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(共34张PPT)
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道
黑 暗 终 将 过 去 ， 黎 明 必 将 到 来
现 代 产 业 工 人
旧 社 会 童 工 、 劳 工
刚才的两组画面，带给你怎样截然不同的感受？第二组画面中的主
角是谁？他们生活在怎样的时代背景下？今天，我们将通过夏衍先生的
《包身工》，穿越时空隧道，去触碰一群被时代巨轮碾轧得血肉模糊的
“机器”——包身工。看看夏衍先生如何用“非虚构”的笔，为我们揭
开那段血泪交织的历史真相，发出震撼人心的控诉。
夏衍（1900-1995),浙江杭州人，剧作家。原名沈乃熙，字
笔名沈端先。
1920年留学日本。1927年回国后参加中国共产党。后参加组
术剧社，筹建左联、左翼剧联，为左翼文艺运动主要领导者之一
1932年任明星电影公司编剧顾问，后任左翼电影小组组长。19
创作话剧，有剧本《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》和报告
《包身工》。
中国现代文学史上第一部报告文学作品。
报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文
学手段及时反映现实生活的文学体裁。
它是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。
报告文学兼有文学性和新闻性两种特点。
新闻性
文学性
“文学”意味着报告文学在忠实
于真实的前提下,可用记叙、描写、
议论、抒情等手法，塑造人物形
象,刻画细节,营造氛围等,增强
文章的可读性,文学性是报告文学
有别于一般的新闻报道的突出特
点。
“报告”意味着报告文学所
反映的人物事件,必须是现
实生活中真实存在的、具有
新闻报道价值的真人真事,
并具有一定时效性。
创作背景
本 文 是 作 者 于 1935年 ， 经 过 几 个 月 的 调 查 研 究 ， 实 际 考 察 之 后 写 出
来 的 。 1936年 ， 发 表 在 《 光 明 》 （ 左 联 机 关 刊 物 ， 沈 起 予 主 编 ） 的
创 刊 号 上 。
它 所 反 映 的 是 1932年 “ 一 · 二 八 ” 事 变 到 抗 日 战 争 爆 发 前 夕 国 民
党 统 治 区 的 社 会 黑 暗 情 况 。 这 时 期 的 社 会 背 景 有 几 个 特 点 ：
帝 国 主 义 入 侵 加 剧 ： 1929年 末 ， 在 世 界 范 围 内 爆 发 了 资 本 主 义 的
经 济 危 机 。 为 了 转 嫁 损 失 和 度 过 难 关 ， 资 本 主 义 各 国 纷 纷 加 强 对
外 掠 夺 。 日 本 政 府 迅 速 法 西 斯 化 ， 加 紧 了 侵 占 我 国 的 步 伐 。 1931
年 发 动 了 “ 九 一 八 ” 事 变 ， 侵 占 了 我 国 东 北 后 ， 又 于 1932年 在 上
海 发 动 "一 .二 八 ” 战 争 。 战 后 ， 日 本 帝 国 主 义 加 紧 对 我 国 经 济 的
农掠 夺村。经济破产： 在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下， 促使我国农村更加
破败， 又加连年水旱灾荒， 东部沿海地区大批破产农民涌向城市谋生， 为帝国主义
的经济侵略提供了廉价劳动力。 在这种情况下， 每年有大批饥饿的农村少女被诱骗
到上海做“ 包身工” 。
工 人 运 动 高 涨 ： 随 着 帝 国 主 义 特 别 是 日 本 帝 国 主 义 侵 略 的 步 步 深 入 ， 我 国 人 民 的 反 抗
情 绪 也 不 断 高 涨 ， 上 海 工 人 运 动 十 分 活 跃 。 为 了 避 免 罢 工 的 威 胁 ， 日 本 资 本 家 大 量 雇
用 没 有 任 何 人 身 自 由 的 “ 包 身 工 ” 代 替 普 通 的 自 由 劳 动 者 。
01
理解文本的
01
了解新闻事实
阅读下面夏衍关于《包身工》的回忆，完成学习任务。
其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后
历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂
工作的朋友和微工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭
遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，
我足足打了两个月的“夜工”，每天半夜三点来钟起身，走十几里路到包身工们
上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的
生活。我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所
以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。
(节选自《夏衍谈〈包身工〉》，《新闻通讯》1995年第3期)
①请把“不带虚构”“如实”的材料在课文中标注出来。
②依据课文，完成《包身工信息档案卡片》及《包身工一天作息时间
表》，并概括包身工生活的悲惨状况。
包身工信息档案卡片
年龄：
性别：
绰号：
工作单位：
工作时间：
工作环境：
衣：
住：
食：
行：
劳动待遇：
来历（身份）：
包身工称谓
生物（4次） 懒虫(3次) 猪猡（6次） 奴隶（2次）
试验工
养成工
乡下姑娘
小姑娘
饲养物
滋养物 没有锁链的奴隶 死娼妓
罐装了的劳动力 赚钱的“机器”
廉价的、不需要更多维持费“机器”
包身工一天作息时间表
包身工的一天 作息时间
工作、生活状况
蓬头、赤脚、衣衫褴褛、睡眼惺忪；七尺阔、十二尺深的工房；
充满汗臭、粪臭和湿气的空气；充斥威势的喊声。
起床
早餐
4∶15
4∶30
每天两粥一饭，几乎没有菜吃；吃的是较少的籼米、锅焦、碎
米和较多豆腐渣；四散地蹲伏或者站立在路上和门口。
没有自由；面临着音响、尘埃和湿气三大威胁；面对殴打、罚
工钱和“停生意”的罚规。
上工
放工
5∶00
被搜身；被随意打骂惩罚；静寂得像死一般的黑夜。
18∶00
从文本中找出带工老板压榨剥削包身工的证据。
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计
芦柴棒现在的工钱是每天三
角八，拿去年的工钱三角二做
平均，两年来在她身上已经收
入了二百三十块了!
