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南湖实验中学2025——2026第一学期12月月考
高一语文
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。第二，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可以装满一个图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了，比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》。学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。做学问如作战必须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。
读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无足轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
(摘编自朱光潜《给青年的十二封信》)
材料二：
一个人要形成一种读书观，需要具备四个基本条件。
一是喜爱读书。就是把读书作为一种爱好，作为一生的习惯，甚至作为一种生活方式，能经常读书，持之以恒，它是一种发自内心的情感和冲动，懂得读书的价值与意义。这是“我要读”的一种自觉。二是读好的书。在读书过程中，积累一些读书的体会和经验，能把这些体会和经验上升到一种读书认知，知道读什么书、读哪些书，哪些书是“好”的，它对提升自己的认知、能力、水平、境界、格局有帮助，能成为人生成长的阶梯。这是“我知道读什么书”的一种理性选择。三是擅长读书。也就是形成了一套读书的经验与方法。如果读了不少书，但没有形成认知、经验与方法，没有达到理性自觉，何谈有读书之道、有读书观？擅长读书，这是一种我知道“怎么读”的“高峰体验”。四是善于用书。认识世界的目的在于改造世界。毛泽东说过：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”读书学习的目的在于运用，引导自己的实际活动，有助于分析解决所面临的问题。既会读书，又善于把读书与实际活动结合起来，达到读书与实际活动的互动，这实际上是读书的一种延续。这是一种对“读在于用”的理性自觉与实践自觉。
英国哲学家培根在《谈读书》中，就提出了他的一种读书观。这种读书观可概括为“读书之用”“读书之选”“读书之法”“读书之辨”。关于“读书之用”，他简明扼要地概括为：“读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智”；关于“读书之选”，他明确指出：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩”；关于“读书之法”，他讲得很直白：“有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，但有少量书则须细细咀嚼，慢慢消化；换言之，有些书可只读其章节，有些书可大致浏览，有少量书则须通篇细读并认真领悟。有些书还可以请人代阅，只取代阅人所作摘录节要；但此法只适用于次要和无关紧要的书，因浓缩之书如蒸馏之水淡而无味。”他还强调读书要与讨论、作笔记结合起来：“读书可使人充实，讨论可使人敏锐，笔记则可使人严谨”；关于“读书之辨”，他讲得清楚明白：“书中所示则往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。讲究实际者鄙薄读书，头脑简单者仰慕读书，唯英明睿智者运用读书”，“读书不可存心吹毛求疵，不可尽信书中之论，亦不可为己言掠辞夺句，而应该斟酌推敲，钩深致远。”
大部分人都读过书，都有读书的活动和经历，但其中一部分人并没有形成自己的读书观。其原因在于他们有读书的活动和经历，但对读书只有感性上的感知，而没有通过对读书活动和经历的思考与反思，而达到理性上的认知，也没有把读书看作自己生活中的一个重要组成部分，当做自己的一种生活方式，更没有形成对“为什么读书”“读什么书”“怎样读书”“怎样用书”“如何传道”等问题的系统看法，并没有从根本上形成自己的读书之道或所谓的“读书经”。
(摘编自韩庆祥《习近平总书记的读书观》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．材料一和材料二都谈读书，但所谈内容完全不同，材料一谈了读书时出现的流弊，材料二谈了读书观的形成。
B．材料一认为书读多了容易使读者不专精，更容易使读者迷失方向，这表明书籍愈浩繁，而读书也就愈不容易。
C．材料一指出，许多人为装点门面而读书，读书以多为贵，不求甚解，这种人治学则自欺欺人，做人则趣味低劣。
D．材料二认为培根的读书观可概括为读书之用、读书之选、读书之法、读书之辨，它们之间相互依存，缺一不可。
