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tiǎn cuì
上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？
太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。
——【清】李元度
屈原列传
第一课时
司马迁，字子长
西汉史学家、文学家、思想家
司马谈之子，继承父业，著述历史
因替李陵辩解而受宫刑，后任中书令
被后世尊称为史迁、太史公、历史之父
创作了中国第一部纪传体通史《史记》
《 史记》 （ 原名《 太史公书》 ）
共一百三十篇,包括十二本纪、三
十世家、七十列传、十表、八书
叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初
四年约三千年的历史;
是“二十四史”之首,被鲁迅誉为
“史家之绝唱,无韵之离骚”。
叙述历代帝王的历史
叙述贵族王侯的历史
本纪
世家
列传
表
全书人物塑
造形象鲜明，文
笔简练朴素，其
中有许多思想性
和艺术性高度结
历代诸侯之外名官名人的事迹
各个历史时期的简单大事记
书
记载典章制度，天文地理 合的作品。
芈姓,屈氏,名平,字原。
战国时期楚国诗人、政治家。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,
中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华
诗祖”“辞赋之祖”，被后人称为“诗魂
屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由
集体歌唱到个人独创的新时代。
代表作有《离骚》《九歌》《天问》等。
“姓”是人出生了就有的，用来“别婚姻”。后来由于人
口繁衍，一个氏族分为若干分支，称号就变成“氏”，用来
“明贵贱” 。
本文中“楚之同姓”指的是同姓、不同氏。有关资料表
明，楚王的祖先姓“芈”，氏是“熊”。屈原的祖先熊瑕封
在“屈”，就以封邑“屈”为氏了，屈原担任的“三闾大夫”
就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主
要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前
夕，屈原出身贵族，才能突出，早年深受楚怀王的宠信，位为
左徒、三闾大夫。屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决
主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。
但与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小
的诬陷，被楚怀王疏远。
“楚辞”
屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言
声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
因其最有代表性的是屈原的《离骚》，后人又把“楚辞”的体
裁称为“骚体”。
《楚辞》
汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为
《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成
为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。
精 讲
（ 第 1-3段 ）
的
屈 原 者 ， 名 平 ， 楚 之 同 姓 也 。 为 楚 怀 王 左 徒 。 博 闻
状语后置
状语后置 动词→状语，在内
强 志 ， 明 于 治 乱 ， 娴 于 辞 令 。 入 则 与 王 图 议 国 事 ， 以
接待外国使节 应酬
出 号 令 ； 出 则 接 遇 宾 客 ， 应 对 诸 侯 。 王 甚 任 之 。
动词→状语，在外
官阶职位相同 表结果，因而
上 官 大 夫 与 之 同 列 ， 争 宠 而 心 害 其 能 。 怀 王 使
制定
屈 原 造 为 宪 令 ， 屈 平 属 草 稿 未 定 。 上 官 大 夫 见 而 欲 夺
同意 于是 进谗言
没有谁
之 ， 屈 平 不 与 ， 因 谗 之 曰 ： “ 王 使 屈 平 为 令 ， 众 莫
不 知 ， 每 一 令 出 ， 平 伐 其 功 ， 曰 ， 以 为 ‘ 非 我 莫 能
为 ’ 也 。 ” 王 怒 而 疏 屈 平 。
动作名，说人坏话、
奉承献媚的小人
形作名，品行
不正的小人
视力
听力
屈 平 疾 王 听 之 不 聪 也 ， 谗 谄 之 蔽 明 也 ， 邪 曲 之 害 公
形作名，端
方正直的人
妨害，损害
深沉
也 ， 方 正 之 不 容 也 ， 故 忧 愁 幽 思 而 作 《 离 骚 》 。 “ 离
