资源简介

(共35张PPT)
他常以笔锋为刃，灵魂铺墨，散落满地文
，最后提笔绝向，浩歌回荡。
他曾远渡重洋欲着白裳，最后弃医从文，
以薄弱肩背撑起文人傲骨，执笔出鞘，为国之
脊 梁 。
他振臂高呼青年奋进，似萤火微茫，却驱
散黑暗，炬火难明，他便是唯一的光。
有的人活着 / 他已经死了
有的人死了 / 他还活着
……
有的人 / 他活着别人就不能活
有的人 / 他活着为了多数人更好的活
……
——臧克家《有的人》
纪念鲁迅先生逝世十三周年（1949年10月）而
作者简介
鲁迅，原名周樟寿，后改为周树人，字豫才，浙江绍
兴人，著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，
新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂
”。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化
的 方 向 。”被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土
的作家” 。
鲁迅，是他1918年发表《狂人日记》时所用的
笔名。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，
敢于正视淋漓的鲜血。
写 作 背 景
1926年3月18日，北京的工人、学生、市民等五千余人在天安门前举
行集会。通过拒绝八国最后通牒、驱逐帝国主义公使、立即撤退驻天津的外
国军舰、组织北京市民反帝大同盟等决议。会后，两千多名群众组成请愿团，
段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。随后，士兵们又手持大刀、铁棍追杀群
众，打死47人，伤200多人，年龄最小的仅有12岁，制造了屠杀爱国民众的
“三一八”惨案。死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍和杨德群。
鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。段祺瑞为了推卸罪责，污蔑爱
国群众是“ 暴 徒 ”。反动军阀的一些走狗文人如陈西滢等也制造流言发表文
章，诬蔑爱国学生是“受人利用”，被“民众领袖”(指李大钊等人)盲目地
引入“ 死 地 ”。鲁迅先生悲愤之余，写下了这篇文章。
题 目 理 解
即纪念。怀念，回忆，传记式文章
记念的对象，文章的主人公
对刘和珍的尊称，表尊敬之意
思考：这是一篇记念性文章，记念的中心人物是刘和珍，作者在哪些段
落集中笔墨写对刘和珍的记念？刘和珍是怎样的一个人？作者对她的态
度是什么？
刘和珍
刘和珍，江西南昌人，北京女子师范大学
英文系学生。“三·一八”惨案中，刘和珍身为
学生自治会主席，动员组织同学集会游行，她扛
着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令
卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年
22岁。
刘和珍
（1904—1926.3.18）
刘和珍
姓名
身份
主要事迹
性格品格
生前爱看鲁迅的文章，
追求进步，渴求真理
北京女
子师范
大学学
生、学
生自治
会职员
毅然预定了《莽原》全年
不畏强权，敢于反抗，
富于斗争精神
反抗广有羽翼的校长
虑及母校前途，黯然至于
泣下
有远见，有责任感
有爱国热忱，单纯至诚，
勇敢坚强，不惧牺牲
欣然前往请愿，在执政府
门前喋血
记念、追思、敬仰、歌颂
鲁迅态度
鲁迅眼中的刘和珍
三个带“然”的词勾画了刘和珍简短而光辉的一生
毅
“ 然预定了《莽原》全年的就有她。”
刚
黯
“我才见她虑及母校前途， 然至于泣下。”
欣
“听说，她，刘和珍君，那时是 然前往的。”
坚决的样子
忧伤的样子
愉快的样子
积极进取、好学求真——追求民主之坚决不悔
敢于斗争、有责任心——担忧母校之真诚痴心
热忱爱国、殒身不恤——为国请愿之无私热忱
鲁迅眼中的刘和珍
在鲁迅的回忆中刘和珍经常带着怎样的神态？
“但她却常常微笑着，态度很温和。”
“也还是始终微笑着，态度很温和。”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君”
柔
“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了。”
“在微默的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”
刘和珍是一个思想进步、追求真理，富于斗争精神和反抗精神，具有责
任感和使命感，坚强勇毅、温和善良的爱国青年。
思考：为什么鲁迅要反复提及刘和珍的温和与微笑？
使人物形象更加鲜明，强调刘和珍温和善
良的 性 格 。