2．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．日常中，我们要具备了读书的四个基本条件，才能树立起正确的读书观。
B．我们只会读书还不行，还要善于用书，因为读书学习的目的在于去运用它。
C．关于读书之法，培根认为不同的书有不同的阅读方法，读书要与作笔记等结合。
D．一些人没形成自己的读书观，只是在于读书没从感性上的感知达到理性上的认知。
3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．材料一第一段采用总分结构，先指出读书有两大流弊，然后对其依次展开论述。
B．材料二在论述读书的四个基本条件时，采用了并列式结构，论证结构清晰，条理分明。
C．材料一采用驳论的论证方式，破立结合，提出读书在于选得精，读得彻底的观点。
D．材料二第三段采用例证法，详细论述培根的读书观，为读者树立了学习的榜样。
4．材料一的论证语言具有怎样的特点？请简要分析。(4分)
5．陈明想通过阅读书籍来了解中国乡土社会，请你结合材料给他提几条读书建议。(6分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
想北平①
老舍
如果让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。但要让我把北平一一道来，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。
可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲、怎样爱，我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微地笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。
我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。
真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊！我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！
伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。已有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。
论说巴黎的布置已比伦敦、罗马匀调得多了，可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！
好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是费钱的玩意，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。
雨后，韭菜叶上还往往还带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！哼，美国的橘子包着纸，遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！
是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；大概把“南”字变个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。
好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！
（有删改）
【注】①本文是老舍在1936年客居青岛教书时写下的一篇小品文。当时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略，华北危急，北平危急。北平，是北京的旧称。
6. 下列对文本相关内容理解，正确的一项是（3分）（ ）
A. 本文以“想”字作为贯穿全文情感的主线，按“真爱北平”“真想北平”“北平真好”的顺序依次展开，层次清晰。
B. 作者多次提到自己对北平的爱“说不出来”，是因为北平太大，而他又知之甚少，以致无法说出来。
C. 文中提到“我爱我的母亲”“想做一件事讨她老人家喜欢”，说明作者身处异地他乡，无时无刻不怀念母亲，表明对母亲的深切情感。
D. 文章呈现了许多细小的景物，包括后文“带霜”的果，可见“每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平”。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 文中“我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱”一句，“音乐”“图画”能引起“爱”，运用拟人手法，表达作者对北平的爱之无形、爱之深切。
