资源简介

(共16张PPT)
礼 耀 古 今
德 润 人 心
学 习 目 标
知识目标
知道文明有礼的含义；懂得文明有礼对个人、社会和国家的重要性；学会做一个文明有礼的人
素养目标
理解讲文明、懂礼貌在生活中的作用与价值，掌握基本的交往礼仪与技能，提升“道德修养”核心素养。
02
01
礼” 的探索导航站
叩 问 礼 之 源
铸 就 礼 之 骨
点 燃 礼 之 魂
01
03
“
叩 问 礼 之 源
01
时 空 错 序：来 自 两 千 五 百 年 前 的 讯 号
时 空 错 序：
来 自 两 千 五 百 年 前 的 讯 号
1.夫子，古代的“礼”具体包含哪些内容，和现代的“文明有礼”有何传承与不同？
2.夫子，您认为在网络交流中，怎样的行为才算“文明有礼”？
……
礼 之 内 核：穿 越 时 空 的 恒 定 价 值
古今礼仪的核心精神，待人以敬的永恒准则
促进人际和睦、社会有序的根本追求
个人行为与社会运行的基本准绳
尊 重
和 谐
规 矩
古 今 回 响 ：
圣 贤 们 的 朋 友 圈
点 燃 礼 之 魂
02
我 们 的 追 问 ：与 时 代 碰 撞
内心与外表
如果内心善良，外表粗鲁算有礼吗？
礼与自由
礼会不会束缚我们的自由？
古今之变
过去的礼，今天还全都适用吗？
文 明 有 礼 促 进 社 会 和 谐 发 展
个人修养的重要性
蒲公英”再播新种！
惠州“捡跑+”文明实践扎根更多社区
你 会 参 加 吗
文 明 有 礼
塑 造 良 好 国 家 形 象
铸 就 礼 之 骨
03
第十二条 在维护旅游文明方面，自觉遵守下列行为规范:
(一)文明出行、文明观景，做文明旅游的实践者、传播者、引导者;
(二)尊重地方历史文化传统、风俗习惯、宗教信仰和礼仪禁忌;
(三)服从旅游景区工作人员的引导和管理，爱护景区的公共设施，不乱扔垃圾，保护生态环境;
(四)爱护文物古迹、风景名胜等旅游资源，不刻划、涂画、张贴、攀爬;
(五)瞻仰英雄烈士纪念设施和参观爱国主义教育场所时，保持庄严肃穆;
(六)出境旅游自觉维护国家荣誉，不从事有损国格、人格的行为;
(七)其他旅游文明行为规范。
知 行 合 一：
我 们 的 行 动 宣 言
文 明 出 行 关 乎 你 我
《惠州市文明行为促进条例》
智 创 未 来 ：AI 助 力 文 明 金 点 子
终 极 任 务 ：文 明 推 广 大 使
邀 请 AI 作 为 你 的“创 意 顾 问”！结合龙门农民画、瑶族 “舞火狗” 两项非遗与《惠州市文明行为促进条例》文明旅游精神，设计下两个创意宣传方案。
礼 耀 古 今 ，德 泽 未 来
让每一次言谈举止都闪耀尊重的光芒，
让文明的星火在你我手中燎原，
以礼为舟，驶向德泽未来的彼岸。附 件2
道德与法治学科 AI赋能教学创新的教学设计
课例名称：八年级上册第五课第一框文明有礼
课时教学设计理念
本课构建了一个穿越时空的文明探索之旅的大情境。设计理念遵循以古启今、以思促行、以技赋能的核心思路。通过叩问历史之源达成价值认同，通过点燃时代之魂完成思辨内化，最终通过铸就行动之骨实现创新实践。课程将中华优秀传统文化、社会主义核心价值观与人工智能新时代素养相结合，打破教材线性结构，以探索导航站的任务驱动模式，引导学生完成从文化传承者到文明推广者的角色转变，培育其政治认同、道德修养、健全人格、责任担当的核心素养。
深度教材分析（教材结构、教材创新处理方式等内容）
