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通史阶段评价　分散孤立的世界——远古时期
一、选择题
1.(2025·昆明摸底测试)下图为古代主要文明示意图。对此图解读正确的是 (　　)
A.各文明之间交往的总趋势不断加强 B.古代文明基本独立发展多元并存
C.地理环境和历史条件影响文明特征 D.文明的起源具有统一性和多样性
2.(2025·湘豫名校联考)埃及古王国时期，农业祭祀成为重要的节日活动，“在底比斯的敏—阿蒙丰收节上，法老(国王)会割下第一束小麦，仪式中会由一头公牛引领前进”。这说明埃及古王国时期 (　　)
A.国家对农业实行统一管理 B.耕作技术相对较为先进
C.农业经济占据着重要地位 D.王权与神权结合的加强
3.下面为古巴比伦时期的一段楔形文字内容的解读。这可用于说明当时 (　　)
为购买一些健壮的库提奴隶，通过伊里乌萨提之子卢伊什库尔(中间人)，将军乌图勒伊什塔尔(买主)把等同于203“锱”银的3“斛”42斗543升的芝麻油交给了……(卖主)。(卖主)在一个月内要把几个健壮的库提人奴隶带过来。(如果)一个月内他没有带来(奴隶)，(中间人)将向这一泥板收据的持有者(将军)称出203“锱”的银子(退回货款)。(证人略)日期：阿米察杜卡王第10年(公元前1637年)
A.奴隶和奴隶主间的矛盾尖锐 B.金属铸币在两河流域广泛流通
C.城市国家注重管理商业行为 D.契约对交易行为具有规范作用
4.按照传统，古代印度吠舍种姓的职能是经商和务农，首陀罗是为前三个种姓服务的人。7世纪上半叶，吠舍种姓发生分化，农民已经被视作首陀罗，与原来的首陀罗混而为一。而商人在种姓上取得了比农民更高的地位。据此可知，古代印度的种姓制度 (　　)
A.具有随意性和可变性 B.受到经济地位变化影响
C.与统治方式变革同步 D.因社会矛盾尖锐而变质
5.公元前17世纪，赫梯人在小亚细亚建立起赫梯帝国，与两河流域、埃及等文明频繁互动。他们使用辐条车轮取代实心木轮，使马拉战车更轻便；改进锻造技术，铸造出更为坚韧的铁器；采用了楔形文字，留下了《赫梯法典》。据此可知，赫梯人 (　　)
①创造了世界上最古老的文字　②在历史上最早使用战车作战　③吸收借鉴了其他文明的成果　④以技术革新推动了文明发展
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
6.(2025·漳州检测)亚述帝国建立后，每位国家高级官员都会收到一枚印有国王杀死狮子图案的帝国印章戒指，他们利用这一印章在信封上做标记，便于信使和驿站的工作人员识别文件的重要性。这一现象 (　　)
A.推动了欧亚文明交流 B.增加了驿站运行成本
C.彰显了帝国统治威权 D.完善了道路交通网络
7.波斯国王在地方实行行省制，由总督自行治理地方，但在总督身边安插众多耳目，即“缇骑”，以监督、牵制总督行为；同时规定行省只能铸造银币，帝国中央政府才能铸造金币；此外还在全国修建了四通八达的道路交通网。以上措施 (　　)
A.为后世交通建设提供借鉴 B.加强了中央对地方的控制
C.压制了地方治理的积极性 D.促进国内的经济文化交流
8.亚历山大在征服埃及之后，前往阿蒙神庙祭拜太阳神，并为女神伊西斯建庙；在征服巴比伦后，下令重建被波斯人毁掉的神庙，并亲自祭祀巴比伦城的守护神。这有助于 (　　)
A.各民族间矛盾的消弭 B.维系封建统治秩序
C.希腊文化的广泛传播 D.形成多元文化格局
9.戴克里先(284—305年在位)统治罗马帝国期间进行了一系列改革。他废止了长久以来的元首制，代之以明确的君主制，并自称“朱庇特之子”；实行“四帝共治制”，由四个统治者治理帝国；将原有的47个行省重新划分为100个行省。这些措施意在 (　　)
A.恢复共和以缓解社会矛盾 B.神化君主以加强君主专制
C.改革旧制以维系帝国稳定 D.削弱地方以应对帝国危机
10.上古西亚文明发展的三千余年里，楔形文字陆续被两河流域北部的阿卡德人和胡里安人、叙利亚的埃勃拉人和乌加里特人、安纳托利亚的赫梯人、伊朗的埃兰人和波斯人所借用来书写各自的语言，形成了一个以苏美尔为中心的“楔形文化圈”。楔形文字的传播 (　　)
A.反映出文化发展取决于自然环境 B.表明文化在互鉴中不断发展
C.表明文字是文明交融的重要载体 D.导致西亚地区其他文明消亡
11.从公元前8世纪开始，希腊人和腓尼基人先后到西西里殖民和经商，希腊文明和布匿文明成为西西里古典时代早期的两大外来文明；公元前3世纪晚期，罗马文明进入西西里；公元前1世纪，希腊语、拉丁语和布匿语成为当时西西里的三大语言。这反映出 (　　)
