资源简介

中小学教育资源及组卷应用平台
浙科版《综合实践活动》八上
2.2研学博物馆 第2课时 教学设计
课题 研学博物馆 单元 第二单元 学科 综合实践活动 年级 八上
教材分析 上节课为“研学博物馆”活动的准备阶段，我们确定了要研究的课题，初步制订了活动方案，本课时为活动的实施阶段和总结阶段：（一）实施阶段走进博物馆，开展博物馆里的考察探究、社会服务、设计制作和职业体验。走近镇馆之宝，从文物中发现民族智慧，学习古法技艺，从作品中体会蕴含其中的工匠精神。用表演、制作、讲解、撰写等方式，承续中华文化的脉络。该部分教材设置了四个主题，分别是“研学浙博：寻找文物中的民间智慧”“江南丝旅：探究桑蚕丝织技艺”“治水而兴：探访浙江近代水利工程”“敛从其薄：走进中国财税博物馆”，前两个重点讲解，后两个只简单给出研究方法和思路。（二）总结阶段该部分设置了三个环节：档案袋——分类筛选博物馆研学的照片、录音、视频和文字记录、研学成果，并按照时间顺序进行排列，这既是研学档案的整理，也是研学过程的梳理。交流会——分享研学感悟，可以模仿谈话节目的形式展开交流。除了文字版，也可以用广播剧、微视频的形式来发布研学报告。宣传窗——博物馆是充满了科学、历史、文化和艺术氛围的空间，在典藏、研究、展示与教育方面的价值不可估量。通过宣传活动，吸引更多人走进博物馆，细细品味人类文明的华丽乐章。可以发布《文明研学倡议书》，可以推荐研学方案给学弟学妹们使用，可以编一本藏品解谜书，带读者一起探究博物馆藏品背后的故事。“工具箱”“数字故宫”研学给出了另一种研学形式。总之，在博物馆里研学，是综合应用多种探究方法、开展跨学科自主研究的过程。通过活动盘点、交流反思，一定会有所发现，有所收获。
学习目标 1.价值体认：从文物中发现民族智慧，学习古法技艺，从作品中体会蕴含其中的工匠精神，体会中国古代劳动人民对生活的思考、对美德的追求。 2.责任担当：主动积极参与社会实践，初步形成考察探究浙江文化的问题意识，合作探究解决问题，提升社会责任感，为浙江文明的传承与发展助力，承续中华文化的脉络。3.问题解决：运用策划、观察、体验等方法获取真实资料，运用对比、访谈、实验、分析等方法，探寻文物中蕴含的民间智慧；通过提出假设、实验求证，找到问题的答案；并通过分析、制作等手段提出策略、解决问题，有效提高社会交往能力和问题解决能力。 4.创意物化：能通过海报展示、工具运用、平台交流、媒体宣传、报告撰写等多种方式展示研究成果，提升审美意识和创意实现能力。
重点 开展博物馆研学活动并完成相关成果
难点 感受工匠精神、传承中华文化脉络
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 播放视频：浙江省博物馆 观看视频 激发学生学习兴趣。
讲授新课 【实施阶段】带着问题走进博物馆，展开探寻之路。课题一 研学浙博：寻找文物中的民间智慧走进浙江省博物馆，运用对比、访谈、实验、分析等方法，探寻文物中蕴含的民间智慧。对比每件物品都有自己的特点。同时观察两件物品，通过对比能更全面地了解物品的细节、全貌、工艺，以及蕴含其中的工匠精神。不同文物的比较元-明早期黑漆嵌螺钿人物图盒清剔彩寿春宝盒直径：尺寸不一，如上海博物馆藏的直径为 11 厘米，还有直径达 25.5 厘米的藏品。 色泽：通体髹黑漆，以黑色为底色，再用五彩薄螺钿镶嵌装饰，螺钿在黑色漆地上呈现出绚丽的色彩变化。 质地：多为木胎，其质地坚实，经过髹漆后表面光滑，再镶嵌螺钿，使器物兼具木材的温润与螺钿的光泽。技艺特点：采用螺钿镶嵌工艺，将贝壳经分层剥离和磨制后，根据图案要求镶嵌于漆器表面。