一、教材结构分析：递进式的价值建构 本课教材结构清晰，呈现出从个人到社会再到国家的递进式逻辑。 个人层面（立身处世的前提）：通过生活观察（握手、微笑服务）和阅读感悟（周恩来镜铭），阐述文明有礼对个人修养和形象的重要性。 社会层面（促进社会和谐）：通过探究与分享（文明社区建设），引导学生分析文明有礼在减少冲突、维护秩序、营造良好社区氛围中的现实意义。 国家层面（塑造国家形象）：通过探究与分享（国家欢迎仪式等宏观情境），将文明有礼的价值提升到彰显民族尊严、展现大国风范的高度。 实践层面（如何做）：相关链接与正文最后部分，从方法论上指导学生如何将文明有礼内化于心、外化于行，强调学习、观察、思考和践行。 二、教材创新处理方式 本课教学设计对教材内容进行了创造性重构，其核心创新体现在以下三个方面： 1. 主线重构：从知识罗列到价值建构的探索旅程 打破教材的平铺直叙，以探索导航站为核心，构建了叩问礼之源→点燃礼之魂→铸就礼之骨的递进式教学主线。将教材中分散的知识点，按照个人→社会→国家的价值逻辑进行重组与融入。 在点燃礼之魂环节，聚焦教材中文明有礼是立身处世的前提这一个人层面的核心观点，并创造性地将其转化为内心与外表、礼与自由、古今之变三大时代追问，引导学生深入探讨礼的内外、自由与古今关系，完成个人价值观的主动建构。 在学生完成个人层面的价值思辨后，教学逻辑自然过渡至社会层面。将教材中文明有礼促进社会和谐的目标，融入对蒲公英捡跑这一社区文明实践的案例剖析，引导学生看到个人修养如何转化为促进社会和谐的实际行动。 最后，教学视野提升至国家层面。将教材中文明有礼塑造良好国家形象的立意，融入国家层面礼仪规范的解读，使学生理解个人行为规范与国家荣誉之间的深刻联系。 2. 情境升级：从抽象说教到具身体验 将教材中抽象的探究与分享升级为圣贤朋友圈、时空错序等学生喜闻乐见的沉浸式情境。此举不仅激发了Z世代学生的探究兴趣，更重要的是，它为上述三个时代追问提供了真实的对话场域，使价值思辨得以在具象化的互动中自然发生。 3. 任务驱动：从被动答题到创造性产出 以终极任务：文明推广大使这一项目式学习（PBL）任务，取代了传统的课后习题。该任务直接锚定《惠州市文明行为促进条例》，要求学生以此为准绳，整合本土非遗文化进行创意设计。这确保了实践活动的规范性与本土性，实现了将法治精神与道德修养融入创造性实践的高阶教学目标。
课时教学内容分析 （基于教材内容发挥引导作用、方法论指示、价值判断、规范概念等）
本课教学内容以教材为基石，但通过创新的教学设计，使其在价值引导、方法指引、概念建构等方面发挥了远超文本的深层教育功能。 1.发挥价值引导作用：从文化认同到公民自觉 教材提供了“人无礼则不生”等经典论述。教学并未止步于让学生知道这些结论，而是通过时空错序与先贤对话的情境，引导学生亲身体验礼为何是穿越时空的恒定价值（尊重、和谐、规矩）。这便将外在的道德训诫，转化为源自文化认同的内在价值发现。进而，通过从个人到国家的案例链（个人之问→惠州捡跑→国家礼仪），将文明有礼的价值从一种个人修养，引导并升华为一种对社会和谐的责任感与对国家形象的荣誉感，最终塑造学生的公民道德自觉。 2.明确方法论指示：提供思辨路径与实践工具 教材提出了做文明有礼的人要学习、观察、思考、践行的原则。本课教学将此原则具体化为可操作的方法论： 在思的层面，三大追问本身即是一种方法论示范，教会学生如何从内-外、自-规、古-今等多重矛盾关系中，对复杂道德议题进行批判性思考，而非寻求唯一标准答案。 在行的层面，将《惠州市文明行为促进条例》作为行为指南，并引入AI作为创意思维与实践工具，为学生将观念转化为高质量的创造性实践（如宣传方案）提供了清晰的、现代化的方法支撑。 3.促成深刻的价值判断：在思辨中完成价值澄清与选择 教材阐述了文明有礼的诸多意义。本课的关键在于，不是让学生直接接受这些判断，而是引导他们亲身经历价值判断的过程。面对礼与自由是否冲突等真实困境，学生必须调动已有的认知，在新旧观念的碰撞中进行比较、权衡与选择。