甘肃省白银市靖远县2026届高三上学期12月月考语文试题(含答案)

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甘肃省白银市靖远县2026届高三上学期12月月考语文试题(含答案)

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2026届高三年级12月月考 语 文 试 题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在 本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
考试时间150分钟,满分150分
一、阅读(72分)
(一)阅读I (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
当你驾驶着一辆失控的汽车,若继续沿着原路行驶,会撞上迎面而来的五个行人;若变 道,则会撞上另一个行人,这时驾驶员该如何选择呢 作为经典的道德决策困境,“电车难 题”涉及生命之间的比较、权衡,它被广泛应用到人工智能技术伦理,尤其是在自动驾驶的 讨论中。从后果主义视角,驾驶员应选择保护大多数人,将车变道而牺牲少数人;从道义论 视角,车主应保持原路径驾驶;从罗尔斯的最大化最小值原则来看,驾驶员应该公正对待每 一个路人的生命,通过特定操纵将弱势主体的生存率最大化,从而达成一定程度的合作与 博弈。在这些选择中,它们之间的道德原则是相互矛盾的。对于自动驾驶算法而言,人们 必须事先设定好最适合的伦理原则,以便它在应急状态下能够遵循人类伦理。
这体现出当下伦理世界中的“钟摆现象”,“即一种伦理观会受到另一种几乎同样强力 但相反的伦理观制约,它们在不同的时空趋避进退、起起伏伏,寻找对手弱点的同时修补自 身缺陷,总体上呈现出一种纠缠—均衡的演进状态”。在算法世界里,则体现出算法伦理与 人类伦理之纠缠、交织与制衡。
当二者处于平衡状态时,人类可以充分利用算法规则及其伦理原则以达成自身目的, 如某短视频网站养号过程中,创作者可以给自己的作品添加明显的关键词、标签,再频繁地 刷类似标签的视频,以吸引算法来识别、分类,从而实现自身养号目的。
当二者处于矛盾状态时,若算法伦理处于优势地位,人类伦理处于弱势地位,算法的诱 导性可能会破坏人类的道德判断与批判能力,人的价值让位于算法的价值,人类得根据特 定规则适应算法系统,从而越来越偏离生而为人的意义、原则、体系。如自我商品化现象, 用户在社交媒体中会打造人设、推销自己,尤其是对于带有商业性质的账号,这时平台算法 会通过微妙的数据、奖励和惩罚影响用户的行为,人的自主性让位于算法,人自身成为“被 算计的人”并且还不自知。反之,若人类伦理处于优势地位,算法伦理处于弱势地位,这是 符合伦理学研究的意义以及人工智能技术伦理发展导向的。比如当外卖平台的算法系统
对骑手进行控制时,国家市场监督管理总局等七个部门联合印发《关于落实网络餐饮平台
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责任 切实维护外卖送餐员权益的指导意见》,要求平台通过“算法取中”的方式,合理分配 骑手的考核要素与送餐时间。在这种情况下,人类伦理与算法伦理达成了一种比较隐形的 共同演进状态。
(摘编自《论智能时代的算法伦理困境及其路径选择》)
材料二:
伊格纳斯 · 卡尔波卡斯在《算法治理:后人类时代的政治与法律》中注意到了算法对人 类主体性的消解:完整的个人被分解,成为数据的生产者、数据分析的对象,或更直白地说, 成为一个数据包。专家从符号学的视角认为,人类主体自身也成为智能算法计算的对象 物,人类主体意识成为智能算法的囚徒,丧失了探索意义世界的元符号能力。
