资源简介

(共34张PPT)
李
凭
箜
篌
引
李
贺
——赏析音乐描写
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷瑟弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。--白居易《琵琶行》
学习目标
（一）教学重点
1. 理解诗歌中对音乐的描写手法，分析诗人情感的变化过程。
2. 掌握诗歌中典故的运用及其表达效果。
（二）教学难点
1. 深入理解诗人通过音乐描写所表达的复杂情感，体会其对音乐的深刻感受。
2. 分析诗歌的写作特色，理解其在文学史上的地位和价值。
李贺字长吉，宗室郑王之后。父名晋肃，以是不应进士，韩愈为之作《讳辩》，
贺竟不就试。手笔敏捷，尤长于歌篇。其文思体势，如崇岩峭壁，万仞崛起，当时文
士从而效之，无能仿佛者。其乐府词数十篇，至于云韶乐工，无不讽诵。补太常寺协
律郎，卒时年二十四。
——（《旧唐书·李贺传》）
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参
元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思
量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑駏驉（jù xū ，兽名。似骡，可供乘骑。），背一
古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：
“ 是儿要当呕出心乃已尔。”
——（李商隐《李长吉小传》
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文
者云当召长吉长吉了不能读欻（xū ，副词，忽然）下榻叩头言：“ 阿母老且病，
贺不愿去。” 绯衣人笑曰：“ 帝成白玉楼，立召君为记，天上差乐，不苦
也。” 长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟
气，闻行车嘒（huì，形容小声或清脆的声音）管之声。太夫人急止人哭，待之如炊
五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
（李商隐《李长吉小传》）
李贺（790年—816年），字长吉。河南府福昌县昌谷乡（今河南
省宜阳县）人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李
商隐称为“ 唐代三李” ，后世称李昌谷。
李贺出身唐朝宗室大郑王（李亮）房，门荫入仕，授奉礼郎。仕途
不顺，热心于诗歌创作。作品慨叹生不逢时、内心苦闷， 抒发对理想抱
负的追求， 反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。 诗作想象
极为丰富，引用神话传说，托古寓今，后人誉为“ 诗鬼” 。 27岁（一说
24岁）英年早逝。
李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主
义诗人， 有“ 太白仙才， 长吉鬼才” 之说。作为中唐到晚唐诗风转变期
的代表人物，李贺与“ 诗仙” 李白、“ 诗圣” 杜甫、“ 诗佛” 王维齐名，
著有《昌谷集》
解“长吉体”
长吉体：指唐元和年间诗人李贺的诗作所独有的风格意境。“ 长吉体”
诗在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。在构思与艺术
想象上具独创性，他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、
从未有过的意象。在遣辞与设色方面，多用“ 泣” “ 腥” “ 冷” “ 血” “ 死”
之类字眼，形成“ 凄艳诡谲” 的风格，使诗歌扑朔迷离，所以他的诗歌被称为
“ 鬼诗” 。
长吉诗的另一大特点就是较多地写古体诗、写乐府，很少写当时流行的
近体诗，现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡
献，借古寓今，或讽或叹，灵活多变，涣然有新意。
写作背景
《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于元和六年至元和八年，元
和六年，当时李贺在京城长安，任奉礼郎（唐代官名，属太常寺。原名
治礼郎，唐高宗李治即位后为避讳而改称。）。李凭是梨园弟子，因善
弹箜篌，名噪一时，“ 天子一日一回见，王侯将相立马迎” ,身价超过了
盛唐著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
本首诗歌是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌，而
写下的一首惊天地、 泣鬼神著名诗篇。
白香山‘ 江上琵琶’ ，韩退之《颖师琴》，李长
吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，
李足以泣鬼，白足以移人。
——清· 方扶南《李长吉诗集批注》卷
箜篌:又名“ 坎侯” “ 空侯” ，我国古代弹拨
乐器,23弦或25弦，分卧式、竖式两种。箜篌酷似
一只顾盼生姿的大凤凰。从西域传来的大型弦乐,有
大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹
的是竖箜篌,体曲而长,二十三弦,弹时如琵琶坚抱在
怀,用两手齐奏。
引：曲调的开头部分。 箜篌引,原以箜篌伴奏
的乐府歌曲,这里指诗体的一种。篇幅较长，音节、
格律一般比较自由，
与
歌、行一样，是乐府诗。
李 凭 箜 篌 引
韵脚（四次换韵）
吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。
女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪， 老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。
明确概念
1.正面描写：
也叫直接描写，是指用生动形象的语言，把人物或景物的状态直
接具体地描绘出来。
2.侧面描写：
又叫间接描写，是指对描写的对象，不做正面的描绘，而其从他
人物、事物的描绘、渲染中，烘托表现所要描写的对，象从而获
得独特艺术效果的方法。
“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”。
正面描写举例
著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。——《孔雀东南飞》