与反动派的凶残和庸人的麻木形成鲜明对
比，突出执政府的残暴卑劣、阴险毒辣
为下文控诉、批判反动派屠杀爱国青年的
罪行奠定了感情基础，抒发强烈的悲愤之
情 。
除了写到刘和珍，鲁迅的笔触还涉及哪几类人？他们有怎样的表现？鲁
迅对他们有怎样的评价？怀有怎样的感情？
爱国青年（革命群众）
——除了刘和珍，还有杨德群、张静淑等“三一八”惨案中的死难者
表 现 ：“从容”“伟大”“勇毅”“干练坚决，百折不回”“互相救
助，虽殒身不恤”
评 价 ：“为了中国而死的中国的青年”“中国的女性”“真的猛士”
“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”“更奋然而前行”
感 情 ：沉痛悼念，热情歌颂，敬仰追思，激励告诫
除了写到刘和珍，鲁迅的笔触还涉及哪几类人？他们有怎样的表现？鲁
迅对他们有怎样的评价？怀有怎样的感情？
反动势力（当局者、流言家）
——包括段其瑞执政府及其卫队、“所谓学者文人”“有恶意的闲人
”“流言家”
表 现 ：虐杀、污蔑革命烈士，发布“阴险论调”
评 价 ：“下劣凶残到这地步”“竟会这样地凶残”“竟至如此之下劣
”“虐杀”
感 情 ：愤恨，控诉他们的暴行，痛斥其无耻卑劣
除了写到刘和珍，鲁迅的笔触还涉及哪几类人？他们有怎样的表现？鲁
迅对他们有怎样的评价？怀有怎样的感情？
庸人（一般民众、看客）
——处在中间状态的所谓“庸人”、“无恶意的闲人”
表 现 ：在时间的流驶中淡忘，苟且偷生，以“有限的几个生命”作饭
后的谈资，冷漠、麻木、不思反抗
评 价 ：在淡红的血色中依稀看见微茫的希望
感 情 ：善意批评，痛心民族的衰亡，渴望并呼唤他们能在沉默中“爆
发”（哀其不幸，怒其不争）
对青年学生徒手请愿的事，鲁迅执怎样的态度？有怎样的思考？
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生
命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲
人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的
种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为
这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，
正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只
是一小块，但请愿是不在其中的，更何
况是徒手。
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，
至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”
的种子。(17)
依旧太平、有限的几个生命：“三一八”事件就像几颗石子投入大海，未能
掀起波澜，社会依然死水一潭，表达出对庸俗市民的不觉悟的痛心，对反动
学者文人的恶意诬蔑的愤慨，蕴涵着鲁迅的愤懑、不平和辛酸。
无恶意的闲人：指一般的庸俗的市民（鲁迅笔下的“看客”），他们善于忘却，
思想麻木，对爱国青年的斗争和牺牲冷眼旁观。
有恶意的闲人：指所谓的学者文人，为了掩盖统治者的罪行竟无耻地制造流
言，是反动政府的帮凶和走狗。
人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却
只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
比喻
这句话使用了
论证的手法。
本体
喻体
人类历史的进步
大量流血牺牲
煤的形成
大量木材
对象
过程
结果
历史前进一小步
形成一小块煤
依靠徒手请愿不能推动历史前行，要吸取血的
教训，改变斗争方式。
启示
补充资料：鲁迅对于徒手请愿的态度
改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝
啬固然是不行的，浪费也大大的失算。
但愿这样的请愿，从此停止就好。……这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，
因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。
这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那于意料之处
的阴险的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗。
》
——鲁迅《空谈
战斗当首先守住营垒，若专一冲锋，而反遭覆灭，乃无谋之勇，非真勇也。
——鲁迅《致榴花社》
鲁迅对青年学生的爱国行为是高度肯定的，也为他们鸣不平。但同时，鲁迅更痛