螺片有厚有薄，明代时薄螺钿逐渐成为主流，人物、树石等图案皆用细小的螺钿拼嵌，工艺精细密致。直径：也无固定标准，浙江省博物馆藏的直径为 13 厘米，北京故宫博物院藏的剔彩寿春图圆盒直径则为 39.5 厘米。 色泽：采用剔彩工艺，盒外髹朱、黄、绿等多种颜色的漆，通过分层髹漆和雕刻，使不同颜色的漆层在雕刻处显现，形成色彩丰富的图案，如盖面通常以红漆雕刻主体图案，搭配绿漆、黄漆等纹饰。 质地：同样以木胎为主，也有瓷胎等其他材质。其经过多层髹漆后，漆层较厚，质地坚硬，表面因雕刻花纹而具有丰富的层次感。技艺特点：运用剔彩工艺，在器物上用不同颜色的漆分层髹涂，每层若干道，然后根据图案需要剔去不需要的漆层，再在露出的漆层上雕刻花纹。其雕刻刀法犀利准确，龙纹等图案具有清中期的典型特征。 观察印象：通过观察文物，我们能感受到工匠精益求精的精神。2.资料链接我在故宫修文物这部纪录片重现了故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等领域的 稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。《浙江省博物馆镇馆之宝》这本书的作者是陈平。书中介绍了浙江省博物馆的16件国宝级文物精品，是吴越文化的浓缩。3.拓展延伸浙江省博物馆镇馆之宝有哪些？2009年，浙江省博物馆评选“十大镇馆之宝”结果出炉，按照年代先后，分别为：河姆渡文化双鸟朝阳纹牙雕；良渚文化玉琮王；春秋伎乐铜屋；战国越王者旨于睗剑；唐“彩凤鸣岐”七弦琴；五代吴越鎏金银阿育王塔；北宋彩塑泥菩萨立像；元黄公望《富春山居图》纸本墨笔；元龙泉窑舟形砚滴；民国万工轿。二、采访研学中的采访，是围绕问题和讲解员、参观者等采访对象进行面对面的交流。采访前，需要提前设计采访提纲，尽可能多地了解相关信息。采访时，态度要积极主动，还要注意说话的艺术。1.明确采访主题、采访对象、采访分工、采访提纲，完成教材P87表格。 采访主题：中国漆器的审美智慧采访对象：博物馆讲解员采访分工 ：采访提纲 ：1.漆器起源于何时 2.馆藏中历史最悠久的漆器是哪一件 3.不同朝代的漆器技法有什么不同的特点 4.您觉得漆器和江南民间的地方审美有什么关系 3.小锦囊线上研学博物馆1.足不出户看场馆打开以下“线上博物 馆”的网址，漫游璀璨的 中华历史。全景故宫：以360度的实景视角，近距离欣赏 各样国宝珍品。故宫名画记：故宫博物院官方网站下的中国古 代绘画高清大图鉴赏栏目， 现有三百余幅绘画史上的不朽名作。数字敦煌：3D全景囊括10个朝代，30个洞窟， 还有详细的介绍文字和高清图像。2.用好按钮看细节请你尝试：怎样才能听到解说 三、求证中国十大传世名画之一的《富春山居图》真的被火烧过吗 春秋伎乐铜屋展示的是民间还是宫廷的乐舞场景 每一件展品都有自己的故事。大家可以通过提出假设、实验求证，找到问题的答案，体会中国古代劳动人民对生活的思考、对美德的追求。1.阅读教材P88图文，探究求证过程：疑问：这是清乾隆景德镇窑青花公道杯。杯中所立人形，是用来装饰的，还是另有玄机 饮茶中的公道杯用于均分茶水，体现公平，谓之“公道”。但为何这个酒杯也叫公道杯呢 假设：相传这样的杯子倒酒只能浅平，不可过满， 否则就会漏光，最为公道！我猜这个公道杯是根据虹吸原理制成的。如果这样，杯中人形体内要做成空心瓷管……求证过程：我们用3D打印技术做一个杯子，杯中人形体内做成空心瓷管，看看能不能实现“公道”!倒入一定量的酒，看酒是否会从杯底排出杯外。结论：清乾隆景德镇窑青花公道杯杯中所立人形，核心作用是结合虹吸原理实现 “公道饮酒”，同时承载文化寓意与装饰功能。