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浙江省浙东北ZDB联盟2025-2026学年高一上学期语文期中联考试卷
（2025高一上·浙江期中）阅读Ⅰ
材料一：
今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
……
一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
……
一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
（节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）
材料二：
0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。如此高的难度，他却能做到万无一失。他，就是中国航天科技集团有限公司第一研究院首都航天机械有限公司特种熔融焊接工、国家高级技师高凤林。
高凤林与航天的结缘始于1970年。当时我国第一颗人造卫星“东方红一号”成功发射，年仅8岁的他听着广播中传回的《东方红》乐曲，心中埋下了对浩瀚宇宙的向往与疑问：“卫星究竟是怎么飞到天上去的？”正是这份童年好奇，驱动他在中学毕业后毅然报考了第七机械工业部（航天工业部门）旗下的技校，从此踏上航天报国之路。
为达到极致稳定，高凤林常年坚持苦练：吃饭时拿筷子模拟送焊丝，喝水时端盛满水的缸子练腕力，甚至刻意练习“长时间不眨眼”——“如果这道工序需要10分钟不眨眼，我就能10分钟不眨眼”。他曾说：“我这辈子没缴过枪。”正是这种超常的坚韧，让他攻克了200多项航天焊接难题。
长征五号火箭发动机的喷管上，有数百根直径只有几毫米的空心管线。管壁的厚度更是仅有0.33毫米。高凤林需要通过三万多次精密的焊接操作，才能把它们“编织”在一起。焊缝细如发丝，一旦有一个焊点漏烧或多烧，就可能造成喷管燃料泄漏甚至爆炸。有记者曾问他：“您心里难道不紧张吗？”高凤林笑了笑，回答道：“紧张，但更是全神贯注。当你进入那种状态，周围的一切都安静了，眼里只有焊缝和微小的熔池，心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体。这不仅是技术，更是一种艺术，一种境界。”
匠人之“痴”，更在于坚守与抉择。曾有一家国外公司为高凤林开出了极具诱惑力的条件：一套北京别墅和数倍于他当时收入的工资。高凤林拒绝了，他的理由简单而纯粹：“国家花了这么多资源培养我，让我参与了这么多国家重点工程，这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？看到我们亲手焊接的火箭把卫星送上太空，这种成功后的自豪感，是金钱能够买得到的吗？”
如今，高凤林的身份早已不仅是顶尖的焊工，更是技术攻关的带头人。他将更多精力花在了“传帮带”上。在他培训的学员中，已有5人获得“全国技术能手”称号，1人获得省部级劳动模范称号。他主导的创新工作室，攻克了数百项技术难关。他从实践中总结出的“反向思维法”“熔池下沉法”等多项工艺，已成为航天焊接领域的经典教程。
他说：“我的梦想，就是让中国制造的火箭，每一个焊点都闪耀着世界顶级的光芒。这束光，靠一个人是发不出来的，它需要一代又一代工匠们的接续奋斗。”高凤林用他手中的焊枪，不仅焊接了国之重器的筋骨，也焊接起中国工匠精神的传承之路。
（摘编自蒋菡《态度：大国工匠和他们的时代》）
1． 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．材料一认为，工匠精神与当今时代对精细品质和独特体验的追求高度契合，是企业打造金字招牌的重要支撑。
B．材料二中，高凤林对0.16毫米焊点宽度的精准把握，是工匠精神中“精益求精”和“一丝不苟”的具体体现。
C．材料二中，高凤林拒绝外企高薪，是因为他认为外企提供的技术挑战无法与参与国家航天事业的成就感相提并论。
D．两则材料都指出，工匠精神并非固守传统，其最终目都是为了推动创新、追求卓越，展现时代精神。
2． 根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（　　）
A．高凤林的工作状态表明，高超的技艺需要达到“物我两忘”的境界，这完全依赖于个人的天赋。
B．“编织”一词，形象地写出了火箭发动机喷管焊接工艺的精密、复杂与极高的难度，体现了语言的形象性。
C．高凤林将工作重心完全转向培训和传承，意味着他个人已不再直接从事一线的焊接操作。
D．文章引述外国某公司利诱高凤林的事例，主要是为了突出我国航天工作者收入普遍偏低的现状。
3．下列选项中最能支持材料一中“工匠精神是一种改变世界的现实力量”这一观点的一项是（　　）
A．屠呦呦带领团队历经数百次实验，从古籍记载中获得灵感，成功提取青蒿素，挽救了全球数百万疟疾患者的生命，为人类抗疟事业作出历史性贡献。
B．故宫文物修复师王津数十年来修复古钟表数百件，凭借一双巧手与极大耐心，使沉睡百年的宫廷钟表重焕生机，让珍贵文化遗产得以延续其艺术与历史价值。
C．全国劳动模范张秉贵在百货大楼售货员岗位上，练就“一抓准”“一口清”的绝活，以热情服务和精湛业务温暖无数顾客，成为新中国商业战线的一张精神名片。
D．高铁研磨师宁允展坚守一线，手工研磨高铁转向架定位臂，精度可达0.05毫米，避免了机械加工容易产生的金属疲劳，为中国高铁安全可靠运行奠定重要基础。
4． 材料二在讲述高凤林的事迹时，是如何增强其真实性的？请简要分析。
5． 两则材料都在探讨“工匠精神”，但在写作目的和表达方式上却有所不同，请结合文本简要分析。
【答案】1．C
2．B
3．A
4．①使用精确数据：如“0.16毫米”“0.1秒”“0.33毫米”“三万多次”等，客观具体地展现了工作的极端精密和高难度，增强了真实性。②引用直接引语：大量引用高凤林本人的话（如对工作状态的描述、拒绝高薪的理由），通过第一视角的讲述，使人物形象更真实可信，情感更具感染力。③描写细节与感受：如对“眼里的焊缝”“心跳声与焊接频率合一”的描写，生动再现了其专注的工作状态，让读者感同身受。
5．①写作目不同：材料一作为新闻时评，旨在阐释概念、倡导价值，从宏观层面论述工匠精神的内涵、意义及其对时代发展和国家形象的重要性，具有强烈的说理性和导向性。材料二作为人物通讯，旨在报道事迹、塑造人物，通过具体人物（高凤林）的典型事例，微观而生动地展现工匠精神在个体身上的具体实践，让读者通过故事感知精神。②表达方式不同：材料一以议论为主，语言凝练概括，富有逻辑性和思辨色彩，如运用排比“擦亮……倡导……展现……”来增强论述气势。材料二以记叙和描写为主，辅以抒情，语言生动形象，通过细节、数据、引语和场景描写来刻画人物，故事性强，更具象可感。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论证方法的具体运用、效果、作用
【解析】【点评】（1）本题考查对文本内容的理解与辨析能力，需要筛选材料一、二中的关键信息，将选项表述与原文逐一比对，判断逻辑是否一致、细节是否准确，核心是考查信息筛选与逻辑验证能力。
（2）本题考查对人物通讯文本细节的精准解读能力，需要结合材料二的具体内容，分析词语含义、事例作用、人物行为等，排除表述绝对、偷换概念的错误选项，注重文本细节的深度挖掘。
（3）本题考查论据与论点的匹配分析能力，需要先明确材料一核心观点的内涵，再分析选项事例的作用范围，判断是否能有效支撑观点。
（4）本题考查对人物通讯写作手法的分析能力，需要聚焦“增强真实性”这一核心要求，梳理材料二的表达技巧，从数据、引语、细节等角度提炼方法，并结合文本说明其作用，注重写作手法与表达效果的关联。
（5）本题考查对不同文体文本的比较分析能力，需要分别把握两则材料的文体特征，从写作目的和表达方式两个维度展开对比，注重文体差异与表达逻辑的关联。
1．A.正确。
B.正确。
C.依据材料二“国家花了这么多资源培养我，让我参与了这么多国家重点工程，这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？看到我们亲手焊接的火箭把卫星送上太空，这种成功后的自豪感，是金钱能够买得到的吗？”可知，高凤林拒绝外企高薪的核心原因是民族认可的满足感和航天事业的自豪感，而非“外企提供的技术挑战无法相比”，选项C偷换了拒绝高薪的理由，故表述不正确。
D.正确。
故答案为：C。
2．A.错。“完全依赖天赋”与原文“常年苦练、超常坚韧”矛盾，表述绝对。
B.对。“编织”喻指数百根细管线的精密焊接，形象体现工艺复杂、精密与高难度，契合原文。
C.错。“完全转向培训”偷换原文“更多精力花在传帮带”，无证据表明脱离一线。
D.错。引外企利诱事例是凸显高凤林爱国坚守，非突出航天工作者收入低，目的解读错误。
故答案为：B。
3．A.对。屠呦呦提取青蒿素，挽救全球数百万疟疾患者，为人类抗疟事业作历史性贡献，影响覆盖全球、改变人类健康格局，契合“改变世界”的核心内涵。
B.错。王津修复古钟表，仅延续文化遗产价值，影响局限于文化传承领域，未达“改变世界”的广度与深度。
C.错。张秉贵的绝活是行业精神引领，影响集中于商业服务领域，无“改变世界”的实质性广泛作用。
D.错。宁允展保障高铁安全，贡献局限于国内交通领域，未产生全球性、历史性的改变力量。
故答案为：A。
4．①依据材料二“0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差”“管壁的厚度更是仅有0.33毫米”“三万多次精密的焊接操作”等精确数据，客观量化了工作的精密程度和难度，避免了模糊表述，让读者直观感受到事实的真实性；
②依据材料二高凤林的表述“如果这道工序需要10分钟不眨眼，我就能10分钟不眨眼”“这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？”，直接引用人物原话，还原了人物的思想和情感，比第三方叙述更具可信度；
③依据材料二“眼里只有焊缝和微小的熔池，心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体”，通过细节描写再现了高凤林专注的工作状态，让人物形象更鲜活可感，增强了事迹的真实性。
故答案为：①使用精确数据：如“0.16毫米”“0.1秒”“0.33毫米”“三万多次”等，客观具体地展现了工作的极端精密和高难度，增强了真实性。②引用直接引语：大量引用高凤林本人的话（如对工作状态的描述、拒绝高薪的理由），通过第一视角的讲述，使人物形象更真实可信，情感更具感染力。③描写细节与感受：如对“眼里的焊缝”“心跳声与焊接频率合一”的描写，生动再现了其专注的工作状态，让读者感同身受。
5．①写作目的：依据材料一“坚守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推上神坛……为中国力量凝神铸魂”“工匠精神是手艺人的安身之本……亦是社会品格、国家形象的荣耀写照”，可知材料一作为新闻时评，核心目的是阐释工匠精神的内涵、意义，倡导全社会践行该精神，具有明确的说理和导向性；依据材料二“他，就是中国航天科技集团有限公司……国家高级技师高凤林”“高凤林用他手中的焊枪，不仅焊接了国之重器的筋骨，也焊接起中国工匠精神的传承之路”，可知材料二作为人物通讯，核心目的是通过高凤林的具体事迹，塑造工匠精神的践行者形象，让抽象精神具象化。
②表达方式：依据材料一“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”“擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚”，可知其以议论为主，语言凝练且富有逻辑，侧重思辨性；依据材料二“吃饭时拿筷子模拟送焊丝，喝水时端盛满水的缸子练腕力”“焊缝细如发丝，一旦有一个焊点漏烧或多烧，就可能造成喷管燃料泄漏甚至爆炸”，可知其以记叙和描写为主，通过细节、场景刻画人物，语言生动形象，故事性强。
故答案为：①写作目不同：材料一作为新闻时评，旨在阐释概念、倡导价值，从宏观层面论述工匠精神的内涵、意义及其对时代发展和国家形象的重要性，具有强烈的说理性和导向性。材料二作为人物通讯，旨在报道事迹、塑造人物，通过具体人物（高凤林）的典型事例，微观而生动地展现工匠精神在个体身上的具体实践，让读者通过故事感知精神。②表达方式不同：材料一以议论为主，语言凝练概括，富有逻辑性和思辨色彩，如运用排比“擦亮……倡导……展现……”来增强论述气势。材料二以记叙和描写为主，辅以抒情，语言生动形象，通过细节、数据、引语和场景描写来刻画人物，故事性强，更具象可感。
（2025高一上·浙江期中）阅读Ⅱ
文本一：
石匠留下的歌
何立伟
从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。他把背上的褡裢往地上一撂，褡裢里发出了金属的沉闷的音响。侧耳，听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，他大声说：“碾子要凿了哦！”
爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，见是陌生客，忙取了紫竹烟筒递过去。那石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间。似乎从他吸纸烟的派头上，看出其人的不凡。
水碾子正要凿槽咧。很快讲定了工价。无争无吵。各自一派让得三分的气度。
那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论高谈。从褡裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。
先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了。