A.多元文明的共生与融合 B.古代各文明间的交流频繁
C.区域文明的扩展与趋同 D.文明的形成不具有独立性
12.考古学家曾在土耳其海岸发现一艘公元前1310年左右的沉船。船上有大量来自塞浦路斯的精制的铜锭，数袋钴矿石、绿松石，多件乐器，产自迦南的橄榄和染料，非洲的黑色硬木，埃及的黄金首饰，产自意大利和希腊的刀剑，还有产自波罗的海的琥珀和埃及王后奈费尔提蒂的印章。据此可知 (　　)
A.埃及控制着地中海地区的航海贸易 B.地中海是这一时期世界贸易的中心
C.希腊人是这一地区贸易的主要力量 D.商贸往来成为文明交流的重要方式
二、非选择题
13.阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料　早在远古时代，世界不同地区就存在一定联系。
在爱琴文明(约公元前2000—前1100年)时期，希腊的居民就与相邻的埃及、西亚等地区的古老文明有所接触，克里特文明就深受西亚和埃及古老文明的影响。
公元前8世纪，希腊世界出现了文化繁荣的局面。这种文化繁荣是建立在两河流域、尼罗河流域两千多年文明演进的深厚基础之上。
公元前6世纪，波斯帝国位于丝绸之路中段，它不仅包括了两河流域、尼罗河流域、印度河流域文明三大古老文明，而且还接近希腊文明的边缘。
公元前334年，亚历山大率军入侵波斯，通过十年征战，亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有，而且有所扩大。
　　公元元年前后，汉朝和罗马帝国进行间接的经贸和文化交流。
8世纪中期，阿拉伯人建立起地跨亚非欧三洲的大帝国，成为沟通东西方贸易的桥梁。
根据材料并结合所学知识，围绕“世界古代文明交流”自拟一个论题，加以阐述。
(要求：写明论题，史论结合，表述清晰。)
14.(2025·曲靖统测)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料一　孔子试图通过培养君子、培养圣人来挽救社会危机，实现国家安定。孔子继承西周的现实主义，表现出重人事、轻天命的现世情怀，强调德政和礼治，要通过以“礼”为标准的教化使人们向善并各安其位，调整人际关系。他认为道德的引导、礼教的规范才是使人心悦诚服的治理措施，应是教育、感化的过程而不是刚性的制度和法令。孔子期望通过道德教化来维护政治统治，一切的礼治都是为了维护统治阶级的利益，实现国家安定，追求的是道德教育和政治教育的统一。
——摘编自善晶晶《孔子与苏格拉底德育内容观的比较及启示》
材料二　苏格拉底希望通过伦理、道德的教育与实践培养贤能的治国人才，营造良好的伦理道德风尚。他的德育伦理关注的是人的内心。苏格拉底非常重视理性知识在道德中的作用，提出“知识即美德”的重要命题，他是站在理性主义的立场来处理道德问题的。他把“认识你自己”作为根本使命，不断追求真理，不断追求“善”，充满了理性精神的启蒙，也由此开启了西方的理性主义。以“善”为标准和核心的内容，不仅是一种道德教化，而且也是挽救城邦危机的途径。
——摘编自尹纪美《孔子与苏格拉底道德教育思想比较研究》
根据材料并结合所学知识，分析孔子与苏格拉底提出德育思想的共同背景。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，分别概括孔子与苏格拉底的德育思想。(8分)
通史阶段评价
1.选B　根据图中信息可知，古代文明起源多元，由于受生产力发展水平和交通条件的限制，各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征，故选B项；图中只涉及古代主要文明起源地及时间，并不能看出各文明之间交往的情况，不能得出“不断加强”的结论，排除A项；地理环境和历史条件的确影响文明特征，但地图中并无相关信息，此项与材料主旨不符，排除C项；从地图中只能看出文明起源的多样性，不能看出文明起源具有统一性，排除D项。
2.选C　材料中提到在埃及古王国时期，农业祭祀是重要的节日活动，丰收节的存在以及法老亲自参与农业相关仪式，说明农业经济在古埃及占据着重要地位，是社会经济生活中的关键部分，故选C项；“农业祭祀成为重要的节日活动”体现了农业在古埃及社会生活中的重要性，而不是“国家对农业实行统一管理”，排除A项；材料没有关于埃及古王国时期耕作技术的描述，不能据此判断其耕作技术相对先进，排除B项；虽然有法老参与祭祀仪式，但材料主要强调的是农业祭祀活动本身以及农业的重要性，不能得出“王权与神权结合的加强”，排除D项。
