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在 书 海 中 寻 找 自 我
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情境导入
知乎上有一个
么？”
的书，后来大部分都忘记了，那读书的意义是什
《人民日报》说：不读书，或许就不懂“柳条折尽花飞尽”的别绪离愁，不懂
“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生”的从容豁达。
古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。黑塞与王佐良都写了与
书籍的遇见，他们之间又产生了什么样的火花呢？让我们一起走进《读书：目的与前提
》和《上图书馆》去探索。
1. 理清作品的结构思路，感受随笔结构自由而不失谨严的特
点，比较它们在表达方式上的不同。
2.归纳文章内容要点，把握两位作者所述的求学读书的生活与
感悟，认识阅读经典作品对获得教养的重要意义。
3.研习学习之道，了解阅读对人成长的重要作用，并联系实际，
认识当前数字时代我们该如何做到深度阅读。
文体知识
随笔
随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术
观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。
（1）写法上:旁征博引，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失
谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
（2）形式上:不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景
抒感情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可
以对同类事进行综合议论。不受字数的限制。短的几十字，长的几
百字，篇幅长短皆由内容而定。
壹 了解作者，理解文意
——去读书
诺贝尔奖章
德国浪漫派最后一位骑士——赫尔曼·黑塞
生平经历与核心冲突
叛逆与逃离：瑞士籍德语作家、诗人。
1877年，出生于虔诚的传教士家庭，但少年时
期便反抗神学院的机械教育，曾一度精神崩溃
并逃离。这塑造了他对个性化成长与精神自由
的终生追求。
战争与反思：作为德国人，亲历两次世界大战，
目睹欧洲文明的创伤，使他深刻反思集体主义
的危害，更加转向内心世界和东方哲学（深受
印度哲学、中国道家思想影响）以求救赎。
流亡与隐居：晚年定居瑞士并入籍，近乎隐居，
这使他能持续深入地剖析人类精神。
赫尔曼·黑塞
1877-1962
创作成就与主题
诺贝尔奖桂冠：
1946年获奖，颁奖词称其“他那些灵思盎然的作
品，它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，
一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。
核心作品与主题：
《德米安》：探讨青年在迷茫中寻找自我。
《荒原狼》：揭示现代人的精神分裂与超越。
《玻璃球游戏》：构建了一个以艺术和思想为核心
的精神乌托邦。
共 同 主 题 ：
个体的精神成长、自我认知、对抗庸俗。
阅读经验（与课文直接关联）
他是一位极度广泛的自主阅读者。
在《读书：目的和前提》中，他倡导的“个性化阅读”正
是其自身经历的写照：他从未上过大学，却通过大量、自
主的阅读，尤其是在最困顿的时期从歌德、诺瓦利斯等经
典作家那里汲取力量，最终成为一代大师。
【 结 论 】 ：
他的阅读观源于其反抗僵化教育、通过阅读进行自我疗
愈与构建的生命历程。阅读对他来说，是通向内心、确认
存在的必经之路。
英国文学研究的权威人物之一——王佐良
生平经历与时代印记
精 英 教 育 ：1935年考入清华大学外语系，抗日
战争爆发后，随校前往昆明，即西南联大，师
从吴宓、叶公超等大家，接受了中西汇通的顶
尖教育。这使他具备了深厚的学养和国际化的
视 野 。
战 争 与 求 学 ：在民族危亡的抗战时期坚持学业，
个人命运与国家命运紧密相连。这种经历让他
深刻理解学术、阅读与家国情怀的关系。