惜这些青年的丧生，对其鲁莽请愿的做法并不苟同。他更希望能保存革命的力量，希
望他们以其他有效的方式进行斗争，不作无谓的牺牲。
“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”鲁迅此处
引用陶渊明的诗句有什么作用？（18）
亲人们有的余哀未尽，别的人又已经唱起歌来了；人死了还有什
么可说的，不过是寄托躯体于山陵，最后和山陵同化而已。
引用陶渊明的诗歌，说明尽管徒手请愿意义不
大，但既然流了血就一定会有影响，倘若我们活着
的人能纪念死者，铭记教训，那烈士的鲜血就没有
白流。这里寄托了鲁迅深沉的哀伤和对烈士的赞美
之情，有“青山埋忠骨”“精神永流传”之 意 。
言为心声
鲁迅的“说”（写）与“不说
”
行文中鲁迅多次强调“有写一
东西的必要了” ，又多次说“我
在无话可说” ？如何理解鲁迅的“
”与“不说”？
我也早觉得有写一点东西的必要了。这虽然于死者毫不相干，但在生
者，却大抵只能如此而已。（2）
刘和珍是进步青年，鲁迅要以写文章的方式告慰死者，寄托哀思，表
达敬意，这既是应程君所求，亦是自身的愿望。
我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。 （
5 控）诉暴行，揭穿流言；激励活着的人们，学习勇士的斗争精神
忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。（ 5）
唤醒麻木的民众，警醒庸人们勿忘血债，牢记教训
但 是 ，我还有要说的话。（ 13）
揭露真相，表达记录历史的勇气和责任感
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。（3）
对烈士的深切痛惜与悼念、对反动派暴行的无比愤恨、对流言家的诬
蔑的痛恨，都难以用语言表达出来。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可
说呢？（ 12）
反动派凶残地用武力镇压民众，还利用御用文人的言论对民众进行严
酷的舆论控制和思想统治，社会沉默无声。这一切都让鲁迅愤怒到了
极点，心中的悲愤无法言语。
呜 呼 ，我说不出话。但以此记念刘和珍君。（22）
无尽的哀痛与愤怒到了极点，难以言语。
如何理解作者看似矛盾的话？
作者因“悲”而感
到有写作的必要，因“
愤”而无话可说，但最
终还是要说的。责任感
和正义感，一时冲塞于
作者心胸，使其情不自
禁要张口说出，所以“
不说”是假，“说”是
真 。
赞颂、悼念爱国青年
“说
愤慨抨击反动政府及文人
唤醒民众，激励革命者
”
悲愤至极
言不尽意
“不说
”
品味语言，含英咀华
许广平曾说《记念刘和珍君》一文：“
一字一泪，是用血泪写出了心坎里的哀痛，
表达了革命者至情的文字。”
通览全文，鲁迅的“悲”和“愤”两股
情感的烈焰无处不在燃烧。请鉴赏下列句子，
体会鲁迅的深意及情感。
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出
离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人
间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝
者的灵前。(3)
尤 ：更加。学者文人的阴险论调（流言、诬蔑）和无耻下劣，比枪杆子更歹
毒，更使鲁迅感到悲哀与愤怒。
出离愤怒：愤怒到了极点，甚至超出了极限，使人无法忍受。
浓黑的悲凉：通感手法，将抽象的“悲凉”情感化为可感可触可视的“浓黑
”，表现出悲凉之浓之深。
它 们 ：指反动派及所谓的学者文人
菲 薄 ：任何的纪念方式都不足以表达内心的敬仰与歉疚。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎
样的哀痛者和幸福者？(4)
真的猛士：指真正勇猛的革命战士。
直面、正视：直接面对，正眼直视。表达了真正的革命志士，能勇于
面对反动派的血腥屠杀，不畏惧，不回避，英勇斗争。
惨淡的人生、淋漓的鲜血：指反动政府制造出的黑暗现实。
哀痛者和幸福者：都是指刘和珍等革命青年，他们为社会的黑暗和民
族的苦难而哀痛，为能够打破这黑暗、使民族摆脱苦难而奋斗牺牲感
到 幸 福 。
我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，
也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，
更何至于无端在府门前喋血呢？(8)
这两句话从三个层次，层层递进地揭露杀人者的凶残。
第一层，“我”已经把中国人想象得很坏很坏了；
第二层，但没想到杀人者竟卑劣凶残到这种“我”根本无法想象得到
的地步；