天热起来，他就索性打起赤膊凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那本身就是一錾一錾凿出来的，像一尊石雕。拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来了切得极细极细的烟丝，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧。”我说：“好。”爹放不下心，又吩咐：“这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨的人不晓得礼数。”我说：“好。”
我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他，请他歇憩，请他喝茶。爹手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。我想同他谈讲，只想他是见过世界的，那重重的山外头是个什么模样呢？
默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的烟云浓浓的，辣辣的，也是默默的。
但几分钟以后他又拿起了锤子。烟蒂在脚边断续着残烟几缕。山谷里，飞着钢与石的回音。很长的一声一声，仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。
又歇憩的时候，我急切地同他说：“说个故事我听吧。说个故事！”
“故事？什么故事？”他放下了锤子。
真的，什么故事呢？竟不晓得这个世界有哪样一些故事。
于是我说：“随便你同我讲点什么吧。反正我什么都不晓得。”
“等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。”他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上，“唉，你还细，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。”
好久了我才说：“那就打一个山歌吧。”
歉意地一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。
洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。
掌灯吃夜饭时，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。
爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世界的人。那石匠总是回答得很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥。他那紫红的脸膛，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。
“多谢。明日赶早，我还要行路。”
“往哪边走？岩陀，还是檀木坡？”
“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
他笑了一下，笑得很淡，有雪白的牙齿。
起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。
第二日天刚放明，爬起来我就要去找石匠。要问他，见了世界的人，为什么不会讲故事？
爹朝水闸走去，说：“这时候才起来，石匠他走了咧！”
跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在雾之中了。他走了，同他来时一样，同他吸烟凿石时一样，是默默的，无声无嗅的。天和地，好大呵！
哗啦！——爹把水扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮子，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨。这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。
比先前还要好听些！清越、悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。长大后，我一直觉得，这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……
（选自《人民文学》1983年06期，有删改）
文本二：
小说，是我最受重视的文学体裁。我在上世纪八十年代初，受到文坛普遍关注的，正是小说，尤其是短篇小说。受关注的原因，现在回想起来，恐怕在它的实验性上。上世纪八十年代，文学兴起，百无禁忌。在思想解放的大的社会背景下，文坛空前活跃，各种题材，各种文体，各种风格，竞相怒放。我初出道，亦知要崭露头角，须得有自家面目，遂努力在文体同语言上与别人拉开距离。汪曾祺先生说，我的小说受唐人绝句的影响。李陀先生亦说我的小说是“绝句式”的小说。皆是解人语也。我是喜欢唐诗，尤喜绝句，五绝二十个字，七绝二十八个字，短得不能再短，但每每是一幅历史的图卷，浩浩沧桑，尽寓其中，意蕴深长。譬如元稹的《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”把个唐朝从开元到天宝年间经历“安史之乱”的惊天巨变，从全盛到衰落的历史图景，通过几位白头宫女闲聊往昔的日常场景，轻巧地便勾勒了出来。这种以小场景写大历史，以日常生活见白云苍狗的唐人绝句，给了我莫大的启发。当其时，文坛大多的作家的叙事范式，是受西方文学的影响，而我是选择受祖宗的影响。
（节选自何立伟《<白色鸟）自序》）
6．下列对文本一相关内容理解，不正确的一项是（　　）
A．石匠从山外而来，他的出现打破了桃花寨日常的宁静，带来了新鲜的气息。
B．“我”对石匠充满好奇，特别想了解山外世界，反映出少年对未知的向往。
C．爹用珍藏的麂子腿招待石匠，表现山里人淳朴好客、尊重手艺人的品质。
D．石匠认为生活“只能够尝，不能够讲”，这句话直接点明小说的主旨。
7． 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说开头“金属的沉闷的音响”，“侧耳”听碾谷嗡嗡声等细节描写，符合石匠的职业身份。
B．文中多次出现“默默”一词，突出石匠沉默寡言、踏实做事的性格特征，使人物形象更具沧桑感。
C．小说将修碾槽的过程比作凿出“一朵刚刚绽放的山茶花”，这优美比喻冲淡了劳动的艰辛，赋予寻常劳动以诗意的美感。
D．全文采用成人视角回忆往昔，叙述石匠的故事，使小说带上了浓郁的怀旧色彩和抒情意味。
8． 文本一中，“水碾子的声音”被形容为“石匠留下的一支很长很长的歌”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。
9． 文本二中作者提到创作受唐人绝句影响，小说富有诗意。请结合文本一，从选材、语言、意象三个角度分析这篇小说的诗化特点。
【答案】6．D
7．D
8．①水碾子修好后发出的声音清越悠扬，仿佛在歌唱；②这声音象征着石匠精湛的技艺和敬业精神；③石匠虽然沉默寡言，但他的劳动成果（水碾子的声音）却在持续“诉说”；④这声音承载着“我”对石匠的怀念，成为永恒的记忆。
9．①选材的精巧与日常化：小说不追求复杂曲折的故事情节，而是选取了“石匠修水碾”这一件山村日常小事，聚焦于人物的简单互动和细腻感受，挖掘出其中蕴含的宁静、淳朴之美和淡淡的怅惘。②语言的凝练与韵律感：小说语言简洁含蓄，富有节奏和音韵美。如文中多用短句，如“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”，通过排比和重复，形成了诗歌般的内在韵律。③意象的运用与诗意升华：作者善于创造富有象征意义的诗意意象。文中的“水碾子的声音”不再仅是劳动噪音，而被升华成“一支很长很长的歌”，成为石匠精神延续的象征。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；领悟文本的艺术魅力；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查对小说内容的理解与主旨把握能力，需要筛选文本关键信息，将选项与原文细节、主旨指向逐一比对，判断表述是否准确，核心是考查信息筛选与主旨提炼能力。
（2）本题考查对小说艺术特色的鉴赏能力，需要从细节描写、人物刻画、修辞手法、叙事视角等角度分析选项，排除对艺术手法、视角判断错误的表述，注重文本艺术表达的精准解读。
（3）本题考查对小说关键语句深层含义的理解能力，需要结合上下文，从语句表层意思、象征意义、情感内涵、主旨关联等层面拆解，核心是考查文本解读与情感体悟能力。
（4）本题考查对小说创作风格（诗化特点）的分析能力，需要依据题干限定的“选材、语言、意象”三个角度，结合文本内容与文本二的创作背景，分析其与唐人绝句“以小见大、凝练含蓄”特点的契合，注重风格与文本细节的关联。
6．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.依据文本一“生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事”可知，石匠的这句话是对少年“问故事”的回应，侧重表达生活的复杂性难以言说，并未直接点明小说主旨（小说主旨是通过石匠的沉默、技艺、山村淳朴人情等体现的工匠精神与生活之美），选项D“直接点明小说的主旨”表述错误。
故答案为：D。
7．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.依据文本一“我就同他打扇……请他歇憩，请他喝茶”“跑到高处，朝雾中的石板路望去……消失在雾之中了”等语句可知，小说以“我”的视角展开，“我”是充满好奇的少年，叙述是少年视角下的回忆，并非“成人视角”；选项D“全文采用成人视角”判断错误。
故答案为：D。
8．①依据“这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。比先前还要好听些！清越、悠扬”可知，水碾子修好后声音清越悠扬，如同歌唱，这是“歌”的表层含义；
②依据“石匠绕碾子转了三圈……叮叮当当热闹了起来”“三万多次精密的焊接操作”（类比石匠修碾的专注）可知，这声音是石匠精湛技艺与敬业精神的见证，象征着工匠精神；
③依据“石匠他走了咧”“默默的，无声无嗅的”可知，石匠沉默寡言、悄然离去，但他修的水碾子持续发声，仿佛在“诉说”他的存在；
④依据“长大后，我一直觉得，这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌”可知，这声音承载着“我”对石匠的怀念，成为永恒的记忆。
故答案为：①水碾子修好后发出的声音清越悠扬，仿佛在歌唱；②这声音象征着石匠精湛的技艺和敬业精神；③石匠虽然沉默寡言，但他的劳动成果（水碾子的声音）却在持续“诉说”；④这声音承载着“我”对石匠的怀念，成为永恒的记忆。
9．①选材角度：依据文本一“从山外头来了一个石匠……水碾子要凿了哦”“爹正在水碾子坊里扫谷……讲定了工价”可知，小说选取“石匠修水碾”这一山村日常小事，无复杂情节，聚焦简单互动与细腻感受，契合唐人绝句“以小见大”的特点，挖掘出宁静淳朴之美；②语言角度：依据“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”“叮叮当当热闹了起来”“清越、悠扬”可知，小说多用短句、排比与重复，语言简洁含蓄，富有韵律感，如同诗歌的凝练表达；③意象角度：依据“这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌”可知，“水碾子的声音”被升华为诗意意象，不再是单纯的劳动声响，而是石匠精神、山村记忆的象征，实现了诗意升华，契合唐人绝句的意蕴深长。
故答案为：①选材的精巧与日常化：小说不追求复杂曲折的故事情节，而是选取了“石匠修水碾”这一件山村日常小事，聚焦于人物的简单互动和细腻感受，挖掘出其中蕴含的宁静、淳朴之美和淡淡的怅惘。②语言的凝练与韵律感：小说语言简洁含蓄，富有节奏和音韵美。如文中多用短句，如“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”，通过排比和重复，形成了诗歌般的内在韵律。③意象的运用与诗意升华：作者善于创造富有象征意义的诗意意象。文中的“水碾子的声音”不再仅是劳动噪音，而被升华成“一支很长很长的歌”，成为石匠精神延续的象征。
（2025高一上·浙江期中）阅读III
材料一：
晋平公问于师旷①曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
（选自西汉刘向编《说苑·建本》）
材料二：
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈②，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自《颜氏家训·勉学》）
材料三：
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（节选自韩愈《师说》）
【注】①师旷：字子野，春秋时代晋国的著名盲人乐师。②坎壈（lǎn）：困顿，坎坷。
10． 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
世人婚冠A未学B便称C迟暮D因循E面墙F亦为G愚耳。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．安，哪里，怎么，与韩愈《马说》中“安求其能千里也”的“安”意义和用法相同。
B．专利，指专注敏锐，与现代汉语中“申请专利”的“专利”意思不同。
C．而，连词，表转折，与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”中“而”的用法相同。
D．句读之不知，是宾语前置句，与成语“唯利是图”“时不我待”的句式不相同。
