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2025-2026学年度第一学期高一年级12月质量检测
语文试题 2025.12
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想中积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品，使词从音乐歌词向抒情诗转变，给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高品雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。
总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。
（摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》）
材料二：
中国古代文学创造了一个审美的世界，古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力，更有高超的审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。
在古代文学家们看来，审美创造的最高境界是得意而忘言，所谓“但见情性，不睹文字”。他们共同思考的一个问题就是：具体的语言文字，究竟如何才能创造出最高的审美境界？他们认为，言是文学手段，意是文学目的，文学手段固然重要，但不能因为手段重要而忽略了目的重要。一方面要通过手段到达目的，一方面又要通过否定手段来强化目的，对创作者而言，文学创作最终呈现的美，不是“言”这个手段之美，而是“意”这个作品之美。对接受者而言，要领悟到这个美、这个意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于语言文字之美而忘记了“意”这个根本之
美。
因此，当作家创造出文学作品之后，当读者开始全身心地关注作品之美而完全忽略了文学手段之美时，文学作品的审美创造才真正全部实现，这样的文学审美创造才是成功的。从某种意义上而言，文学手段只有充分否定了自己，才能实现文学作品之，美，对手段否定得越彻底，对作品的创造就越成功。这是具有鲜明中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思想渊源依然要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中，所谓“不以文害辞，不以辞害志”（《孟子》），“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌······言者所以在意，得意而忘言”（《庄子》）。显然，言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式。
滋味与意境，是中国古代文学特有的审美范畴，它是从文学品鉴与接受的角度，对文学文本审美感受的高度概括，体现出中华民族特有的审美智慧。与西方美学不同，“味”这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉，而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的基础上，感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受。在古代文学家们看来，五官的感觉是相通的，感官的享受与精神的享受也是彼此相融的。“滋味”说反映了中华民族注重休验，注重经验，注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人诗说》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐诗评选》），这与西方文学创作推崇的典型论大相径庭，是有着中华民族思维特色的审美智慧。
（摘编自康震《中国古代文学研究的文化担当与时代使命》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ()(3分）
A.唐诗宋词对于现代读者来说，不仅具有审美价值，而且具有提升读者人格境界的作用。
B.孔颖达认为“情志一也”，情志是指一个人的内心世界。
C.古代文学家既想借“言”达到“得意”目的，又想通过“忘言”来强化“得意”目的。
D.审美智慧与审美创造观，其思想渊源要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是 ( ) (3分）
A.材料一与材料二都论及古代文学的“审美”问题，都采用了“引用论证”的方法。
B.唐诗宋词中典范作品反映作者有高超的审美鉴赏力，更具有高超的审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。
C.在古代文学家看来，审美创造的最高境界是得意而忘言，所以“言”不重要，重要的是“意”。
