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广东省深圳市龙岗区2024-2025学年高一上学期语文期末质量监测试卷
一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
最近，主旋律电影《长津湖》票房登顶中国影史票房冠军，引发热议。主旋律电影是展现时代风貌、传播主流价值的文化窗口，也是人民群众喜闻乐见的文化产品。
讴歌英雄模范的传奇事迹，展现人民群众的创造伟力，构成了红色光影的内容主线。《林海雪原》《青春之歌》《永不消逝的电波》等电影，塑造出许多具有大无畏革命精神的英雄形象。《中国医生》《中国机长》等电影讲述当代奋斗者的故事，书写时代英模的伟大与崇高，凝聚了民心、熔铸了精神。《十八洞村》《我和我的家乡》等电影以日常化叙事展现日常生活中的平凡英雄，描绘出波澜壮阔的时代画卷。崇高的理想、坚定的信念、无私的奉献、真挚的家国情怀，通过主旋律电影深入观众内心，激发起更为持久的文化自信心和民族自豪感。
好的主旋律电影，一定是契合人民需求、符合文艺规律和传播规律的电影。这意味着，主旋律电影必须始终坚持以人民为中心的创作导向，把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点，在深入生活、扎根人民中进行艺术创作。在题材选择上，必须紧扣时代主题和经济社会发展脉搏，表达积极向上的价值观，讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事；在艺术创作上，必须善用大众语言、群众视角，深入生活、超越生活而不是脱离生活，刻画历史、还原历史而不是歪曲历史，饱含情感、情理交融而不是矫揉造作；在电影制作上，必须选好主创团队，发扬工匠精神，展现文艺工作者德艺双馨的优秀品质。坚持“内容为王”，坚持守正创新，进一步激发创作生产活力，才能真正让主旋律广受欢迎、释放更大正能量。
当前，电影强国建设征程已经开启，主旋律电影前景光明、大有可为。努力在选好题材、讲好故事、拍成精品上下功夫，主动回应人民群众精神文化需求、顺应时代召唤，广大电影工作者一定能做强做大主旋律电影阵地，为全面建设社会主义现代化国家不断作出新贡献。
（摘编自臧花《用主旋律电影勾勒时代风貌》）
材料二：
电影《长津湖》的叙事手法非常中国化，我想从中国化叙事的角度聊一聊这部电影。
第一点，就是英雄群像。这部电影是没有真正的男主角、男配角的。《长津湖》当中，吴京是男主角吗？易烊千玺是男主角吗？段奕宏、朱亚文、李晨、胡军、韩东君是男主角吗？张涵予、黄轩是男主角吗？唐国强是男主角吗？这就是典型的中国自己的叙事手法，英雄群像，大家都是男主角，在戏份上，此起彼伏。
第二点，则是革命乐观主义。在电影《长津湖》当中，影迷们能够看到我们的战士们是嘻嘻哈哈的，是有说有笑、有打有闹的。一直没有苦大仇深，这是人性刻画不深刻吗？还真不是。这是中国化叙事的另一种深刻，革命乐观主义的深刻。这一点特征上，《长津湖》是继承了《上甘岭》等老一辈电影传统的。革命乐观主义更是中国文学当中非常重要的一种叙事态度。在这种创作精神的指导下，塑造出来的英雄群像们，都是画龙画虎更画骨的。这是更为高级的人性深刻。
第三点，三幕式电影的高潮与反高潮。电影《长津湖》显然是反三幕式结构的，甚至于根本瞧不起这种结构。因此，要评论这部电影，千万不能拿着老套路去套，不能说哪场戏是第一次高潮，哪场戏是第二次高潮，哪场戏是最后的高潮。《长津湖》是基于真实需求的叙事，打破了套路化的高潮模式。《长津湖》直接扔掉了三幕式结构，在长津湖大战之后，依旧有阵地阻击战、机场围攻战等等。最大的高潮没有放到最后，而是余波不断。这是典型的中国传统叙事。类似的例子，《三国演义》里的赤壁之战，火烧赤壁，当然是最大的高潮。但是，这场戏，根本不是赤壁之战的最后。《三国演义》里边，还有周瑜的人马过江之后，如何围追堵截曹军，还有华容道的故事等等。
没有叙事套路是不可以打破的。英雄群像，革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮，都是典型的中国化叙事。中国电影，早就应该有这样的自己讲故事的方式了。
（摘编自马庆云《英雄群像，革命乐观，<长津湖>告诉好莱坞，什么叫中国叙事》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．主旋律电影通过将崇高的理想、坚定的信念、无私的奉献、真挚的家国情怀植入观众内心，从而激发起更为持久的文化自信心和民族自豪感。
B．主旋律电影只有始终做到坚持以人民为中心的创作导向，把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点，在深入生活、扎根人民中进行艺术创作，才能被称作好的主旋律电影。
C．坚持“内容为王”、守正创新，就能真正让主旋律广受欢迎、释放更大正能量，进一步激发创作生产活力。
D．英雄群像，革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮，都是典型的中国化叙事。中国电影，早就打破了叙事套路，有了自己讲故事的方式了。
2．根据材料二，下列说法不正确的一项是（　　）
A．电影《长津湖》的叙事手法是典型的中国化叙事手法，这部电影中没有真正的男主角、男配角。
B．《长津湖》继承了《上甘岭》等老一辈电影革命乐观主义的传统，显示了一种更为高级的人性深刻。
C．拿三幕式电影的老套路去评论《长津湖》，认为其没有将最大的高潮放到最后，从而否定其叙事手法是不公允的。
D．《长津湖》借鉴了《三国演义》里的赤壁之战的叙事结构，没有将最大的高潮放到最后，而是余波不断。
3．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（　　）
A．《长津湖》上映后，精神力量在影院之外荡起涟漪，很多年轻的观众主动查阅有关长津湖战役的历史资料，还有小学生回家自制冻土豆，体验革命军人的艰苦。
B．人民日报在报道影片研讨会时写道，《流浪地球》的成功是主创人员潜心创作、追求卓越的硕果，充分体现出中国电影的文化自信。
C．电影《爸爸去哪儿》因为大量喜爱与电影同名的综艺节目的粉丝支持，最终狂揽7亿票房。
D．《我和我的祖国》讲述建国以来的7个故事，以一种关注平常人的姿态，切口很小，更加平民化，但却博得了更大的市场成功。
4．材料一和材料二都提到了电影《长津湖》，但用意不同，请简要分析。
5．结合两则材料，谈一谈当下应如何促进我国主旋律电影的全面繁荣。
【答案】1．B
2．D
3．C
4．①材料一提到《长津湖》是为了引出下面要议论的话题。由当下大热的《长津湖》扩展开来进一步谈中国主旋律电影的发展方向。
②材料二详细分析了《长津湖》的叙事手法独特之处，进而提出中国电影要敢于坚持自己的讲故事方式（中国化叙事手法）。
5．①选材上，关注时代主体和经济社会发展，讲好中国故事。
②创作上，深入生活、扎根人民，尊重历史，有真情实感。
③制作上，坚持精品路线，重视演员的德和艺，重视内容，守正创新。
④以中国化叙事讲好中国故事，如塑造英雄群像，体现革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮等。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；社会时事现象类；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。
（4）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
1．本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。
A.“……植入观众内心”错误。根据材料一“崇高的理想、坚定的信念、无私的奉献、真挚的家国情怀，通过主旋律电影深入观众内心，激发起更为持久的文化自信心和民族自豪感”可知，原文强调这些价值观通过主旋律电影传递给观众，而非直接“植入”观众内心。
C.“……就能真正让主旋律广受欢迎”错误。根据材料一“坚持‘内容为王’，坚持守正创新，进一步激发创作生产活力，才能真正让主旋律广受欢迎、释放更大正能量”可知，选项中将“才”换成了“就”，并将作为条件的“进一步激发创作生产活力”与作为结果的“真正让主旋律广受欢迎、释放更大正能量”互换了位置，导致逻辑关系错误。
D.“早就打破……有了自己……”错误。根据材料二“中国电影，早就应该有这样的自己讲故事的方式了”可知，原文使用了“应该”一词，表明中国电影尚未完全打破叙事套路。选项表述，显然与原文不符。
故答案为：B。
2．本题考查学生理解材料内容、分析作者观点的能力。
D.“《长津湖》借鉴了《三国演义》……”错误。根据材料二“《长津湖》直接扔掉了三幕式结构，……类似的例子，《三国演义》里的赤壁之战，火烧赤壁，当然是最大的高潮”可知，《长津湖》的叙事结构虽然与《三国演义》中的赤壁之战有相似之处，但原文并未明确说明《长津湖》是“借鉴”了《三国演义》的叙事结构。
故答案为：D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的核心观点：主旋律电影要契合人民需求、符合文艺规律和传播规律，坚持以人民为中心的创作导向，才能获得成功。这意味着电影的题材选择、艺术创作和制作都必须与时代主题、人民需求和艺术规律相结合。
A.体现了主旋律电影的社会价值和文化影响力，契合了人民的精神文化需求。
B.体现了中国电影的文化自信和创作追求，契合了时代的主题和艺术规律。
C.《爸爸去哪儿》的成功主要依赖于综艺节目的粉丝效应，而非电影本身的质量或其所传达的价值观。它的成功并不能证明材料一中关于主旋律电影创作的观点。
D.体现了以人民为中心的创作导向，并且获得了市场成功，契合了人民的精神文化需求。
故答案为：C。
4．本题考查学生筛选信息、分析推理和语言表达能力。
①材料一以《长津湖》的票房成绩作为引子，引出对主旋律电影创作的探讨。“最近，主旋律电影《长津湖》票房登顶中国影史票房冠军，引发热议”一句点明《长津湖》的成功，并以此作为讨论主旋律电影的契机。接下来，材料一探讨了主旋律电影的创作方向，包括以人民为中心的创作导向、题材选择、艺术创作、电影制作等方面，并以“当前，电影强国建设征程已经开启，主旋律电影前景光明、大有可为”作结，重心在于探讨如何创作优秀的主旋律电影，并展望主旋律电影的未来发展。《长津湖》只是作为论述的起点。
②根据材料二“电影《长津湖》的叙事手法非常中国化，我想从中国化叙事的角度聊一聊这部电影”，可知材料二旨在分析《长津湖》的叙事手法，并以此为例探讨中国电影的叙事方式。材料二从英雄群像、革命乐观主义、高潮与反高潮三个方面，详细分析了《长津湖》的中国化叙事特点，并最终提出“中国电影，早就应该有这样的自己讲故事的方式了”。因此，《长津湖》在材料二中并非引子，而是作为分析的中心对象，材料的重心在于分析《长津湖》的叙事手法，并倡导中国电影发展自己的叙事方式。
故答案为： ①材料一提到《长津湖》是为了引出下面要议论的话题。由当下大热的《长津湖》扩展开来进一步谈中国主旋律电影的发展方向。
②材料二详细分析了《长津湖》的叙事手法独特之处，进而提出中国电影要敢于坚持自己的讲故事方式（中国化叙事手法）。
5．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
①根据材料一“在题材选择上，必须紧扣时代主题和经济社会发展脉搏，表达积极向上的价值观，讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事”可知，促进主旋律电影繁荣，首先要在选材上关注时代主题和经济社会发展，讲好中国故事，展现时代风貌和主流价值。
②根据材料一“在艺术创作上，必须善用大众语言、群众视角，深入生活、超越生活而不是脱离生活，刻画历史、还原历史而不是歪曲历史，饱含情感、情理交融而不是矫揉造作”可知，在创作上要深入生活、扎根人民，尊重历史，以真情实感打动观众，避免矫揉造作和脱离实际。
③根据材料一“在电影制作上，必须选好主创团队，发扬工匠精神，展现文艺工作者德艺双馨的优秀品质。坚持“内容为王”，坚持守正创新”可知，在制作上要坚持精品路线，重视演员的德和艺，重视内容，守正创新，精益求精。
④根据材料二中“英雄群像，革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮，都是典型的中国化叙事”以及对中国化叙事手法的具体分析可知，要发展具有中国特色的叙事方式，讲好中国故事。可以借鉴《长津湖》的成功经验，例如塑造英雄群像，体现革命乐观主义，以及在叙事上的高潮与反高潮的处理方式，形成独特的中国化叙事风格。
故答案为： ①选材上，关注时代主体和经济社会发展，讲好中国故事。
②创作上，深入生活、扎根人民，尊重历史，有真情实感。
③制作上，坚持精品路线，重视演员的德和艺，重视内容，守正创新。
④以中国化叙事讲好中国故事，如塑造英雄群像，体现革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮等。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
老董
葛亮
老董是从什么时候开始修鞋的，我一直不知道，但我清晰地记得，在父亲带我去见老董回来后，他对母亲讲了老董的故事。母亲深深叹了一口气，对父亲说：“你该帮帮他。”
因为这句话，父亲找了老董当年带过的徒弟小龙，“您如今是古藏部的主任了，馆里也是用人的时候，还是将老董请回去吧。”小龙便说：“我也不是没动过念头。如今的这些小年轻，缺的是老人儿手把手地带。可是，老董这人你知道，倔得很。”父亲说：“或许可以让他家属配合做做工作。我上次见到了他女儿，还小得很。”小龙四下望望，说：“他没成家，哪有什么家属？那孩子是他捡的。”
因为小龙出面，南大图书馆给了老董一个临时工的差事，又聘他培训馆里新来的年轻人。老董对父亲说：“不愿意去。”父亲摇摇头，说：“董哥，我知道你心里挂着以前的事儿。如今我放下了，馆里放下了，你自己还放不下？”老董没再吭声。
他答应了下来，但还是坚持要每天出摊儿，到晚上再开夜班，给图书馆的青年员工做培训。