第三层，即使想象得到也不能相信他们会残杀一个和蔼善良的女学生。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可
说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在
沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(12)
惨 象 ：指反动派屠杀爱国青年的凶残行为
流 言 ：指比刀枪更阴险的反动派文人污蔑抹黑爱国青年的言论
沉默呵，沉默呵：反复手法，敌人以武的有形的刀枪屠杀民众，又以
文的无形的舆论进行严酷的思想统治。屠刀+钳口术的双重压制，使得
百姓默无声息，使得我们的民族逐渐衰亡。
不在……就在……：选择复句——摆在众人面前的非此即彼的两条路。
既表达对反动派的警告，更有对后死者的警醒、呼唤、激励和鼓动。
但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，
只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，
立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏
右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，
于是死掉了。（14）
细节描写，详细阐述青年学生被害的惨象，证明了当局者对徒手请愿
的学生是“虐杀”，驳斥了执政府的“暴徒”说。
背部中枪：说明学生不是在冲突中被杀害而是被有计划地蓄意杀害。
手枪：说明有军官指挥，官兵同镇压，这次屠杀是有组织有准备的。
猛击两棍：再次证明了手段的卑劣凶残，要置人于死地。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，
这是怎样的一个惊心 动魄 的伟大呵 ！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八
国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。(15)
从容地转辗：写三个人临难不惧。
枪弹的攒射：集中射击，写出反动派的残酷。
“文明人”“伟绩”“武功”：反 语 ，指中外反动派野蛮残酷的屠杀。
讽刺反动军阀和帝国主义欺凌屠戮爱国民众的暴行，鞭挞了他们的卑
劣无耻，表达作者对执政府的愤怒、憎恨和讽刺，对三位烈士临难不
惧 的 赞 颂 。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将
更奋然而前行。(21)
苟活者：指苟且偷生的人，指一般的民众，亦包含鲁迅在内。这是鲁迅
对自我的反思与贬抑。
依稀看见微茫的希望：指希望虽然模糊、隐约，但即使是苟活者也将从
爱国青年的流血牺牲中看到一点希望，不至于全无信心。
更奋然而前行：真正的猛士更能从中得到激励和鼓舞，他们会更加坚定
地去斗争、前进。
这两个句子，恰当地评价地“三·一八”惨案对于将来的意义。
文章内容总结
悼念
崇敬
一、写作缘由：祭奠烈士
二、写作目的：警醒庸人
关于文章缘起
（第一、二节）
三、交往始末
关于烈士事迹
（第三、四、五节）
四、遇害事实 悲痛 愤怒
五、遇害经过
六、经验教训
关于请愿事件的意义
（第六、七节）
激励 警醒
七、死难意义
写作意图
悼念死难者，对她们奉献自己的悲哀和尊敬；
鼓励生者，激励猛士；
痛斥、控诉敌人的无耻、暴戾与凶残；
唤醒庸人，疗救国民；
剖析自己；
对惨案进行评价与反思。
借题发挥——借“记念式”的躯壳，装载
自己“悲哀愤怒”的情绪。
文章总结
回忆与刘和珍君的交往和对“三一八
难情形的描述，愤怒地控诉了段祺瑞
国青年的暴行，痛斥了走狗文人下劣
赞颂了烈士们的崇高精神，并以无比
达了自己的哀思和尊敬，严肃总结了
案的教训与意义，告诫爱国青年要注
激励人们“更奋然而前行”。
牺牲之意义
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走， 不必
听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的
发声，有一分热，发一分光，就令萤火虫一般，
也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后
如竟没有炬火，我便是唯一的光。
倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚
服地消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这
炬火或太阳，因为他照亮了人类，连我都在内。
——鲁迅《热风》

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