12．下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（　　）
A．材料一中师旷将晋平公误解的“戏言”转化为蕴含“炳烛之明”深刻喻义的论证，使对话实现了从质疑到信服的观点反转。
B．材料二以曾子、荀卿、公孙弘等人为例，说明只要坚持学习，即使起步较晚，也能终成大器，强调了“晚学”对于成才的决定性作用。
C．材料三中韩愈批判当时在从师学习方面存在“小学而大遗”的短视行为，强调从师学习应重在“传道受业解惑”而非仅习句读。
D．三则材料均运用了对比论证，特别是材料三进行了多重对比，增强了文章的说服力。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
②爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
14．三则材料均谈及学习，但侧重点各有不同。请分别概括三则材料的观点，并分析其现实意义。
【答案】10．BDF
11．D
12．B
13．①年幼时学习，像初升太阳的光芒；年老时学习，像手持蜡烛在夜间行走，尚且比闭着眼睛什么都看不见的人强。
②（人们）爱自己的孩子，（就会）选择老师来教他；（但）对于他们自己呢，却以向老师学习为耻。
14．①观点概括：材料一：强调老年学习虽不及年少时，但仍有其价值，胜过不学习。材料二：主张早教最佳，但若早年失学，晚年仍应学习，不可自弃。材料三：强调尊师重道，批判当时士大夫耻于从师的风气。②现实意义分析：材料启示我们：不论年龄大小，都应保持学习热情，倡导终身学习。在当今社会，终身学习是个人进步与社会发展的必然要求，鼓励人们打破“年龄焦虑”，积极追求知识，提升自我。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【点评】（1）本题考查文言断句能力，需要结合句意、文言句式特点及虚词用法，判断语句停顿逻辑，核心是把握文言文表达的语法规则与语义连贯性。
（2）本题考查文言词语含义、用法及特殊句式辨析能力，需对比课内文言知识与现代汉语语义，辨析实词古今异义、虚词用法及宾语前置等句式，精准判断选项正误。
（3）本题考查文言文内容理解与概括能力，需要筛选原文关键信息，对比选项表述，判断是否存在夸大、偷换概念等问题，核心是信息筛选与逻辑验证。
（4）本题考查文言文翻译能力，需准确把握关键字词含义、特殊句式及语气，遵循“信达雅”原则，将文言语句转化为通顺现代汉语，突出实词、虚词及句式的翻译要点。
（5）本题考查文言文主旨提炼与现实拓展能力，需要从原文中梳理核心观点，结合文本语境概括侧重点，再联系当代社会现象分析其现实价值，注重文本与现实的关联。
译文：
材料一
晋平公向师旷问道：“我已经七十岁了，想要学习，恐怕已经太晚了。”师旷回答说：“为什么不点燃蜡烛（学习）呢？”平公说：“哪里有做臣子的却戏弄自己君主的呢？”师旷说：“我这个盲人臣子怎么敢戏弄君主呢？我听说：年少时爱好学习，就像初升太阳的光芒；壮年时爱好学习，就像正午的阳光；老年时爱好学习，就像手持蜡烛的光亮。手持蜡烛的光亮，比起在黑暗中行走，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！”
材料二
人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人后，思虑就容易分散，所以必须尽早教育，不要错失良机。我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，每十年温习一次，仍然没有遗忘；二十岁以后，所背诵的经书，只要一个月不温习，就会荒废遗忘了。但是人难免会有困顿坎坷的时候，如果在盛年时失去了学习的机会，晚年仍然应该坚持学习，不可自暴自弃。孔子说：“五十岁时学习《易经》，就可以不犯大的过错了。”魏武帝曹操、袁遗，年纪越大学习越专心，他们都是年少时就开始学习，直到老年仍然不倦怠。曾子七十岁才开始学习，最终名闻天下；荀卿五十岁才来到齐国游学，仍然成为了大儒；公孙弘四十多岁才开始研读《春秋》，凭借这一点最终登上了丞相之位；朱云也是四十岁才开始学习《易经》《论语》；皇甫谧二十岁才开始接受《孝经》《论语》的教育：他们最终都成为了大儒，这些都是早年迷惑而晚年醒悟的例子。世人如果到了成年还没开始学习，就说自己为时已晚，一直拖延着不学习，如同面对墙壁一无所知，这也是愚蠢的。年幼时学习，像初升太阳的光芒；年老时学习，像手持蜡烛在夜间行走，尚且比闭着眼睛什么都看不见的人强。
材料三
唉！从师学习的风尚不再传承已经很久了！想要人们没有疑惑也太难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且还跟从老师请教；现在的一般人，他们比圣人差得也很远，却以向老师学习为耻辱。因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就会选择老师来教他；但对于他们自己呢，却以向老师学习为耻辱，这是糊涂啊。那些教小孩子的老师，只是教他们读书，学习断句，并不是我所说的传授道理、解答疑惑的老师。不懂得断句，有疑惑却不向老师请教，小的方面学习，大的方面却遗漏了，我没看出他们有什么明智之处。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻辱。士大夫这类人，一旦有人称“老师”“弟子”之类的称呼，就会成群地聚集在一起嘲笑他。问他们为什么嘲笑，他们就说：“他和他年龄相近，道德学问也差不多。以地位低的人为师，就感到十分羞耻；以官职高的人为师，又显得近乎谄媚。”唉！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师、各种工匠这些人，君子们不屑与他们为伍，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人，这真是奇怪啊！
10．句意：世人如果到了成年还没开始学习，就说自己为时已晚，一直拖延着不学习，如同面对墙壁一无所知，这也是愚蠢的。
“婚冠未学”为主谓结构（成年后未学习），语义完整，故在“学”后断句（B处）；
“便称迟暮”承接前文，表结果，语义独立，故在“暮”后断句（D处）；
“因循面墙”为并列短语（拖延着不学习，如同面壁），与后文“亦为愚耳”构成判断句，故在“墙”后断句（F处）。
故答案为：BDF。
11．A.①安有为人臣而戏其君乎：哪里有做臣子的却戏弄自己君主的呢？
②安求其能千里也：怎么能要求它日行千里呢？
两个句子中的“安”均为疑问副词，译为“哪里、怎么”，意义和用法完全相同。选项A表述正确。
B.人生小幼，精神专利：人在幼小的时候，精神专注而敏锐。“专利”是并列结构，“专”指专注，“利”指敏锐。现代汉语中“专利”指“法律赋予的知识产权”，二者语义完全不同。选项B表述正确。
C.①今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师：现在的一般人，他们比圣人差得也很远，却以向老师学习为耻辱。
②“青，取之于蓝，而青于蓝：青色是从蓝草中提取的，却比蓝草更青。
两个句子中的“而”均为连词，表转折关系（译为“却”），用法完全相同。选项C表述正确。
D.①句读之不知：不懂得断句。宾语前置句，正常语序为“不知句读”，“之”为宾语前置标志）
②唯利是图：：只图谋利益。宾语前置句，正常语序为“唯图利”，“是”为宾语前置标志。③时不我待：：时间不等待我。宾语前置句，正常语序为“时不待我”，否定句中代词宾语“我”前置。
三者均为宾语前置句式，选项D称“句式不相同”，表述错误。
故答案为：D。
12．A.正确。
B.依据材料二“然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃”及曾子、荀卿等人的事例可知，材料二旨在说明“早年失学仍可晚学，不可自弃”，而非强调“晚学对于成才的决定性作用”。“决定性作用”夸大原文语义，原文仅证明晚学能成功，无“决定性”表述，故B项错误。
C.正确。
D.正确。
故答案为：B。
13．①关键字词：秉（手持）、贤（胜过、强于）、瞑目（闭着眼睛）。
②关键字词：耻（以……为耻，意动用法）、惑（糊涂，形容词作动词）。
故答案为：①年幼时学习，像初升太阳的光芒；年老时学习，像手持蜡烛在夜间行走，尚且比闭着眼睛什么都看不见的人强。
②（人们）爱自己的孩子，（就会）选择老师来教他；（但）对于他们自己呢，却以向老师学习为耻。
14．材料一：依据“老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎”可知，观点是“学习不分年龄，老年学习虽不及年少，仍有价值，胜过不学习”。
材料二：依据“固须早教，勿失机也”“失于盛年，犹当晚学，不可自弃”可知，观点是“早教为最佳时机，若早年失学，晚年亦应坚持学习，不可自弃”。
材料三：依据“师道之不传也久矣”“耻学于师……愚益愚”可知，观点是“批判士大夫耻于从师的风气，强调尊师重道是治学成才的关键”。
现实意义：三则材料共同倡导“终身学习”与“尊师重教”，启示当代人打破年龄焦虑，保持学习热情，同时尊重师长、虚心求教，这是个人成长与社会进步的重要支撑。
故答案为：①观点概括：材料一：强调老年学习虽不及年少时，但仍有其价值，胜过不学习。材料二：主张早教最佳，但若早年失学，晚年仍应学习，不可自弃。材料三：强调尊师重道，批判当时士大夫耻于从师的风气。②现实意义分析：材料启示我们：不论年龄大小，都应保持学习热情，倡导终身学习。在当今社会，终身学习是个人进步与社会发展的必然要求，鼓励人们打破“年龄焦虑”，积极追求知识，提升自我。
（2025高一上·浙江期中）阅读IV
闲望
吴融①
三点五点映山雨，一枝两枝临水花。
蛱蝶狂飞掠芳草，鸳鸯稳睡翘暖沙。
阙下新居成别业②，江南旧隐是谁家。
东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。
【注】①吴融：浙江绍兴人，此诗作于诗人求仕长安时期。②别业：别墅、别馆。“成别业”一作“非己业”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联以“三点五点”“一枝两枝”相映成趣，勾勒出疏密有致的画面，语言简淡而又生动。
B．颔联以“狂飞”写蛱蝶对芳草的喜爱，又用“稳睡”言鸳鸯之惬意，用词形象贴切。
C．颈联二句，由新居闲望想到旧山隐居之所，词句之中充满离开故园的懊悔伤感。
D．尾联以“羡鸦归林”作结，表明诗人渴望如归鸦一般找到精神归宿，强化了全诗超然物外的主旨。
16． 本诗题目虽为“闲望”，尾联却以“东迁西去俱无计”直抒彷徨之苦。请结合诗文分析诗人这种复杂矛盾的心境。
【答案】15．D
16．①以景衬情，闲淡中暗含不安。诗的前四句描绘青山疏雨、临水野花、芳草蛱蝶、暖沙鸳鸯等自然景物，画面疏淡明丽，表面上写闲适之趣，但“狂飞”“稳睡”等词暗含对自在生命的羡慕，反衬出诗人漂泊无依的怅惘。②新旧对比，隐现悔恨与挣扎。诗人身处皇都新居，却追问“江南旧隐是谁家”，表达对旧隐的怀念与离弃故园的懊悔。③入仕与归隐，进退两难的彷徨。尾联以“东迁西去俱无计”直抒多年奔波却一事无成的无奈，展现仕途理想与归隐意愿的激烈冲突；“羡暝归林上鸦”则借归鸦有巢反衬自身漂泊无计，在闲适景致与困窘现实的强烈对比中，自然引出对人生归宿的茫然与羡慕。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查诗歌理解与赏析能力，需要结合诗句分析意象、语言、情感及主旨，将选项表述与文本细节、情感基调逐一比对，判断赏析是否准确，核心是诗歌鉴赏与信息筛选验证能力。
（2）本题考查诗歌情感分析与主旨把握能力，需要紧扣“闲望”的表层闲适与“彷徨之苦”的深层矛盾，结合写景、对比、直抒胸臆等手法，从文本中提炼依据，分析诗人复杂心境，核心是情感体悟与文本解读能力。
15．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.依据尾联“东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦”可知，诗人直言奔波无计的无奈，羡慕归鸦有巢可依，全诗主旨是漂泊无依、进退两难的彷徨与对精神归宿的渴求，而非“超然物外”。D项对主旨的概括与诗句情感矛盾，表述错误。
故答案为：D。
16．①依据“三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，鸳鸯稳睡翘暖沙”可知，前四句描绘疏淡明丽的闲适之景，“狂飞”的蛱蝶、“稳睡”的鸳鸯尽显自在，反衬出诗人漂泊无依的隐性不安，以景衬情，暗含矛盾。
②依据“阙下新居成别业，江南旧隐是谁家”可知，诗人身处长安新居，却追问江南旧隐归属，新旧境遇对比中，流露对旧隐生活的怀念与离弃故园的懊悔，展现现实与过往的心理挣扎。
③依据“东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦”可知，诗人直抒多年求仕奔波却进退两难的无奈，既放不下仕途理想，又向往归隐安宁；羡慕归鸦暝归，反衬自身无归宿的茫然，凸显入仕与归隐的激烈冲突，深化复杂矛盾的心境。
故答案为：①以景衬情，闲淡中暗含不安。诗的前四句描绘青山疏雨、临水野花、芳草蛱蝶、暖沙鸳鸯等自然景物，画面疏淡明丽，表面上写闲适之趣，但“狂飞”“稳睡”等词暗含对自在生命的羡慕，反衬出诗人漂泊无依的怅惘。②新旧对比，隐现悔恨与挣扎。诗人身处皇都新居，却追问“江南旧隐是谁家”，表达对旧隐的怀念与离弃故园的懊悔。③入仕与归隐，进退两难的彷徨。尾联以“东迁西去俱无计”直抒多年奔波却一事无成的无奈，展现仕途理想与归隐意愿的激烈冲突；“羡暝归林上鸦”则借归鸦有巢反衬自身漂泊无计，在闲适景致与困窘现实的强烈对比中，自然引出对人生归宿的茫然与羡慕。
（2025高一上·浙江期中） 补写出下列句子中的空缺部分。
17．方老师引用荀子《劝学》中“　 　，　 　”两句，来激励学生既要广泛涉猎，又要持续反思，方能提升综合素养。