教学通过组织讨论与提供资料（如AI搜索的国家礼仪意义），创设了价值冲突的情境，推动学生自我建构出真正的自由是自律下的自由、礼仪是民族尊严的体现等深刻的价值判断，从而实现真正的价值内化。 4.建构立体的规范概念：从抽象条文到内化于心的行为准则 将《惠州文明行为促进条例》与龙门农民画等本土文化符号创造性结合，并置于文明推广大使的任务中，使这些规范不再是冰冷、强制的条文。它被具象化为一种值得传承与弘扬的、有温度的本土文化的一部分；被内化为一种学生愿意主动承担并富有创意地去传播的行为准则。至此，礼的规范概念，完成了从外在约束到内在认同，再到创造性输出的完整建构。
课时学情分析
认知基础：八年级学生已具备一定的社会生活经验，对基本社交礼仪有初步了解，但认知多停留在老师家长要求的层面，对其深层价值理解不足。 心理特点：该年龄段学生自我意识增强，渴望被尊重和认可，但也容易产生逆反心理，或将礼视为束缚。他们思维活跃，乐于表达，对宏大的国家叙事能产生强烈的情感共鸣。 学习困境：可能存在知行分离现象即明白道理但难以持之以恒地践行。对抽象的价值论述兴趣不高，更倾向于情境化、互动式的学习。 教学启示：教学设计必须正视并利用学生的矛盾心理，通过思辨性问题（礼会不会束缚自由等）激发其深度思考，从而完成价值认同。同时，要多用榜样示范和实践任务，推动知与行的统一。
课时教学目标(需体现学科核心素养的培养)
政治认同：通过探讨中华礼仪文化的传承发展，引导学生理解文明礼仪在彰显国家形象、增强民族凝聚力方面的重要作用，培养其作为中华民族一员的文化自信和爱国情怀。 道德修养：通过案例分析和个人反思，懂得文明有礼对个人、社会和国家的重要性，认同礼是中华美德，树立学礼、明礼、守礼的自觉意识。 责任担当：在探究文明社区、国家形象等议题中，认识到践行文明有礼是每个公民对社会和国家应尽的责任，增强公共参与感。 健全人格：通过讨论与践行学会调控情绪，做到言语文明、举止得体，在日常生活中展现尊重、友善的良好风貌。
课时教学重点、难点（含突破策略）
一、教学重点 理解礼的内涵；掌握文明礼仪从个人到国家的价值逻辑 突破策略： ①在叩问礼之源环节，通过时空穿越对话与圣贤朋友圈解读的教学设计，引导学生完成了一场跨越古今的文明对话。学生首先向AI孔子探讨古今礼仪的传承、网络时代的礼仪标准等，通过教师引导的深度反问，理解礼的永恒价值；最后借助圣贤朋友圈的解读，提炼出尊重、和谐、规矩等核心内涵。这一过程有效达成了理解礼的核心内涵、把握文化传承脉络的教学目标，培养了学生的批判性思维以及政治认同和健全人格的核心素养，实现了知识学习与素养提升的有机统一。 ②在点燃礼之魂环节，通过三维案例链的教学设计，引导学生构建完整的价值认知体系。首先，在个人之问活动中，学生围绕内心善良但外表粗鲁是否算有礼等问题展开小组讨论，借助AI智能问答工具进行深度思辨，通过人机对话厘清礼的内涵本质，从个人层面深化对礼的认知；其次，在社会之行活动中，通过剖析惠州捡跑案例，分析文明行为的社会意义，绘制文明星火图展现个人行动如何汇聚成社会新风尚；最后，在国家之礼活动中，学生利用AI搜索分析迎接志愿军烈士遗骸归国等国家礼仪，撰写我眼中的国礼短评，理解礼仪承载的民族情感。这一教学过程通过由近及远、由具体到抽象的案例递进，实现了三重教学效果：激发学生对礼的深度思考，建立个人与社会的责任连接，升华家国一体的情感认同。在此基础上，达成了理解礼的社会价值、掌握价值递进逻辑、培养文化自信的教学目标，同时培养了学生的道德修养和责任担当的核心素养，完成了从个人品德到社会责任的价值建构。 二、教学难点 解决知行分离问题，促进行为转化 突破策略： 在铸就礼之骨教学环节，通过项目驱动与AI脚手架的教学设计，有效促进学生将认知转化为实践。