B. 用欧洲四大“历史的都城”和北平作对比，既突出北平复杂有边际等特点，也突出对北平的喜爱。
C. 文中多处运用了语气词，如“呀”“呢”等，还用了“差点儿”“挤得慌”“带霜儿的玉李”等词，这些口语化表达使文章语言通俗、简洁而又亲切自然。
D. 不同于《故都的秋》中对落蕊、枣子等景物的细腻描写，本文用质朴的语言描述家乡花果的物丰价廉。
8. 在本文中，我们能看到一个怎样的老舍？请结合六、七、八段内容简要分析。（4分）
9. 老舍先生是语言的巨匠，他能用质朴简练的语言把老北京的乡土气息、文化传统、风俗习惯等展现在读者眼前，更能以此传达自己的思想情感。请结合文本内容分析最后一段的作用。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。
（节选自韩愈《师说》）
材料二：
韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书日记数千百言比长尽能通六经百家学。擢进士第，会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。
华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉，愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦悟，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸天促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
（节选自《新唐书·韩愈传》）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。（3分）
愈自知A读书B日记C数千百言D比长E尽能通F六经百家学
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “耻”，意动用法，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法不同。
B. 句读，指断开句子的知识，一句话后面的停顿为“句”，中间短暂的停顿为“读”。
C.《六经》指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，与《师说》“六艺经传皆通习之”的“六艺”不同。
D. “于是”，指在这时，与《赤壁赋》“于是饮酒乐甚”中的“于是”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一中，韩愈比较“古之圣人”与“今之众人”的学习状况，得出是否从师学习、践行“师道”是圣愚分野的关键这一结论。
B. 材料一中，韩愈列举人们对待孩子和自己的不同态度，巫医乐师百工和士大夫的不同学习现状是为了证明从师的风尚不流传已经很久了。
C. 文本二中，韩愈童年孤苦，勤勉好学，三岁丧父后依靠兄嫂生活，后考中进士，担任过观察推官和博士，才华横溢但多次被贬。
D. 文本二中，因迎请佛骨一事，韩愈触怒了皇上，皇上欲制其死罪，裴度、崔群等说情未果，国内外都感到恐惧，最终被赐死。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。
（2）愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。
14. 韩愈“三岁而孤”“嫂郑鞠（抚育）之”，终获“唐宋八大家”之首，“百代文宗”的美誉。请综合两则材料简要归纳其原因。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的宋诗，完成小题。
登岳阳楼（其一）
陈与义
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年①多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。
【注】①这首诗写于南宋建炎二年（1128年）秋天。陈与义从靖康元年（1126年）春天开始逃难，所以说“三年”。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 首句写岳阳楼的地理位置，从大处着笔，以洞庭湖和长江为背景，在宏观视野中隆重推出岳阳楼。
B. 第二句交代诗人举目所见，“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，视线由近及远，将近景与远景融为一体。
C. 颔联写因岳阳楼曾是历史上吴蜀争夺的要害之处，所以诗人流连忘返，以至于黄昏到来还不肯离去。
D. 颈联与杜甫《登高》的颈联有相似之处，都体现了时间和空间的结合，在时空交错中寄托了诗人的情感。
16. 尾联中“悲”字是本诗的诗眼，诗人有哪些“悲”情？请结合全诗简要分析。（6分）