侧面描写举例
行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。
——《陌上桑》
一、感知文本
找出诗歌中正面描写和侧面描写箜篌曲的诗句。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
侧面烘托音乐效果：李
凭出场情景
正面描写音乐效果
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 侧面描写音乐效果，烘
托技艺高超：浪漫主义
神话
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
思考问题
速读全诗，找出这场演奏会的演奏者、乐器、时间、地点。
演奏者
乐器
李凭
箜篌
时间
深秋九月
国都长安城
地点
思考：大明星的演奏会一定有很多粉丝参加，参加李凭箜篌演奏会的除了诗人，
还有哪些“听众”？这些“听众”有什么特点？
听众：云、江娥、素女、芙蓉、香兰、长安、紫皇、女娲、石、
天、秋雨、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔
特点：不仅有凡人，还有动物和天上的神仙，更有没有生命力
的云、石、天。
奇幻神秘
二、鉴赏诗歌
第一层:(1—4句)李凭出场
“ 吴丝” 句写箜篌构造精良，
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
借以衬托演奏者技艺高超。
“ 空山” 句移情于景， 把云写
翻译：吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘 成具有人的听觉功能和思想感
情， 极力烘托箜篌声神奇美妙 ，
荡在睛朗的深秋。听到美妙的乐声，天空的白云
凝聚，不再飘游; 那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，
九天上素女也牵动满腔忧愁。这高妙的乐声从哪
儿传出 那是李凭在国都把箜篌弹奏。
具有“ 惊天地， 泣鬼神” 的魅
力。
“ 江娥’ 句， 写优美的弦歌声
一传出， 湘夫人与素女也被这
乐声触动了愁怀， 潸然泪下。
诗人故意避开了叙事性的交代，先写琴写声，然后写人。
这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
赏析：吴丝蜀桐张高秋
——欲言音乐之美，先说乐器之精。箜篌构造精良，突出音
乐的高雅。
——秋高气爽，天空明亮透澈，格外高远。既点明演奏的时
间，又写出演奏的环境。
——张：演奏的抽象动作，更引起联想,音乐情韵高远饱满，
直上云霄—像礼花一样，起于弦上一点然后发散到长空去。
写出了音乐的突然爆发。
第二层(5、6句):描写音乐
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
翻译：像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那激昂嘹亮的歌喉。像芙
蓉在露水中唏嘘饮泣，像兰花迎风开放笑语轻柔。
昆山玉碎
凤凰叫
乐声乍现
乐声幽怨
乐声凄凉
乐声欢快
如见山崩地裂
如见孤独哀鸣之神鸟
如见露滴残荷
芙蓉泣露
香兰笑
如见兰花盛开之笑颜
第三层(7—14句):音乐效果
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇
翻译：整个长安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那样清幽。 二十
三根弦丝高弹轻拨，天神的心弦也被乐声吸引。
十二门、二十三丝：借代。代指长安城和箜篌。作者运用借代， 描
绘了清冷乐声致使长安城沉浸在寒光之中且乐声打动皇帝的场景，表现
音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力。
紫皇：双关语，兼指天帝和当时的皇帝。箜篌弹奏出的妙音，连天上
的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。
巧妙的过渡手法，承上启下，音乐由人间传到仙界，比较自然地把诗
歌的意境由人间扩大到仙府。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击
破，逗落了漫天绵绵秋雨。
石破天惊：原形容演奏箜篌（古乐器）的声音忽而激越忽而低沉，意境奇特，难
以描述。现比喻诗文、议论不同凡响或事件发展出奇而惊人。
想象大胆：作者运用典故和夸张等手法，描绘了女娲所补石头为箜篌声破裂、
天界为之震惊的场景， 表现箜篌声音之高亢和乐声的和缓忧伤。 出人意表，又感人
肺腑。
拟人新奇、通感精妙：秋雨密密匝匝的坠落声，可以摹状乐声的急促，也可以唤
起连绵不绝的忧郁形象，象征铺天盖地的茫茫愁绪 。“ 以声类声” “ 以形类声” ，
通感手法，听觉中有视觉感受，视觉感受中有动感。
运用浪漫主义的创作方法， 通过自由的想像力和瑰丽的神话
世界来表现音乐世界。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟
舞
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，
瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
教：对乐师的高度评价，更是对乐曲的无比赞赏，就是誉之为仙乐了。
老、瘦：匪夷所思，极平常的字用得极生动。鱼之愈老，活动意识愈淡，
而今这沉稳的老鱼居然跳起波来，可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者，而
今瘦了，想见是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可见音乐己使
之达到了忘我的境界。
运用拟人的修辞手法，描绘了老鱼和瘦蛟被音乐感染的场景，表现
箜篌声音之感染力。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 夸张
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的玉兔也伫立聆
听，不顾露珠坠落冷飕飕。
舞蹈完成，乐曲结束。但是，成天伐桂、劳累不堪的吴刚
还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，
任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯离去。