文 化 桥 梁 ：毕业后赴牛津大学深造，并终身致
力于英国文学的翻译与研究，成为沟通中英文
化的杰出学者。
创作成就与特色
学 术 泰 斗 ：
中国莎士比亚研究和英国文学研究的奠基人之一。
翻 译 大 家 ：
其译文（如《彭斯诗选》）以“文质彬彬”著称，既忠实
原文又富有中文韵味。
散 文 家 ：
晚年散文（如《上图书馆》）平和隽永，于个人琐事中见
时代风云，具有独特的“学者散文”气质。
阅读经验（与课文直接关联）
他的阅读史，就是一部在特定物理空间（图书馆）和宏大时代背景（从
民国到新中国） 下的求知史。
《上图书馆》中记载的从“公书林”到“英国圆形图书馆”的历程，正
是他作为一名中国知识分子，在资源匮乏、时局动荡的环境中，如何珍
惜、利用并最终融入世界文化殿堂的缩影。
【结论】：
他的阅读观强调环境、机遇与时代对个人精神的塑造。阅
读对他来说，是在具体历史坐标中安身立命、连接世界的方式。
两种阅读生命的启示
黑塞的生命轨迹是 “出走—内省—回归
王佐良的生命轨迹是 “涵养—积淀—沟通
”
”
他的阅读是高度个人化的精神修行
旨在抵抗外部世界的混乱。
他的阅读是与社会紧密相连的学术旅程
旨在在时代中定位并贡献自我。
他们的结合为我们提供了完整的阅读坐标系：
纵轴（黑塞）：
横轴（王佐良）：
追求精神的深度与高度
——“我们为何阅读？”
关注历史的广度与厚度
——“我们在何处阅读？
他们的文章不仅是关于读书的建议，
更是用生命写就的“如何安顿自我”的答案。
贰 梳理读书经历、感悟读书影响
——读什么书
初读课文
请阅读《读书：目的和前提》
和《上图书馆》两篇课文，梳理
文章的结构，理清作者的写作思
路 。
《读书：目的和前提》行文思路
段1：什么是“真正的修养”
一 、（1.2）读书的目的
提 读
书
段2：获得途径之一
——研读世界文学
获得真正的修养
目
段3：认识自己，凭爱好读书
的
二 、（3—7）读书的前提
和
段4：读书前提：个体的个性或
前
个体的个性或
人格追求
人格追求
段5—7：自己读书经历为例证明
三 、（8）针对现实，提出读书建议：阅读杰作
小结：读书“四问”
读书的目的是什么？
获得真正的修养
怎样读书？
1.以兴趣为出发点去读书，从自
己喜爱的作品开始阅读。
读书的前提是什么？
个体的个性或人格追求
2.读经典不在多，而在于精读，
深入探究。怀着敬重的心去认真
阅读杰作，花力气、下功夫。
读什么样的书？
读世界文学、读杰作
《上图书馆》行文思路
一 、（1—3）引用名言，引出上图书馆之乐
段4.5：中学阶段上“公书林”图书馆
上
图
书
馆
二 、（4—9）
回忆上图书馆的经历
段6.7：大学时，上清华图书馆
段8.9：留学期间，上包德林图书馆
、英国博物馆的圆形图书馆
三 、（10）总结全文，赞美图书馆，强调上图书馆也有奇趣。
文中的几个图书馆
大英博物馆阅览室
(亦译圆形图书馆)
包德林图书馆
法国国立图书馆
文华公书林图书馆
清华大学图书馆
建于1602年，英国第
二大图书馆，不仅是牛
津大学的文化象征，更
是教授学者们心目中的
研 究 圣 殿 。
法国最大的图书
馆，也是屈指可
数的世界大型图
书馆之一。它是
由皇家图书馆发
展起来的，其历
史可上溯至查理
五 世 1364-1380
年)为收藏历代王
室藏书而建立的
国王图书馆。
是中国近代最早
开办的公共图书
馆，是武汉一所
藏书公开和管理
完善的公共性质
的 图 书 馆 。
是世界上最大的学术图书
馆之一。于1973年7 月1 日
建立。图书馆位于伦敦和
西约克郡。拥有超过一亿
五千万件馆藏，包括期刊、
报纸、剧本、专利、图画
等，既有最近出版的，也
有古老至公元前二千年的
古籍手抄本。
被国务院批准为首批国
家重点古籍保护单位 ，
且标是建成研究型、数
字化和开放文明的现代
化图书馆截至2015年底，
清华大学图书馆(含专蜍
旴果扫图书馆及院系资
料室)的实体馆藏总量约
491.2万 册 (件) 、建 筑
总面积约57229平方米。
重点阅读
阅读《读书：目的和前提》和
《上图书馆》中描写读书经历、读
书场景的文段。请根据文本内容，
梳理作者不同阶段的读书选择以及
读书过程中的想法、书籍对他的影
响，探寻名家读书印记。
梳理黑塞和王佐良读书经历
读书的过程或想法
书籍名称或类
型
书籍对他的影响
激发了对读书的
浓厚兴趣，一坐就是
几个钟头。
灰色的的大海里也