就是
处境困顿
起源
根本
骚 ” 者 ， 犹 离 忧 也 。 夫 天 者 ， 人 之 始 也 ； 父 母 者 ， 人
同“返”
之 本 也 。 人 穷 则 反 本 ， 故 劳 苦 倦 极 ， 未 尝 不 呼 天 也 ；
坚持正道，遵
照道义行事
离间
呼 父 母 也 。 屈 平 正 道 直 行 ， 竭 忠 尽 智 以 事 其 君 ， 谗 人
人生困顿
表被动
表被动
主谓之间
间 之 ， 可 谓 穷 矣 。 信 而 见 疑 ， 忠 而 被 谤 ， 能 无 怨 乎 ？
表推测，
“大概”
屈 平 之 作 《 离 骚 》 ， 盖 自 怨 生 也 。 《 国 风 》 好 色 而 不
名作状，
往远处说
像
淫 ， 《 小 雅 》 怨 诽 而 不 乱 。 若 《 离 骚 》 者 ， 可 谓 兼 之
名作状，
往近处说
名作状，
中间
讥刺
阐明
下 道 齐 桓 ， 中 述 汤 、 武 ， 以 刺 世 事 。 明 道 德 之 广 崇 ，
全部 “现”，表现
治 乱 之 条 贯 ， 靡 不 毕 见 。 其 文 约 ， 其 辞 微 ， 其 志 洁 ，
描写的事物
“现”，表达
其 行 廉 ， 其 称 文 小 而 其 指 极 大 ， 举 类 迩 而 见 义 远 。
其 志 洁 ， 故 其 称 物 芳 。 其 行 廉 ， 故 死 而 不 容 。
像蝉脱壳一样 摆脱
尘世、世俗
远离
自 疏 濯 淖 污 泥 之 中 ， 蝉 蜕 于 浊 秽 ， 以 浮 游 尘 埃 之 外 ，
像蝉脱壳一样
即使
不 获 世 之 滋 垢 ， 皭 然 泥 而 不 滓 者 也 。 推 此 志 也 ， 虽
与 日 月 争 光 可 也 。
独学
翻译前3段，落实文言字词
屈原，名平，是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。知识广博，长
于记忆，明晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内与怀王谋划计议国
家大事，以发号施令：出外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
上官大夫和屈原地位相同，想争得怀王的宠爱，嫉妒屈原的才能。
怀王让屈原制定国家法令，屈原撰写草稿尚未定稿，上官大夫见了想强
取这份草稿，屈原不同意。于是上官大夫就向怀王馋毁屈原说：“大王
让屈原制定法令，大家没有不知道的。每一项法令发出，屈原就夸耀自
己的功劳，说‘除了我，没有谁能做’。”怀王很生气，就疏远了屈原。
屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄
媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人
不为（昏君谗臣）所容，所以忧愁苦闷郁结于心，写下了《离骚》。“离
骚”，相当于“遭遇忧患”的意思。天，是人类的本源；父母，是人的根
本。人困窘没有出路，就会追念根本，所以疲倦困苦的时候，没有不向天
呐喊求助的；遇到病痛或内心忧伤悲痛的时候，没有不呼唤父母的。屈原
坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小
人离间他，可以说处于困境中了。诚实不欺却被怀疑，忠贞不贰却被毁谤，
能没有怨恨吗？屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。
《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。
像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。往远处说提到帝喾，往近处说
提到齐桓公，中间称述商汤、周武王，以此讥刺当世的事。阐明道德的广
大崇高、国家治乱兴亡的条理，无不透彻明白。他的文笔简约，文辞含蓄
隐晦，志趣高洁，行为端正。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却
极为博大，列举的事例浅近，而表达的意思很深远。由于志趣高洁，所以
作品中称述的事物也是芬芳的；由于行为端正，所以至死不容于世。他自
动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地，以浮游于尘世之外，
不为尘世的污垢所辱，出淤泥而不染，保持高洁的品德。推赞他的这种志
向，即使与日月争辉也是可以的。
讨论
1、根据第一段主要内容思考：王为什么“甚任之”？
2、根据第二段主要内容，思考屈原为什么会被疏远？
3、第三段记叙了《离骚》的创作缘由、命名、思想内容和风
格特点。作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？
解疑
1、根据第一段主要内容思考：王为什么“甚任之”？
楚国王族
“楚之同姓”
