第一步: 唐代·鎏金铁芯铜龙,又称之为“大唐第一腾龙”,它以铁为骨,以铜为筋,以金为皮。 完美诠释了器物之美,无论是文物价值还是美学标准都是出类拔萃的存在。 它是古老文明的深沉回响。亦是梦回大唐的感应灵犀。 (观看视频) 课堂活动二:提问:现在请大家当 “小观察家”,同桌互相说说,这只铜龙最特别的 3 个地方是什么?给大家1分钟讨论,请小组代表发言。 答:陕西历史博物馆藏有一件唐鎏金铁芯铜龙,造型颇具张力。它身体细长,以两只前爪紧抓地面,颈部弯曲成“S”形, 尾部向上高高扬起,甚至快要反折到龙头上方,凸显出流线型姿态。 说得太好了!这位同学说的这 3 个特点就是龙纹的 “核心密码”!咱们把 “S 形身体”“尖爪子”“翘尾巴” 提炼出来,就能画出超酷的龙纹啦! 课堂活动三:龙纹设计 课堂小练习:接下来给大家 4 分钟,在草稿本上画 3 个不同的龙纹 —— 可以把尾巴画成螺旋形,或者给爪子加圆点花纹,看哪一组的同学设计的龙纹样式最多、最特别,并评选出“龙纹设计小组”! (学生绘画,师巡视指导) 时间到!这各小组同学的龙纹,把文物里的龙符号变得超有创意,太厉害啦! 2、传统纹样 “变形计” 感知发现: 任务二:根据传统图案,激发对图形的联想。 刚才大家设计的龙纹太精彩了!现在咱们就使用 “变形计”,,讲传统图案变个样~ 岩画、彩陶、甲骨文、铜镜等都是承载原始图形符号的文化使者,它们蕴藏着哪些传统图案和纹样? 请你将上面的纹样快速的提取出来,尝试用重组或变形等方法,设计具有传统意蕴的图形。完成后请贴到讲台旁的 “创意展板” 上面。 (这里可以有教师示范,更直观一点。) 拿出 “图形变形魔法卡”:老师这里有 “魔法卡”—— 把彩陶花瓣纹拼在一起,就像 “花朵项链”!这种 “变花样” 的方法叫 “重组变形”,就是把图案的线条、形状改一改、拼一拼。 (给每人发 1 张传统图案卡片:岩画 / 彩陶 / 甲骨文)现在请大家当 “魔法小工匠”,用 “重组变形” 魔法改造卡片上的图案 —— 比如把甲骨文 “山” 字和云朵拼一起,把彩陶旋纹画成波浪形。完成后贴到 “创意展板” 上,咱们最后评选一个 “最佳魔法工匠”小组。) (学生创作,师个别指导) 大家看 “创意展板” 上的作品,把甲骨文 “山” 字和云朵拼一起,把彩陶旋纹画成波浪形。把甲骨文 “月” 字加星星,像夜空一样美!都太有想法了!给这个小组发 “最佳魔法工匠” 徽章! 3、图形创意四法宝 任务三 : 学习图形创意的四种构成方法。 刚才的 “变形魔法” 很有趣,但咱们还有更厉害的 “设计法宝”—— 图形创意四 “小精灵”! 想一想:以下标志包含了哪些民族符号?它们的设计运用了哪种联想方式? (1)杭州城市标志: 民族符号:汉字“杭”的篆书演变、江南建筑里、的翘屋角、圆拱门、航船、西湖园林、拱桥等文化符号。 联想方式:主要采用了直接联想与文化语义联想。 (2)避暑山庄 和合承德: 民族符号:以 “承” 字作为基本元素、避暑山庄丽正门的轮廓、变形的汉字 “合”、八卦中的乾卦元素、金黄色、蓝灰色等文化符号。 联想方式:主要运用形态相似联想与文化意义联想。 (3)黄山标志: 民族符号:迎客松形象、徽州木刻等文化符号。 联想方式:主要运用的是形态相似联想与文化内涵联想。 课堂活动四:学一学:图形创意有多种构成方法,其中正负图形、置入图形、同构图形和异影图形最为常见。 请你参照下图样式,设计具有中华文化元素的图形或标识。 正负图形 、置入图形 、同构图形 、异影图形 (展示 “图形创意魔法卡”)分别是正负图形、置入图形、同构图形、异影图形。 师:先看 “正负图形小精灵”(翻卡片),白色部分是杯子,黑色部分是兔子,两个图形藏在一起,像在玩捉迷藏!再看 “置入图形小精灵”,把咱们刚才画的龙纹 “藏” 进圆形里,圆形是大图形,龙纹是小图形,就像给龙纹找了个 “小房子”!) 课堂小练习:现在请大家当 “创意小搭档”,同桌互相讨论:选 1 个今天提炼的符号(龙纹 / 花瓣纹 / 甲骨文),搭配1个 “小精灵”,说一句创意想法 —— 比如 “把花瓣纹放进方形里,做置入图形的书签”。 情节三:课堂实践 4、民族符号创意图形 “大比拼” 探索实践: 任务四:设计具有民族文化元素的创意图形作品。 现在咱们举办 “创意图形设计大赛”!请同学们借助学到的图形构成方法,从历史文化遗产中提炼民族符号,展开图形创意联想,以手绘或电脑设计的形式完成一件图形创意设计作品。 学生作品:多种图形创意 比赛规则:1. 要用到今天提炼的民族符号;2. 画完后在作品背面写一句设计说明,比如 “我用了龙纹和正负图形,想表现龙的灵动”。给大家 8 分钟创作。 情节四:课堂拓展 5、联想迁移:“招幌里的传统符号” 联想迁移: 任务五 : 收集含有不同视觉符号的“招幌”。 其实在古代,人们也会用 “创意图形” 做广告,叫 “招幌”—— 就像古代的 “品牌标志”!请大家课后当 “招幌小侦探”,在《清明上河图》里找 3 个不同的招幌,看看上面有什么传统符号,下节课咱们分享!
课堂小结
1. 回顾课堂:“今天我们认识了民族符号的三类形态,从唐鎏金铁芯铜龙中提取了龙纹密码,用重组变形改造传统纹样,还学会了图形创意四法,完成了创意作品。” 2. 升华主题:“民族符号是文化的根!希望大家以后能在生活中发现更多符号,用创意让传统焕发新活力。”
课堂反思
1. 本节课旨在通过一系列的实践活动,不仅让学生掌握从传统文化遗产中提取民族符号的方法,还能灵活运用现代设计手法进行创意转化,培养他们的审美情趣、艺术表现力和创新能力。在实际教学过程中,可能会遇到一些挑战,如学生对传统符号的理解深度不够,或者在创意实践中难以将传统与现代有效结合。因此,教师需灵活调整教学策略,如增加更多的实物展示、视频资料或现场示范,以增强学生的直观感受和理解;同时,也可以通过小组讨论、作品展示等方式,激发学生的创意灵感,促进他们之间的相互学习和借鉴。

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