首先，在项目启动阶段，发布文明推广大使PBL任务，要求学生为校园或社区设计融合龙门农民画元素的文明宣传方案；其次，在AI赋能创作阶段，提供分层任务单，学生根据自身水平选择基础版（使用给定AI指令生成标语）、进阶版（自创指令生成视频脚本）或挑战版（融合多项非遗创作完整方案），同时配备AI指令示范库和明确的协作角色分工；最后，在成果展示阶段，各小组展示AI制作的宣传成品，并阐述创作理念。这一教学过程通过真实项目驱动和智能化创作支持，实现了三重教学效果：激发学生的创作热情和创新思维，提升运用AI工具解决实际问题的能力，强化团队协作与表达展示的技能。在此基础上，达成了促进知行合一、培养创新实践能力、增强文化自信的教学目标，同时培养了学生的政治认同、道德修养、责任担当等核心素养，实现了从价值认知到行为转化的完整教育闭环。
AI赋能特色(含AI工具创新使用的特点和效果等)
本课的AI赋能并非技术的简单堆砌，而是与教学设计的核心思路紧密融合，具体体现在以下三个层面： 一、 在情境建构中赋能：AI作为穿越时空的对话伙伴 设计思路：创设与古圣先贤对话的真实情境，破解传统文化距离感，激发探究欲。 AI创新应用：利用AI角色扮演（如豆包-孔子），实现学生与夫子的实时、个性化对话；生成“圣贤朋友圈”等视觉化情境，将抽象理念置于具象化的社交场景中。 效果：将单向的听讲变为双向的对话，极大地增强了课堂的沉浸感与趣味性，使礼的文化内涵在互动中自然植入。 二、 在思辨深化中赋能：AI作为思维拓展的思辨陪练 设计思路：通过三大追问引导学生进行价值辨析，实现从知其然到知其所以然的深度内化。 AI创新应用：在学生形成初步观点后，指令AI从反方角度质疑我的观点或提供更多元的论述角度。快速生成与议题相关的名言、案例，为学生提供思辨的“弹药”和素材。 效果：AI成为每个学生专属的辩论对手和研究助理，有效拓宽了思维的广度与深度，培养了批判性思维，使价值判断建立在更坚实的理性基础上。 三、在实践创造中赋能：AI作为降低门槛的创意引擎 设计思路：设置文明推广大使项目式学习任务，推动知行合一，解决教学难点。 AI创新应用：AI文案与脚本生成：学生输入关键词（如龙门农民画、文明旅游），AI快速生成宣传标语、短视频脚本初稿，突破创意瓶颈。 AI视觉生成：根据文案或关键词，生成宣传海报、视频片段，将抽象构思瞬间可视化，让每个学生都能成为创作者。 效果：极大地降低了创意表达的技术门槛，使学生能将全部精力集中于核心构思与价值传达上，成功地将内在认知转化为高质量的外显成果，并获得强烈的成就感。 总结而言，本课的AI赋能贯穿了情境-思辨-创造的教学全流程，使其从辅助工具升级为不可或缺的认知伙伴、思辨伙伴与创造伙伴，最终高效地服务于学生核心素养的达成。
课时教学过程 (应包括教学步骤、教学活动、设计意图、 组织形式、佐证照片等内容)
教学环节 教学内容 教师活动 学生活动 设计意图
导入 1.创设穿越情明确学习任务。 1.播放AI双语穿越短视频（孔子形象出现）； 出示并讲解学习目标 1.观看视频，进入情境； 明确并朗读本课学习任务和目标 创设情境，激发学习兴趣；明确学习方向朗读强化目标意识，使学习过程更具方向性
环节 一 叩问 历史 之源 时空穿越 与AI孔子通话 2.提炼礼的核心价值 3.浏览圣贤朋友圈 1.穿越通话：播放AI穿越视频，并与孔子打通电话 2.引导提问：学生与AI孔子进行实时语音或文字对话。 3.展示朋友圈：展示夫子古代圣贤们的趣味评论。 1.进入情境：观看导航地图和视频，进入穿越情境。 2.直接对话：兴奋、好奇地与AI孔子进行实时对话，提出心中疑问。 3.提炼观点：从孔子的回答和朋友圈的评论中，共同提炼出礼的核心内核——尊重、和谐、规矩。 本环节通过创设实时通话与朋友圈的跨时空对话情境，将学生置于思辨中心，以沉浸式体验激发探究动机，引导其主动建构对礼的核心内涵（尊重、和谐、规矩）的理解。这一设计直指教学重点，化抽象价值为可感认知；通过设置道德两难问题，推动学生实现从知识到认同的价值内化，有效突破知行分离的难点。同时，在古今对话中培养学生的批判性思维与文化理解能力，在价值抉择中深化道德修养，在角色体验中促进健全人格发展。通过探寻中华礼仪文化的传承脉络，增强学生对中华优秀传统文化的认同感，进而提升政治认同，为单元后续学习奠定坚实的认知与情感基础。
