资源简介

(共41张PPT)
人类从历史中学到的唯一教训是，人类无法从历史中学到
任何教训。
——黑格尔
历史的真正意义是思考，而不是改变。
《过秦论》中“ 一扫六合” 的秦朝在短短14年消失，“ 一
夫作难而七庙隳” ，西汉贾谊由此得出“ 仁义不施而攻守之势
异也” 的史论。
在秦之后1130年，五代中出现了惊人相似的短命王朝——
后唐，北宋欧阳修又发现了怎样的历史教训？
解读题目——五代、五代史
我国历史上有一个特别的时段：五代
五代（唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周）是我
国历史上战乱频仍的动荡时期。
在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。
庄 宗 李 存 勖
李存勖出身于西突厥沙陀部，本姓朱邪，世为沙陀酋长。祖父朱
邪赤心因镇压兵变有功，被唐朝皇帝赐为李姓，编入宗室谱籍。父
亲李克用，官至河东节度使，封晋王，驻节太原，建立河东割据势
力。
庄 宗 李 存 勖
⑴军事天才：
毛泽东：“生子当如李亚子。”
李存勖自幼喜欢骑马射箭，少年即随父作战，其父李克用去世前，曾留
给他三支箭，李存勖供奉在家中，每次出征都要随身携带，激励自己。
李存勖是真正的军事奇才，他擅长谋略，胆力过人。对后梁决定性的汴
梁之战，他力排众议，发挥骑兵机动力强的优势，9天之内灭2城，长途奔
袭600余里兵临汴梁城下，一战灭亡后梁，成为军事史上长途奔袭、速战速
决的经典战例。“ 时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三
分” ，成为五代十国时期统治疆域最广的朝代。
庄 宗 李 存 勖
⑵政治白痴
灭梁称帝后，李存勖沉湎声色，用人无方，不思进取，开始享乐，纵容
皇后干政，尤其对伶人、宦官极度宠幸，猜忌杀戮功臣，横征暴敛，吝惜
钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。
926年，李存勖听信宦官谗言，冤杀了刚刚带兵灭亡前蜀，立下第一战
功的郭崇韬；另一位战功卓著的大将李嗣源也被他猜忌，派人监视，险遭
杀害，搞得众叛亲离，怨声四起，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
最终导致魏州兵变，李存勖死于乱兵之中。
解读题目——伶官、伶官传
封建时代称演戏的人为伶。在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。
五代史涉及国家兴亡、更替之事，有着极强的政治意义。将“ 五
代史” 和“ 伶官” 联系在一起意味着什么？
伶官干政象征一种非常态的权力结构：帝王个人喜好凌驾
于制度之上，导致奸佞小人通过娱乐、谄媚操控权力。
政权的崩溃常源于统治者对细微诱惑的放纵，而非单纯的
外敌或天灾。
解读题目——序
序的分类：
①诗序，是写在诗歌前面的序，如《燕歌行·并序》；
②书序，为书做的序言，欧阳修《五代史·伶官传序》
③赠序，古人在亲朋师友离别之际，有临别赠文以示推重赞许、劝
勉嘱托的习俗。如《送东阳马生序》
④宴集序，古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。东
晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时的名士谢安、孙绰等人，于
三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒
怀抱，最后由王羲之作序一篇，是为《兰亭集序》。如《兰亭集序》
《滕王阁序》、李白《春夜宴从弟桃花园序》
解读题目
五
代
《新五代史》是宋代欧阳修所撰的纪传
体史书，成书于皇佑五年（1035年）。记
载了自后梁开平元年（907年）至后周显德
七年（960年）共五十三年的历史。
史
伶
封建时代称演戏的人为伶。在宫廷中授
有官职的伶人叫做伶官 。
官
传
序
为一种文体，相当于今天某些文章的
“前言”或者编者的“按语”，它的内容或
是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书
作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关
书或文的内容。
了解作者
欧阳修（字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠）
著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗
文革新运动的倡导者，继承并发展了韩愈的古文理
论。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的散
文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。其
《新五代史》是私修书籍。
写作背景
北宋王朝建立以后，一直是最大限度地满足大官僚
大地主的政治经济利益。“不立田制”，“不抑兼并”，
还让他们享有免役、免税等特权。随着土地和财富的
度集中，北宋的统治集团日益腐化，对劳动人民的榨
便更加残酷。