可以捞到珍珠
《鲁滨逊漂流记
》
《一千零一夜》
曾经期待充满狂热与
纠葛的故事，却失落于详
细的财务状况；很久之后
重新发现其独特的价值。
巴尔扎
克的小说
读书要认清自我，
过去的自己读不了，
现在的自己放不下。
黑
塞
体会到了中国精神对
《老子》
通过父亲的指点，开始
于今日欧洲的意义。自然
与精神，宗教信仰与日常
生活相反相成，各得其所，
令人振奋和感动。
《论语》《庄子
》《孟子》《吕
氏春秋》《中国
民间童话》等
阅读《老子》，并逐渐从转
译本到德译本，从《老子》
到各种中国文学的书籍。
梳理黑塞和王佐良读书经历
大师
读书地点
书籍名称或类型 书籍/环境对他的影响
满足对外面世界
的好奇新心，从旁
学到一些英语。
英文小说、杂志、斯蒂文
生的小说《宝岛》、《星
期六晚邮刊》《全国地理
》《美丽的屋子》等
武汉：文华图书
科学校的图书馆
“公书林”
柏拉图《对话》的英译本，西洋
哲学史，古罗马史，希腊悲剧，
英国16、17世纪诗剧，等等
进入了一个知识上和情
北京：清华图书馆
感上的新世界，一片灿烂！
王佐良
从“一心苦读”到“纵情自
由阅读”，从“一灯如豆”到
“更多光亮”，从“心里却是
很不平静”到“豁然开朗”
英国：牛津大学的
包德林图书馆里
古籍
这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮
丽的帐幕，这个金黄色的火球点
缀着的庄严的屋宇……人类是一件
多么了不得的杰作！多么高贵的
理性！多么伟大的力量！
英国：博物馆的
圆形图书馆
可能是马克思读过
的和未读过的书籍
根据上表，请同学们试着比较一下二人在读书的内容、读书
的过程、读书对他们的影响三方面有着怎样的异同点？
相同点：
都从少年时代开始读书，并由此点燃了读书的兴趣；
都是从世界文学等书籍开始读起；
都从书籍上认识了东西方文化间的差异，拓宽了眼界，并由
此获得认知上的共鸣；
都从读书中获得了知识上、情感上、精神上的新体悟；
根据上表，请同学们试着比较一下二人在读书的内容、读书的
过程、读书对他们的影响三方面有着怎样的异同点？
不同点：
黑塞的读书启蒙更侧重来源于家庭；王佐良的读书基本都是由图书
馆丰富的藏书予以的支持。
黑塞的读书过程中有过“曾经不爱读、之后放不下”的读书经历，
涉猎的范围更庞杂，王佐良的读书经历基本围绕中外文学文化，没
有这种起伏跌宕的读书心得。
王佐良曾经因为现实的心境影响读书的心境，黑塞整体上没有提及。
黑塞《读书：目的和前提
》
王佐良《上图书馆》
真正的修养追求的是“精神和
心灵的完善”，读书的目的是
获得内心真正的愉悦和修养，
其前提是“个性”和“爱的行
为”，而非强制性或功利性。
核心观点
图书馆这一物理空间承载了个人
成长的记忆和知识探索的历程，
是获取知识、激发思想、感受文
明光辉的重要场所。
图书馆、空间、经历、文明、
氛围、个人史
修养、个性、自由、爱、 关键词
心灵、世界公民
直指阅读的 “初心”与“终点
”
——内在精神修养
性 质 重现阅读的 “过程”与“环境
”
——外部空间体验
03深究·对比
——在书海中寻找自我
黑塞《读书：目的和前提
》
王佐良《上图书馆》
真正的修养追求的是“精神和
心灵的完善”，读书的目的是
获得内心真正的愉悦和修养，
其前提是“个性”和“爱的行
为”，而非强制性或功利性。
核心观点
图书馆这一物理空间承载了个人
成长的记忆和知识探索的历程，
是获取知识、激发思想、感受文
明光辉的重要场所。
修养、个性、自由、爱、 关键词
心灵、世界公民
图书馆、空间、经历、文明、
氛围、个人史
哲理性、内省性
——聚焦于阅读的“初心”与“
终 点 ”
性 质
叙事性、场景化
——聚焦于阅读的“过程”与
“ 环 境 ”
直指阅读的 “初心”与“终点
”
——内在精神修养
重现阅读的 “现场”与“历程”
——外部空间体验
叁 唤起心中的共鸣——怎么去读书？
根据文本内容，梳理两位作者对读
书提出了怎样的建议，具备怎样的
读 书 观 ？
《读书：目的和前提》
《读书：目的和前提》一文中，作者对读书提出了怎样
从自己能够理解和喜爱的作品（基础阅读）开始阅读。
要提高阅读的层次，读报纸和偶然得到的流行文学，无法获得真正意
义上的教养，要读杰作。
阅读杰作，花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫，
