人美版(李滢 2024)八上 第五单元第1课《以家乡之名》教案

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人美版(李滢 2024)八上 第五单元第1课《以家乡之名》教案

资源简介

新义务教育 人美版八年级上册
初中美术课教案
教学 课题 第五单元《让传统文化走向世界》 年级 八年级(上)
授课 教师 教材 版本 2024版人美教材 授课 学校
授课 年级 八年级 上课 周次
计划 课时 2课时 特殊情 况说明
已授课 班级 1班 2班 3班 4班 5班 6班 7班 8班 9班 10班
授课课时 一



大概念 在本单元,我们将以家乡之名,开展具有地域特色的创意实践,设计彰显神州风貌的文创产品,体验中华文明的博大精深和地域文化的缤纷多元,让中华传统文化走向世界。 小问题 1.婺源篁岭晒秋能成为 “最美中国符号”,关键在于它传递了哪种家乡文化特质? 2.重庆 “人人重庆” 标志的 “红黄色”,除了呼应 “双重喜庆”,还能传递重庆的什么城市气质? 3.设计家乡城市标志时,若家乡没有知名古迹,可从哪些元素入手? 4.杭州文旅标志将 “杭” 字的 “木” 部设计为荷叶,这种联想方法能迁移到家乡地名汉字吗?举例说明。 5.用 “符号概括法” 提炼家乡的塔形元素时,应保留塔的哪些部分才能让人认出? 6.文创设计中,“玻璃材质” 适合表现家乡的哪些文化元素? 7.家乡文创若想吸引年轻人,在色彩、造型上应避免哪些传统误区?
基本问题 1.如何从家乡的自然景观、民俗文化中,提炼出既能代表家乡特色、又适合设计的核心元素? 2.城市标志设计中,如何让 “地名汉字” 与 “家乡元素” 自然融合,同时传递城市理念? 3.除了标志与文创,还能通过哪些设计形式助力家乡文化走向世界?
教法 情境教学法、案例分析法、实践指导法、合作探究法、跨学科引导法 学法 自主学习法、小组讨论法、创意构思法、动手实践法、反思评价法
学科领域 美术 语文 数学 外语 历史 地理
音乐 思想品德 体育 物理 化学 生物
信息技术 社区服务 社会实践 劳动技术 其他:
国家课标 培养学生的创新精神和实践能力,注重美术学科与其他学科的融合,提升学生的综合素质。在教学过程中,通过情境教学法,创设具有地域特色的教学情境,激发学生的学习兴趣;通过案例分析法,分析成功案例,引导学生学习优秀的设计理念和方法;通过实践指导法,指导学生进行实践操作,提升学生的动手能力和创意构思能力;通过合作探究法,鼓励学生进行小组合作,共同解决问题,培养学生的团队协作能力;通过跨学科引导法,引导学生将美术学科与其他学科相结合,拓宽学生的知识面和视野。
教材分析 本单元是八年级上册以 “传统文化现代传播” 为核心的综合实践单元,承接前四单元传统美术认知与设计基础,以 “家乡文化 — 设计转化 — 世界传播” 为逻辑主线,分两课时递进: 第一课时《以家乡之名》:从婺源篁岭晒秋等家乡符号切入,通过重庆、杭州城市标志案例,教授 “元素提炼 — 标志设计 — 宣传品应用” 流程,让学生掌握家乡文化可视化方法; 第二课时《文创中的神州风貌》:聚焦文创产品,解析故宫、上海博物馆经典案例,提炼 “材料、载体、文化、市场” 四大设计要素,指导学生结合家乡文化完成文创设计与跨学科传播思考。
教学重难点 教学重点 掌握标志设计、图案提炼方法及文创设计的过程与要素;能提炼家乡元素设计城市标志,小组协作完成文化研学与文创开发; 理解设计的实用与审美融合,及从传统文化汲取养分的意义。 教学难点 将家乡文化元素转化为符合设计规范的视觉符号;平衡文创产品的实用功能、审美价值与文化内涵;深度理解设计助力家乡发展及传播中华文化的社会责任。