首先,在智能算法中,人与机器的主客体关系倒转,算法日渐具备主体地位,而个人逐 步成为被预测、被计算、被控制的客体,成为算法中被定义的对象,人们不但要接受算法的 规则和要求,同时要逐渐适应由算法带来的工作、生活、学习等方面的改造,要服从算法推 荐的安排,算法以极低的成本和“润物细无声”的方式对人进行管制和控制。比如近年来, 外卖骑手因为超速而发生车祸的新闻频频出现,究其原因就是外卖平台为了迎合消费者对 于送达时间的需求,在算法中嵌入规划最短路线、设置超时提醒和罚款规则等,对骑手进行 控制,骑手不得不遵循算法设定的规则。其次,很多平台企业基于用户数据画像,利用算法 精准地给用户“投喂”其感兴趣的信息,让用户被动地沉溺于碎片化的消遣中,极容易将自 己的思想禁锢在“信息茧房”中,放弃了主动寻找、积极获取多元化信息的欲望,而是依赖于 算法无情的逻辑推理。比如社交媒体的过滤机制、在线视频的推荐算法、移动应用的使用 习惯等都可能造成“信息茧房”。对于未成年人,极容易造成“致瘾性推荐”,从而严重影响 未成年人的身心健康。
联合国教科文组织的《人工智能伦理问题建议书》就明确指出,人工智能这类技术极具 侵入性,它们可能会侵犯人权和基本自由,且被广泛使用。有专家认为, 一方面,算法作为 人的存在的重要维度,是对人之主体性的重要呈现;另一方面,由于人的存在是丰富的、多 样的,算法应该在与人的共存之中,维护人之为人的尊严和主体性。算法需要站在个人视 角,体现个人选择和对于个人权利的认可,要注重保护个人尊严、个人隐私和社会公平。算 法程序应将人放在系统中心,在算法的计算过程中,引入用户的需求、兴趣、能力和利益,以 及意见和价值观等,设计出更可理解、更符合价值观的产品和服务。科技公司的算法产品 与服务需给使用者提供类似的选择,譬如可以修改自己的标签、免于被画像、可以关闭算法 推荐服务等。
(摘编自《中国工业和信息化》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“电车难题”体现了不同伦理原则的冲突,自动驾驶算法设定的伦理原则在应急状态下 要遵循人类伦理。
B.短视频网站创作者利用算法规则及其伦理原则以实现自身养号目的,这体现了人类伦 理与算法伦理的平衡状态。
C. 人类主体意识被算法影响后,依赖算法的逻辑推理,最终会放弃寻找多元化信息,并失 去主动探索世界的可能。
D.算法程序在计算过程中,关注用户的需求、利益和价值观等信息,体现了将人放在系统 中心这一理念。
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2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 有人认为,政府明确相关规定后就能平衡人类伦理与算法伦理,进而解决技术不稳定 引发的算法伦理问题。
B.伊格纳斯 · 卡尔波卡斯在其书中提及算法将完整的个人分解,使得个人沦为算法的一 个数据包。
C. 在智能算法中,主客关系颠倒,算法对人进行管制和控制,如外卖平台的算法设置了一 系列规则,让骑手不得不遵守。
D.“致瘾性推荐”可能在无形中控制未成年人,而他们未必感到不适,这会影响未成年人的 身心健康。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(3分)
A. 禁止平台使用算法 B.算法时代以人为本
C.强化算法安全责任 D.攻关算法技术难题
4.材料一中的“钟摆现象”和“算法伦理”较为抽象、难以理解,请简要分析材料是如何使其便 于理解的 (4分)
5.请结合两则材料,谈谈算法时代如何重建人的主体精神。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
黑旋风怒砍杏黄旗,负荆请罪救刘女
施耐庵