D.滋味与意境，包含着中华民族思维特色的审美智慧。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑“滋味说”观点的一项是 ( ) (3分）
A.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
B.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
C.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
D.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
4．中国古代文学创作体现了哪些中华民族特有的审美智慧？请结合材料二概括。（4分）
5．班级计划开展“每日品诗”活动，希望通过品味古诗，提高同学们的审美能力。如果你是此次活动的负责人，请根据两则材料，列出所推荐诗歌的选择标准。（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
漫论郁达夫
刘海粟
达夫的散文，如行云流水中映着霞绮。他和古代写景抒情之作不相蹈袭，而又得其种髓。写到山水，尤其是他故乡富阳一带的风光，他不愧是一位大画师。①他把诗人的灵感赋予了每一朵浪花、每一片绿叶、每一块巉岩、每一株小草，让大自然的一切具有性格和情味，再把风俗人情穿插其间，浓淡疏密，无笔不美，灵动浑成，功力惊人。
由于达夫的妙文和他当年口头描述这二者的启迪，也为了寻觅故人的诗踪，我曾经几次到浙皖之间的富春江流域去写生。这条江，澄碧如染，曲折处如青龙曼舞，腾空飞下，有些河床直如利剑，劈开群山，仪态万方，自萧山至梅花城，二百余里，是活的山水屏风，在朝曦晚霞中变化无穷，开阖舒卷，一股清气，沁人心脾。达夫故居富阳，离杭州八十里，三面环山，一面临江，像颗明珠，嵌在画中。我还到七里泷去凭吊过严子陵，石级陡峭，两边茑萝夹道，古树虬蟠，石牌坊上刻着“千古异人”的横额，祠堂梁头悬着“高尚其志”的大匾。子陵塑像，清瘦飙逸中饱含着洞察生活的睿智，超脱中不无隐痛。
不知什么原因，这一切都使我格外思念达夫，要是我们联袂来游，能添多少乐事啊！达夫异邦死，化作沃土润奇花，他和严光一样不可得而见，我总算找到了孕育少年达夫成为诗人的环境，便奋笔画下了十几张油画，还有《严江秋色》《富春江》等多幅国画。
我的体会是：②青年画家不精读达夫的游记，画不了浙皖二省间的山水；不看钱塘、富春、新安，也读不通达夫的妙文。他的这些作品根植于他对乡土的赤子之爱，其生命力必然比小说久远。达夫也有较为闲适舒展之作，或谈谈掌故，或评定前人作品，这类文字历史趣味和知识性并重。一些日记小品，情真语挚，读来如听良友娓娓夜谈，毫无藻饰，时有逸笔，不是苦雨庵中的浓茶，更非浑身静穆，仍然有着可爱的人间烟火气。也许，此才是达夫所以为达夫吧！
世界上很少有关起门来为后代写作的艺术家，作品往往都是起作用于当时，从而在历史上获得位置。③失去了当时，永久并不存在，达夫不是终日追求永垂不朽的作家，他只记录当时的生活感受。作品是流出来的，不是专门在文字上雕琢的唯美主义者，也不是每篇文章都具备永恒的魅力。时间本身就是一个筛子，不及时扬弃，十万年后的文学史要写几千卷。事过境迁，今天的年轻人对达夫的某些著作引不起共鸣，恰恰是一件大好事。我在几十年前读到《采石矶》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，整个身心都受到艺术冲击波的摇撼，作品中写的环境和人物（包括《采石矶》那样的历史题材）对我来说都是可以看得清楚，甚至触摸得到的。时代进步了，今天的青年对作品中的烟厂女工、老车夫、黄仲则、洪稚存可以同情，但情感不可能达到几十年前读者那样强烈，这是不足为怪的。
达夫笔下的一些人物，记录了“五四”以后某些青年的精神状态，作为思想史上的标本，也很难磨灭。辛亥革命在这些人的记忆中淡化了，而革命的不彻底、封建势力的顽固、人民的不幸、科学的落后、祖国国际地位的低下，又迫使他们带着淡淡的哀愁长大。
达夫亲口告诉我：“我在日本看过将近千册英文、德文、日文小说。”他的阅读速度和理解能力，在我的同时代人中属于罕见，一晚上看一两本小说，对谦谨温和的达夫，是常有的事情。他喜爱从普希金到蒲宁笔下一百年间活跃于俄罗斯文学画廊上的“多余的人”，但他写的只是中
国泥土里生长出来的一切。综观他的小说，深沉素淡，富于散文美，不仅技巧上可以总结出东西，对认识我们的过去也是有好处的。不认识昨天的人，就不会珍惜来之不易的今天，也不会坚韧不拔地创造美好的明天。
④作家和编辑的职业，注定要当业余批评家。由于知识渊博、善于鉴赏，他对古今中外的一些作家都发过议论；在戏剧、音乐、绘画、电影、翻译等领域，都说过真知灼见的锦言。若将此类文字辑录成一本有特色的书，则可以从中体味到一位大作家的甘苦，也能感受到他行文阅世的脉搏。在新加坡，他是名副其实的文学导师。据我所知，达夫在南洋看稿、改稿，接见青年作者花的工夫，比他用于写作、读书的时间要多，尽到了园丁的责任。他也讲过一些愤世偏激的话和悲痛的反话，只要弄清他说话时的历史背景，也不难理解。
