资源简介

(共23张PPT)
修
辞
立
其
诚
张
岱
年
真诚是永远的必杀技
学习目标
2.体会如何做
到立其诚，探
究其现实意义。
知人——作者介绍
张岱年(1909—2004)，字季同，河北献
县人。中国当代哲学家和哲学史家，被学界
誉为“国学大师”。
张岱年的学术研究有三个方面：一是中
国哲学史的阐释，二是哲学理论问题的探索，
三是文化问题的探讨。
张岱年著述丰富，硕果累累。主要著作
有《中国哲学大纲》、《真与善的探索》、
《中国伦理思想研究》、《中国古典哲学概
念范畴要论》等，有《张岱年全集》行世。
张
岱
年
论世——写作背景
本文写于1992年，当时，中国的市场经济蓬勃发展，然
而人心浮躁，甚至一些学者、文人也因生活所需，急功近利，
言辞浮夸。有感于此，张岱年先生写了《修辞立其诚》一文，
呼吁为人、作文都要“立其诚”。
20世纪30年代，他提出哲学家须有寻求客观真理之诚心。
40年代，他把“求真之诚”作为哲学修养之基础，他晚年自
号“渠山拙叟”，并以“直道而行”，示其一生立身之则。
张岱年先生以“修辞立其诚”作为自己的治学之道。在
学术研究中，张岱年先生无论在逆境还是在顺境中，都能做
到不唯书，不唯上，只唯实。
题目解读 《修辞立其诚》
文章的标题“修辞立其诚”出自哪里？
题目解读
修辞立其诚
张岱年先生是如何解释这句话的？
修辞→
立其诚→古代的“诚”＝现代的“真”，
即
题目解读
《修辞立其诚》
文章的标题的作用？
“修辞立其诚”是说发言著论写文章要坚持真实性原则。
题目解读 修辞立其诚
“ 修辞” 和“ 立其诚” 有什么内在联系？
阅 读 2~5段 ， 解 读 “ 立 其 诚 ” 有 哪 些 方 面 的 含 义 ？
一、名实一致：
言辞要符合客观实际
无论是学术理论还是文
学创作，都不能脱离客观实
际，这体现了对不同形式表
达的真实性要求，强调了真
实性在知识表达和艺术创作
中的基础性地位。
阅 读 2~5段 ， 解 读 “ 立 其 诚 ” 有 哪 些 方 面 的 含 义 ？
二、言行一致：
言辞要符合行为实践
提醒人们不仅要有正确
的理论，更要将其付诸实践，
在实践中验证和发展理论。
阅 读 2~5段 ， 解 读 “ 立 其 诚 ” 有 哪 些 方 面 的 含 义 ？
三、表里一致：
言辞要符合心里真实思想
这是对个人表达的内在
要求，要求人们真诚地表达
自己的想法，避免虚伪和做
作，从内心出发保证表达的
真实性。
三 个 一 致 顺 序 是 否 可 以 互
换
一、名实一致：
言辞要符合客观实
际
→客观标准
→外在言行
→内在心里
二、言行一致：
言辞要符合行为实
践
三、表里一致：
三者形成了由表及里、由浅入深的逻辑链条。“名实一致”
指向追求客观真理的客观标准层面，“言行一致”指向说话行为的
外在言行层面，“表里一致”指向内在心里的真诚。与后文阐述
“修辞立其诚”的重要性相呼应。
阅 读 7~10段 ， 这 几 段 作 者 怎 样 从 认 识 世 界 、 端 正 学 风 、 社 会 现 实
三 个 角 度 阐 述 "修 辞 立 其 诚 "的 重 要 性 的 。
1、追求真理，避免主观干扰
阅 读 7~10段 ， 这 几 段 作 者 怎 样 从 认 识 世 界 、 端 正 学 风 、 社 会 现 实
三 个 角 度 阐 述 "修 辞 立 其 诚 "的 重 要 性 的 。
2、主体性与客观性的辩证关系
肯定人的主体性，但指出其发
挥必须以客观认识为前提。
阐明“改造世界”与“认识世
界”的关系：正确认识世界是有效
改造世界的基础，“求真”是实践
成功的条件。
→（第⑦、⑧段）认识世界：
“立其诚”是认识论的根基——
阅 读 7~10段 ， 这 几 段 作 者 怎 样 从 认 识 世 界 、 端 正 学 风 、 社 会 现 实
三 个 角 度 阐 述 "修 辞 立 其 诚 "的 重 要 性 的 。