环 节 二 点燃 礼之魂 活动1：个人之问——三大追问思辨 内心与外表 礼与自由 古今之变塑造 1.提出议题：展示三大追问，激发学生个人思考。 2.组织分组讨论：将学生分为三组，每组聚焦一个追问进行深度探讨。 1.独立思考：结合自身经历，形成初步看法。 2.小组讨论：在组内分享观点，进行思维碰撞，记录核心论点。 以学生真实困惑为切入点，通过设置内心善良但外表粗鲁是否算有礼等思辨性问题，引导学生从个人层面展开深度探讨。直指教学重点，帮助学生在价值冲突中厘清礼是内在修养与外在表现相统一的本质；通过创设认知冲突情境，有效突破知行分离的教学难点，推动学生完成从道德认知到价值认同的转化。在此过程中，着重培养学生的批判性思维，使其学会多角度审视问题；促进道德修养的内化，形成稳定的价值判断；同时助力健全人格发展，实现内在品质与外在行为的和谐统一，为后续社会责任感与家国情怀的升华奠定坚实基础。
活动2：社会之行——案例关联分析 分析惠州捡跑案例 1.呈现案例：展示惠州捡跑的图片、视频或新闻报道。 2.引导关联：提问：捡跑行动，与我们刚才讨论的哪个追问密切相关？它如何体现了礼并促进了社会和谐？ 1.分析案例：运用上一活动得出的结论，分析捡跑行为背后的礼（尊重环境、促进和谐）。 2.价值认同：认识到个人文明行为是社会和谐的基石。 本环节通过剖析惠州捡跑等社会实践案例，引导学生将个人修养与社会价值紧密相连，实现从个人到社会层面的认知跃升。这一设计紧扣理解文明有礼对社会和谐的重要性这一教学重点，通过真实案例将抽象的社会价值具象化；同时有效突破知行分离的教学难点，让学生在实践场域中完成从认知认同到行为转化的关键跨越。在此过程中，着力培养学生的责任担当素养，使其认识到践行文明礼仪是公民的社会责任；并通过理解文明行为对社会和谐的促进作用，增强对社会主义核心价值观的认同，进而提升政治认同素养。
活动3：国家之象——AI赋能探究 探究国家礼仪如何塑造形象 1.发布探究任务：提问：礼的价值，上升到国家层面又如何体现？ 2.指导AI搜索：引导学生使用AI工具搜索中国迎接志愿军烈士遗骸回国仪式或国事访问欢迎仪式的相关报道与评论。 1.AI探究：以小组为单位，指令AI搜索资料，提炼关键词。如：国家尊严、民族精神、和平友好。 2.分享升华：分享搜索结果，理解隆重的国家礼仪是国家形象与民族精神的展现。 本环节借助AI技术快速获取国家礼仪等宏观素材，引导学生将认知视野从社会层面提升至国家高度，深刻理解礼作为民族尊严与国家软实力的重要价值。这一设计紧扣掌握文明礼仪从个人到国家的价值逻辑这一教学重点，帮助学生构建完整的价值认知体系；同时突破引导学生建立宏观视野的教学难点，通过具象化的国家礼仪案例，将抽象的国家概念转化为可感知的民族情感。在此过程中，着力提升学生的道德修养，使其将文明礼仪内化为维护国家形象的自觉行动；并通过理解礼仪文化在国家治理中的重要作用，增强文化自信与民族认同，培养政治认同素养。