3.选D　据材料可知，契约详细规定了交易的双方、交易物品、交付期限、违约责任等，这表明契约在古巴比伦时期对交易行为起到了规范作用，故选D项；材料中的文字描述的是一个交易契约，并未直接提及奴隶和奴隶主之间的矛盾，排除A项；虽然契约中提到了银子作为支付手段，但并未明确说明金属铸币在两河流域的流通情况，排除B项；材料中的文字主要描述了一个具体的交易契约，并未涉及城市国家对商业行为的管理，排除C项。
4.选B　据材料“商人在种姓上取得了比农民更高的地位”可知，吠舍种姓中的商人由于在经济活动中获利，经济地位上升，在种姓地位上也相应地取得了比农民更高的地位，而农民经济状况不佳，其种姓地位下降，与原来地位较低的首陀罗混同，说明种姓制度受到经济地位变化的影响，故选B项。
5.选D　赫梯人采用楔形文字，但楔形文字最早由苏美尔人创造，故①错误；战车最早出现在两河流域，赫梯人改进辐条车轮使其更轻便，但并非最早使用，故②错误；楔形文字源自两河流域，赫梯人吸收外来文字并发展出自己的法典，体现了对其他文明的借鉴，故③正确；辐条车轮和锻造技术改进均属技术创新，推动军事和经济进步，故④正确。选择D项符合题意。
6.选C　国王杀死狮子的图案象征着国王的勇猛和权威，将这一图案印在印章戒指上，并用于标记重要文件，显然是在彰显帝国的统治威权，故选C项；题目中并未提及这一做法对欧亚文明交流的影响，排除A项；题目描述的是印章戒指的使用，并未提及这一做法对驿站运行成本的影响，且印章戒指的使用不会增加驿站运行成本，排除B项；印章戒指的使用与道路交通网络无关，排除D项。
7.选B　据材料信息，总督受到缇骑监督，金币铸造权在中央，还修建了发达的道路交通网，这些措施有利于中央更好地控制地方，故选B项；题目主要说的是怎么管理地方，不是交通建设，排除A项；C、D两项在材料中未体现，排除。
8.选D　根据材料可知，材料反映了亚历山大在征服埃及后祭拜太阳神，为女神伊西斯建庙，征服巴比伦后，重建神庙，祭祀巴比伦城的守护神，这反映了亚历山大对被征服地区宗教文化的尊重，有利于获得当地民众的认同，加强民族间宗教文化的交流与融合，有利于形成多元文化格局，故选D项；“消弭”说法过于绝对，排除A项；亚历山大建立的是奴隶制帝国，排除B项；材料中亚历山大对埃及和巴比伦的宗教文化给予了一定的尊重，不单单是推广希腊文化，排除C项。
9.选C　戴克里先废止元首制、确立君主制并自称“朱庇特之子”，旨在通过神化君主权威强化集权统治；实行“四帝共治”将帝国分为东西两部分，由两位正帝和两位副帝共同治理，以应对边疆危机和行政压力；将行省数量从47个增至100个，则是通过缩小行省辖区、分散地方权力来遏制割据隐患，这些措施的核心目的是通过制度调整解决帝国面临的内外危机，维持统治稳定，故选C项。
10.选C　根据材料可知，楔形文字作为苏美尔文明的代表性文字，被多个不同的民族和文明所借用，用于书写各自的语言，这充分体现了文字在文明交融中的重要作用。文字作为文化传承和交流的重要工具，是文明交融的桥梁和纽带，故选C项。
11.选A　据材料可知，西西里地区受到了希腊文明、布匿文明和罗马文明的影响，希腊语、拉丁语和布匿语成为当时西西里的三大语言，这表明多种文明和语言在西西里地区共存，反映了多元文明的共生与融合，故选A项；由于生产力水平低下等，古代各文明间的交流并不频繁，排除B项；“趋同”说法错误，排除C项；D项说法过于绝对，排除D项。
12.选D　根据材料信息并结合所学知识可知，这艘沉船上的物品来自世界不同的地区，说明当时不同地区之间存在着商贸往来，各地之间联系不断加强，商贸往来成为文明交流的重要方式，故选D项。
13.解析：首先，据材料“早在远古时代，世界不同地区就存在一定联系”“公元元年前后，汉朝和罗马帝国进行间接的经贸和文化交流”“阿拉伯人建立起地跨亚非欧三洲的大帝国，成为沟通东西方贸易的桥梁”等并结合所学，可得论题，如：古代世界文明交往趋势不断加强。然后，据材料并结合所学知识进行阐述。最后，归纳总结，得出结论。
答案：示例　论题：古代世界文明交往趋势不断加强。
阐述：早在远古时代，世界不同地区就存在一定联系。爱琴文明时期，希腊与埃及、西亚等地区的古老文明接触，深受西亚和埃及古老文明的影响。以此为基础，公元前8世纪，希腊世界的文化呈现繁荣局面。公元前6世纪，波斯帝国兴起，既促进西亚、埃及、印度三大古老文明的深度交流，又促进东西方经济文化交流。公元前4世纪后期，亚历山大建立地跨亚非欧三洲的大帝国，推行希腊化政策，推动西亚、中亚等地进入希腊化时代。公元元年前后，汉朝和罗马帝国通过丝绸之路进行长期经贸和文化交流。8世纪中期，崛起的阿拉伯帝国统治者兼收并蓄，使阿拉伯帝国成为沟通东西方经济文化的桥梁。