听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。余味无穷
全诗用典总结：
1、空山凝云：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”——《列子·汤问》（(秦青)击打
着节拍，高唱着悲壮的歌。歌声振动了林木，那音响让浮动着的云彩也止住了。）
2、江娥：传说中的湘水女神。因为丈夫舜的去世，她伤心欲绝，泪水落在竹子上化为
斑竹，听了李凭弹奏的箜篌，她又泪洒斑竹。
3、素女： 古代神话中的女神，善鼓瑟。素女被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。
4、女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。
5、神妪：指女神成夫人(好音乐，能弹箜篌)。《搜神记》卷四：“ 永嘉中，有神现兖州，自称樊道。
有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”
6、吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一：“ 旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高
五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
7、寒兔：传说月中有玉兔，故称。
结合全诗，从艺术手法上欣赏，这首诗的特点是什么？请作简要分析。
①描绘感受，惊心动魄。这首诗着重写“ 感” ，写
音乐给人的感受，写音乐强烈的，惊心动魄的艺术
感染力。
②想象奇特，瑰奇绚丽。诗人借助想象的翅膀，飞
向天庭，飞上神山。把自己对箜篌声的抽象感觉借
助联想转化为具体的物象，使之可见可感，引人人
胜。
③活用典故。这首诗用典灵活，将众多神话传说进
行了综合加工，熔铸在诗人独特的奇峭词句和想象
中，创造了神奇瑰丽的艺术境界。
明 晰 主 旨
诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联
想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接
的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果
的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地
表达了他对乐曲的感受和评价。
拓展延伸
1、联系所学诗歌，找出正面描写音乐的诗句。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，
余音袅袅，不绝如缕。
赋》
——苏轼《赤壁
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷瑟弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
——白居易《琵琶行》
2、联系所学诗歌，找出侧面描写音乐的诗句。
听众角度
舞幽壑之浅蛟，泣孤舟之嫠妇。 ——苏轼《赤壁赋》
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
如听仙乐耳暂明。
满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
——白居易《琵琶行》
3、补充其他描写音乐的诗句。
侧面描写
自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖
乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
——韩
愈《听颖师弹琴》二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。——钱起
《归雁》
曲终人不见， 江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》
正面描写
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。
——韩愈《听颖师弹琴》
1.《李凭箜篌引》中的“ 吴丝蜀桐张高秋 ”和
李凭中国弹箜篌
“
”，分别交代李凭弹奏箜篌的时间和地点。
2.《滕王阁序》“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”描写音乐响遏行云
之魅力，《李凭箜篌引》中也有类似的句
子：
3.凄伤是李凭箜篌曲的主色调，从总体描写音乐效果的
江娥啼竹素女愁
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
。
“
”一句可以读出。
4.《李凭箜篌引》运用比喻、通感修辞描写乐音清脆和缓惨淡清丽的诗句
昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑
是：
，
。
5.凄清美妙的箜篌曲让唐都长安的秋天多了一份寒意，也打动了大唐皇帝
唐宪宗李纯。有关语句
十二门前融冷光
二十三丝动紫皇
是：
，
。
6.在李贺的笔下，李凭弹奏的箜篌声具有惊天裂石的力量，有关语句
女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨
是：
，
。
7.在李贺笔下，美妙的箜篌曲迷住了月宫的吴刚和玉兔，吴刚没了睡意，
玉兔被露水打湿身体竟也不知。有关句子
是：
吴质不眠倚桂树 ，露脚斜飞湿寒兔
。
8.苏轼在《赤壁赋》中写客人箫声“舞幽壑之潜蛟”， 《李凭箜篌引》
老鱼跳波瘦蛟舞
中也有类似的效果：
。
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（天津卷）
听蜀僧濬弹琴 李白
蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水②，馀响入霜钟③。不觉碧山暮，秋云暗几重。
[注]①绿绮,古代著名的琴。②流水,《列子·汤问》所记载“高山流水”之典故③霜
钟，《山海经·中山经》》：“丰山……有九钟焉，是知钟鸣。”郭璞注：“霜降则
钟鸣，故言知也。”
1、本诗在音乐描写上有什么特点？请简要分析。
2、谈谈你对“ 不觉碧山暮，秋云暗几重” 的理解。

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