1、从认识论延伸到学术伦理
将“修辞立其诚”直接
，指出“曲学阿世”（为迎合时尚歪曲
真理）是对学术宗旨的背叛。
2、历史与当代的双重印证
借汉代辕固批评公孙弘的典故，强调
“务正学以言”的传统。
提出古今原则的延续性：汉代尊崇儒
家原则，
社会主义基本原则，
“诚”体现为对核心价值的坚守。
→（第⑨段）
阅 读 7~10段 ， 这 几 段 作 者 怎 样 从 认 识 世 界 、 端 正 学 风 、 社 会 现 实
三 个 角 度 阐 述 "修 辞 立 其 诚 "的 重 要 性 的 。
1、揭示“说真话”的社会困境
指出表达真实思想“并非难事”，但在
错综复杂社会关系中，人们往往隐藏真实想
法，这是“社会关系所造成的人心的扭曲”。
2、确立“立其诚”的起码要求
在现实压力下，仍应将“表达真实见解”
作为言语实践的底线，这是对个体道德勇气
的要求，也是对健康社会关系的呼唤。
→（第⑩段）
三层含义
对应文中论述角度
具体体现与作用
文中引用《管子》“静因之道”（“舍己而以物为
法”）与列宁“观察的客观性”，强调认识须忠实
于对象本身。这正是“名”（言辞）必须符合“实”
（客观实在）的认识论基础。
名实一致
（言辞与客观
相符）
认识世界
（追求真理，客观性）
借辕固告诫“务正学以言，无曲学以阿世”，批
判为迎合时尚而歪曲真理的行为。学风端正要
求学术表达（言）必须符合学术原则与真理
（行），反对“说一套，做一套”的学术投机。
言行一致
（言论与行为
相符）
端正学风
（学术操守，原则性）
指出社会关系错综复杂常使人隐藏真实思想，
而“修辞立其诚”的起码要求是“表达自己的真实
见解”。这体现了内心真实（里）与外在表达
（表）的统一，是对抗社会虚伪与人格扭曲的
起点。
表里一致
社会现实
（表达与内心 （真诚表达，道德勇
相符）
气）
完 整 逻 辑 链
● 作者通过 “三层实践场域”（认识/学风/现实） 展现了 “三层伦
理内涵”（名实/言行/表里） 的必要性，从而构建了一个立体的论
证网络：
● 认识世界的客观性 要求 名实一致（真知）；
● 端正学风的原则性 要求 言行一致（真学）；
● 社会现实的真实性 要求 表里一致（真言）。
● 最终，这两条线索共同说明：“修辞立其诚”不仅是言语表达的
规范，更是贯通认知求真、学术伦理与社会人格的完整性原则——
它既是一种思想方法，也是一种道德实践，在复杂的社会与学术环
境中，成为抵抗异化、守护真理与良知的精神基石。
● 11应该承认，“修辞立
其诚”是一个唯物主义的原
则。唯物主义肯定事实，肯
定客观真理。 唯物主义者
无所畏惧，敢于把自己的思
想见解亮出来。虽然在今天
的世界上唯心主义比较流行，
我还是相信，唯物主义是科
学研究的真实基础。
全文的总结与升华，将
“修辞立其诚”置于唯
物主义的哲学根基之上，
从世界观高度确认其真
理性与实践力量，为前
文论述提供根本的理论
支撑。
艺 术 特 色
（2）思路清晰，结构完整。
文章开篇提出论点“修辞立其诚”，并从三个方面解释其含义；然后分
析了现实生活中，在学说、言论、文章等方面的诚伪问题；最后一段号召人
们敢于坚持“修辞立其诚”这一唯物主义的原则。全文按提出问题、分析问
题、解决问题的思路行文，层层深入，思路清晰，衔接自然，结构完整。
（3）语言简洁，意蕴丰富
本文从多角度、多层次对论点进行阐发论述，但篇幅并不长，得益于作
者精练简洁的语言以及在论证过程中点到为止不做过多的阐发的做法。如第
三段，论述“名实一致”，作者把哲学命题和科学命题合为理论命题一起论
述，又用一句话论述了与理论命题有本质不同的文学的“名实一致”问题。
简短的文字，却包含了“言辞”的所有领域，文字虽短，论述全面。

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