18．古代文人常以精辟的语句揭示求学与成才的规律。韩愈在《师说》中通过“　 　，　 　”的对比，既肯定了人各有所长的现实，又强调了相互学习的必要性，体现了对学术传承与人才成长的深刻理解。
19．《诗经 静女》中写女主人公跋涉郊野亲自采来茅草赠予恋人的句子是：“　 　，　 　。”物微意深，一如陆凯《赠范晔诗》中的“江南无所有，聊赠一枝春”。
【答案】17．君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣
18．闻道有先后；术业有专攻
19．自牧归荑；洵美且异
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。
17．荀子《劝学》强调“广泛学习+每日反省”的递进关系，方老师借此说明“涉猎”与“反思”的辩证统一。注意“知”通“智”，易误写为“智”字。
故答案为： 君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣
18．韩愈通过时间维度（先后）与专业维度（专攻）的双重对比，既承认差异又强调互补。易将“术业”误作“学业”，需注意“攻”指钻研而非攻击。
故答案为： 闻道有先后；术业有专攻
19．答案呈现采摘（牧）、馈赠（归）全过程，“荑”为白茅嫩芽，与后文“一枝春”形成植物意象呼应。易将“洵”（实在）误作“询”或“徇”。
故答案为：自牧归荑；洵美且异
（2025高一上·浙江期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
从盲盒热卖，到“谷子”（英文“Goods”的谐音，意指以动漫、游戏、偶像等流行文化元素为主题的周边商品）爆火，近段时间，“情绪消费”成为年轻群体的生活新方式和消费新焦点，为消费市场注入强大的新动能。____。比如，盲盒的未知性所带来的心理刺激，能缓解日常工作生活压力；“谷子”与动漫、游戏角色的情感连接，让粉丝获得情感寄托，等等。
①不过，情绪消费的流行背后也潜藏着隐忧。②一方面，部分商家过度逐利，忽视产品与服务的质量，③导致粗制滥造的情绪消费品充满市场，④如一些打着“解压”幌子的玩具，材质低劣，⑤不仅危害消费者健康，还可能无法提供情绪价值。另一方面，一些消费者容易陷入非理性消费陷阱，盲目跟风购买，待情绪平复后，面对堆积如山却用处不大的商品，徒增经济与心理负担，少数人还可能形成不良消费习惯，影响正常生活。
如何有效规避风险并进一步激活情绪消费？其一，加强行业监管，制定情绪消费行业的标准和规范，明确服务内容、从业人员资质、平台运营规则等方面要求，避免资质有问题人员和不合格产品进入市场；其二，提升年轻人“情感素养”，教育机构、社会组织、情绪消费平台应通过多种形式的宣传引导，让年轻人认识到情绪消费的局限性，树立理性的消费观念，合理规划消费支出，让情绪消费成为提升生活品质的助力而非负担，实现情感满足与经济理性的平衡。
20．下列填入文中第一段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（　　）
A．情绪消费是指消费者为满足情感需求而非商品实用价值所进行的消费行为
B．情绪消费反映了现代年轻人追求个性表达与情感共鸣的特点，值得推广
C．情绪消费这一概念的核心是消费者强调情感需求比商品实用价值更重要
D．情绪消费本质上满足了消费者的情感需求，但忽视了商品的实用价值
21．下列最适合作为“情绪消费”商品广告一项是（　　）
A．去屑实力派，当然海飞丝。
B．软萌毛绒，装点可爱。
C．虹临冰箱，领“鲜”一步。
D．人类失去联想，世界将会怎样？
22．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
23． 文中所用的“谷子”和“解压”两处引号，作用是否相同？请结合文本简要分析。
24． 你的好朋友小林是某动漫的忠实粉丝，最近在大量购买该动漫的“谷子”，甚至用掉了所有的零花钱。请你结合本文内容，对他进行劝说。（要求：观点明确，表达得体）
【答案】20．A
21．B
22．序号③，改为“导致粗制滥造的情绪消费品充斥市场”。序号⑤，改为“不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”。
23．作用不同。“谷子”的引号表示特殊含义。在这里，它并非指本义“谷物”，而是英文“Goods”（商品）的谐音，特指基于动漫、游戏等流行文化元素的周边商品，需要与常用义进行区分。“解压”的引号表示讽刺否定，是对部分商家夸大宣传、名不副实的批判。
24．示例：小林，我知道你很喜欢这部动漫，买“谷子”能带来快乐和情感寄托。但情绪消费要避免非理性陷阱，盲目跟风可能会增加经济负担，待热情过后看着一堆用处不大的商品反而会徒增烦恼。我们可以试着树立更理性的消费观念，合理规划零花钱，让这份爱好真正成为生活的助力，而不是负担，好吗？
【知识点】标点符号的使用；语言表达简明、准确、鲜明、生动；句子的衔接
【解析】【点评】（1）本题考查语句衔接能力，需要结合上下文逻辑，判断横线处句子是否能准确定义概念、承接后文举例，核心是把握文本话题一致性与语义连贯性。
（2）本题考查对“情绪消费”核心特征的理解与应用能力，需要分析广告所凸显的商品价值，判断是否契合情绪消费的本质，核心是概念迁移与特征匹配。
（3）本题考查语言表达的准确性与逻辑性，需要识别语句中用词不当、逻辑顺序混乱的问题，通过修改词语、调整语序使表达规范，核心是病句辨析与修改能力。
（4）本题考查标点符号（引号）的作用辨析能力，需要结合语境分析引号内词语的含义，区分特殊含义、讽刺否定等不同作用，核心是语境解读与标点用法掌握。
（5）本题考查语言表达得体与劝说能力，需要结合文本观点，针对具体场景，做到观点明确、语气委婉、理由充分，核心是沟通表达与文本信息运用能力。
20．A.准确解释了“情绪消费”的定义，即“为满足情感需求而非商品实用价值所进行的消费行为”，与后文“盲盒的未知性”“情感连接”等内容逻辑衔接紧密。
B.“值得推广”与后文潜藏的隐忧矛盾。
C.“强调情感需求比商品实用价值更重要”表述绝对化，与文本不符。
D.“忽视了商品的实用价值”与后文举例的“解压”“情感寄托”等功能矛盾。
故答案为：A。
21．A.强调去屑功能（实用价值）；
B.“软萌毛绒，装点可爱”符合情绪消费商品的特点（满足情感需求），与文中“谷子”“盲盒”等商品类型一致；
C.突出冰箱保鲜性能（实用价值）；
D.为品牌宣传语，均不符合“情绪消费”核心。
故答案为：B。
22．序号③：依据“部分商家过度逐利，忽视产品与服务的质量”可知，后文应体现不良商品泛滥的负面状态。“充满市场”偏中性，“充斥市场”更能凸显粗制滥造商品的泛滥，符合语境，故改为“导致粗制滥造的情绪消费品充斥市场”。
序号⑤：依据前文“打着‘解压’幌子的玩具”可知，商家宣传的核心是“提供情绪价值（解压）”，实际问题应先戳破这一虚假宣传，再讲健康危害，逻辑顺序更合理。故改为“不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”。
故答案为：序号③，改为“导致粗制滥造的情绪消费品充斥市场”。序号⑤，改为“不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”。
23．①依据“‘谷子’（英文‘Goods’的谐音，意指以动漫、游戏、偶像等流行文化元素为主题的周边商品）”可知，“谷子”的引号表示特殊含义：它脱离了“谷物”的本义，是英文谐音转化的特定称谓，特指某类流行文化周边商品，需通过引号区分常用义与特定含义。
②依据“一些打着‘解压’幌子的玩具，材质低劣，不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”可知，“解压”的引号表示讽刺否定：商家宣称“解压”是夸大宣传，商品实际无法实现该功能，甚至有健康隐患，引号暗含对这种虚假宣传的批判。
故答案为：作用不同。“谷子”的引号表示特殊含义。在这里，它并非指本义“谷物”，而是英文“Goods”（商品）的谐音，特指基于动漫、游戏等流行文化元素的周边商品，需要与常用义进行区分。“解压”的引号表示讽刺否定，是对部分商家夸大宣传、名不副实的批判。
24．劝说需遵循“共情理解→点出问题→引用文本依据→给出合理建议”的逻辑，既贴合文本观点，又符合人际沟通的温度：
共情开篇，拉近距离：依据文本“‘谷子’与动漫、游戏角色的情感连接，让粉丝获得情感寄托”，先肯定小林的爱好价值（如“知道你很喜欢这部动漫，买‘谷子’能带来快乐和情感寄托”），避免直接否定引发抵触，体现对情绪消费合理属性的认可。
点出问题，贴合文本：依据文本“一些消费者容易陷入非理性消费陷阱，盲目跟风购买……徒增经济与心理负担”，指出小林“用掉所有零花钱大量购买”的行为属于“非理性消费”，点出潜在问题（经济负担、后续可能的懊悔），不夸大、不指责，客观陈述事实。
引用文本观点，强化劝说合理性：紧扣文本“提升年轻人‘情感素养’，树立理性的消费观念，合理规划消费支出，让情绪消费成为提升生活品质的助力而非负担”，将劝说理由与文本核心建议绑定，让劝说不是个人主观意见，而是有依据的合理引导。
给出具体建议，落地可行：避免空泛说教，提出“挑选最心仪的几款收藏”“合理规划零花钱”等具体做法，呼应文本“实现情感满足与经济理性的平衡”，让小林明确后续可操作的方向，增强劝说的实效性。
故答案为：示例：小林，我知道你很喜欢这部动漫，买“谷子”能带来快乐和情感寄托。但情绪消费要避免非理性陷阱，盲目跟风可能会增加经济负担，待热情过后看着一堆用处不大的商品反而会徒增烦恼。我们可以试着树立更理性的消费观念，合理规划零花钱，让这份爱好真正成为生活的助力，而不是负担，好吗？
25．（2025高一上·浙江期中） 阅读下面的材料，根据要求写作。
“预制”，原本指预先加工制作的半成品。如今，它的含义早已超越厨房：触手可得的预制菜，快速组装的预制房屋，规划详尽的旅行攻略，系统整理的知识笔记……有人说，这是时代的馈赠，也有人感到一丝隐忧。
对“生活充满‘预制’”这类现象，你有怎样的体验或思考？请写一篇文章，可以讲述故事，也可以阐述观点。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】范文：
“预制”时代：便利与隐忧
随着科技的进步和生活节奏的加快，“预制”已成为我们生活中不可或缺的一部分。从预制菜到预制房屋，从旅行攻略到知识笔记，这些“预制”产品为我们提供了极大的便利，但同时也引发了一些隐忧。我们不禁要问：当生活被“预制”填满时，我们是否失去了什么？
“预制”无疑是时代的馈赠。在快节奏的现代社会中，时间成为最稀缺的资源。预制菜让我们免去了繁琐的烹饪过程，只需几分钟就能享用一顿美味的饭菜；预制房屋缩短了建造周期，为人们提供了快速安居的可能；旅行攻略让陌生的城市变得熟悉，知识笔记则帮助我们高效掌握信息。这些“预制”产品极大地提高了生活效率，让我们有更多时间去做其他重要的事情。正如一位忙碌的上班族所说：“如果没有预制菜，我可能每天都要为吃什么发愁。”
然而，“预制”的普及也带来了一些隐忧。当生活被“预制”填满时，我们可能逐渐失去了对生活的独特体验和创造力。依赖旅行攻略的游客，或许会错过那些意外发现的风景；使用预制菜的家庭，可能少了共同烹饪的乐趣；过度依赖知识笔记的学生，或许会丧失独立思考的能力。更令人担忧的是，“预制”可能导致生活的同质化。当每个人都按照同样的攻略旅行、使用同样的预制菜、学习同样的笔记时，生活是否会变得千篇一律？
面对“预制”时代，我们需要在便利与隐忧之间找到平衡。首先，我们可以合理利用“预制”产品，但不应完全依赖它们。例如，在旅行中，可以参考攻略，但也应留出时间自由探索；在学习中，可以借助笔记，但更要培养独立思考的能力。其次，我们应保持对生活的独特思考和体验。生活不仅仅是效率的提升，更是情感的积累和创造的乐趣。最后，社会也应鼓励多样化的“预制”产品，避免同质化，让每个人都能找到适合自己的生活方式。
“预制”是时代的产物，它既带来了便利，也带来了挑战。我们不应全盘否定，也不应盲目接受，而应在享受其便利的同时，保持对生活的独特思考和体验。只有这样，我们才能在“预制”时代中找到生活的本真。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查写作能力。
1. 理解材料
题目围绕“预制”这一概念展开，从最初的厨房半成品延伸到生活中的各个方面，如预制菜、预制房屋、旅行攻略、知识笔记等。材料提出了两种不同的观点：一是认为这是时代的馈赠，二是有人感到隐忧。考生需要从这两方面出发，结合自身经历或思考，表达对“生活充满‘预制’”现象的看法。
2. 立意角度
可以从以下几个角度立意：
肯定“预制”带来的便利：节省时间、提高效率、满足快节奏生活的需求。
反思“预制”的负面影响：可能削弱创造力、导致生活同质化、缺乏个性化体验。
辩证看待“预制”：合理利用“预制”的便利，同时保持对生活的独特思考和体验。
3. 文体选择
题目允许选择讲述故事或阐述观点，因此可以选择记叙文或议论文：
记叙文：通过具体的生活故事，展现“预制”对个人生活的影响，如使用预制菜的经历、依赖旅行攻略的体验等。
议论文：从现象出发，分析“预制”的利弊，提出自己的观点和论证。
4. 拟题建议
标题应简洁明了，体现文章主旨。例如：
《“预制”时代：便利与隐忧》
《当生活被“预制”填满》
《在“预制”中寻找生活的本真》
【点评】这篇议论文立意鲜明，结构严谨，紧扣“预制时代的便利与隐忧”展开论述，逻辑清晰且贴近生活。文章采用“总—分—总”结构，先引出话题，再分别阐释“预制”的便利与隐忧，最后提出平衡之道，层层递进。论据选取典型，预制菜、预制房屋等例子贴近日常，增强了说服力；引用上班族的表述，让文本更具真实感。语言流畅自然，表达准确，既体现了对时代现象的敏锐观察，也传递了理性看待“预制”的态度。稍显不足的是，隐忧部分的论述可更深入，如同质化对个体精神独立的影响可进一步阐释；结尾升华稍显平淡，若能结合生活本真的具体内涵强化表达，感染力会更强。整体而言，是一篇观点明确、论证扎实的佳作。