具体可分为以下三方面：（1） 虹吸原理的核心触发构件人形内部暗藏空心弯管（倒 U 形结构），弯管一端连通杯底小孔，另一端开口于人体内，上口高度与人体肩部（或特定标识处）持平，是杯子 “公道” 功能的关键机制：当向杯内斟酒时，若液面低于人形内部弯管的上口（即未及人形肩部），根据连通器原理，酒液不会流入弯管，可正常饮用；若斟酒过满，液面超过弯管上口，空心弯管内会形成负压，触发虹吸现象，杯中的酒将通过杯底小孔全部漏出，直至一滴不剩。这种设计强制饮酒时 “浅斟即止”，避免贪多，确保每次斟酒用量公平，体现 “公道” 本质。（2）文化寓意的具象化载体人形（多为寿星、仙人等形象）是 “谦受益，满招损”“知足戒贪” 哲学思想的直观表达：寿星形象寓意 “行事公道则益寿延年”，提醒使用者为人处世需把握分寸、公平待人，不可贪心过满；饮酒场景中，人形的 “警示作用” 让劝酒、饮酒过程更具仪式感，传递 “适度为美” 的传统价值观，是古人 “寓教于物” 的智慧体现。（3）工艺与审美装饰元素作为乾隆时期景德镇窑青花制品的重要组成部分，人形雕塑兼具工艺价值与观赏性：人形造型生动（如笑容可掬的寿星），细节刻画精细，与杯身青花纹饰（如花卉、山水、人物故事等）相互呼应，构成完整的审美体系；人形的立体雕塑工艺与青花彩绘工艺结合，展现了清代官窑瓷器 “工巧精致” 的特点，提升了器物的艺术价值与收藏价值。其他疑问：河姆渡人用什么方法和工具，刻画了双鸟朝阳纹象牙碟形器正面夸张的神鸟朝日图 元龙泉窑青瓷舟形砚滴把文房用品塑造成一叶漂荡在水面上的扁舟。青瓷的釉色从何而来 清末民初宁波“万工轿”仿佛一座缩小版的豪华宫殿。它真的不用一颗钉子，仅由几百片可拆卸的花板组成吗 2.资料链接文物里的大智慧公道杯的秘密，在于杯子内外的孔。如果倒入 的酒超过了一定的量，酒就会在虹吸原理的作用下 从杯底排出杯外。小小的细节告诉人们“满招损， 谦受益”,提醒人们待人待事要公平、公正。湖南长沙马王堆一号汉墓出土的西汉直裾素纱禪衣，距今约两千年。将它叠起来可放进一个火柴盒；叠成十层仍可透过它看到报纸上的字。这件禪衣薄如蝉翼轻如雾，真是巧夺天工。战国水晶杯出土于杭州市半山镇石塘村，现藏 于杭州博物馆。它和现在的玻璃杯有着极其接近的 外形，让人惊叹不已。四、梳理要形成有价值的活动成果，还需要整理活动记录，通过选择、归并、修改、补充等方式，对活动进行梳理和反思。1.活动记录——研学日记阅读教材P89“寻找镇馆之宝，发现民间智慧”。2.讨论：上面的研学日记可以改成研学报告吗？3.工具箱研学报告的内容要素“旗袍的发展”研究报告（一）摘要（二）正文：研学背景、研学过程、研学方法、考察分析（三）参考文献4.小锦囊参考文献的字母含义参考文献一般写在文章的最后，列出研究过程 中参考的文章、专著的名称、作者、类别等信息。 参考文献中不同字母代表的含义：A(专著、论文集中的析出文献)M (专著)C(论文集)N(报纸文章) J(期刊文章)D(学位论文) R(报告)S (标准 )课题二 江南丝旅：探究桑蚕丝织技艺中国是世界丝绸的发源地，中国的桑蚕丝织技艺是人类非物质文化遗产。江南千年丝绸史，吸引着古今中外的万众目光。探访各地的丝绸博物馆，了解丝织技艺，传承蚕桑文化。 一、策划作为人类非物质文化遗产，中国桑蚕丝织技艺包括栽桑、养蚕、缫丝、染色、丝织等整个过程的生产技艺，通过各种巧妙精到的工具和织机，生产了绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦和缂丝等丝绸产品，并产生了相关的民俗活动。打开地图，设计一条好玩的研学线路吧!1.