且说李逵和燕青离了四柳村,依前上路。此时草枯地阔,木落山空。【描写辽阔苍劲的 自然环境,既渲染氛围,也能舒缓叙事节奏】当日天晚,两个奔到一个大庄院敲门。燕青道:
“俺们寻客店中歇去。”李逵道:“这大户人家,却不强似客店多少!”话犹未了,庄客回话道: “我主正烦恼,你两个别处去歇。”李逵直走入去,燕青拖扯不住,直到厅上。李逵叫道:“过 往客人,借宿一宵,打甚鸟紧,便道烦恼!”里面太公看李逵凶恶,暗地教人叫他两个安歇。 李逵当夜没些酒,睡不着,只听得太公、太婆哽哽咽咽的哭。捱到天明,李逵跳将起来,向厅 前问道:“你家甚么人哭,搅得老爷睡不着 ”太公答道:“我家女儿被人抢去,以此烦恼。”李 逵骂道:“打脊老牛!男大须婚,女大须嫁,烦恼做甚么 ”太公道:“不是与他,强夺了去。”李 逵道:“夺你女儿的是谁 ”太公道:“我与你说他姓名,惊得你屁滚尿流,他是梁山头领宋 江。”李逵便叫:“俺哥哥原来口是心非,不是好人了也。”燕青道:“大哥莫要造次,定没这 事。”李逵怒向太公,道:“我便是梁山泊李逵,这个便是浪子燕青。既是宋江夺的,我去讨来 还你。”
李逵、燕青径望梁山泊来,直到忠义堂上。李逵睁圆怪眼,拔出大斧,先砍倒了杏黄旗, 把“替天行道”四个字扯做粉碎。宋江喝道:“黑厮又做甚么 ”李逵又拿双斧,径奔宋江。众 人慌忙拦住。宋江大怒:“这厮又来作怪!你且说我的过失!”李逵气做一团,那里说得出。 有诗为证:
依草凶徒假姓名,花颜闺女强抬行。
李逵不细穷来历,浪说公明有此情。
燕青向前道:“哥哥听禀,那日……刘太公说道:梁山宋江,带一后生来到庄上。老儿听 得说是替天行道的人,因此叫这十八岁的女儿出来把酒。到半夜,两个把他女儿夺了去。
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李大哥听了这话,便道是实,因此来发作。”李逵道:“我常把你做好汉,你原来却是畜生!早 早把女儿送还老刘,倒有个商量。若不把女儿还他,我早做早杀了你,晚做晚杀了你。”宋江 道:“你且不要闹攘,俺们同去刘太公处面对。”李逵道:“我若拿你不着,便输这颗头与你。” 李逵便唤了燕青:“俺两个依前先去,他若不来,便是心虚!”
燕青与李逵先到,继而宋江到。李逵问老儿道:“这个是夺你女儿的不是 ”那老儿定睛 看了道:“不是。”李逵又叫众庄客人等认,皆言不是。既分辨清楚,宋江与一行人马,先回大 寨去了。
燕青道:“李大哥,怎地好 ”李逵道:“既输了,我自割将下头,献与哥哥便是。”燕青道: “你没来由寻死做甚么!我教你一个法,唤做负荆请罪。”李逵道:“怎地 ”燕青道:“自把衣 服脱了,脊梁上背着一把荆杖,拜伏在堂前,告道:由哥哥打多少。他自然不忍下手。”李逵 道:“好却好,只是有些惶恐,不如割了头去干净。”燕青道:“山寨里都是你弟兄,何人笑你 ”
宋江和众弟兄们正说李逵一事,只见黑旋风脱得赤条条,负着荆杖,跪在堂前,低着头, 口里不做一声。宋江笑道:“只这等便饶了你不成 ”李逵道:“兄弟的不是,哥哥打几十罢!” 宋江道:“我和你赌砍头,你如何却来负荆 ”李逵道:“哥哥既不肯饶我,把刀来割这颗头,也 是了当。众人替李逵陪话。宋江道:“只教他捉得那假宋江,讨得刘太公女儿来还他,这等 方才饶他。”李逵听了,跳将起来说道:“我去。”宋江道:“贼人有二,你独自一个,如何近傍得 他 再叫燕青和你同去。’
二人寻了多日,绝无动静。这晚,两人古庙中宿歇。李逵心焦无眠,听得庙外有人,看 时,只见一条汉子,握着朴刀,转过庙后去了。李逵在背后跟去,燕青听得拿了弩弓,随后赶 来。是夜,月色朦胧。那汉低着头只顾走,燕青只一箭,正中那汉的右腿,那汉倒在地。李 逵喝问道:“你把刘太公的女儿抢那里去了 ”那汉告道:“好汉,小人不知,平日只敢偷劫一 二物什,那里敢抢夺人家子女。”李逵提起斧来喝道:“你若不实说,砍你做二十段。”那汉叫 道:“且放小人起来商议。”燕青道:“汉子,且先与你拔了这箭。”又说:“你既在这一带偷劫, 岂可不知些风声 ”那汉道:“离此间西北上约十五里,有一牛头山,山上有两个强盗,一个姓 王,一个姓董,随从有五七个,下来打劫,到处只称是宋江,多是这里抢了去。”有诗为证:
盗贼潜居草庙堂,风寒月冷转凄凉。
夜深偶获山林客,说出强徒是董王。
来到山头,团团一道土墙,里面约有二十来间房子。燕青道:“且等天明却理会。”李逵 那里忍耐得,腾地跳将过去了,人声响处, 一汉子已挺朴刀奔向李逵。燕青生怕出事,拾起 一根木棒,也跳过墙来,潜身暗行, 一棒正中那汉子。李逵趁机,只一斧,将人砍翻在地。燕 青来到后墙外,只见一条婆子,正欲从后门脱身,李逵抢将过来, 一斧将人砍倒。那几个随 从躲在灶前,被李逵赶去。来到房中看时,果然见那个女儿在床上呜呜地啼哭。
燕青问道:“你莫不是刘太公女儿 ”那女子答道:“奴家正是。”燕青收拾了房中积攒下 的黄白之资,寻到两匹马,叫那女子上了马。他二人步送女子归家。
二人牵着马,驮着金银,径到忠义堂上,拜见宋江。宋江大喜,叫把金银收拾库中,马放 去战马群内喂养。刘太公也收拾金银上山,来到忠义堂上拜谢。宋江那里肯受,与了酒饭, 教送下山去了。【用对比之法,收不义之财,拒平民之礼, 一收一拒之间,可见宋江“侠义”, 可窥梁山精神。】梁山泊自此无话。
(有删改,文本标题为编者所拟)
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.本文首段交代故事起因,而后按照时间先后顺序叙述事件,情节跌宕起伏。
B.在听到太公说是宋江抢了他女儿后,李逵和燕青的反应体现了二人截然不同的性格。
C.中国古典白话小说常常在叙事过程中插入诗歌,在本文中,这些诗歌起到了丰富故事内 容、使叙事节奏发生变化等作用。
D. 古典白话小说常在白话中夹杂文言,以实现语言的雅俗共赏。如本文中的“径望”“绝无 动静”等。
7.关于李逵“负荆请罪”“偶获山林客”这两个片段,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 面对负荆请罪、跪在堂前、低头不语的李逵,宋江笑着说话,可见他并非真的要杀李逵。
B. 描写负荆请罪的场面时,语言生动传神,连用“脱”“负”“跪”等动词,增强了画面感。
C. 追问强盗线索时,李逵的恫吓与燕青的安抚相得益彰,这直接反映出宋江的用人才能。
D.偶然遇到“山林客”这一巧合的设置十分精妙,既能引出下文情节,又符合事理逻辑。
8.金圣叹称赞李逵为“上上人物”,认为他“一片天真烂漫到底”。请结合文本,谈谈你对李逵 “天真烂漫”的理解。(6分)
9.本文首尾两段方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示精神主旨。 请你参照这种方式,从“环境描写”“水浒之义”两方面入手,各再找出一处有所会心的语 句,并简要给出评点。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料 一:
或问曰:“子所撰,抑南北可通施之于今日耶 无乃觅形索景,未免使人有读父书【注】 之忧。”
光曰:“如束伍之法、赏罚之信,万世一道,南北可通也。若夫阵势之制,特因浙江一方 之地形,倭贼出没之情状,以形措图,随敌转化。苟用之异地,是诚难免父书之忧也。夫倭 性疑,疑则迟。余数年百战,但见诸贼据高临险,坐持我师,只至日暮,乘我惰气冲出,故我 兵持久,便为所怯。余所著《操练图令》内,谆谆面谕阵势速战之条者,良以此也。若夫北方 原旷,地形既殊敌马动以数万驰如风雨岂可以此用之者耶 ”
或问曰:“主将者,万人之敌也,而一技一艺,似不必习。”