这时候，我已经跟着老董学书法，与老董走得近了。我家的藏书，品相不是很好了，父亲就送到老董那里。我呢，喜欢的小人书，《铁臂阿童木》《森林大帝》，翻看久了，也送到董老伯那儿去。老董一视同仁，都给修得好好的。
有一次，他看着我练书法，我听见他在身后深深叹了一口气，说：“毛毛，读书的人，要爱惜书啊。”我回过头，看见他拿着我那本散了架的《森林大帝》，正一页一页地将书页的折角捋平，然后小心地放在那只里面灌满铅的木头书压底下。那郑重的神色，如同对待一本珍贵的古籍。
这年秋天，父亲接到了小龙的电话：“毛羽，这个老董，差点把我气死。馆里昨天开了一个古籍修复的研讨会，请了业界许多有声望的学者。我好心让老董列席，介绍业务经验。结果，他竟然和那些权威叫起了板。省里来了本清雍正国子监刊本的《论语》，很珍贵。可是书皮被烧毁了一多半。那书皮用的是清宫内府蓝绢，给修复带来很大难度。本来想染上一块颜色相近的，用镶拼织补的法子。也不知怎的，那蓝色怎么都调不出来，把我们急得团团转。外省的专家，都主张将书皮整页换掉。没承想老董跟人家轴上了，说什么‘不遇良工，宁存故物’，还是修旧如旧那套陈词滥调，弄得几个专家都下不了台。其中一个，当时就站起身要走，说‘我倒要看看，到哪里找这么个良工’。老董也站起来，说‘好，给我一个月，我把这书皮补上。不然，我就从馆里走人，永远离开修书行’。”
父亲找到老董，说：“董哥，你能回来不容易，为了一本书，值得吗？”老董将手中那把修书用了多年的乌黑发亮的竹起子，用一块绒布擦了擦，说：“值得。”
后来，父亲托丝绸研究所的朋友，找到了一块绢。这块绢的质地和经纬，都很接近内府绢。但可惜的是，绢是米色的。老董摸一摸，说：“毛羽，你帮了我大忙了，剩下的交给我，我把这蓝绢染出来。”父亲说：“可这染蓝的工艺已经失传了。”老董笑笑：“凡蓝五种，皆可为靛。《本草纲目》里写着呢，无非‘菘、蓼、马、木、苋’。这造靛的老法子，是师父教的。我总能将它试出来。”
此后很久没见着老董，听说这蓝染得并不顺利。白天他照旧出摊儿修鞋。馆里的人都觉着奇怪，毕竟一个月也快到了，他就是不愿意停摊儿。
老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比，和古书的原书皮相似度接近百分之九十。老董成了修书界的英雄，图书馆要给老董转正。老董摇摇头，说：“不了，还是原来那样吧，挺好。”他白天还是要出摊儿修鞋，晚上去馆里教课，周末教我写书法。
可是，一个周末，傍晚时我和父亲去老董家，只见门开着，老董坐在黑黢黢的屋子里，也不开灯。父亲说：“董哥，没做饭啊？”老董没应声儿，坐在那儿一动不动。父亲又喊了他一声。老董这才抬起脸，定定地看着我们，眼里有些混浊的光。父亲四顾，问：“孩子呢？”老董很勉强地笑了一下，说：“送走了，给她妈带走了，是她亲妈。她妈当年把她放在我的车上，我寻思着，总有一天她妈会找回来的。她妈要是找来了，我恰巧那天没出摊儿，可怎么办！十二年了，她妈总算找回来了。”父亲一愣，说：“你养她这么多年，说送就送走了？”老董沉默了一会儿，说：“我去那人家里看了，是个好人家，比我这儿好，那是孩子的亲妈。人啊，谁都有后悔的时候。知道后悔，要回头，还能找见我在这儿，就算帮了她一把。”老董起身，从碗橱里拿出一瓶酒，倒上一杯，一口抿个干净，又倒了一杯，递给父亲，说：“我该歇歇了。”
老董没有再出摊儿修鞋。图书馆里的工作，也辞了。后来，他搬家了。没有人知道他去了哪里。
次年春节前，我收到一只包裹，从北京寄来的。打开来，里头是我的小人书，《森林大帝》。开裂的书脊被补得妥妥当当，书页的折角也平整了。包裹里，还有一把竹起子。竹起子黑得发亮，像包了一层浆。
（节选自《瓦猫》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．小龙在透露老董未成家的消息之前先“四下望望”，说明老董家的孩子是捡来的这个事情没几个人知道。
B．从父亲说服老董到南大图书馆做事的话语中，可以看出老董内心因为之前发生的一些事对“我”父亲有亏欠感。
C．有一次老董看我练书法时，在我身后深深叹气是因为对我不懂得爱惜书深感失望。
D．老董家的孩子被亲妈接走后，尽管老董嘴上说孩子跟着亲妈好，但他一系列的表现都显示出了他内心无比的失落。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说中老董帮助小女孩寻找亲生父母的过程，作为小说的明线贯穿小说的始终。
B．小说中的老董，不借助仪器，以不断试错的方式，将雍正年间的官刻本复制出来，体现了他对传统的呵护与捍卫，从中可以窥见小说的主题。
C．小说用了大量的笔墨来描写老董修书相关内容，繁琐的工序、复杂的材料，无不让读者感受到手工的细节和由此而派生出的仪式感。
D．小说在刻画老董的人物形象时，用到了正面描写和侧面描写的手法，刻画出了一个立体鲜活的匠人形象。
8．小说多处用到伏笔和照应，请任意举出其中两处。
9．时代呼唤大国工匠精神，这和小说主人公的匠人精神相呼应，请结合小说分析老董身上所具备的哪些匠人精神是值得我们当下学习的。
【答案】6．C
7．A
8．①小说开头母亲让父亲帮助老董和下文中老董和专家叫板相照应。
②小说第二段写老董的孩子是捡的，为结尾处孩子被亲妈接走埋下伏笔。
③小说中间写老董看到我的散了架的《森林大帝》的表现和小说最后我收到老董寄来的修复好的书相照应。
9．①恪守职业操守。敬畏与热爱自己的职业，就算是小孩子的小人书他都一视同仁去尽力修复。
②坚守行业规矩。不忘“不遇良工，宁存故物”的古训，为此不惜跟权威叫板。
③对待工作精益求精。为染蓝绢不断试验，最终完成修复工作。
【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；欣赏文本的形象；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生对小说艺术手法（伏笔和照应）的分析鉴赏能力。作者通过细腻的描写和伏笔的设置，将老董这一充满温度的形象深入人心，令人动容。
（4）本题考查学生概括人物形象、从不同角度和层面发掘作品的意蕴和人文精神的能力。这篇小说通过一种温情而朴实的叙述风格，描写了一个有着深厚技艺和执着精神的修书匠人老董的故事。老董虽然经历了生活的坎坷，但他对古籍修复的坚守和对待书籍的敬畏展现了匠人精神的可贵，也折射出他内心的孤寂与坚韧。
6．本题考查学生对文本内容的理解分析能力。
C.“对我不懂得爱惜书深感失望”错误。根据原文“‘毛毛，读书的人，要爱惜书啊。’我回过头，看见他拿着我那本散了架的《森林大帝》，正一页一页地将书页的折角捋平，然后小心地放在那只里面灌满铅的木头书压底下。那郑重的神色，如同对待一本珍贵的古籍”可知，老董叹气是因为看到“我”的《森林大帝》散了架，心疼珍视书籍，并非对“我”感到失望。
故答案为：C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“作为小说的明线贯穿小说的始终”错误。文中小龙提到“他没成家，哪有什么家属？那孩子是他捡的”，以及后来老董主动将孩子送回亲生母亲身边的情节，可知老董帮助小女孩寻找亲生父母的过程并非贯穿小说始终的明线，而是作为一条暗线存在，通过零散的对话和细节逐步揭示出来。
故答案为：A。
8．本题考查学生对小说艺术手法（伏笔和照应）的分析鉴赏能力。
（1）伏笔：在小说开头，母亲对父亲说：“你该帮帮他。”这句话看似简单，却为后文父亲劝说老董回到南大图书馆工作埋下了伏笔。母亲的这句话体现了对老董处境的关注。照应：后文中，老董在古籍修复研讨会上与权威专家“叫板”，坚持“修旧如旧”的原则，甚至立下军令状，呼应了母亲当初那句“你该帮帮他”。
（2）伏笔：小说第二段提到小龙透露老董未成家“那孩子是他捡的”。这一细节看似轻描淡写，但为后文小女孩被亲生母亲接走的情节埋下了伏笔。通过这一伏笔，读者可以隐约感受到老董与孩子之间的特殊关系。照应：到小说结尾，老董终于将孩子送回了亲生母亲身边，并坦言：“她妈要是找来了，我恰巧那天没出摊儿，可怎么办！”这句话不仅解释了老董多年来坚持出摊的原因，也呼应了前文关于孩子身世的暗示。
（3）伏笔：小说中间提到，老董看到“我”那本散了架的《森林大帝》，一边叹气一边一页一页地捋平折角，并郑重地将其压在木头书压底下。这一细节不仅表现了老董对书籍的珍视，也为后文他精心修复这本书埋下了伏笔。照应：小说结尾，“我”收到了老董寄来的包裹，里面正是修复妥当的《森林大帝》。这一情节与之前老董对待这本书的态度形成了完美的照应。
故答案为： ①小说开头母亲让父亲帮助老董和下文中老董和专家叫板相照应。
②小说第二段写老董的孩子是捡的，为结尾处孩子被亲妈接走埋下伏笔。
③小说中间写老董看到我的散了架的《森林大帝》的表现和小说最后我收到老董寄来的修复好的书相照应。
9．本题考查学生概括人物形象、从不同角度和层面发掘作品的意蕴和人文精神的能力。
①恪守职业操守。根据原文“老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比，和古书的原书皮相似度接近百分之九十”“我呢，喜欢的小人书，《铁臂阿童木》《森林大帝》，翻看久了，也送到董老伯那儿去。老董一视同仁，都给修得好好的”可知，老董对书籍的修复工作充满了敬畏和热爱，无论是珍贵的古籍还是普通的小人书，他都以同样的认真态度对待。这种职业操守体现了他对工作的尊重和责任感，值得我们学习。
②坚守行业规矩。根据原文“老董跟人家轴上了，说什么‘不遇良工，宁存故物’，还是修旧如旧那套陈词滥调”“给我一个月，我把这书皮补上。不然，我就从馆里走人，永远离开修书行”“这造靛的老法子，是师父教的。我总能将它试出来”可知，老董在面对权威专家时，始终坚持自己的职业原则，拒绝为了省事而破坏古籍的原貌。他宁愿冒着丢掉工作的风险，也要捍卫传统修复技艺的尊严。这种坚守行业规矩的精神，正是大国工匠精神的重要体现。
③对待工作精益求精。根据原文“此后很久没见着老董，听说这蓝染得并不顺利”“老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比，和古书的原书皮相似度接近百分之九十”等可知，老董为了还原雍正年间官刻本的蓝绢颜色，不惜花费大量时间和精力反复试验，甚至在时间紧迫的情况下依然坚持高标准完成任务。这种精益求精的态度，展现了他对工作的极致追求，是匠人精神的核心所在。
故答案为：①恪守职业操守。敬畏与热爱自己的职业，就算是小孩子的小人书他都一视同仁去尽力修复。②坚守行业规矩。不忘“不遇良工，宁存故物”的古训，为此不惜跟权威叫板。
③对待工作精益求精。为染蓝绢不断试验，最终完成修复工作。
三、文言文阅读（本题共5小题，24分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面文字，完成下列小题。
文本一：
蔡道恭，字怀俭，道恭少宽厚有大量。义兵起，萧颖胄以道恭旧将，素著威略，专相委任，迁冠军将军。巴西太守鲁休烈等自巴、蜀连兵寇上明，以道恭持节，督西讨诸军事。次土台，与贼合战，道恭潜以奇兵出其后，一战大破之，休烈等降于军门。
天监三年，魏围司州，时城中众不满五千人，食裁支半岁，魏军攻之，昼夜不息，道恭随方抗御，皆应手摧却。魏乃作大车载土四面俱前，欲以填堑，道恭辄于堑内列艨冲斗舰以待之，魏人不得进。又潜作伏道以决堑水，道恭载土以塞之。相持百余日，前后斩获不可胜计。魏大造梯冲，攻围日急，道恭于城内作土山，厚二十余丈；多作大槊，长二丈五尺，施长刃，使壮士刺魏人登城者。魏军甚惮之，将退。会道恭疾笃，乃呼兄子僧勰、从弟录恩及诸将帅谓曰：“吾受国厚恩，不能破灭寇贼，会病笃而势不能久，汝等当以死固节，无令吾有遗恨。”又令取所持节，谓僧勰曰：“禀命出疆，凭此而已；即不得奉以还朝，方欲携之同逝，可与棺柩相随。”众皆流涕。其年五月卒。录恩摄行州事，代之城守。魏知道恭死攻之转急先是朝廷遣郢州刺史曹景宗率众赴援景宗到凿岘顿兵不前。至八月，城内粮尽，乃陷。后赠镇西将军，且购其丧，八年，魏人归其丧，葬襄阳。
（节选自《梁书·蔡道恭传》和苏轼《蔡使君传》）
文本二：
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．魏知道恭死/攻之转急/先是/朝廷遣郢州刺史曹景宗率众赴援/景宗到凿岘/顿兵不前。
B．魏知道恭死/攻之转急/先是/朝廷遣郢州刺史曹景宗率众/赴援景宗/到凿岘顿兵不前。
C．魏知道恭死/攻之转急/先是/朝廷遣郢州刺史曹景宗率众/赴援景宗/到凿岘/顿兵不前。
D．魏知道恭死/攻之转急/先是/朝廷遣郢州刺史曹景宗/率众赴援/景宗到凿岘/顿兵不前。
11．下列对文中加点字的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．节，古代出使外国所持的凭证，或气节等。文中指皇帝给道恭的节杖。
B．从，有堂房亲属关系的意思，文中的从弟，指堂弟。
C．摄，有代理或管理的意思。本文中的意思是代理。
D．迁，晋升或调动的意思。本文中是调动的意思。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．蔡道恭为人宽厚，器量很大。凭他的威名和谋略而被萧颖胄授予冠军将军，并在以后的战斗中凸显他卓越的军事才能。
B．蔡道恭功勋卓著，殁于王事。他平义军，守边疆，督察西部各项军事活动，对国家对君主尽职尽责，最后病死于军中。
C．蔡道恭奇谋间出，捷报频传。他驻守司州以劣势兵力抵御强敌百日围攻，在此期间，不仅守住了城，还出击斩获了众多敌兵。
D．蔡道恭忠诚勇敢，舍身殉国。在曹景宗畏缩不前消极支援的情况下，蔡道恭仍坚守城池，临终前令人拿来节仗表忠心。
13．把文本中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会病笃而势不能久，汝等当以死固节，无令吾有遗恨。
（2）即不得奉以还朝，方欲携之同逝，可与棺柩相随
（3）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
14．列举并概括魏人的进攻策略和道恭的防御办法。
【答案】10．A
11．D
12．A
13．（1）正赶上病情转重，看样子不能支撑太久，你们应当以死守住气节，不要让我死后留有遗憾。
（2）既然不能拿着它得胜返朝，那就要带着它去死，可与我的棺材相随。
（3）螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