1 / 1浙江省浙东北ZDB联盟2025-2026学年高一上学期语文期中联考试卷
（2025高一上·浙江期中）阅读Ⅰ
材料一：
今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
……
一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
……
一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
（节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）
材料二：
0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。如此高的难度，他却能做到万无一失。他，就是中国航天科技集团有限公司第一研究院首都航天机械有限公司特种熔融焊接工、国家高级技师高凤林。
高凤林与航天的结缘始于1970年。当时我国第一颗人造卫星“东方红一号”成功发射，年仅8岁的他听着广播中传回的《东方红》乐曲，心中埋下了对浩瀚宇宙的向往与疑问：“卫星究竟是怎么飞到天上去的？”正是这份童年好奇，驱动他在中学毕业后毅然报考了第七机械工业部（航天工业部门）旗下的技校，从此踏上航天报国之路。
为达到极致稳定，高凤林常年坚持苦练：吃饭时拿筷子模拟送焊丝，喝水时端盛满水的缸子练腕力，甚至刻意练习“长时间不眨眼”——“如果这道工序需要10分钟不眨眼，我就能10分钟不眨眼”。他曾说：“我这辈子没缴过枪。”正是这种超常的坚韧，让他攻克了200多项航天焊接难题。
长征五号火箭发动机的喷管上，有数百根直径只有几毫米的空心管线。管壁的厚度更是仅有0.33毫米。高凤林需要通过三万多次精密的焊接操作，才能把它们“编织”在一起。焊缝细如发丝，一旦有一个焊点漏烧或多烧，就可能造成喷管燃料泄漏甚至爆炸。有记者曾问他：“您心里难道不紧张吗？”高凤林笑了笑，回答道：“紧张，但更是全神贯注。当你进入那种状态，周围的一切都安静了，眼里只有焊缝和微小的熔池，心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体。这不仅是技术，更是一种艺术，一种境界。”
匠人之“痴”，更在于坚守与抉择。曾有一家国外公司为高凤林开出了极具诱惑力的条件：一套北京别墅和数倍于他当时收入的工资。高凤林拒绝了，他的理由简单而纯粹：“国家花了这么多资源培养我，让我参与了这么多国家重点工程，这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？看到我们亲手焊接的火箭把卫星送上太空，这种成功后的自豪感，是金钱能够买得到的吗？”
如今，高凤林的身份早已不仅是顶尖的焊工，更是技术攻关的带头人。他将更多精力花在了“传帮带”上。在他培训的学员中，已有5人获得“全国技术能手”称号，1人获得省部级劳动模范称号。他主导的创新工作室，攻克了数百项技术难关。他从实践中总结出的“反向思维法”“熔池下沉法”等多项工艺，已成为航天焊接领域的经典教程。
他说：“我的梦想，就是让中国制造的火箭，每一个焊点都闪耀着世界顶级的光芒。这束光，靠一个人是发不出来的，它需要一代又一代工匠们的接续奋斗。”高凤林用他手中的焊枪，不仅焊接了国之重器的筋骨，也焊接起中国工匠精神的传承之路。
（摘编自蒋菡《态度：大国工匠和他们的时代》）
1． 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．材料一认为，工匠精神与当今时代对精细品质和独特体验的追求高度契合，是企业打造金字招牌的重要支撑。
B．材料二中，高凤林对0.16毫米焊点宽度的精准把握，是工匠精神中“精益求精”和“一丝不苟”的具体体现。
C．材料二中，高凤林拒绝外企高薪，是因为他认为外企提供的技术挑战无法与参与国家航天事业的成就感相提并论。
D．两则材料都指出，工匠精神并非固守传统，其最终目都是为了推动创新、追求卓越，展现时代精神。
2． 根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（　　）
A．高凤林的工作状态表明，高超的技艺需要达到“物我两忘”的境界，这完全依赖于个人的天赋。
B．“编织”一词，形象地写出了火箭发动机喷管焊接工艺的精密、复杂与极高的难度，体现了语言的形象性。
C．高凤林将工作重心完全转向培训和传承，意味着他个人已不再直接从事一线的焊接操作。
D．文章引述外国某公司利诱高凤林的事例，主要是为了突出我国航天工作者收入普遍偏低的现状。
3．下列选项中最能支持材料一中“工匠精神是一种改变世界的现实力量”这一观点的一项是（　　）
A．屠呦呦带领团队历经数百次实验，从古籍记载中获得灵感，成功提取青蒿素，挽救了全球数百万疟疾患者的生命，为人类抗疟事业作出历史性贡献。
B．故宫文物修复师王津数十年来修复古钟表数百件，凭借一双巧手与极大耐心，使沉睡百年的宫廷钟表重焕生机，让珍贵文化遗产得以延续其艺术与历史价值。
C．全国劳动模范张秉贵在百货大楼售货员岗位上，练就“一抓准”“一口清”的绝活，以热情服务和精湛业务温暖无数顾客，成为新中国商业战线的一张精神名片。
D．高铁研磨师宁允展坚守一线，手工研磨高铁转向架定位臂，精度可达0.05毫米，避免了机械加工容易产生的金属疲劳，为中国高铁安全可靠运行奠定重要基础。
4． 材料二在讲述高凤林的事迹时，是如何增强其真实性的？请简要分析。
5． 两则材料都在探讨“工匠精神”，但在写作目的和表达方式上却有所不同，请结合文本简要分析。
（2025高一上·浙江期中）阅读Ⅱ
文本一：
石匠留下的歌
何立伟
从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。他把背上的褡裢往地上一撂，褡裢里发出了金属的沉闷的音响。侧耳，听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，他大声说：“碾子要凿了哦！”
爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，见是陌生客，忙取了紫竹烟筒递过去。那石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间。似乎从他吸纸烟的派头上，看出其人的不凡。
水碾子正要凿槽咧。很快讲定了工价。无争无吵。各自一派让得三分的气度。
那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论高谈。从褡裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。
先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了。
天热起来，他就索性打起赤膊凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那本身就是一錾一錾凿出来的，像一尊石雕。拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来了切得极细极细的烟丝，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧。”我说：“好。”爹放不下心，又吩咐：“这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨的人不晓得礼数。”我说：“好。”
我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他，请他歇憩，请他喝茶。爹手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。我想同他谈讲，只想他是见过世界的，那重重的山外头是个什么模样呢？
默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的烟云浓浓的，辣辣的，也是默默的。
但几分钟以后他又拿起了锤子。烟蒂在脚边断续着残烟几缕。山谷里，飞着钢与石的回音。很长的一声一声，仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。
又歇憩的时候，我急切地同他说：“说个故事我听吧。说个故事！”
“故事？什么故事？”他放下了锤子。
真的，什么故事呢？竟不晓得这个世界有哪样一些故事。
于是我说：“随便你同我讲点什么吧。反正我什么都不晓得。”
“等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。”他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上，“唉，你还细，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。”
好久了我才说：“那就打一个山歌吧。”
歉意地一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。
洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。
掌灯吃夜饭时，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。
爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世界的人。那石匠总是回答得很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥。他那紫红的脸膛，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。
“多谢。明日赶早，我还要行路。”
“往哪边走？岩陀，还是檀木坡？”
“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
他笑了一下，笑得很淡，有雪白的牙齿。
起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。
第二日天刚放明，爬起来我就要去找石匠。要问他，见了世界的人，为什么不会讲故事？
爹朝水闸走去，说：“这时候才起来，石匠他走了咧！”
跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在雾之中了。他走了，同他来时一样，同他吸烟凿石时一样，是默默的，无声无嗅的。天和地，好大呵！
哗啦！——爹把水扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮子，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨。这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。
比先前还要好听些！清越、悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。长大后，我一直觉得，这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……
（选自《人民文学》1983年06期，有删改）
文本二：
小说，是我最受重视的文学体裁。我在上世纪八十年代初，受到文坛普遍关注的，正是小说，尤其是短篇小说。受关注的原因，现在回想起来，恐怕在它的实验性上。上世纪八十年代，文学兴起，百无禁忌。在思想解放的大的社会背景下，文坛空前活跃，各种题材，各种文体，各种风格，竞相怒放。我初出道，亦知要崭露头角，须得有自家面目，遂努力在文体同语言上与别人拉开距离。汪曾祺先生说，我的小说受唐人绝句的影响。李陀先生亦说我的小说是“绝句式”的小说。皆是解人语也。我是喜欢唐诗，尤喜绝句，五绝二十个字，七绝二十八个字，短得不能再短，但每每是一幅历史的图卷，浩浩沧桑，尽寓其中，意蕴深长。譬如元稹的《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”把个唐朝从开元到天宝年间经历“安史之乱”的惊天巨变，从全盛到衰落的历史图景，通过几位白头宫女闲聊往昔的日常场景，轻巧地便勾勒了出来。这种以小场景写大历史，以日常生活见白云苍狗的唐人绝句，给了我莫大的启发。当其时，文坛大多的作家的叙事范式，是受西方文学的影响，而我是选择受祖宗的影响。
（节选自何立伟《<白色鸟）自序》）
6．下列对文本一相关内容理解，不正确的一项是（　　）
A．石匠从山外而来，他的出现打破了桃花寨日常的宁静，带来了新鲜的气息。
B．“我”对石匠充满好奇，特别想了解山外世界，反映出少年对未知的向往。
C．爹用珍藏的麂子腿招待石匠，表现山里人淳朴好客、尊重手艺人的品质。
D．石匠认为生活“只能够尝，不能够讲”，这句话直接点明小说的主旨。
7． 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说开头“金属的沉闷的音响”，“侧耳”听碾谷嗡嗡声等细节描写，符合石匠的职业身份。
B．文中多次出现“默默”一词，突出石匠沉默寡言、踏实做事的性格特征，使人物形象更具沧桑感。
C．小说将修碾槽的过程比作凿出“一朵刚刚绽放的山茶花”，这优美比喻冲淡了劳动的艰辛，赋予寻常劳动以诗意的美感。
D．全文采用成人视角回忆往昔，叙述石匠的故事，使小说带上了浓郁的怀旧色彩和抒情意味。
8． 文本一中，“水碾子的声音”被形容为“石匠留下的一支很长很长的歌”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。
9． 文本二中作者提到创作受唐人绝句影响，小说富有诗意。请结合文本一，从选材、语言、意象三个角度分析这篇小说的诗化特点。
（2025高一上·浙江期中）阅读III
材料一：