光曰:“恶!是何言哉!夫主将固以司旗鼓调度为职,然不身履前行,则贼垒之势不可 得,众人之气不肯坚也。如欲当前,则身无精艺,已胆不充。孰谓一技一艺,非主将之可屑 为耶 分门习技者士卒,而所以杂其长短,随其形便,错而用之者,主将也。平时器技,必须 主将件件服习,以兼诸卒之长。既习则能辨,又须件件亲诣亲手看试过,方可付士卒。”
(节选自戚继光《纪效新书》,有删改)
【注】读父 书:赵括熟读父亲兵书却不知变通,最终兵败身亡。
材料二:
冬十一月,命家严升总兵官,管辖福、兴等七府一州。自兴化复后,抵今裁两月,仅能振 饬水兵,提挈军务,粗有端绪,而大寇纷然卒至。 守汛客兵仅六千余,地方广远,势分力弱, 况池屿、大石、上迳三捷,得伤者未痊,且当下班之期,均有思归之念。众寡不敌,以故家严
惟欲多方抚谕诸士,使之坚心留戍为声势。时仙围日急,班兵①过期,家严恐久困无援,民心
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懈怠,贼势益猖,乃复选部下精兵六百人,亲统近巢石马屯营,潜蓄敌忾,外假张疑,以牵贼 势。石马以南皆丛林,贼多潜伏。深入寡援,兵家之忌,不得已,四面设疑,使贼不得肆出剽 劫,亦不得专意攻城,故仙游终保无虞。又行小埕署把总傅应嘉,把截泉、漳等处,防倭南 遁。因制木发烦数架,皆松其后,而左戢药、铅,为守城之具,示云:“能纳城中者,与百金。” 乃假将托诸县,而令路遇伏寇,即佯掷而还。贼得之喜,遂用以攻城,母裂子发,伤贼数百。 佥惊以为神。
(节选自《戚少保年谱耆编》②,有删改)
【注】①班兵,明代实行“轮戍制”,士兵分批次驻守边防,期满后由下批班兵接替,原班兵回 乡休整。②《戚少保年谱耆编》,由戚继光的五子戚祚国等编撰。
10.材料一 中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑 ,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 (3分)
地形A 既 殊B 敌 马C 动 以D 数 万E 驰 如F 风 雨G 岂可 以H 此用之者耶
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.因,依据,与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“因”意思相同。
B. 苟,如果,与《齐桓晋文之事》中“苟无恒心”的“苟”意思相同。
C.期,规定的时日,与《陈情表》中“外无期功强近之亲”的“期”读音、意思均相同。
D. 攻,攻打,与《苏武传》中“欲令两国相攻”的“攻”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 戚继光认为像军队编制的方法、赏罚必信的原则,是万世不变的道理,南北方都能 通用。
B.戚继光在所著的《操练图令》中,反复告诫我军面对倭寇时,阵势要速战速决,因为他曾 多次与倭寇交手。
C.戚继光认为主将必须熟练掌握一技一艺,这样不仅能分门别类修习技艺,而且能兼顾 士兵专长。
D.“家严”是古人的谦辞,用来称呼自己的父亲。材料二中“家严”即戚继光,他利用智慧 击退了倭寇对仙游的围攻。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)无乃觅形索景,未免使人有读父书之忧。
(2)仅能振饬水兵,提挈军务,粗有端绪,而大寇纷然卒至。
14.材料一 中戚继光的军事智慧在材料二的仙游保卫战中有哪些具体表现 (3分)
(四)阅读V (本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成15~16题。
赠汉阳辅录事二首(其一)①
李白
闻君罢官意,我抱汉川湄。
借问久疏索,何如听讼时
天清江月白,心静海鸥知。
应念投沙客②,空余吊屈悲。
别杨秀才③
陆游