在尖锐的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作
为收复燕云十六州和统一全国而斗争，反而忍受耻辱
长期向辽王朝输款纳币，以求维持苟安的局面。在这
的历史背景下，欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史，来
呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，可谓对症下药。
后来的历史事实证明了欧阳修的担忧不无道理。
读准字音
chéng
盛以锦囊
xì
方其系燕父子以组
chóu
yìng
及仇雠已灭
乱者四应
yú
岂得之难而失之易欤
shèng
故方其盛也
任 务 一
读“ 史据” ，推导论证过程
1.自主阅读课文，填写李存勖大事年表
结局 年份 年纪
主要事件
908年 23岁 继承父亲遗志（三遗矢）
913年 28岁 破燕
得天下
922年 37岁 逐契丹
923年 38岁 灭梁，建立后唐
失天下 926年 41岁 身死国灭
（1）“ 得天下” 与“ 失天下” 分别用了多少年？
（2）面对触目惊心的“ 时间差” ，能用文中的哪些原句概括
后唐勃兴速亡的原因？
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
夫祸患常积于忽微，智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
梳理文意·第一段
道理
难道
推究
呜呼！盛衰之理，虽曰天命指，政岂治非上人的事得哉失！原庄宗之所以得天下，
……的原因
与其所以失之者，可以知之矣。
唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不
译
文
由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可
知道了。
2.品读具体盛衰，推导论证过程
（1）“ 岂非人事哉” 为我们打开了探讨盛衰原因的缺口，请细读
第二段，概括庄宗“ 得天下” 的原因。
梳理文意·第二段
死 把 箭
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕
名作动，订立盟
约
即位
王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
动词，
给
判断句
一定
此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
随从官
员
猪、羊各一
头
用 走在前面 等到
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯
用
祭告
收藏
状语后置，省略：以锦囊盛（之）
旋而纳之。
梳理文意·第二段
世人说晋王将死的时候，把三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是
我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，
他们却都背叛晋去归顺梁。
这三者，是我的遗恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”
庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。
这之后出兵作战，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三
枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
文本分析
1.这三支箭分别代表什么？
李克用有三桩遗愿，或者说三个仇人：
一是朱温。朱温是灭掉大唐王朝的军阀，做了梁朝的开国君主。李克用与朱温
都是逐鹿中原的大军阀，互相争夺霸主多年，两人不共戴天。
二是燕王刘仁恭。文中所谓的“ 吾所立” ，指刘仁恭借助李克用的兵马夺取了
幽州。但是这个家伙却归附了朱温，站到了李克用的对立面。在李克用看来，
如此之人当然是吃里爬外、恩将仇报的白眼狼。
三是契丹人。契丹的首领叫耶律阿保机，原与李克用是盟友。李克用与他结
盟，来夹击朱温。但是耶律阿保机后来却撕毁盟约，与朱温“ 勾搭” 在一起。
文本分析
2.李存勖对完成父亲遗愿的态度是什么？
恭恭敬敬
极为决绝
极有信念
受箭时的一系列动词：受、藏、请、盛、负、纳。
3.思考：后唐庄宗为什么能够获得成功，建立后唐？
因为有着三支箭的鞭策，他怀着一股报仇的信念，时刻恭敬地面
对父亲的遗愿。
用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。
梳理文意·第三段
名作动，用木匣
装
当
用
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而
捆绑 绳子
告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
名作状，在夜
里
动词，禀告
名作状，向东
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见
等到 仇人 回到哪里去 出逃
贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，
多么
以至于
何其衰也！
梳理文意·第三段
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入
太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄
壮啊。
等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的
人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没看到叛军，士卒就离散了，君
臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的
泪水沾湿衣襟，又是多么衰颓啊。
梳理文意·第三段
判断句
或者 推究
迹象
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：
他（指庄
宗）
使…灭亡
“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
使…兴盛 安乐
难道是得天下艰难而失天下容易吗 或者推究他成功与
败的事迹，都是由于人事吗 《尚书》上说：“自满招来
害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲
乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
译
文
文本分析
1.第三段的论证思路是什么？
盛
衰
结论
方 其 系 燕 父 子 以 及仇雠已灭 泣下 忧劳可以兴国，逸豫
……
沾襟，何其衰也！
组……可谓壮哉！
可以亡身。
以两个对比渲染庄宗由成到败的巨大反差。
先写其成功，报燕、梁之仇，功业达到顶峰，“ 可谓壮哉！”
再写其由胜到转败。“ 何其衰也！”
两句概括性极强，对比极为鲜明，引发下文的议论。
先让一步，归于天命。随即作出回答：因为人事。接着分析怎样的“ 人事”
导致其成败。引古训，得出结论：“ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
2.想要得出“ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” 的结论，文章还缺少哪部分
论据？
补充史据
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，
往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当
时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为
王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，
遂至于亡……
——《新五代史·伶官传》（节选）
3.朗读第三段
（朗读指导）
男生读庄宗为父复仇的叙写，从“ 方其系燕父子以组” 读至“ 可
谓壮哉” ；请女生读“ 及仇雠已灭……何其衰也” 。
指导：男生读要语速慢而有力，读出庄宗为父报仇的使命感，读
出庄宗得天下时一往无前的英雄气概，语势略显昂扬。
女生读语气要低沉而缓慢，读出那一种失天下时的哀婉与可惜，
特别要注意副词“ 何其” 。
梳理文意·第四段
全
没有谁
等到
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人
被
耻笑
被动句
困之，而身死国灭，为天下笑。
细微的事
情
困扰 被
只是
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
所溺爱的事
物
状语后置
梳理文意·第四段
因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能跟他抗争；
等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被
天下人讥笑。
祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺
爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗
文本分析
本文到第3段，论点已得到证明，可作者为什么还要写第4段呢？
第4段由上文“ 盛” “ 衰” 处进一步阐发“ 盛衰之数，虽曰天命，岂非
人事” 的观点。最后将此观点扩而广之，以“ 夫祸患常积于忽微，而
智勇多困于所溺” 结束全篇。
①照应题目，回扣主题；
②借古讽今，讽谏北宋统治者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治；
③作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶人，如果小看“ 忽微” ，
沉溺声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国
灭的下场。第4段增强了文章的针对性，也使得文章更具有现实意义。
文章论证思路
论点 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