环节三 铸就 礼之骨 1. 学习《惠州市文明行为促进条例》（文明旅游部分）。 2. 完成“文明推广大使”终极任务。 1.讲解《条例》中与文明旅游相关的条款，明确行为规范。 2.发布终极任务：创作一个融合龙门农民画与文明旅游精神的AI宣传短片。巡视指导，提供AI创意脚手架，如提示指令、分组建议。 1.学习《条例》，理解其作为行为骨架的作用。 小组协作：讨论创意，分工合作；使用AI工具生成脚本视频片段，完成短视频创作；展示作品，并简要阐述创意。 本环节以文明推广大使PBL项目式学习为驱动，引导学生在真实任务中将认知转化为创造性实践，并运用AI工具突破技术壁垒，有效降低创作门槛。这一设计紧扣促进行为转化的教学重点，通过项目实践搭建从认知到行动的桥梁；同时突破知行分离的教学难点，让学生在真实情境中实现知识的内化与迁移。在此过程中，着力培养学生的责任担当素养，使其在履行推广大使职责中强化社会责任意识；通过创作具有社会价值的文明推广作品，提升实践创新能力，并在团队协作中培养健全人格，最终实现知行合一的教学目标。
礼耀古今 德泽未来 总结全课， 升华主题。 教师进行课堂总结：我们从个人的困惑出发，看到了礼在社会中的光芒，更感受到了它在一个国家的高度。它最终要落脚于我们每个人的行动。 在教师的引领下，回顾个人-社会-国家的完整探索历程，完成价值认同的最终升华。 本环节通过系统梳理个人之问-社会之行-国家之象的价值递进路线，构建完整的认知逻辑链条，实现教学过程的收束与升华。这一设计紧扣掌握文明礼仪从个人到国家的价值逻辑这一教学重点，帮助学生形成结构化认知；同时突破价值内化与行为持久化的教学难点，通过首尾呼应的教学设计强化学习效果。在此过程中，着力培养学生的道德修养和责任担当素养，使课堂所学有效延伸到学生的未来生活中，引导他们将文明礼仪转化为持久的行为习惯，真正实现立德树人的育人价值。
课时板书设计（课堂真实板书）
课时作业设计（简要说明）
【基础性作业】（必做） 我的文明观察日志：记录一天中你观察到或自己做到的3件文明小事，并简要分析它带来的积极影响。 名言新解：结合自身理解，选择一句孔子关于礼的经典名言，阐述你的理解与感悟，字数100字左右。 【拓展性作业】（选做，2选1） AI文明推广大使行动：小组合作，利用AI工具，为班级或学校设计一个以文明有礼，从我做起为主题的宣传方案（形式任选：如海报、短视频脚本、倡议书等），并说明设计理念。 家庭礼仪公约制定：与家人共同商议，制定一份简单的《家庭文明礼仪公约》，并相互监督执行，一周后分享感受。
课时评价设计（框架说明+评价示例）
一、设计框架说明 本课评价体系遵循教学评一体化原则，以核心素养为导向，打破单一的结果评价，采用多维、贯穿、发展的评价框架。 1.评价理念： 关注过程：评价贯穿于探索之旅的每一个环节，而不仅仅是最终的作品。 关注思维：评价学生在思辨活动中的参与度、逻辑性和深度，而不仅仅是结论。 关注成长：评价学生在价值认同与行为意向上的积极变化。 2.评价维度与方式： 价值认知（懂其义）：通过课堂观察、AI对话日志评价。 思维深度（会其神）：通过思辨追问记录、小组贡献度评价。 实践能力（践其行）：通过文明推广大使项目成果及创作过程评价。 行为意向（立其志）：通过课后微型反思报告、行为意向调查评价。 3.评价主体： 教师评价、学生自评、小组互评相结合，形成立体评价网络。 二、评价实施示例 我们为学生设计了一份文明探索之旅护照，将抽象的素养目标转化为可观察、可测量的行为指标，贯穿课堂始终。 1. 过程性评价：文明探索之旅护照（课堂使用） 探索站点核心任务与评价指标自我评估 (☆☆☆/☆☆/☆)小组印证 /教师点评 叩问礼之源【价值认知】能通过与AI孔子对话，提炼并理解尊重、和谐、规矩的核心内涵。 点燃礼之魂【思维深度】能在三大追问讨论中，清晰表达观点，并回应同伴质疑。【社会关联】能分析惠州捡跑案例，说明个人行为如何促进社会和谐。【国家升华】能通过AI搜索与分析国家礼仪，阐述文明有礼对国家形象的重要性。 铸就礼之骨【实践创新】能积极参与小组AI创作，在脚本或视觉化环节提出有效建议。 旅程终点【行为意向】能在课后反思中，提出一项自己将坚持的文明行为。