岁暮江头又语离,淡烟衰草不胜悲。
俗人愦愦宁知子,心事悠悠欲语谁。
灯暗想倾浇闷酒,路长应和赠行诗。
人生但要身强健, 一笑相从自有时。
【注】①李白经历夜郎流放,遇赦东归,此时漂泊至江夏汉川一带。②投沙客:指贾谊,他被 弃置长沙,曾写《吊屈原赋》。③南宋时期,陆游因力主北伐遭贬,此诗写于其江西常平提举 任上。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A. 李诗首句以“闻”字起笔,点明消息来源;陆诗首句通过“岁暮”点明与友人离别时间。
B. 李诗的颔联通过“听讼”与“疏索”的对比,暗示友人从忙碌仕途到闲居生活的转变。
C. 杨秀才因不被世俗所知而无处倾诉心事,陆游因力主北伐而遭贬。
D. 李诗“何如听讼时”和陆诗“灯暗想倾浇闷酒”都直接刻画了友人的苦闷。
16.两首诗的尾联各自表达了作者怎样的情感态度 请简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王明把《谏太宗十思疏》中的“ 9 ”两句当作 临别赠言送给了高中毕业的好友,希望他能始终保持居安思危、谦卑包容的人生态度。
(2)恰逢中秋佳节,远离家乡不能与家人团圆的工程师李雷,望着天上的月亮,借张若虚 《春江花月夜》中的“ ”两句,表达了虽与家人 相隔万里却共享明月的思念之情。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ , 0 93
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
“情绪价值”这一概念的兴起,绝非简单的词汇更叠。它如同一把精准的情感卡尺,正 在重新丈量现代人际关系的亲疏远进,标志着社会价值观的深层转向——从物质满足迈向 精神兹养的必然历程。
在本质上,情绪价值是一种关系中的“情感净收益”。( ① ),却提供品尝面包时的
愉悦;不解决具体问题,却赋予解决问题的勇气。它是深夜倾诉时电话那端的耐心倾听,是
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职场受挫时同事一句善解人意的真诚安慰,也是归家时宠物毫无保留的欢欣。这些看似微 小的瞬间,实则是情感世界不可或缺的养分,维系着现代人不堪一击却又弥足珍贵的心理 生态。
这一概念的流行,精准折射出时代的集体焦虑与深层渴望。当物质丰裕达到一定阈 值,当“内卷”成为生活常态,精神慰藉便从奢侈品变为生存必需品。在高度原子化的社会里, 人与人之间的情感联结变得愈发脆弱,情绪价值便成为维系个体的情感毛细血管。 A ,“治 愈经济”应运而生:解压视频的流行,慢直播的走红,“陪伴型”服务的兴起,无不是对集体性 情感饥渴的回应。品牌方纷纷从功能诉求转向情感诉求,试图在交易关系中注入温度,因 为消费者购买的早已不仅是商品,更是一种情绪体验。
B ,当情绪价值被推上神坛,我们更需要冷静审视其背后的异化风险。若将情感支 持完全工具化、量化,是否会让温暖的关怀变成精致的表演 当每个人都在努力成为“高价 值提供者”,是否反而加剧了情感劳动的内卷 ( ② ),是渴望更真诚的联结,但若过度 强调其“价值”属性,是否会让情感沦为又一场功利主义的算计
18.文中第一段有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。(3分)
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过12个字。(4分)
20.下列选项中加点的词语感彩都发生了变化,其中与文中“精致”的变化不同的一项是 ( 3 分 )
A. 你可真是积极啊,别人的事情你都要插一手。
B. 王明在花钱上可大方了, 一个月的工资几天就花光了。