14．魏人想用大车运土填平护城河，道恭在护城河内排列战船严阵以待；
魏人想挖水道放掉护城河内的水，道恭派人运土填平所挖的水道；
魏人制造登城的长梯，道恭在城内堆积土山并制造长枪刺杀登城者。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
参考译文：
文本一：
蔡道恭，字怀俭，道恭年轻时为人宽厚且度量大。义军起义时，萧颖胄因为蔡道恭是旧将，向来以威武谋略而出名，故特地委任他，升任冠军将军。巴西太守鲁休烈等自巴、蜀兴兵进犯上明，和帝派道恭持节，督察西部讨伐敌军各项军事活动。率军驻扎在土台，与敌人会战，道恭以一支奇兵潜于敌后，一战而大败敌军，鲁休烈等人到军门投降。
天监三年，魏军包围了司州，当时城中不满五千人，粮食仅能支撑半年。魏军进攻司州，昼夜不息，道恭临机指挥抵御，进攻都随手被击退。魏军于是造大车载土，从司州四面一起前行，想用土填满护城河，道恭则在护城河内列艨冲斗舰严阵以待，魏人不敢向前。魏军又暗中掘通道来放掉护城河的水，道恭派人运土堵塞通道。如此相持百余日，前后斩获无法计算。魏军大造云梯、冲车，包围进攻一天比一天急迫。道恭在城内筑起土山，高二十余丈；又制作许多大长矛，长二丈五尺，安上长长的刀刃，令壮士刺杀登上城头的魏兵。魏军非常害怕，准备撤退。恰在此时，道恭病重。他令人叫来兄长之子僧勰、堂弟录恩及将帅们，说：“我受国恩深厚，不能破敌灭贼，正赶上病情转重，看样子不能支撑太久，你们应当以死守节，不要让我留有遗憾。”又令人取来所持的节仗对僧勰说：“我奉皇上之命出境，凭的是这个而已；既然不能拿着它得胜返朝，那就要带着它去死，可与我的棺材相随。”大家都痛哭流涕。当年五月病逝。录恩代理道恭的职权做事，替他守城。魏军知晓道恭去世后，进攻转为急迫。在此之前，朝廷派郢州刺史曹景宗率众赴援，景宗到达凿蚬后，屯兵不前。到了八月，城内粮尽，才陷入敌手。后来追赠蔡道恭为镇西将军，将要悬赏得到他的遗骸，八年，魏人归还了他的遗骸，葬于襄阳。
文本二：
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成功来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：魏军知晓道恭去世后，进攻转为急迫。在此之前，朝廷派郢州刺史曹景宗率众赴援，景宗到达凿蚬后，屯兵不前。
“郢州刺史曹景宗率众赴援”主谓结构，“郢州刺史曹景宗”为主语，“率众赴援”为谓语，表意完整，中间不断开，“景宗”是下个句子的主语，故应在其前断句，排除BCD。
故答案为：A。
11．本题考查学生理解文言词义以及了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
A.正确。句意：和帝派道恭持节。
B.正确。句意：他令人叫来兄长之子僧勰、堂弟录恩及将帅们。
C.正确。句意：蔡录恩代理道恭的职权做事。
D.错误。“迁”，升任、晋升。句意：（蔡道恭）升任冠军将军。
故答案为：D。
12．本题考查对文本内容的理解和分析能力。
A.“凭他的威名和谋略而被萧颖胄授予冠军将军”错误。根据“义兵起，萧颖胄以道恭旧将，素著威略，专相委任，迁冠军将军”可知，蔡道恭不仅以威名和谋略著称，被委以重任，并晋升为冠军将军，还因为他是萧颖胄的旧将。
故答案为：A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“会”，正赶上；“病笃”，病情转重；“固节”，守住气节；“没”，通“殁”，死亡；“遗恨”，遗憾。
（2）“奉”，拿着；“携”，带着；“同逝”，一同死去。
（3）“跪”，腿；“螯”，蟹钳；“……者，……也”，判断句。
故答案为：（1）正赶上病情转重，看样子不能支撑太久，你们应当以死守住气节，不要让我死后留有遗憾。
（2）既然不能拿着它得胜返朝，那就要带着它去死，可与我的棺材相随。
（3）螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①根据“魏乃作大车载土四面俱前，欲以填堑，道恭辄于堑内列艨冲斗舰以待之”可知，魏军试图用大车载土填平护城河，而蔡道恭则在护城河内排列战船以应对，阻止魏军前进。
②根据“又潜作伏道以决堑水，道恭载土以塞之”可知，魏军暗中挖掘地道试图放掉护城河的水，蔡道恭则派人运土填塞地道，防止河水流失。
③根据“魏大造梯冲，攻围日急，道恭于城内作土山，厚二十余丈；多作大槊，长二丈五尺，施长刃，使壮士刺魏人登城者”可知，魏军制造攻城的长梯，加紧进攻，蔡道恭则在城内堆砌土山，并制造长枪，命令壮士刺杀试图登城的魏军。
故答案为： 魏人想用大车运土填平护城河，道恭在护城河内排列战船严阵以待；
魏人想挖水道放掉护城河内的水，道恭派人运土填平所挖的水道；
魏人制造登城的长梯，道恭在城内堆积土山并制造长枪刺杀登城者。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
别舍弟宗一①
柳宗元
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
[注]①永贞元年（805）九月，柳宗元参与的革新运动失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州司马，元和十年（815）春回京师，不久又被贬为柳州刺史。元和十一年（816）春，柳宗元的堂弟宗一从柳州（今广西柳州）到江陵（今湖北荆州）去，柳宗元写了这首诗送别。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联开篇点明别离的主题，叙写兄弟惜别之情。诗人本已长期受贬谪生活的折磨，又遭逢离别，更是倍加黯然神伤，对兄弟依依不舍。
B．颔联只是诗人对自己的政治遭遇的客观实写，因为他被贬之地离京城确有五六千里，时间确有十二年之久，一心为国的他，内心并无不平和怨愤之情。
C．第三联既是景语，也是情语，将兄弟二人境遇加以对照。“桂岭”句写自己处境险恶，“洞庭”句遥想舍弟所去之地，水阔天长，山水阻隔，二人很难相见了。
D．尾联写兄弟分别后，只能寄以相思之梦，诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。
16．诗人在表达情感时运用了哪些手法？请结合诗句分析。
【答案】15．B
16．①夸张。颔联用“万死”这样的夸张词语，渲染自己的处境之凶险，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，借以表达内心的不平和愤慨。
②比喻（象征、对比、虚实相生、融情于景）。颈联中“云似墨”写乌云密布，象征自己处境险恶；“水如天”是以洞庭水阔天长，象征相思绵长，含蓄地表达了兄弟天涯相隔的别离之情。
③想象（虚写）。尾联写别后以思念入梦，在梦中经常梦见弟弟前往的“郢”一带的烟树，（或在迷离恍惚的烟树间与宗一相见），化实为虚，意境迷离，将思念之情表现得异常深切感人。
【知识点】表达技巧类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
（2本题考查学生鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。这首诗是唐代诗人柳宗元送别堂弟宗一时所作，表达了兄弟之间深厚的情谊。首联点明别离主题，写出离别时的悲伤情感。颔联讲述自己长期贬谪的苦楚，隐含辛酸与无奈。第三联通过景语与情语结合，展现兄弟二人境遇的对比和伤感的遥想。尾联以相思梦收尾，寄托对兄弟的思念，诗句富有诗意，情真意切。整首诗情景交融，情感深挚。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“内心并无不平和怨愤之情”错误。从字面上看，“一身去国六千里，万死投荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”“投荒”“六千里”“十二年”这些词语里，就已经蕴含着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。
故答案为：B。
16．本题考查学生鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。
①夸张。颔联“一身去国六千里，万死投荒十二年”中，“万死”是明显的夸张用词。诗人通过这种夸张的手法，突出了自己因参与革新运动失败而遭受的沉重打击和长期流放的艰难处境。“六千里”“蛮荒”则进一步强调了他远离故土、身处蛮荒之地的孤独与无助。这种夸张不仅渲染了诗人命运的悲惨，也表达了他对国家和个人遭遇的不满与愤慨。
②比喻（象征、对比、虚实相生、融情于景）。颈联“桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天”运用了丰富的修辞手法：比喻：“云似墨”将乌云密布比作浓墨，形象地描绘出桂岭地区瘴气弥漫、环境恶劣的情景；“水如天”则把洞庭湖的广阔水面比作天空，表现出水天一色的壮阔景象。象征：“云似墨”不仅是自然景象的描写，更象征着诗人所处的政治环境险恶，前途未卜；“水如天”则象征着兄弟之间绵延无尽的思念之情。对比：一边是桂岭瘴气笼罩的压抑氛围，另一边是洞庭湖水天相连的开阔景象，形成鲜明对比，既表现了诗人的现实困境，又寄托了他对未来的希望。融情于景：这两句通过对自然景物的描写，巧妙地融入了诗人复杂的情感，使景中有情，情景交融。
③想象（虚写）。尾联“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟”运用了想象的手法。诗人设想分别之后，自己会在梦中不断思念弟弟宗一，并且梦见他所在的荆门一带的烟树迷离之景。这种化实为虚的表现方式，将现实中的离别痛苦转化为梦境中的深情牵挂，意境朦胧而感人至深。通过这种虚写，诗人更加生动地传达了兄弟间难以割舍的情感。
故答案为：①夸张。颔联用“万死”这样的夸张词语，渲染自己的处境之凶险，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，借以表达内心的不平和愤慨。②比喻（象征、对比、虚实相生、融情于景）。颈联中“云似墨”写乌云密布，象征自己处境险恶；“水如天”是以洞庭水阔天长，象征相思绵长，含蓄地表达了兄弟天涯相隔的别离之情。
③想象（虚写）。尾联写别后以思念入梦，在梦中经常梦见弟弟前往的“郢”一带的烟树，（或在迷离恍惚的烟树间与宗一相见），化实为虚，意境迷离，将思念之情表现得异常深切感人。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（2025高一上·龙岗期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》中曹操运用典故，以周公自比，表明自己也会像周公那样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：“　 　，　 　。”
（2）苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂，羡慕自然永恒的名句是：“　 　，　 　。”
（3）韩愈在《师说》中论述了从师学习的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择师标准的两句是：“　 　，　 　。”
【答案】周公吐哺；天下归心；哀吾生之须臾；羡长江之无穷；道之所存；师之所存也
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
（1）本题根据题干关键信息“ 以周公自比 ”，填入“周公吐哺 天下归心”。
默写易错的字词有：哺。
（2）本题根据题干关键信息“ 感慨人生短暂 ”，填入“哀吾生之须臾 羡长江之无穷”。
默写易错的字词有：须臾、羡。
（3）本题根据题干关键信息“ 明确择师标准 ”，填入“道之所存 师之所存”。
默写易错的字词有：道。
故答案为：（1） 周公吐哺 天下归心 （2） 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 （3） 道之所存 师之所存也
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
六、语言文字运用（11分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
眼下，艺术的创作与商业运作正积极拥抱互联网。由于短视频、公众号、网络平台等，使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。______就工艺而言，“物”的属性难以跨越屏幕的阻隔，即使在互联网时代，我们依旧要思考：在当下，是什么人在什么环境中为什么使用工艺？
从古至今，工艺制作的目的在于提高生活的质量，满足人对美好生活的需求。一段时期以来，部分工艺品种_________地选择了艺术化发展方向，随后又开始探索回归自身并服务于生活的合适路径。工艺不只是艺术品，从非遗的角度来说，回归生活才是最有力的传承。艺术探索与生活化回归，是当代工艺的_________，前者致力于解决工艺的“可能”，后者体现工艺的“需要”。传统工艺要满足当代生活的需求，并不是易事。这要求工艺家深入理解当代生活空间，包括家居空间和公共空间。我们常在古装影视剧中看到刺绣等工艺的使用，它们也常______在各类博物馆里给人以观赏的愉悦。作为“古色古香”之物，它们在这里的功用主要不是供生活所需，而是在向我们讲解过去的生活。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（　　）
A．因而 不期而遇 一体两面 摆设
B．然而 不期而遇 相辅相成 陈设
C．因而 不约而同 相辅相成 摆设
D．然而 不约而同 一体两面 陈设
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．由于短视频、公众号、电商平台等，使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。
B．短视频、公众号、电商平台等，缩短着艺术与受众、商品与消费者的距离。