因此，古代世界不同地区之间的联系始终存在，相互影响也不断扩大。
14.(1)背景：社会动荡；道德滑坡；思想活跃；知识分子具有强烈的现世情怀，试图重建人的道德价值。
(2)孔子：通过塑造君主的德行达到德政；通过“礼”教化人们向善；重视教育、感化的过程；德育与政治教育相统一。
苏格拉底：德育与伦理和实践相结合；关注人的内心；注重启发人们的理性思维；与挽救城邦危机相结合。
1 / 4(共32张PPT)
通史阶段评价
通史融通(一)
一、选择题
1.(2025·昆明摸底测试)下图为古代主要文明示意图。对此图解读正确的是(　　)
A.各文明之间交往的总趋势不断加强 B.古代文明基本独立发展多元并存
C.地理环境和历史条件影响文明特征 D.文明的起源具有统一性和多样性
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解析：根据图中信息可知，古代文明起源多元，由于受生产力发展水平和交通条件的限制，各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征，故选B项；图中只涉及古代主要文明起源地及时间，并不能看出各文明之间交往的情况，不能得出“不断加强”的结论，排除A项；地理环境和历史条件的确影响文明特征，但地图中并无相关信息，此项与材料主旨不符，排除C项；从地图中只能看出文明起源的多样性，不能看出文明起源具有统一性，排除D项。
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2.(2025·湘豫名校联考)埃及古王国时期，农业祭祀成为重要的节日活动，“在底比斯的敏—阿蒙丰收节上，法老(国王)会割下第一束小麦，仪式中会由一头公牛引领前进”。这说明埃及古王国时期 (　　)
A.国家对农业实行统一管理 B.耕作技术相对较为先进
C.农业经济占据着重要地位 D.王权与神权结合的加强
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解析：材料中提到在埃及古王国时期，农业祭祀是重要的节日活动，丰收节的存在以及法老亲自参与农业相关仪式，说明农业经济在古埃及占据着重要地位，是社会经济生活中的关键部分，故选C项；“农业祭祀成为重要的节日活动”体现了农业在古埃及社会生活中的重要性，而不是“国家对农业实行统一管理”，排除A项；材料没有关于埃及古王国时期耕作技术的描述，不能据此判断其耕作技术相对先进，排除B项；虽然有法老参与祭祀仪式，但材料主要强调的是农业祭祀活动本身以及农业的重要性，不能得出“王权与神权结合的加强”，排除D项。
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3.下面为古巴比伦时期的一段楔形文字内容的解读。这可用于说明当时 (　　)
为购买一些健壮的库提奴隶，通过伊里乌萨提之子卢伊什库尔(中间人)，将军乌图勒伊什塔尔(买主)把等同于203“锱”银的3“斛”42斗543升的芝麻油交给了……(卖主)。(卖主)在一个月内要把几个健壮的库提人奴隶带过来。(如果)一个月内他没有带来(奴隶)，(中间人)将向这一泥板收据的持有者(将军)称出203“锱”的银子(退回货款)。(证人略)日期：阿米察杜卡王第10年(公元前1637年)
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A.奴隶和奴隶主间的矛盾尖锐 B.金属铸币在两河流域广泛流通
C.城市国家注重管理商业行为 D.契约对交易行为具有规范作用
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解析：据材料可知，契约详细规定了交易的双方、交易物品、交付期限、违约责任等，这表明契约在古巴比伦时期对交易行为起到了规范作用，故选D项；材料中的文字描述的是一个交易契约，并未直接提及奴隶和奴隶主之间的矛盾，排除A项；虽然契约中提到了银子作为支付手段，但并未明确说明金属铸币在两河流域的流通情况，排除B项；材料中的文字主要描述了一个具体的交易契约，并未涉及城市国家对商业行为的管理，排除C项。
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4.按照传统，古代印度吠舍种姓的职能是经商和务农，首陀罗是为前三个种姓服务的人。7世纪上半叶，吠舍种姓发生分化，农民已经被视作首陀罗，与原来的首陀罗混而为一。而商人在种姓上取得了比农民更高的地位。据此可知，古代印度的种姓制度 (　　)
A.具有随意性和可变性 B.受到经济地位变化影响