C. 这位设计师给出的方案很狡猾,巧妙地绕开了所有竞争对手。
D.他总觉得自己做的事情无比伟大,其实在别人眼里不过是小打小闹。
21.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分)
22.请根据文意给“情绪价值”做恰当的解释。(5分)
三 、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
“问苍茫大地,谁主沉浮 ”青年毛泽东以豪迈之问,展现改天换地的担当;“凭谁问, 廉颇老矣,尚能饭否 ”辛弃疾借典故发问,倾诉壮志难酬的悲愤;“莫问收获,但问耕耘。” 闻一多以劝诫之语,问出实干奉献的人生态度。这些跨越时空的“问”,或激昂,或沉郁, 或深邃,折射出不同时代的精神品格与人生抉择。
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。
第8页(共8页)2026届高三年级12月月考
语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自已的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在
本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
考试时间150分钟,满分150分
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
当你驾驶着一辆失控的汽车,若继续沿着原路行驶,会撞上迎面而来的五个行人若变
道,则会撞上另一个行人,这时驾驶员该如何选择呢?作为经典的道德决策困境,“电车难
题”涉及生命之间的比较、权衡,它被广泛应用到人工智能技术伦理,尤其是在自动驾驶的
讨论中。从后果主义视角,驾驶员应选择保护大多数人,将车变道而牺牲少数人;从道义论
视角,车主应保持原路径驾驶;从罗尔斯的最大化最小值原则来看,驾驶员应该公正对待每
一个路人的生命,通过特定操纵将弱势主体的生存率最大化,从而达成一定程度的合作与
博弈。在这些选择中,它们之间的道德原则是相互矛盾的。对于自动驾驶算法而言,人们
必须事先设定好最适合的伦理原则,以便它在应急状态下能够遵循人类伦理。
这体现出当下伦理世界中的“钟摆现象”,“即一种伦理观会受到另一种几乎同样强力
但相反的伦理观制约,它们在不同的时空趋避进退、起起伏伏,寻找对手弱点的同时修补自
身缺陷,总体上呈现出一种纠缠一均衡的演进状态”。在算法世界里,则体现出算法伦理与
人类伦理之纠缠、交织与制衡。
当二者处于平衡状态时,人类可以充分利用算法规则及其伦理原则以达成自身目的,
如某短视频网站养号过程中,创作者可以给自己的作品添加明显的关键词、标签,再频繁地
刷类似标签的视频,以吸引算法来识别、分类,从而实现自身养号目的。
当二者处于矛盾状态时,若算法伦理处于优势地位,人类伦理处于弱势地位,算法的诱
导性可能会破坏人类的道德判断与批判能力,人的价值让位于算法的价值,人类得根据特
定规则适应算法系统,从而越来越偏离生而为人的意义、原则、体系。如自我商品化现象,
用户在社交媒体中会打造人设、推销自己,尤其是对于带有商业性质的账号,这时平台算法
会通过微妙的数据、奖励和惩罚影响用户的行为,人的自主性让位于算法,人自身成为“被
算计的人”并且还不自知。反之,若人类伦理处于优势地位,算法伦理处于弱势地位,这是
符合伦理学研究的意义以及人工智能技术伦理发展导向的。比如当外卖平台的算法系统
对骑手进行控制时,国家市场监督管理总局等七个部门联合印发《关于落实网络餐饮平台
第1页(共8页)2026届高三年级12月月考
语文参考答案及评分意见
1.C【解析】“失去主动探索世界的可能”错误,材料二指出,算法会导致用户“放弃了主动寻找、积极获取多元化