C．短视频、公众号、网络平台等，缩短着艺术与受众、商品与消费者的距离。
D．短视频、公众号、网络平台等，使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。
20．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法不同的一项是（　　）
A．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
B．感时花溅泪，恨别鸟惊心。
C．欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
D．蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【答案】18．D
19．B
20．C
【知识点】修辞手法的分析、运用；近义词辨析；成语的使用；成分残缺或赘余；不合逻辑
【解析】【点评】（1）此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。
（2）此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
（3）本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原文画波浪线的句子运用了拟人修辞，把刺绣等工艺当作人来写，它们能为我们“讲解”过去的生活。
18．本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。
“因而”在原因后单用，表明结果。“然而”表示转折。此空前文说艺术与受众等的距离缩短了，后文却说“物”的属性难以跨越屏幕的阻隔，有转折意味，故应选“然而”。
“不期而遇”指事先没有约定而意外地相逢。“不约而同”指事先没有约定，彼此的言论或行动却完全一致。此处指部分工艺品种都一致地选择了艺术化发展方向，故应选“不约而同”。
“一体两面”指一个事物具有两面性，是辩证的。“相辅相成”指两种事物互相辅助，互相促成，缺一不可。此处强调艺术探索与生活化回归是当代工艺的两个不同方面，故应选“一体两面”。
“摆设”意思是陈设或陈设之物，也比喻空有形式而不起实际作用的东西。“陈设”指对物品的陈列、摆设布置，也指被摆设的物品，往往指具有观赏价值或文化意义的物品。此处说刺绣等工艺在各类博物馆里陈列、布置好供人观赏，故应选“陈设”。
故答案为：D。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子有两处语病：
并列不当，“网络平台”包含了“短视频”、“公众号”，把“网络平台”换成能并列的属类，如“电商平台”。
成分残缺，“由于”和“使”连用导致主语缺失，可删除“由于”。
只有B项全部修改正确。
故答案为：B。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
原文画波浪线的句子运用了拟人修辞，把刺绣等工艺当作人来写，它们能为我们“讲解”过去的生活。
A.拟人，将羌笛声拟人化，幽怨的羌笛在埋怨春光久久未至。
B.拟人，“溅泪”“惊心”赋予花和鸟人的神态和感情。
C.比喻，把西湖比作西子，表现西湖之美。
D.拟人，把青鸟当作人，殷勤替他探看情人。
故答案为：C。
21．（2025高一上·龙岗期末）《乡土中国》整本书阅读考查。
（1）中国乡土社会里，以个人为中心，依据私人关系向外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的具有差等次序的关系圈被称为　 　。
（2）中国乡土社会中即使有人违背了传统的规矩，侵犯了另一个人的利益，也很少会诉诸公堂，除非到了迫不得已的时候，因为打官司则意味着双方的教化不够，是一种可羞之事，因此，便会出现费孝通笔下的乡土社会中一种“　 　”的现象。
【答案】差序格局；无讼
【知识点】《乡土中国》
【解析】【分析】本题考查学生对《乡土中国》整本书内容的理解和掌握能力。
①中国人的社会关系网是以某个人为中心，波浪似的向外扩散，犹如投入水中一个石子后的水纹，一圈圈推出去，越推越远，也越推越薄，形成一种“差序格局”。因而，“以个人为中心”“依据私人关系向外不断延伸而形成的具有差等次序的关系圈”应属于“差序格局”。
②《乡土中国》中也提到了“无讼”的社会理想。在乡土社会，人们注重和谐与稳定，尽量避免冲突和诉讼。他们更倾向于通过家族、宗族或其他社会组织内部的调解机制来解决纠纷，而不是诉诸法律。费孝通认为，这与乡土社会的熟人社会性质有关。在熟人社会中，人们相互了解，彼此依赖，注重维护长期关系，因此更愿意以和为贵，避免对簿公堂。打官司被认为是破坏社会和谐、有损个人声誉的行为，所以人们会尽量避免。
故答案为： 差序格局 无讼
【点评】本题考查学生对《乡土中国》整本书内容的理解和掌握能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。
七、微型小说结尾猜读（本题共一小题，5分）
22．（2025高一上·龙岗期末）阅读下面删去了结尾的微型小说，从小说的内容、情节出发，展开想象，猜测并续写结尾，100字以内。要求：既在情理之中，又在意料之外。
郑副市长喜欢舞文弄墨，尤爱画竹，工作之余总爱操起画笔涂涂抹抹地忙乎一阵。
这天，郑副市长正在家中画台上创作“百竹图”，红尘宾馆的马经理来了。他似乎特别喜欢“百竹图”。眯着眼睛点着头，绕着画台转来转去，不时用手指指点点评论着。马经理不是门外汉，他的评论和夸赞都很中肯，还指出了不足之处，郑副市长不能不对他刮目相看。
不知马经理是不是有备而来，他欣赏过这幅画后，当即表示花两万元买回去，放大后镶嵌在总台大厅里。
郑副市长一怔，心想：前天我在红尘宾馆，看见总台大厅里挂着一幅迎宾松，马经理为何还要再花钱买？
未等发问，马经理就向郑副市长作解释：那幅迎宾松档次太低，昨天他下令撤了。许多宾馆落俗挂这个，他们则挂幅迎宾竹，新颖雅致，别具一格。
郑副市长笑笑说：“人贵有自知之明，我的画不值那么多，只收2000元，我多一文也不要。你先回去，我正儿八经画一幅迎宾竹，晚几天给你们送去。”
马经理走后，妻子淑芬买菜回来。郑副市长乐呵呵地迎上去，叫淑芬给他炒几道好菜。淑芬见他一脸喜气，问：“有客人用饭？”
郑副市长笑道：“客人走了，就咱俩，小饮几杯酒，庆贺第一次获得润笔费。”
淑芬先是一怔，问明事情经过后，微笑道：“老郑，的确该给你炒几道好菜，你的墨宝的确够水平。不瞒你说，前不久省里举办书画赛，我从你的作品中挑了最好的一幅竹图，化名给他们寄去，结果你的那幅……”
淑芬稍一停顿，郑副市长便接过话茬儿：“不是自吹自擂，我的作品肯定名列前茅，我是专门研究画竹的，不怕千招会，就怕一招精。”
淑芬长叹一口气，脸上露出淡淡的苦笑：“评委们给每幅作品逐一打分，结果你的作品排名109位，108将里没有你。”
“这不可能！怎么会这样？”郑副市长一脸惊疑再三摇头。
淑芬瞥了他一眼，转身到厨房炒菜去了。不一会儿，淑芬炒了几道菜，又取出一瓶酒。郑副市长慢腾腾地来到餐桌前坐下，发现几道菜都是他最爱吃的，不禁叹息一句：“唉，可惜无喜可贺！”
淑芬朝他点头一笑：“人如其竹，高风亮节，闻过则改，还有比这更值得庆贺的喜事吗？”
郑副市长点点头，眉毛往上扬了几下，说：“我想通了，还是你做的菜最干净，吃得心安理得，不生病。”
结尾续写：
【答案】示例：第二天，郑副市长给马经理挂了个电话，谢绝了他买画的要求。从对方说话的语气上听出，马经理显然很吃惊，说是嫌价钱低可再加钱。几天后，淑芬告诉老郑：“我打探过了，红尘宾馆撤下的那幅迎宾松，是赵副市长画的，上个月赵副市长已退居二线。”老郑听后，自然几多感慨。
【知识点】小作文
【解析】【分析】本题考查学生微写作的能力。
写作类型：这是一道记叙类微写作。
审题：题干要求根据小说内容和情节发展续写结尾，需展开合理想象，既符合情理又出人意料，同时体现人物性格与身份特征。
写作指导：材料设定的叙述对象是“郑副市长”，围绕他拒绝高价卖画后的心理变化及后续行动展开。从原文来看，郑副市长热爱画竹，但对自身艺术水平，最终有了清醒认识，且注重廉洁自律；而马经理买画的真实意图可能涉及权力关系或讨好官员。因此，续写时应结合这些信息设计情节，使结局既在意料之外，又在情理之中。此外，通过语言、动作等细节描写突出郑副市长清廉自守的形象，并揭示社会现象背后的讽刺意味。
例如，可以设置一个反转情节，如淑芬透露红尘宾馆撤下的迎宾松为前任领导所作，暗示此类行为背后隐藏的官场潜规则，从而深化主题，引发读者深思。
故答案为：第二天，郑副市长给马经理挂了个电话，谢绝了他买画的要求。从对方说话的语气上听出，马经理显然很吃惊，说是嫌价钱低可再加钱。几天后，淑芬告诉老郑：“我打探过了，红尘宾馆撤下的那幅迎宾松，是赵副市长画的，上个月赵副市长已退居二线。”老郑听后，自然几多感慨。
【点评】本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。
八、作文（本题共1小题，60分）
23．（2025高一上·龙岗期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
深圳龙岗的妈祖非遗文化源远流长，承载着当地人民对美好生活的向往和对传统文化的传承。每逢妈祖祭祀活动，人们身着传统服饰，举行庄重的仪式，祈求风调雨顺、平安顺遂。妈祖文化不仅是一种信仰，更是一种精神寄托，它蕴含着慈悲、勇敢、互助等美好品质，影响着一代又一代龙岗人。
然而，在现代社会快速发展的浪潮中，像妈祖文化这样的非遗文化面临着传承与发展的挑战，年轻人对其了解和参与度逐渐降低，传统的祭祀仪式和文化内涵也在逐渐被淡忘。
请结合以上材料，以“非遗文化的传承与发展”为主题，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的思考与感悟。
【答案】例文：
探寻非遗之美，传承文化之魂
南国鹏城，龙岗山下，千年古刹，香火氤氲。每逢妈祖诞辰，锣鼓喧天，彩旗飘扬，信众们身着红衣，手持香火，汇聚在妈祖庙前，虔诚地祈求着风调雨顺、国泰民安。这延续千年的妈祖信仰，如同血脉中流淌的文化基因，将深圳龙岗的人们紧紧相连，也映射出中华民族对美好生活的永恒追求。
然而，当现代文明的浪潮席卷而来，当快节奏的生活成为常态，像妈祖文化这样的非遗瑰宝，也面临着传承与发展的困境。繁华都市的霓虹闪烁，似乎遮蔽了传统文化的星光。年轻一代在多元文化的冲击下，对自身文化根脉的认知日渐模糊。祭祀的仪式感逐渐淡化，文化内涵的传承面临断层，这不能不引起我们的深思：当古老的文化失去传承，我们该如何面对未来？
文化是一个民族的灵魂，失去文化，便失去了根基。非遗文化作为中华民族智慧的结晶，承载着历史的厚重与文化的温度。试想，如果有一天，我们只能在博物馆里瞻仰祖先的智慧，在故纸堆中寻找文化的印记，那将是何等的悲哀！
如何让非遗文化在新时代焕发新的生机？传承与发展，缺一不可。我们需意识到，非遗文化并非尘封的古董，其蕴含的价值观和精神内核，依然具有鲜活的生命力。妈祖文化所倡导的慈悲、勇敢、互助，不正是我们构建和谐社会的精神支柱吗？妈祖守护着一方水土，也守护着人们心中永恒的信念。
传承非遗文化，需要创新表达，让古老的文化符号与现代生活相融合。我们可以借助科技的力量，将VR、AR等技术融入到妈祖文化的展示和体验中，打造沉浸式的文化体验空间，让年轻人身临其境地感受传统文化的魅力。也可以开发文创产品、影视作品，用年轻人喜闻乐见的方式讲述妈祖的故事，让传统文化“活”起来、“火”起来，让妈祖的精神在新的时代熠熠生辉。
“文化兴国运兴，文化强民族强”。保护和传承非遗文化，需要政府、社会和个人的共同努力。政府应加大政策扶持力度，为非遗文化的传承和发展保驾护航。社会组织和企业应积极搭建平台，整合资源，推动非遗文化的产业化发展。而我们每个人，都应该从自身做起，主动了解、学习、传承非遗文化，让这朵文明之花，在时代的长河中，永远绽放璀璨的光芒！
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。这是一道关于非遗文化的魅力及其在现代社会面临的传承困境的材料作文题。
【题干分析】
材料以深圳龙岗妈祖文化为例，展现了非遗文化的魅力及其在现代社会面临的传承困境。材料首先介绍了妈祖文化在龙岗的历史悠久性以及它在当地人民生活中扮演的重要角色，包括精神寄托、美好品质的传承等。接着，材料话锋一转，指出了妈祖文化在现代社会面临的挑战：年轻一代了解和参与度降低，传统仪式和文化内涵逐渐被淡忘。这体现了非遗文化在现代化进程中普遍存在的传承与发展难题。
本次作文材料的关键词：“非遗文化”强调这些文化形式具有独特的历史价值和文化内涵，是民族记忆的一部分；“传承与发展”指出了非遗文化在当代社会需要解决的核心问题——如何将古老的文化延续下去，并赋予其新的生命力；“挑战”表明当前非遗文化所面临的困境，如年轻人兴趣不足、仪式简化或遗忘等问题。就材料而言，作文旨在引导考生关注非遗文化的现状，思考其传承与发展的重要性，并提出具有可行性的方案，最终培养文化传承的意识和责任感。
写作时，文章开篇可通过举例论证，以深圳龙岗妈祖文化为切入点，阐述非遗文化的历史价值和社会功能，如妈祖信仰所体现的慈悲与互助精神，是地方文化认同的重要纽带。接着运用对比论证，分析非遗文化在现代社会中的困境：一方面，快节奏生活和技术冲击使传统仪式逐渐被简化甚至遗忘；另一方面，年轻一代对非遗缺乏了解，形成代际断层。可引用昆曲、剪纸等其他非遗案例强化论点。最后提出对策，通过教育普及增强认知，利用数字化技术保存文化细节，并结合现代传播方式如短视频平台推广非遗，实现创新性发展，让传统文化焕发新活力。
【立意提取】
1.非遗文化是民族精神的重要载体。
2.非遗文化需要得到全社会的关注与呵护。
3.非遗文化的可持续发展离不开创新与融合。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。这篇作文以妈祖文化为切入点，探讨非遗传承的困境与出路，主题鲜明，富有文化深度。结构上，从场景描绘到问题提出，再到解决方案，逻辑清晰，层层递进。语言优美，运用比喻和排比增强感染力，如“血脉中流淌的文化基因”“文明之花绽放光芒”。情感真挚，呼吁政府、社会和个人共同参与，凸显责任感。建议可增加具体案例，使论述更生动。整体上，是一篇兼具思想性和感染力的佳作。