教学资源准备 教师 多媒体教学设备、家乡文化相关图片、标志设计案例、文创产品实物或图片、设计软件、家乡文化资料库。
学生 美术创作工具(如水彩、彩铅、马克笔等)、设计用纸、笔记本、家乡文化调研问卷、小组合作分工表。
单元情境创设
通过播放一段展现中华优秀传统文化的视频,如《国家宝藏》片段,引导学生感受中华文化的博大精深和独特魅力,激发学生对家乡文化的兴趣和自豪感。 文运与国运相牵,文脉同国脉相连。中华民族500多年的文明史,我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信,在波澜壮阔的伟大实践中,以时代精神激活中华优秀传统文化生命力,为民族复兴立根铸魂。中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂,中华民族有着源远流长的传统文化,也一定能创造中华文化新的辉煌。 (观看视频) 《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见颁布》第一次以中央文件形式推动延续中华文脉、传承中华文化基因,开新中国成立以来之先河。 在本单元,我们将以家乡之名,开展具有地域特色的创意实践,设计彰显神州风貌的文创产品,体验中华文明的博大精深和地域文化的缤纷多元,让中华传统文化走向世界。
第一课《以家乡之名》
授课年纪 八年级上册 课时安排 1课时
教 学 目 标 审美感知: 1. 感知篁岭晒秋的民俗视觉美与 “京”“杭” 地名设计的融合美;
2. 赏析重庆 “人人重庆”、杭州文旅标志,理解 “地名 + 文化元素” 的审美逻辑。 艺术表现: 1. 掌握城市标志 “主题 - 素材 - 联想 - 制作 - 完善” 的设计步骤;
2. 运用符号概括法等 3 种方法,将家乡元素与地名汉字结合,绘制标志草图及 1 款宣传品。 创意实践: 结合家乡文化资料,自主选元素、定方法,完成兼具辨识度与文化感的标志设计,拓展宣传品应用思路。 文化理解: 1. 理解家乡特色(古迹、民俗等)的文化符号价值;
2. 体会标志对家乡文化传播的意义,增强家乡文化认同感与自豪感。
教 学 重 难 点 教学重点: 1. 赏析经典城市标志,掌握 “地名、文化、城市理念融合” 的设计核心;
2. 运用 3 种元素提炼方法,将家乡元素融入地名汉字设计。 教学难点: 1. 实现家乡元素与地名汉字自然融合,避免生硬堆砌(如塔形与汉字笔画适配);
2. 平衡标志 “辨识度” 与 “文化感”,避免过度创意丢失核心信息。
教学过程
情节一:激趣导入 故乡总是能够牵动每个人的心。我国的很多地名都与人文历史或自然地理密切相关。 同学们,上课前咱们先看一段超美的视频(篁岭晒秋的视频),看完有没有被震撼到?谁来说说你看到了什么? 这就是江西婺源篁岭的 “晒秋”,被评为 “最美中国符号”。 在美丽的江西婺源篁岭古村,乡民们在 “地无三尺平” 的山上,用晒架晒出丰收,连游客都忍不住感叹 “莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚” 的热闹。每逢“晒秋节”,这里会迎来世界各地的游客,共赏“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”的丰收景象。 其实咱们每个人的家乡,都有这样让人骄傲的特色 —— 可能是一座山、一种民俗,甚至是地名里藏着的故事。 (黑板绘画展示)比如有人把 “北京” 的 “京” 字和故宫屋顶结合,把 “杭州” 的 “杭” 字和西湖荷叶结合,用设计宣传家乡。 那大家想想:你知道咱们家乡有哪些独特的文化?比如老建筑、特色美食、历史故事?又怎么把这些特色结合家乡的地名,将图形设计与汉字巧妙结合,用视觉形象宣传自己的家乡?今天咱们就一起走进《以家乡之名》这一课,学习 “城市标志设计”,用画笔为家乡 “代言”! 情节二:讲授心知 (1)解码重庆 “人人重庆” 标志 说到有特色的城市标志,重庆的 “人人重庆” 绝对是经典! 走进经典: 任务一:了解经典的城市标志设计。 咱们先看视频,了解一座城市。 请同学们分组讨论:这个标志里有哪些你能认出来的元素?颜色、字体、图形分别藏着什么意思? 颜色是红色和黄色,字体是手写的 “重庆”,“庆” 字像两个人张开胳膊…… 太会观察了!咱们一步步 “解码”:首先字体 —— 这是邓小平同志写的行书 “重庆”,特别有力量;颜色用红、黄,对应重庆 “双重喜庆” 的地名由来,是不是很贴合?再看 “庆” 字,它本来是 “广”+“大”,但设计师把它改成了两个 “人” 张开双臂,既像 “双人成庆”,又体现 “胸怀广大”,更重要的是,“人” 是核心,告诉大家重庆是 “以人为本” 的城市。 (展示重庆夜景摄影)再结合重庆的夜景 —— 山水环绕、灯火辉煌,你会发现标志里的 “红” 像火锅的热辣,像夜景的温暖,“人” 的造型又像重庆人热情好客的样子。所以好的标志,不是随便画的,而是把 “地名、文化、城市理念” 都融进去了。大家现在明白 “标志为什么能成为城市符号” 了吗? (观看视频) 解析:重庆的城市形象标志名为“人人重庆”,其中的“重庆”二字由邓小平同志以行书写就,标志采用红、黄配色,呼应了“双重喜庆”的主题,凸显出了巴渝文化特色。图案中的“庆”字由“广”“大”二字组成,又可看作是两个张开双臂的人,取“胸怀广大”和“双人成庆”之意,道出了重庆地名的历史由来。标志以“人”字为主要的视觉元素,展现了当地“以人为本”的城市建设理念。 (2)跟着杭州学设计步骤 咱们再看另一个经典 —— 杭州文旅标志,看看它是怎么 “诞生” 的。 感知发现: 任务二:根据自然、人文等特点,提取地方特色元素,为家乡设计标志。 以杭州为例,我们一起来学习标志设计的步骤。 提问1:观察杭州文旅标志,它体现了哪些文化要素? 答:杭州郭庄园林景观、杭州集贤亭 提问2:怎样设计杭州文旅标志设计呢? 杭州文旅标志设计步骤: 第一步:确定主题。 第二步:搜集素材。 第三步:构思与联想。 第四步:手绘或电脑制作。 第五步:上色、修改细节,完成设计。 解析:大家看,杭州设计师先确定 “文旅宣传” 的主题,然后搜集西湖、断桥、龙井、丝绸这些素材。素材收集好后“怎么把这些素材和‘杭州’结合”呢?现在咱们来 “拆” 这个标志:它的主体是 “杭” 字,但笔画里藏着什么?大家仔细看 ——(指向标志)左边的 “木” 像西湖的荷叶,右边的 “亢” 像断桥的轮廓,连颜色都用了西湖的淡蓝和荷叶的青绿!谁来总结下:杭州标志体现了哪些文化要素?西湖、断桥、自然风景…… 这就是 “从素材到设计” 的过程。 提问3:你家乡最具代表性的地方文化是什么?请你实地考察或查阅资料,为自己的家乡设计标志,宣传家乡之美。 那咱们家乡的素材有哪些呢?比如咱们家乡有 XX 山(当地名山)、XX 古镇(当地古迹)、XX 非遗(当地民俗),这些都能成为设计的 “灵感宝藏”。接下来,咱们就试着 “找素材”,为设计自己的家乡标志做准备。 