信息的欲望”,但原文仅提及“放弃主动获取多元化信息”,并未直接说明“失去主动探索世界的可能”。
2.A【解析】“政府明确相关规定后就能平衡人类伦理与算法伦理,进而解决技术不稳定引发的算法伦理问题”错
误,材料一提到政府通过《指导意见》要求平台“算法取中”,仅为平衡伦理矛盾的具体案例,并未表明“政府明确
规定就能平衡人类伦理与算法伦理”,更未提及“解决技术不稳定引发的算法伦理问题”。
3.B【解析】材料二的核心内容围绕算法对人类主体性的消解及应对策略展开:指出算法导致人与机器主客体关
系倒转,人类成为“被算计的人”,陷入“信息茧房”,甚至丧失自主探索能力。强调算法需“维护人之为人的尊严
和主体性”,应“将人放在系统中心”,引入用户需求、价值观等,设计可理解、符合伦理的产品(如允许用户关闭推
荐、修改标签)。A.禁止平台使用算法:材料二重点在算法设计应以人为本,而非禁止平台使用算法,偏离核心。
B算法时代以人为本:直接呼应材料二“算法需维护人的尊严”“将人放在系统中心”的核心主张,涵盖问题与对
策,精准概括全文。C强化算法安全责任:材料侧重“伦理”而非“安全”,“安全”多指向技术风险,与材料中“主体
性消解”的伦理议题不匹配。D,攻关算法技术难题:材料未涉及“技术难题”,而是伦理困境与治理思路,属于无
关话题。故选B。
4.①运用比喻,将抽象的、相互冲突的伦理观及其动态博弈关系,比喻为一个生活中常见的可视的“钟摆”;②运用
具体、现实的典型案例,如“电车难题”“短视频养号”“外卖平台算法取中”等。
(评分参考:每点2分,共4分。言之有理即可)
5.①用户自身提升道德判断与批判能力,突出人的价值与自主性;②技术层面提供关闭推荐、修改标签等选择功
能,将主动权交还用户;③政府立法推动算法将人放在系统中心,以保护个人尊严、个人隐私和社会公平。
(评分参考:每点2分,共6分。言之有理即可)
6.C【解析】“丰富故事内容”错误。文中插入的两首诗歌主要是总结相关故事内容(如第一首总结李逵未细查便
认定宋江抢人,第二首总结山林客说出强盗身份),使叙事节奏发生变化。
7.C【解析】“这直接反映出宋江的用人才能”错误。追问强盗线索时,李逵的恫吓与燕青的安抚是二人性格与配
合的体现,让二人共同前去,间接地、从侧面反映出宋江的用人才能。
8.①李逵心思单纯。刘太公说宋江夺了女儿,他不假思索便相信;听得宋江抢占民女,便着急上山问罪,不顾后果。
②李逵做事全凭本心,不受礼俗约束。借宿被拒时,他认为借宿一晚不打紧,便闯入庄子;以为是哥哥宋江做了
不平之事时,他也不因私情而犹豫。③烂漫,即坦荡、不做作。李逵性情爽直,坦率自然。输了赌约,认为负荆请
罪不如割了头干净;在宋江提出让他戴罪立功之时,他激动得“跳将起来”。
(评分参考:每点2分,共6分。言之有理即可)
9.示例:(1)环境描写:①语句:“是夜,月色朦胧。”【写月色朦胧,一为写跟踪,视物不清便于跟踪;二为写人物,月色
迷蒙中,燕青仍能一箭中敌,突出其箭法之高。】
(2)水浒之义:①语句:“既是宋江夺的,我去讨来还你。”【路见不平,拔刀相助,体现出侠义精神。】
②语句:“宋江道:‘只教他捉得那假宋江,讨得刘太公女儿来还他,这等方才饶他。’”【表面是惩罚李逵,实则为救
助刘女,写出宋江“侠义。”】
③语句:“宋江道:‘贼人有二,你独自一个,如何近傍得他?再叫燕青和你同去。”【虽然李逵误会宋江,宋江仍为
李逵考虑,担心他安危,体现了兄弟之“义。”】
(评分参考:环境描写、水浒之义各3分,共6分。言之有理即可)
10.BEG【解析】句意:地形与浙江不同,敌人骑兵动辄数以万计,奔驰起来如同风雨般迅猛,难道能把(浙江抗倭
语文答案第1页(共4页)

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