1 / 1广东省深圳市龙岗区2024-2025学年高一上学期语文期末质量监测试卷
一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
最近，主旋律电影《长津湖》票房登顶中国影史票房冠军，引发热议。主旋律电影是展现时代风貌、传播主流价值的文化窗口，也是人民群众喜闻乐见的文化产品。
讴歌英雄模范的传奇事迹，展现人民群众的创造伟力，构成了红色光影的内容主线。《林海雪原》《青春之歌》《永不消逝的电波》等电影，塑造出许多具有大无畏革命精神的英雄形象。《中国医生》《中国机长》等电影讲述当代奋斗者的故事，书写时代英模的伟大与崇高，凝聚了民心、熔铸了精神。《十八洞村》《我和我的家乡》等电影以日常化叙事展现日常生活中的平凡英雄，描绘出波澜壮阔的时代画卷。崇高的理想、坚定的信念、无私的奉献、真挚的家国情怀，通过主旋律电影深入观众内心，激发起更为持久的文化自信心和民族自豪感。
好的主旋律电影，一定是契合人民需求、符合文艺规律和传播规律的电影。这意味着，主旋律电影必须始终坚持以人民为中心的创作导向，把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点，在深入生活、扎根人民中进行艺术创作。在题材选择上，必须紧扣时代主题和经济社会发展脉搏，表达积极向上的价值观，讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事；在艺术创作上，必须善用大众语言、群众视角，深入生活、超越生活而不是脱离生活，刻画历史、还原历史而不是歪曲历史，饱含情感、情理交融而不是矫揉造作；在电影制作上，必须选好主创团队，发扬工匠精神，展现文艺工作者德艺双馨的优秀品质。坚持“内容为王”，坚持守正创新，进一步激发创作生产活力，才能真正让主旋律广受欢迎、释放更大正能量。
当前，电影强国建设征程已经开启，主旋律电影前景光明、大有可为。努力在选好题材、讲好故事、拍成精品上下功夫，主动回应人民群众精神文化需求、顺应时代召唤，广大电影工作者一定能做强做大主旋律电影阵地，为全面建设社会主义现代化国家不断作出新贡献。
（摘编自臧花《用主旋律电影勾勒时代风貌》）
材料二：
电影《长津湖》的叙事手法非常中国化，我想从中国化叙事的角度聊一聊这部电影。
第一点，就是英雄群像。这部电影是没有真正的男主角、男配角的。《长津湖》当中，吴京是男主角吗？易烊千玺是男主角吗？段奕宏、朱亚文、李晨、胡军、韩东君是男主角吗？张涵予、黄轩是男主角吗？唐国强是男主角吗？这就是典型的中国自己的叙事手法，英雄群像，大家都是男主角，在戏份上，此起彼伏。
第二点，则是革命乐观主义。在电影《长津湖》当中，影迷们能够看到我们的战士们是嘻嘻哈哈的，是有说有笑、有打有闹的。一直没有苦大仇深，这是人性刻画不深刻吗？还真不是。这是中国化叙事的另一种深刻，革命乐观主义的深刻。这一点特征上，《长津湖》是继承了《上甘岭》等老一辈电影传统的。革命乐观主义更是中国文学当中非常重要的一种叙事态度。在这种创作精神的指导下，塑造出来的英雄群像们，都是画龙画虎更画骨的。这是更为高级的人性深刻。
第三点，三幕式电影的高潮与反高潮。电影《长津湖》显然是反三幕式结构的，甚至于根本瞧不起这种结构。因此，要评论这部电影，千万不能拿着老套路去套，不能说哪场戏是第一次高潮，哪场戏是第二次高潮，哪场戏是最后的高潮。《长津湖》是基于真实需求的叙事，打破了套路化的高潮模式。《长津湖》直接扔掉了三幕式结构，在长津湖大战之后，依旧有阵地阻击战、机场围攻战等等。最大的高潮没有放到最后，而是余波不断。这是典型的中国传统叙事。类似的例子，《三国演义》里的赤壁之战，火烧赤壁，当然是最大的高潮。但是，这场戏，根本不是赤壁之战的最后。《三国演义》里边，还有周瑜的人马过江之后，如何围追堵截曹军，还有华容道的故事等等。
没有叙事套路是不可以打破的。英雄群像，革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮，都是典型的中国化叙事。中国电影，早就应该有这样的自己讲故事的方式了。
（摘编自马庆云《英雄群像，革命乐观，<长津湖>告诉好莱坞，什么叫中国叙事》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．主旋律电影通过将崇高的理想、坚定的信念、无私的奉献、真挚的家国情怀植入观众内心，从而激发起更为持久的文化自信心和民族自豪感。
B．主旋律电影只有始终做到坚持以人民为中心的创作导向，把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点，在深入生活、扎根人民中进行艺术创作，才能被称作好的主旋律电影。
C．坚持“内容为王”、守正创新，就能真正让主旋律广受欢迎、释放更大正能量，进一步激发创作生产活力。
D．英雄群像，革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮，都是典型的中国化叙事。中国电影，早就打破了叙事套路，有了自己讲故事的方式了。
2．根据材料二，下列说法不正确的一项是（　　）
A．电影《长津湖》的叙事手法是典型的中国化叙事手法，这部电影中没有真正的男主角、男配角。
B．《长津湖》继承了《上甘岭》等老一辈电影革命乐观主义的传统，显示了一种更为高级的人性深刻。
C．拿三幕式电影的老套路去评论《长津湖》，认为其没有将最大的高潮放到最后，从而否定其叙事手法是不公允的。
D．《长津湖》借鉴了《三国演义》里的赤壁之战的叙事结构，没有将最大的高潮放到最后，而是余波不断。
3．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（　　）
A．《长津湖》上映后，精神力量在影院之外荡起涟漪，很多年轻的观众主动查阅有关长津湖战役的历史资料，还有小学生回家自制冻土豆，体验革命军人的艰苦。
B．人民日报在报道影片研讨会时写道，《流浪地球》的成功是主创人员潜心创作、追求卓越的硕果，充分体现出中国电影的文化自信。
C．电影《爸爸去哪儿》因为大量喜爱与电影同名的综艺节目的粉丝支持，最终狂揽7亿票房。
D．《我和我的祖国》讲述建国以来的7个故事，以一种关注平常人的姿态，切口很小，更加平民化，但却博得了更大的市场成功。
4．材料一和材料二都提到了电影《长津湖》，但用意不同，请简要分析。
5．结合两则材料，谈一谈当下应如何促进我国主旋律电影的全面繁荣。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
老董
葛亮
老董是从什么时候开始修鞋的，我一直不知道，但我清晰地记得，在父亲带我去见老董回来后，他对母亲讲了老董的故事。母亲深深叹了一口气，对父亲说：“你该帮帮他。”
因为这句话，父亲找了老董当年带过的徒弟小龙，“您如今是古藏部的主任了，馆里也是用人的时候，还是将老董请回去吧。”小龙便说：“我也不是没动过念头。如今的这些小年轻，缺的是老人儿手把手地带。可是，老董这人你知道，倔得很。”父亲说：“或许可以让他家属配合做做工作。我上次见到了他女儿，还小得很。”小龙四下望望，说：“他没成家，哪有什么家属？那孩子是他捡的。”
因为小龙出面，南大图书馆给了老董一个临时工的差事，又聘他培训馆里新来的年轻人。老董对父亲说：“不愿意去。”父亲摇摇头，说：“董哥，我知道你心里挂着以前的事儿。如今我放下了，馆里放下了，你自己还放不下？”老董没再吭声。
他答应了下来，但还是坚持要每天出摊儿，到晚上再开夜班，给图书馆的青年员工做培训。
这时候，我已经跟着老董学书法，与老董走得近了。我家的藏书，品相不是很好了，父亲就送到老董那里。我呢，喜欢的小人书，《铁臂阿童木》《森林大帝》，翻看久了，也送到董老伯那儿去。老董一视同仁，都给修得好好的。
有一次，他看着我练书法，我听见他在身后深深叹了一口气，说：“毛毛，读书的人，要爱惜书啊。”我回过头，看见他拿着我那本散了架的《森林大帝》，正一页一页地将书页的折角捋平，然后小心地放在那只里面灌满铅的木头书压底下。那郑重的神色，如同对待一本珍贵的古籍。
这年秋天，父亲接到了小龙的电话：“毛羽，这个老董，差点把我气死。馆里昨天开了一个古籍修复的研讨会，请了业界许多有声望的学者。我好心让老董列席，介绍业务经验。结果，他竟然和那些权威叫起了板。省里来了本清雍正国子监刊本的《论语》，很珍贵。可是书皮被烧毁了一多半。那书皮用的是清宫内府蓝绢，给修复带来很大难度。本来想染上一块颜色相近的，用镶拼织补的法子。也不知怎的，那蓝色怎么都调不出来，把我们急得团团转。外省的专家，都主张将书皮整页换掉。没承想老董跟人家轴上了，说什么‘不遇良工，宁存故物’，还是修旧如旧那套陈词滥调，弄得几个专家都下不了台。其中一个，当时就站起身要走，说‘我倒要看看，到哪里找这么个良工’。老董也站起来，说‘好，给我一个月，我把这书皮补上。不然，我就从馆里走人，永远离开修书行’。”
父亲找到老董，说：“董哥，你能回来不容易，为了一本书，值得吗？”老董将手中那把修书用了多年的乌黑发亮的竹起子，用一块绒布擦了擦，说：“值得。”
后来，父亲托丝绸研究所的朋友，找到了一块绢。这块绢的质地和经纬，都很接近内府绢。但可惜的是，绢是米色的。老董摸一摸，说：“毛羽，你帮了我大忙了，剩下的交给我，我把这蓝绢染出来。”父亲说：“可这染蓝的工艺已经失传了。”老董笑笑：“凡蓝五种，皆可为靛。《本草纲目》里写着呢，无非‘菘、蓼、马、木、苋’。这造靛的老法子，是师父教的。我总能将它试出来。”
此后很久没见着老董，听说这蓝染得并不顺利。白天他照旧出摊儿修鞋。馆里的人都觉着奇怪，毕竟一个月也快到了，他就是不愿意停摊儿。
老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比，和古书的原书皮相似度接近百分之九十。老董成了修书界的英雄，图书馆要给老董转正。老董摇摇头，说：“不了，还是原来那样吧，挺好。”他白天还是要出摊儿修鞋，晚上去馆里教课，周末教我写书法。
可是，一个周末，傍晚时我和父亲去老董家，只见门开着，老董坐在黑黢黢的屋子里，也不开灯。父亲说：“董哥，没做饭啊？”老董没应声儿，坐在那儿一动不动。父亲又喊了他一声。老董这才抬起脸，定定地看着我们，眼里有些混浊的光。父亲四顾，问：“孩子呢？”老董很勉强地笑了一下，说：“送走了，给她妈带走了，是她亲妈。她妈当年把她放在我的车上，我寻思着，总有一天她妈会找回来的。她妈要是找来了，我恰巧那天没出摊儿，可怎么办！十二年了，她妈总算找回来了。”父亲一愣，说：“你养她这么多年，说送就送走了？”老董沉默了一会儿，说：“我去那人家里看了，是个好人家，比我这儿好，那是孩子的亲妈。人啊，谁都有后悔的时候。知道后悔，要回头，还能找见我在这儿，就算帮了她一把。”老董起身，从碗橱里拿出一瓶酒，倒上一杯，一口抿个干净，又倒了一杯，递给父亲，说：“我该歇歇了。”
老董没有再出摊儿修鞋。图书馆里的工作，也辞了。后来，他搬家了。没有人知道他去了哪里。
次年春节前，我收到一只包裹，从北京寄来的。打开来，里头是我的小人书，《森林大帝》。开裂的书脊被补得妥妥当当，书页的折角也平整了。包裹里，还有一把竹起子。竹起子黑得发亮，像包了一层浆。
（节选自《瓦猫》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．小龙在透露老董未成家的消息之前先“四下望望”，说明老董家的孩子是捡来的这个事情没几个人知道。
B．从父亲说服老董到南大图书馆做事的话语中，可以看出老董内心因为之前发生的一些事对“我”父亲有亏欠感。
C．有一次老董看我练书法时，在我身后深深叹气是因为对我不懂得爱惜书深感失望。
D．老董家的孩子被亲妈接走后，尽管老董嘴上说孩子跟着亲妈好，但他一系列的表现都显示出了他内心无比的失落。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说中老董帮助小女孩寻找亲生父母的过程，作为小说的明线贯穿小说的始终。
B．小说中的老董，不借助仪器，以不断试错的方式，将雍正年间的官刻本复制出来，体现了他对传统的呵护与捍卫，从中可以窥见小说的主题。
C．小说用了大量的笔墨来描写老董修书相关内容，繁琐的工序、复杂的材料，无不让读者感受到手工的细节和由此而派生出的仪式感。
D．小说在刻画老董的人物形象时，用到了正面描写和侧面描写的手法，刻画出了一个立体鲜活的匠人形象。
8．小说多处用到伏笔和照应，请任意举出其中两处。
9．时代呼唤大国工匠精神，这和小说主人公的匠人精神相呼应，请结合小说分析老董身上所具备的哪些匠人精神是值得我们当下学习的。
三、文言文阅读（本题共5小题，24分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面文字，完成下列小题。
文本一：
蔡道恭，字怀俭，道恭少宽厚有大量。义兵起，萧颖胄以道恭旧将，素著威略，专相委任，迁冠军将军。巴西太守鲁休烈等自巴、蜀连兵寇上明，以道恭持节，督西讨诸军事。次土台，与贼合战，道恭潜以奇兵出其后，一战大破之，休烈等降于军门。
天监三年，魏围司州，时城中众不满五千人，食裁支半岁，魏军攻之，昼夜不息，道恭随方抗御，皆应手摧却。魏乃作大车载土四面俱前，欲以填堑，道恭辄于堑内列艨冲斗舰以待之，魏人不得进。又潜作伏道以决堑水，道恭载土以塞之。相持百余日，前后斩获不可胜计。魏大造梯冲，攻围日急，道恭于城内作土山，厚二十余丈；多作大槊，长二丈五尺，施长刃，使壮士刺魏人登城者。魏军甚惮之，将退。会道恭疾笃，乃呼兄子僧勰、从弟录恩及诸将帅谓曰：“吾受国厚恩，不能破灭寇贼，会病笃而势不能久，汝等当以死固节，无令吾有遗恨。”又令取所持节，谓僧勰曰：“禀命出疆，凭此而已；即不得奉以还朝，方欲携之同逝，可与棺柩相随。”众皆流涕。其年五月卒。录恩摄行州事，代之城守。魏知道恭死攻之转急先是朝廷遣郢州刺史曹景宗率众赴援景宗到凿岘顿兵不前。至八月，城内粮尽，乃陷。后赠镇西将军，且购其丧，八年，魏人归其丧，葬襄阳。
（节选自《梁书·蔡道恭传》和苏轼《蔡使君传》）
文本二：
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．魏知道恭死/攻之转急/先是/朝廷遣郢州刺史曹景宗率众赴援/景宗到凿岘/顿兵不前。
B．魏知道恭死/攻之转急/先是/朝廷遣郢州刺史曹景宗率众/赴援景宗/到凿岘顿兵不前。