C.与统治方式变革同步 D.因社会矛盾尖锐而变质
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5.公元前17世纪，赫梯人在小亚细亚建立起赫梯帝国，与两河流域、埃及等文明频繁互动。他们使用辐条车轮取代实心木轮，使马拉战车更轻便；改进锻造技术，铸造出更为坚韧的铁器；采用了楔形文字，留下了《赫梯法典》。据此可知，赫梯人 (　　)
①创造了世界上最古老的文字　②在历史上最早使用战车作战　③吸收借鉴了其他文明的成果　④以技术革新推动了文明发展
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
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A.推动了欧亚文明交流 B.增加了驿站运行成本
C.彰显了帝国统治威权 D.完善了道路交通网络
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A.为后世交通建设提供借鉴 B.加强了中央对地方的控制
C.压制了地方治理的积极性 D.促进国内的经济文化交流
√
解析：据材料信息，总督受到缇骑监督，金币铸造权在中央，还修建了发达的道路交通网，这些措施有利于中央更好地控制地方，故选B项；题目主要说的是怎么管理地方，不是交通建设，排除A项；C、D两项在材料中未体现，排除。
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A.各民族间矛盾的消弭 B.维系封建统治秩序
C.希腊文化的广泛传播 D.形成多元文化格局
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A.恢复共和以缓解社会矛盾 B.神化君主以加强君主专制
C.改革旧制以维系帝国稳定 D.削弱地方以应对帝国危机
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10.上古西亚文明发展的三千余年里，楔形文字陆续被两河流域北部的阿卡德人和胡里安人、叙利亚的埃勃拉人和乌加里特人、安纳托利亚的赫梯人、伊朗的埃兰人和波斯人所借用来书写各自的语言，形成了一个以苏美尔为中心的“楔形文化圈”。楔形文字的传播 (　　)
A.反映出文化发展取决于自然环境
B.表明文化在互鉴中不断发展
C.表明文字是文明交融的重要载体
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11.从公元前8世纪开始，希腊人和腓尼基人先后到西西里殖民和经商，希腊文明和布匿文明成为西西里古典时代早期的两大外来文明；公元前3世纪晚期，罗马文明进入西西里；公元前1世纪，希腊语、拉丁语和布匿语成为当时西西里的三大语言。这反映出 (　　)
A.多元文明的共生与融合 B.古代各文明间的交流频繁
C.区域文明的扩展与趋同 D.文明的形成不具有独立性
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解析：据材料可知，西西里地区受到了希腊文明、布匿文明和罗马文明的影响，希腊语、拉丁语和布匿语成为当时西西里的三大语言，这表明多种文明和语言在西西里地区共存，反映了多元文明的共生与融合，故选A项；由于生产力水平低下等，古代各文明间的交流并不频繁，排除B项；“趋同”说法错误，排除C项；D项说法过于绝对，排除D项。
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12.考古学家曾在土耳其海岸发现一艘公元前1310年左右的沉船。船上有大量来自塞浦路斯的精制的铜锭，数袋钴矿石、绿松石，多件乐器，产自迦南的橄榄和染料，非洲的黑色硬木，埃及的黄金首饰，产自意大利和希腊的刀剑，还有产自波罗的海的琥珀和埃及王后奈费尔提蒂的印章。据此可知 (　　)
A.埃及控制着地中海地区的航海贸易
B.地中海是这一时期世界贸易的中心
C.希腊人是这一地区贸易的主要力量
D.商贸往来成为文明交流的重要方式
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解析：根据材料信息并结合所学知识可知，这艘沉船上的物品来自世界不同的地区，说明当时不同地区之间存在着商贸往来，各地之间联系不断加强，商贸往来成为文明交流的重要方式，故选D项。
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二、非选择题