策划研学线路研学主题：研学日期： 团队成员： 博物馆信息： 2.小锦囊“江南丝旅”行程设计1.第一天：中国丝绸博物馆上午：参观丝路馆“中国蚕桑丝织技艺非物质文化遗产展”。下午：参观蚕桑馆、织造馆、数码提花机，观 看国宝“五星锦”织造、体验缫丝和纺织手工活动。2.第二天：辑里湖丝博物馆——钱山漾遗址上午：参观辑里湖丝博物馆“情缘世博”“天 虫之歌”“流金岁月”“崛起上海”“魅力南浔”5 个展厅。下午：参观钱山漾遗址，学习平纹织法，辨别丝织品、麻布片、麻绳等 纺织品。3.第三天：杭州万事利丝绸文化博物馆上午：了解清代宫廷、民间刺绣服饰，清代官服等，体验“西湖一号”数字美学创意平台的设计功能。下午：参观丝巾生产线，交流汇报研学成果。二、观察钱山漾遗址博物馆位于湖州钱山漾东岸南头的百廿亩村，这里出土的绸片、丝带、丝线等尚未碳化的丝麻织物，是我国迄今发现的最早丝织品。中国丝绸博物馆位于杭州市西湖区玉皇山路，是世界上最大的丝绸博物馆。在各具特色的展区留心观察，一定会有发现。1.博物馆介绍（中国丝绸博物馆集纺织服饰文化遗产收藏、保护、研究、展示、传承和创新于一体，由五大主题基本陈列和临时展厅组成。以下是其主要展厅及其特色介绍：丝路馆：展厅主题为 “锦程：中国丝绸与丝绸之路”，它按历史顺序分为 8 个单元，通过丝绸之路沿线出土的汉唐织物、北方草原的辽金衣物、江南地区的宋代服饰等，还原了不同时期丝绸之路上的文化交流图景。观众可以看到钱山漾遗址出土的距今约 4200 年的家蚕丝线，还能见到 “五星出东方利中国” 锦的复制品等珍贵展品。博物馆 中国丝绸博物馆丝路馆非遗馆：非遗馆由蚕桑馆和织造馆两个展厅组成，展览主题为 “天蚕灵机：中国蚕桑丝织技艺非物质文化遗产展”。展厅涵盖蚕桑习俗、制丝印染、织绣技艺等方面，展出了辑里湖丝、夹缬、蜡缬等制丝剥绵及印花染缬工艺作品，还有蜀锦、云锦、宋锦及 “四大名绣” 等织绣作品，以及汉锦织机、宋锦织机等近 20 台织机及其对应织物。纺织品文物修复展示馆：这里是国家文化遗产保护科技区域创新联盟示范应用基地。一楼用于纺织品信息提取、修复、研究等，观众可以透过玻璃窗观看文物修复的过程；二楼则向观众展示修复之后的纺织品文物，让人们了解丝绸文物修复的神奇过程。博物馆 中国丝绸博物馆纺织品文物修复展示馆时装馆：设有 “更衣记：中国时装艺术展” 和 “从田园到城市：四百年的西方时装” 两个展览，展现了近百年来中国服装演变历程和 17—20 世纪欧美服装的发展轨迹、时代特征、服饰风格等，使观众能够领略到中外时装的独特魅力和历史变迁。博物馆 中国丝绸博物馆时装馆女红传习馆：该展厅主要提供互动体验项目，观众可以在这里尝试织、染、绣、编等传统女红技艺，亲身体验丝绸文化的魅力，感受传统手工艺的精妙。博物馆 中国丝绸博物馆女红传习馆新猷资料馆：主要展示现代纺织面料样本、珍贵纺织人物档案和纺织科研相关报刊书籍、音像资料等，并能提供借阅服务，为专业研究人员和对丝绸文化感兴趣的观众提供了丰富的资料资源。）2.参观博物馆，写下自己的发现。3.资料链接中国桑蚕丝织技艺、丝绸产品及相关活动种桑缫丝织机轧蚕花蚕花庙会双林绫绢3.在线搜索浙江省博物馆官网浙江省博物馆官网除了概况、资讯等内容，还 设有3D文物、数字展览等栏目，让你足不出户就能大开眼界。 三、体验博物馆为参观者特别设计的体验项目和互动游戏隐含着许多奥秘。利用博物馆这些独特的资源，可以学习技能、 解密工艺，可以模拟考古、临摹仿制，还可以尝试 改良和创造。1.小锦囊“女红传习”活动等你来参加研学中国丝绸博物馆，你会参加哪项体验活 动呢 □学习制作拼布“锦鲤”□织带香囊诞生记□一起来编小马扎□做个可爱的迷你壁挂□布艺“柿子”祝您“事 事如意”□用羊毛毡做一条美丽的项链□抽褶绣：做一个胸针 2.