C．魏知道恭死/攻之转急/先是/朝廷遣郢州刺史曹景宗率众/赴援景宗/到凿岘/顿兵不前。
D．魏知道恭死/攻之转急/先是/朝廷遣郢州刺史曹景宗/率众赴援/景宗到凿岘/顿兵不前。
11．下列对文中加点字的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．节，古代出使外国所持的凭证，或气节等。文中指皇帝给道恭的节杖。
B．从，有堂房亲属关系的意思，文中的从弟，指堂弟。
C．摄，有代理或管理的意思。本文中的意思是代理。
D．迁，晋升或调动的意思。本文中是调动的意思。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．蔡道恭为人宽厚，器量很大。凭他的威名和谋略而被萧颖胄授予冠军将军，并在以后的战斗中凸显他卓越的军事才能。
B．蔡道恭功勋卓著，殁于王事。他平义军，守边疆，督察西部各项军事活动，对国家对君主尽职尽责，最后病死于军中。
C．蔡道恭奇谋间出，捷报频传。他驻守司州以劣势兵力抵御强敌百日围攻，在此期间，不仅守住了城，还出击斩获了众多敌兵。
D．蔡道恭忠诚勇敢，舍身殉国。在曹景宗畏缩不前消极支援的情况下，蔡道恭仍坚守城池，临终前令人拿来节仗表忠心。
13．把文本中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会病笃而势不能久，汝等当以死固节，无令吾有遗恨。
（2）即不得奉以还朝，方欲携之同逝，可与棺柩相随
（3）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
14．列举并概括魏人的进攻策略和道恭的防御办法。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
别舍弟宗一①
柳宗元
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
[注]①永贞元年（805）九月，柳宗元参与的革新运动失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州司马，元和十年（815）春回京师，不久又被贬为柳州刺史。元和十一年（816）春，柳宗元的堂弟宗一从柳州（今广西柳州）到江陵（今湖北荆州）去，柳宗元写了这首诗送别。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联开篇点明别离的主题，叙写兄弟惜别之情。诗人本已长期受贬谪生活的折磨，又遭逢离别，更是倍加黯然神伤，对兄弟依依不舍。
B．颔联只是诗人对自己的政治遭遇的客观实写，因为他被贬之地离京城确有五六千里，时间确有十二年之久，一心为国的他，内心并无不平和怨愤之情。
C．第三联既是景语，也是情语，将兄弟二人境遇加以对照。“桂岭”句写自己处境险恶，“洞庭”句遥想舍弟所去之地，水阔天长，山水阻隔，二人很难相见了。
D．尾联写兄弟分别后，只能寄以相思之梦，诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。
16．诗人在表达情感时运用了哪些手法？请结合诗句分析。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（2025高一上·龙岗期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》中曹操运用典故，以周公自比，表明自己也会像周公那样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：“　 　，　 　。”
（2）苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂，羡慕自然永恒的名句是：“　 　，　 　。”
（3）韩愈在《师说》中论述了从师学习的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择师标准的两句是：“　 　，　 　。”
六、语言文字运用（11分）
（2025高一上·龙岗期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
眼下，艺术的创作与商业运作正积极拥抱互联网。由于短视频、公众号、网络平台等，使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。______就工艺而言，“物”的属性难以跨越屏幕的阻隔，即使在互联网时代，我们依旧要思考：在当下，是什么人在什么环境中为什么使用工艺？
从古至今，工艺制作的目的在于提高生活的质量，满足人对美好生活的需求。一段时期以来，部分工艺品种_________地选择了艺术化发展方向，随后又开始探索回归自身并服务于生活的合适路径。工艺不只是艺术品，从非遗的角度来说，回归生活才是最有力的传承。艺术探索与生活化回归，是当代工艺的_________，前者致力于解决工艺的“可能”，后者体现工艺的“需要”。传统工艺要满足当代生活的需求，并不是易事。这要求工艺家深入理解当代生活空间，包括家居空间和公共空间。我们常在古装影视剧中看到刺绣等工艺的使用，它们也常______在各类博物馆里给人以观赏的愉悦。作为“古色古香”之物，它们在这里的功用主要不是供生活所需，而是在向我们讲解过去的生活。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（　　）
A．因而 不期而遇 一体两面 摆设
B．然而 不期而遇 相辅相成 陈设
C．因而 不约而同 相辅相成 摆设
D．然而 不约而同 一体两面 陈设
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．由于短视频、公众号、电商平台等，使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。
B．短视频、公众号、电商平台等，缩短着艺术与受众、商品与消费者的距离。
C．短视频、公众号、网络平台等，缩短着艺术与受众、商品与消费者的距离。
D．短视频、公众号、网络平台等，使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。
20．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法不同的一项是（　　）
A．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
B．感时花溅泪，恨别鸟惊心。
C．欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
D．蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
21．（2025高一上·龙岗期末）《乡土中国》整本书阅读考查。
（1）中国乡土社会里，以个人为中心，依据私人关系向外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的具有差等次序的关系圈被称为　 　。
（2）中国乡土社会中即使有人违背了传统的规矩，侵犯了另一个人的利益，也很少会诉诸公堂，除非到了迫不得已的时候，因为打官司则意味着双方的教化不够，是一种可羞之事，因此，便会出现费孝通笔下的乡土社会中一种“　 　”的现象。
七、微型小说结尾猜读（本题共一小题，5分）
22．（2025高一上·龙岗期末）阅读下面删去了结尾的微型小说，从小说的内容、情节出发，展开想象，猜测并续写结尾，100字以内。要求：既在情理之中，又在意料之外。
郑副市长喜欢舞文弄墨，尤爱画竹，工作之余总爱操起画笔涂涂抹抹地忙乎一阵。
这天，郑副市长正在家中画台上创作“百竹图”，红尘宾馆的马经理来了。他似乎特别喜欢“百竹图”。眯着眼睛点着头，绕着画台转来转去，不时用手指指点点评论着。马经理不是门外汉，他的评论和夸赞都很中肯，还指出了不足之处，郑副市长不能不对他刮目相看。
不知马经理是不是有备而来，他欣赏过这幅画后，当即表示花两万元买回去，放大后镶嵌在总台大厅里。
郑副市长一怔，心想：前天我在红尘宾馆，看见总台大厅里挂着一幅迎宾松，马经理为何还要再花钱买？
未等发问，马经理就向郑副市长作解释：那幅迎宾松档次太低，昨天他下令撤了。许多宾馆落俗挂这个，他们则挂幅迎宾竹，新颖雅致，别具一格。
郑副市长笑笑说：“人贵有自知之明，我的画不值那么多，只收2000元，我多一文也不要。你先回去，我正儿八经画一幅迎宾竹，晚几天给你们送去。”
马经理走后，妻子淑芬买菜回来。郑副市长乐呵呵地迎上去，叫淑芬给他炒几道好菜。淑芬见他一脸喜气，问：“有客人用饭？”
郑副市长笑道：“客人走了，就咱俩，小饮几杯酒，庆贺第一次获得润笔费。”
淑芬先是一怔，问明事情经过后，微笑道：“老郑，的确该给你炒几道好菜，你的墨宝的确够水平。不瞒你说，前不久省里举办书画赛，我从你的作品中挑了最好的一幅竹图，化名给他们寄去，结果你的那幅……”
淑芬稍一停顿，郑副市长便接过话茬儿：“不是自吹自擂，我的作品肯定名列前茅，我是专门研究画竹的，不怕千招会，就怕一招精。”
淑芬长叹一口气，脸上露出淡淡的苦笑：“评委们给每幅作品逐一打分，结果你的作品排名109位，108将里没有你。”
“这不可能！怎么会这样？”郑副市长一脸惊疑再三摇头。
淑芬瞥了他一眼，转身到厨房炒菜去了。不一会儿，淑芬炒了几道菜，又取出一瓶酒。郑副市长慢腾腾地来到餐桌前坐下，发现几道菜都是他最爱吃的，不禁叹息一句：“唉，可惜无喜可贺！”
淑芬朝他点头一笑：“人如其竹，高风亮节，闻过则改，还有比这更值得庆贺的喜事吗？”
郑副市长点点头，眉毛往上扬了几下，说：“我想通了，还是你做的菜最干净，吃得心安理得，不生病。”
结尾续写：
八、作文（本题共1小题，60分）
23．（2025高一上·龙岗期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
深圳龙岗的妈祖非遗文化源远流长，承载着当地人民对美好生活的向往和对传统文化的传承。每逢妈祖祭祀活动，人们身着传统服饰，举行庄重的仪式，祈求风调雨顺、平安顺遂。妈祖文化不仅是一种信仰，更是一种精神寄托，它蕴含着慈悲、勇敢、互助等美好品质，影响着一代又一代龙岗人。
然而，在现代社会快速发展的浪潮中，像妈祖文化这样的非遗文化面临着传承与发展的挑战，年轻人对其了解和参与度逐渐降低，传统的祭祀仪式和文化内涵也在逐渐被淡忘。
请结合以上材料，以“非遗文化的传承与发展”为主题，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的思考与感悟。
答案解析部分
【答案】1．B
2．D
3．C
4．①材料一提到《长津湖》是为了引出下面要议论的话题。由当下大热的《长津湖》扩展开来进一步谈中国主旋律电影的发展方向。
②材料二详细分析了《长津湖》的叙事手法独特之处，进而提出中国电影要敢于坚持自己的讲故事方式（中国化叙事手法）。
5．①选材上，关注时代主体和经济社会发展，讲好中国故事。
②创作上，深入生活、扎根人民，尊重历史，有真情实感。
③制作上，坚持精品路线，重视演员的德和艺，重视内容，守正创新。
④以中国化叙事讲好中国故事，如塑造英雄群像，体现革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮等。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；社会时事现象类；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。
（4）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
1．本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。
A.“……植入观众内心”错误。根据材料一“崇高的理想、坚定的信念、无私的奉献、真挚的家国情怀，通过主旋律电影深入观众内心，激发起更为持久的文化自信心和民族自豪感”可知，原文强调这些价值观通过主旋律电影传递给观众，而非直接“植入”观众内心。
C.“……就能真正让主旋律广受欢迎”错误。根据材料一“坚持‘内容为王’，坚持守正创新，进一步激发创作生产活力，才能真正让主旋律广受欢迎、释放更大正能量”可知，选项中将“才”换成了“就”，并将作为条件的“进一步激发创作生产活力”与作为结果的“真正让主旋律广受欢迎、释放更大正能量”互换了位置，导致逻辑关系错误。
D.“早就打破……有了自己……”错误。根据材料二“中国电影，早就应该有这样的自己讲故事的方式了”可知，原文使用了“应该”一词，表明中国电影尚未完全打破叙事套路。选项表述，显然与原文不符。
故答案为：B。
2．本题考查学生理解材料内容、分析作者观点的能力。
D.“《长津湖》借鉴了《三国演义》……”错误。根据材料二“《长津湖》直接扔掉了三幕式结构，……类似的例子，《三国演义》里的赤壁之战，火烧赤壁，当然是最大的高潮”可知，《长津湖》的叙事结构虽然与《三国演义》中的赤壁之战有相似之处，但原文并未明确说明《长津湖》是“借鉴”了《三国演义》的叙事结构。
故答案为：D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的核心观点：主旋律电影要契合人民需求、符合文艺规律和传播规律，坚持以人民为中心的创作导向，才能获得成功。这意味着电影的题材选择、艺术创作和制作都必须与时代主题、人民需求和艺术规律相结合。
A.体现了主旋律电影的社会价值和文化影响力，契合了人民的精神文化需求。
B.体现了中国电影的文化自信和创作追求，契合了时代的主题和艺术规律。
C.《爸爸去哪儿》的成功主要依赖于综艺节目的粉丝效应，而非电影本身的质量或其所传达的价值观。它的成功并不能证明材料一中关于主旋律电影创作的观点。
D.体现了以人民为中心的创作导向，并且获得了市场成功，契合了人民的精神文化需求。
故答案为：C。
4．本题考查学生筛选信息、分析推理和语言表达能力。