算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，
带工老板三年从她身上的收入是359块。除
去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身
上至少榨取了纯利润339块。
福临路工房的二千左右的包身
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十
工人，隶属在五十个以上的“带 以上的包身工，三年至少可赚10170块钱，
工”头手下，少一点的，三十五 多者可赚50850块钱以上。全上海当年有
十，多一点的带着一百五十个以 24000以上的包身工，她们仅在三年之内至
上。
少被带工老板榨取了8136000块钱以上。
《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露:1927年在上海,切面1
斤0.07元,猪肉1斤0.28元,棉花1斤0.48元,煤炭1担0.14元,煤油1斤0.06
元,肥皂1块0.05元,香烟1盒0.036元,茶叶1斤0.23元,活鸡1斤0.37元,鲜
蛋1个0.027元,豆油1斤0.19元,食盐1斤0.043元,白糖1斤0.096元,细布1
尺0.107元。原文中的"石",应为156斤;1包面粉,约为45斤。
《银元时代生活史》也有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同
学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。
《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个
铜板可以换一只鸡蛋。
从以上信息中，可以看出包身工过着怎
①他们居住条件极端恶劣；
②劳动强度最大；
③待遇最差，受到极端剥削压榨；
④没有人身自由，甚至没有人格尊严，卑微而沉默的活在社会的
最底层，过着猪狗般的生活。
02
了解新闻背景
新闻作品除了叙述新闻事实，还会交代一些背景材料。请结合调查内
容，整理与包身工有关的背景材料，并分析这些背景材料的作用。完成下
面表格。
包身工的来历
乡下或灾荒区域的女孩，被哄骗签下“包身契”。
包身工制度产生
的原因
（1）因日军的侵略，农村破产，这些女孩子生活困苦不得不出去谋生；
（2）“带工”老板为了从中渔利，极力促成；（3）她们可靠、安全、廉
价。
包身工的命运结局
能够做满三年期限的不到三分之二；衰弱到不能走路还要工作，直到死亡。
为什么要把这些背景材料穿插在中
在描写记叙生活场景时穿插以相应的
说明和议论，说明包身工的来历，以及包
身工制度的成因、发展和趋向。这样写，
可以使包身工的生活与包身工制度的成因
发展和趋向相结合，使读者对包身工的生
活图景越来越清楚，对包身工制度的本质
认识越来越深刻。
03
寻找文章线索
以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：
清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。
这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲
惨的生活和劳动情况。
主线
副线
文中穿插（补叙、插叙）着背景资料，以包身工制度的产生、发展及庞大
为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
梳 理 思 路 - - 双 线 交
织
包身工
暗线
明线
主线
副线
包身工制度
包身工的一天
4：15起床居住恶劣
4：30早饭食不果腹
5：00劳动威胁生命
包身工制度的形成
包身工制度的发展
包身工制度的膨胀
包身工制度必然灭亡
18：00下工残酷搜
刮
作用：①内容上：事实描述与制度分析交相进行，极大地丰富了文章内容，深化了
文章主旨，表达对包身工的深切同情，对包身工制度的批判。
②结构上：主线清晰，副线穿插有致，开合自如，体现了报告文学新闻性的特点，
真实、逻辑性强。
02
理解文本的
文学手法
1、找出并分析文中对“芦柴棒”和“小福子”等的描写，赏析文中“起床”
“吃粥”“上工”场面的描写，体会使用“点面结合”艺术手法的妙处。
（1）芦柴棒
出场
十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样（6）
将身体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占地方；手脚着地，很像
一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺
手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。（16-19）
重病遭打
身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的
身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”（35）
骨瘦如柴
（2）小福子
挨罚
拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将她扯到太平
龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘心子，
不怀好意地叫她顶在头上。（28）
（3）不知名女工
一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂…… （42）
惨遭毒打
鲜血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再
在老板娘的亭子楼里吊了一晚。（47）
“面”的描写——起床：
七尺阔、十二尺深的工房楼下，......在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里
面，.......打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，