“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”
文化素养 政治才干 外交能力
杰出的才能
2、根据第二段主要内容，思考屈原为什么会被疏远？
争宠而心害其能、因谗之
小人的嫉妒
上官大夫见而欲夺之,屈平不与 屈原坚守正道不同流合污
王怒
楚王的昏庸
3、第三段记叙了《离骚》的创作缘由、命名、思想内容
和风格特点。作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？
《离骚》表达了屈原崇高的理想和
忠贞不渝的爱国情怀,也体现出他的高洁
品格和决不与奸佞之人同流合污的操守,
突出屈原的高大形象。
与屈原后来的蒙冤受屈
形成对比,为下文写屈原的
冤屈作了铺垫。
评价：名句默写
故忧愁幽思而作《离骚》
”和
1、司马迁在《屈原列传》中，用“
盖自怨生也
“
”这两句直接概括了屈原写作《离骚》的缘由。
2、《屈原列传》中司马迁对《离骚》评价极高，其中，认为其文辞简练、含
蓄隐晦的两句是：“ 其文约，其辞微 ”
3、司马迁在《屈原列传》中，对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱
价的句子是：“
”
4、在《屈原列传》（节选）中，司马迁对屈原的为人做出了高度评价，其中
认为他志向远大，即使与日月相比，光辉也毫不逊色的句子是
“ 推此志也，虽与日月争光可也
”
第二课时（ 第4--7段）
精 讲
担心， 害怕
屈 原 既 绌 。 其 后 秦 欲 伐 齐 ， 齐 与 楚 从 亲 ， 惠 王 患 之 。 乃
离开
令 张 仪 佯 去 秦 ， 厚 币 委 质 事 楚 ， 曰 ： “ 秦 甚 憎 齐 ， 齐 与
表假设，如果。例：诚能见可欲，则思知止以安人
楚 从 亲 ， 楚 诚 能 绝 齐 ， 秦 愿 献 商 、 於 之 地 六 百 里 。 ” 楚
派遣 使者 动词，到，往
怀 王 贪 而 信 张 仪 ， 遂 绝 齐 ， 使 使 如 秦 受 地 。 张 仪 诈 之 曰 ：
“ 仪 与 王 约 六 里 ， 不 闻 六 百 里 。 ” 楚 使 怒 去 ， 归 告 怀 王 。
大规模发动军队
怀 王 怒 ， 大 兴 师 伐 秦 。
秦 发 兵 击 之 ， 大 破 楚 师 于 丹 、 淅 ， 斩 首 八 万 ， 虏 楚 将
于是 全，都
屈 匄 ， 遂 取 楚 之 汉 中 地 。 怀 王 乃 悉 发 国 中 兵 ， 以 深 入
最终，终究
击 秦 ， 战 于 蓝 田 。 魏 闻 之 ， 袭 楚 至 邓 。 楚 兵 惧 ， 自 秦
处境非常艰难
归 。 而 齐 竟 怒 ， 不 救 楚 ， 楚 大 困 。
讲和
明 年 ， 秦 割 汉 中 地 与 楚 以 和 。 楚 王 曰 ： “ 不 愿 得 地 ，
抵得上
愿 得 张 仪 而 甘 心 焉 。 ” 张 仪 闻 ， 乃 曰 ： “ 以 一 仪 而 当
到，往
汉 中 地 ， 臣 请 往 如 楚 。 ” 如 楚 ， 又 因 厚 币 用 事 者 臣 靳
最终
尚 ， 而 设 诡 辩 于 怀 王 之 宠 姬 郑 袖 。 怀 王 竟 听 郑 袖 ， 复
出使
释 去 张 仪 。 是 时 屈 原 既 疏 ， 不 复 在 位 ， 使 于 齐 ， 顾 反 ，
已经 被疏远
赶得上
谏 怀 王 曰 ： “ 何 不 杀 张 仪 ？” 怀 王 悔 ， 追 张 仪 ， 不 及 。
其 后 ， 诸 侯 共 击 楚 ， 大 破 之 ， 杀 其 将 唐 眜 。
通婚 ，结为儿女亲家
会晤
时 秦 昭 王 与 楚 婚 ， 欲 与 怀 王 会 。 怀 王 欲 行 ， 屈 平
像虎狼一样
曰 ： “ 秦 ， 虎 狼 之 国 ， 不 可 信 ， 不 如 毋 行 。 ” 怀 王 稚
怎么 为什么 断绝 友好关系 最终
子 子 兰 劝 王 行 ： “ 奈 何 绝 秦 欢 ！ ” 怀 王 卒 行 。 入 武 关 ，
于是
逃跑
秦 伏 兵 绝 其 后 ， 因 留 怀 王 ， 以 求 割 地 。 怀 王 怒 ， 不 听 。
“纳”接纳 到，往
最终
亡 走 赵 ， 赵 不 内 。 复 之 秦 ， 竟 死 于 秦 而 归 葬 。
独学
1、结合注释和补充字词，翻译第4--7段，落实文言字词
屈原已被罢免，此后秦国准备攻打齐国，齐国和楚国合纵相
亲。秦惠王很担忧，就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物进
献给楚国，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国非常憎恨齐国，齐国
与楚国合纵相亲，如果楚国确实能与齐国断绝外交关系。秦国愿
意献上商於六百里的土地。”楚怀王贪心而听信张仪，于是与齐
国绝交，派使者到秦国接受秦国答应割让的土地。张仪欺骗他说：
“我和大王您约定的只是六里的地方，没有听说过六百里。”楚
国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王大怒，大规模出动
军队讨伐秦国。