(三) 名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人凭吊“风流”人物之后，抒发感慨，以酒祭月的诗句是“___________，_______”。
（2）道、儒两家都曾用行路来论述积累的重要性，《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；《劝学》中说“___________，_____________”。
（3）“猿啼”是中国古代诗歌中的常见意象，常象征一种悲伤的感情。“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“_____________ ”句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“_____________”句。
三、语言文字运用（18分）
(一)语言文字运用1(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成18~20题。
从某种意义上讲，留白是对中国哲理中阴阳的深刻 ,是对中国和谐观的精准表达。在中国画中无处不体现着由留白而营造出的和谐思想。 如齐白石画虾，擅长表现虾体的晶莹剔透，却未画一滴水。他不画水，却分明看到了水，真切地让人感受到虾在水中活泼游动。这种 的感觉，正是通过画家对留白的深刻体悟与合理把握实现的。画面中，水为阴，虾为阳。虾的大小形态可以通过笔墨展现，( )。画家在准确而精到地把握这种阴阳关系的基础上，结合水的特点，跨越画面大小，留下了大片的空白。画中阳碗水与阳性的虾所构成的曼妙游离的和谐空间，将中国画的留白精神表现得 。正是通过对对立物象的和谐营造，中国画将中国高深的哲理思想以诗意而 的方式展现在观者面前，
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A. 解释 栩栩如生 酣畅淋漓 唯美
B. 诠释 栩栩如生 淋漓尽致 唯美
C. 诠释 惟妙惟肖 淋漓尽致 完美
D. 解释 惟妙惟肖 酣畅淋漓 完美
19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A. 他不画水，却分明看到了水，让人真切地感受到虾在水中活泼游动。
B. 他不画水，人们却分明看到了水，让人真切地感受到虾在水中活泼游动。
C. 他不画水，人们却分明看到了水，真切地感受到虾在水中活泼游动。
D. 他不画水，却让人分明看到了水，真切地让人感受到虾在水中活泼游动。
20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A. 而不能够真实地画出水的明澈流动
B. 而不能够真实地画出明澈流动的水
C. 而明澈流动的水却不能够真实地画出来
D. 而水的明澈流动却不能够真实地画出来
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)
阅读下面的文字，完成21~22题。
在生活中，很多人把记忆力下降与痴呆症联系在一起，两者的关系究竟如何呢 随着年龄的增长， ①,但是中老年人与年龄相关的记忆衰退并不一定是痴呆的前驱症状，可能只是一种普遍的良性健忘，是能够被逆转或保持稳定的。
记忆力下降分为两种：随年龄增长的良性记忆力下降和病理性的记忆力下降。判断是良性记忆力下降的核心标准之一是可以学习新事物，如学习智能手机的操作、发短信息、术唰视频、编缉文字等；二是生活能力没有受到影响，如仍有社交能方、生活启居能力，以及记录和强行记忆等能力。反之， ② ,导致经常性忘记重要的事情，用ADL (日常生活能力量表)测试的时候会低于正常值。 所以，. ③ , 但需要分清是什么性质的“忘 ”。
21.第二段有三处错别字，请你指出两处并订正。（2分）
22.各句中的引号，和文中画波浪线处的引号作用相同的一项是（ ）（3分）
A. 家中却一律忙，都在准备着“祝福”。
B. 几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。
C. “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性
D. 凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。
23. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
四、写作（60分）
24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人说，认识到自己的无知程度，需要有相当程度的知识。人们学习的过程，就是不断认识到自己无知的过程。而认识到自己的无知，则会激发起学习的动力。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．C　[A项，“所谈内容完全不同”错误，两则材料都谈了读书的方法。B项，“这表明书籍愈浩繁，而读书也就愈不容易”错误，原文没有比较读书的多与少哪个更容易，没对它们的难易程度作出比较，选项主观臆断。D项，“它们之间相互依存，缺一不可”错误，原文材料二第三段“英国哲学家培根在《谈读书》中，就提出了他的一种读书观。这种读书观可概括为‘读书之用’‘读书之选’‘读书之法’‘读书之辨’”，然后具体介绍了这四个观点，但并没有“它们之间相互依存，缺一不可”的内容，选项于文无据。故选C项。]
