资源简介

2025~2026学年度第一学期高三12月质量检测
求视觉冲击，反而淹没了文物本身的内涵。因此，我们在推进数字文博时，必须坚持一切技术创
新最终都要服务于更好诠释文物价值的宗旨。
值得欣喜的是，数字文博正在从“技术秀”走向“内涵美”。越来越多项目开始注重挖掘文物
背后的故事。敦煌研究院的“数字敦煌”项目，不仅让脆弱的壁画和彩塑得以永生，更通过高精
语
文
度数字资源，向全球学者和公众展示了丝绸之路上的文明对话；三星堆博物馆通过线上直播，带
观众直击考古发掘现场，那种“开盲盒”的惊喜感，让年轻人对古蜀文明产生了强烈共鸣。这种
深度解读，让观众在惊叹技术之余，更能获得超越表象的文化认知与审美享受。
当下，数字文博迎来了最好的发展时机，创新形式层出不穷。但万变不离其宗一所有的
考生注意：
创新最终都要回答一个问题：如何让今天的观众爱上古老的文化？《坤舆万国全图》VR展的成
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
功启示我们：既要保持对历史的敬畏，又要具备面向未来的勇气；既要坚守文化内核，又要善用
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
科技手段。当更多文物能够跨越时空，与现代人建立真实的情感连接，中华文明便在这不断向
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对
新中，获得永恒的生机与活力。
应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
(摘编自韩莉《数字文博，向新还需用心》)
题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
材料二：
4.本卷命题范围：高考范围。
第八届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会期间，97个国家和8个国际组织的千余位嘉宾齐
聚，在文化展览、研学交流中感受古老文明的时代脉动，而敦煌文化的保护、传承与传播背后，浙
一、阅读(72分)
江力量的加持与创新实践尤为亮眼。
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
千年壁画易褪色、洞窟易老化，“数字敦煌”工程为文明永续提供了答案。文博会亮相的由
阅读下面的文字，完成1~5题。
敦煌研究院独立研发的我国首个文物数字化智能移动平台，集成三维激光扫描仪与专业计算、
材料一：
存储、通讯系统，可深入偏远地区野外作业，破解了丝路沿线文物采集的运输、供电与数据传输
文博共创意味着文化共融，当文物被激活、观众被激发，就能形成内在的文化感受，进而积
难题。敦煌研究院联合浙江大学等高校自主研发的模块化采集装置，搭配亿级像素图像拼接、
淀为深沉的文化自信。前不久举行的“观天下·坤舆万国全图一南京博物院VR大空间沉浸
跨尺度三维重建软件，让一面墙大小的壁画采集仅需3至4天。如今，300个洞窟壁画、7处大
式展览”，从一张“静态图”到一场“活态展”，呈现方式立体化，玩法更有趣。这也让人思考：数字
遗址三维重建、5万张历史档案底片的数字化成果，已通过智慧云平台开放共享，还为9省22
文博，如何向新而活？
处文物单位提供技术支撑。在“寻境敦煌”数字展厅，虚拟现实技术让观众“走进”莫高窟第285
如何通过科技赋能文物，助其从历史深处走出来，在大众面前活起来，在年轻人当中火起
窟，飞天仿佛触手可及，正如观众所言：“以前是书本里的图片，现在就在身边舞动。”
来，已是全国各地文博机构都面对的核心问题。在这个都想快一步、新一步的赛道上，依然有人
若说莫高窟735个洞窟是历史遗存，体验剧《乐动敦煌》便是“活的第736窟”。这部剧以敦
跑在了前头。比如南京博物院的这次展览，就做到了把平面地图升维成一个立体的、可交互的
煌壁画乐舞为灵感，将破译的25首唐代琵琶谱化为灵动旋律，上元市集的烟火气、《美音鸟》的
微型世界。山川湖海不再只是抽象的符号，而是可以身临其境的壮丽景观；异域风物不再是文
异域风，让多元文明交融的特质跃然耳畔。服装采用“原色十做旧”手法，既保留矿物颜料本色，
字的枯燥记载，而是可以直观感受的生动存在。这么一来，在观众沉浸式“穿图”过程中，文物内
又尽显岁月质感；飞天段落中，影像与威亚演员完美呼应，实现“画中人出壁”的震撼。这背后离
涵得以生动呈现，历史故事得以娓娓道来。
不开浙江大丰实业的技术支持，其数字控制的16路风动装置，让舞台白绸精准悬浮，与舞蹈默
然而，数字文博的向新而活，绝非简单粗暴地将文物数字化后略作展示，然后就束之高阁，
契配合，让敦煌乐舞真正“活”了起来。
更非盲目追求技术的酷炫与堆砌。其本质，应当是一场从“文物就该高深莫测”到“文物其实可
文明的生命力在于交流互鉴。中国美术学院搭建的“青山行不尽一我的丝路故事”展，成
亲可感”的思维转变。我们不仅要珍视文物的历史价值，更要通过精心设计、开发、运营，运用数
为国际艺术对话的平台。俄罗斯艺术家冬青国研习中国水墨多年，此次丝路采风让她深受震
字化、技术化、艺术化等多种手段，创造出既能满足大众审美需求，又能适应现代消费习惯的相
撼，将敦煌壁画配色融入创作，《彩虹山谷》兼具水墨韵味与油画色彩，《沧桑敦煌》尽显“中国
应文化产品。
味”。来自意大利、加拿大等国的艺术家也跨界创作，用多元视角诠释丝路文化。正如美院党委
纵观当下，成功的数字文博实践处处印证着这一理念。故宫博物院通过数字技术让《清明
副书记傅巧玲所言，这座可生长的国际平台，让丝路精神在交流中彰显活力。
上河图》“动”了起来，汴京街市的贩夫走卒、酒旗幡号瞬间鲜活，让观众仿佛穿越千年；河北博物
从数字技术让文物永续，到艺术创新让乐舞重生，再到国际平台让文明互鉴，敦煌的时代表
院融合激光感应、投影技术、动作捕捉等前沿科技，打造的“共鸣·河博幻象：数字艺术快闪展”，
达离不开“坚守内核、善用科技”的智慧。浙江元素的深度参与，既体现了区域协作的力量，更印
其沉浸式互动装置十分新奇有趣。这些创新之所以能成功“出图”，正是因为它们让文物在“好
证了文化传承的真谛一唯有让古老文明与现代生活建立情感连接，才能让丝路精神跨越时
玩”“新鲜”的表象下走出了展柜，融入了生活。
空，绽放永恒生机。
不过，创新不等于猎奇，技术赋能绝不能掩盖文物的历史光华。现在有些数字展陈过分追
(摘编自陆遥《数字重生，舞动丝路一敦煌文化的时代表达》
【高三12月质量检测·语文第1页（共8页）】
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【高三12月质量检测·语文第2页（共8页）】
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