13.阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料　早在远古时代，世界不同地区就存在一定联系。
在爱琴文明(约公元前2000—前1100年)时期，希腊的居民就与相邻的埃及、西亚等地区的古老文明有所接触，克里特文明就深受西亚和埃及古老文明的影响。
公元前8世纪，希腊世界出现了文化繁荣的局面。这种文化繁荣是建立在两河流域、尼罗河流域两千多年文明演进的深厚基础之上。
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公元前6世纪，波斯帝国位于丝绸之路中段，它不仅包括了两河流域、尼罗河流域、印度河流域文明三大古老文明，而且还接近希腊文明的边缘。
公元前334年，亚历山大率军入侵波斯，通过十年征战，亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有，而且有所扩大。
公元元年前后，汉朝和罗马帝国进行间接的经贸和文化交流。
8世纪中期，阿拉伯人建立起地跨亚非欧三洲的大帝国，成为沟通东西方贸易的桥梁。
根据材料并结合所学知识，围绕“世界古代文明交流”自拟一个论题，加以阐述。(要求：写明论题，史论结合，表述清晰。)
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解析：首先，据材料“早在远古时代，世界不同地区就存在一定联系”“公元元年前后，汉朝和罗马帝国进行间接的经贸和文化交流”“阿拉伯人建立起地跨亚非欧三洲的大帝国，成为沟通东西方贸易的桥梁”等并结合所学，可得论题，如：古代世界文明交往趋势不断加强。然后，据材料并结合所学知识进行阐述。最后，归纳总结，得出结论。
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答案：示例　论题：古代世界文明交往趋势不断加强。
阐述：早在远古时代，世界不同地区就存在一定联系。爱琴文明时期，希腊与埃及、西亚等地区的古老文明接触，深受西亚和埃及古老文明的影响。以此为基础，公元前8世纪，希腊世界的文化呈现繁荣局面。公元前6世纪，波斯帝国兴起，既促进西亚、埃及、印度三大古老文明的深度交流，又促进东西方经济文化交流。公元前4世纪后期，亚历山大建立地跨亚非欧三洲的大帝国，推行希腊化政策，推动西亚、中亚等地进入希腊化时代。公元元年前后，汉朝和罗马帝国通过丝绸之路进行长期经贸和文化交流。8世纪中期，崛起的阿拉伯帝国统治者兼收并蓄，使阿拉伯帝国成为沟通东西方经济文化的桥梁。
因此，古代世界不同地区之间的联系始终存在，相互影响也不断扩大。
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14.(2025·曲靖统测)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料一　孔子试图通过培养君子、培养圣人来挽救社会危机，实现国家安定。孔子继承西周的现实主义，表现出重人事、轻天命的现世情怀，强调德政和礼治，要通过以“礼”为标准的教化使人们向善并各安其位，调整人际关系。他认为道德的引导、礼教的规范才是使人心悦诚服的治理措施，应是教育、感化的过程而不是刚性的制度和法令。孔子期望通过道德教化来维护政治统治，一切的礼治都是为了维护统治阶级的利益，实现国家安定，追求的是道德教育和政治教育的统一。
——摘编自善晶晶《孔子与苏格拉底德育内容观的比较及启示》
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材料二　苏格拉底希望通过伦理、道德的教育与实践培养贤能的治国人才，营造良好的伦理道德风尚。他的德育伦理关注的是人的内心。苏格拉底非常重视理性知识在道德中的作用，提出“知识即美德”的重要命题，他是站在理性主义的立场来处理道德问题的。他把“认识你自己”作为根本使命，不断追求真理，不断追求“善”，充满了理性精神的启蒙，也由此开启了西方的理性主义。以“善”为标准和核心的内容，不仅是一种道德教化，而且也是挽救城邦危机的途径。
——摘编自尹纪美《孔子与苏格拉底道德教育思想比较研究》
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(1)根据材料并结合所学知识，分析孔子与苏格拉底提出德育思想的共同背景。(6分)
答案：背景：社会动荡；道德滑坡；思想活跃；知识分子具有强烈的现世情怀，试图重建人的道德价值。