偶然收到海外学生寄来的报刊，上面见到好几篇忆达夫的文章，有的提供史料，有的谈出学术观点，这是很有意义的事情。但也有极个别的人，生前给达夫添加过不少痛苦，现在又趁死无对证之际，对他进行中伤、丑化，或谬托知己，把达夫写成一个恋爱至上主义者，这就欠妥了。
出于怀友之情，我渴望读到描写达夫的传记，来作为我回忆往事的酵母。前天，达夫的儿子郁云来看我，在温馨的灯光中，我昏花的老眼差点儿把他看成了达夫，父子俩在外貌上相似到惊人的程度。这位五十二岁曾经念过企业管理的大学生，近年搜罗到乃翁的著作二百多万字，诗词近五百首，还有些书简、墨迹和史料，并以全力草成了父亲的传记，力图再现创造社老将郁达夫的风采。这是一本突出爱国主义思想的新作，材料丰富翔实，叙说比较客观，这一点可以告慰逝者。
由于郁云处在儿子的地位，行文较拘谨，对先人不好做什么评论，对父母之间所发生的一切，也回避了细节，但这并不损害第一本传记的价值。随着这本书的问世，必将会有更好更多的专著及评论问世，我愿拭目以待！
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 ( ) (3分）
A.文章指出郁达夫散文的神髓与古代写景抒情之作的神髓相似，但其作品又表现了自己的个性，彰显出郁达夫深厚的文学功力。
B.受郁达夫的影响，“我”曾多次去过郁达夫生活过和描写过的地方富春江流域，这使“我”更加思念郁达夫。
C.郁达夫的作品，或谈谈掌故，或评定前人作品，或记录生活，其文字都带着历史趣味、知识性和人间烟火气。
D.对于有人写文章来忆郁达夫的行为，“我”给予了肯定；而对于有人恶意抹黑郁达夫的行为，“我”给予了批判。
7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 ( ) (3分）
A.句子①中的几个短语体现了郁达夫的写作才情，说明他观察事物细致，善于灵活运用众多素材，表情达意的能力很强。
B.句子②强调了郁达夫的游记作品与浙皖山水的关系，他的作品抒发了游历山水的情感，传递出山水情愫，特点鲜明。
C.句子③说明了作品具有时代性，是与作家所处的生活环境息息相关的。这句话赞美了郁达
夫的作品能够起作用于当时。
D.句子④从职业的角度对郁达夫进行了点评，虽然郁达夫是业余的批评家，专业经验不足，但他的真知灼见颇有深度。
8．细读文章倒数第二段，请简要分析其作用。（4分）
9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词-成就·环境·积累；乙组提出一个关键词--缅怀。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
鄂尔泰，字毅庵。康熙三十八年举人，后袭佐领。从圣祖猎，和诗称旨。世宗在藩邸，偶有所嘱，鄂尔泰拒之。世宗即位，召曰：“汝为郎官拒皇子，其执法甚坚。”深慰谕之。
雍正元年，充云南乡试考官，特擢江苏布政使，察太湖水利。于廨中建春风亭，致能文士。迁广西巡抚，调云南，以巡抚治总督事。贵州仲家苗为乱二十余年，巡抚石礼哈请用兵，上久未定，诏诰鄂尔秦。遂上疏矣改土归流①事，疏入，上深然之。会石礼哈疏报遣兵击破谷隆诸隘，擒其渠及诸苗之从为乱者。鄂尔泰遣兵三道入，破降数十寨，抚苗民五百余户，察出荒熟田地三万亩。又以镇远土知府刁澣、霑益土知州安於藩素凶诈，计擒之，改土归流。鄂尔泰疏报仲家苗悉定。上嘉其成功速，令议叙。旋条上经理仲苗诸事，报可，真除云贵总督。云南南鄙与安南接，高其倬疏言，安南国界应属内地者百二十里，请以河为界。安南国王黎维祹奏辩，上命鄂尔泰清察。鄂尔泰请与地八十里上从之敕谕安南维祹表谢雍正十三年，台拱苗复叛。上命设办理苗疆事务处，以鄂尔泰等董其事。苗患日炽，焚掠诸地。鄂尔泰以从前布置未协，引咎请罢斥。允其请，予休沐，仍食俸。世宗疾大渐，鄂尔泰仍以大学士与张廷玉等同被顾命。
高宗即位，命总理事务，乾隆四年，命鄂尔泰按视河道，寻加太保。十年，以疾乞解任。上慰留，加太傅。卒，命遵遗诏配享太庙，并祀贤良祠，赐祭葬，谥文端。
（选自赵尔巽等《清史稿》）
【注】①改土归流：指废除土司制度，设立流官治理的改革。土，土司、土官，由少数民族首领充任并世袭的官职。流，流官，由朝廷派遣的、非世袭的地方官，有流动性。
材料二：
流土之分，殆以地属边鄙，入版图未久，蛮烟瘴露，穷岭绝壑之区，人迹罕到。官斯地者，其于猓俗苗情实难调习，故令土官为之钳制，以流官为之弹压，开创始势，不得不然。今至有明以来已数百年，中外一体，流土同官，既有职衔，宁无考察？乃仍以夷待夷，遂致以盗治盗，徒令挟土司之势，以残虐群苗，随复逞群苗之凶，以荼毒百姓。横征苛敛，贡之朝廷者百不一二，而烧杀劫掳，扰我生民者，十常八九。然所以清盗之源者，莫善于保甲之法，无微不烛，无远弗照，而后军民相得以安。
圣谕：流官有设立吏目者，职分卑微，无印信可行，无书役可遣，土司意中倘有轻忽之念，则未必肯遵其约束，今可否酌土司之大小，将微员如何改设，重其职守，使流土相适地方。
（选自雍正《朱批谕旨·鄂尔泰分别流土考成疏》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
鄂尔泰请A与地B八十里C上D从之E敕谕F 安南G维祹H表谢