3、学安徽方法,提炼家乡元素 探索实践: 任务三:为家乡设计城市标志。 古代文人墨客心驰神往的徽州文化是安徽文化的重要组成部分。提到文化底蕴,安徽的徽州文化特别有代表性 —— 白墙黑瓦的徽派建筑和巍峨秀丽的黄山。将安徽描画成了一幅幅水墨画卷。 请你结合安徽的地名标志,思考如何才能在保留汉字基本特征的同时融入地域特色和创意思维,进行城市标志设计。 设计师是怎么把这些变成 “徽” 字标志的呢?咱们学三种超实用的(图案提炼法)方法(展示安徽标志设计案例): 第一种:符号概括法 结合徽派建筑的特点,采用隶书笔画作为视觉符号,将高低错落的马头墙进行概括性处理,使之巧妙地组成“徽”字。 第二种:借形替换法 借用黄山高耸入云、层峦叠嶂的特征,以形态化的群山组成“徽”字,展现“九上黄山绝顶人,纵横古今感微尘”的巍峨之景。 黄山的山是层峦叠嶂的,设计师直接用山的形状组成 “徽” 字的上半部分,像不像 “九上黄山绝顶人” 的画面? 第三种:图案填充法 在 “徽” 字的笔画里,用线描画出安徽的景点,让标志既好看又有内涵。 情节三:课堂实践 课堂作业: 请同学们设计一个家乡城市标志设计,上色并写出50字设计说明(含元素、方法、含义)。 要求: 1、请大家拿出提前发的 “家乡文化资料卡片”(或让学生分享自己查的资料); 2、在纸上列 3 个家乡最有代表性的元素 ;比如 :家乡的 X 塔(古迹)、X 河(自然)、X 剪纸(非遗) 3、选一种方法,试着把元素和家乡的地名汉字(比如:X市 的X 字)结合,画 1-2 个草图; 4、设计 1 款家乡宣传品(明信片 / 环保袋 / 海报),将标志融入其中; 5、把你的设计分享给家人,听听他们眼里家乡的特色,下次课可以补充进设计里。 (学生作品赏析) 大家看,这些同学不仅设计了标志,还把标志印在笔记本上、画成宣传海报,让家乡的美 “活” 了起来。咱们能不能也这样? 除了海报、笔记本,咱们还能为家乡设计什么宣传品?比如景区的门票、环保袋、明信片…… 小组讨论 2 分钟,每组说一个 “最想设计的宣传品”,并说说 “怎么把你的标志用在上面”。 情节四:联想迁移 从标志到家乡宣传品: 融入创意设计的家乡标志不仅能起到为家乡宣传的作用,还能切实地服务于家乡建设。我们还能为家乡设计哪些宣传品?请尝试利用你设计的标志,完成一整套家乡宣传品设计,为家乡代言。 情节五:课后拓展 尝试用今天设计的标志,完成一整套家乡宣传品(如门票、笔记本、文创袋),让家乡之美更立体地呈现。
课堂小结
今天咱们从篁岭晒秋看到了 “家乡符号的美”,从重庆、杭州标志学到了 “设计的方法”,还动手画了家乡标志的草图。其实设计不只是画画,更是对家乡的热爱 —— 当你把家乡的桥、山、民俗放进标志里,就是在告诉所有人:“这是我的家,它很美! 期待下次看到大家为家乡设计的 “专属符号”,下课!
课堂反思
在设计实践中,学生可能会遇到如何将抽象的文化概念具象化为视觉元素的问题。为解决这一难题,教师可以提供一系列思维启发工具,如图形联想图、文化符号库等,帮助学生将家乡文化中的抽象概念,如民俗风情、历史故事等,转化为具体的图形或符号。同时,鼓励学生进行头脑风暴,集思广益,共同探索家乡文化的多种视觉表达可能性。 此外,教师还可以引入一些成功的设计案例,特别是那些成功将家乡文化融入现代设计的设计作品,让学生进行分析和学习。通过案例分析,学生可以更直观地理解设计的实用性与审美性的平衡,以及如何巧妙地将传统文化元素与现代设计理念相结合。

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