①材料一以《长津湖》的票房成绩作为引子，引出对主旋律电影创作的探讨。“最近，主旋律电影《长津湖》票房登顶中国影史票房冠军，引发热议”一句点明《长津湖》的成功，并以此作为讨论主旋律电影的契机。接下来，材料一探讨了主旋律电影的创作方向，包括以人民为中心的创作导向、题材选择、艺术创作、电影制作等方面，并以“当前，电影强国建设征程已经开启，主旋律电影前景光明、大有可为”作结，重心在于探讨如何创作优秀的主旋律电影，并展望主旋律电影的未来发展。《长津湖》只是作为论述的起点。
②根据材料二“电影《长津湖》的叙事手法非常中国化，我想从中国化叙事的角度聊一聊这部电影”，可知材料二旨在分析《长津湖》的叙事手法，并以此为例探讨中国电影的叙事方式。材料二从英雄群像、革命乐观主义、高潮与反高潮三个方面，详细分析了《长津湖》的中国化叙事特点，并最终提出“中国电影，早就应该有这样的自己讲故事的方式了”。因此，《长津湖》在材料二中并非引子，而是作为分析的中心对象，材料的重心在于分析《长津湖》的叙事手法，并倡导中国电影发展自己的叙事方式。
故答案为： ①材料一提到《长津湖》是为了引出下面要议论的话题。由当下大热的《长津湖》扩展开来进一步谈中国主旋律电影的发展方向。
②材料二详细分析了《长津湖》的叙事手法独特之处，进而提出中国电影要敢于坚持自己的讲故事方式（中国化叙事手法）。
5．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
①根据材料一“在题材选择上，必须紧扣时代主题和经济社会发展脉搏，表达积极向上的价值观，讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事”可知，促进主旋律电影繁荣，首先要在选材上关注时代主题和经济社会发展，讲好中国故事，展现时代风貌和主流价值。
②根据材料一“在艺术创作上，必须善用大众语言、群众视角，深入生活、超越生活而不是脱离生活，刻画历史、还原历史而不是歪曲历史，饱含情感、情理交融而不是矫揉造作”可知，在创作上要深入生活、扎根人民，尊重历史，以真情实感打动观众，避免矫揉造作和脱离实际。
③根据材料一“在电影制作上，必须选好主创团队，发扬工匠精神，展现文艺工作者德艺双馨的优秀品质。坚持“内容为王”，坚持守正创新”可知，在制作上要坚持精品路线，重视演员的德和艺，重视内容，守正创新，精益求精。
④根据材料二中“英雄群像，革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮，都是典型的中国化叙事”以及对中国化叙事手法的具体分析可知，要发展具有中国特色的叙事方式，讲好中国故事。可以借鉴《长津湖》的成功经验，例如塑造英雄群像，体现革命乐观主义，以及在叙事上的高潮与反高潮的处理方式，形成独特的中国化叙事风格。
故答案为： ①选材上，关注时代主体和经济社会发展，讲好中国故事。
②创作上，深入生活、扎根人民，尊重历史，有真情实感。
③制作上，坚持精品路线，重视演员的德和艺，重视内容，守正创新。
④以中国化叙事讲好中国故事，如塑造英雄群像，体现革命乐观主义，叙事上的高潮与反高潮等。
【答案】6．C
7．A
8．①小说开头母亲让父亲帮助老董和下文中老董和专家叫板相照应。
②小说第二段写老董的孩子是捡的，为结尾处孩子被亲妈接走埋下伏笔。
③小说中间写老董看到我的散了架的《森林大帝》的表现和小说最后我收到老董寄来的修复好的书相照应。
9．①恪守职业操守。敬畏与热爱自己的职业，就算是小孩子的小人书他都一视同仁去尽力修复。
②坚守行业规矩。不忘“不遇良工，宁存故物”的古训，为此不惜跟权威叫板。
③对待工作精益求精。为染蓝绢不断试验，最终完成修复工作。
【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；欣赏文本的形象；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生对小说艺术手法（伏笔和照应）的分析鉴赏能力。作者通过细腻的描写和伏笔的设置，将老董这一充满温度的形象深入人心，令人动容。
（4）本题考查学生概括人物形象、从不同角度和层面发掘作品的意蕴和人文精神的能力。这篇小说通过一种温情而朴实的叙述风格，描写了一个有着深厚技艺和执着精神的修书匠人老董的故事。老董虽然经历了生活的坎坷，但他对古籍修复的坚守和对待书籍的敬畏展现了匠人精神的可贵，也折射出他内心的孤寂与坚韧。
6．本题考查学生对文本内容的理解分析能力。
C.“对我不懂得爱惜书深感失望”错误。根据原文“‘毛毛，读书的人，要爱惜书啊。’我回过头，看见他拿着我那本散了架的《森林大帝》，正一页一页地将书页的折角捋平，然后小心地放在那只里面灌满铅的木头书压底下。那郑重的神色，如同对待一本珍贵的古籍”可知，老董叹气是因为看到“我”的《森林大帝》散了架，心疼珍视书籍，并非对“我”感到失望。
故答案为：C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“作为小说的明线贯穿小说的始终”错误。文中小龙提到“他没成家，哪有什么家属？那孩子是他捡的”，以及后来老董主动将孩子送回亲生母亲身边的情节，可知老董帮助小女孩寻找亲生父母的过程并非贯穿小说始终的明线，而是作为一条暗线存在，通过零散的对话和细节逐步揭示出来。
故答案为：A。
8．本题考查学生对小说艺术手法（伏笔和照应）的分析鉴赏能力。
（1）伏笔：在小说开头，母亲对父亲说：“你该帮帮他。”这句话看似简单，却为后文父亲劝说老董回到南大图书馆工作埋下了伏笔。母亲的这句话体现了对老董处境的关注。照应：后文中，老董在古籍修复研讨会上与权威专家“叫板”，坚持“修旧如旧”的原则，甚至立下军令状，呼应了母亲当初那句“你该帮帮他”。
（2）伏笔：小说第二段提到小龙透露老董未成家“那孩子是他捡的”。这一细节看似轻描淡写，但为后文小女孩被亲生母亲接走的情节埋下了伏笔。通过这一伏笔，读者可以隐约感受到老董与孩子之间的特殊关系。照应：到小说结尾，老董终于将孩子送回了亲生母亲身边，并坦言：“她妈要是找来了，我恰巧那天没出摊儿，可怎么办！”这句话不仅解释了老董多年来坚持出摊的原因，也呼应了前文关于孩子身世的暗示。
（3）伏笔：小说中间提到，老董看到“我”那本散了架的《森林大帝》，一边叹气一边一页一页地捋平折角，并郑重地将其压在木头书压底下。这一细节不仅表现了老董对书籍的珍视，也为后文他精心修复这本书埋下了伏笔。照应：小说结尾，“我”收到了老董寄来的包裹，里面正是修复妥当的《森林大帝》。这一情节与之前老董对待这本书的态度形成了完美的照应。
故答案为： ①小说开头母亲让父亲帮助老董和下文中老董和专家叫板相照应。
②小说第二段写老董的孩子是捡的，为结尾处孩子被亲妈接走埋下伏笔。
③小说中间写老董看到我的散了架的《森林大帝》的表现和小说最后我收到老董寄来的修复好的书相照应。
9．本题考查学生概括人物形象、从不同角度和层面发掘作品的意蕴和人文精神的能力。
①恪守职业操守。根据原文“老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比，和古书的原书皮相似度接近百分之九十”“我呢，喜欢的小人书，《铁臂阿童木》《森林大帝》，翻看久了，也送到董老伯那儿去。老董一视同仁，都给修得好好的”可知，老董对书籍的修复工作充满了敬畏和热爱，无论是珍贵的古籍还是普通的小人书，他都以同样的认真态度对待。这种职业操守体现了他对工作的尊重和责任感，值得我们学习。
②坚守行业规矩。根据原文“老董跟人家轴上了，说什么‘不遇良工，宁存故物’，还是修旧如旧那套陈词滥调”“给我一个月，我把这书皮补上。不然，我就从馆里走人，永远离开修书行”“这造靛的老法子，是师父教的。我总能将它试出来”可知，老董在面对权威专家时，始终坚持自己的职业原则，拒绝为了省事而破坏古籍的原貌。他宁愿冒着丢掉工作的风险，也要捍卫传统修复技艺的尊严。这种坚守行业规矩的精神，正是大国工匠精神的重要体现。
③对待工作精益求精。根据原文“此后很久没见着老董，听说这蓝染得并不顺利”“老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比，和古书的原书皮相似度接近百分之九十”等可知，老董为了还原雍正年间官刻本的蓝绢颜色，不惜花费大量时间和精力反复试验，甚至在时间紧迫的情况下依然坚持高标准完成任务。这种精益求精的态度，展现了他对工作的极致追求，是匠人精神的核心所在。
故答案为：①恪守职业操守。敬畏与热爱自己的职业，就算是小孩子的小人书他都一视同仁去尽力修复。②坚守行业规矩。不忘“不遇良工，宁存故物”的古训，为此不惜跟权威叫板。
③对待工作精益求精。为染蓝绢不断试验，最终完成修复工作。
【答案】10．A
11．D
12．A
13．（1）正赶上病情转重，看样子不能支撑太久，你们应当以死守住气节，不要让我死后留有遗憾。
（2）既然不能拿着它得胜返朝，那就要带着它去死，可与我的棺材相随。
（3）螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
14．魏人想用大车运土填平护城河，道恭在护城河内排列战船严阵以待；
魏人想挖水道放掉护城河内的水，道恭派人运土填平所挖的水道；
魏人制造登城的长梯，道恭在城内堆积土山并制造长枪刺杀登城者。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
参考译文：
文本一：
蔡道恭，字怀俭，道恭年轻时为人宽厚且度量大。义军起义时，萧颖胄因为蔡道恭是旧将，向来以威武谋略而出名，故特地委任他，升任冠军将军。巴西太守鲁休烈等自巴、蜀兴兵进犯上明，和帝派道恭持节，督察西部讨伐敌军各项军事活动。率军驻扎在土台，与敌人会战，道恭以一支奇兵潜于敌后，一战而大败敌军，鲁休烈等人到军门投降。
天监三年，魏军包围了司州，当时城中不满五千人，粮食仅能支撑半年。魏军进攻司州，昼夜不息，道恭临机指挥抵御，进攻都随手被击退。魏军于是造大车载土，从司州四面一起前行，想用土填满护城河，道恭则在护城河内列艨冲斗舰严阵以待，魏人不敢向前。魏军又暗中掘通道来放掉护城河的水，道恭派人运土堵塞通道。如此相持百余日，前后斩获无法计算。魏军大造云梯、冲车，包围进攻一天比一天急迫。道恭在城内筑起土山，高二十余丈；又制作许多大长矛，长二丈五尺，安上长长的刀刃，令壮士刺杀登上城头的魏兵。魏军非常害怕，准备撤退。恰在此时，道恭病重。他令人叫来兄长之子僧勰、堂弟录恩及将帅们，说：“我受国恩深厚，不能破敌灭贼，正赶上病情转重，看样子不能支撑太久，你们应当以死守节，不要让我留有遗憾。”又令人取来所持的节仗对僧勰说：“我奉皇上之命出境，凭的是这个而已；既然不能拿着它得胜返朝，那就要带着它去死，可与我的棺材相随。”大家都痛哭流涕。当年五月病逝。录恩代理道恭的职权做事，替他守城。魏军知晓道恭去世后，进攻转为急迫。在此之前，朝廷派郢州刺史曹景宗率众赴援，景宗到达凿蚬后，屯兵不前。到了八月，城内粮尽，才陷入敌手。后来追赠蔡道恭为镇西将军，将要悬赏得到他的遗骸，八年，魏人归还了他的遗骸，葬于襄阳。
文本二：
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成功来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：魏军知晓道恭去世后，进攻转为急迫。在此之前，朝廷派郢州刺史曹景宗率众赴援，景宗到达凿蚬后，屯兵不前。
“郢州刺史曹景宗率众赴援”主谓结构，“郢州刺史曹景宗”为主语，“率众赴援”为谓语，表意完整，中间不断开，“景宗”是下个句子的主语，故应在其前断句，排除BCD。
故答案为：A。
11．本题考查学生理解文言词义以及了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
A.正确。句意：和帝派道恭持节。
B.正确。句意：他令人叫来兄长之子僧勰、堂弟录恩及将帅们。
C.正确。句意：蔡录恩代理道恭的职权做事。
D.错误。“迁”，升任、晋升。句意：（蔡道恭）升任冠军将军。
故答案为：D。
12．本题考查对文本内容的理解和分析能力。
A.“凭他的威名和谋略而被萧颖胄授予冠军将军”错误。根据“义兵起，萧颖胄以道恭旧将，素著威略，专相委任，迁冠军将军”可知，蔡道恭不仅以威名和谋略著称，被委以重任，并晋升为冠军将军，还因为他是萧颖胄的旧将。
故答案为：A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“会”，正赶上；“病笃”，病情转重；“固节”，守住气节；“没”，通“殁”，死亡；“遗恨”，遗憾。
（2）“奉”，拿着；“携”，带着；“同逝”，一同死去。
（3）“跪”，腿；“螯”，蟹钳；“……者，……也”，判断句。
故答案为：（1）正赶上病情转重，看样子不能支撑太久，你们应当以死守住气节，不要让我死后留有遗憾。
（2）既然不能拿着它得胜返朝，那就要带着它去死，可与我的棺材相随。
（3）螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①根据“魏乃作大车载土四面俱前，欲以填堑，道恭辄于堑内列艨冲斗舰以待之”可知，魏军试图用大车载土填平护城河，而蔡道恭则在护城河内排列战船以应对，阻止魏军前进。
②根据“又潜作伏道以决堑水，道恭载土以塞之”可知，魏军暗中挖掘地道试图放掉护城河的水，蔡道恭则派人运土填塞地道，防止河水流失。
③根据“魏大造梯冲，攻围日急，道恭于城内作土山，厚二十余丈；多作大槊，长二丈五尺，施长刃，使壮士刺魏人登城者”可知，魏军制造攻城的长梯，加紧进攻，蔡道恭则在城内堆砌土山，并制造长枪，命令壮士刺杀试图登城的魏军。
故答案为： 魏人想用大车运土填平护城河，道恭在护城河内排列战船严阵以待；
魏人想挖水道放掉护城河内的水，道恭派人运土填平所挖的水道；
魏人制造登城的长梯，道恭在城内堆积土山并制造长枪刺杀登城者。
【答案】15．B
16．①夸张。颔联用“万死”这样的夸张词语，渲染自己的处境之凶险，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，借以表达内心的不平和愤慨。
②比喻（象征、对比、虚实相生、融情于景）。颈联中“云似墨”写乌云密布，象征自己处境险恶；“水如天”是以洞庭水阔天长，象征相思绵长，含蓄地表达了兄弟天涯相隔的别离之情。
③想象（虚写）。尾联写别后以思念入梦，在梦中经常梦见弟弟前往的“郢”一带的烟树，（或在迷离恍惚的烟树间与宗一相见），化实为虚，意境迷离，将思念之情表现得异常深切感人。