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(2)根据材料并结合所学知识，分别概括孔子与苏格拉底的德育思想。(8分)
答案：孔子：通过塑造君主的德行达到德政；通过“礼”教化人们向善；重视教育、感化的过程；德育与政治教育相统一。
苏格拉底：德育与伦理和实践相结合；关注人的内心；注重启发人们的理性思维；与挽救城邦危机相结合。分散孤立的世界——远古时期
|通|史|精|要|
|阶|段|特|征|
　　农业和畜牧业是人类文明产生的重要前提。农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工与社会结构日趋复杂，人类逐渐迈向文明时代。最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。由于历史环境的不同，西亚、埃及、印度、中国和希腊等古代文明呈现出多元发展格局，各地的劳作方式、商业贸易、村落城镇、交通运输也呈现出不同特色。
农耕文明的进一步发展，促使波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国先后崛起，欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来。人口迁徙、武力扩张、商贸往来等方式也促进了不同地区文明的交流。如亚历山大远征促成了希腊化时代，丝绸之路使汉朝与罗马帝国建立了经济和文化联系。人类文明在交流、碰撞中逐渐融合、发展。
一、原始时代的人类文明
社会生产 原始社会时期，人类主要依靠采集和渔猎为生，最初的农业和畜牧业出现
社会生活 古代西亚、南亚、中国、中南美洲等地出现农业活动，人类定居生活，形成村落及早期城市。原始手工业、商业、音乐、文学、宗教和天文知识逐渐发展起来
文明产生 的标志 私有制、阶级、国家、文字的出现
[名师微点]
“农业革命”的影响
(1)人类从食物的采集者转变为食物的生产者。
(2)人类生活由游牧到定居。
(3)农业发展促进了手工业发展。
(4)私有制逐渐产生，国家开始形成。
二、奴隶制时代世界的多元文明
1.古代西亚文明:约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一两河流域，建立君主专制制度，《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。
2.古代埃及文明:公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统，法老是最高统治者。
3.古代印度文明:公元前3千纪，诞生于印度河流域，种姓制度是印度文明的重要象征符号。
4.古代希腊、罗马文明
古希腊 公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来，斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型
古罗马 共和国时期，国家权力由执政官、元老院和公民大会掌握；《十二铜表法》是古罗马第一部成文法
三、古代世界的帝国
波斯帝国 建立君主专制制度，地方实行行省制度，建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统
亚历山 大帝国 亚历山大继承波斯帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身，地方实行行省制度，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化，开启“希腊化时代”
罗马帝国 屋大维建立元首制，形成君主政治；4世纪末，基督教成为罗马帝国国教
[名师微点]
　　(1)罗马法的特点:私法完备，公法发展不完全；法律形式灵活简便、独具特色；法制建设与法学研究紧密结合；深湛的原则与制度、科学的概念和术语；卷帙浩繁、规模巨大的法律编纂。
(2)希腊化时代:从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年，地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成新的特点。
四、古代人口迁徙
印欧人的迁徙 从公元前2千纪初起，印欧人陆续进入欧洲到印度的广大地区，分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人，对亚欧大陆区域文化的发展产生重要影响