秦国发兵反击，在丹水、淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏
了楚国大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王于是尽发全
国之兵，深入秦国境内攻打秦国，在蓝田交战。魏国知道这一情
况，趁机袭击楚国，一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。而
齐国终究因为气愤而不来援救楚国，楚国处境极为艰难。
第二年，秦国割让汉中之地给楚国以求讲和。楚王说：“我
不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪知道后，就说：
“用一个张仪来抵当汉中之地，我请求前往楚国。”到了楚国，
他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，让他在怀王宠姬郑袖面
前说假话。怀王最终听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原
已被疏远，不再在原来的职位上，出使到齐国，回来后，劝谏怀
王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，没追
上。
此后各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐
昧。
这时秦昭王与楚国通婚，想要与怀王会晤。怀王想要去，
屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任。不如不去。”
系呢？”怀王最终前往。进入武关，秦国埋伏军队断了他的后
路，于是扣留怀王来强求楚国割让土地。怀王很愤怒，不答应。
他逃往赵国，赵国不肯接纳。又到秦国，最后死在秦国才回国
安葬。
讨论
1、屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗，其用意何在
解疑：1、屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何
在
楚国外交上的一
系列失败印证了屈原
外交上的远见卓识,
说明屈原的去留关系
着楚国的命运。
既呼应前面
《离骚》创作盖
自怨生,也为后
面的议论抒情及
对话作铺垫。
揭露楚王
的昏聩和用人
不当造成国家
的衰败。
第三课时（ 第8--10段）
精 讲
让 ……做
长 子 顷 襄 王 立 ， 以 其 弟 子 兰 为 令 尹 。 楚 人 既 咎 子 兰 以
挂念
“返”，返回
劝 怀 王 入 秦 而 不 反 也 。 屈 平 既 嫉 之 ， 虽 放 流 ， 眷 顾 楚
“返”，返回 希望
彻底
振兴
彻底
国 ， 系 心 怀 王 ， 不 忘 欲 反 。 冀 幸 君 之 一 悟 ， 俗 之 一 改
指恢复富强局面
也 。 其 存 君 兴 国 ， 而 欲 反 覆 之 ， 一 篇 之 中 ， 三 致 志 焉 。
“返”，返回 最终
无论
故 不 可 以 反 。 卒 以 此 见 怀 王 之 终 不 悟 也 。 人 君 无 愚 、
宾语前置
不才，不贤 没有谁
宾语前置
智 、 贤 、 不 肖 ， 莫 不 欲 求 忠 以 自 为 ， 举 贤 以 自 佐 。 然
连接 安定，太平 历代
亡 国 破 家 相 随 属 ， 而 圣 君 治 国 累 世 而 不 见 者 ， 其 所 谓
因为
名作状，在内
忠 者 不 忠 ， 而 所 谓 贤 者 不 贤 也 。 怀 王 以 不 知 忠 臣 之 分 ，
本分 ，职分
被
名作状，在外
遭到挫败，被削割
外 欺 于 张 仪 ， 疏 屈 平 而 信 上 官 大 夫 、 令 尹 子 兰 ， 兵 挫
被
表被动
地 削 ， 亡 其 六 郡 ， 身 客 死 于 秦 ， 为 天 下 笑 ， 此 不 知 人
最终
之 祸 也 。
令 尹 子 兰 闻 之 ， 大 怒 。 卒 使 上 官 大 夫 短 屈 原 于 顷 襄
“披”
脸色
屈 原 至 于 江 滨 ， 被 发 行 吟 泽 畔 ， 颜 色 憔 悴 ， 形
容 枯 槁 。 渔 父 见 而 问 之 曰 ： “ 子 非 三 闾 大 夫 欤 ？何
全
故 而 至 此 ？” 屈 原 曰 ： “ 举 世 皆 浊 而 我 独 清 ， 众 人
因此 表被动
皆 醉 而 我 独 醒 ， 是 以 见 放 。 ”
渔 父 曰 ： “ 夫 圣 人 者 ， 不 凝 滞 于 物 ， 而 能 与 世 推 移 。
举 世 皆 浊 ， 何 不 随 其 流 而 扬 其 波 ？众 人 皆 醉 ， 何 不
句末疑问语气
词，“呢”
“令自”，宾前 表被动
餔 其 糟 而 啜 其 醨 ？何 故 怀 瑾 握 瑜 ， 而 自 令 见 放 为 ？”
洗头 洗澡 抖动
屈 原 曰 ： “ 吾 闻 之 ， 新 沐 者 必 弹 冠 ， 新 浴 者 必 振 衣 。
定语后置
人 又 谁 能 以 身 之 察 察 ， 受 物 之 汶 汶 者 乎 ？宁 赴 常 流 而