【知识点】表达技巧类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
（2本题考查学生鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。这首诗是唐代诗人柳宗元送别堂弟宗一时所作，表达了兄弟之间深厚的情谊。首联点明别离主题，写出离别时的悲伤情感。颔联讲述自己长期贬谪的苦楚，隐含辛酸与无奈。第三联通过景语与情语结合，展现兄弟二人境遇的对比和伤感的遥想。尾联以相思梦收尾，寄托对兄弟的思念，诗句富有诗意，情真意切。整首诗情景交融，情感深挚。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“内心并无不平和怨愤之情”错误。从字面上看，“一身去国六千里，万死投荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”“投荒”“六千里”“十二年”这些词语里，就已经蕴含着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。
故答案为：B。
16．本题考查学生鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。
①夸张。颔联“一身去国六千里，万死投荒十二年”中，“万死”是明显的夸张用词。诗人通过这种夸张的手法，突出了自己因参与革新运动失败而遭受的沉重打击和长期流放的艰难处境。“六千里”“蛮荒”则进一步强调了他远离故土、身处蛮荒之地的孤独与无助。这种夸张不仅渲染了诗人命运的悲惨，也表达了他对国家和个人遭遇的不满与愤慨。
②比喻（象征、对比、虚实相生、融情于景）。颈联“桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天”运用了丰富的修辞手法：比喻：“云似墨”将乌云密布比作浓墨，形象地描绘出桂岭地区瘴气弥漫、环境恶劣的情景；“水如天”则把洞庭湖的广阔水面比作天空，表现出水天一色的壮阔景象。象征：“云似墨”不仅是自然景象的描写，更象征着诗人所处的政治环境险恶，前途未卜；“水如天”则象征着兄弟之间绵延无尽的思念之情。对比：一边是桂岭瘴气笼罩的压抑氛围，另一边是洞庭湖水天相连的开阔景象，形成鲜明对比，既表现了诗人的现实困境，又寄托了他对未来的希望。融情于景：这两句通过对自然景物的描写，巧妙地融入了诗人复杂的情感，使景中有情，情景交融。
③想象（虚写）。尾联“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟”运用了想象的手法。诗人设想分别之后，自己会在梦中不断思念弟弟宗一，并且梦见他所在的荆门一带的烟树迷离之景。这种化实为虚的表现方式，将现实中的离别痛苦转化为梦境中的深情牵挂，意境朦胧而感人至深。通过这种虚写，诗人更加生动地传达了兄弟间难以割舍的情感。
故答案为：①夸张。颔联用“万死”这样的夸张词语，渲染自己的处境之凶险，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，借以表达内心的不平和愤慨。②比喻（象征、对比、虚实相生、融情于景）。颈联中“云似墨”写乌云密布，象征自己处境险恶；“水如天”是以洞庭水阔天长，象征相思绵长，含蓄地表达了兄弟天涯相隔的别离之情。
③想象（虚写）。尾联写别后以思念入梦，在梦中经常梦见弟弟前往的“郢”一带的烟树，（或在迷离恍惚的烟树间与宗一相见），化实为虚，意境迷离，将思念之情表现得异常深切感人。
17．【答案】周公吐哺；天下归心；哀吾生之须臾；羡长江之无穷；道之所存；师之所存也
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
（1）本题根据题干关键信息“ 以周公自比 ”，填入“周公吐哺 天下归心”。
默写易错的字词有：哺。
（2）本题根据题干关键信息“ 感慨人生短暂 ”，填入“哀吾生之须臾 羡长江之无穷”。
默写易错的字词有：须臾、羡。
（3）本题根据题干关键信息“ 明确择师标准 ”，填入“道之所存 师之所存”。
默写易错的字词有：道。
故答案为：（1） 周公吐哺 天下归心 （2） 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 （3） 道之所存 师之所存也
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
【答案】18．D
19．B
20．C
【知识点】修辞手法的分析、运用；近义词辨析；成语的使用；成分残缺或赘余；不合逻辑
【解析】【点评】（1）此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。
（2）此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
（3）本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原文画波浪线的句子运用了拟人修辞，把刺绣等工艺当作人来写，它们能为我们“讲解”过去的生活。
18．本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。
“因而”在原因后单用，表明结果。“然而”表示转折。此空前文说艺术与受众等的距离缩短了，后文却说“物”的属性难以跨越屏幕的阻隔，有转折意味，故应选“然而”。
“不期而遇”指事先没有约定而意外地相逢。“不约而同”指事先没有约定，彼此的言论或行动却完全一致。此处指部分工艺品种都一致地选择了艺术化发展方向，故应选“不约而同”。
“一体两面”指一个事物具有两面性，是辩证的。“相辅相成”指两种事物互相辅助，互相促成，缺一不可。此处强调艺术探索与生活化回归是当代工艺的两个不同方面，故应选“一体两面”。
“摆设”意思是陈设或陈设之物，也比喻空有形式而不起实际作用的东西。“陈设”指对物品的陈列、摆设布置，也指被摆设的物品，往往指具有观赏价值或文化意义的物品。此处说刺绣等工艺在各类博物馆里陈列、布置好供人观赏，故应选“陈设”。
故答案为：D。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子有两处语病：
并列不当，“网络平台”包含了“短视频”、“公众号”，把“网络平台”换成能并列的属类，如“电商平台”。
成分残缺，“由于”和“使”连用导致主语缺失，可删除“由于”。
只有B项全部修改正确。
故答案为：B。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
原文画波浪线的句子运用了拟人修辞，把刺绣等工艺当作人来写，它们能为我们“讲解”过去的生活。
A.拟人，将羌笛声拟人化，幽怨的羌笛在埋怨春光久久未至。
B.拟人，“溅泪”“惊心”赋予花和鸟人的神态和感情。
C.比喻，把西湖比作西子，表现西湖之美。
D.拟人，把青鸟当作人，殷勤替他探看情人。
故答案为：C。
21．【答案】差序格局；无讼
【知识点】《乡土中国》
【解析】【分析】本题考查学生对《乡土中国》整本书内容的理解和掌握能力。
①中国人的社会关系网是以某个人为中心，波浪似的向外扩散，犹如投入水中一个石子后的水纹，一圈圈推出去，越推越远，也越推越薄，形成一种“差序格局”。因而，“以个人为中心”“依据私人关系向外不断延伸而形成的具有差等次序的关系圈”应属于“差序格局”。
②《乡土中国》中也提到了“无讼”的社会理想。在乡土社会，人们注重和谐与稳定，尽量避免冲突和诉讼。他们更倾向于通过家族、宗族或其他社会组织内部的调解机制来解决纠纷，而不是诉诸法律。费孝通认为，这与乡土社会的熟人社会性质有关。在熟人社会中，人们相互了解，彼此依赖，注重维护长期关系，因此更愿意以和为贵，避免对簿公堂。打官司被认为是破坏社会和谐、有损个人声誉的行为，所以人们会尽量避免。
故答案为： 差序格局 无讼
【点评】本题考查学生对《乡土中国》整本书内容的理解和掌握能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。
22．【答案】示例：第二天，郑副市长给马经理挂了个电话，谢绝了他买画的要求。从对方说话的语气上听出，马经理显然很吃惊，说是嫌价钱低可再加钱。几天后，淑芬告诉老郑：“我打探过了，红尘宾馆撤下的那幅迎宾松，是赵副市长画的，上个月赵副市长已退居二线。”老郑听后，自然几多感慨。
【知识点】小作文
【解析】【分析】本题考查学生微写作的能力。
写作类型：这是一道记叙类微写作。
审题：题干要求根据小说内容和情节发展续写结尾，需展开合理想象，既符合情理又出人意料，同时体现人物性格与身份特征。
写作指导：材料设定的叙述对象是“郑副市长”，围绕他拒绝高价卖画后的心理变化及后续行动展开。从原文来看，郑副市长热爱画竹，但对自身艺术水平，最终有了清醒认识，且注重廉洁自律；而马经理买画的真实意图可能涉及权力关系或讨好官员。因此，续写时应结合这些信息设计情节，使结局既在意料之外，又在情理之中。此外，通过语言、动作等细节描写突出郑副市长清廉自守的形象，并揭示社会现象背后的讽刺意味。
例如，可以设置一个反转情节，如淑芬透露红尘宾馆撤下的迎宾松为前任领导所作，暗示此类行为背后隐藏的官场潜规则，从而深化主题，引发读者深思。
故答案为：第二天，郑副市长给马经理挂了个电话，谢绝了他买画的要求。从对方说话的语气上听出，马经理显然很吃惊，说是嫌价钱低可再加钱。几天后，淑芬告诉老郑：“我打探过了，红尘宾馆撤下的那幅迎宾松，是赵副市长画的，上个月赵副市长已退居二线。”老郑听后，自然几多感慨。
【点评】本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。
23．【答案】例文：
探寻非遗之美，传承文化之魂
南国鹏城，龙岗山下，千年古刹，香火氤氲。每逢妈祖诞辰，锣鼓喧天，彩旗飘扬，信众们身着红衣，手持香火，汇聚在妈祖庙前，虔诚地祈求着风调雨顺、国泰民安。这延续千年的妈祖信仰，如同血脉中流淌的文化基因，将深圳龙岗的人们紧紧相连，也映射出中华民族对美好生活的永恒追求。
然而，当现代文明的浪潮席卷而来，当快节奏的生活成为常态，像妈祖文化这样的非遗瑰宝，也面临着传承与发展的困境。繁华都市的霓虹闪烁，似乎遮蔽了传统文化的星光。年轻一代在多元文化的冲击下，对自身文化根脉的认知日渐模糊。祭祀的仪式感逐渐淡化，文化内涵的传承面临断层，这不能不引起我们的深思：当古老的文化失去传承，我们该如何面对未来？
文化是一个民族的灵魂，失去文化，便失去了根基。非遗文化作为中华民族智慧的结晶，承载着历史的厚重与文化的温度。试想，如果有一天，我们只能在博物馆里瞻仰祖先的智慧，在故纸堆中寻找文化的印记，那将是何等的悲哀！
如何让非遗文化在新时代焕发新的生机？传承与发展，缺一不可。我们需意识到，非遗文化并非尘封的古董，其蕴含的价值观和精神内核，依然具有鲜活的生命力。妈祖文化所倡导的慈悲、勇敢、互助，不正是我们构建和谐社会的精神支柱吗？妈祖守护着一方水土，也守护着人们心中永恒的信念。
传承非遗文化，需要创新表达，让古老的文化符号与现代生活相融合。我们可以借助科技的力量，将VR、AR等技术融入到妈祖文化的展示和体验中，打造沉浸式的文化体验空间，让年轻人身临其境地感受传统文化的魅力。也可以开发文创产品、影视作品，用年轻人喜闻乐见的方式讲述妈祖的故事，让传统文化“活”起来、“火”起来，让妈祖的精神在新的时代熠熠生辉。
“文化兴国运兴，文化强民族强”。保护和传承非遗文化，需要政府、社会和个人的共同努力。政府应加大政策扶持力度，为非遗文化的传承和发展保驾护航。社会组织和企业应积极搭建平台，整合资源，推动非遗文化的产业化发展。而我们每个人，都应该从自身做起，主动了解、学习、传承非遗文化，让这朵文明之花，在时代的长河中，永远绽放璀璨的光芒！
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。这是一道关于非遗文化的魅力及其在现代社会面临的传承困境的材料作文题。
【题干分析】
材料以深圳龙岗妈祖文化为例，展现了非遗文化的魅力及其在现代社会面临的传承困境。材料首先介绍了妈祖文化在龙岗的历史悠久性以及它在当地人民生活中扮演的重要角色，包括精神寄托、美好品质的传承等。接着，材料话锋一转，指出了妈祖文化在现代社会面临的挑战：年轻一代了解和参与度降低，传统仪式和文化内涵逐渐被淡忘。这体现了非遗文化在现代化进程中普遍存在的传承与发展难题。
本次作文材料的关键词：“非遗文化”强调这些文化形式具有独特的历史价值和文化内涵，是民族记忆的一部分；“传承与发展”指出了非遗文化在当代社会需要解决的核心问题——如何将古老的文化延续下去，并赋予其新的生命力；“挑战”表明当前非遗文化所面临的困境，如年轻人兴趣不足、仪式简化或遗忘等问题。就材料而言，作文旨在引导考生关注非遗文化的现状，思考其传承与发展的重要性，并提出具有可行性的方案，最终培养文化传承的意识和责任感。
写作时，文章开篇可通过举例论证，以深圳龙岗妈祖文化为切入点，阐述非遗文化的历史价值和社会功能，如妈祖信仰所体现的慈悲与互助精神，是地方文化认同的重要纽带。接着运用对比论证，分析非遗文化在现代社会中的困境：一方面，快节奏生活和技术冲击使传统仪式逐渐被简化甚至遗忘；另一方面，年轻一代对非遗缺乏了解，形成代际断层。可引用昆曲、剪纸等其他非遗案例强化论点。最后提出对策，通过教育普及增强认知，利用数字化技术保存文化细节，并结合现代传播方式如短视频平台推广非遗，实现创新性发展，让传统文化焕发新活力。
【立意提取】
1.非遗文化是民族精神的重要载体。
2.非遗文化需要得到全社会的关注与呵护。
3.非遗文化的可持续发展离不开创新与融合。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。这篇作文以妈祖文化为切入点，探讨非遗传承的困境与出路，主题鲜明，富有文化深度。结构上，从场景描绘到问题提出，再到解决方案，逻辑清晰，层层递进。语言优美，运用比喻和排比增强感染力，如“血脉中流淌的文化基因”“文明之花绽放光芒”。情感真挚，呼吁政府、社会和个人共同参与，凸显责任感。建议可增加具体案例，使论述更生动。整体上，是一篇兼具思想性和感染力的佳作。
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