2．D　[D项，“只是在于读书没从感性上的感知达到理性上的认知”错误，从原文材料二最后一段“其原因在于他们有读书的活动和经历，但对读书只有感性上的感知，而没有……也没有……，更没有形成……看法，并没有从根本上形成自己的读书之道或所谓的‘读书经’”分析，可知一些人没形成自己的读书观原因是多方面的，不仅仅因为没从感性上的感知达到理性上的认知。]
3．B　[B项，“采用了并列式结构”错误，采用的是“递进式”结构。]
4．①语言准确严谨：比如“至少”“许多”等修饰词及“固然”“尽管……却”“与其……不如”等关联词的运用，使论证语言准确严谨，条理清晰；②语言富有概括性和精练性：概括列举不去读柏拉图《对话集》和亚当·斯密的《原富》的例子，引用古语“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，增强了论证语言的概括性、精练性；③语言鲜明生动：将滥读书比作大量饮食、打“消耗战”、逛十里洋场，使论证语言变得鲜明而生动。
5．①不要贪多，要精选书籍，读懂读透，比如可精选、细读费孝通的《乡土中国》；②要树立正确的读书观，爱读书、读好书、擅读书、善用书；③学习借鉴领袖、学者的读书经验。
【答案】6. D 7. A
8.
①热爱生活，钟情北平花果菜，于平凡中寻生活乐趣。
②安贫乐道，虽贫寒却能在北平享受清福，知足常乐。
③情感细腻，留意北平事物细微之处，尽显内心深情。
9. ①情感上，“要落泪了，真想念北平呀！”直抒胸臆，强烈抒发对北平的深切眷恋，将思念之情推至高潮。
②结构上，呼应前文对北平的爱，收束全文，使文章结构完整。
③主题上，强化“想北平”主题，凸显北平在作者心中无可替代的地位，升华情感。
【解析】
【导语】《想北平》中，老舍以质朴的文字倾诉对北平深沉的爱。他将对北平的情感与对母亲的爱类比，真挚动人。通过与国外城市对比，凸显北平动中有静、布局自然的独特韵味。又从日常的花、菜、果子等细微处着笔，展现北平的亲近自然与生活气息。全文没有华丽辞藻，却满溢眷恋深情，让读者深切感受到北平在老舍心中无可替代的地位，也唤起对这座城市的向往。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“按‘真爱北平’‘真想北平’‘北平真好’的顺序依次展开”错误。文章是按“真爱北平”“北平真好”“真想北平”的顺序展开，并非选项中所说顺序。
B.“是因为北平太大，而知之甚少”错误。作者说对北平的爱“说不出来”，是因为这份爱深沉且融入血液，难以用言语表达。
C.“说明作者身处异地他乡，无时无刻不怀念母亲，表明对母亲的深切情感”错误。文中写“我爱我的母亲”是为了类比自己对北平的爱，重点在表达对北平的情感，并非突出对母亲的深切怀念。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
A.“运用拟人手法”错误。这里把对北平的爱比作由音乐与图画引起的情感，运用的是类比的手法，而非拟人手法。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①文中老舍对北平花多菜多果子多的场景表现出喜爱，像关注墙上的牵牛、墙根的草茉莉，以及直接送到家门口的各种青菜、带着霜儿的果子等日常事物，这体现出他从平凡生活中发现乐趣，积极享受生活的态度，是热爱生活的表现。
②老舍提及自己是贫寒之人，却强调能在北平享受清福。即便物质条件不富足，他也满足于北平质朴的生活，不追逐奢华，这种不被物质左右，在简单生活中自得其乐的状态，充分展现了安贫乐道的品质。
③老舍对北平事物有着极为细致的观察，比如注意到雨后韭菜叶上的泥点，果子进了城还带着的一层白霜儿。只有内心细腻，对生活充满热爱与深情，才会留意到这些容易被忽视的细节。
【9题详解】
本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①结尾处“要落泪了，真想念北平呀！”这句话直白而强烈，通过直抒胸臆的方式，将老舍对北平的眷恋之情毫无保留地宣泄出来。“落泪”一词更是将这种思念的深度和强度具象化，把之前文中蕴含的情感推向最顶峰，让读者深切感受到他对北平浓烈的爱与思念。
②文章多处表达了对北平的爱，最后一段“真想念北平呀”与前文的情感表述相互呼应，就像一条线将文中关于对北平情感的各个部分串联起来，使文章从开头到结尾形成一个完整的整体，在结构上更加严谨、圆融。
③“想北平”是文章的核心主题，最后一段再次强调“真想念北平呀”，直接点明并强化了这一主题。同时，通过这种强烈的情感抒发，让读者更深刻地理解北平在老舍心中的重要地位，以及他与北平之间难以割舍的情感联系，从而实现了主题的升华。