晋平公问于师旷①曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
（选自西汉刘向编《说苑·建本》）
材料二：
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈②，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自《颜氏家训·勉学》）
材料三：
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（节选自韩愈《师说》）
【注】①师旷：字子野，春秋时代晋国的著名盲人乐师。②坎壈（lǎn）：困顿，坎坷。
10． 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
世人婚冠A未学B便称C迟暮D因循E面墙F亦为G愚耳。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．安，哪里，怎么，与韩愈《马说》中“安求其能千里也”的“安”意义和用法相同。
B．专利，指专注敏锐，与现代汉语中“申请专利”的“专利”意思不同。
C．而，连词，表转折，与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”中“而”的用法相同。
D．句读之不知，是宾语前置句，与成语“唯利是图”“时不我待”的句式不相同。
12．下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（　　）
A．材料一中师旷将晋平公误解的“戏言”转化为蕴含“炳烛之明”深刻喻义的论证，使对话实现了从质疑到信服的观点反转。
B．材料二以曾子、荀卿、公孙弘等人为例，说明只要坚持学习，即使起步较晚，也能终成大器，强调了“晚学”对于成才的决定性作用。
C．材料三中韩愈批判当时在从师学习方面存在“小学而大遗”的短视行为，强调从师学习应重在“传道受业解惑”而非仅习句读。
D．三则材料均运用了对比论证，特别是材料三进行了多重对比，增强了文章的说服力。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
②爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
14．三则材料均谈及学习，但侧重点各有不同。请分别概括三则材料的观点，并分析其现实意义。
（2025高一上·浙江期中）阅读IV
闲望
吴融①
三点五点映山雨，一枝两枝临水花。
蛱蝶狂飞掠芳草，鸳鸯稳睡翘暖沙。
阙下新居成别业②，江南旧隐是谁家。
东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。
【注】①吴融：浙江绍兴人，此诗作于诗人求仕长安时期。②别业：别墅、别馆。“成别业”一作“非己业”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联以“三点五点”“一枝两枝”相映成趣，勾勒出疏密有致的画面，语言简淡而又生动。
B．颔联以“狂飞”写蛱蝶对芳草的喜爱，又用“稳睡”言鸳鸯之惬意，用词形象贴切。
C．颈联二句，由新居闲望想到旧山隐居之所，词句之中充满离开故园的懊悔伤感。
D．尾联以“羡鸦归林”作结，表明诗人渴望如归鸦一般找到精神归宿，强化了全诗超然物外的主旨。
16． 本诗题目虽为“闲望”，尾联却以“东迁西去俱无计”直抒彷徨之苦。请结合诗文分析诗人这种复杂矛盾的心境。
（2025高一上·浙江期中） 补写出下列句子中的空缺部分。
17．方老师引用荀子《劝学》中“　 　，　 　”两句，来激励学生既要广泛涉猎，又要持续反思，方能提升综合素养。
18．古代文人常以精辟的语句揭示求学与成才的规律。韩愈在《师说》中通过“　 　，　 　”的对比，既肯定了人各有所长的现实，又强调了相互学习的必要性，体现了对学术传承与人才成长的深刻理解。
19．《诗经 静女》中写女主人公跋涉郊野亲自采来茅草赠予恋人的句子是：“　 　，　 　。”物微意深，一如陆凯《赠范晔诗》中的“江南无所有，聊赠一枝春”。
（2025高一上·浙江期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
从盲盒热卖，到“谷子”（英文“Goods”的谐音，意指以动漫、游戏、偶像等流行文化元素为主题的周边商品）爆火，近段时间，“情绪消费”成为年轻群体的生活新方式和消费新焦点，为消费市场注入强大的新动能。____。比如，盲盒的未知性所带来的心理刺激，能缓解日常工作生活压力；“谷子”与动漫、游戏角色的情感连接，让粉丝获得情感寄托，等等。
①不过，情绪消费的流行背后也潜藏着隐忧。②一方面，部分商家过度逐利，忽视产品与服务的质量，③导致粗制滥造的情绪消费品充满市场，④如一些打着“解压”幌子的玩具，材质低劣，⑤不仅危害消费者健康，还可能无法提供情绪价值。另一方面，一些消费者容易陷入非理性消费陷阱，盲目跟风购买，待情绪平复后，面对堆积如山却用处不大的商品，徒增经济与心理负担，少数人还可能形成不良消费习惯，影响正常生活。
如何有效规避风险并进一步激活情绪消费？其一，加强行业监管，制定情绪消费行业的标准和规范，明确服务内容、从业人员资质、平台运营规则等方面要求，避免资质有问题人员和不合格产品进入市场；其二，提升年轻人“情感素养”，教育机构、社会组织、情绪消费平台应通过多种形式的宣传引导，让年轻人认识到情绪消费的局限性，树立理性的消费观念，合理规划消费支出，让情绪消费成为提升生活品质的助力而非负担，实现情感满足与经济理性的平衡。
20．下列填入文中第一段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（　　）
A．情绪消费是指消费者为满足情感需求而非商品实用价值所进行的消费行为
B．情绪消费反映了现代年轻人追求个性表达与情感共鸣的特点，值得推广
C．情绪消费这一概念的核心是消费者强调情感需求比商品实用价值更重要
D．情绪消费本质上满足了消费者的情感需求，但忽视了商品的实用价值
21．下列最适合作为“情绪消费”商品广告一项是（　　）
A．去屑实力派，当然海飞丝。
B．软萌毛绒，装点可爱。
C．虹临冰箱，领“鲜”一步。
D．人类失去联想，世界将会怎样？
22．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
23． 文中所用的“谷子”和“解压”两处引号，作用是否相同？请结合文本简要分析。
24． 你的好朋友小林是某动漫的忠实粉丝，最近在大量购买该动漫的“谷子”，甚至用掉了所有的零花钱。请你结合本文内容，对他进行劝说。（要求：观点明确，表达得体）
25．（2025高一上·浙江期中） 阅读下面的材料，根据要求写作。
“预制”，原本指预先加工制作的半成品。如今，它的含义早已超越厨房：触手可得的预制菜，快速组装的预制房屋，规划详尽的旅行攻略，系统整理的知识笔记……有人说，这是时代的馈赠，也有人感到一丝隐忧。
对“生活充满‘预制’”这类现象，你有怎样的体验或思考？请写一篇文章，可以讲述故事，也可以阐述观点。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．C
2．B
3．A
4．①使用精确数据：如“0.16毫米”“0.1秒”“0.33毫米”“三万多次”等，客观具体地展现了工作的极端精密和高难度，增强了真实性。②引用直接引语：大量引用高凤林本人的话（如对工作状态的描述、拒绝高薪的理由），通过第一视角的讲述，使人物形象更真实可信，情感更具感染力。③描写细节与感受：如对“眼里的焊缝”“心跳声与焊接频率合一”的描写，生动再现了其专注的工作状态，让读者感同身受。
5．①写作目不同：材料一作为新闻时评，旨在阐释概念、倡导价值，从宏观层面论述工匠精神的内涵、意义及其对时代发展和国家形象的重要性，具有强烈的说理性和导向性。材料二作为人物通讯，旨在报道事迹、塑造人物，通过具体人物（高凤林）的典型事例，微观而生动地展现工匠精神在个体身上的具体实践，让读者通过故事感知精神。②表达方式不同：材料一以议论为主，语言凝练概括，富有逻辑性和思辨色彩，如运用排比“擦亮……倡导……展现……”来增强论述气势。材料二以记叙和描写为主，辅以抒情，语言生动形象，通过细节、数据、引语和场景描写来刻画人物，故事性强，更具象可感。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论证方法的具体运用、效果、作用
【解析】【点评】（1）本题考查对文本内容的理解与辨析能力，需要筛选材料一、二中的关键信息，将选项表述与原文逐一比对，判断逻辑是否一致、细节是否准确，核心是考查信息筛选与逻辑验证能力。
（2）本题考查对人物通讯文本细节的精准解读能力，需要结合材料二的具体内容，分析词语含义、事例作用、人物行为等，排除表述绝对、偷换概念的错误选项，注重文本细节的深度挖掘。
（3）本题考查论据与论点的匹配分析能力，需要先明确材料一核心观点的内涵，再分析选项事例的作用范围，判断是否能有效支撑观点。
（4）本题考查对人物通讯写作手法的分析能力，需要聚焦“增强真实性”这一核心要求，梳理材料二的表达技巧，从数据、引语、细节等角度提炼方法，并结合文本说明其作用，注重写作手法与表达效果的关联。
（5）本题考查对不同文体文本的比较分析能力，需要分别把握两则材料的文体特征，从写作目的和表达方式两个维度展开对比，注重文体差异与表达逻辑的关联。
1．A.正确。
B.正确。
C.依据材料二“国家花了这么多资源培养我，让我参与了这么多国家重点工程，这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？看到我们亲手焊接的火箭把卫星送上太空，这种成功后的自豪感，是金钱能够买得到的吗？”可知，高凤林拒绝外企高薪的核心原因是民族认可的满足感和航天事业的自豪感，而非“外企提供的技术挑战无法相比”，选项C偷换了拒绝高薪的理由，故表述不正确。
D.正确。
故答案为：C。
2．A.错。“完全依赖天赋”与原文“常年苦练、超常坚韧”矛盾，表述绝对。
B.对。“编织”喻指数百根细管线的精密焊接，形象体现工艺复杂、精密与高难度，契合原文。
C.错。“完全转向培训”偷换原文“更多精力花在传帮带”，无证据表明脱离一线。
D.错。引外企利诱事例是凸显高凤林爱国坚守，非突出航天工作者收入低，目的解读错误。
故答案为：B。
3．A.对。屠呦呦提取青蒿素，挽救全球数百万疟疾患者，为人类抗疟事业作历史性贡献，影响覆盖全球、改变人类健康格局，契合“改变世界”的核心内涵。
B.错。王津修复古钟表，仅延续文化遗产价值，影响局限于文化传承领域，未达“改变世界”的广度与深度。
C.错。张秉贵的绝活是行业精神引领，影响集中于商业服务领域，无“改变世界”的实质性广泛作用。
D.错。宁允展保障高铁安全，贡献局限于国内交通领域，未产生全球性、历史性的改变力量。
故答案为：A。
4．①依据材料二“0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差”“管壁的厚度更是仅有0.33毫米”“三万多次精密的焊接操作”等精确数据，客观量化了工作的精密程度和难度，避免了模糊表述，让读者直观感受到事实的真实性；
②依据材料二高凤林的表述“如果这道工序需要10分钟不眨眼，我就能10分钟不眨眼”“这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？”，直接引用人物原话，还原了人物的思想和情感，比第三方叙述更具可信度；
③依据材料二“眼里只有焊缝和微小的熔池，心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体”，通过细节描写再现了高凤林专注的工作状态，让人物形象更鲜活可感，增强了事迹的真实性。
故答案为：①使用精确数据：如“0.16毫米”“0.1秒”“0.33毫米”“三万多次”等，客观具体地展现了工作的极端精密和高难度，增强了真实性。②引用直接引语：大量引用高凤林本人的话（如对工作状态的描述、拒绝高薪的理由），通过第一视角的讲述，使人物形象更真实可信，情感更具感染力。③描写细节与感受：如对“眼里的焊缝”“心跳声与焊接频率合一”的描写，生动再现了其专注的工作状态，让读者感同身受。
5．①写作目的：依据材料一“坚守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推上神坛……为中国力量凝神铸魂”“工匠精神是手艺人的安身之本……亦是社会品格、国家形象的荣耀写照”，可知材料一作为新闻时评，核心目的是阐释工匠精神的内涵、意义，倡导全社会践行该精神，具有明确的说理和导向性；依据材料二“他，就是中国航天科技集团有限公司……国家高级技师高凤林”“高凤林用他手中的焊枪，不仅焊接了国之重器的筋骨，也焊接起中国工匠精神的传承之路”，可知材料二作为人物通讯，核心目的是通过高凤林的具体事迹，塑造工匠精神的践行者形象，让抽象精神具象化。
②表达方式：依据材料一“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”“擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚”，可知其以议论为主，语言凝练且富有逻辑，侧重思辨性；依据材料二“吃饭时拿筷子模拟送焊丝，喝水时端盛满水的缸子练腕力”“焊缝细如发丝，一旦有一个焊点漏烧或多烧，就可能造成喷管燃料泄漏甚至爆炸”，可知其以记叙和描写为主，通过细节、场景刻画人物，语言生动形象，故事性强。
故答案为：①写作目不同：材料一作为新闻时评，旨在阐释概念、倡导价值，从宏观层面论述工匠精神的内涵、意义及其对时代发展和国家形象的重要性，具有强烈的说理性和导向性。材料二作为人物通讯，旨在报道事迹、塑造人物，通过具体人物（高凤林）的典型事例，微观而生动地展现工匠精神在个体身上的具体实践，让读者通过故事感知精神。②表达方式不同：材料一以议论为主，语言凝练概括，富有逻辑性和思辨色彩，如运用排比“擦亮……倡导……展现……”来增强论述气势。材料二以记叙和描写为主，辅以抒情，语言生动形象，通过细节、数据、引语和场景描写来刻画人物，故事性强，更具象可感。