怎么 形→名，清白
定语后置
葬 乎 江 鱼 腹 中 耳 。 又 安 能 以 皓 皓 之 白 ， 而 蒙 世 俗 之
温 蠖 乎 ？” 乃 作 《 怀 沙 》 之 赋 。 于 是 怀 石 ， 遂 自 投
汨 罗 以 死 。
独学
1、根据所讲字词，翻译第8--10段
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人
都怪罪子兰劝怀王入秦而致其未能回来。屈原痛恨子兰，虽然被
流放，仍然眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷。盼望
国君能彻底悔悟，风俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家而
想要使楚国回归富强局面的意愿，在一篇作品中再三表达出来。
然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。终于由此看出怀王终
究没有醒悟。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得
忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己的。然而国破家亡的事
接连出现，而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难以见
到，这是因为他认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不
贤明。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在
外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰，军队遭
到挫败，土地被削割，失去了汉中一带的六个郡，自己客死于秦
国，被天下人所耻笑。这是不能知人善任所招致的祸患啊。
令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在
顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王发怒，就放逐了屈原。
屈原到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色
憔悴，外貌像干枯的树木一样。有个渔翁看见他，问他说：“您
不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是
污浊的，只有我一人清白，众人都昏醉了，只有我一人清醒，因
此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不被外物所拘束，而能
够随世道变化而变化。整个世界都是污浊的，为什么不随从世俗，
与之同流？众人都昏醉了，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄
酒（与众人同醉）？为什么要怀抱美玉一般高洁美好的志向节操，
而使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要
弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土。作
为一个人，又有谁愿意让自己的清白，蒙受外物的玷污呢？我宁
可投入江水，葬身于鱼腹中，又哪能拿自己高洁的品质，去蒙受
世俗的尘垢呢？ ”他就写了《 怀沙》 赋。 ……于是抱看石头， 自
投汨罗江而死。
讨论
1、屈原的一生与楚国的命运有怎样的关系？
2、从渔父和屈原的对话中，你能看出他们的人生态度
有何不同？
解 疑
1、屈原的一生与楚国的命运有怎样的关系？
屈原一生 任 疏 绌 迁 沉
息息相关
楚国 楚国 楚国
强盛 衰弱 灭亡
楚国命运
2、从渔父和屈原的对话中，你能看到他们的人生态度有何不同？
屈原：坚守理想，洁身自好
渔父：顺应时势，避世自全
第四课时（ 第11、12段）
精 讲
已经，....之后
类
屈 原 既 死 之 后 ， 楚 有 宋 玉 、 唐 勒 、 景 差 之 徒 者 ，
凭借
皆 好 辞 而 以 赋 见 称 。 然 皆 祖 屈 原 之 从 容 辞 令 ， 终 莫
名→状，一天天地
最终
敢 直 谏 。 其 后 楚 日 以 削 ， 数 十 年 竟 为 秦 所 灭 。
为. . . . 所：表被动
太 史 公 曰 ： “ 余 读 《 离 骚 》 《 天 问 》 《 招 魂 》
为……感到悲哀 流下眼泪
《 哀 郢 》 ， 悲 其 志 。 适 长 沙 ， 过 屈 原 所 自 沉 渊 ， 未
想象，推测
尝 不 垂 涕 ， 想 见 其 为 人 。
凭吊
凭借
及 见 贾 生 吊 之 ， 又 怪 屈 原 以 彼 其 材 ， 游 诸 侯 ， 何 国