尝试教材P92几种不同的扎法，看有什么发现。你还知道哪些技法？四、分析为了解决所要探究的问题，在博物馆研学时要尽可能多地收集资料，但不是所有的资料都有用。可以把研究对象细分为几个部分来探究，形成对事物或现象的正确认识，这能帮助我们找到解决问题的思路。 1.请欣赏并分析中国丝绸博物馆镇馆之宝“白缎刺绣阳伞”。 伞顶：伞顶装饰有一个象牙人物圆雕，人物形象为高鼻梁、白皮肤的西洋女子，身着中式阔袖衣服，但衣领是 18、19 世纪西方流行的款式，手里还拿着一把道教的拂尘，这种中西合璧的设计体现了当时中国外销欧洲商品的典型特征。伞柄：伞柄以名贵的象牙为制作材料，精工细雕，满工镂刻树叶、花卉、菊瓣纹，工艺精湛，精美绝伦。伞柄上部有一个铁环，可将上下两截拧合在一起，使伞能够像现代的长柄伞一样收拢，兼具美观与实用性。伞面：伞面以白缎为底，采用广绣技艺，色彩对比度较强，以蓝、黄、红等饱和色彩为主色调。伞面被伞骨分割成 8 个块面，每幅自成画面，分别刺绣庭院教子、猎虎有功、忽得任命、升官发财、灵猴献瑞、仕途升迁、官至一品、荫护三代等中国历史故事和戏曲场景。画面中还绣有蝴蝶、牡丹等中国传统吉祥图案，以及猴、虎、狗等动物图案，还有江南水乡的亭台楼阁、挂满风铃的尖塔等，这些元素共同构成了极具东方情趣的画面。边饰：伞的边饰为五色网格丝线流苏，增添了伞的华丽感和动感，使其在开合时更具飘逸之美。2.思考并回答问题：中国丝绸博物馆镇馆之宝“白缎刺绣阳伞”的主人是谁 虽然缎比其他丝织品更贵重，但那个时候的中国人会喜欢用白色阳伞吗 八面刺绣花费巨大，但伞面图案是民间常见的花色，谁会喜欢呢 （首先从颜色来说，中国古代，就算白色缎子再好看，家里人要都健在，是绝不会使用白色的。其次，从形制来说，中国古代也用伞，但形制和这种不一样。我们的伞都是从古代的“盖”这种东西而来，是平顶的。照片里的伞更像法国油画里看到的样子。）PPT展示中国古代伞的造型（大多是平顶如盖）和法国油画里伞的造型。伞柄和伞顶人像是用白色象牙雕刻而成，非常精致。人像的服饰是18、19世纪西方流行的款式。分析结论：“白缎刺绣阳伞”可能是中国制造远销欧洲的私人订制品，使用主人是欧洲贵妇。19 世纪 60-70 年代的外销品。拓展延伸：16 世纪随着航海技术的发展, 欧洲人开辟了由中国直接传入欧美的帆船贸易航线。17-19世纪，随着东西方贸易愈见频繁，引发了追崇中国文化的“中国风”在欧洲的流行热潮，与此同时, 产生了一批专为欧洲市场定制加工的中国外销丝绸, 欧洲贵妇喜爱的阳伞便是其中一项。19世纪中叶，随着欧洲公共花园的兴起，中上层女性的户外活动增多，在伦敦、巴黎等大都市，到公园散步、野餐成为女性休闲活动的一部分，外出服饰也成为时尚展示的重要物品，其中遮阳伞成为19世纪中叶后欧洲贵妇外出的必备配饰，有刺绣、蕾丝等各种伞面材质，并搭配应季时装，借此展示贵妇的优雅身姿，又可遮挡陌生游客的眼光。在法国印象派大家莫奈《撑阳伞的女人》、《花园里的女人》等画作中都能看到这股阳伞风。为了获得更多更好的阳伞，大批量的订单从欧洲来到中国。中国丝绸博物馆收藏有一件清代外销白缎地彩绣人物伞，生产于19世纪60-70年代，在这件远销欧洲的私人订制品上，我们可以看到150多年前欧洲人眼中的中国和他们喜爱的中国元素。3.资料链接为什么缎那么亮缎从宋代出现，到元代得到发扬光大，到明 清时期，就成了高级丝织品的代名词。与其他织造方式相比，缎虽然也是用经纬线相交成型，但因为经纬线相交的次数少(至少隔两根才交织一次),有更多的线能落在外面(浮长线长), 所以它的光泽度比其他种类的丝绸都要好。