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(共16张PPT)
阅读综合实践
本单元课文中，江南水乡的民风人情，满溢着陕北特色的革命诗篇，黄土高原上的火烈舞蹈，点亮了千年岁月的盏盏灯笼，都体现了丰富而深刻的中华文化意蕴。细读课文，完成下列任务。
一
小组合作，梳理课文涉及的习俗、艺术、物件，探究其中蕴藏的中华文化内涵，以“关键词＋具体陈述”的方式加以说明，各小组交流探究成果。
本单元课文涉及的民间文化各具特色，但是表现出的对于故乡（包括精神故乡）的热爱和眷恋却是相同的。试选择你家乡的某种民间文化元素（可以是传统物件、传统技艺、艺术形式、风俗习惯等），用一小段文字加以描述并融入自己的感情。200字左右。写作时注意借鉴本单元课文的表达技巧。完成后，制作成卡片在班里展示交流。
【探究示例】1.
《社戏》 《回延安》 《安塞腰鼓》 《灯笼》
民俗文化 物件：乌（白）篷船，罗汉豆 习俗：消夏归省，社戏 艺术：信天游 物件：黄土，白羊肚手巾，红腰带，小米饭，糜子，米酒，油馍，木炭火，炕，窑，白窗纸，红窗花等 艺术：安塞腰鼓 物件：灯笼
习俗：除夕放焰火，元宵节猜灯谜，过年贴春联，族里姊妹出嫁送迎等
精神家园。《社戏》围绕浙江绍兴地区的“社戏”展开，写了作者与母亲夏日归省，并同小伙伴们月下摇篷船，到赵庄看社戏等民俗活动，展现了江南水乡曼妙的乡村夜景、幽美静谧的生活环境、乡邻间和谐融洽的相处场景，承载着作者对劳动人民淳朴敦厚、善良友好品格的赞美，对少年时代美好生活的怀念，对未受现代文明污染的淳朴人性的期盼。 延安精神。《回延安》以“信天游”的形式写成，诸多的意象（白羊肚手巾、红腰带、米酒、油馍、炕、窑、红窗花等）表现了陕北地区独特的民俗文化，其中不仅承载着黄土高原人民炽热浓烈的情感，也承载着作者对中国革命圣地延安的深情，以及对延安精神的歌颂和赞美。
生命活力。《安塞腰鼓》通过对“安塞腰鼓”这一艺术表演前、中、后三个场面的描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。在表现西北汉子的阳刚之美的同时，表达了冲破束缚、阻碍的强烈愿望，讴歌了华夏民族和黄土高原特有的精神力量。安塞腰鼓所承载的，不仅是陕北黄土高原的地域文化，更是中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神。 家国情怀。《灯笼》以“灯笼”为联结点和寄托物，串联起了祖孙情、母子情、游子心、民俗貌、儿时梦、历史变迁等内容。“灯笼”承载着作者厚重的情思——对家乡、亲人的怀念，以及对社会、国家的担当精神。
【探究示例】2.
记忆中的端午，粽子还没飘香，奶奶就已坐在门前的大树下忙开了。她戴着老花镜，布满老茧的手指捏着绣花针，将五彩斑斓的碎布、散发清香的艾草和菖蒲，一一纳入掌心。那些材料在她指间翻飞起舞，不一会儿，一个小巧玲珑的香囊就诞生了。
我戴着这样的香囊跑过乡村小路，留下一串串清脆的歌谣：“五月五，是端阳，香囊佩，百病消……”草药香混着夏风，把梅雨季黏糊糊的潮湿都驱散了。如今街角的香囊做得越来越精巧，却再也找不见那带着体温的针脚，闻不到草木在阳光下晒透的自然清香。那一针一线里藏着的，不仅有先人的智慧、岁月的沉淀，还有独特的温情。
本单元的几篇课文，有的侧重叙事，有的侧重描写，有的侧重抒情，但都综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，表达出丰富的思想感情。以小组为单位，任选一篇课文，具体分析作者是如何综合运用多种表达方式的，有什么样的表达效果。在此基础上全班交流。
二
【探究示例】
《社戏》：整个看戏的经历采用了记叙的表达方式，具体记叙了随母归省、伙伴游玩、月夜行船、赵庄看戏、归航偷豆等多个事件，详略得当，情节一波三折。其中，第一段采用了记叙和议论的表达方式，记叙的内容一是“鲁镇的习惯”——“我”随母亲来平桥村的缘由，二是介绍平桥村的概貌和村民状况，层次清晰，语言简略；“乐土”二字后面的这句话是议论，表达了作者对平桥村的热爱和怀念，以及对自己在城里读书生活的厌倦。
再者，最后一段是全文总结性的议论，如“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，正是那段特殊的经历，让“我”感到新鲜、愉快，作者通过议论点明主旨。文中对乡村月夜景象及人物的对话、动作、神态等则采用了描写：环境描写从色彩、气味、声响方面描绘了月夜行船时的所见，表达了“我”心情的愉悦；语言、动作等人物描写，刻画了以双喜为代表的一群活泼自由、天真烂漫、聪明能干的少年形象。
修辞是语言运用的艺术，讲究根据表达的意图和需要，运用各种语言手段以增强表现力。比如，关注声韵的协调、音节的配合，体现汉语的韵律美；注重锤炼词语、推敲句式，以达到最恰切的表达效果；恰当运用比喻、反复、排比、对偶等多种修辞手法，打破语言的常规表达……本单元课文在语言手段的运用上各有独到之处，都展现了精妙的修辞艺术。从课文中选择一些精彩词句，反复品味，赏析其修辞艺术特点及妙处，整理成一份“修辞鉴赏札记”。
三
【探究示例】
修辞手法 精彩词句 妙处赏析
比喻、拟人 淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。 运用比喻、比拟的修辞手法，把“连山”比作“兽脊”，生动形象地写出了月色中连山的形态，“跑”字把静止的山动态化，形象地写出了船行速度之快。
拟人 枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”! “喊”字运用拟人的修辞手法，赋予延河以人的行为，寓意革命形势大发展。
修辞鉴赏札记
修辞手法 精彩词句 妙处赏析
借代 白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。 用“白羊肚手巾”“红腰带”这些具有陕北地域特色和生活气息的物件来代指延安的“亲人们”，增强了画面感。
夸张、比喻 一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。 “千万句话”运用夸张的修辞手法，“长江大河起浪花”运用比喻的修辞手法，写出了作者与亲人们见面说的话就像江河的浪花一样没有穷尽，表现了人们欢欣激动的心情。
修辞手法 精彩词句 妙处赏析
比喻、排比 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 五个比喻句构成排比，形象生动地写出了安塞腰鼓表演时的声响、阵势、风姿和舞蹈场面的壮美，突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
修辞手法 精彩词句 妙处赏析
反复、排比 容不得束缚，容得羁绊，容不得闭塞。 运用反复、排比的修辞手法，强调了安塞腰鼓不可遏制的生命力，表现了安塞人民挣脱束缚、冲破阻碍的强烈愿望。
反问 不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？ 运用反问的修辞手法，强调“我”家院子里的灯笼一直亮着，给夜归人以温馨之感。

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