【答案】6．D
7．D
8．①水碾子修好后发出的声音清越悠扬，仿佛在歌唱；②这声音象征着石匠精湛的技艺和敬业精神；③石匠虽然沉默寡言，但他的劳动成果（水碾子的声音）却在持续“诉说”；④这声音承载着“我”对石匠的怀念，成为永恒的记忆。
9．①选材的精巧与日常化：小说不追求复杂曲折的故事情节，而是选取了“石匠修水碾”这一件山村日常小事，聚焦于人物的简单互动和细腻感受，挖掘出其中蕴含的宁静、淳朴之美和淡淡的怅惘。②语言的凝练与韵律感：小说语言简洁含蓄，富有节奏和音韵美。如文中多用短句，如“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”，通过排比和重复，形成了诗歌般的内在韵律。③意象的运用与诗意升华：作者善于创造富有象征意义的诗意意象。文中的“水碾子的声音”不再仅是劳动噪音，而被升华成“一支很长很长的歌”，成为石匠精神延续的象征。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；领悟文本的艺术魅力；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查对小说内容的理解与主旨把握能力，需要筛选文本关键信息，将选项与原文细节、主旨指向逐一比对，判断表述是否准确，核心是考查信息筛选与主旨提炼能力。
（2）本题考查对小说艺术特色的鉴赏能力，需要从细节描写、人物刻画、修辞手法、叙事视角等角度分析选项，排除对艺术手法、视角判断错误的表述，注重文本艺术表达的精准解读。
（3）本题考查对小说关键语句深层含义的理解能力，需要结合上下文，从语句表层意思、象征意义、情感内涵、主旨关联等层面拆解，核心是考查文本解读与情感体悟能力。
（4）本题考查对小说创作风格（诗化特点）的分析能力，需要依据题干限定的“选材、语言、意象”三个角度，结合文本内容与文本二的创作背景，分析其与唐人绝句“以小见大、凝练含蓄”特点的契合，注重风格与文本细节的关联。
6．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.依据文本一“生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事”可知，石匠的这句话是对少年“问故事”的回应，侧重表达生活的复杂性难以言说，并未直接点明小说主旨（小说主旨是通过石匠的沉默、技艺、山村淳朴人情等体现的工匠精神与生活之美），选项D“直接点明小说的主旨”表述错误。
故答案为：D。
7．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.依据文本一“我就同他打扇……请他歇憩，请他喝茶”“跑到高处，朝雾中的石板路望去……消失在雾之中了”等语句可知，小说以“我”的视角展开，“我”是充满好奇的少年，叙述是少年视角下的回忆，并非“成人视角”；选项D“全文采用成人视角”判断错误。
故答案为：D。
8．①依据“这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。比先前还要好听些！清越、悠扬”可知，水碾子修好后声音清越悠扬，如同歌唱，这是“歌”的表层含义；
②依据“石匠绕碾子转了三圈……叮叮当当热闹了起来”“三万多次精密的焊接操作”（类比石匠修碾的专注）可知，这声音是石匠精湛技艺与敬业精神的见证，象征着工匠精神；
③依据“石匠他走了咧”“默默的，无声无嗅的”可知，石匠沉默寡言、悄然离去，但他修的水碾子持续发声，仿佛在“诉说”他的存在；
④依据“长大后，我一直觉得，这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌”可知，这声音承载着“我”对石匠的怀念，成为永恒的记忆。
故答案为：①水碾子修好后发出的声音清越悠扬，仿佛在歌唱；②这声音象征着石匠精湛的技艺和敬业精神；③石匠虽然沉默寡言，但他的劳动成果（水碾子的声音）却在持续“诉说”；④这声音承载着“我”对石匠的怀念，成为永恒的记忆。
9．①选材角度：依据文本一“从山外头来了一个石匠……水碾子要凿了哦”“爹正在水碾子坊里扫谷……讲定了工价”可知，小说选取“石匠修水碾”这一山村日常小事，无复杂情节，聚焦简单互动与细腻感受，契合唐人绝句“以小见大”的特点，挖掘出宁静淳朴之美；②语言角度：依据“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”“叮叮当当热闹了起来”“清越、悠扬”可知，小说多用短句、排比与重复，语言简洁含蓄，富有韵律感，如同诗歌的凝练表达；③意象角度：依据“这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌”可知，“水碾子的声音”被升华为诗意意象，不再是单纯的劳动声响，而是石匠精神、山村记忆的象征，实现了诗意升华，契合唐人绝句的意蕴深长。
故答案为：①选材的精巧与日常化：小说不追求复杂曲折的故事情节，而是选取了“石匠修水碾”这一件山村日常小事，聚焦于人物的简单互动和细腻感受，挖掘出其中蕴含的宁静、淳朴之美和淡淡的怅惘。②语言的凝练与韵律感：小说语言简洁含蓄，富有节奏和音韵美。如文中多用短句，如“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”，通过排比和重复，形成了诗歌般的内在韵律。③意象的运用与诗意升华：作者善于创造富有象征意义的诗意意象。文中的“水碾子的声音”不再仅是劳动噪音，而被升华成“一支很长很长的歌”，成为石匠精神延续的象征。
【答案】10．BDF
11．D
12．B
13．①年幼时学习，像初升太阳的光芒；年老时学习，像手持蜡烛在夜间行走，尚且比闭着眼睛什么都看不见的人强。
②（人们）爱自己的孩子，（就会）选择老师来教他；（但）对于他们自己呢，却以向老师学习为耻。
14．①观点概括：材料一：强调老年学习虽不及年少时，但仍有其价值，胜过不学习。材料二：主张早教最佳，但若早年失学，晚年仍应学习，不可自弃。材料三：强调尊师重道，批判当时士大夫耻于从师的风气。②现实意义分析：材料启示我们：不论年龄大小，都应保持学习热情，倡导终身学习。在当今社会，终身学习是个人进步与社会发展的必然要求，鼓励人们打破“年龄焦虑”，积极追求知识，提升自我。
【知识点】文言语段综合训练
【解析】【点评】（1）本题考查文言断句能力，需要结合句意、文言句式特点及虚词用法，判断语句停顿逻辑，核心是把握文言文表达的语法规则与语义连贯性。
（2）本题考查文言词语含义、用法及特殊句式辨析能力，需对比课内文言知识与现代汉语语义，辨析实词古今异义、虚词用法及宾语前置等句式，精准判断选项正误。
（3）本题考查文言文内容理解与概括能力，需要筛选原文关键信息，对比选项表述，判断是否存在夸大、偷换概念等问题，核心是信息筛选与逻辑验证。
（4）本题考查文言文翻译能力，需准确把握关键字词含义、特殊句式及语气，遵循“信达雅”原则，将文言语句转化为通顺现代汉语，突出实词、虚词及句式的翻译要点。
（5）本题考查文言文主旨提炼与现实拓展能力，需要从原文中梳理核心观点，结合文本语境概括侧重点，再联系当代社会现象分析其现实价值，注重文本与现实的关联。
译文：
材料一
晋平公向师旷问道：“我已经七十岁了，想要学习，恐怕已经太晚了。”师旷回答说：“为什么不点燃蜡烛（学习）呢？”平公说：“哪里有做臣子的却戏弄自己君主的呢？”师旷说：“我这个盲人臣子怎么敢戏弄君主呢？我听说：年少时爱好学习，就像初升太阳的光芒；壮年时爱好学习，就像正午的阳光；老年时爱好学习，就像手持蜡烛的光亮。手持蜡烛的光亮，比起在黑暗中行走，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！”
材料二
人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人后，思虑就容易分散，所以必须尽早教育，不要错失良机。我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，每十年温习一次，仍然没有遗忘；二十岁以后，所背诵的经书，只要一个月不温习，就会荒废遗忘了。但是人难免会有困顿坎坷的时候，如果在盛年时失去了学习的机会，晚年仍然应该坚持学习，不可自暴自弃。孔子说：“五十岁时学习《易经》，就可以不犯大的过错了。”魏武帝曹操、袁遗，年纪越大学习越专心，他们都是年少时就开始学习，直到老年仍然不倦怠。曾子七十岁才开始学习，最终名闻天下；荀卿五十岁才来到齐国游学，仍然成为了大儒；公孙弘四十多岁才开始研读《春秋》，凭借这一点最终登上了丞相之位；朱云也是四十岁才开始学习《易经》《论语》；皇甫谧二十岁才开始接受《孝经》《论语》的教育：他们最终都成为了大儒，这些都是早年迷惑而晚年醒悟的例子。世人如果到了成年还没开始学习，就说自己为时已晚，一直拖延着不学习，如同面对墙壁一无所知，这也是愚蠢的。年幼时学习，像初升太阳的光芒；年老时学习，像手持蜡烛在夜间行走，尚且比闭着眼睛什么都看不见的人强。
材料三
唉！从师学习的风尚不再传承已经很久了！想要人们没有疑惑也太难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且还跟从老师请教；现在的一般人，他们比圣人差得也很远，却以向老师学习为耻辱。因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就会选择老师来教他；但对于他们自己呢，却以向老师学习为耻辱，这是糊涂啊。那些教小孩子的老师，只是教他们读书，学习断句，并不是我所说的传授道理、解答疑惑的老师。不懂得断句，有疑惑却不向老师请教，小的方面学习，大的方面却遗漏了，我没看出他们有什么明智之处。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻辱。士大夫这类人，一旦有人称“老师”“弟子”之类的称呼，就会成群地聚集在一起嘲笑他。问他们为什么嘲笑，他们就说：“他和他年龄相近，道德学问也差不多。以地位低的人为师，就感到十分羞耻；以官职高的人为师，又显得近乎谄媚。”唉！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师、各种工匠这些人，君子们不屑与他们为伍，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人，这真是奇怪啊！
10．句意：世人如果到了成年还没开始学习，就说自己为时已晚，一直拖延着不学习，如同面对墙壁一无所知，这也是愚蠢的。
“婚冠未学”为主谓结构（成年后未学习），语义完整，故在“学”后断句（B处）；
“便称迟暮”承接前文，表结果，语义独立，故在“暮”后断句（D处）；
“因循面墙”为并列短语（拖延着不学习，如同面壁），与后文“亦为愚耳”构成判断句，故在“墙”后断句（F处）。
故答案为：BDF。
11．A.①安有为人臣而戏其君乎：哪里有做臣子的却戏弄自己君主的呢？
②安求其能千里也：怎么能要求它日行千里呢？
两个句子中的“安”均为疑问副词，译为“哪里、怎么”，意义和用法完全相同。选项A表述正确。
B.人生小幼，精神专利：人在幼小的时候，精神专注而敏锐。“专利”是并列结构，“专”指专注，“利”指敏锐。现代汉语中“专利”指“法律赋予的知识产权”，二者语义完全不同。选项B表述正确。
C.①今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师：现在的一般人，他们比圣人差得也很远，却以向老师学习为耻辱。
②“青，取之于蓝，而青于蓝：青色是从蓝草中提取的，却比蓝草更青。
两个句子中的“而”均为连词，表转折关系（译为“却”），用法完全相同。选项C表述正确。
D.①句读之不知：不懂得断句。宾语前置句，正常语序为“不知句读”，“之”为宾语前置标志）
②唯利是图：：只图谋利益。宾语前置句，正常语序为“唯图利”，“是”为宾语前置标志。③时不我待：：时间不等待我。宾语前置句，正常语序为“时不待我”，否定句中代词宾语“我”前置。
三者均为宾语前置句式，选项D称“句式不相同”，表述错误。
故答案为：D。
12．A.正确。
B.依据材料二“然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃”及曾子、荀卿等人的事例可知，材料二旨在说明“早年失学仍可晚学，不可自弃”，而非强调“晚学对于成才的决定性作用”。“决定性作用”夸大原文语义，原文仅证明晚学能成功，无“决定性”表述，故B项错误。
C.正确。
D.正确。
故答案为：B。
13．①关键字词：秉（手持）、贤（胜过、强于）、瞑目（闭着眼睛）。
②关键字词：耻（以……为耻，意动用法）、惑（糊涂，形容词作动词）。
故答案为：①年幼时学习，像初升太阳的光芒；年老时学习，像手持蜡烛在夜间行走，尚且比闭着眼睛什么都看不见的人强。
②（人们）爱自己的孩子，（就会）选择老师来教他；（但）对于他们自己呢，却以向老师学习为耻。
14．材料一：依据“老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎”可知，观点是“学习不分年龄，老年学习虽不及年少，仍有价值，胜过不学习”。
材料二：依据“固须早教，勿失机也”“失于盛年，犹当晚学，不可自弃”可知，观点是“早教为最佳时机，若早年失学，晚年亦应坚持学习，不可自弃”。
材料三：依据“师道之不传也久矣”“耻学于师……愚益愚”可知，观点是“批判士大夫耻于从师的风气，强调尊师重道是治学成才的关键”。
现实意义：三则材料共同倡导“终身学习”与“尊师重教”，启示当代人打破年龄焦虑，保持学习热情，同时尊重师长、虚心求教，这是个人成长与社会进步的重要支撑。