【答案】10. BDE
11. C 12. D
13.
（1）他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻；以官职高的人为师，就近乎谄媚了。
（2）韩愈经过华州的时候，以为刺史与人相互勾结，便上疏惩治他们。
14.
①勤奋好学，精通百家学说。
②重视师道，勇于打破当时的社会风气。
③坚守节操，才华横溢。
【解析】
【导语】材料一《师说》以对比论证抨击当时 “耻学于师” 之风，阐明从师求学的道理，逻辑严密，言辞犀利。材料二《新唐书 韩愈传》简述韩愈生平，展现其刚正不阿、直言敢谏的性格，虽才高却仕途坎坷。两部分相互映照，凸显韩愈在文学与为人上的鲜明特质。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。
“愈”是主语，“自知”是谓语，“读书”是宾语，故在B后断开。
“日”作状语，“记”是谓语，“数千百言”是宾语，故在D处断开；
“比长”作时间状语，单独成句，“尽能通”作谓语，“六经百家学”作宾语，中间不断开，故在E处断开。
故选BDE。
【11题详解】
本题考查学生词类活用、一般实词、一词多义和内容的解说的分析的能力。
A.正确。“耻”，意动用法，以……为羞耻。/“惊”，使动用法，使……震惊。句意：却以向老师学习为耻。/使深林战栗，使层巅震惊。
B.正确。句意：教他们读书，帮助他们学习断句的。
C.错误。都指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。句意：能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。/六经的经文和传文都普遍地学习了。
D.正确。均指在这时。句意：在这时，全国上下都感到恐惧。/在这时，（我们）喝酒喝得非常高兴。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生分析信息，概括要点的能力。
D.“裴度、崔群等说情未果，最终被赐死”错误，根据材料二“虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史”可见，皇帝起初欲制韩愈死罪，最后只是将他贬为潮州刺史。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生正确理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“相若”，相似，差不多；“位卑”，地位低（的人）；“羞”，形容词的意动用法，以…… 为羞，感到羞耻。
（2）“过”，路过，经过；“阴”，暗中，暗地里；“党”，结党，勾结。
【14题详解】
本题考查学生分析信息，概括要点的能力。
①材料二中提到“愈自知读书，日记数千百言。比长，尽能通六经百家学”，表明韩愈自幼便自觉刻苦读书，每天能记诵数千百字的内容，长大后能精通六经百家的学问，这种勤奋好学的精神为他的文学成就和思想深度奠定了坚实基础。
②从材料一《师说》中可以看出韩愈对师道的重视，他批判了当时社会不重视师道的现象，强调从师学习的重要性，他勇于打破当时人们不愿从师的社会风气，所以之后也同样敢于扭转当时浮靡空洞的文风。
③材料二中韩愈因认为华阴令柳涧事件中刺史暗中相党而主动上疏，以及听闻宪宗迎佛骨入禁中后上表反对，这体现了他坚持自己的观点，敢于直言进谏的品质。这种独立思考和敢于表达的精神，使他的思想和观点能够在当时的社会中脱颖而出，展现出独特的人格魅力和思想深度。材料二中提到他“才高数黜”，表明韩愈才华横溢，尽管多次被贬黜，但他的才华是得到公认的。他在文学创作、思想理论等方面都有很高的造诣，其文章气势磅礴、论证严密、语言生动，对后世文学产生了深远影响。
参考译文：
材料一：
唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，不通晓文句的去向老师请教，有疑惑不能理解的却不向老师请教；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻；以官职高的人为师，就近乎谄媚了。”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。
材料二：
韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩，离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上表章让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵柩离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。 　　