在离开别人头不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在
这些被叫作“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎裤子争夺
马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
分别写了住处的拥挤，住宿环境的恶劣，睡眠严
重不足，身体极度疲劳，起床时间紧张忙乱，精
神麻木，失去害羞与自尊。
“面”的描写——吃粥：
粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多
的乡下人用来喂猪的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。（12段）
她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地
蹲伏或者站立在路上和门口。
......也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只
空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，......（13段）
饮食之差、条件之恶、粥量之少
这些生动的细节描写充分反映了包身工悲惨的生活，她们过着“猪狗
不如”的非人生活。
“面”的描写——上工：
穿着打扮：“短衣”“褪了色的油脏了” “玄色或是条纹的裤子”
“破脏的粗布鞋”
——简陋脏破
东洋厂特有的制度：入场前需要有贴着照片的入场凭证
——没有自由，被严格管理
工作环境: 三大威胁
人为惩罚:三大罚规
带工老板:
——音响、尘埃和湿气。
——殴打、罚工钱和“停生意”。
——殴打、饿饭、吊起、关黑房间。
悲惨的劳动场景
点面结合
点: 典型人物、事
面：一般的、概括性
的材料(群体描写)
点面结合
件、细节（个体描写）
面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既
充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象 。
文学手法
2、寻找文章有关带工老板的信息，并思考作者用意？
包
身
工
老带
板工
作用：刻画出包身工
相勾结残酷压榨包身工血汗
，
。
文学手法
3、阅读第48段，分析手法及作者情感。
作用：刻画出包身工
相勾结残酷压榨包身工血汗
，
。
文学手法
4、有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一
浸，这就是她们难得的佳肴。（第12段）
作者的感情是如何表达的？有什么样的表达效果？
“慈祥”和“佳肴”本是褒义词，在句中转化为贬义，这是通过褒词
贬用（反语）的修辞手法。
老板提供的这些菜叶，对包身工而言已是难得的美食，反衬包身工饮
食条件之恶劣；对老板而言，却能从包身工身上榨取到更多的利润。
表达了作者对包身工悲惨遭遇的同情和对老板残酷剥削包身工的愤慨。
文学手法
5、“看着这种饲养小姑娘营利的制度”一句运用了什么修辞手法 为什么要用
“饲养”这一个词 表现了作者怎样的感情 “……用他们多年熟练了的可以将一根稻
草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡” 这
一句中也用了“饲养”一词，其作用与表达的感情有没有不同
用“饲养”一词是运用了比拟(拟物)的修辞手法，这词在两句中的作
用和表达的感情是不同的。
在前一句，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；
在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样
对待他们，表现了作者对他们的同情。
文学手法
6、“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有
法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠
实服役的16世纪封建制度下的奴隶!”运用了什么手法？有什么作用？
运用了排比，对比的修辞手法。
第一句以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类
技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成对比，
两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
文学手法
7、黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警
告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！
（50段）运用了哪两种修辞手法？它们起什么作用？
运用了象征的手法。
“黑暗”：象征旧社会；“黎明”：象征光明的新世界。
表现了作者对新社会出现的坚强信念以及对资本家的警告。
报告文学的新闻性与文学性
新闻性主要体现在：
① “真实”体现在：新闻背景、具体数据。
② “准确”体现在：称谓表述准确。
③ “时效”体现在：新鲜、有价值。
文学性主要体现在：
“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下，可以运用
文学的艺术手法来增强文章的可读性，文学性是报告文学有
别于般的新闻报道的突出特点。
①在选材上，注重点面结合。
②在表达上，多种表达方式方式（记叙、描写、说明、抒情、议论）结合。
③在手法上，多用对比、比喻、比拟、排比、反语、类比、象征等。
我们必须记往：为了赶走帝国主义，推
翻那个人吃人的社会制度，我们的先人曾
付出了无数生命、血汗和眼泪。
爱党、爱国、爱社会主义，为祖国献出
自己的力量，应该是我们每一个人的责任。
我们要关注社会、关心时事，对人的尊
严和生存权利以及劳动权利给予基本的尊
重，培养社会责任感和人权意识。

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