17* 散文二篇《我为什么而活着》课件(共20张PPT)

资源下载
  1. 二一教育资源

17* 散文二篇《我为什么而活着》课件(共20张PPT)

资源简介

(共20张PPT)
生命人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
一个人应当为活着而吃饭,而不是为吃饭而活着。 ——莫里哀
人是为了自己的希望才活着的。 ——肖洛霍夫
朗读名言
我为什么而活着?







罗 素
作者简介
伯特兰·罗素
伯特兰·罗素(1872—1970),英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、社会批评家,20世纪最具影响力的知识分子之一。他致力于哲学普及和人道主义关怀,主张理性、自由与和平。其作品逻辑严密,思想深刻,语言清晰流畅,兼具哲理性和文学性。代表作有《西方哲学史》《幸福之路》《我为什么而活着》等。他于1950年获得诺贝尔文学奖,以表彰他“多样且重要的作品,持续不断地捍卫人道主义理想和思想自由”。
读准字音
飓风
è
bīn
wéi

chén
kàn

yuān
濒临
俯瞰
深渊
遏制
无能为力
深不可测
星辰
字词积累
制止;控制。
紧接,临近。
俯视。
深得难以测量。常形容水、洞穴等很深。
遏制
濒临
俯瞰
深不可测
感知内容
阅读提示:
《我为什么而活着》开篇点题,用凝练的语言概括了作者一生的三大追求,然后分别展开。
朗读课文,罗素一生的三大追求(活着的理由)分别是什么?
渴望爱情
追求知识
同情苦难
解读理由
罗素为什么渴望爱情呢?
我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈以致于我经常愿意牺牲生命中所有剩余的时间,来换取几小时的这种欣喜。
我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
我寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中,我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。
传统文化链接
《梁山伯与祝英台》
《牛郞织女》
《白蛇传》
《孟姜女》
爱情,是一个永恒的话题。在我们中国古代,有许多动人的爱情传说。说说我国古代民间四大爱情故事的名称。
解读理由
罗素追求哪些方面的知识呢?
一是了解人类心灵
二是了解星星为什么发光
三是理解毕达哥拉斯的力量
人文科学
自然科学
社会科学
链接材料
百科全书式的作家
罗素在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教等人文科学领域,都有极大的建树。一生留下七十多部著作和无数文章,每天要写3000多字才能完成这些著作。晚年创作了大量的文学作品。1950年获诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式的文学家”。
传统文化链接
匡衡凿壁偷光
孙康雪地夜读
苏秦锥刺股
孙敬头悬梁
在我们中国古代,也有许多发愤苦读、终成大家的经典故事。请依据图片提示,从中选出你最喜欢的一个故事,讲给大家听听。
解读理由
罗素所说人类苦难的具体表现是什么?罗素的态度是怎样的呢?
饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者,被儿女视为负担的无助的老人,以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。
他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸。
链接材料
保卫和平的战士
早在一战期间,他就因反对英国参战被监禁了6个月。二战期间,他也一直作为一个和平主义者,支持打败法西斯。当美国试验了一颗氢弹之后,他组织起草了有爱因斯坦等多国科学家签名的禁核声明。1961年,为反对美国政府发展核武器,89岁高龄的他偕夫人到英国国防部门前静坐示威,被判处2个月监禁。
传统文化链接
在中国古代,也有很多心忧天下、悲天悯人的先贤至圣。
①孟子(战国)“乐以天下,忧以天下”
②屈原(战国):“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”
③范仲淹(宋)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
④陆游(宋)“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”
⑤张载(北宋)“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
⑥顾炎武(明)“天下兴亡,匹夫有责”
⑦林则徐(清)“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
解读理由
这三种追求,哪一个让他更执着、更痛苦呢?
对人类苦难不可遏制的同情。
从“爱情和知识,尽其可能地把我引向云霄,但是同情心却总把我带回尘世。”这一句中可以看出来。
解读理由
本文《我为什么而活着》写于罗素晚年,收录于其自传性散文中。此时的罗素已历经两次世界大战,目睹人类社会的巨大苦难,同时在哲学、数学、教育、社会改革等领域均有深入实践与思考。文章创作背景正值他对人生意义进行深刻总结的阶段,表达了他一生追求的核心价值:爱、知识与同情。这篇文章不仅是个人情感的真挚流露,也反映了20世纪知识分子对人类命运的深切关注,具有强烈的人文主义色彩。
对比思考
罗素的“小我—大我—无我”境界与中国古代思想家的人生追求有何共通之处?
孔子:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
孟子:“乐以天下,忧以天下”
范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责”
追求真理,教化民众
与民同乐,心系天下
忧国忧民,无私奉献
承担责任,报效国家
对比思考
罗素的“小我—大我—无我”境界与中国古代思想家的人生追求有何共通之处?
无论中西方,伟大的思想家都体现了从关注个人到关注社会、从追求小我到追求大我的精神境界提升。他们都具有悲天悯人的博大胸怀和强烈的社会责任感。
畅谈感受
我们又是为什么而活着?应该怎样活?
为了亲情而活着 为了友情而活着 为了恩师而活着 为了成就而活着
为了良知而活着 为了正义而活着 为了美好而活着 为活着而活着
为了奉献而活着 为了尊严而活着
为自己的每一个梦想而活着 为爱我的人和我爱的人而活
为人类的美好明天而活着 为了所有对我们友善的人而活着
课堂小结
毕淑敏曾说:“生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义,但如果你无法确定人生的意义,你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天,小到每一件事,你都会感到无名的痛苦,因为你不知道往什么地方走。所以,每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一,而且确立目标要趁早。”

展开更多......

收起↑

资源预览