读书的目的，没有认识到自我修养的追求，也不会发现
《上读书馆》
《上图书馆》一文中，作者对读书提出了怎样的认识？
1.找寻翻阅，只是看看封面、目录和插图
林”帮我养成了一个习惯。
2.清华大学图书馆“指定参考阅览室”，红色外表，
精美书刊，宽长书桌，铜质高台灯。（让我进入了
一个知识上和情感上的新世界）
3.中古僧侣修习的遗风与家乡战乱中读书
拍。而后北平解放，心情豁然开朗，图书
也光亮起来。（读书环境）
肆 探究论证方法，感受表达方式
——观点的表达
习提示中说：“《读书：目的和
前提》《上图书馆》的文体形式都
是随笔。”你认为，这两篇随笔
达方式上一样吗？请举例说明
探究论证方法
感受表达方式——观点的表达
黑塞:探讨获得教养的途径,先阐述自己的阅读
观，然后用自己的切身经历进行具体说明
其观点。以“论”为主，是充满思辨色彩
的理性文字。
理 趣
王佐良：讲述自己不同时期进入不同图书馆的
经历，表达对上图书馆阅读的礼赞，
对知识的崇敬。以“述”为主，是充
满温情和乐趣的感性文字。
情 趣
论证方法
② 对比论证。本文多处运用对比论证，如拿印度文学与
中国经典著作对比，突出中国经典著作让“ 自然与精神，
宗教信仰与日常生活”“相反相成，各得其所” 的特点。
再如读巴尔扎克作品的前后对比等，有力地证明了作者的
观 点 。
③ 比喻论证。如“真正的修养一如真正的体育，……永
远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存” 。形象地表
现了获得修养是不断完善的过程，不是短暂的功利性行为。
伍 诊断阅读之变
探寻数字时代阅读之道
数字化阅读时代，深阅读何处安放
王蒙：“浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读；信息
不等于学问，更不等于见识、智慧与品质；被传播不等于真正接受
与收获。”每天刷刷微博微信的推送，不能称之为深度阅读。长期
的碎片化阅读会让人丧失独立思考的能力，因为接收的信息都是散
落一地的碎片，甚至还是有瑕疵的碎片。最是书香能致远。捧
起一本书，边读边思，那种百转千回的心情是看几十个微信公众号
的推送所无法提供的。
践行一：
强化“内功”——做数字时代的“有心”读者
守护初心
追求深度
在打开App前，明确本次阅
读的目的（是消遣、查证还
是深度学习？），用黑塞的
“前提”对抗算法的“投喂
” 。
定期将数字阅读中发现的兴
趣点，转化为一个需要深度
阅读的主题，主动去寻找书
籍、长文进行系统化探究。
训练专注
采用“番茄工作法”，进行
“数字斋戒”，每天留出不
受干扰的深度阅读时间，像
锻炼肌肉一样锻炼注意力。
践行二：
优化“外功”——构建数字时代的“阅读场
”
优化数字空间
善用工具 主动筛选
使用笔记软件
建立知识关联，
而非被动收藏。
取关低质信息源，
精选优质公众号、
播客，打造自己
的“线上图书馆
”。
再造物理空间
创设仪式感
混合阅读
指定一个安静
的“阅读角
”，泡一杯茶，
放下手机，营
造专注氛围。
“数字阅读广撒
网，纸质阅读
深耕耘”，将两
者结合，各取
所长。
归纳主旨
《上图书馆》
王佐良的随笔则回顾自己
《读书：目的和前提》
黑塞的随笔阐述了
读书目的和前提，赞美
了读书的作用，劝说人
们用心研读经典作品，
在书籍中发现世界、认
识社会、完善自我。
三段在图书馆的阅读经历，梳
理了自己在不同阶段的读书选
择、读书的感受与思考，阐述
自己的成长经历和读书乐趣，
表达了对读书的热爱。
课堂小结
关于读书，杨绛先生是这样比喻的:读书好比“
隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学
者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开
书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以
经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别
或另请高明，和它对质。
多读书，读好书。读大部头，读权威性的“最
有价值的书”，阅读经典，遇见更好的自己。

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