华阴令柳涧犯了罪，前刺史弹劾他，但还没有得到回复，刺史就被罢免了。柳涧暗示百姓拦住（他）索要军队食宿费和劳役的钱。后刺史很厌烦他这样做，追究他的案件，朝廷将柳涧贬为房州司马。韩愈经过华州的时候，以为刺史与人相互勾结，便上疏惩治他们。不久，御史再一次勘问，得到柳涧收受贿赂的证据，再一次贬官，做了封溪县尉。韩愈因此重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是，就写了《进学解》来表明心迹。 　　
宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈言语冒犯，惩罚是应该的。但是，一个人如果不是怀有一颗忠心，怎么可能这样做？希望皇上稍微宽贷他，从而引导群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！在这时，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。
【答案】15. C 16. ①萧瑟秋景之悲：诗中“帘旌不动夕阳迟”描绘了一幅夕阳西下，岳阳楼的帘旌静止不动的画面，“老木苍波”更是勾勒出满眼的老树和苍茫的水波的景象。这些萧瑟的秋景营造出一种凄凉、冷落的氛围，让诗人内心涌起悲凉之情。②年华逝去之悲：“白头吊古风霜里”，诗人已满头白发，在风霜中凭吊古迹。这表明诗人经历了诸多磨难，时光流逝，自己已年华老去，却仍在漂泊，从而产生年华逝去的悲哀。③家国不幸之悲：诗人从靖康元年开始逃难，“万里来游还望远，三年多难更凭危”体现了诗人在国家遭遇金兵入侵，历经三年的艰难处境下，四处漂泊，仍心系国家命运。他在岳阳楼这个吴蜀横分的战略要地登高远望，为国家的不幸遭遇感到悲痛。④历史兴亡之悲：“登临吴蜀横分地”，诗人站在曾经吴蜀两国划分的地方，联想到此地曾经的纷争和兴衰。眼前的湖山依旧，但历史上的吴蜀早已消失在时间的长河中，“老木苍波”也仿佛见证了无数的历史变迁，引发诗人对历史兴亡的深沉悲叹。
【解析】
【导语】这首诗通过描写岳阳楼的地理环境和历史底蕴，诗人遥望辽阔的江湖，借景抒情，触发对国家三年多灾多难的深切忧虑和身世漂泊的感慨。尾联中白头吊古，老树苍波，隐含了历史的沧桑感和诗人面对世事无常的无限悲愁，感叹时过境迁和个人人生短暂。
【15题详解】
题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
C.“诗人流连忘返，以至于黄昏到来还不肯离去”错，“登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时”的意思是诗人登上了横亘在吴和蜀分界线上的岳阳楼，此地也是古来兵家必争之地，诗人由今入古，在日暮时分的湖光山色中徘徊踱步，内心充满惆怅和烦恼以及悲伤，也就由此开启了颈联中的万里漂泊和三年多难的更大和更深的悲凉。“流连忘返”“不肯离去”的理解有误。
故选C。
16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①“帘旌不动夕阳迟”这句诗中，“帘旌不动”描绘出岳阳楼的帘旗静止不动的状态，“夕阳迟”则写出了夕阳缓慢西下的情景。这两个意象组合在一起，营造出一种静谧、迟缓的氛围。而“老木苍波”，“老木”即古老的树木，给人以衰败、苍老的感觉，“苍波”则是苍茫的水波，展现出一种广阔而又略带凄凉的景象。 这些描写萧瑟秋景的诗句，营造出凄凉、冷落的氛围。诗人触景生情，秋景的萧瑟引发了他内心的悲凉之情。
②“白头吊古风霜里”，“白头”直接点明了诗人的头发已经变白，暗示了他的年龄和岁月的流逝。“吊古”则表明诗人在凭吊古迹，在这样的情境下，诗人看到自己的白发，不禁感慨时光的飞逝。诗人经历了多年的逃难生活，饱尝了生活的艰辛和磨难。此时站在岳阳楼，看到自己已满头白发，而人生的理想和抱负尚未实现，却已步入暮年，这种对时光流逝、年华老去的感慨，引发了他内心深处的悲哀。
③“万里来游还望远，三年多难更凭危”，“三年多难”指出从靖康元年开始，诗人已经经历了三年的艰难困苦。“更凭危”说明他在这样的艰难处境下，还登上高楼远望。“三年”这一注释也明确了背景，即从靖康元年（1126 年）春天开始逃难，此时是南宋建炎二年（1128 年）秋天。当时国家正遭受金兵入侵，处于动荡不安的局面。诗人在这样的背景下四处漂泊，远离家乡，心中充满了对国家命运的担忧和对自身遭遇的感慨。他在岳阳楼登高远望，不仅是在眺望远方的景色，更是在关注国家的局势，为国家的不幸遭遇感到悲痛，同时也为自己的漂泊生活而哀伤。
④“登临吴蜀横分地”，这里提到的“吴蜀横分地”，指的是岳阳楼所在的地方曾经是吴、蜀两国划分边界的地方。诗人站在这个历史遗迹上，联想到曾经这里的纷争和兴衰。“老木苍波”仿佛是历史的见证者，它经历了无数的岁月变迁，看着朝代的更替和历史的兴衰。诗人面对眼前的湖山和古老的树木、苍茫的水波，感受到历史的沧桑巨变。曾经的吴蜀两国早已消失在历史的长河中，而如今国家又陷入战乱，这种对历史兴亡的感慨，引发了诗人内心的深沉悲叹。他感叹历史的无常和人生的短暂，同时也对国家的未来充满了忧虑。
17.【答案】 ①. 人生如梦 ②. 一尊还酹江月 ③. (故)不积跬步 ④. 无以至千里 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渌水荡漾清猿啼