11．下列对材料中加点加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) (3分）
A.致，招引，与《劝学》“而致千里”的“致”意思不同。
B.迁，贬官，与《琵琶行并序》“予左迁九江郡司马”的“迁”意思相同。
C.所以，用来······的，与《师说》“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。
D.烛，照，与《登泰山记》“明烛天南”的“烛”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ( ) (3分）
A.鄂尔泰具有良好的家庭出身，受到祖上荫庇，继承佐领职位，并且在跟随康熙打猎时，所作的诗歌符合康熙心意，表现出一定的文学才干。
B.雍正作为皇子时，曾有求于鄂尔泰，但遭到他的拒绝，雍正即位后谈到这件事时好言抚慰他，临终前任命他和张廷玉等人同为顾命大臣。
C.鄂尔泰的才干得到康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的认可，在乾隆即位后，他奉命完成了从未接触过的巡视河道水利的差事，被加封为太子太保。
D.在苗疆事务治理方面，雍正非常重视鄂尔泰的意见，同意鄂尔泰提出的改土归流的举措，并提出加重吏目职守，使流官土官相互配合和适应。
13．把文中画横线句子及教材中语句翻译成现代汉语。（8分）
①会石礼哈疏报遣兵击破谷隆诸隘，擒其渠及诸苗之从为乱者。
②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。
14．材料一两次提及“改土归流”，试根据材料二分析“改土归流”的原因。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
白帝4）
杜甫
白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸，千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村？
【注】此诗写于诗人寓居夔州期间，这期间诗人还创作了《秋兴八首》《登高》等作品。
15．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是 ( ) (3分）
A.首联照应题目，写白帝城云雨翻腾的景象：云气从城门涌出，大雨倾盆而下。
B.颔联对句工巧，写出黑云压城大雨将至的昏暗沉寂气氛，读来有身临其境之感。
C.诗歌前两联以风雨起兴，为后两联展现凄凉萧索、满目疮痍的社会面貌做铺垫。
D.尾联以孤苦无依的寡妇被搜刮尽净、百姓哀愁协哭的悲惨场面，控诉黑暗的社会现实。
16．诗歌的颈联表达了怎样的思想感情？是怎样表达的？请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》中用出自《诗经》“ , ”两句，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。
（2）《劝学》中“ . ”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。
（3）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命短暂和个体渺小的语句：“ ,
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
李白与杜甫相遇是在公元七四四年。那一年，李白四十三岁，杜甫三十二岁，相差十一岁。我曾对这个年龄产生疑惑，因为从小读唐诗时一直觉得杜甫比李白年长。李白英姿勃发，充满天真，无法想象他的年老；而杜甫则温良醇厚，恂恂然一长者也，怎么可能是颠倒的年龄？由此可见，艺术风格所折射的生命基调，会在读者心中兑换不同的年龄形象。
这种年龄形象，与实际年龄常常有重大差别。①不仅李白在安史之乱之前和之后，②而且在诗坛辈分上也先于杜甫一个时代。③他们分别代表安史之乱之前和之后。④李白的佳作在安史之乱之前大多已经写出、⑤而杜甫的佳作则主要产生于安史之乱之后。
他们两人第一次见面时，李白已名满天下，而杜甫才 ( ) ，杜甫早就熟读过李白的很多古诗，此时一见真人，崇敬之情无以言表。一个取得巨大社会声誉的人往往会有一种别人无法模仿的轻松和洒脱，这种风范落在李白身上更是让他加倍地神采飞扬。李白见到杜甫也是眼睛一亮，他当然不能预知，眼前这个年轻人，将与他一起执掌华夏文明诗歌王国数千年之久，但他已感受到，无法阻挡的天才之风正扑面而来。
他们喝了几通酒就上了马，决定去打猎。他们的出发地在今天河南省开封市东南部，旧地名叫陈留。他们向东，再向东，经过现在的杞县、睢县、宁陵，到达商丘，从商丘往北，直到今天的山东地界，当时有一个大泽湿地，这便是我们的两位稀世大诗人纵马打猎的地方。
18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
19．填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是 ( ) (3分）
