山东省九五高中协作体2026届高三上学期12月质量检测语文试卷(图片版,含答案)

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山东省九五高中协作体2026届高三上学期12月质量检测语文试卷(图片版,含答案)

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九五高中协作体
2026高三年级12月质量检测(九五联考)


命题及审核:
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生等填写在答题卡和试卷指定位置。
2,回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷
上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷考试时间为150分孙,满分为150分。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
我们知道,应该把复杂的问题简单化,但其实这句话并不成立。复杂意味着重复而杂乱,不仅
数量众多,而且重叠无序,各种要素在空间和时间中交织在一起。像这样的问题不可能直接就变简
单,需要先结构化,对问题的各个组成部分重新进行排列组合,让它们不再重复、不再杂乱,再把问
题简单化。因此,应该说“复杂的问题结构化,结构化的问题再简单化”。整理教给我们的最核心
的思维方式,就是结构化思维。
在教孩子整理的时候,我经常让他们把物品分类。分类的思维过程有两个思考步骤:一是观
察并分解,二是选择一个依据进行分类。观察和分解就像在数学课上学的分解质因数,把一个整数
拆分成一个个更小的组成部分;选择分类依据就像合并同类项,把它们共同的那一部分找出来。
如果我们选择了不同的同类项,就会产生不同的分类。分类是充满弹性的操作,对同样一堆物品可
以用不同方式进行分类,这也带给我们分类的困扰。
明朝的王阳明曾盯着竹子“格”竹。“格”这个词,出自《礼记·大学》的“致知在格物,物格
而后知至”。南宋的儒学大师朱熹对《人学》中的“格物致知”有这样的描述:“穷推至事物之
理,欲其极处无不到也。”也就是说,通过对事物的彻底观察和分析,就能获悉其背后的规律和真
理。格物致知的顺序,是先格物,才可能致知。万事万物都有其不变的原理,我们只需分析它、学
会它,然后遵循它的引导去行动就可以了。但王阳明按照这种方法格了几天,发现竹子并没有跟他
表达什么。于是他意识到问题可能出在自己身上,格物,首先还是要“正心”。事物的道理不在于
事物本身,而在于我怎么去看它,只有把我的想法投射在上而,这个事物才有了意义。朱熹和王阳
明对“格物致知”的理解是两个不同的角度,我们也常常因为这两个不同的角度而产生分类的困
扰一一到底应该把所有药品都放在一起,还是把我每天吃的药和每天喝的茶放在一起呢?
这背后其实就是两种不同的分类方式:第一种,它是什么,称之为“BE”分类;第二种,我怎
么用它,称之为“DO”分类。如果我们选择按照客观的属性归纳,就会产生“BE”分类;如果我
们选择按照主观的属性归纳,就会产生“D0”分类。令大家头疼的“不知道该怎么分类”的问
题,常常都是这两个不同的思维角度的冲突。那应该怎么办呢?我的建议是:公共物品选“BE”
语文试题第1页(共8页)

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