课题三 治水而兴：探访浙江近代水利工程治水，贯穿于华夏民族从艰辛走向繁盛的整个历史。浙江的水利工程 体现了古人哪些科学的治水理念 如何实现人与自然的和谐相处 走进博 物馆、水电站，运用访谈、实验、分析等多种探究方法，寻找答案。 线路推荐：杭州海塘遗址博物馆一新安江水电站纪念馆—安吉天荒坪 抽水蓄能电站—金华白沙溪三十六堰灌溉工程展陈馆—中国水利博物馆。课题四 敛从其薄：走进中国财税博物馆 看历朝历代政府如何征收税赋，百姓如何履行纳税义务；看一个个政 权的更替和国家的兴亡，感受财税是如何渗透到人们的生活中，进而演变 成独具魅力的财税文化。走访中国财税博物馆，探秘中国财税文化。中国财税博物馆坐落于杭州吴山脚下，收藏各类财税历史相关文物和文献资料近万件，设有财富中国、中国古代财税历史、中国近现代财税历史、中国当代财税历史、中国会计历史五个展厅以及摇钱树与理财家展区。【总结阶段】在博物馆里研学，是综合应用多种探究方法、开展跨学科自主研究的过程。通过活动盘点、交流反思，一定会有所发现，有所收获。一、档案袋分类筛选博物馆研学的照片、录音、视频和文字记录、研学成果，并按照时间顺序进行排列，这既是研学档案的整理，也是研学过程的梳理。1. 整理档案袋对于整理档案袋，你有哪些好的想法建议？（我们也打算把档案袋做成研学手册，还要做成电子版的。列目录能帮助我们完善整理思路，也方便阅读交流。可以在研学手册里贴个小纸袋，用于收藏照片；还可以把录音、视频转成二维码。）2.工具箱“数字故宫”研学记录使用过的小程序数字故宫研学主题：研学时间：月 日 一 月 日发现(用截图和简短文字说明):全景故宫故宫名画记陶瓷馆研学结论：自评(从低到高用1~3 星表示):专注度灵活性效率思维记录人：二、交流会分享研学感悟，可以模仿谈话节目的形式展开交流。以下是主持人的问题设计，还可以怎么修改 交流：1.你们想用什么方式展示研学报告 请开始。2.能否用一个关键词形容你们研学的博物馆 3.这组照片记录的是什么故事 4.研学过程中遇到了什么问题，你们是怎样解决的 5.这次研学经历让你最难忘的一个人是谁 为什么 除了文字版，也可以用广播剧、微视频的形式来发布研学报告。2.小锦囊解决小组成员之间的意见冲突做好“三问三不说”, 小组成员之间有意见冲突也可以圆满解决。第一问“我们要达成怎样的效果 ”凝聚合作 伙伴的初心。第二问“这样做的好处和坏处分别是什么 ” 帮助每个人理性分析建议是否科学。第三问“我们还可以怎么做 ”拓展解决问题 的思路。一不说“宁愿缺人， 也不要他”。学会尊重， 看到每个人的长处。二不说“我就不听你 的”。学会对事不对人。三不说“我不干了”。学会忍耐和坚持。三、宣传窗博物馆是充满了科学、历史、文化和艺术氛围的空间，在典藏、研究、展示与教育方面的价值不可估量。通过宣传活动，吸引更多人走进博物馆，细细品味人类文明的华丽乐章。1.发布《文明研学倡议书》阅读教材P96《文明研学倡议书》怎么发布比较好？（发布《文明博物馆研学倡议书》可按 “明确发布主体→选择发布渠道→优化内容呈现→跟进传播效果” 四步推进，具体操作如下：一、明确发布主体与受众发布主体可根据场景确定，学校、博物馆、研学机构或教育部门均可作为发起方，落款需注明主体名称、日期并加盖公章（正式场景）。核心受众锁定学生、家长、研学团队、学校师生，可根据受众调整语言风格（面向学生偏活泼，面向家长、机构偏严谨）。二、选择多元发布渠道官方渠道：博物馆官网、公众号、视频号；学校校园网、班级群、家长会通知；教育部门官方平台，权威性强、覆盖面广。