论据 后唐庄宗史实
庄宗受命
例
庄宗失国
论证
推论
盛：意气之盛，可谓壮哉
衰：泣下沾襟，何其衰也
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
议
结论
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
任 务 二
析“ 史据” ，提升思辨能力
析“史据”，提升思辨能力
1.史论的提出要依据客观史实，真实可靠的论据是论证的基石。
那么欧阳修在本文中所述的历史，都是客观真实且完整的吗？
武皇临薨，以三天付后唐庄宗曰：“一天讨刘仁恭，汝不先下
幽州，河南未可图也。一天击契丹，且曰阿保机与吾把臂而盟，
结为兄弟，誓复唐家社稷，今背约附贼，汝必伐之。一矢灭朱
温，汝能成我志，死无憾矣！”
——王禹偁《五代史阙文》
作者欧阳修作文“ 文坛宗主” ，更倾向于“ 以论择史” ，即从自己的论点
出发，选择裁剪事例史料。欧阳修有意选取在民间有一定影响力的“ 三支
箭” 的故事，将李存勖15年“ 得天下” 的忧劳浓缩聚焦于“ 三支箭” 上，
再加上作者在语言上的遣词造句和精炼表达，使史实既有说服力又有感染
力。
析“史据”，提升思辨能力
2.正史中，根据对李存勖失天下的论据选取，可以得出不同的结论。
分析角度
核心论点
具体表现
欧阳修（思想教 个人意志论： 优秀时励精 成功时励精图治，失败后沉溺享乐，
化）
图治，失败后沉溺享乐 宠幸伶人。
1. 政治腐败： 伶官、宦官干政。
2. 经济崩溃： 横征暴敛，丧失民心。
3. 军事弱势： 赏罚不公，猜忌功臣，
军心瓦解。
薛居正/司马光 系统效应论： 多项治国政
（史实记述） 策失误导致统治崩溃
4. 决策昏庸： 忠奸不分，诛杀良臣。
现代史学家（集 利益失衡论： 未能平衡开 破坏了自己赖以成功的沙陀-汉人军事
团利益分析） 国集团利益导致联盟破裂 政治联盟，统治基础崩塌。
任 务 三
悟“ 史识” ，感受史家精神
悟“史识”，感受史家精神
1.本文是欧阳修为《伶官传》所作的序，可为什么主要写的是庄宗，
而不是伶官呢？
自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于
亡。……是时，诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气，或反
相附托，以希恩偉，四方藩镇，货赂交行，而景进最居中用事。……庄宗
幸邺，乃遣进等采邺美女千人，以充后宫。而进等缘以为奸，军士妻女因
而逃逸者数千人。……庄宗戏从谦曰：“汝党存乂、崇韬负我，又教王温
反。复欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士。
——《新五代史·伶官传》
庄宗的出现，是伶官进入政治舞台，得以入传的直接原因。（终结庄宗性
命的也是伶官）庄宗自身沉溺与戏曲，他自己就是一个特殊的“ 伶官” ，
欧阳修的这篇文章以庄宗开头，意味深远。
理解写作意图
悟“史识”，感受史家精神
2.结合庄宗的史实和作者所处时代背景，理解欧阳修的写作意图。
借古讽今
欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏——告诫北宋
统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人，而身死国灭的历史教训，力
戒骄奢，防微杜渐，励精图治。因此，以“ 伶官传” 为题目，更能
达到讽谏的目的。
任 务 四
鉴“ 史论” ，联历史与生活
窥见历史
欧阳修说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡
身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史、现实
生活中再寻找一些事例来加以补充说明。
①楚怀王贪婪成性,闭目塞听，弃屈子诤言于不顾——客死他乡
②夫差纵情声色犬马，耽于酒池肉林,不思国事——自刎而死
③唐玄宗重色误国，宠幸奸佞——天宝危机，安史之乱
④宋徽宗沉迷艺术、酷爱蹴鞠、不理朝政——靖康之变
⑤齐威王广纳批评意见，兴利除弊——“皆朝于齐”
⑥越王勾践卧薪尝胆——灭吴，报仇雪恨
⑦唐太宗李世民，吸取前人教训，励精图治——“贞观之治”
窥见自己
在我们的学习和生活中，有像“伶人”那样的角色吗？
①如网络游戏是我的“伶人”，它让我对课堂失去了原有的兴趣，整
天沉溺于此的我成绩直线下降；
②现代网络小说是我的“伶人”，我开始的时候对它不在意，以为这
样的东西能对我产生什么影响呢，谁知一发而不可收，它在一天一天
消磨我原本有限的时间等等。
庄宗：
北宋：
忧劳则兴 逸豫则亡
思危则兴 苟安则亡
秦：
我：
勤学则兴 懒惰则亡
仁政则兴 暴政则亡
仿写练习
仿写练习一：历史上得天下又失天下的例子很多，你能再举出
几则吗？请仿照下列句式简要描述，至少写出两句，形成排比。
千古一帝秦始皇，一统天下，却因不施仁义，而致王朝覆灭；
，
，
，却因
，却因
，而致
，而致
；
；
春秋霸主齐桓公，称霸诸侯，却因亲近小人，导致祸起萧墙；
开元君王唐玄宗，开创盛世，却因专宠贵妃，导致盛唐衰落；
后唐庄宗李存勖，平定天下，却因宠信伶官，而致身死国灭；

展开更多......

收起↑