故答案为：①观点概括：材料一：强调老年学习虽不及年少时，但仍有其价值，胜过不学习。材料二：主张早教最佳，但若早年失学，晚年仍应学习，不可自弃。材料三：强调尊师重道，批判当时士大夫耻于从师的风气。②现实意义分析：材料启示我们：不论年龄大小，都应保持学习热情，倡导终身学习。在当今社会，终身学习是个人进步与社会发展的必然要求，鼓励人们打破“年龄焦虑”，积极追求知识，提升自我。
【答案】15．D
16．①以景衬情，闲淡中暗含不安。诗的前四句描绘青山疏雨、临水野花、芳草蛱蝶、暖沙鸳鸯等自然景物，画面疏淡明丽，表面上写闲适之趣，但“狂飞”“稳睡”等词暗含对自在生命的羡慕，反衬出诗人漂泊无依的怅惘。②新旧对比，隐现悔恨与挣扎。诗人身处皇都新居，却追问“江南旧隐是谁家”，表达对旧隐的怀念与离弃故园的懊悔。③入仕与归隐，进退两难的彷徨。尾联以“东迁西去俱无计”直抒多年奔波却一事无成的无奈，展现仕途理想与归隐意愿的激烈冲突；“羡暝归林上鸦”则借归鸦有巢反衬自身漂泊无计，在闲适景致与困窘现实的强烈对比中，自然引出对人生归宿的茫然与羡慕。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查诗歌理解与赏析能力，需要结合诗句分析意象、语言、情感及主旨，将选项表述与文本细节、情感基调逐一比对，判断赏析是否准确，核心是诗歌鉴赏与信息筛选验证能力。
（2）本题考查诗歌情感分析与主旨把握能力，需要紧扣“闲望”的表层闲适与“彷徨之苦”的深层矛盾，结合写景、对比、直抒胸臆等手法，从文本中提炼依据，分析诗人复杂心境，核心是情感体悟与文本解读能力。
15．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.依据尾联“东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦”可知，诗人直言奔波无计的无奈，羡慕归鸦有巢可依，全诗主旨是漂泊无依、进退两难的彷徨与对精神归宿的渴求，而非“超然物外”。D项对主旨的概括与诗句情感矛盾，表述错误。
故答案为：D。
16．①依据“三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，鸳鸯稳睡翘暖沙”可知，前四句描绘疏淡明丽的闲适之景，“狂飞”的蛱蝶、“稳睡”的鸳鸯尽显自在，反衬出诗人漂泊无依的隐性不安，以景衬情，暗含矛盾。
②依据“阙下新居成别业，江南旧隐是谁家”可知，诗人身处长安新居，却追问江南旧隐归属，新旧境遇对比中，流露对旧隐生活的怀念与离弃故园的懊悔，展现现实与过往的心理挣扎。
③依据“东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦”可知，诗人直抒多年求仕奔波却进退两难的无奈，既放不下仕途理想，又向往归隐安宁；羡慕归鸦暝归，反衬自身无归宿的茫然，凸显入仕与归隐的激烈冲突，深化复杂矛盾的心境。
故答案为：①以景衬情，闲淡中暗含不安。诗的前四句描绘青山疏雨、临水野花、芳草蛱蝶、暖沙鸳鸯等自然景物，画面疏淡明丽，表面上写闲适之趣，但“狂飞”“稳睡”等词暗含对自在生命的羡慕，反衬出诗人漂泊无依的怅惘。②新旧对比，隐现悔恨与挣扎。诗人身处皇都新居，却追问“江南旧隐是谁家”，表达对旧隐的怀念与离弃故园的懊悔。③入仕与归隐，进退两难的彷徨。尾联以“东迁西去俱无计”直抒多年奔波却一事无成的无奈，展现仕途理想与归隐意愿的激烈冲突；“羡暝归林上鸦”则借归鸦有巢反衬自身漂泊无计，在闲适景致与困窘现实的强烈对比中，自然引出对人生归宿的茫然与羡慕。
【答案】17．君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣
18．闻道有先后；术业有专攻
19．自牧归荑；洵美且异
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。
17．荀子《劝学》强调“广泛学习+每日反省”的递进关系，方老师借此说明“涉猎”与“反思”的辩证统一。注意“知”通“智”，易误写为“智”字。
故答案为： 君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣
18．韩愈通过时间维度（先后）与专业维度（专攻）的双重对比，既承认差异又强调互补。易将“术业”误作“学业”，需注意“攻”指钻研而非攻击。
故答案为： 闻道有先后；术业有专攻
19．答案呈现采摘（牧）、馈赠（归）全过程，“荑”为白茅嫩芽，与后文“一枝春”形成植物意象呼应。易将“洵”（实在）误作“询”或“徇”。
故答案为：自牧归荑；洵美且异
【答案】20．A
21．B
22．序号③，改为“导致粗制滥造的情绪消费品充斥市场”。序号⑤，改为“不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”。
23．作用不同。“谷子”的引号表示特殊含义。在这里，它并非指本义“谷物”，而是英文“Goods”（商品）的谐音，特指基于动漫、游戏等流行文化元素的周边商品，需要与常用义进行区分。“解压”的引号表示讽刺否定，是对部分商家夸大宣传、名不副实的批判。
24．示例：小林，我知道你很喜欢这部动漫，买“谷子”能带来快乐和情感寄托。但情绪消费要避免非理性陷阱，盲目跟风可能会增加经济负担，待热情过后看着一堆用处不大的商品反而会徒增烦恼。我们可以试着树立更理性的消费观念，合理规划零花钱，让这份爱好真正成为生活的助力，而不是负担，好吗？
【知识点】标点符号的使用；语言表达简明、准确、鲜明、生动；句子的衔接
【解析】【点评】（1）本题考查语句衔接能力，需要结合上下文逻辑，判断横线处句子是否能准确定义概念、承接后文举例，核心是把握文本话题一致性与语义连贯性。
（2）本题考查对“情绪消费”核心特征的理解与应用能力，需要分析广告所凸显的商品价值，判断是否契合情绪消费的本质，核心是概念迁移与特征匹配。
（3）本题考查语言表达的准确性与逻辑性，需要识别语句中用词不当、逻辑顺序混乱的问题，通过修改词语、调整语序使表达规范，核心是病句辨析与修改能力。
（4）本题考查标点符号（引号）的作用辨析能力，需要结合语境分析引号内词语的含义，区分特殊含义、讽刺否定等不同作用，核心是语境解读与标点用法掌握。
（5）本题考查语言表达得体与劝说能力，需要结合文本观点，针对具体场景，做到观点明确、语气委婉、理由充分，核心是沟通表达与文本信息运用能力。
20．A.准确解释了“情绪消费”的定义，即“为满足情感需求而非商品实用价值所进行的消费行为”，与后文“盲盒的未知性”“情感连接”等内容逻辑衔接紧密。
B.“值得推广”与后文潜藏的隐忧矛盾。
C.“强调情感需求比商品实用价值更重要”表述绝对化，与文本不符。
D.“忽视了商品的实用价值”与后文举例的“解压”“情感寄托”等功能矛盾。
故答案为：A。
21．A.强调去屑功能（实用价值）；
B.“软萌毛绒，装点可爱”符合情绪消费商品的特点（满足情感需求），与文中“谷子”“盲盒”等商品类型一致；
C.突出冰箱保鲜性能（实用价值）；
D.为品牌宣传语，均不符合“情绪消费”核心。
故答案为：B。
22．序号③：依据“部分商家过度逐利，忽视产品与服务的质量”可知，后文应体现不良商品泛滥的负面状态。“充满市场”偏中性，“充斥市场”更能凸显粗制滥造商品的泛滥，符合语境，故改为“导致粗制滥造的情绪消费品充斥市场”。
序号⑤：依据前文“打着‘解压’幌子的玩具”可知，商家宣传的核心是“提供情绪价值（解压）”，实际问题应先戳破这一虚假宣传，再讲健康危害，逻辑顺序更合理。故改为“不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”。
故答案为：序号③，改为“导致粗制滥造的情绪消费品充斥市场”。序号⑤，改为“不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”。
23．①依据“‘谷子’（英文‘Goods’的谐音，意指以动漫、游戏、偶像等流行文化元素为主题的周边商品）”可知，“谷子”的引号表示特殊含义：它脱离了“谷物”的本义，是英文谐音转化的特定称谓，特指某类流行文化周边商品，需通过引号区分常用义与特定含义。
②依据“一些打着‘解压’幌子的玩具，材质低劣，不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”可知，“解压”的引号表示讽刺否定：商家宣称“解压”是夸大宣传，商品实际无法实现该功能，甚至有健康隐患，引号暗含对这种虚假宣传的批判。
故答案为：作用不同。“谷子”的引号表示特殊含义。在这里，它并非指本义“谷物”，而是英文“Goods”（商品）的谐音，特指基于动漫、游戏等流行文化元素的周边商品，需要与常用义进行区分。“解压”的引号表示讽刺否定，是对部分商家夸大宣传、名不副实的批判。
24．劝说需遵循“共情理解→点出问题→引用文本依据→给出合理建议”的逻辑，既贴合文本观点，又符合人际沟通的温度：
共情开篇，拉近距离：依据文本“‘谷子’与动漫、游戏角色的情感连接，让粉丝获得情感寄托”，先肯定小林的爱好价值（如“知道你很喜欢这部动漫，买‘谷子’能带来快乐和情感寄托”），避免直接否定引发抵触，体现对情绪消费合理属性的认可。
点出问题，贴合文本：依据文本“一些消费者容易陷入非理性消费陷阱，盲目跟风购买……徒增经济与心理负担”，指出小林“用掉所有零花钱大量购买”的行为属于“非理性消费”，点出潜在问题（经济负担、后续可能的懊悔），不夸大、不指责，客观陈述事实。
引用文本观点，强化劝说合理性：紧扣文本“提升年轻人‘情感素养’，树立理性的消费观念，合理规划消费支出，让情绪消费成为提升生活品质的助力而非负担”，将劝说理由与文本核心建议绑定，让劝说不是个人主观意见，而是有依据的合理引导。
给出具体建议，落地可行：避免空泛说教，提出“挑选最心仪的几款收藏”“合理规划零花钱”等具体做法，呼应文本“实现情感满足与经济理性的平衡”，让小林明确后续可操作的方向，增强劝说的实效性。
故答案为：示例：小林，我知道你很喜欢这部动漫，买“谷子”能带来快乐和情感寄托。但情绪消费要避免非理性陷阱，盲目跟风可能会增加经济负担，待热情过后看着一堆用处不大的商品反而会徒增烦恼。我们可以试着树立更理性的消费观念，合理规划零花钱，让这份爱好真正成为生活的助力，而不是负担，好吗？
25．【答案】范文：
“预制”时代：便利与隐忧
随着科技的进步和生活节奏的加快，“预制”已成为我们生活中不可或缺的一部分。从预制菜到预制房屋，从旅行攻略到知识笔记，这些“预制”产品为我们提供了极大的便利，但同时也引发了一些隐忧。我们不禁要问：当生活被“预制”填满时，我们是否失去了什么？
“预制”无疑是时代的馈赠。在快节奏的现代社会中，时间成为最稀缺的资源。预制菜让我们免去了繁琐的烹饪过程，只需几分钟就能享用一顿美味的饭菜；预制房屋缩短了建造周期，为人们提供了快速安居的可能；旅行攻略让陌生的城市变得熟悉，知识笔记则帮助我们高效掌握信息。这些“预制”产品极大地提高了生活效率，让我们有更多时间去做其他重要的事情。正如一位忙碌的上班族所说：“如果没有预制菜，我可能每天都要为吃什么发愁。”
然而，“预制”的普及也带来了一些隐忧。当生活被“预制”填满时，我们可能逐渐失去了对生活的独特体验和创造力。依赖旅行攻略的游客，或许会错过那些意外发现的风景；使用预制菜的家庭，可能少了共同烹饪的乐趣；过度依赖知识笔记的学生，或许会丧失独立思考的能力。更令人担忧的是，“预制”可能导致生活的同质化。当每个人都按照同样的攻略旅行、使用同样的预制菜、学习同样的笔记时，生活是否会变得千篇一律？
面对“预制”时代，我们需要在便利与隐忧之间找到平衡。首先，我们可以合理利用“预制”产品，但不应完全依赖它们。例如，在旅行中，可以参考攻略，但也应留出时间自由探索；在学习中，可以借助笔记，但更要培养独立思考的能力。其次，我们应保持对生活的独特思考和体验。生活不仅仅是效率的提升，更是情感的积累和创造的乐趣。最后，社会也应鼓励多样化的“预制”产品，避免同质化，让每个人都能找到适合自己的生活方式。
“预制”是时代的产物，它既带来了便利，也带来了挑战。我们不应全盘否定，也不应盲目接受，而应在享受其便利的同时，保持对生活的独特思考和体验。只有这样，我们才能在“预制”时代中找到生活的本真。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查写作能力。
1. 理解材料
题目围绕“预制”这一概念展开，从最初的厨房半成品延伸到生活中的各个方面，如预制菜、预制房屋、旅行攻略、知识笔记等。材料提出了两种不同的观点：一是认为这是时代的馈赠，二是有人感到隐忧。考生需要从这两方面出发，结合自身经历或思考，表达对“生活充满‘预制’”现象的看法。
2. 立意角度
可以从以下几个角度立意：
肯定“预制”带来的便利：节省时间、提高效率、满足快节奏生活的需求。
反思“预制”的负面影响：可能削弱创造力、导致生活同质化、缺乏个性化体验。
辩证看待“预制”：合理利用“预制”的便利，同时保持对生活的独特思考和体验。
3. 文体选择
题目允许选择讲述故事或阐述观点，因此可以选择记叙文或议论文：
记叙文：通过具体的生活故事，展现“预制”对个人生活的影响，如使用预制菜的经历、依赖旅行攻略的体验等。
议论文：从现象出发，分析“预制”的利弊，提出自己的观点和论证。
4. 拟题建议
标题应简洁明了，体现文章主旨。例如：
《“预制”时代：便利与隐忧》
《当生活被“预制”填满》
《在“预制”中寻找生活的本真》
【点评】这篇议论文立意鲜明，结构严谨，紧扣“预制时代的便利与隐忧”展开论述，逻辑清晰且贴近生活。文章采用“总—分—总”结构，先引出话题，再分别阐释“预制”的便利与隐忧，最后提出平衡之道，层层递进。论据选取典型，预制菜、预制房屋等例子贴近日常，增强了说服力；引用上班族的表述，让文本更具真实感。语言流畅自然，表达准确，既体现了对时代现象的敏锐观察，也传递了理性看待“预制”的态度。稍显不足的是，隐忧部分的论述可更深入，如同质化对个体精神独立的影响可进一步阐释；结尾升华稍显平淡，若能结合生活本真的具体内涵强化表达，感染力会更强。整体而言，是一篇观点明确、论证扎实的佳作。
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