把. . . . 同等看待，意动 把. . . . 看的很轻，意动
像这样
不 容 ， 而 自 令 若 是 ！ 读 《 服 鸟 赋 》 ， 同 死 生 ， 轻 去
adj.词尾，....的
样子
就 ， 又 爽 然 自 失 矣 。 ”
独学
1、翻译第11、12段，落实文言字词
屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人，都爱好文学，
而以善于作赋被称赞；但他们都继承屈原文辞委婉得体的一面，
始终不敢像屈原那样直言进谏。此后楚国领土一天天缩小，几十
年后， 终于被秦国灭掉。 ……
太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，
为他的志向不能实现而哀怜。到长沙，看到屈原自沉的地方。未
尝不流下眼泪，推想他的为人。等看到贾谊写文章凭吊他，又奇
怪屈原如果凭他那样的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却
自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，看到他将生死等同看
待，把离官去职或在朝任职看得很轻，又茫然若有所失了。
讨论
1、为了塑造主人公屈原的形象，作者主要使用了什么手法？
2、与《史记》中的其他许多传记不同，《屈原列传》在叙事
中融入大段的议论，论中有情，直抒胸臆。请结合全文找出集
中议论的段落，并说明议论中表达的感情。
3、司马迁为何如此推崇屈原？ 请从司马迁与屈原相似的人生
经历进行分析。
1、为了塑造主人公屈原的形象，作者主要使用了
什么手法？
侧面描写
对比、衬托
其他人物
屈原形象
忠贞爱国
怀王、顷襄王 昏聩贪婪、不辨忠奸
远见卓识
才能出众
明智果敢
正道直行
坚贞高洁
才德兼备
子兰 心胸狭隘、目光短浅
上官大夫 嫉贤妒能、谄媚奸邪
张仪 阴险狡诈、言而无信
靳尚、郑袖 目光短浅、贪婪卖国
渔父 明哲保身、随遇而安
宋玉之徒 遗憾 取貌遗神
屈 原 人 物 形 象
忠诚不阿
品质高洁
忠君爱国
疾恶如仇
志向远大
远见卓识
才华出众
洁身自好
2、与《史记》中的其他许多传记不同，《屈原列传》在叙事中融入
大段的议论，论中有情，直抒胸臆。请找出文中集中议论的段落。
文本有三处较为集中的议论：
第一处第3段：评价《离骚》，赞美屈原的志向；
第二处第8段：评价屈原的忠诚，分析楚怀王客死他乡的原因；
第三处第12段：总评，蕴含浓厚情感。悲悯、哀叹、仰慕、赞
颂，各种崇高情感一时涌上心头。
在记叙基础上的议论，带有明显的抒情笔调，论中有情，直抒
胸臆。
3 、 司 马 迁 为 何 如 此 推 崇 屈 原 ？
司马迁与屈原有相似的人生经历：
“史公与屈子，实有同心”
①在政治上，他们都是“信而见疑，忠而被谤”，受到了当权者
的无情打击，都属于“发愤之所为作也”；
②在对文学艺术的追求上，二人都以书言志，发愤著书。
一样的怀才、正直、忠君爱国、有志向;一样的受谗被疏,面临生死
抉择。 这样相似的经历，给司马迁带来了启发和精神上的鼓励。所以
司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤唯一不同的是屈原是以死
明“志”,司马迁是以生践“志”。
马迁为何如此推崇屈原
借他人酒杯，浇自己块垒。
——李贽《焚书·杂说》
文章主旨
本文是一篇极为优秀的传记文学。文章以记叙屈原生平事迹
为主，用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、
政治才能和高尚品德，严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、
令尹子兰的阴险。本文所记叙的屈原的生平事迹，特别是政治上
的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，他
确实是竭忠尽智了。屈原留给后人的财富甚丰，他的高尚品德、
爱国精神乃至文学成就，至今具有深远的影响。
艺术特色
1.巧于构思，精于剪裁，长于表达，饱含深情。
选材上，《屈原列传》粗笔勾勒了人物的生平事迹，
却饱含着司马迁对屈原的赞颂之情，如“博闻强志，明
于治乱，娴于辞令”，寥寥数语，就写出了屈原作为一
位杰出政治家的才能。
艺术特色
2.夹叙夹议、一唱三叹。
文本有三处较为集中的议论：第一处评价《离骚》，
赞美屈原的志向；第二处强调屈原的忠诚和分析楚怀王
客死他乡的原因；第三处是最后一段。在记叙基础上的
议论，带有明显的咏叹笔调，一唱三叹，回环往复，使
感情抒发得淋漓尽致。
艺术特色
3、语言具有浓厚的抒彩。
司马迁以最真挚的情感歌颂了屈原的伟大崇高，以
最大的怨愤揭露了统治者的昏庸不察，叙中有情，倾向
鲜明；议中有情，直抒胸臆。作品还运用了对比、排比、
比喻等修辞手法，增强了语言的表达效果。

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