2.表现性评价：文明推广大使项目量规（课后评价） 评价维度 评价标准（权重） 得分 (1-5分) 得分依据/ 优秀案例 内容深度 (40%)准确体现礼的核心精神；深刻理解非遗文化与文明礼仪的融合点。作品将农民画中的和谐构图与邻里和睦的文明理念巧妙结合。 创意表达 (30%)宣传形式新颖；AI工具运用有巧思；能给人留下深刻印象。使用AI生成古代少年穿越现代学习文明礼仪的连续剧脚本，创意十足。 技术实现(20%)AI生成内容质量高；作品完整、流畅；技术为内容服务。 协作展示(10%)小组分工明确； 展示清晰，能阐述创作理念。 总分
3.总结性评价：微型反思报告（课后5分钟） 价值判断（单选）：你认为学习“文明有礼”最重要的是为了什么？
A.让老师父母高兴
B.让自己看起来有教养
C.让社会更和谐，让自己与人相处更融洽 (目标答案)
D.考试能得分 行为意向调查（开放题）：
请用一句话完成以下反思：上了这节课，我决定在 （具体场景，如：网络聊天/食堂打饭）中，开始/停止 （具体行为），因为这才是真正的有礼。
课时教学反思（需体现课堂改进过程，优化方向）
从知到行的AI赋能之路 对本课《礼耀古今 德润人心》的反思，遵循课前预设-课中生成-课后延伸的逻辑链条，旨在清晰呈现一堂AI赋能德育课的迭代优化全过程。 一、课前预设：从资源堆砌到精准架桥 1. 改进过程： 初期问题：在早期设计我们准备了大量资源，如AI孔子视频、圣贤朋友圈图文、惠州捡跑新闻等，但内容之间缺乏有机联系，更像是资源的大杂烩。 核心改进：我们将教学设计重构为探索导航站，将散落的资源整合为一条清晰的探索路径（叩问源-点燃魂-铸就骨）。并为每个AI互动环节设计了明确的任务单与价值提炼指引，确保技术应用精准服务于教学目标。 2.优化方向： 构建AI资源分层包：针对学生数字素养的差异，课前准备不同难度的AI指令模板与案例库，支持个性化学习。注重深化本土文化连接：计划在课前引入对龙门农民画色彩与构图意义的微课讲解，为学生课中的创意融合做更充分的知识与情感铺垫。 二、课中生成：从技术炫技到思维深化 1.改进过程： 初期问题：学生被新颖的AI对话吸引，但讨论易停留在表面，对礼与自由等思辨问题的探讨深度不足。 核心改进：我们引入了AI思辨陪练策略。在学生小组讨论形成初步观点后，指令AI从反方角度质疑，迫使学生完善逻辑、深化论证。同时，将惠州捡跑案例作为从个人思辨到社会认同的认知桥梁，使价值递进更为顺畅。 2.优化方向： 开发思辨能力观察量表：设计简易量表，便于教师快速记录学生在三大追问中的思维层次（如：能否多角度论证、能否有效回应质疑），实现过程性评价的可视化。 强化AI协作导师角色：在创意制作环节，让AI不仅生成内容，更能提供优化建议，引导学生不断反思与迭代。 三、课后延伸：从课堂任务到社会行动 1. 改进过程： 初期问题：文明推广大使的作业止步于课堂展示，未能转化为真实的社会影响，学生缺乏学以致用的深刻体验。 核心改进：我们开始推动成果出圈。将学生评选出的优秀AI创作视频，在学校公众号、校园电子屏进行展播；并与惠州捡跑协会初步接洽，将学生设计的文明标语用于实际活动中。 2. 优化方向： 打造文明星火实践平台：规划一个长期的项目，鼓励学生以小组为单位，用AI工具为社区、校园的真实不文明现象设计并执行微改善方案，并记录过程，形成实践报告。 建立数字成长档案：利用简单的数字工具（如共享文档或专属平台），为学生建立档案，持续追踪其从课堂学习到社会实践中文明有礼素养的成长轨迹。

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