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法，“尊”“酹”“跬”“至”“猿”“啸”“渌”“漾”。
语言文字运用(18分)
【答案】18. B 19. C 20. D
【解析】
【18题详解】
本题考查正确使用词语的能力。解答这类题，正确理解词义是前提，能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中，考查其搭配是否得当，使用是否得体，照应是否周密是关键。
解释：①分析阐明；②说明含义、原因、理由等。诠释：说明；解释。语境说的是留白与阴阳哲理的关系，即留白是对阴阳哲理的深刻说明故应用“诠释”。
栩栩如生：形容非常逼真，像活的一样。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。两者都含有逼真的意思，但“栩栩如生”偏重于像活的一样，“惟妙惟肖”则偏重于精妙肖似。语境说的是“虾在水中活泼游动”，故应用“栩栩如生”。
淋漓尽致：形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底。酣畅淋漓：形容非常畅快，多指文艺作品中刻画人物形象或抒发感情很充分。语境说的是留白精神的表现，故应用“淋漓尽致”。
完美：完备美好；没有缺点。唯美：形式、风格等非常完美。根据语境中的“诗意”，可知应用“唯美”。
故选B。
【19题详解】
文中画横线的句子有两处语病：一是偷换主语，“却分明看到了水”的主语应该是看画的人，不是齐白石；二是“真切地让人感受到”语序不当。
A项，“他不画水，却分明看到了水”偷换主语的问题没有修改；
B项，“人们却分明看到了水，让人……”偷换主语，虽然对两处语病都进行了修改，但修改后又产生了新的语病；
D项，“真切地让人感受到”语序不当的问题没有修改。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。
分析语境可知，括号内的句子在句式上应和括号前的“虾的大小形态可以通过笔墨展现”保持一致，分析四个选项可以发现，应选D项。
故选D。
【点睛】常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。
【答案】
21.缉——辑 启——起 唰——刷
22. C
23. ①每个人都会出现记忆力衰退；②病理性（不良性）记忆力下降影响生活；③虽然“忘”确实是痴呆症的特征。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中画横线处的引号表示强调。
A.表示特殊含义；
B.表示讽刺、否定；
C.表示突出强调；
D.表示特定称谓。
故选C。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①此处在说记忆衰退与年龄的关系，应填：每个人都会出现记忆力衰退。
②“反之”与前文表达意思相反，而前文主要是说病理性的记忆力下降没有影响生活能力，而下句“导致经常性忘记重要的事情”明显是说影响了生活，应填：病理性记忆力下降影响生活。
③“需要分清是什么性质的‘忘’”说明不是所有的“忘”都是痴呆症的特征，需要分清具体情况，“虽然”与“但”形成转折，应填：虽然“忘”确实是痴呆症的特征。
24.写作指导与立意示例
（1）核心立意
围绕“认识无知与学习动力”展开，如：
《知无知，方求知》
《在“无知”中点燃学习的火种》
《认知边界：从“无知”到“求知”的进阶》
（2）写作思路
①引论：用苏格拉底“我唯一知道的就是我一无所知”开篇，结合材料提出观点——认识无知是学习的起点，更是持续求知的动力；
②本论：
分论点1：认识无知是突破认知局限的前提——如苏轼意识到自身学识“缺乏精深”，进而苦修《阴符经》，完成“天地再造”；
分论点2：认识无知能激发深度学习的动力——如材料一中苏轼“一书数过” “博观约取”，因知晓“知识无涯”而持续积累；
分论点3：警惕“伪无知”与“真无知”的混淆——“伪无知”是逃避学习的借口，“真无知”是清醒认知后的谦逊，需以“学用结合”（如材料二反对“知识里手”）将“无知”转化为实践动力；
③结论：呼吁青年以“知无知”的谦逊态度，在求知中不断拓展认知边界，让“无知”成为终身学习的永恒动力。
（3）评分标准（按高考作文细则）
等级 评分区间 标准
一等（54-60） 立意深刻，结合材料与教材（如苏轼、苏格拉底），论证“认识无知→激发动力→实现成长”的逻辑，语言有文采，体现思辨性。
二等（45-53） 立意明确，围绕“认识无知与学习”展开，举例恰当（如科学家的求知故事），论证较充分，语言通顺。
三等（36-44） 立意基本符合要求，仅罗列“无知的表现”或“学习的重要性”，论证简单，语言基本通顺。
四等（35以下） 立意偏离（如仅谈“学习的方法”），无举例，论证混乱，语言不通顺。

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