A.崭露头角 B.初露锋芒 C.脱颖而出 D.小试牛刀
20．下列李白杜甫的诗句中，所用修辞手法与文中画横线句子不相同的一项是 ( ) (3分）
A.小时不识月，呼作白玉盘。（李白《古朗月行》）
B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
C.世间行乐亦如此，古来万事东流水。（李白《梦游天姥吟留别》）
D.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
21．文中画波浪线的句子可以改写成：“他们向东到达今天的山东地界。”从语义上看二者．基本相同，为什么说文中句子表达效果更好？(6分）
22．文中认为“艺术风格所折射的生命基调，会在读者心中兑换成不同的年龄形象”，这种现象在文学阅读中普遍存在。请你举一个例子（李白、杜甫除外），分析该作家的艺术风格让你
产生了怎样的“年龄形象”，并简要说明理由。（4分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
人应该具备两个觉悟：一是勇于从零开始，二是坦然于未完成。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2025年高一月考联考语文试卷答案
一、现代文阅读
（一)现代文阅读I
【导语】这篇阅读材料围绕古典诗歌现代价值，以两则材料阐释中国传统文学审美特质。材料
一以唐诗宋词为例，指出其能引发情感共鸣、发挥人格教化作用：材料二剖析“言意之辨”“滋味
说”，凸显中国审美中辩证思维与通感体验的独特。二者互补，前者重社会功能，后者关注创作鉴
赏思维，共同构建起立体认知，展现古今对话视野。
1.A【详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“唐诗宋词”错误。结合原文“对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可
以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用”可知，原文强调的是唐诗宋词的典范作
品，选项“唐诗宋词”扩大范围。故选A。
2.C【详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“所以‘言’不重要，重要的是‘意’”错误。结合原文“在古代文学家们看来、审美创造
的最高境界是得意而忘言…具体的语言文字，究竟如何才能创造出最高的审美境界”“对创作者
而言，文学创作最终呈现的美，不是‘言’这个手段之美，而是‘意’这个作品之美。对接受者而
言，要领悟到这个美、这个意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于语言文字之美而忘记了‘意'
这个根本之美”可知，“言”作为手段同样具有美。选项“‘言’不重要，重要的是‘意’”于文
无据。故选C。
3.B【详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
结合原文“‘味’这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉…感官的享受与精神
的享受也是彼此相融的”“‘滋味’说反映了中华民族注重体验，注重经验，注重整体宏观感受的
审美思维方式。说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融，即‘意中有景，景中
有意’”（姜夔《白石道人诗说》），‘景者情之景，情者景之情也’”可知，“滋味说”是指“感
官的享受与精神的享受也是彼此相融的”“心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融”“意中
有景，景中有意”。
A.是叙述和议论。B.既写景，又抒情，情景交融，最符合“滋味说”。C.是抒情。D.是叙事。
故选B。
4.①体现了言与意的审美智慧，这是中华民族特有的辩证思维方式。②体现了滋味的智慧，意
境的智慧。
【详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①由材料二“言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式”可知，古代文学创
作体现言与意的审美智慧。创作者以言为手段、意为目的，追求通过否定语言手段强化作品之意：
接受者需披文入情、唯意是求。这一智慧源于儒道言意观，彰显中华民族特有的辩证思维，是成功
审美创造的核心要义。
②由材料二“滋味与意境，是中国古代文学特有的审美范畴…是有着中华民族思维特色的审
美智慧”可知，创作体现滋味与意境的审美智慧。“滋味”是感官与精神愉悦的交融，“意境”是
心与物、情与景的相融，二者是对文学审美感受的高度概括，反映中华民族注重体验、整体宏观感
受的思维方式，与西方典型论迥异，是民族特有审美智慧的重要体现。
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