日耳曼人南迁 3—6世纪，进入罗马帝国并建立国家，最后灭亡了西罗马帝国
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世界史
第三部分
分散孤立的世界——远古时期
通史融通(一)
通
史
精
要
阶段特征
农业和畜牧业是人类文明产生的重要前提。农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工与社会结构日趋复杂，人类逐渐迈向文明时代。最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。由于历史环境的不同，西亚、埃及、印度、中国和希腊等古代文明呈现出多元发展格局，各地的劳作方式、商业贸易、村落城镇、交通运输也呈现出不同特色。
农耕文明的进一步发展，促使波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国先后崛起，欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来。人口迁徙、武力扩张、商贸往来等方式也促进了不同地区文明的交流。如亚历山大远征促成了希腊化时代，丝绸之路使汉朝与罗马帝国建立了经济和文化联系。人类文明在交流、碰撞中逐渐融合、发展。
通史体系整合——融会贯通
一、原始时代的人类文明
社会生产 原始社会时期，人类主要依靠采集和渔猎为生，最初的农业和畜牧业出现
社会生活 古代西亚、南亚、中国、中南美洲等地出现农业活动，人类定居生活，形成村落及早期城市。原始手工业、商业、音乐、文学、宗教和天文知识逐渐发展起来
文明产生 的标志 私有制、阶级、国家、文字的出现
[名师微点]
“农业革命”的影响
(1)人类从食物的采集者转变为食物的生产者。
(2)人类生活由游牧到定居。
(3)农业发展促进了手工业发展。
(4)私有制逐渐产生，国家开始形成。
二、奴隶制时代世界的多元文明
1.古代西亚文明：约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一两河流域，建立君主专制制度，《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。
2.古代埃及文明：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统，法老是最高统治者。
3.古代印度文明：公元前3千纪，诞生于印度河流域，种姓制度是印度文明的重要象征符号。
4.古代希腊、罗马文明
古希腊 公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来，斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型
古罗马 共和国时期，国家权力由执政官、元老院和公民大会掌握；《十二铜表法》是古罗马第一部成文法
三、古代世界的帝国
波斯帝国 建立君主专制制度，地方实行行省制度，建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统
亚历山大帝国 亚历山大继承波斯帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身，地方实行行省制度，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化，开启“希腊化时代”
罗马帝国 屋大维建立元首制，形成君主政治；4世纪末，基督教成为罗马帝国国教
[名师微点]
(1)罗马法的特点：私法完备，公法发展不完全；法律形式灵活简便、独具特色；法制建设与法学研究紧密结合；深湛的原则与制度、科学的概念和术语；卷帙浩繁、规模巨大的法律编纂。
(2)希腊化时代：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年，地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成新的特点。
四、古代人口迁徙
印欧人的迁徙 从公元前2千纪初起，印欧人陆续进入欧洲到印度的广大地区，分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人，对亚欧大陆区域文化的发展产生重要影响
日耳曼人南迁 3—6世纪，进入罗马帝国并建立国家，最后灭亡了西罗马帝国

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