社交与社群渠道：本地教育类社群、家长群、研学交流群，可配简短解读快速触达目标人群。线下渠道：博物馆入口公告栏、学校宣传栏、研学活动现场张贴，搭配海报形式增强视觉冲击力。合作渠道：联合本地媒体、教育类 KOL 转发，或通过合作学校、机构定向推送，扩大传播范围。三、优化倡议书内容与呈现内容结构需清晰：开头说明研学意义（传承文化、文明实践），中间列出具体倡议（遵守馆规、爱护文物、尊重讲解、文明交流等），结尾发出号召并留下联系电话（便于咨询）。呈现形式可灵活：文字版简洁明了，搭配博物馆实景图、研学活动剪影制作成图文版；短视频版可由学生、讲解员出镜朗读核心倡议，更易传播。语言风格兼顾正式与感染力，避免生硬说教，多用 “让我们一起”“携手守护” 等引导性表述。四、跟进传播与落地效果发布后及时转发至各渠道，鼓励师生、家长分享扩散，形成二次传播。联合学校、博物馆在研学活动启动仪式上宣读倡议书，强化参与感。收集反馈意见，可在倡议书中添加问卷链接，了解受众对研学活动的需求与建议，后续优化活动安排。）2.可以推荐研学方案给学弟学妹们使用如教材P96《中国杭州工艺美术博物馆研学方案》3.挑战任务编一本藏品解谜书解谜书是借助故事情节、互动道具，带领读 者寻找问题答案的创意书。博物馆的哪件藏品 最有意思 藏品背后是否有着动人的故事 编一本解谜书，带着读者一起去探究。 比较，同时观察两件物品，对比了解物品的细节以及蕴含其中的工匠精神。学生课后自行选择观看记录片欣赏PPT图文进行采访前的准备，提前明确采访主题、对象、分工，设计完成采访提纲。探究求证过程，观察酒是否会从杯底排出杯外。观看教材或PPT图文，学习文物里的大智慧。 参观博物馆观看PPT图文写一写，写下餐馆博物馆后自己的 发现。体验活动，学习技能、 解密工艺，尝试、改良和创造。把“白缎刺绣阳伞”细分为几个部分来探究，欣赏并分析。思考回答问题。观看PPT图片说一说，进行活动盘点、交流反思。体验在线研学，完成记录。分享交流 引导学生运用多种方法探寻文物中蕴含的民间智慧，观察对比不同文物的细节。通过文物修复者的工作和他们的故事体会其工匠精神。从文物中发现民族智慧。开阔学生眼界，拓展学生视野。帮助学生完成采访提纲，了解相关信息。带领学生一起探究，完成求证过程。体会文物里的大智慧，感受中国古代劳动人民对生活的思考和对美德的追求。帮助学生理解实践出真知。帮助学生利用好博物馆的独特的资源，提高学生的学习技能。从作品中体会蕴含其中的工匠精神，体会中国古代劳动人民对生活的思考、对美德的追求。引导学生回答问题。运用对比的分析方法。提问学生对于整理档案袋有哪些好的想法建议。帮助学生完成“数字故宫”研学记录帮助学生对本次实践活动进行梳理。
课堂练习 1.比较文物“元-明早期黑漆嵌螺钿人物图盒”和“清剔彩寿春宝盒”2.探究求证清乾隆景德镇窑青花公道杯杯中所立人形，是用来装饰的，还是另有玄机？ 比较。提出疑问、假设、求证。
课堂小结 2.2研学博物馆 第2课时【实施、总结阶段】一、研学浙博：寻找文物中的民间智慧二、江南丝旅：探究桑蚕丝织技艺三、治水而兴：探访浙江近代水利工程四、敛从其薄：走进中国财税博物馆五、博物馆研学活动的总结、交流分享、宣传
板书 2.2研学博物馆 第2课时【实施、总结阶段】一、研学浙博：寻找文物中的民间智慧二、江南丝旅：探究桑蚕丝织技艺三、治水而兴：探访浙江近代水利工程四、敛从其薄：走进中国财税博物馆五、博物馆研学活动的总结、交流分享、宣传课后作业：开展博物馆研学活动并形成相关成果
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)

展开更多......

收起↑